La Négritude adalah sebuah gerakan kulturil yang bermaksud untuk mempertahankan identitas masyarakat kulit hitam di Prancis dari asimilasi Prancis serta mencoba memberontak dari rasisme hasil kolonisasi Prancis. Dengan adanya gerakan ini, para tokoh La Négritude ingin menyetarakan hak serta keberadaan masyarakat Afrika di tengah dominasi ras kulit putih Prancis. Karya-karya yang lahir dari gerakan ini menyampaikan bahwa bangsa Afrika harus bangga dengan jati diri mereka serta menunjukkan rasa cinta tanah air.
2. LA NEGRITUDE
Kata Negritude muncul pertama kali antara tahun 1933-
1935 dan digagas oleh Aimé Cesaire dan Leopold Sedar
Senghor.
Apa arti keberadaan kami (kulit hitam) di antara
keberadaan ras kulit putih?
Siapa kami diantara dominasi ras kulit putih?
Gerakan ini muncul sebagai ekspresi dari pemberontakan
terhadap kolonialisme dan rasisme orang kulit putih
Prancis terhadap orang kulit hitam (Afrika)
3. Cesaire dan Senghor memiliki pengalaman hidup yang
hampir sama yang membuat mereka memberontak
melawan rasisme dan dominasi kolonial.
Mereka terinspirasi dari penulis kulit hitam Amerika
(Langston Hughes dan Claude McKay) dan menemukan
bahwa:
- terdapat sebuah ekspresi kebanggaan akan kulit hitam.
- adanya kesadaran budaya.
- penegasan atas identitas yang berbeda, yang sangat
bertentangan dengan asimilasi Prancis.
4. Gerakan ini dapat dikatakan sebagai kebutuhan untuk
menyatakan dan mengenal kembali nilai-nilai bangsa
Afrika. Ingin menyetarakan sekaligus membedakan ras
kulit hitam Afrika dengan ras yang lain.
“négro-africaine est donc unitaire, faite d'un nœud de
complémentarités. Mais elle est aussi existentielle” (Senghor)
Kebutuhan untuk memperbaiki kualitas hidup orang kulit
hitam akibat kolonialisme Prancis.
5. LA NEGRITUDE MENURUT SENGHOR
“La négritude est donc l'ensemble des valeurs de
civilisation du monde noir, telles qu'elles
s'expriment dans la vie et les œuvres des Noirs”
“Au demeurant, cette lutte culturelle se doublait
alors d'une lutte politique : la négritude était
également arme de combat pour la
décolonisation”
6. “Les Négro-Africains, comme toutes les autres
ethnies de la terre, ont un ensemble spécifique de
qualités, dont l'esprit-culture, dans une situation
donnée, a produit une civilisation originale, unique,
irremplaçable”
(Leopold Sedar Senghor, Étude Françaises vol. 3, 1967)
7. NEGRITUDE SEBAGAI SENI
Kekuatan intuisi.
Kekuatan ritme dan jiwa.
Penggunaan simbol.
Seni digunakan bukan hanya sebagai seni,
tapi juga untuk menjalin harmonisasi dengan
kehidupan.
8. NEGRITUDE SEBAGAI BENTUK
PEMBERONTAKAN
Nègre Latin: niger Hitam.
Istilah ini hanya muncul di Prancis untuk
merendahkan ras kulit hitam Afrika.
Senghor dan Cesaire muncul dengan
gerakan Négritude untuk memberontak
terhadap diskriminasi yang dilakukan ras
kulit putih dan mengembalikan nilai-nilai
bangsa Afrika.
9. Di s e b u t s e b a g a i
Ba p a k Ge r a k a n
Ne g r i t u d e .
TOKOH-TOKOH GERAKAN LA NEGRITUDE
L a h i r :
Ma r t i n i q u e , 26
A i me J u n i 1913
Ce s a i r e B e r t e ma n d e k a t
d e n g a n L e o p o l d
S e d a r Se n g h o r
s a a t b e l i a u
b e l a j a r d i
e t u d e s
s u p e r i e u r s d i
P a r i s
1934 Ce s a i r e
d a n Se n g h o r
b e r g a b u n g
d e n g a n L e o n
Go t r a n D a ma s ,
Sa i n v i l l e , d a n
Ma u g e e d a n
me mb u a t ma j a l a h
10. 1939 Menulis Cahier d’un Retour au Pays
Natal.
1948 Karyanya muncul dalam l'Anthologie
de la nouvelle poésie nègre et malgache.
1950 Cesaire terkenal karena kritiknya
terhadap kolonialisme Eropa berjudul
“Discours Sur Le Colonialisme”
1958 Membentuk Partai Progresif
Martinique.
11. Me n g i k u t i
k u l i a h
l i n g u i s t i k
Leopold Sedar Senghor n e g r o -
a f r i c a i n e y a n g
d i b e r i k a n o l e h
L i l i a s
Ho mb u r g e r .
1939 Ma s u k
s e b a g a i
t e n t a r a
s u k a r e l a wa n
Pr a n c i s d a l a m
PD I I . Di t a n g k a p
s e l a ma
p e n d u d u k a n
J e r ma n a t a s
Pr a n c i s .
1945
me n e r b i t k a n
k a r y a k u mp u l a n
p u i s i b e r j u d u l
Ch a n t e d ’O m b r e .
12. KESIMPULAN
Terinspirasi dari surealisme bahwa dibalik karya-karya penulis yang
mengusung negritude, terdapat makna lain yang tersirat.
Kumpulan nilai-nilai dari peradaban orang-orang kulit hitam.
Sebuah gerakan kulturil untuk mempertahankan kultur afrika terhadap
asimilasi Prancis.
Nilai dan kehormatan tradisi dan orang Afrika harus ditegakkan dan Afrika
harus menengok kembali kepada warisan nilai dan tradisi mereka.
Mereka menganggap tradisi dan kebudayaan Afrika lebih baik dari pada
Prancis (Barat).
Bangsa Afrika harus bangga dengan jati diri Afrika dan cinta kepada tanah
air.
Notes de l'éditeur
Pemberontakan orang kulit hitam terpelajar di Prancis. Surealisme termasuk golongan marginal, makanya mereka bersimpati. Kebanyakan komunis yang ikut surealis. 90% org komunis=surealis memberontak pada kemapanan.
Tujuan: tidak boleh malu dgn kebudayaan Afrika. Karena lebih tinggi dari kulit putih.
Sebagai informasi tambahan Senghor adalah presiden pertama Senegal periode 1960-1980