Las tres oraciones son: La obsesión en la infancia puede ocurrir debido a las malas acciones cometidas por el espíritu en vidas pasadas. El niño puede sufrir física y espiritualmente a través de comportamientos agresivos, depresivos o autodestructivos, que tienen su origen en deudas contraídas en el plano espiritual. El tratamiento incluye oración, fluidoterapia, renovación del ambiente familiar y conversaciones con el obsesor para promover el amor y perdón.

1. OBSESIÓN EN LA INFANCIA
claudiawerdine@hotmail.com
Comisión Europea de Educación CEE/CEI
Comisión de Educación de la Fee

2. Es la acción persistente de dominio que algunos
espíritus logran obtener en algunas personas. Es
practicado por los espíritus inferiores que tratan
de dominar a la persona.
Presenta muy diversos caracteres, desde la
influencia moral sencilla, sin signos externos
notables, hasta la perturbación completa del
cuerpo y facultades mentales.
(El Evangelio Según el Espiritismo, Allan
FEB-2013
Kardec, capítulo 28º, Ítem 81.
2
Obsesión)

3. Uno de los caracteres distintivos de los “malos
espiritus” es la imposición, quieren dar órdenes y
seren obedecidos(...). Como resultado, la impresión
que
producen
en
nosotros
es
siempre
dolorosa, estresante y muchas veces desagradable.
¿Qué es el Espiritismo?, II/72.
La obsesión expresa casi siempre la venganza
ejercida por un Espíritu y con frecuencia tiene su
origen en las relaciones que los obsesionados
tenián con él en una existencia anterior.
El Evangelio segun el Espiritismo, XXVIII/81.
FEB-2013
3

4. Acción
persistente y
mala
Produce
sufrimiento
físico mental
y espiritual
FEB-2013
Presenta
graduaciones
Venganza
con raíces en
el pasado
O livro dos Médiuns, XXIII/237
4

5. Malas acciones
cometidas en el
pasado
OBSESIÓN
Acciones
perjudiciales
en la actual
reencarnació
n
FEB-2013
5

6. Obsesión en la Infancia: ¿Por qué
ocurre?
Durante mucho tiempo, incluso en nuestro medio
espírita, existía la idea de que los niños no sufrían el ataque
de los obsesores, de que estaba siempre cercado por
defensas naturales, como por ejemplo, la presencia de su
Ángel de la Guarda o Espíritu Protector.
Pero esto no significa que nada
malo puede suceder en la infancia.
Simplemente significa que hay un
espíritu amigo que inspira a los
padres y familiares para ayudar en
el desarrollo saludable de los niños.

7. Sin embargo, la justicia divina
está siempre presente en
nuestras vidas, y en los casos
de mayor compromiso, el niño
puede
experimentar
sufrimiento
físico
y/o
espiritual en su infancia.

8. Muchos de los achaques, dolencias y problemas
presentados en la fase infantil, fueran identificados
como
presencias
de
espíritus
perseguidores, evidenciando que los procesos
obsesivos también alcanzan a los niños.

9. ¿Por qué ocurre?

10. No es difícil deducir que la causa profunda, en estos casos, está
principalmente en las vivencias pasadas, ya que aquel que
momentáneamente habita un cuerpo infantil es, en verdad, un
espíritu con una larga historia y vasto patrimonio de
experiencias, la mayoría de ellas, comprometedoras.
El
niño
es
un
ser
espiritual, creado por Dios, ahora
viviendo en el plano del
Espíritu, ahora respirando en un
cuerpo material.
El niño es antes que nada un
espíritu reencarnado, un alma
que recomienza una nueva
existencia en la carne.

11. Los niños y jovenes de hoy son adultos del
pasado,
espiritus
regresando
por
la
reencarnación y que traen en la bagaje espiritual
los
senales
y
registros
del
saber, sentimientos, experiencias, virtudes y
defectos.
El camino que iniciamos en
una determinada vida es
una extensión de los
caminos
que
hemos
recorrido en las otras
existencias.
Emannuel

12. "... la cuna de ahora retrata todo lo
que paso en el ayer…"
Emmanuel
Libro Pensamiento y Vida
La visión del Espiritismo en relación el
niño obsesado es holística, puesto
que no hay disociación, en su forma
actual, del adulto de ayer, cuando
contrajo el débito.
Enseña que infantil es solamente el
cuerpo, ya que el Espíritu posee una
edad cronológica diferente que no
se corresponde a la de la materia.
(Sendero de Liberación, Manoel P.de Miranda)

13. Al respecto de este asunto, encontramos en "El Libro
de los Espíritus" preciosas elucidaciones. Veamos, por
ejemplo, la afirmación que se sigue:
"No es racional considerar la infancia como un estado normal de
inocencia.
¿No se ven niños dotados de los peores instintos, en una edad en que
aún ninguna influencia puede haber tenido la educación?
¿Algunas no hay que parecen traer desde la cuna la astucia, la
perfidia, hasta la inclinación para el robo y para el asesinato, no
obstante los buenos ejemplos que de todos los lados se les han dado?

