SlideShare une entreprise Scribd logo

الحزب الشيوعى المصري مشروع البرنامج العام

•
•
Adam Almasry
Adam Almasry

مشروع ، البرنامج ، العام ، للحزب ، الشيوعى ، المصري الحزب الشيوعى المصري حزب الطبقة العاملة المصرية https://www.facebook.com/cpegypt 0

Formation
1  sur  16
Télécharger pour lire hors ligne
‫ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﺒﺘﻤﺒﺭ ٠٨٩١ ﻋﻘﺩ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻤﺅﺘﻤﺭﻩ ﺍﻷﻭل، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻫﻭ ﺍﻟﻭﺜﻴﻘﺔ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﺃﺼـﺩﺭﻫﺎ ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﻭﻟﻘﺩ ﺤﺩﺜﺕ ﺘﻁﻭﺭﺍﺕ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺃﻤﻠﺕ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺘﻁﻭﻴﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺠﻭﺍﻨﺒﻪ، ﻓﺘﻡ ﺇﻋﺩﺍﺩ ﻭﺜﻴﻘﺔ ﺒﺭﻨﺎﻤﺠﻴﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﺼﺩﺭﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﻋﺎﻡ ٢٩، ﻭﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﺒﻌﺩ ﺘﻔﺠﺭ ﺜﻭﺭﺓ ٥٢ ﻴﻨﺎﻴﺭ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ، ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻟﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﺩﺜﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ‬ ‫ﺨﻼل ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻋﺎﻤ ﹰ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ ﻴﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻟﻔﻬﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﻤﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻁﺭﺃﺕ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ، ﻭﺼﻴﺎﻏﺔ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﻭﺃﺴﺎﻟﻴﺏ ﺍﻟﻨﻀﺎل ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﻻﺴﺘﻜﻤﺎل ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻭﺍﻻﻨﺘﻘﺎل ﺒـﺎﻟﺒﻼﺩ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺃﻋﺘﺎﺏ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ.‬ ‫وﯾﺤﺘﻮي اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﻋﻠﻰ ﻋﺪة ﻣﺤﺎور أﺳﺎﺳﯿﺔ :‬ ‫ﺃﻭ ﹰ : ﺭﺅﻴﺔ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻟﻠﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺜﺎﻨﻴ ﹰ : ﺍﻟﻤﻨﻁﻠﻘﺎﺕ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻠﺤﺯﺏ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺜﺎﻟﺜ ﹰ : ﺘﺤﻠﻴل ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﻠﻭﻀﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺍﻟﺭﺍﻫﻥ‬ ‫ﺎ‬ ‫‪ ‬ﺃﺯﻤﺔ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻭﺒﺩﺍﻴﺔ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺘﺤﺭﺭﻴﺔ ﻭﺜﻭﺭﺓ ﺠﺩﻴﺩﺓ.‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻭﺁﻓﺎﻕ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﺜﻭﺭﻱ.‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻟﻠﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ.‬ ‫‪ ‬ﺜﻭﺭﺓ ٥٢ ﻴﻨﺎﻴﺭ ﺃﺴﺒﺎﺒﻬﺎ ﻭﻁﺒﻴﻌﺘﻬﺎ ﻭﻨﺘﺎﺌﺠﻬﺎ ﻭﺁﻓﺎﻗﻬﺎ.‬ ‫ﺭﺍﺒﻌ ﹰ : ﺍﻟﻤﻬﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﺠﻠﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ.‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺨﺎﻤﺴ ﹰ: ﺍﻟﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﻲ.‬ ‫ﺎ‬ ‫***‬ ‫ﺃﻭ ﹰ : ﺭﺅﻴﺔ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻴﻤﺘﺩ ﺍﻟﻨﻀﺎل ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻲ ﻋﻤﻴﻘ ﹰ ﺒﺠﺫﻭﺭﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﺒﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻭﻋﺒﺭ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺤـﺩﻴﺙ ﻟﻠـﻭﻁﻥ،‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻤﺤﺭﻜ ﹰ ﻭﻓﺎﻋ ﹰ ﺒﻴﻥ ﺼﻔﻭﻑ ﺍﻟﻜﺎﺩﺤﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﺎل ﻭﺍﻟﻔﻼﺤﻴﻥ، ﻤﺩﺍﻓﻌ ﹰ ﺒﺜﺒﺎﺕ ﻋﻥ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻀﺩ ﺍﻻﺤﺘﻼل ﻭﺍﻟﺘﺒﻌﻴﺔ، ﻭﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻅﻠـﻡ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻬﺭ ﻭﺍﻻﺤﺘﻼل ﻭﺍﻻﺴﺘﻐﻼل.‬ ‫ﻓﻘﺩ ﺘﻡ ﺘﻭﺯﻴﻊ ﺃﻭل ﻤﻨﺸﻭﺭ ﺸﻴﻭﻋﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻓﻲ ﻤﺎﺭﺱ ٧٩٨١ ﺩﺍﻋﻴ ﹰ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻀﺎل ﻀﺩ ﺍﻻﺤﺘﻼل ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ ﻭﺍﻻ ﺤﺘﻔﺎل ﺒﺫﻜﺭﻯ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻜﻭﻤﻴﻭﻨﺔ ﺒﺎﺭﻴﺱ. ﻭﻤﻨﺫ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺤﻴﻥ ﻭﻤﺼﺭ ﺘﺸﻬﺩ ﻨﻀﺎ ﹰ ﺍﺸﺘﺭﺍﻜﻴ ﹰ ﻤﺘﻭﺍﺼﻼ ً ﺸﻤل ﻤﺨﺘﻠﻑ ﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟـﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻜﺭﻴـﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻴﺔ، ﻨﻀﺎ ﹰ ﺍﺴﺘﻤﺩ ﻁﺎﻗﺎﺘﻪ ﻤﻥ ﺇﻴﻤﺎﻥ ﺭﺍﺴﺦ ﻻ ﻴﺘﺯﻋﺯﻉ ﻭﺒﻘﺩﺭﺍﺕ ﻭﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ، ﻭﺍﺴﺘﻠﻬﻡ ﺠﺫﻭﺭﻩ ﻤﻥ ﻤـﺼﺭﻴﺘﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻭﻋﺭﻭﺒﺘﻪ ﻭﺃﻤﻤﻴﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﺘﺴﺎﻕ ﻭﺘﻜﺎﻤل. ﻭﻴﻌﺘﺯ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻭﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻭﻥ ﺒﺎﻨﺘﻤﺎﺌﻬﻡ ﺍﻷﺼﻴل ﻭﺍﻟﻌﻤﻴﻕ ﻟﻺﺒﺩﺍﻉ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺍﻟﻔﻜﺭﻱ ﻭﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻱ ﺍﻟﺨـﻼﻕ‬ ‫ﻭﺒﺎﻨﻬﻡ ﻴﺠﺴﺩﻭﻥ ﺒﺤﺯﺒﻬﻡ ﻭﻨﻀﺎﻟﻬﻡ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺜﻤﺭﺍﺕ ﺍﻷﺼﻴﻠﺔ ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻨﺠﺯﺘﻬﺎ ﻁﻼﺌﻊ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭﻴﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ، ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻗﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻜﺘـﺎﻓﻬﻡ ﺒﻨـﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﻤﻥ ﺃﻤﺜﺎل ﺭﻓﺎﻋﺔ ﺍﻟﻁﻬﻁﺎﻭﻱ ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ ﺤﺴﻴﻥ ﺍﻟﻤﺭﺼﻔﻲ ﻭﻤﺼﻁﻔﻰ ﺤﺴﺎﻨﻴﻥ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺭﻱ ﻭﺴﻼﻤﺔ ﻤﻭﺴﻰ ﻭﻤﺤﻤﺩ ﻋﺒـﺩ‬ ‫١‬
‫ﺍﷲ ﻋﻨﺎﻥ، ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ ﺼﻔﻭﺍﻥ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻭﻤﺜﻘﻔﻴﻥ ﺇﺴﻼﻤﻴﻴﻥ ﻭﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻥ ﻭﻋﺭﺏ ﻋﺩﻴﺩﻴﻥ ﻨﺎﻀﻠﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﻤﺼﺭ ﻭﺍﺤﺘﻀﻨﻬﻡ ﺩﻑﺀ ﻨﻀﺎل ﺍﻟـﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺍﻟﻌﺭﻴﻕ، ﻓﺘﻼﺤﻤﺕ ﻨﻀﺎﻻﺘﻬﻡ ﻭﺇﺒﺩﺍﻋﺎﺘﻬﻡ ﻤﻊ ﻨﻀﺎﻻﺕ ﻭﺇﺒﺩﺍﻋﺎﺕ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﻤﺼﺭ ﺍﻷﺤﺭﺍﺭ، ﻤﻔﻜﺭﻭﻥ ﻭﻤﻨﺎﻀﻠﻭﻥ ﻤﻥ ﺃﻤﺜﺎل ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﻜﺒﻲ ﻭﺸﺒﻠﻲ ﺸﻤﻴل ﻭﻭﻟﻲ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻴﻜﻥ، ﻭﻓﺭﺡ ﺃﻨﻁﻭﻥ، ﻭﻨﻘﻭﻻ ﺤﺩﺍﺩ، ﻭﺭﻓﻴﻕ ﺠﺒﻭﺭ ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ.‬ ‫ﻭﻫﻜﺫﺍ ﻴﻤﻜﻨﻨﺎ ﺍﻟﻘﻭل ﺒﺄﻥ ﻭﻻﺩﺓ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻭﻁﺭﺡ ﺸﻌﺎﺭﺍﺘﻬﺎ ﺒﻘﻭﺓ ﻤﻠﻬﻤﺔ ﺇﻨﻤﺎ ﻫﻭ ﻨﺘﺎﺝ ﻟﺫ ﻟﻙ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋل ﺍﻟﺤﻲ ﻭﺍﻟﺨﻼﻕ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﻨﻀﺎﻻﺕ ﻭﻜﺘﺎﺒﺎﺕ ﻤﻔﻜﺭﻴﻥ ﻭﻤﻨﺎﻀﻠﻴﻥ ﺃﺴﻬﻤﻭﺍ ﺠﻤﻴﻌ ﹰ ﻓﻲ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﻭﺍﻟﻭﺠﺩﺍﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻤﻨﺫ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺘﺎﺴﻊ ﻋﺸﺭ ﻭﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ.‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻓﻠﻘﺩ ﺍﻤﺘﺯﺠﺕ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ ﺒﺎﻟﻌﻤل ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻭﺍﻟﻭﻋﻲ ﺍﻟﺘﻘﺩﻤﻲ ﻭﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻌﻘﻼﻨﻲ ﻭﻋﺒﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﻁﻭل ﻤﺴﻴﺭﺘﻬﺎ ﺍﻟﻨﻀﺎﻟﻴﺔ ﻋﻥ ﺭﻭﺡ ﺸـﻌﺏ‬ ‫ﻤﺼﺭ ﻭﺘﻁﻠﻌﺎﺘﻪ.‬ ‫ﻭﻴﻌﺘﺯ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺒﺄﻥ ﺍﻨﺘﻤﺎﺀﻩ ﻟﻼﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﺴﺘﻠﻬﺎﻤﻪ ﺇﻴﺎﻫﺎ ﻜﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤـﻥ ﺃﻋـﺭﻕ ﻭﺃﻗـﺩﻡ ﺍﻟـﺩﻋﻭﺍﺕ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴـﺔ –‬ ‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﺩﺩﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺕ ﺒﺩﻓﺎﻋﻬﺎ ﻋﻥ ﺍﻟـﻭﻁﻥ ﻭﺍﻟـﺸﻌﺏ ﻭﺤﻴﻭﻴﺘﻬـﺎ‬ ‫ﻭﻓﻌﺎﻟﻴﺘﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ.‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻴﻌﺘﺯ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻭﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻭﻥ ﺒﺄﻥ ﺃﻭل ﺤﺯﺏ ﺸﻴﻭﻋﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﺭﺓ ﺍﻹﻓﺭﻴﻘﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺘﺄﺴﺱ ﻓﻲ ٨٢ ﺃﻏﺴﻁﺱ ١٢٩١ ﺘﺤﺕ ﺍﺴﻡ‬ ‫ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺤﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻓﻲ ﻴﻨﺎﻴﺭ ٣٢٩١ ﻭﻫﻭ ﺃﻴﻀ ﹰ ﻤﻥ ﺃﻗﺩﻡ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻭﻤﻨﺫ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺤﻴﻥ ﻴﺘﻭﺍﺼل ﻭﺒﻼ ﺍﻨﻘﻁﺎﻉ ﻨﻀﺎل ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻋﺒﺭ ﻤﺴﺎﺭ ﺸﺎﻕ ﻤﻠﺊ ﺒﺎﻟﺘﻀﺤﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ.‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻟﻠﺸﻴﻭﻋﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ ﺇﺴﻬﺎﻡ ﺃﺼﻴل ﻓﻲ ﻤﻌﺎﺭﻙ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻭﺜﻭﺭﺍﺘﻪ، ﺒﺩ ‪‬ﺍ ﻤﻥ ﺜﻭﺭﺓ ٩١٩١ ﻭﻋﺒﺭ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﻤﻤﺘﺩﺓ ﺤﺘـﻰ‬ ‫ﺀ‬ ‫ﻋﺎﻡ ٦٤٩١ ﺤﻴﻥ ﻨﺠﺢ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻭﻥ ﻓﻲ ﺘﺄﺴﻴﺱ »ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻟﻠﻁﻠﺒﺔ ﻭﺍﻟﻌﻤﺎل« ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﺩﺕ ﻨﻀﺎ ﹰ ﻭﺍﺴﻌ ﹰ ﻀﺩ ﺍﻻﺤﺘﻼل ﺍﻨﺘﻬﻰ ﺒﺠﻼﺀ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻭﺍﻨﺤﺴﺎﺭﻫﻡ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻘﻨﺎل، ﻜﻤﺎ ﺴﺎﻫﻡ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻭﻥ ﻓﻲ ﺇﻨﺠﺎﺯ ﻭﻨﺠﺎﺡ ﺜﻭﺭﺓ ﻴﻭﻟﻴﻭ ٢٥٩١ ﻤﻊ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﺍﻷﺤﺭﺍﺭ، ﻜﻤﺎ ﻅل ﺍﻟـﺸﻴﻭﻋﻴﻭﻥ‬ ‫ﺩﻭﻤ ﹰ ﺩﻋﺎﺓ ﻟﻭﺤﺩﺓ ﻜل ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻴﺔ ﻟﻼﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﻭﺃﻋﻭﺍﻨﻪ، ﻭﻜﺎﻨﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ ﻤﻨﺎﻀﻠﻴﻥ ﻤﻥ ﺃﺠل ﻭﺤﺩﺓ ﻤﺼﺭ ﺃﺭﻀ ﹰ ﻭﺸﻌﺒ ﹰ، ﻭﻤﻌﺎﺭﻀﻴﻥ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺃﺸﺩﺍﺀ ﻟﻜل ﺩﻋﺎﻭﻯ ﺍﻟﺘﻔﺭﻗﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﺍﻻﺨﺘﻼﻑ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﺘﻤﺎﺀ ﺍﻟﺩﻴﻨﻲ.‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻌﻴﺩ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﺨﺎﺽ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻭﻥ ﻤﻌﺎﺭﻙ ﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﺔ ﻭﺍﻟﻔﻼﺤﻴﻥ ﻭﺍﻟﻁﻼﺏ ﻭﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻥ ﻤﺩﺍﻓﻌﻴﻥ ﻋﻥ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﻜـل ﺍﻟﻜـﺎﺩﺤﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﻘﺭﺍﺀ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻤﺴﻁﺭﻴﻥ ﺒﺘﻀﺤﻴﺎﺘﻬﻡ ﺘﺭﺍﺜ ﹰ ﻏﻨﻴ ﹰ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻀﺎل ﺍﻟﻁﺒﻘﻲ ﺍﻟﺸﺠﺎﻉ، ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻌﻴﺩ ﺍﻟﻔﻜﺭﻱ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻭﺍﻹﻋﻼﻤـﻲ‬ ‫ﺎ ﺎ‬ ‫ﻟﻌﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻭﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻭﻥ ﺩﻭﺭﹰ ﺒﺎﻟﻎ ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺇﺜﺭﺍﺀ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻭﺃﺴﻬﻤﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﻨﺤﻭ ﻤﺸﻬﻭﺩ ﻓﻲ ﺘﺸﻜﻴل ﺍﻟـﻭﻋﻲ ﻭﺍﻟﻭﺠـﺩﺍﻥ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻭﺘﻜﻭﻴﻥ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻓﻲ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﻤﻴﺎﺩﻴﻥ ﺍﻷﺩﺏ ﻭﺍﻟﻔﻥ ﻭﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ.‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﺴﺎﻫﻡ ﺤﺯﺒﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺠﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﺸﺒﺎﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻨﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻟﻭﻋﻲ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﺼﻠﺔ ﻭﺍﻻﺤﺘﺠﺎﺠﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺼﺎﻋﺩﺓ، ﻤﻤﺎ ﻤﻬﺩ ﺍﻷﺭﺽ ﻟﺘﻔﺠﻴﺭ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﻴﻨﺎﻴﺭ ﺍﻟﻤﺠﻴﺩﺓ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺃﻥ ﺃﺤﺩ ﺸﻌﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ )ﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ( ﻴﻨﺘﻤﻲ ﺒﻭﻀﻭﺡ ﺇﻟﻰ ﺃﺩﺒﻴﺎﺕ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭ ﻭﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ. ﺇﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺒـﺎﺩﺭ‬ ‫ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻭﻗﺎﻡ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺒﻜل ﺃﺠﻴﺎﻟﻪ ﻭﻓﺌﺎﺘﻪ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﻨﺴﺎﺌﻪ ﻭﺭﺠﺎﻟﻪ ﺘﻤﻜﻨﺕ ﻤﻥ ﺩﺤﺭ ﺃﻗﻭﻯ ﺁﻟﺔ ﻗﻤﻊ ﺒﻭﻟﻴﺴﻲ ﻋﺭﻓﺘﻬـﺎ ﺒﻼﺩﻨـﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻭﻨﺠﺤﺕ ﻓﻲ ﺇﺴﻘﺎﻁ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﺒﻌﺽ ﺭﻤﻭﺯﻩ ﻭﻤﺎﺯﺍﻟﺕ ﻤﺴﺘﻤﺭﺓ ﺘﻭﺍﺼل ﺍﻟﻨﻀﺎل ﻤﻥ ﺃﺠـل ﺇﺴـﻘﺎﻁ ﺍﻟﻨﻅـﺎﻡ ﺒﻜـل ﺭﻤـﻭﺯﻩ‬ ‫ﻭﻤﺅﺴﺴﺎﺘﻪ ﻭﻫﻴﺌﺎﺘﻪ ﻭﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ.‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺇﻋﻼﻥ ﺤﺯﺒﻨﺎ ﺍﺴﺘﺌﻨﺎﻑ ﻨﺸﺎﻁﻪ ﺍﻟﻌﻠﻨﻲ ﻭﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻭﻨﻀﺎﻟﻪ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻨﺘﺯﺍﻉ ﺸﺭﻋﻴﺘﻪ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻅـل‬ ‫ﻴﺘﻌﺭﺽ ﻟﻠﻤﻼﺤﻘﺎﺕ ﺍﻟﺒﻭﻟﻴﺴﻴﺔ ﻤﻨﺫ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺘﺄﺴﻴﺴﻪ ﻋﺎﻡ ٥٧٩١.‬ ‫ﻭﻫﻜﺫﺍ ﻴﺘﻀﺢ ﻤﺩﻯ ﻋﻤﻕ ﻭﺃﺼﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﺍﻟﻔﻜﺭﻱ ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﺍﻟﻨﻀﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻨﻁﻠﻕ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﻴﻭﺍﺼل ﻤﺴﻴﺭﺘﻬﺎ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ، ﻤﻤﺎ‬ ‫٢‬
‫ﺠﻌل ﻤﻥ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻭﻨﻀﺎﻟﻪ ﺠﺯ ‪‬ﺍ ﻻ ﻴﺘﺠﺯﺃ ﻤﻥ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻨﻀﺎل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﺴﻌﻴﻪ ﻟﻴﻜﻭﻥ ﺤﺯﺒ ﹰ ﻟﻜل ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﺘﻁﻠﻌﻴﻥ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺀ‬ ‫ﻤﺼﺭ ﺤﺭﺓ ﻭﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺍﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ.‬ ‫ﺜﺎﻨﻴ ﹰ : ﺍﻟﻤﻨﻠﻁﻘﺎﺕ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻫﻭ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﺔ ﻭﻜل ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﻜﺎﺩﺤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻼﺤـﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻬﻨﻴـﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺜﻘﻔـﻴﻥ ﺍﻟﺜـﻭﺭﻴﻴﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﻭﻴﻌﻤل ﻋﻠﻰ ﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﺍﻟﻨﻀﺎل ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻤﺴﺘﻠﻬﻤ ﹰ ﺘﺭﺍﺜﻪ ﺍﻟﻜﻔﺎﺤﻲ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ.‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻭﻴﺘﺨﺫ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﺃﺴﺎﺴﻪ ﺍﻟﻨﻅﺭﻱ ﻭﺍﻟﻔﻜﺭﻱ ﻤﻥ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ )ﺍﻟﻤﺎﺭﻜﺴﻴﺔ ﺍﻟﻠﻴﻨﻴﻨﻴﺔ( ﻭﻴﻠﺘﺯﻡ ﺒﻤﺒﺎﺩﺌﻬﺎ ﻭﻗﻭﺍﻨﻴﻨﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﻤـﺔ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺭﺍﻋﻴ ﹰ ﺍﻟﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻤﻴﺯﺓ ﻟﻠﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺒﻜل ﻤﺸﺘﻤﻼﺘﻪ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ، ﻤﺤﺘﺭﻤ ﹰ ﻭﻭﻓﻴ ﹰ ﻟﻠﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻴﺔ ﻟﺸﻌﺒﻨﺎ ﻭﻭﻁﻨﻨﺎ، ﻤﺩﺭﻜ ﹰ ﺍﻟﺤﺎﺠﺎﺕ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﻟﻠﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺭﺍﻫﻨﺔ ﻭﺁﻓﺎﻕ ﺘﻁﻭﺭﻫﺎ، ﺤﺭﻴﺼ ﹰ ﻋﻠﻰ ﻀﻡ ﻜل ﺃﺒﻨﺎﺀ ﻤﺼﺭ ﻤـﻥ ﺍﻟﻤـﺅﻤﻨﻴﻥ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺜل ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻼﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺼﻔﻭﻓﻪ.‬ ‫ﻭﻫﻭ ﺤﺯﺏ ﻤﻨﻔﺘﺢ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﻋﻠﻰ ﻜل ﺍﻟﻤﻨﺠﺯﺍﺕ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ، ﻴﺴﺘﻭﻋﺏ ﻜل ﻤﺎ ﺤﻘﻘﺘﻪ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜـﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﭽﻴﺔ ﻭﻤﺎ ﺃﺭﺴﺘﻪ ﻤﻥ ﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﺭﺍﺴﺨﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ، ﻭﻴﺭﺒﻁ ﺒﻴﻥ ﺤﻕ ﺍﻹﻨـﺴﺎﻥ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺄﻜل ﻭﺍﻟﻤﻠﺒﺱ ﻭﺍﻟﻤﺴﻜﻥ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺍﻟﻌﻤل ﻭﺍﻟﻌﻼﺝ ﻭﺍﻟﺭﺍﺤﺔ، ﻭﺤﻘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ. ﻭﻴﺅﻜﺩ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻋﻠﻰ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺃﻥ ﺘﻨﻌﻜﺱ ﻜل ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺘﻁﻭﺭﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﻤﻬﻤﺘﻨﺎ ﻟﻠﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺎﺭﻜﺴﻴﺔ، ﻓﺎﻟﻤﺎﺭﻜﺴﻴﺔ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻨﺎ ﻟﻴﺴﺕ ﻨﺼﻭﺼ ﹰ ﺠﺎﻤﺩﺓ ﺼﻤﺎﺀ، ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻫﻲ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﺤﻴﺔ ﻭﻤﺘﺠﺩﺩﺓ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻭﻤﺘﻁﻭﺭﺓ ﺘﺘﻔﺎﻋل ﻤﻊ ﻜل ﺠﺩﻴﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﻤﻌﺭﻓﻲ ﻭﺘﻌﺘﻨﻲ ﺒﻪ ﻭﺘﻭﺍﻜﺒﻪ ﻭﻤﻌﻴﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﻟﻠﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘـﺔ ﻫـﻭ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻭﺍﺨﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ.‬ ‫‪ ‬ﺇﻥ ﺍﻟﻬﺩﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺎﻀل ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻪ ﻫﻭ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻲ ﻭﺒﻨﺎﺀ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﻗﺎﺌﻡ ﻋﻠﻰ ﺇﻟﻐﺎﺀ ﻜﺎﻓﺔ ﺼﻭﺭ ﺍﺴـﺘﻐﻼل‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻟﻺﻨﺴﺎﻥ .. ﺃ ﹼ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻬﺩﻑ ﻤﺎﺯﺍل ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺇﻟﻴﻪ ﺸﺎﻗ ﹰ ﻭﻁﻭﻴ ﹰ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﺠﺘﻴﺎﺯﻩ ﺒﻘﻔﺯﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺃﻭ ﺒﻘﺭﺍﺭ ﻋﻠـﻭﻱ ﺃﻭ ﺒﻤﺠـﺭﺩ ﺇﺒـﺩﺍﺀ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻷﻤﻨﻴﺎﺕ. ﻭﻫﻭ ﻟﻥ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﺇﻻ ﺒﻨﻀﺎﻻﺕ ﻤﺘﺼﻠﺔ ﻋﺒﺭ ﻤﺭﺍﺤل ﻤﺘﺘﺎﺒﻌﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺴﻠﺴﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺤﻭﻻﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘـﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻨﺼﺏ ﻓﻲ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻬﺩﻑ.‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻨﺎﺠﺢ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻘﺩﻡ ﺒﻪ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻭﺍﻟﻨﻀﺎل ﻤﻥ ﺃﺠل ﺇﻨﺠﺎﺯ ﺍﻟﻤﻬﺎﻡ ﺍﻟﻭﺍﺭﺩﺓ ﻓﻴﻪ ﺴﻭﻑ ﻴﻨﻬﻲ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﭽﻴﺔ ﻜﺎﻤﻠﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ، ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺒﺩﺃﺕ ﺒﺎﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺍﺒﻴﺔ ٢٨٨١ ﻤﺭﻭﺭﹰ ﺒﺜﻭﺭﺓ ٩١٩١ ﻭﺜﻭﺭﺓ ٢٥٩١ ﻭﺘﻭﺠﺕ ﺒﺜﻭﺭﺓ‬ ‫ﺍ‬ ‫٥٢ ﻴﻨﺎﻴﺭ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﺘﺴﺘﻤﺭ ﻹﻨﺠﺎﺯ ﺃﻫﺩﺍﻓﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺘﺘﺤﻘﻕ ﺒﻌﺩ ﻟﻠﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺘﺒﻌﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻬـﺭ ﻭﺍﻟﺘﺨﻠـﻑ ﺍﻻﻗﺘـﺼﺎﺩﻱ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤـﺎﻋﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻭﺍﺤﺘﻜﺎﺭ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻭﺍﻟﻁﻔﻴﻠﻴﺔ ﻟﻠﺴﻠﻁﺔ ﻭﺍﻟﺜﺭﻭﺓ ﺇﻟﻰ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼل ﻭﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﻠﻭﻁﻥ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴـﺔ ﻭﺍﻟﻌـﺩل‬ ‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﻤﻤﺎ ﻴﻀﻊ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﻋﺘﺎﺏ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺤﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻲ.‬ ‫» ﻓﺎﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ... ﻓﻠﻨﺒﻨﻴﻬﺎ ﻤﻌ ﹰ ﻤﻥ ﺍﻵﻥ ﺨﻁﻭﺓ ﺨﻁﻭﺓ «‬ ‫ﺎ‬ ‫‪ ‬ﻭﻴﺅﻤﻥ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺒﺄﻥ ﺜﻭﺭﺓ ٥٢ ﻴﻨﺎﻴﺭ ﻫﻲ ﺍﻟﺤﻠﻘﺔ ﺍﻷﻫﻡ ﻤﻥ ﺤﻠﻘﺎﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺍﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺠﻭﻫﺭﻫﺎ ﺜﻭﺭﺓ ﺸﻌﺒﻴﺔ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺫﺍﺕ‬ ‫ﺁﻓﺎﻕ ﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻗﺎﻤﺕ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﻭﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺇﻨﻬﺎﺀ ﺍﻟﺘﺒﻌﻴﺔ ﻭﺘﺤﻘﻴـﻕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺒﻨﺎﺀ ﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺱ ﺸﻌﺒﻴﺔ ﻭﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺘﺼﻔﻴﺔ ﺍﻻﺤﺘﻜﺎﺭﺍﺕ ﻭﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ‬ ‫ﻭﺇﺠﺭﺍﺀ ﺘﺤﻭﻻﺕ ﻋﻤﻴﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻁﺎﻉ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻲ ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﻜﺭﺍﻤﺔ ﻭﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﺤﻤﺎﻴﺔ‬ ‫٣‬
