Este documento discute la necesidad de superar la racionalidad moderna centrada en el cientificismo y adoptar enfoques más reflexivos y críticos que respondan a los diferentes contextos. Propone profundizar en temas como la crisis de la modernidad, el impacto de la ciencia y la tecnología, las epistemologías del sur y los saberes de las culturas ancestrales para redimensionar el horizonte de los aprendizajes y aplicar el conocimiento a la transformación social.

1. LA EMERGENCIA DE NUEVAS EPISTEMOLOGÍAS

2. EN ESTA SECCIÓN DE APRENDIZAJE SE RESPONDE A LA PREGUNTA: ¿LA ACTUAL CONCEPCIÓN DEL
CONOCIMIENTO NOS PERMITE REDIMENSIONAR EL HORIZONTE DE LOS APRENDIZAJES Y LA
APLICACIÓN DEL CONOCIMIENTO A LA TRANSFORMACIÓN DE LA REALIDAD, EL MUNDO, LA CULTURA
Y LA SOCIEDAD?

3. LA FORMACIÓN DE LOS NUEVOS PROFESIONALES
REQUIERE LA SUPERACIÓN DE LA RACIONALIDAD
MODERNA CENTRADA EN EL CIENTIFICISMO, LA
TECNOCRACIA, EL PRAGMATISMOS Y EL
INSTRUMENTALISMO. PASAR DE LA
UNIDIMENSIONALIDAD, LA DESCONTEXTUALIZACIÓN Y LA
CEGUERA DEL CONOCIMIENTO A SER REFLEXIVOS Y
CRÍTICOS Y A RESPONDER A LAS PROBLEMÁTICAS DE LOS
DIFERENTES CONTEXTOS.
SE PROFUNDIZA EN TEMAS COMO LA CRISIS DE LA
MODERNIDAD, EL IMPACTO DE LA CIENCIA Y LA
TECNOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LOS PUEBLOS. LAS
EPISTEMOLOGÍAS DEL SUR, LA ECOLOGÍA DE SABERES Y
LAS EPISTEMOLOGÍAS DE LAS CULTURAS ANCESTRALES.