14. "¿De dónde la precoz perversidad, sino de la inferioridad
del Espíritu, una vez que la educación en nada contribuyó
para eso?
Los que se revelan viciosos, es porque sus Espíritus
muy poco han progresado. Sufren, entonces, por efecto
de esta falta de progreso, las consecuencias, no de los
actos que practican en la infancia, sino de sus
existencias anteriores".
(Allan Kardec, El Libro de los Espíritus Cuestión 199-1)

15. Cada Espíritu reencarnado evidencia su nivel evolutivo.
De ahí la afirmación de Emmanuel de que "cada
individualidad renace en ligazón con los centros de
vida invisible de los cuales procede y continuará, de
modo general, siendo instrumento del conjunto en que
mantiene
sus
concepciones
y
pensamientos
habituales.”
(Emmanuel, Derrotero)
Existen, pues, factores predisponentes que posibilitan no
apenas el asedio, sino igualmente la sintonía. Uno de ellos
se hace case automáticamente, por estar el Espíritu
recién encarnado en la misma frecuencia vibratoria de
aquellos que intentan perturbarlo.

16. Cierta vez, nos narra el espíritu Manuel Philomeno de
Miranda, en su libro "Sexo y Obsesión” , estaba él
visitando una escuela de enseñanza primaria con su
mentor Anacleto, en misión de objetivos terapéuticos.
Adentrándose en una de las salas de aula, repleta de
criaturas, observó que todas, sin excepción, estaban
acompañadas de espíritus.
Percibió, mientras tanto, que número expresivo no
estaba
solamente
acompañada
de
guías
espirituales, sino de espíritus vengativos que desde ya
se
imantaban
a
ellos,
produciendo
irritación, desatención en el aula y otros trastornos.
Sorprendido, indagó a su mentor:
"-¿Cómo se explican...esos procesos?”

17. El noble mentor entonces esclareció:
- “...muchos procesos de obsesión tienen su inicio en
la formación del cuerpo físico, cuando los maleantes y
rebeldes, los criminales y viciados reencuentran a sus
víctimas del más allá, que se les imantan, en intentos
infelices y de resultados graves en diversas formas de
obsesión.”

18. Veamos otro ejemplo de obsesión en la infancia citado
en el libro Obsesión y Desobsesión (Suely Caldas
Schubert):
(…) Cierta niño de tres años y algunos meses venía
intentando
el
suicidio
de
diferentes
maneras, causándose, inclusive, heridas: un día, se lanzó a la
piscina; en otra ocasión, se tiró desde el tejado, desde el
balcón de su casa; después, quiso tirarse del coche en
marcha, lo que llevó a los familiares a vigilarlo día y noche.
Su
comportamiento,
súbitamente,
se
volvió
extraño, maltratando especialmente a la madre, a quien dirigía
palabras de bajo calado que los padres nunca imaginaran que
fueran de su conocimiento.
Fueron
hechas
reuniones
mediúmnicas
en
su
beneficio, cuando se verificaran los orígenes de su estado
actual.
Atormentado por muchos
espiritual era muy serio. (...)
obsesores,
su
compromiso

19. Miramos entonces que el proceso obsesivo de la
infancia puede tener inicio antes de la
reencarnación, cuando el espíritu está en el plano
espiritual y reencuentra aquellos a quién hirió y que
ahora se complacen en torturarlo de variadas
formas, en regiones muy infelices de la costra terrestre.

20. Las muchas caras de la
obsesión…
En los primeros siete años sería muy difícil caracterizar
ciertos comportamientos obsesivos del niño, pues
podemos decir que la hiperactividad, el miedo
frecuente o la agresividad pueden encontrarse las
causas en el propio relacionamiento del niño con sus
padres o con sus hermanos.