‫ﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ.‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺤﺯﺏ ﻤﺩﻨﻲ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻴﺅﻤﻥ ﺒﺎﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺘﺩﺍﻭل ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻋﺒﺭ ﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺏ ﻭﺒﺄﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻫﻭ ﻤﺼﺩﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ، ﻭﺍﻥ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻴﺅﺴﺱ ﻟﺩﻭﻟﺔ ﻤﺩﻨﻴﺔ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺤﺩﻴﺜﺔ ﻭﺃﻥ ﻴﺼﻭﻥ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴـﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻨﻴـﺔ ﻭﺍﻟـﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺴﺎﻭﻴﺔ ﻟﻜل ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺩﻭﻥ ﺘﻔﺭﻗﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﻨﺱ ﺃﻭ ﺍﻟﻠﻭﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﺭﻕ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺃﺴـﺎﺱ ﺁﺨـﺭ. ﻭﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺘﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺴﺎﺱ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻭﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺏ ﺍﻟﺤﺭ ﻟﻜل ﻫﻴﺌﺎﺘﻪ ﻭﻤﺅﺴﺴﺎﺘﻪ ﻭﻴﻜﻔل ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻟﻸﻗﻠﻴﺔ ﻭﻟﻜل ﻋـﻀﻭ ﻓﻴـﻪ ﺤﻘﻭﻗـ ﹰ‬ ‫ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻟﻀﻤﺎﻥ ﺤﻕ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﺤﻕ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺼﻨﻊ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ.‬ ‫‪ ‬ﻴﺅﻜﺩ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﺤﺘﺭﺍﻤﻪ ﺍﻟﻜﺎﻤل ﻟﻜل ﺍﻷﺩﻴﺎﻥ ﻭﺤﺭﻴﺔ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺎﺌﺭ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻭﺃﻥ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ ﻫﻲ ﺤﻕ ﺃﺼﻴل ﻟﻜل ﺇﻨﺴﺎﻥ، ﻭﻴﺭﻯ ﺍﻟﺤﺯﺏ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻓﻲ ﺠﻭﻫﺭﻩ ﺩﻋﻭﺓ ﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻓﻀل ﻭﺇﺸﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﺩل ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺸﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻟﻠﺨﻼﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﻅﻠﻡ، ﻜﻤﺎ ﻴـﺅﻤﻥ‬ ‫ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻤﻜﻭﻥ ﺃﺴﺎﺴﻲ ﻤﻥ ﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﻭﺠﺩﺍﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻲ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻔﻬﻡ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻟﻪ ﻴﺠﻌل ﻤﻨﻪ ﻗﻭﺓ ﺨﻼﻗﺔ ﺘﺤﺙ ﻋﻠﻰ ﻁﻠـﺏ ﺍﻟﺤﺭﻴـﺔ ﻭﺘﺤﻘﻴـﻕ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ، ﻭﻟﻘﺩ ﺸﺎﺭﻙ ﺸﻴﻭﺥ ﻤﻥ ﺍﻷﺯﻫﺭ ﻭﻗﺴﺎﻭﺴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻀﺎل ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﺍﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﺨﺘﺎﺭ‬ ‫ﺁﺨﺭﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺴﺨﺭﻭﺍ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺭ ﻤﻘﺎﺼﺩﻩ ﻟﺘﺒﺭﻴﺭ ﻁﻐﻴﺎﻥ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﻭﺍﺴﺘﻐﻼل ﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻭﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﻴﻥ ﻭﻟﺨﺩﻤﺔ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﻴﻥ ﻭﺍﻟﻘـﻭﻯ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠﻌﻴﺔ ﻭﺇﻋﺎﻗﺔ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﻭﺍﻟﺘﺤﺭﺭ.‬ ‫ﻟﺫﻟﻙ ﻴﺘﻤﺴﻙ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﺒﺸﻌﺎﺭ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﻌﺘﻴﺩ ﻭﺍﻟﻤﻠﻬﻡ ﻟﻜل ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ »ﺍﻟﺩﻴﻥ ﷲ ﻭﺍﻟﻭﻁﻥ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ«.‬ ‫‪ ‬ﺇﻥ ﺍﻟﺤﺎﺠﺎﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﻭﺒﺭﺍﻤﺞ ﺤﺯﺒﻨﺎ ﺘﺘﺯﺍﻴﺩ ﻤﻊ ﻭﺍﻗﻊ ﻨﺸﻭﺀ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺘﺄﺜﻴﺭﻫﺎ ﺍﻟﺒﺎﻟﻎ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﺫﻜﺎﺀ ﻭﺘﻜﺭﻴﺱ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻹﻤﺒﺭﻴﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﺒﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻔﻘﻴﺭﺓ ﻭﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ، ﻜﻤﺎ ﺘﺘﺯﺍﻴﺩ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺘﻌﺒﺌﺔ ﻭﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﺠﻤـﺎﻫﻴﺭ‬ ‫ﺒﺸﻜل ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻭﺘﺴﻠﻴﺤﻬﺎ ﺒﺎﻟﻭﻋﻲ ﺍﻟﺜﻭﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﻁﺭﻴﻕ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﺴﺩﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺼﺨﺼﺔ ﻭﺘﺤﺭﻴـﺭ ﺍﻷﺴـﻭﺍﻕ‬ ‫ﻭﺍﻷﺴﻌﺎﺭ ﻭﺭﻓﻊ ﻴﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻋﻥ ﺘﻠﺒﻴﺔ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻟﻠﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺎﻭل ﺘﻜﺭﻴﺱ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺘﺒﻌﻴﺔ ﻭﺍﻹﻓﻘـﺎﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻬﻤﻴﺵ ﻭﺍﻻﺴﺘﻐﻼل ﻟﻠﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻭﺍﺴﺘﺌﺜﺎﺭ ﺍﻟﻘﻠﺔ ﺒﺎﻟﺜﺭﻭﺓ ﻭﺍﻟﺴﻠﻁﺔ .. ﻜﻤﺎ ﺘﺘﺄﻜﺩ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺤﺯﺒﻨﺎ ﺒﺎﻟﺘﺤﺎﻟﻑ‬ ‫ﻤﻊ ﻜل ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺘﻘﺩﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻟﻠﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺍﻟﻜﺎﺩﺤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺯﺩﺍﺩ ﻓﻘـﺭﹰ ﻭﺤﺭﻤﺎﻨـ ﹰ ﻓـﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬـﺔ ﺍﻟﻁﺒﻘـﺎﺕ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻻﺤﺘﻜﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺯﺩﺍﺩ ﺜﺭﺍﺀ ﻭﺴﻁﻭﺓ ﻤﻤﺎ ﻴﺘﻁﻠﺏ ﺤﺸﺩ ﻜل ﺍﻟﻁﺒﻘﺎﺕ ﻭﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﺼﺎﺤﺒﺔ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﺠﺫﺭﻱ ﻭﻓﻲ ﻁﻠﻴﻌﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﺔ ..‬ ‫ﺇﻥ ﻁﻠﻴﻌﺔ ﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﺔ ﻟﻴﺴﺕ ﻤﺠﺭﺩ ﻤﻘﻭﻟﺔ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﻤﻔﺭﻭﻀﺔ ﻓﺭﻀ ﹰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺤﻲ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻫﻲ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﺘﺘﺤﻘـﻕ ﻭﺘﺘـﻀﺢ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﻭﻋﻲ ﻭﺍﻟﻨﻀﺎل ﺍﻟﻠﺫﻴﻥ ﻴﻨﻘﻼﻥ ﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﺔ ﻤﻥ ﻁﺒﻘﺔ ﻓﻲ ﺫﺍﺘﻬﺎ ﺫﺍﺕ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﻤﻁﻠﺒﻴﺔ ﻤﺤﺩﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﻁﺒﻘﺔ ﻟﺫﺍﺘﻬﺎ ﺘﺤﻤل ﺭﺴﺎﻟﺔ ﺘﺤﺭﻴﺭﻴﺔ ﺘﻐﻴﻴﺭﻴﺔ‬ ‫ﺘﻨﻭﻴﺭﻴﺔ ﺸﺎﻤﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻭﺒﺭﺅﻴﺔ ﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﻗﻭﻤﻴﺔ ﻭﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻋﺎﻤﺔ، ﻭﻫﻲ ﺘﺅﻜﺩ ﺃﻫﻠﻴﺘﻬﺎ ﻟﺘﺤﻤل‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺒﺎﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫ ﺍﻟﻨﺎﺠﺢ ﻻ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺸﻌﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺒﺸﻴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺠﺭﺩﺓ ﻭﻓﻲ ﺍﺭﺘﺒﺎﻁ ﻭﺘﺂﺯﺭ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻋﻤﻴﻕ‬ ‫ﻤﻊ ﻜل ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺤﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ.‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﻫﻲ ﻤﻨﺒﻊ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻭﺍﻟﻔﻌل ﻓﻲ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻭﻴﺴﺘﺤﻴل ﺇﻨﺠﺎﺯ ﻭﺍﺴﺘﻜﻤﺎل ﻤﻬﺎﻡ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﻏﻴﺎﺒﻬﺎ ﺃﻭ ﻨﻴﺎﺒـﺔ ﻋﻨﻬـﺎ،‬ ‫ﻭﺩﻭﺭ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻱ ﻴﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻌﻲ ﺍﻟﺩﺀﻭﺏ ﻟﻀﻡ ﺃﻓﻀل ﻋ ﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﺔ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺍﻟﻜﺎﺩﺤﺔ ﻭﺃﻜﺜﺭﻫﺎ ﻭﻋﻴ ﹰ ﻭﺇﺨﻼﺼ ﹰ ﻭﻗﺩﺭﺓ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺍﻟﻨﻀﺎل ﻟﺨﺩﻤﺔ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼل ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ.‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺠﺯﺀ ﻻ ﻴﺘﺠﺯﺃ ﻤﻥ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﺤﺭﺭ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻀﺩ ﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﺠـﻭﺩ ﻭﺍﻟﻘﻭﺍﻋـﺩ ﺍﻟﻌـﺴﻜﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷ ﺠﻨﺒﻴﺔ ﻭﻀﺩ ﺍﻟﺼﻬﻴﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻬﺩﺩ ﺒﺎﻟﺨﻁﺭ ﻜل ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﻟﻴﺱ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ﻭﺤﺩﻩ، ﻭﻀﺩ ﻜل ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﺒﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫٤‬
‫ﺘﺠﺜﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻔﺎﺱ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ، ﻭﻴﻨﺎﻀل ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻤﻊ ﻜل ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺘﻘﺩﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻓﻲ ﻜل ﺭﺒﻭﻉ ﺍﻟﻭﻁﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻜﻨﻘﻁﺔ ﺍﻨﻁﻼﻕ ﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻷﻭﻁﺎﻥ ﻭﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺒﻌﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﻭﻴﺴﺎﻨﺩ ﺜﻭﺭﺍﺕ ﻭﺍﻨﺘﻔﺎﻀﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻟﻠﺘﺤﺭﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺭﺒﻘﺔ ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﻭﺍﻟﻁﻐﻴﺎﻥ، ﻭﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﻭﺤﺩﺓ ﻋﺭﺒﻴﺔ ﺘﺠﺴﺩ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﻭﻤﺼﺎﻟﺢ ﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺍﻟﻌﻤﺎل ﻭﺍﻟﻔﻼﺤﻴﻥ ﻭﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﻜﺎﺩﺤﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻨﺘﺠﻴﻥ، ﻭﺤﺩﺓ‬ ‫ﻋﺭﺒﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﻤﺤﺘﻭﻯ ﻭﻁﻨﻲ ﻤﻌﺎﺩ ﻟﻺﻤﺒﺭﻴﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﻬﻴﻭﻨﻴﺔ ﻭﻤﺤﺘﻭﻯ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻤﻨﺎﻫﺽ ﻟﻼﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﻭﻤﺤﺘﻭﻯ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻤﻨـﺎﻫﺽ ﻟﻠﺭﺃﺴـﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻹﻗﻁﺎﻉ.‬ ‫‪ ‬ﺃﻥ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺒﺫﻟﻙ ﺘﻤﺜل ﻀﺭﻭﺭﺓ ﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﺘﺘﻁﻠﻊ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﻤﻠﺕ ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻬﺎ ﻭﻋﻠﻘﺕ ﻜﺜﻴـﺭﹰ ﻤـﻥ ﺁﻤﺎﻟﻬـﺎ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺒﺘﺤﻘﻴﻘﻬﺎ، ﻭﻟﻘﺩ ﺃﺩﺭﻙ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻭﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻭﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻓﺭﻓﻌﻭﺍ ﻤﻨﺫ ﻋﺎﻡ ٥٢٩١ ﺸﻌﺎﺭ »ﻭﺤـﺩﺓ ﺍﻟـﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ ﻀـﺩ ﺍﻹﻤﺒﺭﻴﺎﻟﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﺠﻌﻴﺔ« ﻭﺘﻭﺍﻟﺕ ﻨﻀﺎﻻﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺼﺩﺩ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ. ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻨﺩﺭﻙ ﺃﻥ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﺍﻷﻤﺩ ﺘﺨﻭﻀﻬﺎ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ ﻜـل‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺒﻼﺩﻩ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺘﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﺥ ﺍﻟﻤﻭﺍﺘﻲ ﻟﺘﻭﺤﺩ ﻋﺭﺒﻲ ﻨﺎﺒﻊ ﻤﻥ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻭﻴﺤﻘﻕ ﻟﻤﺼﺎﻟﺤﻬﺎ ﻭﻟﻴﺱ ﺒﺎﺘﻔﺎﻕ ﺤﻜﺎﻡ ﺴـﺭﻋﺎﻥ ﻤـﺎ‬ ‫ﻴﺨﺘﻠﻔﻭﻥ ﻟﻴﺩﻤﺭﻭﺍ ﻤﺎ ﺒﻨﻭﻩ. ﻨﺤﻥ ﻨﻨﺎﻀل ﻤﻥ ﺃﺠل ﻭﺤﺩﺓ ﺘﺤﻘﻕ ﺃﻤﺎﻨﻲ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺘﺭﺍﻋﻲ‬ ‫ﺨﺼﺎﺌﺹ ﻜل ﺒﻠﺩ ﻭﺘﺴﺘﻨﺩ ﻓﻲ ﺘﺤﻘﻴﻘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﺸﺘﺭﻙ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﻫﻭ ﻜﺜﻴﺭ، ﻏﻴﺭ ﺃﻥ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﻨﺸﺩﻫﺎ ﻟﻥ ﺘﺘﺤﻘـﻕ‬ ‫ﻓﻲ ﻅل ﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺍﻟﺤﺎﻜﻤﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺒﺩﺓ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ، ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻓﺈﻥ ﻭﺍﺠﺏ ﺍﻟﺘﻭﺤﺩ ﺍﻟﻨﻀﺎﻟﻲ ﻟﻠﺨﻼﺹ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻅﻡ ﻭﺘﻠﻙ ﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ‬ ‫ﻫﻭ ﺃﻭل ﺨﻁﻭﺓ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻤﺠﻴﺩ، ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻪ ﻟﻜﻲ ﺘﺘﺤﻘﻕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺇﻗﺭﺍﺭ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻷﻗﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﻗﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﻀﻤﺎﻥ ﺤﻘﻭﻗﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺴﺎﻭﻴﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ، ﻭﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﺍﻟﺭﻭﺤﻲ ﻭﺍﻷﺨﻼﻗﻲ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻭﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺒﻐﺽ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﻠﻭﻥ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﺩ.‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﻟﻠﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺘﻬﺎ ﻤﻊ ﺃﻋﺩﺍﺌﻬﺎ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻭﺇﺴﺭﺍﺌﻴل، ﻭﺘﻤﺜل ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩﹰ ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﻤﺤﺎﻭﺭ ﺍﻟﻨﻀﺎل ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﺘﺤﺭﺭ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺴﻭﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺼﻌﻴﺩ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ﻀﺩ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻻﺤﺘﻼل ﻭﺍﻻﺴـﺘﻴﻁﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﻭﺴـﻊ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻤﻊ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻲ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺼﻌﻴﺩ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻀﺩ ﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﺨﻀﻭﻉ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻜﻤﺔ ﻟﻬـﺎ،‬ ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺜل ﺍﻟﺴﻨﺩ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻟﻠﺼﻠﻑ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻲ ﻭﺘﺤﺩﻴﻬﺎ ﻟﻠﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﻗﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭﻩ ﺒـﺩﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﻋﻡ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﺍﻟﻼﻤﺤﺩﻭﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﺍﻹﻤﺒﺭﻴﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻹﺴﺭﺍﺌﻴل ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻡ ﺯﺭﻋﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻜـﺫﺭﺍﻉ ﻭﻗﺎﻋـﺩﺓ‬ ‫ﻟﻺﻤﺒﺭﻴﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ.‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﺨﺎﺽ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ﺒﻤﺴﺎﻨﺩﺓ ﻭﺩﻋﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﻜﻔﺎﺡ ﺒﻁﻭﻟﻲ ﻭﻨﻤﻭﺫﺝ ﻟﻨﻀﺎل ﺸﻌﺒﻲ ﻟﻡ ﻴﺴﺒﻕ ﻟﻪ ﻤﺜﻴل ﻭﺩﺭﺴ ﹰ‬ ‫ﻟﺘﺠﺴﻴﺩ ﻗﺩﺭﺓ ﻭﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻓﻲ ﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﺃﺒﺸﻊ ﺃﺸﻜﺎل ﺍﻻﺤﺘﻼل ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻱ ﺍﻻﺴﺘﻴﻁﺎﻨﻲ.‬ ‫ﻭﻴﺭﻯ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺃﻥ ﺇﻨﻬﺎﺀ ﺍﻻﻨﻘﺴﺎﻡ ﻓﻲ ﺼﻔﻭﻑ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ﻭﻗﻭﺍﻩ ﺍﻟـﺴﻴﺎﺴﻴﺔ، ﻭﺍﺴـﺘﻤﺭﺍﺭ ﻤﻘﺎﻭﻤـﺔ ﺍﻻﺤـﺘﻼل‬ ‫ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻲ ﺒﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل، ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺒﻨﺎﺀ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺱ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺒﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻔﺼﺎﺌل، ﻭﺍﺴﺘﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﻬﻴﻭﻨﻲ ﻟﻁﺎﺒﻌﻪ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﺘﺤﺭﺭﻱ ﺘﺸﻜل ﺍﻷﺴﺱ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻁﻠﺒﻬﺎ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻨﺩﻻﻉ ﺜﻭﺭﺍﺕ ﻭﺍﻨﺘﻔﺎﻀﺎﺕ ﺍﻟـﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ‬ ‫ﻟﺩﻋﻡ ﻨﻀﺎل ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﻌﺩﻭﺍﻥ ﺍﻹﻤﺒﺭﻴﺎﻟﻲ ﺍﻟﺼﻬﻴﻭﻨﻲ.‬ ‫ﻭﺴﻭﻑ ﻴﻭﺍﺼل ﺤﺯﺒﻨﺎ ﻨﻀﺎﻟﻪ ﺩﻓﺎﻋ ﹰ ﻋﻥ ﺤﻕ ﺍﻟ ﺸﻌﺏ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﺘﺤﺭﻴﺭ ﺃﺭﻀﻪ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺘﺴﻭﻴﺔ ﻤﺭﺤﻠﻴﺔ ﻴﺘﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﺘﺤﺭﻴـﺭ ﺍﻷﺭﺍﻀـﻲ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﺔ ﺒﻌﺩ ﻋﺩﻭﺍﻥ ٧٦ ﻓﻲ ﺍﻟﻀﻔﺔ ﻭﺍﻟﻘﻁﺎﻉ ﻭﻤﺭﺘﻔﻌﺎﺕ ﺍﻟﺠﻭﻻﻥ ﻭﻤﺯﺍﺭﻉ ﺸﺒﻌﺎ ﻭﺘﻠﺒﻲ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﺍﻓﻘﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻗﻭﺍﻩ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻬﺎﺩﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ ﻤﻥ ﻴﻭﻨﻴﻭ ٧٦ ﻭﻋﺎﺼﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﻘﺩﺱ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ ﻭﺇﺯﺍﻟﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻁﻨﺎﺕ‬ ‫ﻭﻀﻤﺎﻥ ﺤﻕ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﻭﻓﻘ ﹰ ﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ.‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻏﻴﺭ ﺃﻨﻪ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻭﺍﻀﺤ ﹰ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﺸﺎﻤل ﻭﺍﻟﻌﺎﺩل ﻟﻥ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﺇﻻ ﺒﺈﺯﺍﻟﺔ ﺍﻟﻁﺎﺒﻊ ﺍﻟﺼﻬﻴﻭﻨﻲ ﻭﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻱ ﻭﺍﻻﺴـﺘﻴﻁﺎﻨﻲ ﻭﺍﻟﻌـﺩﻭﺍﻨﻲ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺎ‬ ‫٥‬
‫ﻟﺩﻭﻟﺔ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل .. ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤل ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﭽﻲ ﻟﻥ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﺇﻻ ﺒﺘﻐﻴﻴﺭ ﻤﻭﺍﺯﻴﻥ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﺇﻨﻬﺎﺀ ﺍﺤﺘﻜﺎﺭ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻟﻠﺴﻼﺡ ﺍﻟﻨﻭﻭﻱ.‬ ‫ﹼ‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻫﻭ ﺃﺤﺩ ﻓﺼﺎﺌل ﺍﻟﻨﻀﺎل ﺍﻹﻓﺭﻴﻘﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﺘﻬﺩﻑ ﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺇﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﻤﻥ ﻗﻴﻭﺩ ﺍﻟﺘﺨﻠﻑ ﻭﺍﻟﻔﻘﺭ ﻭﺍﻟﻤـﺭﺽ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻬﺭ ﺍﻹﻤﺒﺭﻴﺎﻟﻲ، ﻭﺍﻟﻌﻤل ﻤﻊ ﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻘﺩﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺇﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﻭﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﺤـﻀﺎﺭﻱ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤـﺎﻋﻲ‬ ‫ﻭﺤل ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺩﻴﻭﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺜﻘﻠﺘﻬﺎ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﻤﺘﻌﺩﻴﺔ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻋﻼﻗﺎﺕ ﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻏﻴﺭ ﻤﺘﻜﺎﻓﺌﺔ ﻻﺒﺩ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻼﺹ ﻤﻨﻬﺎ. ﻜﻤﺎ ﻴﺅﻜﺩ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺘﻌﻤﻴﻕ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﻤﻊ ﺩﻭل ﺤﻭﺽ ﺍﻟﻨﻴل ﻭﺍﻟﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﺭ ﻤﺼﺭﻱ ﻓﻌـﺎل ﻭﺇﻴﺠـﺎﺒﻲ ﺴﻴﺎﺴـﻴ ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴ ﹰ ﻤﻌﻬﺎ ﻴﻌﻴﺩ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺩﻭﺭﻫﺎ ﺍﻟﻔﺎﻋل ﻭﻤﻜﺎﻨﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺇﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﻭﻴﻜﻔل ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺘﺩﻓﻕ ﻨﻬﺭ ﺍﻟﻨﻴل ﺸﺭﻴﺎﻥ ﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ ﺍﻟﺭﺌﻴـﺴﻲ ﻟـﺸﻌﺏ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻤﺼﺭ.‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﻫﻭ ﺃﺤﺩ ﻜﺘﺎﺌﺏ ﺍﻟﻨﻀﺎل ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺨﻭﻀﻪ ﻜل ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﻗﻭﻯ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻤـﻥ‬ ‫ﺃﺠل ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﻭﻋﻭﻟﻤﺔ ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺒﺩﻴﻠﺔ، ﻭﻤﻥ ﺃﺠل ﻋﺎﻟﻡ ﺨﺎ ٍ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﻨﻭﻭﻴﺔ ﻭﺃﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﺩﻤﺎﺭ ﺍﻟﺸﺎﻤل، ﻋﺎﻟﻡ ﻴﻜﺭﺱ ﺠﻬﻭﺩﻩ‬ ‫ل‬ ‫ﻤﻥ ﺃﺠل ﺘﻘﺩﻡ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﺭﻓﺎﻫﻴﺘﻪ ﻭﻴﺤﺘﺭﻡ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻓﻲ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﻁﺭﻴﻕ ﺘﻁﻭﺭﻫﺎ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻋﺒﺭ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻋﺎﻟﻤﻲ ﺠﺩﻴﺩ ﻴﻜﻔل‬ ‫ﻟﻬﺎ ﺘﻌﺎﻤﻼﺕ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﻤﺘﻜﺎﻓﺌﺔ. ﻋﺎﻟﻡ ﺨﺎ ٍ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻔﺭﻗﺔ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﺔ ﻭﻤﻥ ﻜل ﺃﺸﻜﺎل ﺍﻟﻘﻬﺭ ﻭﺍﻟﻅﻠﻡ ﻭﺍﻟﺘﺨﻠﻑ، ﻋﺎﻟﻡ ﻴﺤﻤﻲ ﻨﻔـﺴﻪ ﻤـﻥ‬ ‫ل‬ ‫ﺨﻁﺭ ﺍﻟﺘﻠﻭﺙ ﺍﻟﺒﻴﺌﻲ ﻴﻜﻔل ﻟﻺﻨﺴﺎﻥ ﺒﻴﺌﺔ ﺼﺎﻟﺤﺔ ﻭﻤﻨﺎﺨ ﹰ ﺼﺤﻴ ﹰ، ﻭﻴﺤﺘﺭﻡ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﺤﺭﻴﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﻭﺍﻟﻌﻘﻴﺩﺓ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻭﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﻭﻴﺤﺘﺭﻡ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺤﻘﻭﻗﻪ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﻓﻕ ﺍﻟﻤﻭﺍﺜﻴﻕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ، ﻋﺎﻟﻡ ﺘﺴﻭﺩﻩ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻌﺩل ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻻﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﻤﺘﺒﺎﺩل ﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ. ﻭﺒﺎﺨﺘﺼﺎﺭ‬ ‫ﻋﺎﻟﻡ ﻴﻠﻴﻕ ﺒﺈﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ.‬ ‫ﺜﺎﻟﺜ ﹰ : ﺘﻘﻴﻴﻡ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺭﺍﻫﻨﺔ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﻅل ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻭﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﺍﻟﺭﺍﻫﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺸﻬﺩ ﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﻋﻤﻴﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ، ﻭﻓﻲ ﻅل ﺃﻭﻀﺎﻉ ﻤﺤﻠﻴﺔ ﻻ ﺘﻘل ﺘﻌﻘﻴـﺩﹰ ﻋﻤـﺎ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺤﻭﻟﻨﺎ ﻴﺘﻌﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﻗﻭﺍﻩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﺴﺘﻜﻤﺎل ﻤﻬﺎﻡ ﺜﻭﺭﺓ ٥٢ ﻴﻨﺎﻴﺭ. ﻭﻟﻜﻲ ﻨﻤﺴـﻙ ﺒﺎﻟﺨـ ﻁ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻟﻀﻤﺎﻥ ﺇﻨﺠﺎﺯ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﻭﺩﻗﻴﻘﺔ ﻟﻠﻭﻀﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﻲ. ﻭﻷﻨﻪ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﺘﻁﻠﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘل ﺩﻭﻥ ﺍﺴﺘﻴﻌﺎﺏ ﺩﺭﻭﺱ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ، ﻻﺒﺩ ﺃﻴﻀ ﹰ‬ ‫ﻤﻥ ﺘﻘﻴﻴﻡ ﻤﻭﻀﻭﻋﻲ ﻟﻤﺴﻴﺭﺓ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ.‬ ‫ﺃﺯﻤﺔ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻭﺒﺩﺍﻴﺔ ﻤﺩ ﻟﻤﻭﺠﺔ ﺘﺤﺭﺭﻴﺔ ﻭﺜﻭﺭﻴﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻤﺎﻨﻴﻨﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﺃﺨﺫ ﺍﻟﻨﻤﻁ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻲ ﻴﻨﺘﻘل ﻨﻘﻠﺔ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﻤﻥ ﺤﺎﻟﺔ ﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻻﺤﺘﻜﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻨـﺼﻔﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺒﺎﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﻫﻴﻜﻠﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ ﻭﻗﻭﻟﺒﺘﻪ ﺩﺍﺨل ﻨﻤﻁ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻲ .. ﻭﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﻫﻲ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴـﺔ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺘﺤﻘﻘﺕ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺜﻼﺜﺔ ﻋﻭﺍﻤل ﺃﺴﺎﺴﻴﺔ: ﻓﻬﻲ ﺃﻭ ﹰ ﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺘﻭﺴﻌﻴﺔ ﺍﻟﺘﻨﺎﻓﺴﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺘﻭﺠﻪ ﺍﻻﺤﺘﻜﺎﺭﻱ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﻤﻲ ﻟﻨﻤﻁ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻨﻔﺴﻪ، ﻭﻫﻲ ﺜﺎﻨﻴ ﹰ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﻘﻘﺕ ﻭﻤﺎ ﺘﺯﺍل ﺘﺤﻘﻕ ﻤﻌﺠﺯﺍﺕ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﭽﻴﺔ ﺒﺎﻫﺭﺓ ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺍﻻﺘﺼﺎل ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺘﻀﺎﻋﻑ ﺒﺸﻜل ﻏﻴﺭ ﻤﺴﺒﻭﻕ‬ ‫ﻤﻥ ﻗﻭﻯ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻭﺘﻔﺠﺭ ﻁﺎﻗﺎﺕ ﻭﺍﻜﺘﺸﺎﻓﺎﺕ ﻤﻌﺭﻓﻴﺔ ﻻ ﺤﺩﻭﺩ ﻟﻬﺎ ﻭﺃﺨﻴﺭ ﹰ ﻓﻘﺩ ﺴﺎﻋﺩ ﻋﻠﻰ ﻨﻤﻭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭﺓ ﺃﻴﻀ ﹰ ﻭﻓﺭﺽ ﺴﻴﻁﺭﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻓﺸل ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﺍﻟﺴﻭﭭﻴﺘﻴﺔ ﻭﺘﻔﻜﻙ ﺍﻟﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺸﻜل ﻗﻁﺒ ﹰ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﻘﻁﺏ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ. ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻓﺸل ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻟﻨﻤﻭﺫﺝ ﻻ ﻴﻌﻨﻲ ﻓﺸل ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺫﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﻭﺍﺴﺘﻴﻌﺎﺏ ﺍﻟﺩﺭﻭﺱ ﻭﺍﻷﺨﻁﺎﺀ.‬ ‫ﻭﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﻠﻌﻭﻟﻤﺔ ﺃﺼﺒﺢ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ ﺴﻭﻗ ﹰ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺘﺘﺤﺭﻙ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻻﺤﺘﻜﺎﺭﻴﺔ ﻤﺘﻌﺩﻴﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺎﺕ ﺘﻨﺘﺞ ﻭﺘـﻭﺯﻉ ﻋﻨﺎﺼـﺭ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺇﻨﺘﺎﺠﻬﺎ ﻭﺘﺘﺎﺠﺭ ﻭﺘﻀﺎﺭﺏ ﻭﺘﻘﻴﻡ ﺒﻨﻭﻜﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺠﺒﺎﺭﺓ ﻭﺘﺴﺨﺭ ﺃﺩﻭﺍﺘﻬﺎ ﻭﻤﺅﺴﺴﺎﺘﻬﺎ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ )ﺍﻟﺼﻨﺩﻭﻕ ﻭﺍﻟﺒﻨﻙ ﻭﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴـﺔ(‬ ‫٦‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ )ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ( ﻭﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ )ﺤﻠﻑ ﺍﻟﻨﺎﺘﻭ ﻭﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺩﺨل ﺍﻟـﺴﺭﻴﻊ( ﻭﻤﺅﺴـﺴﺎﺘﻬﺎ ﺍﻻﺤﺘﻜﺎﺭﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ ﻟﻔﺭﺽ ﺴﻴﻁﺭﺘﻬﺎ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺸﻥ ﺤﺭﻭﺒﻬﺎ ﺍﻟﻌﺩﻭﺍﻨﻴﺔ ﻭﺘﻭﺴﻴﻊ ﺍﺤﺘﻜﺎﺭﺍﺘﻬﺎ ﻭﺘﻌﻅﻴﻡ ﺃﺭﺒﺎﺤﻬﺎ، ﻭﺇﺩﻤﺎﺝ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺒﻴﺌﺘﻬﺎ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺘﻔﻜﻴﻙ ﻤﺅﺴﺴﺎﺘﻬﺎ ﻭﻗﻁﺎﻋﺎﺘﻬﺎ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ، ﻭﺘﺼﻔﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻹﻨﺘﺎﺠﻲ ﻭﺍﻟﺨﺩﻤﻲ ﻟﺩﻭﻟﻬﺎ، ﻭﺘﻔﻜﻴﻙ ﺍﻟﺭﻭﺍﺒﻁ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ، ﻭﺨﻠﺨﻠﺔ ﺍﻟﻬﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺇﺸﺎﻋﺔ ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺍﻟﻼﻋﻘﻼﻨﻴﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﻬﻼﻜﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ﻭﺘﺴﻠﻴﻊ ﺍﻟﻘـﻴﻡ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴـﺔ ﻭﻋﺭﻗﻠـﺔ ﺍﻟﻤـﺸﺭﻭﻋﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﻤﻭﻴﺔ.‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻴﺱ ﺜﻤﺔ ﺼﺭﺍﻉ ﺤﻀﺎﺭﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﺜﻘﺎﻓﻲ ﺃﻭ ﺩﻴﻨﻲ ﻜﻤﺎ ﻴﺯﻋﻡ ﻤﻨﻅـﺭﻭﺍ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤـﺔ ﻭﺍﻟﻴﻤـﻴﻥ ﺍﻟﻤﺤـﺎﻓﻅ‬ ‫ﻻﺼﻁﻨﺎﻉ ﺃﻋﺩﺍﺀ ﻤﻭﻫﻭﻤﻴﻥ )ﺍﻟﺨﻁﺭ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ( ﺍﻥ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭ ﻓﻲ ﻋﺼﺭﻨﺎ ﻫﻭ ﺼﺭﺍﻉ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻻﺤﺘﻜﺎﺭﻴـﺔ ﻓـﻲ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻭﺒﻴﻨﻬﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺨﺫ ﺃﺸﻜﺎ ﹰ ﻤﺘﻨﻭﻋﺔ ﻤـﻥ ﺘـﺩﺨل ﻋـﺴﻜﺭﻱ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻭﺍﺤﺘﻼل ﺃﺠﻨﺒﻲ ﻭﻓﺭﺽ ﺸﺭﻭﻁ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺭﺅﻯ ﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻟﺘﻜﺭﻴﺱ ﺴﻴﻁﺭﺘﻬﺎ ﻭﺍﺴﺘﺘﺒﺎﻋﻬﺎ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟـﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴـﺔ ﻭﺍﺴـﺘﻤﺭﺍﺭ‬ ‫ﺍﺴﺘﻐﻼﻟﻬﺎ ﻟﻠﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﺔ ﻭﺍﻟﻜﺎﺩﺤﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﺫﺍﺘﻬﺎ.‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﻜﺸﻔﺕ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺒﺩﺃﺕ ﻓﻲ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻓﻲ ﺨﺭﻴﻑ ٨٠٠٢ ﻭﺍﻤﺘﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﻭﺭﺒﺎ ﻭﻜل ﺒﻘـﺎﻉ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ ﻋـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﻭﻫﺎﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﻸﺕ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﺭﺒﻊ ﻗﺭﻥ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﺤﻭل ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﺤل ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﻭﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ .. ﺤﻴﺙ ﺘﺩﺍﻋﺕ‬ ‫ﺍﻷﺴﺱ ﺍﻷﻴﺩﻴﻭﻟﻭﭽﻴﺔ ﺍﻟﻤﺩﺍﻓﻌﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺍﻟﻠﻴﺒﺭﺍﻟﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺎﺩﺕ ﻭﺘﺴﻴﺩﺕ ﻤﻨﺫ ﺍﻨﻬﻴﺎﺭ ﻭﺘﻔﻜﻙ ﺍﻻﺘﺤـﺎﺩ ﺍﻟـﺴﻭﭭﻴﺘﻲ ﻭﺘـﻡ‬ ‫ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺩﺴﺘﻭﺭ ﹰ ﻟﻠﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻭﻕ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻁﻠﻴﻘﺔ ﻭﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺨﺼﺨﺼﺔ ﻭﻋﺩﻡ ﺘﺩﺨل ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻭﺘﺨﻠﻴﻬﺎ ﻋﻥ ﺩﻭﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻀﻤﺎﻥ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺘﻐﻭل ﺍﻟﻘﻁﺎﻉ ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﺤﺴﺎﺏ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ، ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻭﺼﻔﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻡ ﺘﻘﺩﻴﻤﻬﺎ ﻜﻭﺼﻔﺔ ﺠﺎﻫﺯﺓ ﻟﺤل ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﻭﺍﻷﺯﻤﺎﺕ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﺘـﻡ ﻓﺭﻀـﻬﺎ ﻤـﻥ ﺨـﻼل ﺍﻟﻤﺅﺴـﺴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺒﻠﺩﺍﻥ ﻭﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻭﻤﻌﻅﻡ ﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺃﺩﺕ ﻋﻤﻠﻴ ﹰ ﺇﻟﻰ ﺘﻌﻤﻴﻕ ﺘﺒﻌﻴﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ ﻭﺘﺩﻤﻴﺭ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻫﺎ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻭﺘـﺸﺭﻴﺩ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻋﻤﺎﻟﻬﺎ ﻭﺍﻨﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﻔﻘﺭ ﻭﺍﻟﺒﺅﺱ ﺒﻴﻥ ﺴﻜﺎﻨﻬﺎ ﻭﻏﺭﻗﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﺴﺘﻨﻘﻊ ﺍﻟﺩﻴﻭﻥ ﻭﺍﻟﻔﺴﺎﺩ، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﺴﺘﻔﺩ ﻤﻨﻬﺎ ﺴﻭﻯ ﻁﻐﻡ ﻭﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﺍﺤﺘﻜﺎﺭﻴﺔ ﻗﻠﻴﻠـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺩﺩ ﻭﻓﺎﺌﻘﺔ ﺍﻟﺜﺭﺍﺀ ﻤﻥ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﺍﻻﺤﺘﻜﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻭﺭﺠﺎل ﺍﻟﻤﺎل ﻭﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﻭﺃﺫﻨﺎﺒﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻐﻡ ﺍﻟﺤﺎﻜﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ.‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﺃﻜﺩﺕ ﺍﻷﺯﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺘﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ )ﺃﺯﻤﺔ ﺍﻟﻨﻤﻭ ﺍﻵﺴﻴﻭﻴﺔ ﻭﺃﺯﻤﺔ ﺍﻷﺭﺠﻨﺘﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻜﺴﻴﻙ(‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻷﺯﻤﺎﺕ ﺍﻟﻼﺤﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻋﻘﺒﺕ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻋﺎﻡ ٨٠٠٢ ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺒﻠﺩﺍﻥ ﺃﻭﺭﺒﺎ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ، ﻭﺍﻟﻔﺸل ﺍﻟﺫﺭﻴﻊ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﺤﻕ ﺒﺘﺠﺎﺭﺏ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺨﻀﻌﺕ ﻹﻤﻼﺀﺍﺕ ﻭﺸﺭﻭﻁ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﻋﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﻜﻨﻅﺎﻡ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻋﺎﺠﺯﺓ ﻋﻥ ﺤل ﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺘﻬﺎ ﺍﻷﺴﺎﺴـﻴﺔ،‬ ‫ﻭﻓﺎﺸﻠﺔ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﺍﺠﻪ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ.‬ ‫ﻭﻨﺘﻴ ﺠﺔ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺘﺘﻌﺎﻓﻰ ﻤﻨﻬﺎ ﺘﻤﺎﻤ ﹰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺅﻜﺩ ﻜل ﺍﻟﺸﻭﺍﻫﺩ ﻋﻠﻰ ﺤﺘﻤﻴﺔ ﺘﻜﺭﺍﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻯ ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ، ﻭﺒﻌـﺩ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻟﻬﺯﻴﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﺤﻘﺕ ﺒﻘﻭﻯ ﺍﻟﻴﻤﻴﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻏﺭﻗﻬﺎ ﻓﻲ ﻤـﺴﺘﻨﻘﻊ ﺍﻟﻌـﺭﺍﻕ ﻭﺃﻓﻐﺎﻨـﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻭﺒﺴﺒﺏ ﺒﺭﻭﺯ ﺩﻭل ﺒﺎﺯﻏﺔ ﻭﻗﻭﻴﺔ ﻤﺜل ﺍﻟﺼﻴﻥ ﻭﺍﻟﻬﻨﺩ ﻭﺍﻟﺒﺭﺍﺯﻴل ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻴﺘﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﺘﻭﺍﺯﻥ ﺩﻭﻟـﻲ ﺠﺩﻴـﺩ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻭﻗﻠﻕ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻭﺇﻟﻰ ﺘﺭﺍﺠﻊ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺘﺩﺭﻴﺠﻴ ﹰ ﻜﻘﻁﺏ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻬﻴﻤﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻤﻤﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﺨﻠﻕ ﻅﺭﻭﻓ ﹰ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻭﺍﺘﺎﺓ ﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻭﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻨﻀﺎﻟﻬﺎ ﻀﺩ ﺍﻹﻤﺒﺭﻴﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ.‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻴﺸﻬﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻤﻨﺫ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻷﻟﻔﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻤﺩ ﻟﻤﻭﺠﺔ ﺘﺤﺭﺭﻴﺔ ﻭﺜﻭﺭﻴﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ،‬ ‫ﻅﻬﺭﺕ ﺒﻭﺍﺩﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺘﺤﻭل ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺩﻭل ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺍﻟﻼﺘﻴﻨﻴﺔ ﺒﺎﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭ ﻭﻓﻲ ﺘﺼﺎﻋﺩ ﺍﻟﺤﺭﻜـﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴـﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﻫـﻀﺔ ﻟﻠﻌﻭﻟﻤـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ، ﻭﻓﻲ ﺍﻨﺩﻻﻉ ﺜﻭﺭﺍﺕ ﻭﺍﻨﺘﻔﺎﻀﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﺜل ﺘﺤﻭ ﹰ ﻫﺎﻤ ﹰ ﻓﻲ ﻤﺴﺎﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﻴﺔ ﻭﻤﺎ ﺃﻋﻘﺒﻬﺎ ﻤـﻥ ﺘـﺼﺎﻋﺩ‬ ‫ﻻ ﺎ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻤﻤﺎ ﻴﺅﺫﻥ ﺒﺒﺩﺍﻴﺔ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﻁﻭﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﻨﻀﺎل ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻤﻥ ﺃﺠل ﻋﻭﻟﻤـﺔ ﺒﺩﻴﻠـﺔ ﺇﻨـﺴﺎﻨﻴﺔ‬ ‫٧‬
‫ﻭﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻟﻥ ﺘﺤﻘﻕ ﺃﻫﺩﺍﻓﻬﺎ ﺒﺸﻜل ﻜﺎﻤل ﺇﻻ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﻨﻅﺎﻤ ﹰ ﺍﺸﺘﺭﺍﻜﻴ ﹰ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﻤﺎ ﺤﻘﻘﺘﻪ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺜﺭﻭﺓ ﺒﺸﺭﻴﺔ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﻋﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻫﺎﺌﻠﺔ ﻟﺤل ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﻴﺌﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﻴﺸﻴﺔ ﺒﺩﻴ ﹰ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﻨﺘﺞ ﺴﻭﻯ ﺍﻹﻓﻘﺎﺭ ﺍﻟﻭﺤﺸﻲ ﻟﻠﻐﺎﻟﺒﻴﺔ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺤﻘﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﺎل ﻭﺍﻟﻜﺎﺩﺤﻴﻥ ﻭﺍﻟﻔﻘﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﻁﻠﻴﻥ ﻤﻘﺎﺒل ﺍﻟﺜﺭﺍﺀ ﺍﻟﻔﺎﺤﺵ ﻟﻘﻠﺔ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺨﺏ ﺍﻟﺜﺭﻴﺔ ﻻ ﺘﻤﺜل ﺴﻭﻯ ١% ﻤﻥ ﺴﻜﺎﻥ ﺒﻼﺩﻫـﺎ‬ ‫ﺘﻌﻴﺵ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻴﻊ ﻭﺍﻟﻤﻀﺎﺭﺒﺔ ﻭﺍﻟﺭﺒﺢ ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﺥ ﻴﻌﻴﺵ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﺍﻟﻤﺘﻔﺸﻲ ﻓﻲ ﻜل ﺃﻭﺠﻪ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ.‬ ‫ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻭﺁﻓﺎﻕ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﺜﻭﺭﻱ‬ ‫ﻋﺎﻨﺕ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻟﻌﻘﻭﺩ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻬﺭ ﻭﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﻭﺍﻟﺘﺨﻠﻑ ﻭﺍﻟﺘﺒﻌﻴﺔ ﺒﺴﺒﺏ ﺘﺴﻠﻁ ﺃﻨﻅﻤﺔ ﺤﻜﻡ ﺍﺴﺘﺒﺩﺍﺩﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺸﻌﻭﺏ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺘﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﻁﺒﻘﺎﺕ ﻭﻓﺌﺎﺕ ﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﻁﻔﻴﻠﻴﺔ ﻭﺭﻴﻌﻴﺔ ﻭﺸﺒﻪ ﺇﻗﻁﺎﻋﻴﺔ ﻤﻌﺎﺩﻴﺔ ﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﻤﺎل ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ، ﺃﺩﻤﺠـﺕ‬ ‫ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﺍﺕ ﺒﻼﺩﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺘﺨﻠﺕ ﺘﻤﺎﻤ ﹰ ﻋﻥ ﺃﻱ ﻤﺸﺎﺭﻴﻊ ﺘﻨﻤﻭﻴﺔ، ﻭﺃﺩﺕ ﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺘﻬﺎ ﻭﺴﻴﺎﺴﺎﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺘﻜﺭﻴﺱ ﺍﻟﺘﺨﻠـﻑ ﻭﺍﻟﺘﺒﻌﻴـﺔ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﻀﻭﻉ ﻟﻠﻬﻴﻤﻨﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﺴﻼﻡ ﻟﻠﻤﺨﻁﻁﺎﺕ ﺍﻹﻤﺒﺭﻴﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﻬﻴﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﻋﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﻘﺴﻴﻡ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻋﺭﻓﻴ ﹰ ﻭﻤﺫﻫﺒﻴ ﹰ ﻭﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﺎﺒﻊ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﻁ ﻭﺘﺘﻭﻴﺞ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻜﺩﻭﻟﺔ ﻋﻅﻤﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺍﻨﻔﺭﺍﺩﻫﺎ ﺒﺎﻤﺘﻼﻙ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﺍﻟﻨﻭﻭﻱ.. ﻭﻗﻔﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺒﺩﺓ ﻋﻘﺒﺔ ﻜﺄﺩﺍﺀ ﺃﻤـﺎﻡ‬ ‫ﺃﻱ ﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﻟﻺﺼﻼﺡ ﻭﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﻤﻤﺎ ﺃﻭﺼل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺤﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻜﻠﺱ ﻭﺍﻟﺠﻤﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﺩﻱ ﻟﻡ ﻴﺴﺒﻕ ﻟﻬﺎ ﻤﺜﻴل.‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﻤﺘﺭﺩﻱ ﻫﻭ ﻨﺘﺎﺝ ﺘﺭﺍﻜﻡ ﻭﺘﻀﺎﻓﺭ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻭﺍﻤل ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺤﺩﺜﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﻠل ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻓـﻲ ﺘﻭﺍﺯﻨـﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘـﺔ ﻤﻨـﺫ ﻤﻨﺘـﺼﻑ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﻌﻴﻨﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﺒﻌﺩ ﺍﻨﻬﻴﺎﺭ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﺤﺭﺭ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺘﻭﻗﻴﻊ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﺩﺍﺕ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﻜﺎﻤﺏ ﺩﻴﭭﻴﺩ ﻭﺍﻟـﺼﻠﺢ ﺍﻟﻤﻨﻔـﺭﺩ ﻤـﻊ‬ ‫ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻭﻭﻀﻊ ﻜل ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ ﻓﻲ ﻴﺩ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻭﺨﺭﻭﺝ ﻤﺼﺭ ﺒﻜل ﻤﺎ ﻟﻬﺎ ﺜﻘل ﻤﻥ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻤﻊ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻭﺍﻨﺘﻘﺎل ﺯﻤﺎﻡ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ، ﻭﺘﺼﺎﻋﺩ ﺘﻴﺎﺭ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺒﻜل ﺃﺠﻨﺤﺘﻪ ﻭﺍﻟﻤﺩﻋﻭﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺍﻟﺤﺎﻜﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﻘـﻭﻯ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﺩﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ، ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺩﺍﻋﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﺠﻤﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ ﻭﺍﺤﺘﻼل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻟﻠﻜﻭﻴﺕ ﻭﺘﻭﺍﻁﺅ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺘﺴﻬﻴل ﺍﻟﻐﺯﻭ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﻟﻠﻌﺭﺍﻕ ﺜﻡ ﺍﺤﺘﻼﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﻋﻘﺎﺏ ﺃﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ ﻋﺸﺭ ﻤﻥ ﺴﺒﺘﻤﺒﺭ.‬ ‫ﻭﺩﺨﻠﺕ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺒﺎﻟﻜﺎﻤل ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻭﺘﺨﻠﺕ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻗﻌﻴ ﹰ ﻋﻥ ﺘﺄﻴﻴﺩﻫﺎ ﻟﻠﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﺨﻠﺕ ﺇﻟـﻰ ﻁﺭﻴـﻕ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻤﺴﺩﻭﺩ ﺒﻌﺩ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺃﻭﺴﻠﻭ ﻭﻓﺸل ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌﻴﺔ ﺒﺭﻋﺎﻴﺔ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺍﻟﺤﻠﻴﻑ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﭽﻲ ﻹﺴﺭﺍﺌﻴل.‬ ‫ﻭﺍﻨﻌﻜﺱ ﻜل ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﺍﻨﻬﻴﺎﺭ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﺭﺴﻤﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﺇﻓﻼﺴﻪ ﺒﻭﻀﻭﺡ ﺒﻌﺩ ﺍﻻﺤﺘﻼل ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﻟﻠﻌﺭﺍﻕ ﻭﺍﻟﻌﺠﺯ ﺇﺯﺍﺀ ﺍﻟﻌﺩﻭﺍﻥ‬ ‫ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻲ ﺍﻟﻤﺘﻜﺭﺭ ﻋﻠﻰ ﻟﺒﻨﺎﻥ ﻭﻏﺯﺓ ﻭﺍﻻﺴﺘﺴﻼﻡ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺨﻁﻁ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﺍﻟﺼﻬﻴﻭﻨﻲ ﻟﺘﺼﻔﻴﺔ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ ﻭﺘﻬﻭﻴﺩ ﺍﻟﻘﺩﺱ، ﻭﺇﻋﻼﻥ ﺘﻘﺴﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ.‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺭﺩ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﻤﺄﺴﺎﻭﻴﺔ ﻫﺎﺩﺭ ﹰ ﺤﻴﻥ ﻜﺴﺭﺕ ﺍﻟﻤﻼﻴﻴﻥ ﺤﺎﺠﺯ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻭﺯﻟﺯﻟﺕ ﺃﺭﻜﺎﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺍﻟﻤﺴﺘﺒﺩﺓ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ. ﻭﺁﻟﺘﻬﺎ ﺍﻟﻘﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﺠﺒﺎﺭﺓ ﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﺒﺎﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ..‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﻻ ﺘﺴﺘﻨﺴﺦ ﻭﻟﻜﻥ ﺘﺄﺜﻴﺭﻫﺎ ﻴﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﻤﺩ ﺜﻭﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ ﺒﻬﺎ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺸﺎﺒﻪ ﻅﺭﻭﻓﻬﺎ ﻭﺃﻭﻀﺎﻋﻬﺎ ﻤﻌﻬﺎ، ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺎﻨﻲ ﺸﻌﻭﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﻨﻔﺱ ﺤﻜﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺍﻟﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺒﺩﺓ ﻟﻌﻘﻭﺩ ﻁﻭﻴﻠﺔ، ﻭﻤﻥ ﻨﻔﺱ ﺍﻷﺯﻤﺎﺕ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺨﻠﻑ ﻭﺍﻟﺘﺒﻌﻴﺔ. ﻏﻴﺭ ﺃﻥ ﻨﻬﺞ ﻭﻁﺭﻴﻕ ﻜل ﺜﻭﺭﺓ ﻴﺨﺘﻠﻑ ﻤﻥ ﺒﻠﺩ ﻵﺨﺭ ﺒﺤـﺴﺏ ﺍﻟﺘﻁـﻭﺭ ﺍﻟﺘـﺎﺭﻴﺨﻲ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤـﺎﻋﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﻜل ﺒﻠﺩ ﻭﺘﺒﻌ ﹰ ﻷﺴﻠﻭﺏ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻭﻗﻤﻊ ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺍﻟﺤﺎﻜﻤﺔ ﻟﻬﺎ.‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﻭﺍﺠﻬﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﻤﺅﺍﻤﺭﺍﺕ ﻗﻭﻯ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻀﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺨل ﻭﻤﺨﻁﻁﺎﺕ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﻗﻭﻯ ﺍﻹﻤﺒﺭﻴﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﻬﻴﻭﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺭﺠﻌﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺴﺎﻨﺩﺕ ﺒﻜل ﻗﻭﺓ ﺤﻠﻔﺎﺌﻬﺎ ﻭﻋﻤﻼﺌﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻤﺴﺘﺒﺩﻴﻥ ﻭ ﻅﻠـﺕ ﺘـﺩﻋﻤﻬﻡ ﻟﻌـﺸﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ، ﻭﻟﻜﻥ ﺤﻴﻥ ﻭﺠﺩﺕ ﺍﺴﺘﺤﺎﻟﺔ ﺒﻘﺎﺀ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﺃﻤﺎﻡ ﺯﺤﻑ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺴﻌﺕ ﺒﻜل ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﻻﺤﺘﻭﺍﺀ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﻤﺕ ﻜل‬ ‫ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﻏﻭﺍﺀ ﻭﺍﻟﺘﺭﻫﻴﺏ ﻭﺴﻌﻴﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺩﺨل ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﺍﻷﺠﻨﺒﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻨﺭﻓﻀﻪ ﺘﻤﺎﻤ ﹰ ﻟﻭﻗﻑ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﻋﻨﺩ ﺤﺩ ﻤﻌﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﺸﻜﻠﻴﺔ‬ ‫ﺎ‬ ‫٨‬
‫ﻭﻤﻨﻌﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺤﺘﻰ ﻻ ﺘﺤﻘﻕ ﺃﻫﺩﺍﻓﻬﺎ ﺍﻟﺠﺫﺭﻴﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎل ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ. ﻭﻟﻀﻤﺎﻥ ﺍﻟﺤﻔـﺎﻅ ﻋﻠـﻰ ﻤـﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﭽﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﻀﻤﺎﻥ ﺃﻤﻥ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻭﻹﻴﻘﺎﻑ ﺍﻟﻤﺩ ﺍﻟﺜﻭﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺎﺕ ﻴﻬﺩﺩ ﺍﻟﻌﺭﻭﺵ ﻭﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺭﺠﻌﻴـﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ‬ ‫ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ...‬ ‫ﻭﺭﻏﻡ ﻜل ﺍﻟﺼﻌﻭﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﺍﺠﻪ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﺇﻻ ﺃﻨﻨﺎ ﻨﺭﻯ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺩ ﺍﻟﺜﻭﺭﻱ ﻟﻥ ﻴﺘﻭﻗﻑ ﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺴﻭﻑ ﺘﺸﻬﺩ ﺘﻐﻴـﺭﺍﺕ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻋﻤﻴﻘﺔ ﻭﺠﺫﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﺭﻏﻡ ﺇﺩﺭﺍﻜﻨﺎ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻤﺎﺯﺍل ﺸﺎﻗ ﹰ ﻭﻁﻭﻴ ﹰ.‬ ‫ﻼ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻭﻴﻭﺍﺼل ﺤﺯﺒﻨﺎ ﻤﻊ ﻜل ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻘﺩﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻋﻤﻠﻪ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺤﺸﺩ ﻜل ﺍﻟﺠﻬﻭﺩ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴـﺔ ﻭﺠﻬـﻭﺩ ﺍﻷﺤـﺯﺍﺏ ﺍﻟـﺸﻴﻭﻋﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺭﻭﺍﺒﻁ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻌﻴﺩ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻟﺩﻋﻡ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﻨﻀﺎﻟﻪ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺤﻘﻭﻗﻪ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ ﻭﻤـﻥ ﺃﺠـل‬ ‫ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻬﻭﺽ ﺍﻟﺜﻭﺭﻱ ﻭﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻤﺨﻁﻁﺎﺕ ﻗﻭﻯ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻀﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺨل ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺝ.. ﻭﻴﺅﻜﺩ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﻤﻭﺍﺠﻬـﺔ‬ ‫ﺍﻹﻤﺒﺭﻴﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﻤﺎل ﻭﺍﻟﻜﺎﺩﺤﻴﻥ ﻫﻲ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻜﻔل ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻌﺭﻜـﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﺠل ﻗﻴﺎﻡ ﺃﻨﻅﻤﺔ ﺤﻜﻡ ﻤﺩﻨﻴﺔ ﻭﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺘﺘﺒﻨﻰ ﻤﺸﺎﺭﻴﻊ ﻨﻬﻀﻭﻴﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺸﺎﻤﻠﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﺘﺴﺩ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺃﻤﺎﻡ‬ ‫ﺃﺨﻁﺎﺭ ﺍﻟﻔﺎﺸﻴﺔ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ. ﻭﻴﺅﻜﺩ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺒﻤﻌﻨﺎﻫﺎ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﺍﻟﻭﺍﺴﻊ ﻟﻡ ﺘﻌﺩ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻨﺎ ﻨﺤﻥ ﺍﻟﻌـﺭﺏ ﻤﺠـﺭﺩ‬ ‫ﺃﻋﻤﺎل ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﻀﻤﺎﻨﺔ ﻟﺤﺭﻴﺘﻪ ﻭﻗﺩﺭﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻌل ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻭﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﺒل ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻓﻭﻕ ﻜل ﺫﻟﻙ ﻀﻤﺎﻨﺔ ﻻﺯﻤﺔ ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻷﻭﻁﺎﻥ ﺫﺍﺘﻬﺎ.‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻟﻠﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ‬ ‫ﺒﺩﺃﺕ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻤﻨﺫ ﻋﻬﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠﻲ ﻋﺒﺭ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺘﺼﻨﻴﻊ ﻭﻨﺸﺭ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺠﻴﺵ، ﻭﺒﺭﻏﻡ ﺍﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠـﻲ ﺇﻻ ﺃﻥ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭﻴﻴﻥ ﺍﺴﺘﺸﻌﺭﻭﺍ ﺨﻁﺭ ﹰ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﻭﺫﻫﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﻥ ﻨﻬﻭﺽ ﻤﺼﺭﻱ ﺸﺎﻤل ﻓﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺨﻁﻁ ﺍﻷﻭﺭﺒـﻲ ﺍﻻﺴـﺘﻌﻤﺎﺭﻱ ﻹﺤﺒـﺎﻁ ﺍﻟﻨﻬـﻀﺔ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﻬﺩﻫﺎ. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻨﻬﺽ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺘﺤﺕ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺃﺤﻤﺩ ﻋﺭﺍﺒﻲ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻷﻤل ﻓﻲ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻨﻁﻼﻗـﺔ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴـﺔ‬ ‫ﺘﻌﻁﻲ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﻭﻤﻤﺜﻠﻴﻪ ﺘﺤﺕ ﺸﻌﺎﺭ »ﻤﺼﺭ ﻟﻠﻤﺼﺭﻴﻴﻥ« ﻭﻗﻑ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭﻴﻭﻥ ﻓﻲ ﺼﻑ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻊ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﺭﺠﻌﻴﻴﻥ ﺍﻟﺨﻭﻨﺔ ﻹﺤﺒﺎﻁ ﺍﻟﺜـﻭﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺍﺒﻴﺔ ﻜﻲ ﺘﻅل ﻤﺼﺭ ﺭﻫﻴﻨﺔ ﺘﺤﺕ ﺃﻴﺩﻴﻬﻡ ﻭﻜﻀﻤﺎﻥ ﻻﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻫﻴﻤﻨﺘﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﺠﻤل ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ، ﺇ ﹼ ﺃﻥ ﻤﺼﺭ ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺕ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺃﻥ ﺘﺤﻘﻕ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻬﻭﺽ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻭﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻱ ﻓﻔﻴﻬﺎ ﻗﺎﻡ ﺃﻭل ﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﻭﻀﻊ ﺃﻭل ﺩﺴﺘﻭﺭ ﻭﻓﻴﻬﺎ ﻗﺎﻤﺕ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺘﻘـﺩﻤ ﹰ‬ ‫ﻭﻗﺎﻤﺕ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺠﻌﻠﺕ ﻤﻨﻬﺎ ﻤﻭﺌ ﹰ ﻟﻜل ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻔﻜﺭﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ.‬ ‫ﻼ‬ ‫ﻭﻋﺒﺭ ﻤﺨﺎﺽ ﻋﺴﻴﺭ ﻋﺎﺩﺕ ﻤﺼﺭ ﻟﺘﻨﻬﺽ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﻓﻲ ﺜﻭﺭﺓ ٩١٩١ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﻘﻘﺕ ﻟﻤﺼﺭ ﺍﺴﺘﻘﻼ ﹰ ﻤﺸﺭﻭﻁ ﹰ ﻭﺩﺴﺘﻭﺭ ٣٢، ﻭﻟﻜـﻥ ﻤـﺼﺭ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺤﻘﻘﺕ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﺘﺤﻭ ﹰ ﻫﺎﻤ ﹰ ﺍﻨﺼﻬﺭ ﻋﺒﺭ ﺃﺘﻭﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺩﺍﻤﻴﺔ ﻟﻴﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ ﻭﻴﻭﺤﺩ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻭﺍﻷﻗﺒـﺎﻁ‬ ‫ﻻ ﺎ‬ ‫ﺘﺤﺕ ﺸﻌﺎﺭ »ﺍﻟﺩﻴﻥ ﷲ ﻭﺍﻟﻭﻁﻥ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ« ﻜﻤﺎ ﺃﺜﻤﺭ ﺘﻤﺴﻜ ﹰ ﻻ ﻴﻠﻴﻥ ﺒﺎﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﻭﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ ﺒﻤﺎ ﺘﻜﻔﻠﻪ ﻟﻠﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺤﺭﻴﺔ ﻭﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴـﺔ،‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺃﺜﻤﺭ ﺨﻁﻭﺍﺕ ﻫﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻜﺜﻤﺭﺓ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻹﺴﻬﺎﻤﻬﺎ ﺍﻟﺸﺠﺎﻉ ﻓﻲ ﻏﻤﺎﺭ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ.‬ ‫ﻭﺘﻭﺍﺼل ﻤﺼﺭ ﻤﻌﺭﻜﺘﻬﺎ ﻁﻭﺍل ﺜﻼﺜﻴﻥ ﻋﺎﻤ ﹰ ﻻﺴﺘﻜﻤﺎل ﺍﺴﺘﻘﻼﻟﻬﺎ ﻭﻤﻌﺎﺭﻙ ﺘﻤﺴﻜﻬﺎ ﺒﺎﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ. ﻭﻓﻲ ﺨﻀﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺨﺎﻀﻬﺎ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﻁﻼﺌﻌﻪ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻭﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻭﻥ ﺠﺯ ‪‬ﺍ ﻻ ﻴﺘﺠﺯﺃ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻀﺎل ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﺼل ﺍﺒﺘﺩﺍﺀ ﻤﻥ ﻤﻁﻠﻊ ﺍﻟﻘﺭﻥ .. ﻭﺩﻓﺎﻋ ﹰ‬ ‫ﺀ‬ ‫ﻋﻥ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻭﻋﻥ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺨﺎﺽ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻭﻥ ﻤﻌﺎﺭﻙ ﻤﺘﻭﺍﺼﻠﺔ ﺴﺠﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﺍﻟﻤﺌﺎﺕ ﻤﻨﻬﻡ ﻟﻔﺘﺭﺍﺕ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻭﺘﻌﺭﺽ ﺍﻟﻌﺩﻴـﺩ‬ ‫ﻤﻨﻬﻡ ﻟﻤﻼﺤﻘﺎﺕ ﻭﺇﺭﻫﺎﺏ ﻭﺒﻁﺵ ﺍﻟﻤﺭﺠﻌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻭﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻻﺤﺘﻼل ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ ﺒل ﻭﻓﻲ ﻅل ﺜﻭﺭﺓ ﻴﻭﻟﻴﻭ، ﻭﻗﺩﻤﻭﺍ ﻓﻲ ﻤﻌـﺎﺭﻜﻬﻡ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﺼـﻠﺔ‬ ‫ﺘﻀﺤﻴﺎﺕ ﻏﺎﻟﻴﺔ ﻭﺸﻬﺩﺍﺀ ﺒﻐﻴﺭ ﺤﺼﺭ: ﺃﻨﻁﻭﻥ ﻤﺎﺭﻭﻥ ﻭﺸﻬﺩﻱ ﻋﻁﻴﺔ ﻭﻓﺭﻴﺩ ﺤﺩﺍﺩ ﻭﻤﺤﻤﺩ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻭﻋﺸﺭﺍﺕ ﺁﺨﺭﻴﻥ ﺴﻘﻁﻭﺍ ﻓﻲ ﻤﻴـﺩﺍﻥ ﺍﻟﻨـﻀﺎل‬ ‫ﺩﻓﺎﻋ ﹰ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻭﺍﻟﻤﺒﺩﺃ.‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﺘﻤﻴﺯ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻭﻥ ﻋﻥ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺒﺸﻌﺎﺭﺍﺕ ﺃﺜﺒﺘﺕ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺼﺤﺘﻬﺎ:‬ ‫- ﻓﻔﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻨﻬﺞ ﺍﻟﺘﻔﺎﻭﺽ ﻤﻊ ﺍﻻﺤﺘﻼل ﺭﻓﻊ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻭﻥ ﺸﻌﺎﺭ )ﺍﻟﻜﻔﺎﺡ ﺍﻟﻤﺴﻠﺢ ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺍﻟﺨﻼﺹ(.‬ ‫٩‬
‫- ﻭﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺸﻌﺎﺭ ﻭﺤﺩﺓ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﻨﻴل ﻭﺸﻌﺎﺭ )ﻨﻴل ﻭﺍﺤﺩ – ﺴﻴﻑ ﻭﺍﺤﺩ – ﻤﻠﻙ ﻭﺍﺤﺩ( ﺭﻓﻊ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻭﻥ ﺸﻌﺎﺭ »ﺍﻟﻜﻔﺎﺡ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﻀـﺩ‬ ‫ﺍﻟﻌﺩﻭ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ« ﻭ»ﺤﻕ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ ﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ«.‬ ‫- ﻜﻤﺎ ﺭﻓﻊ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻭﻥ ﺸﻌﺎﺭﺍﺕ ﺘﻘﺩﻤﻴﺔ ﻤﺜل »ﺍﻷﺭﺽ ﻟﻤﻥ ﻴﻔﻠﺤﻬﺎ« ﻭ» ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ« ﻭ»ﺘﺄﻤﻴﻡ ﻗﻨﺎﺓ ﺍﻟﺴﻭﻴﺱ« ﻭ»ﻤﻨﻊ ﺘﻤﻠﻙ ﺍﻷﺠﺎﻨـﺏ‬ ‫ﻟﻸﺭﺍﻀﻲ ﻭﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ«.‬ ‫ﻭﺠﺎﺀ ﻋﺎﻡ ٢٥٩١ ﻟﻴﺠﺩ ﻤﺼﺭ ﺤﺒﻠﻰ ﺒﺎﻟﺜﻭﺭﺓ .. ﺇ ﹼ ﺃﻨﻪ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻋﺠﺯ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﻋﺠﺯ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻴﻥ ﺃﻴﻀ ﹰ ﻋﻥ ﺘـﻭﻟﻲ ﻗﻴـﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﻤـل‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﻱ ﻷﺴﺒﺎﺏ ﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﻭﺫﺍﺘﻴﺔ ﻭﺇﺯﺍﺀ ﺘﻔﺠﺭ ﺃﻭﻀﺎﻉ ﺜﻭﺭﻴﺔ ﻨﺎﻀﺠﺔ ﺘﻤﺎﻤ ﹰ، ﺍﻨﻁﻠﻘﺕ ﻁﻼﺌﻊ ﻭﻁﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺠﻴﺵ ﻤﺼﺭ ﻟﺘﺤﻘـﻕ ﺜـﻭﺭﺓ ٣٢‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻴﻭﻟﻴﻭ ٢٥٩١ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﺩﻫﺎ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﺍﻷﺤﺭﺍﺭ ﻭﻜﺎﻥ ﺘﺠﻤﻌ ﹰ ﺠﺒﻬﻭﻴ ﹰ ﻟﻌﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻴﻥ ﺩﻭﺭﹰ ﻫﺎﻤ ﹰ ﻓﻲ ﺒﻨﺎﺌﻪ ﻭﻗﻴﺎﺩﺘﻪ ﻭﻓﻲ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﺴـﺘﻴﻼﺌﻪ‬ ‫ﺍ ﺎ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ.‬ ‫ﻭﻻﺸﻙ ﺃﻥ ﺜﻭﺭﺓ ﻴﻭﻟﻴﻭ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﺤﻠﻘﺎﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺘﺄﺜﻴﺭﻫﺎ ﻭﻨﺘﺎﺌﺠﻬﺎ ﺤﻴﺙ ﻨﺠﺤﺕ ﻓﻲ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻻﺴـﺘﻘﻼل‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ، ﻭﺇﺴﻘﺎﻁ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ، ﻭﺘﻭﺠﻴﻪ ﻀﺭﺒﺔ ﻗﺎﺼﻤﺔ ﻟﻺﻗﻁﺎﻉ ﻭﻜﺒﺎﺭ ﻤﻼﻙ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺇﺼﺩﺍﺭ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻹﺼﻼﺡ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻲ. ﻭﺘﻭﺍﻟـﺕ ﻤﻌـﺎﺭﻙ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻀﺩ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻷﻨﺠﻠﻭ ﺃﻤﺭﻴﻜﻲ ﻤﻥ ﺤﺭﻜﺔ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﺘﺄﻤﻴﻡ ﻗﻨﺎﺓ ﺍﻟﺴﻭﻴﺱ ﻭﺍﻟﻌﺩﻭﺍﻥ ﺍﻟﺜﻼﺜﻲ ﻭﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺴﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻤﻤﺎ ﺃﻟﻬﻡ ﺍﻟـﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻹﻓﺭﻴﻘﻴﺔ ﻭﺩﻭل ﻋﺩﻡ ﺍﻻﻨﺤﻴﺎﺯ ﺸﺠﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﺼﺩﻱ ﻟﻺﻤﺒﺭﻴﺎﻟﻴﺔ ﻭﺠﻌل ﻤﻥ ﻨﻅﺎﻡ ﻴﻭﻟﻴﻭ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﻀﺔ ﻟﻼﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻨﺩﺓ ﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ.‬ ‫ﺜﻡ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺘﺄﻤﻴﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻭﺠﻬﺎﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺤﺎﺯﺓ ﻟﻠﻁﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻭﺒﻨﺎﺀ ﻗﻼﻉ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻁﺎﻉ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﺠﺎﻨﻴـﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠـﻴﻡ‬ ‫ﻭﺼﺩﻭﺭ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺜﻴﻕ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺒﻌﺩ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﺘﺄﻜﻴﺩﹰ ﻋﻠﻰ ﺍﻨﻁﻼﻕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺁﻓﺎﻕ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺘﻘﺩﻤﻴﺔ ﻭﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ ﺃﻥ ﺘﻨﺤـﺎﺯ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﻋﺒﺩ ﺍﻟﻨﺎﺼﺭ ﻜﻘﺎﺌﺩ ﻟﻬﺎ .. ﺇ ﹼ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻤﺴﻤﻭﺤ ﹰ ﻟﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﻨﻅﻡ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺃﻭ ﺘﺘﺤﺭﻙ ﺒﺸﻜل ﻤﺴﺘﻘل، ﻭ ‪‬ﻨﻌﺕ ﻤﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺃﻱ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﻓﻌﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﺠﺭﻯ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ.‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﻋﺩﺍﺀ ﺜﻭﺭﺓ ﻴﻭﻟﻴﻭ ﻟﻠﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﻓﺭﺽ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻭﺤل ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﻜﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﻏﻴـﺎﺏ ﺍﻟﺤﺭﻜـﺔ ﺍﻟﻤـﺴﺘﻘﻠﺔ ﻭﺍﻟﻔﺎﻋﻠـﺔ‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﻭﻨﻤﻭ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻅﻭﺍﻫﺭ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺘﻐﻠﻐل ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﺍﻹﻓﺴﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﺍﻓﻕ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﻤﻥ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻫﻭ ﺍﻷﺴﺎﺱ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻲ ﻟﻬﺯﻴﻤﺔ ﻴﻭﻨﻴﻭ ٧٦ ﻭﺍﻟﺭﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻡ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺴﺎﺩﺍﺕ ﺒﻌﺩ ﺍﻨﻘﻼﺏ ٥١ ﻤﺎﻴﻭ ١٧٩١.‬ ‫ﻭﻫﻜﺫﺍ ﻓﺈﻥ ﺒﻭﺍﺩﺭ ﺍﻻﺭﺘﺩﺍﺩ ﻋﻥ ﻤﻨﺠﺯﺍﺕ ﺜﻭﺭﺓ ﻴﻭﻟﻴﻭ ﻭﻋﻥ ﺭﻭﺤﻬﺎ ﻭﻋﻥ ﻨﻬﺠﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﻭﻟﺩ ﺒﻌﺩ ﻭﻓﺎﺓ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻨﺎﺼﺭ ﺒل ﻭﺠﺩﺕ ﻓﻲ ﻅﻠـﻪ ﻭﻅﻠـﺕ‬ ‫ﺘﻨﻤﻭ ﻭﻫﻲ ﺘﻜﻤﻥ ﺃﺤﻴﺎﻨ ﹰ ﻭﺘﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺃﺤﻴﺎﻥ ﺃﺨﺭﻯ ﺤﺘﻰ ﺃﻤﻜﻥ ﻟﻠﺴﺎﺩﺍﺕ ﺃﻥ ﻴﺭﺘﺩ ﺒﻤﺠﻤل ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﻭﺩﻭﻥ ﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﺘﺫﻜﺭ، ﺒـل ﻭﺒﻤﻌﺎﻭﻨـﺔ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﺯﻴﺔ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺃﺤﺎﻁﻭﺍ ﺒﻌﺒﺩ ﺍﻟﻨﺎﺼﺭ.‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﻗﺎﺴﻰ ﻤﻌﺎﺭﻀﻭ ﻴﻭﻟﻴﻭ ﻤﻥ ﻜل ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﻋﻨﺘ ﹰ ﺸﺩﻴﺩﹰ ﻭﺃﺴﻔﺭﺕ ﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻋﻥ ﺍﻨﺘﻬﺎﻜﺎﺕ ﺼﺎﺭﺨﺔ ﻟﺤﻘـﻭﻕ ﺍﻹﻨـﺴﺎﻥ ﻭﺤﺭﻴـﺎﺕ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻭﺤﺭﻤﺕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ، ﺃﻤﺎ ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻭﻥ ﻓﻘﺩ ﺨﺎﻀﻭﺍ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻨﺎﻭﺭﺍﺕ ﻤﻊ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ‬ ‫ﻻﺤﺘﻭﺍﺌﻬﺎ ﻭﺇﻥ ﻓﺸﻠﻭﺍ ﻓﻲ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻏﺭﺍﻀﻬﻡ ﺨﺎﻀﻭﺍ ﻫﻡ ﺃﻴﻀ ﹰ ﻤﻌﺭﻜﺘﻬﻡ ﻀﺩﻫﺎ ﻤﻥ ﻤﻨﻅﻭﺭ ﺭﺠﻌﻲ.‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺒﻘﻰ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻭﻥ ﺒﻌﺩ ﻗﺭﺍﺭ ﺤل ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﻭﻗﺎﻭﻤﻭﺍ ﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﻋﻨﻴﺩﺓ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺘﻌﺭﻀﻭﺍ ﻟﺤﻤﻼﺕ ﺍﻟﻘﻤﻊ ﻭﺍﻟﺘﻌﺫﻴﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﺠﻥ ﻟﻔﺘﺭﺍﺕ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﻅل ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ. ﻭﻻﺒﺩ ﻓﻲ ﻫﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺜﺭ ﺍﻟﺴﻠﺒﻲ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻴﻥ ﺤل ﺤﺯﺒﻬﻡ ﻋـﺎﻡ ٥٦٩١،‬ ‫ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﺨﻁﺄ ﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﺃﺩﺍﻨﻪ ﺤﺯﺒﻨﺎ ﻭﻗﺎﻡ ﺒﺘﺼﺤﻴﺤﻪ ﺒﺸﻜل ﻨﻀﺎﻟﻲ ﻭﻋﻤﻠﻲ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺘﺄﺴﻴﺱ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﺍﻟﻤـﺼﺭﻱ ﻋـﺎﻡ‬ ‫٥٧٩١.‬ ‫ﻭ ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﺍﻟﻨﺎﺼﺭﻴﺔ ﻜﻤﺭﺤﻠﺔ ﺒﺎﻟﻐﺔ ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﻤﺭﺍﺤل ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺘﻅل ﺘﺎﺭﻜﺔ ﺒﺼﻤﺎﺘﻬﺎ ﻭﻨﻘﺎﻁ ﺍﺭﺘﻜﺎﺯﻫﺎ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ، ﺒل ﻟﻘﺩ ﺘﺭﻜﺕ‬ ‫ﺃﺜﺭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺏ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﻠﺨﺭﻴﻁﺔ ﺍﻟﻁﺒﻘﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﻭﺍﺴﺘﻔﺎﺩﺕ ﻤﻥ ﺩﺭﻭﺴﻬﺎ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺘﻘﺩﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻡ.‬ ‫٠١‬
الحزب الشيوعى المصري مشروع البرنامج العام
الحزب الشيوعى المصري مشروع البرنامج العام
الحزب الشيوعى المصري مشروع البرنامج العام
الحزب الشيوعى المصري مشروع البرنامج العام
الحزب الشيوعى المصري مشروع البرنامج العام
الحزب الشيوعى المصري مشروع البرنامج العام