21. Pero de entre las muchas psícopatologías graves de origen
obsesiva que afecta a la infancia
es el el terror nocturno.
El ocurre cuando los adversarios desencarnados
acompañan al niño y se presentan espiritualmente en
el
instante
de
desprendimiento
parcial
del
sueño, haciéndole recordar los deslices morales de
ayer, situación en que regresan para el cuerpo bajo
pesadillas atroces, gritos y temores.

22. Mismo siendo muy difícil caracterizar ciertos
comportamientos obsesivos en la infancia, sabemos
que el niño obsesado presenta un comportamiento
diferente, incontrolable, alternando los estados
agresivos y de quietud depresiva y muchas veces
intentando la auto-destrucción

23. En el caso del niño por encima de los siete años, principalmente de 7 a
14 años, tendríamos algunos comportamientos más bien relacionados
con la obsesión, como la agresividad del niño y actitudes autodestructivas, como el uso de navajas, objetos, actitudes piromaníacas, o sea, queriendo prender fuego a las cosas dentro de
casa, la voz alterada, algunos fenómenos que observamos en que el
niño llega hasta a cambiar su tono de voz.
(Dr. Marco Antonio Pereira dos Santos)

24. ¿Hay casos, en la obsesión infantil, que el niño está siendo el
blanco para alcanzar a alguien o a toda la familia?
R: Sin duda, de entre los 30 casos presentados en esta
Jornada Medico Espirita, el 70% de los procesos obsesivos
envolvían a los padres de los niños y él estaba siendo
influenciado, porque era el miembro más vulnerable de la
familia. Los mentores espirituales, cuando nos advierten
sobre el proceso obsesivo de la familia, avisan sobre la
importancia del tratamiento de los padres, porque el proceso
obsesivo era, en verdad, de ellos y alcanzaba indirectamente
al niño.
Dr. Marcos Antonio Pereira dos Santos
El niño víctima de la parasitosis obsesiva
siempre
reencarna
en
el
grupo
consanguíneo
con
aquellos junto a los
que no respetó las Leyes y perjudicó vidas.
Manoel Philomeno de Miranda

25. Tratamiento de la obsesión…
 Concienciación de sus familiares (no caso de la
obsesión en la infancia), de que la paciencia es
factor esencial en el tratamiento;

26.  Fluidoterapia
magnetizada);
(pases
magnéticos,
radiaciones
 Oración (En todos los casos de obsesión, la
oración es y será siempre el más poderoso
medio de que disponemos para disuadir al
obsesor de sus propósitos maléficos);
y
agua

27.  Renovación del ambiente familiar a través de buenas
lecturas, pensamientos positivos y de conversación elevada;

28.  Culto evangélico en el hogar
(Delante
de
las
telas
de
las
persecuciones
espirituales,
la
propuesta terapéutica del Evangelio es
la única portadora de los elementos de
la legítima liberación, ya que el Cristo
es el gran libertador a quien todos
debemos recurrir, auxiliando a los
enfermos
del
alma
que
transitan, vacilantes, fuera de la masa
corporal.);
 Presencia del niño en las clases
de
educación
espirita
infantojuvenil;

29.  Conversación
amorosa
con
el
obsesor,
en
reuniones
mediúmnicas
especializadas.
La práctica del amor y de la caridad constituye
recurso valioso, porque solamente el amor, tal
como nos fue enseñado y ejemplificado por
Jesús, conseguirá armonizar individuos que se
odian, poniendo fin a las ideas de
venganza, las persecuciones y a los
sufrimientos de ahí derivados.

30. El comienzo de todo es concienciarnos de la
necesitad de cultivar el AMOR.
Debemos emprender esfuerzos caminando a esa
plantación que deberá ser cultivada dentro de
nosotros, en nuestro corazón, todos los días con
cariño y atención.

31. El Amor es la receta infalible
para todos los males

32. MUCHAS GRACIAS!

33. Bibiografia:

El Libro de los Espiritus

Libro Obsesion y Desobsesión – Suely Caldas Schubert

Sendero de Liberación, Manoel P. de Miranda

Derrotero – Emannuel – Francisco Candido Xavier

Entrevista dr Marcos Antonio Pereira dos Santos

Conferencias diversas de Marta Antunes de Moura – coordenadora das
Comissões Regionais na área da Mediunidade Vice-presidente Feb

http://www.acasadoespiritismo.com.br/mediunidade/mediunidadeobscrian
ca/capitulo%209%20obsessao%20na%20infancia.htm

http://www.espirito.org.br/portal/artigos/diversos/obsessao/as-muitasfaces.html

http://www.oespiritismo.com.br/textos/ver.php?id1=173