Recommandé

مشروع البرنامج العام الحزب الشيوعى المصري- حجم كبير
مشروع البرنامج العام الحزب الشيوعى المصري- حجم كبيرمشروع البرنامج العام الحزب الشيوعى المصري- حجم كبير
مشروع البرنامج العام الحزب الشيوعى المصري- حجم كبير
Adam Almasry
 
مشروع البرنامج العام للحزب الشيوعى طباعة كتاب حجم جائر
مشروع البرنامج العام للحزب الشيوعى طباعة كتاب حجم جائرمشروع البرنامج العام للحزب الشيوعى طباعة كتاب حجم جائر
مشروع البرنامج العام للحزب الشيوعى طباعة كتاب حجم جائر
Adam Almasry
 
1403
14031403
1403
kotob arabia
 
6215
62156215
6215
kotob arabia
 
5628
56285628
5628
kotob arabia
 
5025
50255025
5025
kotob arabia
 
5866
58665866
5866
kotob arabia
 
4367
43674367
4367
kotob arabia
 

Recommandé

مشروع البرنامج العام الحزب الشيوعى المصري- حجم كبير
مشروع البرنامج العام الحزب الشيوعى المصري- حجم كبيرمشروع البرنامج العام الحزب الشيوعى المصري- حجم كبير
مشروع البرنامج العام الحزب الشيوعى المصري- حجم كبير
Adam Almasry
 
مشروع البرنامج العام للحزب الشيوعى طباعة كتاب حجم جائر
مشروع البرنامج العام للحزب الشيوعى طباعة كتاب حجم جائرمشروع البرنامج العام للحزب الشيوعى طباعة كتاب حجم جائر
مشروع البرنامج العام للحزب الشيوعى طباعة كتاب حجم جائر
Adam Almasry
 
1403
14031403
1403
kotob arabia
 
6215
62156215
6215
kotob arabia
 
5628
56285628
5628
kotob arabia
 
5025
50255025
5025
kotob arabia
 
5866
58665866
5866
kotob arabia
 
4367
43674367
4367
kotob arabia
 
1656
16561656
1656
kotob arabia
 
5612
56125612
5612
kotob arabia
 
3277
32773277
3277
kotob arabia
 
4831
48314831
4831
kotob arabia
 
581
581581
581
kotob arabia
 
1011
10111011
1011
kotob arabia
 
1455
14551455
1455
kotob arabia
 
3344
33443344
3344
kotob arabia
 
5950
59505950
5950
kotob arabia
 
Social studies-school-books-2nd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-2
Social studies-school-books-2nd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-2Social studies-school-books-2nd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-2
Social studies-school-books-2nd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-2
khawagah
 
6027
60276027
6027
kotob arabia
 
567
567567
567
kotob arabia
 
1301
13011301
1301
kotob arabia
 
الشباب والثقافة المعاصرة...رؤية قرآنية في معالجة التحدي الثقافي
الشباب والثقافة المعاصرة...رؤية قرآنية في معالجة التحدي الثقافيالشباب والثقافة المعاصرة...رؤية قرآنية في معالجة التحدي الثقافي
الشباب والثقافة المعاصرة...رؤية قرآنية في معالجة التحدي الثقافي
Mohammad Kettani
 
Israel Occupation
Israel OccupationIsrael Occupation
Israel Occupation
frfr1985
 
4863
48634863
4863
kotob arabia
 
4510
45104510
4510
kotob arabia
 
4803
48034803
4803
kotob arabia
 
5682
56825682
5682
kotob arabia
 
709
709709
709
kotob arabia
 
June 30 revolution arabic english
June 30 revolution arabic englishJune 30 revolution arabic english
June 30 revolution arabic english
Adam Almasry
 
كلمة الرفيق حمدي حسين في اللقاء النقابي اليساري العربي
كلمة الرفيق حمدي حسين في اللقاء النقابي اليساري العربيكلمة الرفيق حمدي حسين في اللقاء النقابي اليساري العربي
كلمة الرفيق حمدي حسين في اللقاء النقابي اليساري العربي
Adam Almasry
 

Contenu connexe

Tendances

الشباب والثقافة المعاصرة...رؤية قرآنية في معالجة التحدي الثقافي
الشباب والثقافة المعاصرة...رؤية قرآنية في معالجة التحدي الثقافيالشباب والثقافة المعاصرة...رؤية قرآنية في معالجة التحدي الثقافي
الشباب والثقافة المعاصرة...رؤية قرآنية في معالجة التحدي الثقافي
Mohammad Kettani
 

Tendances (20)

1656
16561656
1656
 
5612
56125612
5612
 
3277
32773277
3277
 
4831
48314831
4831
 
581
581581
581
 
1011
10111011
1011
 
1455
14551455
1455
 
3344
33443344
3344
 
5950
59505950
5950
 
Social studies-school-books-2nd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-2
Social studies-school-books-2nd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-2Social studies-school-books-2nd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-2
Social studies-school-books-2nd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-2
 
6027
60276027
6027
 
567
567567
567
 
1301
13011301
1301
 
الشباب والثقافة المعاصرة...رؤية قرآنية في معالجة التحدي الثقافي
الشباب والثقافة المعاصرة...رؤية قرآنية في معالجة التحدي الثقافيالشباب والثقافة المعاصرة...رؤية قرآنية في معالجة التحدي الثقافي
الشباب والثقافة المعاصرة...رؤية قرآنية في معالجة التحدي الثقافي
 
Israel Occupation
Israel OccupationIsrael Occupation
Israel Occupation
 
4863
48634863
4863
 
4510
45104510
4510
 
4803
48034803
4803
 
5682
56825682
5682
 
709
709709
709
 

Plus de Adam Almasry

June 30 revolution arabic english
June 30 revolution arabic englishJune 30 revolution arabic english
June 30 revolution arabic english
Adam Almasry
 
كلمة الرفيق حمدي حسين في اللقاء النقابي اليساري العربي
كلمة الرفيق حمدي حسين في اللقاء النقابي اليساري العربيكلمة الرفيق حمدي حسين في اللقاء النقابي اليساري العربي
كلمة الرفيق حمدي حسين في اللقاء النقابي اليساري العربي
Adam Almasry
 
Speech of the egyptian communist
Speech of the egyptian communistSpeech of the egyptian communist
Speech of the egyptian communist
Adam Almasry
 
Speech of comrade salah adly, secretary general of the egyptian communist par...
Speech of comrade salah adly, secretary general of the egyptian communist par...Speech of comrade salah adly, secretary general of the egyptian communist par...
Speech of comrade salah adly, secretary general of the egyptian communist par...
Adam Almasry
 
كلمة الحزب الشيوعي المصري في الاكاديمية الصينية للعلوم الاجتماعية
كلمة الحزب الشيوعي المصري في الاكاديمية الصينية للعلوم الاجتماعيةكلمة الحزب الشيوعي المصري في الاكاديمية الصينية للعلوم الاجتماعية
كلمة الحزب الشيوعي المصري في الاكاديمية الصينية للعلوم الاجتماعية
Adam Almasry
 
الانتصار 245 أكتوبر
الانتصار 245 أكتوبرالانتصار 245 أكتوبر
الانتصار 245 أكتوبر
Adam Almasry
 
الانتصار مايو 2013
الانتصار مايو 2013الانتصار مايو 2013
الانتصار مايو 2013
Adam Almasry
 
يناير 25 2013
يناير 25 2013يناير 25 2013
يناير 25 2013
Adam Almasry
 
الحزب الشيوعى المصري موقفنا من الدستور
الحزب الشيوعى المصري موقفنا من الدستور الحزب الشيوعى المصري موقفنا من الدستور
الحزب الشيوعى المصري موقفنا من الدستور
Adam Almasry
 
العدد الخامس نشرة توثيقية لأخبار اضراب الأسرى
العدد الخامس نشرة توثيقية لأخبار اضراب الأسرىالعدد الخامس نشرة توثيقية لأخبار اضراب الأسرى
العدد الخامس نشرة توثيقية لأخبار اضراب الأسرى
Adam Almasry
 

Plus de Adam Almasry (10)

June 30 revolution arabic english
June 30 revolution arabic englishJune 30 revolution arabic english
June 30 revolution arabic english
 
كلمة الرفيق حمدي حسين في اللقاء النقابي اليساري العربي
كلمة الرفيق حمدي حسين في اللقاء النقابي اليساري العربيكلمة الرفيق حمدي حسين في اللقاء النقابي اليساري العربي
كلمة الرفيق حمدي حسين في اللقاء النقابي اليساري العربي
 
Speech of the egyptian communist
Speech of the egyptian communistSpeech of the egyptian communist
Speech of the egyptian communist
 
Speech of comrade salah adly, secretary general of the egyptian communist par...
Speech of comrade salah adly, secretary general of the egyptian communist par...Speech of comrade salah adly, secretary general of the egyptian communist par...
Speech of comrade salah adly, secretary general of the egyptian communist par...
 
كلمة الحزب الشيوعي المصري في الاكاديمية الصينية للعلوم الاجتماعية
كلمة الحزب الشيوعي المصري في الاكاديمية الصينية للعلوم الاجتماعيةكلمة الحزب الشيوعي المصري في الاكاديمية الصينية للعلوم الاجتماعية
كلمة الحزب الشيوعي المصري في الاكاديمية الصينية للعلوم الاجتماعية
 
الانتصار 245 أكتوبر
الانتصار 245 أكتوبرالانتصار 245 أكتوبر
الانتصار 245 أكتوبر
 
الانتصار مايو 2013
الانتصار مايو 2013الانتصار مايو 2013
الانتصار مايو 2013
 
يناير 25 2013
يناير 25 2013يناير 25 2013
يناير 25 2013
 
الحزب الشيوعى المصري موقفنا من الدستور
الحزب الشيوعى المصري موقفنا من الدستور الحزب الشيوعى المصري موقفنا من الدستور
الحزب الشيوعى المصري موقفنا من الدستور
 
العدد الخامس نشرة توثيقية لأخبار اضراب الأسرى
العدد الخامس نشرة توثيقية لأخبار اضراب الأسرىالعدد الخامس نشرة توثيقية لأخبار اضراب الأسرى
العدد الخامس نشرة توثيقية لأخبار اضراب الأسرى
 

الحزب الشيوعى المصري مشروع البرنامج العام

  • 1. ‫ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﺒﺘﻤﺒﺭ ٠٨٩١ ﻋﻘﺩ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻤﺅﺘﻤﺭﻩ ﺍﻷﻭل، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻫﻭ ﺍﻟﻭﺜﻴﻘﺔ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﺃﺼـﺩﺭﻫﺎ ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﻭﻟﻘﺩ ﺤﺩﺜﺕ ﺘﻁﻭﺭﺍﺕ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺃﻤﻠﺕ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺘﻁﻭﻴﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺠﻭﺍﻨﺒﻪ، ﻓﺘﻡ ﺇﻋﺩﺍﺩ ﻭﺜﻴﻘﺔ ﺒﺭﻨﺎﻤﺠﻴﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﺼﺩﺭﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﻋﺎﻡ ٢٩، ﻭﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﺒﻌﺩ ﺘﻔﺠﺭ ﺜﻭﺭﺓ ٥٢ ﻴﻨﺎﻴﺭ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ، ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻟﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﺩﺜﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ‬ ‫ﺨﻼل ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻋﺎﻤ ﹰ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ ﻴﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻟﻔﻬﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﻤﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻁﺭﺃﺕ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ، ﻭﺼﻴﺎﻏﺔ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﻭﺃﺴﺎﻟﻴﺏ ﺍﻟﻨﻀﺎل ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﻻﺴﺘﻜﻤﺎل ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻭﺍﻻﻨﺘﻘﺎل ﺒـﺎﻟﺒﻼﺩ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺃﻋﺘﺎﺏ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ.‬ ‫وﯾﺤﺘﻮي اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﻋﻠﻰ ﻋﺪة ﻣﺤﺎور أﺳﺎﺳﯿﺔ :‬ ‫ﺃﻭ ﹰ : ﺭﺅﻴﺔ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻟﻠﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺜﺎﻨﻴ ﹰ : ﺍﻟﻤﻨﻁﻠﻘﺎﺕ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻠﺤﺯﺏ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺜﺎﻟﺜ ﹰ : ﺘﺤﻠﻴل ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﻠﻭﻀﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺍﻟﺭﺍﻫﻥ‬ ‫ﺎ‬ ‫‪ ‬ﺃﺯﻤﺔ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻭﺒﺩﺍﻴﺔ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺘﺤﺭﺭﻴﺔ ﻭﺜﻭﺭﺓ ﺠﺩﻴﺩﺓ.‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻭﺁﻓﺎﻕ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﺜﻭﺭﻱ.‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻟﻠﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ.‬ ‫‪ ‬ﺜﻭﺭﺓ ٥٢ ﻴﻨﺎﻴﺭ ﺃﺴﺒﺎﺒﻬﺎ ﻭﻁﺒﻴﻌﺘﻬﺎ ﻭﻨﺘﺎﺌﺠﻬﺎ ﻭﺁﻓﺎﻗﻬﺎ.‬ ‫ﺭﺍﺒﻌ ﹰ : ﺍﻟﻤﻬﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﺠﻠﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ.‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺨﺎﻤﺴ ﹰ: ﺍﻟﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﻲ.‬ ‫ﺎ‬ ‫***‬ ‫ﺃﻭ ﹰ : ﺭﺅﻴﺔ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻴﻤﺘﺩ ﺍﻟﻨﻀﺎل ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻲ ﻋﻤﻴﻘ ﹰ ﺒﺠﺫﻭﺭﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﺒﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻭﻋﺒﺭ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺤـﺩﻴﺙ ﻟﻠـﻭﻁﻥ،‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻤﺤﺭﻜ ﹰ ﻭﻓﺎﻋ ﹰ ﺒﻴﻥ ﺼﻔﻭﻑ ﺍﻟﻜﺎﺩﺤﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﺎل ﻭﺍﻟﻔﻼﺤﻴﻥ، ﻤﺩﺍﻓﻌ ﹰ ﺒﺜﺒﺎﺕ ﻋﻥ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻀﺩ ﺍﻻﺤﺘﻼل ﻭﺍﻟﺘﺒﻌﻴﺔ، ﻭﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻅﻠـﻡ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻬﺭ ﻭﺍﻻﺤﺘﻼل ﻭﺍﻻﺴﺘﻐﻼل.‬ ‫ﻓﻘﺩ ﺘﻡ ﺘﻭﺯﻴﻊ ﺃﻭل ﻤﻨﺸﻭﺭ ﺸﻴﻭﻋﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻓﻲ ﻤﺎﺭﺱ ٧٩٨١ ﺩﺍﻋﻴ ﹰ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻀﺎل ﻀﺩ ﺍﻻﺤﺘﻼل ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ ﻭﺍﻻ ﺤﺘﻔﺎل ﺒﺫﻜﺭﻯ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻜﻭﻤﻴﻭﻨﺔ ﺒﺎﺭﻴﺱ. ﻭﻤﻨﺫ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺤﻴﻥ ﻭﻤﺼﺭ ﺘﺸﻬﺩ ﻨﻀﺎ ﹰ ﺍﺸﺘﺭﺍﻜﻴ ﹰ ﻤﺘﻭﺍﺼﻼ ً ﺸﻤل ﻤﺨﺘﻠﻑ ﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟـﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻜﺭﻴـﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻴﺔ، ﻨﻀﺎ ﹰ ﺍﺴﺘﻤﺩ ﻁﺎﻗﺎﺘﻪ ﻤﻥ ﺇﻴﻤﺎﻥ ﺭﺍﺴﺦ ﻻ ﻴﺘﺯﻋﺯﻉ ﻭﺒﻘﺩﺭﺍﺕ ﻭﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ، ﻭﺍﺴﺘﻠﻬﻡ ﺠﺫﻭﺭﻩ ﻤﻥ ﻤـﺼﺭﻴﺘﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻭﻋﺭﻭﺒﺘﻪ ﻭﺃﻤﻤﻴﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﺘﺴﺎﻕ ﻭﺘﻜﺎﻤل. ﻭﻴﻌﺘﺯ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻭﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻭﻥ ﺒﺎﻨﺘﻤﺎﺌﻬﻡ ﺍﻷﺼﻴل ﻭﺍﻟﻌﻤﻴﻕ ﻟﻺﺒﺩﺍﻉ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺍﻟﻔﻜﺭﻱ ﻭﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻱ ﺍﻟﺨـﻼﻕ‬ ‫ﻭﺒﺎﻨﻬﻡ ﻴﺠﺴﺩﻭﻥ ﺒﺤﺯﺒﻬﻡ ﻭﻨﻀﺎﻟﻬﻡ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺜﻤﺭﺍﺕ ﺍﻷﺼﻴﻠﺔ ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻨﺠﺯﺘﻬﺎ ﻁﻼﺌﻊ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭﻴﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ، ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻗﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻜﺘـﺎﻓﻬﻡ ﺒﻨـﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﻤﻥ ﺃﻤﺜﺎل ﺭﻓﺎﻋﺔ ﺍﻟﻁﻬﻁﺎﻭﻱ ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ ﺤﺴﻴﻥ ﺍﻟﻤﺭﺼﻔﻲ ﻭﻤﺼﻁﻔﻰ ﺤﺴﺎﻨﻴﻥ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺭﻱ ﻭﺴﻼﻤﺔ ﻤﻭﺴﻰ ﻭﻤﺤﻤﺩ ﻋﺒـﺩ‬ ‫١‬
  • 2. ‫ﺍﷲ ﻋﻨﺎﻥ، ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ ﺼﻔﻭﺍﻥ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻭﻤﺜﻘﻔﻴﻥ ﺇﺴﻼﻤﻴﻴﻥ ﻭﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻥ ﻭﻋﺭﺏ ﻋﺩﻴﺩﻴﻥ ﻨﺎﻀﻠﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﻤﺼﺭ ﻭﺍﺤﺘﻀﻨﻬﻡ ﺩﻑﺀ ﻨﻀﺎل ﺍﻟـﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺍﻟﻌﺭﻴﻕ، ﻓﺘﻼﺤﻤﺕ ﻨﻀﺎﻻﺘﻬﻡ ﻭﺇﺒﺩﺍﻋﺎﺘﻬﻡ ﻤﻊ ﻨﻀﺎﻻﺕ ﻭﺇﺒﺩﺍﻋﺎﺕ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﻤﺼﺭ ﺍﻷﺤﺭﺍﺭ، ﻤﻔﻜﺭﻭﻥ ﻭﻤﻨﺎﻀﻠﻭﻥ ﻤﻥ ﺃﻤﺜﺎل ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﻜﺒﻲ ﻭﺸﺒﻠﻲ ﺸﻤﻴل ﻭﻭﻟﻲ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻴﻜﻥ، ﻭﻓﺭﺡ ﺃﻨﻁﻭﻥ، ﻭﻨﻘﻭﻻ ﺤﺩﺍﺩ، ﻭﺭﻓﻴﻕ ﺠﺒﻭﺭ ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ.‬ ‫ﻭﻫﻜﺫﺍ ﻴﻤﻜﻨﻨﺎ ﺍﻟﻘﻭل ﺒﺄﻥ ﻭﻻﺩﺓ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻭﻁﺭﺡ ﺸﻌﺎﺭﺍﺘﻬﺎ ﺒﻘﻭﺓ ﻤﻠﻬﻤﺔ ﺇﻨﻤﺎ ﻫﻭ ﻨﺘﺎﺝ ﻟﺫ ﻟﻙ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋل ﺍﻟﺤﻲ ﻭﺍﻟﺨﻼﻕ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﻨﻀﺎﻻﺕ ﻭﻜﺘﺎﺒﺎﺕ ﻤﻔﻜﺭﻴﻥ ﻭﻤﻨﺎﻀﻠﻴﻥ ﺃﺴﻬﻤﻭﺍ ﺠﻤﻴﻌ ﹰ ﻓﻲ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﻭﺍﻟﻭﺠﺩﺍﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻤﻨﺫ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺘﺎﺴﻊ ﻋﺸﺭ ﻭﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ.‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻓﻠﻘﺩ ﺍﻤﺘﺯﺠﺕ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ ﺒﺎﻟﻌﻤل ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻭﺍﻟﻭﻋﻲ ﺍﻟﺘﻘﺩﻤﻲ ﻭﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻌﻘﻼﻨﻲ ﻭﻋﺒﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﻁﻭل ﻤﺴﻴﺭﺘﻬﺎ ﺍﻟﻨﻀﺎﻟﻴﺔ ﻋﻥ ﺭﻭﺡ ﺸـﻌﺏ‬ ‫ﻤﺼﺭ ﻭﺘﻁﻠﻌﺎﺘﻪ.‬ ‫ﻭﻴﻌﺘﺯ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺒﺄﻥ ﺍﻨﺘﻤﺎﺀﻩ ﻟﻼﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﺴﺘﻠﻬﺎﻤﻪ ﺇﻴﺎﻫﺎ ﻜﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤـﻥ ﺃﻋـﺭﻕ ﻭﺃﻗـﺩﻡ ﺍﻟـﺩﻋﻭﺍﺕ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴـﺔ –‬ ‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﺩﺩﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺕ ﺒﺩﻓﺎﻋﻬﺎ ﻋﻥ ﺍﻟـﻭﻁﻥ ﻭﺍﻟـﺸﻌﺏ ﻭﺤﻴﻭﻴﺘﻬـﺎ‬ ‫ﻭﻓﻌﺎﻟﻴﺘﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ.‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻴﻌﺘﺯ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻭﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻭﻥ ﺒﺄﻥ ﺃﻭل ﺤﺯﺏ ﺸﻴﻭﻋﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﺭﺓ ﺍﻹﻓﺭﻴﻘﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺘﺄﺴﺱ ﻓﻲ ٨٢ ﺃﻏﺴﻁﺱ ١٢٩١ ﺘﺤﺕ ﺍﺴﻡ‬ ‫ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺤﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻓﻲ ﻴﻨﺎﻴﺭ ٣٢٩١ ﻭﻫﻭ ﺃﻴﻀ ﹰ ﻤﻥ ﺃﻗﺩﻡ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻭﻤﻨﺫ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺤﻴﻥ ﻴﺘﻭﺍﺼل ﻭﺒﻼ ﺍﻨﻘﻁﺎﻉ ﻨﻀﺎل ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻋﺒﺭ ﻤﺴﺎﺭ ﺸﺎﻕ ﻤﻠﺊ ﺒﺎﻟﺘﻀﺤﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ.‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻟﻠﺸﻴﻭﻋﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ ﺇﺴﻬﺎﻡ ﺃﺼﻴل ﻓﻲ ﻤﻌﺎﺭﻙ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻭﺜﻭﺭﺍﺘﻪ، ﺒﺩ ‪‬ﺍ ﻤﻥ ﺜﻭﺭﺓ ٩١٩١ ﻭﻋﺒﺭ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﻤﻤﺘﺩﺓ ﺤﺘـﻰ‬ ‫ﺀ‬ ‫ﻋﺎﻡ ٦٤٩١ ﺤﻴﻥ ﻨﺠﺢ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻭﻥ ﻓﻲ ﺘﺄﺴﻴﺱ »ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻟﻠﻁﻠﺒﺔ ﻭﺍﻟﻌﻤﺎل« ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﺩﺕ ﻨﻀﺎ ﹰ ﻭﺍﺴﻌ ﹰ ﻀﺩ ﺍﻻﺤﺘﻼل ﺍﻨﺘﻬﻰ ﺒﺠﻼﺀ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻭﺍﻨﺤﺴﺎﺭﻫﻡ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻘﻨﺎل، ﻜﻤﺎ ﺴﺎﻫﻡ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻭﻥ ﻓﻲ ﺇﻨﺠﺎﺯ ﻭﻨﺠﺎﺡ ﺜﻭﺭﺓ ﻴﻭﻟﻴﻭ ٢٥٩١ ﻤﻊ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﺍﻷﺤﺭﺍﺭ، ﻜﻤﺎ ﻅل ﺍﻟـﺸﻴﻭﻋﻴﻭﻥ‬ ‫ﺩﻭﻤ ﹰ ﺩﻋﺎﺓ ﻟﻭﺤﺩﺓ ﻜل ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻴﺔ ﻟﻼﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﻭﺃﻋﻭﺍﻨﻪ، ﻭﻜﺎﻨﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ ﻤﻨﺎﻀﻠﻴﻥ ﻤﻥ ﺃﺠل ﻭﺤﺩﺓ ﻤﺼﺭ ﺃﺭﻀ ﹰ ﻭﺸﻌﺒ ﹰ، ﻭﻤﻌﺎﺭﻀﻴﻥ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺃﺸﺩﺍﺀ ﻟﻜل ﺩﻋﺎﻭﻯ ﺍﻟﺘﻔﺭﻗﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﺍﻻﺨﺘﻼﻑ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﺘﻤﺎﺀ ﺍﻟﺩﻴﻨﻲ.‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻌﻴﺩ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﺨﺎﺽ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻭﻥ ﻤﻌﺎﺭﻙ ﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﺔ ﻭﺍﻟﻔﻼﺤﻴﻥ ﻭﺍﻟﻁﻼﺏ ﻭﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻥ ﻤﺩﺍﻓﻌﻴﻥ ﻋﻥ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﻜـل ﺍﻟﻜـﺎﺩﺤﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﻘﺭﺍﺀ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻤﺴﻁﺭﻴﻥ ﺒﺘﻀﺤﻴﺎﺘﻬﻡ ﺘﺭﺍﺜ ﹰ ﻏﻨﻴ ﹰ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻀﺎل ﺍﻟﻁﺒﻘﻲ ﺍﻟﺸﺠﺎﻉ، ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻌﻴﺩ ﺍﻟﻔﻜﺭﻱ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻭﺍﻹﻋﻼﻤـﻲ‬ ‫ﺎ ﺎ‬ ‫ﻟﻌﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻭﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻭﻥ ﺩﻭﺭﹰ ﺒﺎﻟﻎ ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺇﺜﺭﺍﺀ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻭﺃﺴﻬﻤﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﻨﺤﻭ ﻤﺸﻬﻭﺩ ﻓﻲ ﺘﺸﻜﻴل ﺍﻟـﻭﻋﻲ ﻭﺍﻟﻭﺠـﺩﺍﻥ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻭﺘﻜﻭﻴﻥ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻓﻲ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﻤﻴﺎﺩﻴﻥ ﺍﻷﺩﺏ ﻭﺍﻟﻔﻥ ﻭﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ.‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﺴﺎﻫﻡ ﺤﺯﺒﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺠﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﺸﺒﺎﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻨﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻟﻭﻋﻲ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﺼﻠﺔ ﻭﺍﻻﺤﺘﺠﺎﺠﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺼﺎﻋﺩﺓ، ﻤﻤﺎ ﻤﻬﺩ ﺍﻷﺭﺽ ﻟﺘﻔﺠﻴﺭ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﻴﻨﺎﻴﺭ ﺍﻟﻤﺠﻴﺩﺓ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺃﻥ ﺃﺤﺩ ﺸﻌﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ )ﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ( ﻴﻨﺘﻤﻲ ﺒﻭﻀﻭﺡ ﺇﻟﻰ ﺃﺩﺒﻴﺎﺕ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭ ﻭﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ. ﺇﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺒـﺎﺩﺭ‬ ‫ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻭﻗﺎﻡ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺒﻜل ﺃﺠﻴﺎﻟﻪ ﻭﻓﺌﺎﺘﻪ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﻨﺴﺎﺌﻪ ﻭﺭﺠﺎﻟﻪ ﺘﻤﻜﻨﺕ ﻤﻥ ﺩﺤﺭ ﺃﻗﻭﻯ ﺁﻟﺔ ﻗﻤﻊ ﺒﻭﻟﻴﺴﻲ ﻋﺭﻓﺘﻬـﺎ ﺒﻼﺩﻨـﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻭﻨﺠﺤﺕ ﻓﻲ ﺇﺴﻘﺎﻁ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﺒﻌﺽ ﺭﻤﻭﺯﻩ ﻭﻤﺎﺯﺍﻟﺕ ﻤﺴﺘﻤﺭﺓ ﺘﻭﺍﺼل ﺍﻟﻨﻀﺎل ﻤﻥ ﺃﺠـل ﺇﺴـﻘﺎﻁ ﺍﻟﻨﻅـﺎﻡ ﺒﻜـل ﺭﻤـﻭﺯﻩ‬ ‫ﻭﻤﺅﺴﺴﺎﺘﻪ ﻭﻫﻴﺌﺎﺘﻪ ﻭﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ.‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺇﻋﻼﻥ ﺤﺯﺒﻨﺎ ﺍﺴﺘﺌﻨﺎﻑ ﻨﺸﺎﻁﻪ ﺍﻟﻌﻠﻨﻲ ﻭﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻭﻨﻀﺎﻟﻪ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻨﺘﺯﺍﻉ ﺸﺭﻋﻴﺘﻪ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻅـل‬ ‫ﻴﺘﻌﺭﺽ ﻟﻠﻤﻼﺤﻘﺎﺕ ﺍﻟﺒﻭﻟﻴﺴﻴﺔ ﻤﻨﺫ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺘﺄﺴﻴﺴﻪ ﻋﺎﻡ ٥٧٩١.‬ ‫ﻭﻫﻜﺫﺍ ﻴﺘﻀﺢ ﻤﺩﻯ ﻋﻤﻕ ﻭﺃﺼﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﺍﻟﻔﻜﺭﻱ ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﺍﻟﻨﻀﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻨﻁﻠﻕ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﻴﻭﺍﺼل ﻤﺴﻴﺭﺘﻬﺎ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ، ﻤﻤﺎ‬ ‫٢‬
  • 3. ‫ﺠﻌل ﻤﻥ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻭﻨﻀﺎﻟﻪ ﺠﺯ ‪‬ﺍ ﻻ ﻴﺘﺠﺯﺃ ﻤﻥ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻨﻀﺎل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﺴﻌﻴﻪ ﻟﻴﻜﻭﻥ ﺤﺯﺒ ﹰ ﻟﻜل ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﺘﻁﻠﻌﻴﻥ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺀ‬ ‫ﻤﺼﺭ ﺤﺭﺓ ﻭﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺍﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ.‬ ‫ﺜﺎﻨﻴ ﹰ : ﺍﻟﻤﻨﻠﻁﻘﺎﺕ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻫﻭ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﺔ ﻭﻜل ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﻜﺎﺩﺤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻼﺤـﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻬﻨﻴـﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺜﻘﻔـﻴﻥ ﺍﻟﺜـﻭﺭﻴﻴﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﻭﻴﻌﻤل ﻋﻠﻰ ﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﺍﻟﻨﻀﺎل ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻤﺴﺘﻠﻬﻤ ﹰ ﺘﺭﺍﺜﻪ ﺍﻟﻜﻔﺎﺤﻲ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ.‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻭﻴﺘﺨﺫ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﺃﺴﺎﺴﻪ ﺍﻟﻨﻅﺭﻱ ﻭﺍﻟﻔﻜﺭﻱ ﻤﻥ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ )ﺍﻟﻤﺎﺭﻜﺴﻴﺔ ﺍﻟﻠﻴﻨﻴﻨﻴﺔ( ﻭﻴﻠﺘﺯﻡ ﺒﻤﺒﺎﺩﺌﻬﺎ ﻭﻗﻭﺍﻨﻴﻨﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﻤـﺔ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺭﺍﻋﻴ ﹰ ﺍﻟﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻤﻴﺯﺓ ﻟﻠﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺒﻜل ﻤﺸﺘﻤﻼﺘﻪ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ، ﻤﺤﺘﺭﻤ ﹰ ﻭﻭﻓﻴ ﹰ ﻟﻠﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻴﺔ ﻟﺸﻌﺒﻨﺎ ﻭﻭﻁﻨﻨﺎ، ﻤﺩﺭﻜ ﹰ ﺍﻟﺤﺎﺠﺎﺕ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﻟﻠﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺭﺍﻫﻨﺔ ﻭﺁﻓﺎﻕ ﺘﻁﻭﺭﻫﺎ، ﺤﺭﻴﺼ ﹰ ﻋﻠﻰ ﻀﻡ ﻜل ﺃﺒﻨﺎﺀ ﻤﺼﺭ ﻤـﻥ ﺍﻟﻤـﺅﻤﻨﻴﻥ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺜل ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻼﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺼﻔﻭﻓﻪ.‬ ‫ﻭﻫﻭ ﺤﺯﺏ ﻤﻨﻔﺘﺢ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﻋﻠﻰ ﻜل ﺍﻟﻤﻨﺠﺯﺍﺕ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ، ﻴﺴﺘﻭﻋﺏ ﻜل ﻤﺎ ﺤﻘﻘﺘﻪ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜـﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﭽﻴﺔ ﻭﻤﺎ ﺃﺭﺴﺘﻪ ﻤﻥ ﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﺭﺍﺴﺨﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ، ﻭﻴﺭﺒﻁ ﺒﻴﻥ ﺤﻕ ﺍﻹﻨـﺴﺎﻥ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺄﻜل ﻭﺍﻟﻤﻠﺒﺱ ﻭﺍﻟﻤﺴﻜﻥ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺍﻟﻌﻤل ﻭﺍﻟﻌﻼﺝ ﻭﺍﻟﺭﺍﺤﺔ، ﻭﺤﻘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ. ﻭﻴﺅﻜﺩ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻋﻠﻰ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺃﻥ ﺘﻨﻌﻜﺱ ﻜل ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺘﻁﻭﺭﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﻤﻬﻤﺘﻨﺎ ﻟﻠﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺎﺭﻜﺴﻴﺔ، ﻓﺎﻟﻤﺎﺭﻜﺴﻴﺔ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻨﺎ ﻟﻴﺴﺕ ﻨﺼﻭﺼ ﹰ ﺠﺎﻤﺩﺓ ﺼﻤﺎﺀ، ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻫﻲ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﺤﻴﺔ ﻭﻤﺘﺠﺩﺩﺓ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻭﻤﺘﻁﻭﺭﺓ ﺘﺘﻔﺎﻋل ﻤﻊ ﻜل ﺠﺩﻴﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﻤﻌﺭﻓﻲ ﻭﺘﻌﺘﻨﻲ ﺒﻪ ﻭﺘﻭﺍﻜﺒﻪ ﻭﻤﻌﻴﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﻟﻠﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘـﺔ ﻫـﻭ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻭﺍﺨﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ.‬ ‫‪ ‬ﺇﻥ ﺍﻟﻬﺩﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺎﻀل ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻪ ﻫﻭ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻲ ﻭﺒﻨﺎﺀ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﻗﺎﺌﻡ ﻋﻠﻰ ﺇﻟﻐﺎﺀ ﻜﺎﻓﺔ ﺼﻭﺭ ﺍﺴـﺘﻐﻼل‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻟﻺﻨﺴﺎﻥ .. ﺃ ﹼ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻬﺩﻑ ﻤﺎﺯﺍل ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺇﻟﻴﻪ ﺸﺎﻗ ﹰ ﻭﻁﻭﻴ ﹰ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﺠﺘﻴﺎﺯﻩ ﺒﻘﻔﺯﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺃﻭ ﺒﻘﺭﺍﺭ ﻋﻠـﻭﻱ ﺃﻭ ﺒﻤﺠـﺭﺩ ﺇﺒـﺩﺍﺀ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻷﻤﻨﻴﺎﺕ. ﻭﻫﻭ ﻟﻥ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﺇﻻ ﺒﻨﻀﺎﻻﺕ ﻤﺘﺼﻠﺔ ﻋﺒﺭ ﻤﺭﺍﺤل ﻤﺘﺘﺎﺒﻌﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺴﻠﺴﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺤﻭﻻﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘـﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻨﺼﺏ ﻓﻲ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻬﺩﻑ.‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻨﺎﺠﺢ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻘﺩﻡ ﺒﻪ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻭﺍﻟﻨﻀﺎل ﻤﻥ ﺃﺠل ﺇﻨﺠﺎﺯ ﺍﻟﻤﻬﺎﻡ ﺍﻟﻭﺍﺭﺩﺓ ﻓﻴﻪ ﺴﻭﻑ ﻴﻨﻬﻲ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﭽﻴﺔ ﻜﺎﻤﻠﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ، ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺒﺩﺃﺕ ﺒﺎﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺍﺒﻴﺔ ٢٨٨١ ﻤﺭﻭﺭﹰ ﺒﺜﻭﺭﺓ ٩١٩١ ﻭﺜﻭﺭﺓ ٢٥٩١ ﻭﺘﻭﺠﺕ ﺒﺜﻭﺭﺓ‬ ‫ﺍ‬ ‫٥٢ ﻴﻨﺎﻴﺭ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﺘﺴﺘﻤﺭ ﻹﻨﺠﺎﺯ ﺃﻫﺩﺍﻓﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺘﺘﺤﻘﻕ ﺒﻌﺩ ﻟﻠﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺘﺒﻌﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻬـﺭ ﻭﺍﻟﺘﺨﻠـﻑ ﺍﻻﻗﺘـﺼﺎﺩﻱ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤـﺎﻋﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻭﺍﺤﺘﻜﺎﺭ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻭﺍﻟﻁﻔﻴﻠﻴﺔ ﻟﻠﺴﻠﻁﺔ ﻭﺍﻟﺜﺭﻭﺓ ﺇﻟﻰ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼل ﻭﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﻠﻭﻁﻥ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴـﺔ ﻭﺍﻟﻌـﺩل‬ ‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﻤﻤﺎ ﻴﻀﻊ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﻋﺘﺎﺏ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺤﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻲ.‬ ‫» ﻓﺎﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ... ﻓﻠﻨﺒﻨﻴﻬﺎ ﻤﻌ ﹰ ﻤﻥ ﺍﻵﻥ ﺨﻁﻭﺓ ﺨﻁﻭﺓ «‬ ‫ﺎ‬ ‫‪ ‬ﻭﻴﺅﻤﻥ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺒﺄﻥ ﺜﻭﺭﺓ ٥٢ ﻴﻨﺎﻴﺭ ﻫﻲ ﺍﻟﺤﻠﻘﺔ ﺍﻷﻫﻡ ﻤﻥ ﺤﻠﻘﺎﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺍﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺠﻭﻫﺭﻫﺎ ﺜﻭﺭﺓ ﺸﻌﺒﻴﺔ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺫﺍﺕ‬ ‫ﺁﻓﺎﻕ ﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻗﺎﻤﺕ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﻭﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺇﻨﻬﺎﺀ ﺍﻟﺘﺒﻌﻴﺔ ﻭﺘﺤﻘﻴـﻕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺒﻨﺎﺀ ﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺱ ﺸﻌﺒﻴﺔ ﻭﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺘﺼﻔﻴﺔ ﺍﻻﺤﺘﻜﺎﺭﺍﺕ ﻭﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ‬ ‫ﻭﺇﺠﺭﺍﺀ ﺘﺤﻭﻻﺕ ﻋﻤﻴﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻁﺎﻉ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻲ ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﻜﺭﺍﻤﺔ ﻭﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﺤﻤﺎﻴﺔ‬ ‫٣‬
  • 4. ‫ﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ.‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺤﺯﺏ ﻤﺩﻨﻲ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻴﺅﻤﻥ ﺒﺎﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺘﺩﺍﻭل ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻋﺒﺭ ﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺏ ﻭﺒﺄﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻫﻭ ﻤﺼﺩﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ، ﻭﺍﻥ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻴﺅﺴﺱ ﻟﺩﻭﻟﺔ ﻤﺩﻨﻴﺔ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺤﺩﻴﺜﺔ ﻭﺃﻥ ﻴﺼﻭﻥ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴـﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻨﻴـﺔ ﻭﺍﻟـﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺴﺎﻭﻴﺔ ﻟﻜل ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺩﻭﻥ ﺘﻔﺭﻗﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﻨﺱ ﺃﻭ ﺍﻟﻠﻭﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﺭﻕ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺃﺴـﺎﺱ ﺁﺨـﺭ. ﻭﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺘﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺴﺎﺱ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻭﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺏ ﺍﻟﺤﺭ ﻟﻜل ﻫﻴﺌﺎﺘﻪ ﻭﻤﺅﺴﺴﺎﺘﻪ ﻭﻴﻜﻔل ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻟﻸﻗﻠﻴﺔ ﻭﻟﻜل ﻋـﻀﻭ ﻓﻴـﻪ ﺤﻘﻭﻗـ ﹰ‬ ‫ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻟﻀﻤﺎﻥ ﺤﻕ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﺤﻕ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺼﻨﻊ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ.‬ ‫‪ ‬ﻴﺅﻜﺩ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﺤﺘﺭﺍﻤﻪ ﺍﻟﻜﺎﻤل ﻟﻜل ﺍﻷﺩﻴﺎﻥ ﻭﺤﺭﻴﺔ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺎﺌﺭ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻭﺃﻥ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ ﻫﻲ ﺤﻕ ﺃﺼﻴل ﻟﻜل ﺇﻨﺴﺎﻥ، ﻭﻴﺭﻯ ﺍﻟﺤﺯﺏ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻓﻲ ﺠﻭﻫﺭﻩ ﺩﻋﻭﺓ ﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻓﻀل ﻭﺇﺸﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﺩل ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺸﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻟﻠﺨﻼﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﻅﻠﻡ، ﻜﻤﺎ ﻴـﺅﻤﻥ‬ ‫ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻤﻜﻭﻥ ﺃﺴﺎﺴﻲ ﻤﻥ ﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﻭﺠﺩﺍﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻲ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻔﻬﻡ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻟﻪ ﻴﺠﻌل ﻤﻨﻪ ﻗﻭﺓ ﺨﻼﻗﺔ ﺘﺤﺙ ﻋﻠﻰ ﻁﻠـﺏ ﺍﻟﺤﺭﻴـﺔ ﻭﺘﺤﻘﻴـﻕ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ، ﻭﻟﻘﺩ ﺸﺎﺭﻙ ﺸﻴﻭﺥ ﻤﻥ ﺍﻷﺯﻫﺭ ﻭﻗﺴﺎﻭﺴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻀﺎل ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﺍﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﺨﺘﺎﺭ‬ ‫ﺁﺨﺭﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺴﺨﺭﻭﺍ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺭ ﻤﻘﺎﺼﺩﻩ ﻟﺘﺒﺭﻴﺭ ﻁﻐﻴﺎﻥ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﻭﺍﺴﺘﻐﻼل ﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻭﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﻴﻥ ﻭﻟﺨﺩﻤﺔ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﻴﻥ ﻭﺍﻟﻘـﻭﻯ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠﻌﻴﺔ ﻭﺇﻋﺎﻗﺔ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﻭﺍﻟﺘﺤﺭﺭ.‬ ‫ﻟﺫﻟﻙ ﻴﺘﻤﺴﻙ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﺒﺸﻌﺎﺭ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﻌﺘﻴﺩ ﻭﺍﻟﻤﻠﻬﻡ ﻟﻜل ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ »ﺍﻟﺩﻴﻥ ﷲ ﻭﺍﻟﻭﻁﻥ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ«.‬ ‫‪ ‬ﺇﻥ ﺍﻟﺤﺎﺠﺎﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﻭﺒﺭﺍﻤﺞ ﺤﺯﺒﻨﺎ ﺘﺘﺯﺍﻴﺩ ﻤﻊ ﻭﺍﻗﻊ ﻨﺸﻭﺀ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺘﺄﺜﻴﺭﻫﺎ ﺍﻟﺒﺎﻟﻎ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﺫﻜﺎﺀ ﻭﺘﻜﺭﻴﺱ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻹﻤﺒﺭﻴﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﺒﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻔﻘﻴﺭﺓ ﻭﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ، ﻜﻤﺎ ﺘﺘﺯﺍﻴﺩ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺘﻌﺒﺌﺔ ﻭﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﺠﻤـﺎﻫﻴﺭ‬ ‫ﺒﺸﻜل ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻭﺘﺴﻠﻴﺤﻬﺎ ﺒﺎﻟﻭﻋﻲ ﺍﻟﺜﻭﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﻁﺭﻴﻕ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﺴﺩﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺼﺨﺼﺔ ﻭﺘﺤﺭﻴـﺭ ﺍﻷﺴـﻭﺍﻕ‬ ‫ﻭﺍﻷﺴﻌﺎﺭ ﻭﺭﻓﻊ ﻴﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻋﻥ ﺘﻠﺒﻴﺔ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻟﻠﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺎﻭل ﺘﻜﺭﻴﺱ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺘﺒﻌﻴﺔ ﻭﺍﻹﻓﻘـﺎﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻬﻤﻴﺵ ﻭﺍﻻﺴﺘﻐﻼل ﻟﻠﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻭﺍﺴﺘﺌﺜﺎﺭ ﺍﻟﻘﻠﺔ ﺒﺎﻟﺜﺭﻭﺓ ﻭﺍﻟﺴﻠﻁﺔ .. ﻜﻤﺎ ﺘﺘﺄﻜﺩ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺤﺯﺒﻨﺎ ﺒﺎﻟﺘﺤﺎﻟﻑ‬ ‫ﻤﻊ ﻜل ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺘﻘﺩﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻟﻠﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺍﻟﻜﺎﺩﺤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺯﺩﺍﺩ ﻓﻘـﺭﹰ ﻭﺤﺭﻤﺎﻨـ ﹰ ﻓـﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬـﺔ ﺍﻟﻁﺒﻘـﺎﺕ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻻﺤﺘﻜﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺯﺩﺍﺩ ﺜﺭﺍﺀ ﻭﺴﻁﻭﺓ ﻤﻤﺎ ﻴﺘﻁﻠﺏ ﺤﺸﺩ ﻜل ﺍﻟﻁﺒﻘﺎﺕ ﻭﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﺼﺎﺤﺒﺔ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﺠﺫﺭﻱ ﻭﻓﻲ ﻁﻠﻴﻌﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﺔ ..‬ ‫ﺇﻥ ﻁﻠﻴﻌﺔ ﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﺔ ﻟﻴﺴﺕ ﻤﺠﺭﺩ ﻤﻘﻭﻟﺔ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﻤﻔﺭﻭﻀﺔ ﻓﺭﻀ ﹰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺤﻲ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻫﻲ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﺘﺘﺤﻘـﻕ ﻭﺘﺘـﻀﺢ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﻭﻋﻲ ﻭﺍﻟﻨﻀﺎل ﺍﻟﻠﺫﻴﻥ ﻴﻨﻘﻼﻥ ﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﺔ ﻤﻥ ﻁﺒﻘﺔ ﻓﻲ ﺫﺍﺘﻬﺎ ﺫﺍﺕ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﻤﻁﻠﺒﻴﺔ ﻤﺤﺩﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﻁﺒﻘﺔ ﻟﺫﺍﺘﻬﺎ ﺘﺤﻤل ﺭﺴﺎﻟﺔ ﺘﺤﺭﻴﺭﻴﺔ ﺘﻐﻴﻴﺭﻴﺔ‬ ‫ﺘﻨﻭﻴﺭﻴﺔ ﺸﺎﻤﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻭﺒﺭﺅﻴﺔ ﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﻗﻭﻤﻴﺔ ﻭﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻋﺎﻤﺔ، ﻭﻫﻲ ﺘﺅﻜﺩ ﺃﻫﻠﻴﺘﻬﺎ ﻟﺘﺤﻤل‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺒﺎﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫ ﺍﻟﻨﺎﺠﺢ ﻻ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺸﻌﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺒﺸﻴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺠﺭﺩﺓ ﻭﻓﻲ ﺍﺭﺘﺒﺎﻁ ﻭﺘﺂﺯﺭ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻋﻤﻴﻕ‬ ‫ﻤﻊ ﻜل ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺤﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ.‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﻫﻲ ﻤﻨﺒﻊ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻭﺍﻟﻔﻌل ﻓﻲ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻭﻴﺴﺘﺤﻴل ﺇﻨﺠﺎﺯ ﻭﺍﺴﺘﻜﻤﺎل ﻤﻬﺎﻡ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﻏﻴﺎﺒﻬﺎ ﺃﻭ ﻨﻴﺎﺒـﺔ ﻋﻨﻬـﺎ،‬ ‫ﻭﺩﻭﺭ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻱ ﻴﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻌﻲ ﺍﻟﺩﺀﻭﺏ ﻟﻀﻡ ﺃﻓﻀل ﻋ ﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﺔ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺍﻟﻜﺎﺩﺤﺔ ﻭﺃﻜﺜﺭﻫﺎ ﻭﻋﻴ ﹰ ﻭﺇﺨﻼﺼ ﹰ ﻭﻗﺩﺭﺓ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺍﻟﻨﻀﺎل ﻟﺨﺩﻤﺔ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼل ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ.‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺠﺯﺀ ﻻ ﻴﺘﺠﺯﺃ ﻤﻥ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﺤﺭﺭ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻀﺩ ﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﺠـﻭﺩ ﻭﺍﻟﻘﻭﺍﻋـﺩ ﺍﻟﻌـﺴﻜﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷ ﺠﻨﺒﻴﺔ ﻭﻀﺩ ﺍﻟﺼﻬﻴﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻬﺩﺩ ﺒﺎﻟﺨﻁﺭ ﻜل ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﻟﻴﺱ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ﻭﺤﺩﻩ، ﻭﻀﺩ ﻜل ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﺒﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫٤‬
  • 5. ‫ﺘﺠﺜﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻔﺎﺱ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ، ﻭﻴﻨﺎﻀل ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻤﻊ ﻜل ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺘﻘﺩﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻓﻲ ﻜل ﺭﺒﻭﻉ ﺍﻟﻭﻁﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻜﻨﻘﻁﺔ ﺍﻨﻁﻼﻕ ﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻷﻭﻁﺎﻥ ﻭﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺒﻌﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﻭﻴﺴﺎﻨﺩ ﺜﻭﺭﺍﺕ ﻭﺍﻨﺘﻔﺎﻀﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻟﻠﺘﺤﺭﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺭﺒﻘﺔ ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﻭﺍﻟﻁﻐﻴﺎﻥ، ﻭﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﻭﺤﺩﺓ ﻋﺭﺒﻴﺔ ﺘﺠﺴﺩ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﻭﻤﺼﺎﻟﺢ ﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺍﻟﻌﻤﺎل ﻭﺍﻟﻔﻼﺤﻴﻥ ﻭﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﻜﺎﺩﺤﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻨﺘﺠﻴﻥ، ﻭﺤﺩﺓ‬ ‫ﻋﺭﺒﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﻤﺤﺘﻭﻯ ﻭﻁﻨﻲ ﻤﻌﺎﺩ ﻟﻺﻤﺒﺭﻴﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﻬﻴﻭﻨﻴﺔ ﻭﻤﺤﺘﻭﻯ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻤﻨﺎﻫﺽ ﻟﻼﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﻭﻤﺤﺘﻭﻯ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻤﻨـﺎﻫﺽ ﻟﻠﺭﺃﺴـﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻹﻗﻁﺎﻉ.‬ ‫‪ ‬ﺃﻥ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺒﺫﻟﻙ ﺘﻤﺜل ﻀﺭﻭﺭﺓ ﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﺘﺘﻁﻠﻊ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﻤﻠﺕ ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻬﺎ ﻭﻋﻠﻘﺕ ﻜﺜﻴـﺭﹰ ﻤـﻥ ﺁﻤﺎﻟﻬـﺎ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺒﺘﺤﻘﻴﻘﻬﺎ، ﻭﻟﻘﺩ ﺃﺩﺭﻙ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻭﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻭﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻓﺭﻓﻌﻭﺍ ﻤﻨﺫ ﻋﺎﻡ ٥٢٩١ ﺸﻌﺎﺭ »ﻭﺤـﺩﺓ ﺍﻟـﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ ﻀـﺩ ﺍﻹﻤﺒﺭﻴﺎﻟﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﺠﻌﻴﺔ« ﻭﺘﻭﺍﻟﺕ ﻨﻀﺎﻻﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺼﺩﺩ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ. ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻨﺩﺭﻙ ﺃﻥ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﺍﻷﻤﺩ ﺘﺨﻭﻀﻬﺎ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ ﻜـل‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺒﻼﺩﻩ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺘﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﺥ ﺍﻟﻤﻭﺍﺘﻲ ﻟﺘﻭﺤﺩ ﻋﺭﺒﻲ ﻨﺎﺒﻊ ﻤﻥ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻭﻴﺤﻘﻕ ﻟﻤﺼﺎﻟﺤﻬﺎ ﻭﻟﻴﺱ ﺒﺎﺘﻔﺎﻕ ﺤﻜﺎﻡ ﺴـﺭﻋﺎﻥ ﻤـﺎ‬ ‫ﻴﺨﺘﻠﻔﻭﻥ ﻟﻴﺩﻤﺭﻭﺍ ﻤﺎ ﺒﻨﻭﻩ. ﻨﺤﻥ ﻨﻨﺎﻀل ﻤﻥ ﺃﺠل ﻭﺤﺩﺓ ﺘﺤﻘﻕ ﺃﻤﺎﻨﻲ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺘﺭﺍﻋﻲ‬ ‫ﺨﺼﺎﺌﺹ ﻜل ﺒﻠﺩ ﻭﺘﺴﺘﻨﺩ ﻓﻲ ﺘﺤﻘﻴﻘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﺸﺘﺭﻙ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﻫﻭ ﻜﺜﻴﺭ، ﻏﻴﺭ ﺃﻥ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﻨﺸﺩﻫﺎ ﻟﻥ ﺘﺘﺤﻘـﻕ‬ ‫ﻓﻲ ﻅل ﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺍﻟﺤﺎﻜﻤﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺒﺩﺓ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ، ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻓﺈﻥ ﻭﺍﺠﺏ ﺍﻟﺘﻭﺤﺩ ﺍﻟﻨﻀﺎﻟﻲ ﻟﻠﺨﻼﺹ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻅﻡ ﻭﺘﻠﻙ ﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ‬ ‫ﻫﻭ ﺃﻭل ﺨﻁﻭﺓ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻤﺠﻴﺩ، ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻪ ﻟﻜﻲ ﺘﺘﺤﻘﻕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺇﻗﺭﺍﺭ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻷﻗﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﻗﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﻀﻤﺎﻥ ﺤﻘﻭﻗﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺴﺎﻭﻴﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ، ﻭﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﺍﻟﺭﻭﺤﻲ ﻭﺍﻷﺨﻼﻗﻲ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻭﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺒﻐﺽ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﻠﻭﻥ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﺩ.‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﻟﻠﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺘﻬﺎ ﻤﻊ ﺃﻋﺩﺍﺌﻬﺎ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻭﺇﺴﺭﺍﺌﻴل، ﻭﺘﻤﺜل ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩﹰ ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﻤﺤﺎﻭﺭ ﺍﻟﻨﻀﺎل ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﺘﺤﺭﺭ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺴﻭﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺼﻌﻴﺩ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ﻀﺩ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻻﺤﺘﻼل ﻭﺍﻻﺴـﺘﻴﻁﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﻭﺴـﻊ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻤﻊ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻲ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺼﻌﻴﺩ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻀﺩ ﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﺨﻀﻭﻉ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻜﻤﺔ ﻟﻬـﺎ،‬ ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺜل ﺍﻟﺴﻨﺩ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻟﻠﺼﻠﻑ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻲ ﻭﺘﺤﺩﻴﻬﺎ ﻟﻠﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﻗﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭﻩ ﺒـﺩﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﻋﻡ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﺍﻟﻼﻤﺤﺩﻭﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﺍﻹﻤﺒﺭﻴﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻹﺴﺭﺍﺌﻴل ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻡ ﺯﺭﻋﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻜـﺫﺭﺍﻉ ﻭﻗﺎﻋـﺩﺓ‬ ‫ﻟﻺﻤﺒﺭﻴﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ.‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﺨﺎﺽ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ﺒﻤﺴﺎﻨﺩﺓ ﻭﺩﻋﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﻜﻔﺎﺡ ﺒﻁﻭﻟﻲ ﻭﻨﻤﻭﺫﺝ ﻟﻨﻀﺎل ﺸﻌﺒﻲ ﻟﻡ ﻴﺴﺒﻕ ﻟﻪ ﻤﺜﻴل ﻭﺩﺭﺴ ﹰ‬ ‫ﻟﺘﺠﺴﻴﺩ ﻗﺩﺭﺓ ﻭﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻓﻲ ﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﺃﺒﺸﻊ ﺃﺸﻜﺎل ﺍﻻﺤﺘﻼل ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻱ ﺍﻻﺴﺘﻴﻁﺎﻨﻲ.‬ ‫ﻭﻴﺭﻯ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺃﻥ ﺇﻨﻬﺎﺀ ﺍﻻﻨﻘﺴﺎﻡ ﻓﻲ ﺼﻔﻭﻑ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ﻭﻗﻭﺍﻩ ﺍﻟـﺴﻴﺎﺴﻴﺔ، ﻭﺍﺴـﺘﻤﺭﺍﺭ ﻤﻘﺎﻭﻤـﺔ ﺍﻻﺤـﺘﻼل‬ ‫ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻲ ﺒﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل، ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺒﻨﺎﺀ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺱ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺒﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻔﺼﺎﺌل، ﻭﺍﺴﺘﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﻬﻴﻭﻨﻲ ﻟﻁﺎﺒﻌﻪ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﺘﺤﺭﺭﻱ ﺘﺸﻜل ﺍﻷﺴﺱ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻁﻠﺒﻬﺎ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻨﺩﻻﻉ ﺜﻭﺭﺍﺕ ﻭﺍﻨﺘﻔﺎﻀﺎﺕ ﺍﻟـﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ‬ ‫ﻟﺩﻋﻡ ﻨﻀﺎل ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﻌﺩﻭﺍﻥ ﺍﻹﻤﺒﺭﻴﺎﻟﻲ ﺍﻟﺼﻬﻴﻭﻨﻲ.‬ ‫ﻭﺴﻭﻑ ﻴﻭﺍﺼل ﺤﺯﺒﻨﺎ ﻨﻀﺎﻟﻪ ﺩﻓﺎﻋ ﹰ ﻋﻥ ﺤﻕ ﺍﻟ ﺸﻌﺏ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﺘﺤﺭﻴﺭ ﺃﺭﻀﻪ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺘﺴﻭﻴﺔ ﻤﺭﺤﻠﻴﺔ ﻴﺘﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﺘﺤﺭﻴـﺭ ﺍﻷﺭﺍﻀـﻲ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﺔ ﺒﻌﺩ ﻋﺩﻭﺍﻥ ٧٦ ﻓﻲ ﺍﻟﻀﻔﺔ ﻭﺍﻟﻘﻁﺎﻉ ﻭﻤﺭﺘﻔﻌﺎﺕ ﺍﻟﺠﻭﻻﻥ ﻭﻤﺯﺍﺭﻉ ﺸﺒﻌﺎ ﻭﺘﻠﺒﻲ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﺍﻓﻘﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻗﻭﺍﻩ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻬﺎﺩﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ ﻤﻥ ﻴﻭﻨﻴﻭ ٧٦ ﻭﻋﺎﺼﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﻘﺩﺱ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ ﻭﺇﺯﺍﻟﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻁﻨﺎﺕ‬ ‫ﻭﻀﻤﺎﻥ ﺤﻕ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﻭﻓﻘ ﹰ ﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ.‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻏﻴﺭ ﺃﻨﻪ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻭﺍﻀﺤ ﹰ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﺸﺎﻤل ﻭﺍﻟﻌﺎﺩل ﻟﻥ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﺇﻻ ﺒﺈﺯﺍﻟﺔ ﺍﻟﻁﺎﺒﻊ ﺍﻟﺼﻬﻴﻭﻨﻲ ﻭﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻱ ﻭﺍﻻﺴـﺘﻴﻁﺎﻨﻲ ﻭﺍﻟﻌـﺩﻭﺍﻨﻲ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺎ‬ ‫٥‬
  • 6. ‫ﻟﺩﻭﻟﺔ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل .. ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤل ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﭽﻲ ﻟﻥ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﺇﻻ ﺒﺘﻐﻴﻴﺭ ﻤﻭﺍﺯﻴﻥ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﺇﻨﻬﺎﺀ ﺍﺤﺘﻜﺎﺭ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻟﻠﺴﻼﺡ ﺍﻟﻨﻭﻭﻱ.‬ ‫ﹼ‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻫﻭ ﺃﺤﺩ ﻓﺼﺎﺌل ﺍﻟﻨﻀﺎل ﺍﻹﻓﺭﻴﻘﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﺘﻬﺩﻑ ﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺇﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﻤﻥ ﻗﻴﻭﺩ ﺍﻟﺘﺨﻠﻑ ﻭﺍﻟﻔﻘﺭ ﻭﺍﻟﻤـﺭﺽ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻬﺭ ﺍﻹﻤﺒﺭﻴﺎﻟﻲ، ﻭﺍﻟﻌﻤل ﻤﻊ ﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻘﺩﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺇﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﻭﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﺤـﻀﺎﺭﻱ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤـﺎﻋﻲ‬ ‫ﻭﺤل ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺩﻴﻭﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺜﻘﻠﺘﻬﺎ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﻤﺘﻌﺩﻴﺔ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻋﻼﻗﺎﺕ ﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻏﻴﺭ ﻤﺘﻜﺎﻓﺌﺔ ﻻﺒﺩ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻼﺹ ﻤﻨﻬﺎ. ﻜﻤﺎ ﻴﺅﻜﺩ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺘﻌﻤﻴﻕ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﻤﻊ ﺩﻭل ﺤﻭﺽ ﺍﻟﻨﻴل ﻭﺍﻟﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﺭ ﻤﺼﺭﻱ ﻓﻌـﺎل ﻭﺇﻴﺠـﺎﺒﻲ ﺴﻴﺎﺴـﻴ ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴ ﹰ ﻤﻌﻬﺎ ﻴﻌﻴﺩ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺩﻭﺭﻫﺎ ﺍﻟﻔﺎﻋل ﻭﻤﻜﺎﻨﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺇﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﻭﻴﻜﻔل ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺘﺩﻓﻕ ﻨﻬﺭ ﺍﻟﻨﻴل ﺸﺭﻴﺎﻥ ﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ ﺍﻟﺭﺌﻴـﺴﻲ ﻟـﺸﻌﺏ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻤﺼﺭ.‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﻫﻭ ﺃﺤﺩ ﻜﺘﺎﺌﺏ ﺍﻟﻨﻀﺎل ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺨﻭﻀﻪ ﻜل ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﻗﻭﻯ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻤـﻥ‬ ‫ﺃﺠل ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﻭﻋﻭﻟﻤﺔ ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺒﺩﻴﻠﺔ، ﻭﻤﻥ ﺃﺠل ﻋﺎﻟﻡ ﺨﺎ ٍ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﻨﻭﻭﻴﺔ ﻭﺃﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﺩﻤﺎﺭ ﺍﻟﺸﺎﻤل، ﻋﺎﻟﻡ ﻴﻜﺭﺱ ﺠﻬﻭﺩﻩ‬ ‫ل‬ ‫ﻤﻥ ﺃﺠل ﺘﻘﺩﻡ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﺭﻓﺎﻫﻴﺘﻪ ﻭﻴﺤﺘﺭﻡ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻓﻲ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﻁﺭﻴﻕ ﺘﻁﻭﺭﻫﺎ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻋﺒﺭ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻋﺎﻟﻤﻲ ﺠﺩﻴﺩ ﻴﻜﻔل‬ ‫ﻟﻬﺎ ﺘﻌﺎﻤﻼﺕ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﻤﺘﻜﺎﻓﺌﺔ. ﻋﺎﻟﻡ ﺨﺎ ٍ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻔﺭﻗﺔ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﺔ ﻭﻤﻥ ﻜل ﺃﺸﻜﺎل ﺍﻟﻘﻬﺭ ﻭﺍﻟﻅﻠﻡ ﻭﺍﻟﺘﺨﻠﻑ، ﻋﺎﻟﻡ ﻴﺤﻤﻲ ﻨﻔـﺴﻪ ﻤـﻥ‬ ‫ل‬ ‫ﺨﻁﺭ ﺍﻟﺘﻠﻭﺙ ﺍﻟﺒﻴﺌﻲ ﻴﻜﻔل ﻟﻺﻨﺴﺎﻥ ﺒﻴﺌﺔ ﺼﺎﻟﺤﺔ ﻭﻤﻨﺎﺨ ﹰ ﺼﺤﻴ ﹰ، ﻭﻴﺤﺘﺭﻡ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﺤﺭﻴﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﻭﺍﻟﻌﻘﻴﺩﺓ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻭﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﻭﻴﺤﺘﺭﻡ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺤﻘﻭﻗﻪ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﻓﻕ ﺍﻟﻤﻭﺍﺜﻴﻕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ، ﻋﺎﻟﻡ ﺘﺴﻭﺩﻩ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻌﺩل ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻻﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﻤﺘﺒﺎﺩل ﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ. ﻭﺒﺎﺨﺘﺼﺎﺭ‬ ‫ﻋﺎﻟﻡ ﻴﻠﻴﻕ ﺒﺈﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ.‬ ‫ﺜﺎﻟﺜ ﹰ : ﺘﻘﻴﻴﻡ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺭﺍﻫﻨﺔ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﻅل ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻭﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﺍﻟﺭﺍﻫﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺸﻬﺩ ﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﻋﻤﻴﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ، ﻭﻓﻲ ﻅل ﺃﻭﻀﺎﻉ ﻤﺤﻠﻴﺔ ﻻ ﺘﻘل ﺘﻌﻘﻴـﺩﹰ ﻋﻤـﺎ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺤﻭﻟﻨﺎ ﻴﺘﻌﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﻗﻭﺍﻩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﺴﺘﻜﻤﺎل ﻤﻬﺎﻡ ﺜﻭﺭﺓ ٥٢ ﻴﻨﺎﻴﺭ. ﻭﻟﻜﻲ ﻨﻤﺴـﻙ ﺒﺎﻟﺨـ ﻁ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻟﻀﻤﺎﻥ ﺇﻨﺠﺎﺯ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﻭﺩﻗﻴﻘﺔ ﻟﻠﻭﻀﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﻲ. ﻭﻷﻨﻪ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﺘﻁﻠﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘل ﺩﻭﻥ ﺍﺴﺘﻴﻌﺎﺏ ﺩﺭﻭﺱ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ، ﻻﺒﺩ ﺃﻴﻀ ﹰ‬ ‫ﻤﻥ ﺘﻘﻴﻴﻡ ﻤﻭﻀﻭﻋﻲ ﻟﻤﺴﻴﺭﺓ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ.‬ ‫ﺃﺯﻤﺔ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻭﺒﺩﺍﻴﺔ ﻤﺩ ﻟﻤﻭﺠﺔ ﺘﺤﺭﺭﻴﺔ ﻭﺜﻭﺭﻴﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻤﺎﻨﻴﻨﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﺃﺨﺫ ﺍﻟﻨﻤﻁ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻲ ﻴﻨﺘﻘل ﻨﻘﻠﺔ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﻤﻥ ﺤﺎﻟﺔ ﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻻﺤﺘﻜﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻨـﺼﻔﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺒﺎﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﻫﻴﻜﻠﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ ﻭﻗﻭﻟﺒﺘﻪ ﺩﺍﺨل ﻨﻤﻁ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻲ .. ﻭﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﻫﻲ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴـﺔ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺘﺤﻘﻘﺕ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺜﻼﺜﺔ ﻋﻭﺍﻤل ﺃﺴﺎﺴﻴﺔ: ﻓﻬﻲ ﺃﻭ ﹰ ﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺘﻭﺴﻌﻴﺔ ﺍﻟﺘﻨﺎﻓﺴﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺘﻭﺠﻪ ﺍﻻﺤﺘﻜﺎﺭﻱ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﻤﻲ ﻟﻨﻤﻁ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻨﻔﺴﻪ، ﻭﻫﻲ ﺜﺎﻨﻴ ﹰ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﻘﻘﺕ ﻭﻤﺎ ﺘﺯﺍل ﺘﺤﻘﻕ ﻤﻌﺠﺯﺍﺕ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﭽﻴﺔ ﺒﺎﻫﺭﺓ ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺍﻻﺘﺼﺎل ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺘﻀﺎﻋﻑ ﺒﺸﻜل ﻏﻴﺭ ﻤﺴﺒﻭﻕ‬ ‫ﻤﻥ ﻗﻭﻯ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻭﺘﻔﺠﺭ ﻁﺎﻗﺎﺕ ﻭﺍﻜﺘﺸﺎﻓﺎﺕ ﻤﻌﺭﻓﻴﺔ ﻻ ﺤﺩﻭﺩ ﻟﻬﺎ ﻭﺃﺨﻴﺭ ﹰ ﻓﻘﺩ ﺴﺎﻋﺩ ﻋﻠﻰ ﻨﻤﻭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭﺓ ﺃﻴﻀ ﹰ ﻭﻓﺭﺽ ﺴﻴﻁﺭﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻓﺸل ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﺍﻟﺴﻭﭭﻴﺘﻴﺔ ﻭﺘﻔﻜﻙ ﺍﻟﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺸﻜل ﻗﻁﺒ ﹰ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﻘﻁﺏ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ. ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻓﺸل ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻟﻨﻤﻭﺫﺝ ﻻ ﻴﻌﻨﻲ ﻓﺸل ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺫﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﻭﺍﺴﺘﻴﻌﺎﺏ ﺍﻟﺩﺭﻭﺱ ﻭﺍﻷﺨﻁﺎﺀ.‬ ‫ﻭﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﻠﻌﻭﻟﻤﺔ ﺃﺼﺒﺢ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ ﺴﻭﻗ ﹰ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺘﺘﺤﺭﻙ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻻﺤﺘﻜﺎﺭﻴﺔ ﻤﺘﻌﺩﻴﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺎﺕ ﺘﻨﺘﺞ ﻭﺘـﻭﺯﻉ ﻋﻨﺎﺼـﺭ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺇﻨﺘﺎﺠﻬﺎ ﻭﺘﺘﺎﺠﺭ ﻭﺘﻀﺎﺭﺏ ﻭﺘﻘﻴﻡ ﺒﻨﻭﻜﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺠﺒﺎﺭﺓ ﻭﺘﺴﺨﺭ ﺃﺩﻭﺍﺘﻬﺎ ﻭﻤﺅﺴﺴﺎﺘﻬﺎ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ )ﺍﻟﺼﻨﺩﻭﻕ ﻭﺍﻟﺒﻨﻙ ﻭﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴـﺔ(‬ ‫٦‬
  • 7. ‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ )ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ( ﻭﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ )ﺤﻠﻑ ﺍﻟﻨﺎﺘﻭ ﻭﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺩﺨل ﺍﻟـﺴﺭﻴﻊ( ﻭﻤﺅﺴـﺴﺎﺘﻬﺎ ﺍﻻﺤﺘﻜﺎﺭﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ ﻟﻔﺭﺽ ﺴﻴﻁﺭﺘﻬﺎ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺸﻥ ﺤﺭﻭﺒﻬﺎ ﺍﻟﻌﺩﻭﺍﻨﻴﺔ ﻭﺘﻭﺴﻴﻊ ﺍﺤﺘﻜﺎﺭﺍﺘﻬﺎ ﻭﺘﻌﻅﻴﻡ ﺃﺭﺒﺎﺤﻬﺎ، ﻭﺇﺩﻤﺎﺝ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺒﻴﺌﺘﻬﺎ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺘﻔﻜﻴﻙ ﻤﺅﺴﺴﺎﺘﻬﺎ ﻭﻗﻁﺎﻋﺎﺘﻬﺎ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ، ﻭﺘﺼﻔﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻹﻨﺘﺎﺠﻲ ﻭﺍﻟﺨﺩﻤﻲ ﻟﺩﻭﻟﻬﺎ، ﻭﺘﻔﻜﻴﻙ ﺍﻟﺭﻭﺍﺒﻁ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ، ﻭﺨﻠﺨﻠﺔ ﺍﻟﻬﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺇﺸﺎﻋﺔ ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺍﻟﻼﻋﻘﻼﻨﻴﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﻬﻼﻜﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ﻭﺘﺴﻠﻴﻊ ﺍﻟﻘـﻴﻡ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴـﺔ ﻭﻋﺭﻗﻠـﺔ ﺍﻟﻤـﺸﺭﻭﻋﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﻤﻭﻴﺔ.‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻴﺱ ﺜﻤﺔ ﺼﺭﺍﻉ ﺤﻀﺎﺭﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﺜﻘﺎﻓﻲ ﺃﻭ ﺩﻴﻨﻲ ﻜﻤﺎ ﻴﺯﻋﻡ ﻤﻨﻅـﺭﻭﺍ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤـﺔ ﻭﺍﻟﻴﻤـﻴﻥ ﺍﻟﻤﺤـﺎﻓﻅ‬ ‫ﻻﺼﻁﻨﺎﻉ ﺃﻋﺩﺍﺀ ﻤﻭﻫﻭﻤﻴﻥ )ﺍﻟﺨﻁﺭ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ( ﺍﻥ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭ ﻓﻲ ﻋﺼﺭﻨﺎ ﻫﻭ ﺼﺭﺍﻉ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻻﺤﺘﻜﺎﺭﻴـﺔ ﻓـﻲ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻭﺒﻴﻨﻬﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺨﺫ ﺃﺸﻜﺎ ﹰ ﻤﺘﻨﻭﻋﺔ ﻤـﻥ ﺘـﺩﺨل ﻋـﺴﻜﺭﻱ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻭﺍﺤﺘﻼل ﺃﺠﻨﺒﻲ ﻭﻓﺭﺽ ﺸﺭﻭﻁ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺭﺅﻯ ﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻟﺘﻜﺭﻴﺱ ﺴﻴﻁﺭﺘﻬﺎ ﻭﺍﺴﺘﺘﺒﺎﻋﻬﺎ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟـﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴـﺔ ﻭﺍﺴـﺘﻤﺭﺍﺭ‬ ‫ﺍﺴﺘﻐﻼﻟﻬﺎ ﻟﻠﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﺔ ﻭﺍﻟﻜﺎﺩﺤﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﺫﺍﺘﻬﺎ.‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﻜﺸﻔﺕ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺒﺩﺃﺕ ﻓﻲ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻓﻲ ﺨﺭﻴﻑ ٨٠٠٢ ﻭﺍﻤﺘﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﻭﺭﺒﺎ ﻭﻜل ﺒﻘـﺎﻉ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ ﻋـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﻭﻫﺎﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﻸﺕ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﺭﺒﻊ ﻗﺭﻥ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﺤﻭل ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﺤل ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﻭﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ .. ﺤﻴﺙ ﺘﺩﺍﻋﺕ‬ ‫ﺍﻷﺴﺱ ﺍﻷﻴﺩﻴﻭﻟﻭﭽﻴﺔ ﺍﻟﻤﺩﺍﻓﻌﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺍﻟﻠﻴﺒﺭﺍﻟﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺎﺩﺕ ﻭﺘﺴﻴﺩﺕ ﻤﻨﺫ ﺍﻨﻬﻴﺎﺭ ﻭﺘﻔﻜﻙ ﺍﻻﺘﺤـﺎﺩ ﺍﻟـﺴﻭﭭﻴﺘﻲ ﻭﺘـﻡ‬ ‫ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺩﺴﺘﻭﺭ ﹰ ﻟﻠﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻭﻕ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻁﻠﻴﻘﺔ ﻭﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺨﺼﺨﺼﺔ ﻭﻋﺩﻡ ﺘﺩﺨل ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻭﺘﺨﻠﻴﻬﺎ ﻋﻥ ﺩﻭﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻀﻤﺎﻥ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺘﻐﻭل ﺍﻟﻘﻁﺎﻉ ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﺤﺴﺎﺏ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ، ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻭﺼﻔﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻡ ﺘﻘﺩﻴﻤﻬﺎ ﻜﻭﺼﻔﺔ ﺠﺎﻫﺯﺓ ﻟﺤل ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﻭﺍﻷﺯﻤﺎﺕ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﺘـﻡ ﻓﺭﻀـﻬﺎ ﻤـﻥ ﺨـﻼل ﺍﻟﻤﺅﺴـﺴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺒﻠﺩﺍﻥ ﻭﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻭﻤﻌﻅﻡ ﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺃﺩﺕ ﻋﻤﻠﻴ ﹰ ﺇﻟﻰ ﺘﻌﻤﻴﻕ ﺘﺒﻌﻴﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ ﻭﺘﺩﻤﻴﺭ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻫﺎ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻭﺘـﺸﺭﻴﺩ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻋﻤﺎﻟﻬﺎ ﻭﺍﻨﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﻔﻘﺭ ﻭﺍﻟﺒﺅﺱ ﺒﻴﻥ ﺴﻜﺎﻨﻬﺎ ﻭﻏﺭﻗﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﺴﺘﻨﻘﻊ ﺍﻟﺩﻴﻭﻥ ﻭﺍﻟﻔﺴﺎﺩ، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﺴﺘﻔﺩ ﻤﻨﻬﺎ ﺴﻭﻯ ﻁﻐﻡ ﻭﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﺍﺤﺘﻜﺎﺭﻴﺔ ﻗﻠﻴﻠـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺩﺩ ﻭﻓﺎﺌﻘﺔ ﺍﻟﺜﺭﺍﺀ ﻤﻥ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﺍﻻﺤﺘﻜﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻭﺭﺠﺎل ﺍﻟﻤﺎل ﻭﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﻭﺃﺫﻨﺎﺒﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻐﻡ ﺍﻟﺤﺎﻜﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ.‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﺃﻜﺩﺕ ﺍﻷﺯﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺘﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ )ﺃﺯﻤﺔ ﺍﻟﻨﻤﻭ ﺍﻵﺴﻴﻭﻴﺔ ﻭﺃﺯﻤﺔ ﺍﻷﺭﺠﻨﺘﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻜﺴﻴﻙ(‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻷﺯﻤﺎﺕ ﺍﻟﻼﺤﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻋﻘﺒﺕ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻋﺎﻡ ٨٠٠٢ ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺒﻠﺩﺍﻥ ﺃﻭﺭﺒﺎ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ، ﻭﺍﻟﻔﺸل ﺍﻟﺫﺭﻴﻊ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﺤﻕ ﺒﺘﺠﺎﺭﺏ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺨﻀﻌﺕ ﻹﻤﻼﺀﺍﺕ ﻭﺸﺭﻭﻁ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﻋﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﻜﻨﻅﺎﻡ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻋﺎﺠﺯﺓ ﻋﻥ ﺤل ﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺘﻬﺎ ﺍﻷﺴﺎﺴـﻴﺔ،‬ ‫ﻭﻓﺎﺸﻠﺔ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﺍﺠﻪ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ.‬ ‫ﻭﻨﺘﻴ ﺠﺔ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺘﺘﻌﺎﻓﻰ ﻤﻨﻬﺎ ﺘﻤﺎﻤ ﹰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺅﻜﺩ ﻜل ﺍﻟﺸﻭﺍﻫﺩ ﻋﻠﻰ ﺤﺘﻤﻴﺔ ﺘﻜﺭﺍﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻯ ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ، ﻭﺒﻌـﺩ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻟﻬﺯﻴﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﺤﻘﺕ ﺒﻘﻭﻯ ﺍﻟﻴﻤﻴﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻏﺭﻗﻬﺎ ﻓﻲ ﻤـﺴﺘﻨﻘﻊ ﺍﻟﻌـﺭﺍﻕ ﻭﺃﻓﻐﺎﻨـﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻭﺒﺴﺒﺏ ﺒﺭﻭﺯ ﺩﻭل ﺒﺎﺯﻏﺔ ﻭﻗﻭﻴﺔ ﻤﺜل ﺍﻟﺼﻴﻥ ﻭﺍﻟﻬﻨﺩ ﻭﺍﻟﺒﺭﺍﺯﻴل ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻴﺘﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﺘﻭﺍﺯﻥ ﺩﻭﻟـﻲ ﺠﺩﻴـﺩ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻭﻗﻠﻕ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻭﺇﻟﻰ ﺘﺭﺍﺠﻊ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺘﺩﺭﻴﺠﻴ ﹰ ﻜﻘﻁﺏ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻬﻴﻤﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻤﻤﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﺨﻠﻕ ﻅﺭﻭﻓ ﹰ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻭﺍﺘﺎﺓ ﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻭﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻨﻀﺎﻟﻬﺎ ﻀﺩ ﺍﻹﻤﺒﺭﻴﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ.‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻴﺸﻬﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻤﻨﺫ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻷﻟﻔﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻤﺩ ﻟﻤﻭﺠﺔ ﺘﺤﺭﺭﻴﺔ ﻭﺜﻭﺭﻴﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ،‬ ‫ﻅﻬﺭﺕ ﺒﻭﺍﺩﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺘﺤﻭل ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺩﻭل ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺍﻟﻼﺘﻴﻨﻴﺔ ﺒﺎﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭ ﻭﻓﻲ ﺘﺼﺎﻋﺩ ﺍﻟﺤﺭﻜـﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴـﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﻫـﻀﺔ ﻟﻠﻌﻭﻟﻤـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ، ﻭﻓﻲ ﺍﻨﺩﻻﻉ ﺜﻭﺭﺍﺕ ﻭﺍﻨﺘﻔﺎﻀﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﺜل ﺘﺤﻭ ﹰ ﻫﺎﻤ ﹰ ﻓﻲ ﻤﺴﺎﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﻴﺔ ﻭﻤﺎ ﺃﻋﻘﺒﻬﺎ ﻤـﻥ ﺘـﺼﺎﻋﺩ‬ ‫ﻻ ﺎ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻤﻤﺎ ﻴﺅﺫﻥ ﺒﺒﺩﺍﻴﺔ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﻁﻭﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﻨﻀﺎل ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻤﻥ ﺃﺠل ﻋﻭﻟﻤـﺔ ﺒﺩﻴﻠـﺔ ﺇﻨـﺴﺎﻨﻴﺔ‬ ‫٧‬
  • 8. ‫ﻭﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻟﻥ ﺘﺤﻘﻕ ﺃﻫﺩﺍﻓﻬﺎ ﺒﺸﻜل ﻜﺎﻤل ﺇﻻ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﻨﻅﺎﻤ ﹰ ﺍﺸﺘﺭﺍﻜﻴ ﹰ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﻤﺎ ﺤﻘﻘﺘﻪ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺜﺭﻭﺓ ﺒﺸﺭﻴﺔ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﻋﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻫﺎﺌﻠﺔ ﻟﺤل ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﻴﺌﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﻴﺸﻴﺔ ﺒﺩﻴ ﹰ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﻨﺘﺞ ﺴﻭﻯ ﺍﻹﻓﻘﺎﺭ ﺍﻟﻭﺤﺸﻲ ﻟﻠﻐﺎﻟﺒﻴﺔ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺤﻘﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﺎل ﻭﺍﻟﻜﺎﺩﺤﻴﻥ ﻭﺍﻟﻔﻘﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﻁﻠﻴﻥ ﻤﻘﺎﺒل ﺍﻟﺜﺭﺍﺀ ﺍﻟﻔﺎﺤﺵ ﻟﻘﻠﺔ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺨﺏ ﺍﻟﺜﺭﻴﺔ ﻻ ﺘﻤﺜل ﺴﻭﻯ ١% ﻤﻥ ﺴﻜﺎﻥ ﺒﻼﺩﻫـﺎ‬ ‫ﺘﻌﻴﺵ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻴﻊ ﻭﺍﻟﻤﻀﺎﺭﺒﺔ ﻭﺍﻟﺭﺒﺢ ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﺥ ﻴﻌﻴﺵ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﺍﻟﻤﺘﻔﺸﻲ ﻓﻲ ﻜل ﺃﻭﺠﻪ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ.‬ ‫ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻭﺁﻓﺎﻕ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﺜﻭﺭﻱ‬ ‫ﻋﺎﻨﺕ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻟﻌﻘﻭﺩ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻬﺭ ﻭﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﻭﺍﻟﺘﺨﻠﻑ ﻭﺍﻟﺘﺒﻌﻴﺔ ﺒﺴﺒﺏ ﺘﺴﻠﻁ ﺃﻨﻅﻤﺔ ﺤﻜﻡ ﺍﺴﺘﺒﺩﺍﺩﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺸﻌﻭﺏ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺘﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﻁﺒﻘﺎﺕ ﻭﻓﺌﺎﺕ ﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﻁﻔﻴﻠﻴﺔ ﻭﺭﻴﻌﻴﺔ ﻭﺸﺒﻪ ﺇﻗﻁﺎﻋﻴﺔ ﻤﻌﺎﺩﻴﺔ ﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﻤﺎل ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ، ﺃﺩﻤﺠـﺕ‬ ‫ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﺍﺕ ﺒﻼﺩﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺘﺨﻠﺕ ﺘﻤﺎﻤ ﹰ ﻋﻥ ﺃﻱ ﻤﺸﺎﺭﻴﻊ ﺘﻨﻤﻭﻴﺔ، ﻭﺃﺩﺕ ﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺘﻬﺎ ﻭﺴﻴﺎﺴﺎﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺘﻜﺭﻴﺱ ﺍﻟﺘﺨﻠـﻑ ﻭﺍﻟﺘﺒﻌﻴـﺔ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﻀﻭﻉ ﻟﻠﻬﻴﻤﻨﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﺴﻼﻡ ﻟﻠﻤﺨﻁﻁﺎﺕ ﺍﻹﻤﺒﺭﻴﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﻬﻴﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﻋﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﻘﺴﻴﻡ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻋﺭﻓﻴ ﹰ ﻭﻤﺫﻫﺒﻴ ﹰ ﻭﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﺎﺒﻊ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﻁ ﻭﺘﺘﻭﻴﺞ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻜﺩﻭﻟﺔ ﻋﻅﻤﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺍﻨﻔﺭﺍﺩﻫﺎ ﺒﺎﻤﺘﻼﻙ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﺍﻟﻨﻭﻭﻱ.. ﻭﻗﻔﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺒﺩﺓ ﻋﻘﺒﺔ ﻜﺄﺩﺍﺀ ﺃﻤـﺎﻡ‬ ‫ﺃﻱ ﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﻟﻺﺼﻼﺡ ﻭﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﻤﻤﺎ ﺃﻭﺼل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺤﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻜﻠﺱ ﻭﺍﻟﺠﻤﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﺩﻱ ﻟﻡ ﻴﺴﺒﻕ ﻟﻬﺎ ﻤﺜﻴل.‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﻤﺘﺭﺩﻱ ﻫﻭ ﻨﺘﺎﺝ ﺘﺭﺍﻜﻡ ﻭﺘﻀﺎﻓﺭ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻭﺍﻤل ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺤﺩﺜﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﻠل ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻓـﻲ ﺘﻭﺍﺯﻨـﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘـﺔ ﻤﻨـﺫ ﻤﻨﺘـﺼﻑ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﻌﻴﻨﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﺒﻌﺩ ﺍﻨﻬﻴﺎﺭ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﺤﺭﺭ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺘﻭﻗﻴﻊ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﺩﺍﺕ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﻜﺎﻤﺏ ﺩﻴﭭﻴﺩ ﻭﺍﻟـﺼﻠﺢ ﺍﻟﻤﻨﻔـﺭﺩ ﻤـﻊ‬ ‫ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻭﻭﻀﻊ ﻜل ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ ﻓﻲ ﻴﺩ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻭﺨﺭﻭﺝ ﻤﺼﺭ ﺒﻜل ﻤﺎ ﻟﻬﺎ ﺜﻘل ﻤﻥ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻤﻊ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻭﺍﻨﺘﻘﺎل ﺯﻤﺎﻡ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ، ﻭﺘﺼﺎﻋﺩ ﺘﻴﺎﺭ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺒﻜل ﺃﺠﻨﺤﺘﻪ ﻭﺍﻟﻤﺩﻋﻭﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺍﻟﺤﺎﻜﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﻘـﻭﻯ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﺩﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ، ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺩﺍﻋﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﺠﻤﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ ﻭﺍﺤﺘﻼل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻟﻠﻜﻭﻴﺕ ﻭﺘﻭﺍﻁﺅ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺘﺴﻬﻴل ﺍﻟﻐﺯﻭ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﻟﻠﻌﺭﺍﻕ ﺜﻡ ﺍﺤﺘﻼﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﻋﻘﺎﺏ ﺃﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ ﻋﺸﺭ ﻤﻥ ﺴﺒﺘﻤﺒﺭ.‬ ‫ﻭﺩﺨﻠﺕ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺒﺎﻟﻜﺎﻤل ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻭﺘﺨﻠﺕ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻗﻌﻴ ﹰ ﻋﻥ ﺘﺄﻴﻴﺩﻫﺎ ﻟﻠﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﺨﻠﺕ ﺇﻟـﻰ ﻁﺭﻴـﻕ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻤﺴﺩﻭﺩ ﺒﻌﺩ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺃﻭﺴﻠﻭ ﻭﻓﺸل ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌﻴﺔ ﺒﺭﻋﺎﻴﺔ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺍﻟﺤﻠﻴﻑ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﭽﻲ ﻹﺴﺭﺍﺌﻴل.‬ ‫ﻭﺍﻨﻌﻜﺱ ﻜل ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﺍﻨﻬﻴﺎﺭ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﺭﺴﻤﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﺇﻓﻼﺴﻪ ﺒﻭﻀﻭﺡ ﺒﻌﺩ ﺍﻻﺤﺘﻼل ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﻟﻠﻌﺭﺍﻕ ﻭﺍﻟﻌﺠﺯ ﺇﺯﺍﺀ ﺍﻟﻌﺩﻭﺍﻥ‬ ‫ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻲ ﺍﻟﻤﺘﻜﺭﺭ ﻋﻠﻰ ﻟﺒﻨﺎﻥ ﻭﻏﺯﺓ ﻭﺍﻻﺴﺘﺴﻼﻡ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺨﻁﻁ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﺍﻟﺼﻬﻴﻭﻨﻲ ﻟﺘﺼﻔﻴﺔ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ ﻭﺘﻬﻭﻴﺩ ﺍﻟﻘﺩﺱ، ﻭﺇﻋﻼﻥ ﺘﻘﺴﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ.‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺭﺩ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﻤﺄﺴﺎﻭﻴﺔ ﻫﺎﺩﺭ ﹰ ﺤﻴﻥ ﻜﺴﺭﺕ ﺍﻟﻤﻼﻴﻴﻥ ﺤﺎﺠﺯ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻭﺯﻟﺯﻟﺕ ﺃﺭﻜﺎﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺍﻟﻤﺴﺘﺒﺩﺓ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ. ﻭﺁﻟﺘﻬﺎ ﺍﻟﻘﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﺠﺒﺎﺭﺓ ﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﺒﺎﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ..‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﻻ ﺘﺴﺘﻨﺴﺦ ﻭﻟﻜﻥ ﺘﺄﺜﻴﺭﻫﺎ ﻴﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﻤﺩ ﺜﻭﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ ﺒﻬﺎ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺸﺎﺒﻪ ﻅﺭﻭﻓﻬﺎ ﻭﺃﻭﻀﺎﻋﻬﺎ ﻤﻌﻬﺎ، ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺎﻨﻲ ﺸﻌﻭﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﻨﻔﺱ ﺤﻜﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺍﻟﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺒﺩﺓ ﻟﻌﻘﻭﺩ ﻁﻭﻴﻠﺔ، ﻭﻤﻥ ﻨﻔﺱ ﺍﻷﺯﻤﺎﺕ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺨﻠﻑ ﻭﺍﻟﺘﺒﻌﻴﺔ. ﻏﻴﺭ ﺃﻥ ﻨﻬﺞ ﻭﻁﺭﻴﻕ ﻜل ﺜﻭﺭﺓ ﻴﺨﺘﻠﻑ ﻤﻥ ﺒﻠﺩ ﻵﺨﺭ ﺒﺤـﺴﺏ ﺍﻟﺘﻁـﻭﺭ ﺍﻟﺘـﺎﺭﻴﺨﻲ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤـﺎﻋﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﻜل ﺒﻠﺩ ﻭﺘﺒﻌ ﹰ ﻷﺴﻠﻭﺏ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻭﻗﻤﻊ ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺍﻟﺤﺎﻜﻤﺔ ﻟﻬﺎ.‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﻭﺍﺠﻬﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﻤﺅﺍﻤﺭﺍﺕ ﻗﻭﻯ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻀﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺨل ﻭﻤﺨﻁﻁﺎﺕ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﻗﻭﻯ ﺍﻹﻤﺒﺭﻴﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﻬﻴﻭﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺭﺠﻌﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺴﺎﻨﺩﺕ ﺒﻜل ﻗﻭﺓ ﺤﻠﻔﺎﺌﻬﺎ ﻭﻋﻤﻼﺌﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻤﺴﺘﺒﺩﻴﻥ ﻭ ﻅﻠـﺕ ﺘـﺩﻋﻤﻬﻡ ﻟﻌـﺸﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ، ﻭﻟﻜﻥ ﺤﻴﻥ ﻭﺠﺩﺕ ﺍﺴﺘﺤﺎﻟﺔ ﺒﻘﺎﺀ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﺃﻤﺎﻡ ﺯﺤﻑ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺴﻌﺕ ﺒﻜل ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﻻﺤﺘﻭﺍﺀ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﻤﺕ ﻜل‬ ‫ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﻏﻭﺍﺀ ﻭﺍﻟﺘﺭﻫﻴﺏ ﻭﺴﻌﻴﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺩﺨل ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﺍﻷﺠﻨﺒﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻨﺭﻓﻀﻪ ﺘﻤﺎﻤ ﹰ ﻟﻭﻗﻑ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﻋﻨﺩ ﺤﺩ ﻤﻌﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﺸﻜﻠﻴﺔ‬ ‫ﺎ‬ ‫٨‬
  • 9. ‫ﻭﻤﻨﻌﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺤﺘﻰ ﻻ ﺘﺤﻘﻕ ﺃﻫﺩﺍﻓﻬﺎ ﺍﻟﺠﺫﺭﻴﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎل ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ. ﻭﻟﻀﻤﺎﻥ ﺍﻟﺤﻔـﺎﻅ ﻋﻠـﻰ ﻤـﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﭽﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﻀﻤﺎﻥ ﺃﻤﻥ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻭﻹﻴﻘﺎﻑ ﺍﻟﻤﺩ ﺍﻟﺜﻭﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺎﺕ ﻴﻬﺩﺩ ﺍﻟﻌﺭﻭﺵ ﻭﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺭﺠﻌﻴـﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ‬ ‫ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ...‬ ‫ﻭﺭﻏﻡ ﻜل ﺍﻟﺼﻌﻭﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﺍﺠﻪ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﺇﻻ ﺃﻨﻨﺎ ﻨﺭﻯ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺩ ﺍﻟﺜﻭﺭﻱ ﻟﻥ ﻴﺘﻭﻗﻑ ﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺴﻭﻑ ﺘﺸﻬﺩ ﺘﻐﻴـﺭﺍﺕ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻋﻤﻴﻘﺔ ﻭﺠﺫﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﺭﻏﻡ ﺇﺩﺭﺍﻜﻨﺎ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻤﺎﺯﺍل ﺸﺎﻗ ﹰ ﻭﻁﻭﻴ ﹰ.‬ ‫ﻼ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻭﻴﻭﺍﺼل ﺤﺯﺒﻨﺎ ﻤﻊ ﻜل ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻘﺩﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻋﻤﻠﻪ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺤﺸﺩ ﻜل ﺍﻟﺠﻬﻭﺩ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴـﺔ ﻭﺠﻬـﻭﺩ ﺍﻷﺤـﺯﺍﺏ ﺍﻟـﺸﻴﻭﻋﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺭﻭﺍﺒﻁ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻌﻴﺩ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻟﺩﻋﻡ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﻨﻀﺎﻟﻪ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺤﻘﻭﻗﻪ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ ﻭﻤـﻥ ﺃﺠـل‬ ‫ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻬﻭﺽ ﺍﻟﺜﻭﺭﻱ ﻭﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻤﺨﻁﻁﺎﺕ ﻗﻭﻯ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻀﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺨل ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺝ.. ﻭﻴﺅﻜﺩ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﻤﻭﺍﺠﻬـﺔ‬ ‫ﺍﻹﻤﺒﺭﻴﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﻤﺎل ﻭﺍﻟﻜﺎﺩﺤﻴﻥ ﻫﻲ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻜﻔل ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻌﺭﻜـﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﺠل ﻗﻴﺎﻡ ﺃﻨﻅﻤﺔ ﺤﻜﻡ ﻤﺩﻨﻴﺔ ﻭﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺘﺘﺒﻨﻰ ﻤﺸﺎﺭﻴﻊ ﻨﻬﻀﻭﻴﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺸﺎﻤﻠﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﺘﺴﺩ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺃﻤﺎﻡ‬ ‫ﺃﺨﻁﺎﺭ ﺍﻟﻔﺎﺸﻴﺔ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ. ﻭﻴﺅﻜﺩ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺒﻤﻌﻨﺎﻫﺎ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﺍﻟﻭﺍﺴﻊ ﻟﻡ ﺘﻌﺩ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻨﺎ ﻨﺤﻥ ﺍﻟﻌـﺭﺏ ﻤﺠـﺭﺩ‬ ‫ﺃﻋﻤﺎل ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﻀﻤﺎﻨﺔ ﻟﺤﺭﻴﺘﻪ ﻭﻗﺩﺭﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻌل ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻭﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﺒل ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻓﻭﻕ ﻜل ﺫﻟﻙ ﻀﻤﺎﻨﺔ ﻻﺯﻤﺔ ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻷﻭﻁﺎﻥ ﺫﺍﺘﻬﺎ.‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻟﻠﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ‬ ‫ﺒﺩﺃﺕ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻤﻨﺫ ﻋﻬﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠﻲ ﻋﺒﺭ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺘﺼﻨﻴﻊ ﻭﻨﺸﺭ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺠﻴﺵ، ﻭﺒﺭﻏﻡ ﺍﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠـﻲ ﺇﻻ ﺃﻥ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭﻴﻴﻥ ﺍﺴﺘﺸﻌﺭﻭﺍ ﺨﻁﺭ ﹰ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﻭﺫﻫﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﻥ ﻨﻬﻭﺽ ﻤﺼﺭﻱ ﺸﺎﻤل ﻓﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺨﻁﻁ ﺍﻷﻭﺭﺒـﻲ ﺍﻻﺴـﺘﻌﻤﺎﺭﻱ ﻹﺤﺒـﺎﻁ ﺍﻟﻨﻬـﻀﺔ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﻬﺩﻫﺎ. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻨﻬﺽ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺘﺤﺕ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺃﺤﻤﺩ ﻋﺭﺍﺒﻲ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻷﻤل ﻓﻲ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻨﻁﻼﻗـﺔ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴـﺔ‬ ‫ﺘﻌﻁﻲ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﻭﻤﻤﺜﻠﻴﻪ ﺘﺤﺕ ﺸﻌﺎﺭ »ﻤﺼﺭ ﻟﻠﻤﺼﺭﻴﻴﻥ« ﻭﻗﻑ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭﻴﻭﻥ ﻓﻲ ﺼﻑ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻊ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﺭﺠﻌﻴﻴﻥ ﺍﻟﺨﻭﻨﺔ ﻹﺤﺒﺎﻁ ﺍﻟﺜـﻭﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺍﺒﻴﺔ ﻜﻲ ﺘﻅل ﻤﺼﺭ ﺭﻫﻴﻨﺔ ﺘﺤﺕ ﺃﻴﺩﻴﻬﻡ ﻭﻜﻀﻤﺎﻥ ﻻﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻫﻴﻤﻨﺘﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﺠﻤل ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ، ﺇ ﹼ ﺃﻥ ﻤﺼﺭ ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺕ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺃﻥ ﺘﺤﻘﻕ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻬﻭﺽ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻭﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻱ ﻓﻔﻴﻬﺎ ﻗﺎﻡ ﺃﻭل ﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﻭﻀﻊ ﺃﻭل ﺩﺴﺘﻭﺭ ﻭﻓﻴﻬﺎ ﻗﺎﻤﺕ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺘﻘـﺩﻤ ﹰ‬ ‫ﻭﻗﺎﻤﺕ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺠﻌﻠﺕ ﻤﻨﻬﺎ ﻤﻭﺌ ﹰ ﻟﻜل ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻔﻜﺭﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ.‬ ‫ﻼ‬ ‫ﻭﻋﺒﺭ ﻤﺨﺎﺽ ﻋﺴﻴﺭ ﻋﺎﺩﺕ ﻤﺼﺭ ﻟﺘﻨﻬﺽ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﻓﻲ ﺜﻭﺭﺓ ٩١٩١ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﻘﻘﺕ ﻟﻤﺼﺭ ﺍﺴﺘﻘﻼ ﹰ ﻤﺸﺭﻭﻁ ﹰ ﻭﺩﺴﺘﻭﺭ ٣٢، ﻭﻟﻜـﻥ ﻤـﺼﺭ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺤﻘﻘﺕ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﺘﺤﻭ ﹰ ﻫﺎﻤ ﹰ ﺍﻨﺼﻬﺭ ﻋﺒﺭ ﺃﺘﻭﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺩﺍﻤﻴﺔ ﻟﻴﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ ﻭﻴﻭﺤﺩ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻭﺍﻷﻗﺒـﺎﻁ‬ ‫ﻻ ﺎ‬ ‫ﺘﺤﺕ ﺸﻌﺎﺭ »ﺍﻟﺩﻴﻥ ﷲ ﻭﺍﻟﻭﻁﻥ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ« ﻜﻤﺎ ﺃﺜﻤﺭ ﺘﻤﺴﻜ ﹰ ﻻ ﻴﻠﻴﻥ ﺒﺎﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﻭﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ ﺒﻤﺎ ﺘﻜﻔﻠﻪ ﻟﻠﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺤﺭﻴﺔ ﻭﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴـﺔ،‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺃﺜﻤﺭ ﺨﻁﻭﺍﺕ ﻫﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻜﺜﻤﺭﺓ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻹﺴﻬﺎﻤﻬﺎ ﺍﻟﺸﺠﺎﻉ ﻓﻲ ﻏﻤﺎﺭ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ.‬ ‫ﻭﺘﻭﺍﺼل ﻤﺼﺭ ﻤﻌﺭﻜﺘﻬﺎ ﻁﻭﺍل ﺜﻼﺜﻴﻥ ﻋﺎﻤ ﹰ ﻻﺴﺘﻜﻤﺎل ﺍﺴﺘﻘﻼﻟﻬﺎ ﻭﻤﻌﺎﺭﻙ ﺘﻤﺴﻜﻬﺎ ﺒﺎﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ. ﻭﻓﻲ ﺨﻀﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺨﺎﻀﻬﺎ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﻁﻼﺌﻌﻪ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻭﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻭﻥ ﺠﺯ ‪‬ﺍ ﻻ ﻴﺘﺠﺯﺃ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻀﺎل ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﺼل ﺍﺒﺘﺩﺍﺀ ﻤﻥ ﻤﻁﻠﻊ ﺍﻟﻘﺭﻥ .. ﻭﺩﻓﺎﻋ ﹰ‬ ‫ﺀ‬ ‫ﻋﻥ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻭﻋﻥ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺨﺎﺽ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻭﻥ ﻤﻌﺎﺭﻙ ﻤﺘﻭﺍﺼﻠﺔ ﺴﺠﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﺍﻟﻤﺌﺎﺕ ﻤﻨﻬﻡ ﻟﻔﺘﺭﺍﺕ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻭﺘﻌﺭﺽ ﺍﻟﻌﺩﻴـﺩ‬ ‫ﻤﻨﻬﻡ ﻟﻤﻼﺤﻘﺎﺕ ﻭﺇﺭﻫﺎﺏ ﻭﺒﻁﺵ ﺍﻟﻤﺭﺠﻌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻭﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻻﺤﺘﻼل ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ ﺒل ﻭﻓﻲ ﻅل ﺜﻭﺭﺓ ﻴﻭﻟﻴﻭ، ﻭﻗﺩﻤﻭﺍ ﻓﻲ ﻤﻌـﺎﺭﻜﻬﻡ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﺼـﻠﺔ‬ ‫ﺘﻀﺤﻴﺎﺕ ﻏﺎﻟﻴﺔ ﻭﺸﻬﺩﺍﺀ ﺒﻐﻴﺭ ﺤﺼﺭ: ﺃﻨﻁﻭﻥ ﻤﺎﺭﻭﻥ ﻭﺸﻬﺩﻱ ﻋﻁﻴﺔ ﻭﻓﺭﻴﺩ ﺤﺩﺍﺩ ﻭﻤﺤﻤﺩ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻭﻋﺸﺭﺍﺕ ﺁﺨﺭﻴﻥ ﺴﻘﻁﻭﺍ ﻓﻲ ﻤﻴـﺩﺍﻥ ﺍﻟﻨـﻀﺎل‬ ‫ﺩﻓﺎﻋ ﹰ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻭﺍﻟﻤﺒﺩﺃ.‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﺘﻤﻴﺯ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻭﻥ ﻋﻥ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺒﺸﻌﺎﺭﺍﺕ ﺃﺜﺒﺘﺕ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺼﺤﺘﻬﺎ:‬ ‫- ﻓﻔﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻨﻬﺞ ﺍﻟﺘﻔﺎﻭﺽ ﻤﻊ ﺍﻻﺤﺘﻼل ﺭﻓﻊ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻭﻥ ﺸﻌﺎﺭ )ﺍﻟﻜﻔﺎﺡ ﺍﻟﻤﺴﻠﺢ ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺍﻟﺨﻼﺹ(.‬ ‫٩‬
  • 10. ‫- ﻭﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺸﻌﺎﺭ ﻭﺤﺩﺓ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﻨﻴل ﻭﺸﻌﺎﺭ )ﻨﻴل ﻭﺍﺤﺩ – ﺴﻴﻑ ﻭﺍﺤﺩ – ﻤﻠﻙ ﻭﺍﺤﺩ( ﺭﻓﻊ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻭﻥ ﺸﻌﺎﺭ »ﺍﻟﻜﻔﺎﺡ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﻀـﺩ‬ ‫ﺍﻟﻌﺩﻭ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ« ﻭ»ﺤﻕ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ ﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ«.‬ ‫- ﻜﻤﺎ ﺭﻓﻊ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻭﻥ ﺸﻌﺎﺭﺍﺕ ﺘﻘﺩﻤﻴﺔ ﻤﺜل »ﺍﻷﺭﺽ ﻟﻤﻥ ﻴﻔﻠﺤﻬﺎ« ﻭ» ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ« ﻭ»ﺘﺄﻤﻴﻡ ﻗﻨﺎﺓ ﺍﻟﺴﻭﻴﺱ« ﻭ»ﻤﻨﻊ ﺘﻤﻠﻙ ﺍﻷﺠﺎﻨـﺏ‬ ‫ﻟﻸﺭﺍﻀﻲ ﻭﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ«.‬ ‫ﻭﺠﺎﺀ ﻋﺎﻡ ٢٥٩١ ﻟﻴﺠﺩ ﻤﺼﺭ ﺤﺒﻠﻰ ﺒﺎﻟﺜﻭﺭﺓ .. ﺇ ﹼ ﺃﻨﻪ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻋﺠﺯ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﻋﺠﺯ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻴﻥ ﺃﻴﻀ ﹰ ﻋﻥ ﺘـﻭﻟﻲ ﻗﻴـﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﻤـل‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﻱ ﻷﺴﺒﺎﺏ ﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﻭﺫﺍﺘﻴﺔ ﻭﺇﺯﺍﺀ ﺘﻔﺠﺭ ﺃﻭﻀﺎﻉ ﺜﻭﺭﻴﺔ ﻨﺎﻀﺠﺔ ﺘﻤﺎﻤ ﹰ، ﺍﻨﻁﻠﻘﺕ ﻁﻼﺌﻊ ﻭﻁﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺠﻴﺵ ﻤﺼﺭ ﻟﺘﺤﻘـﻕ ﺜـﻭﺭﺓ ٣٢‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻴﻭﻟﻴﻭ ٢٥٩١ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﺩﻫﺎ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﺍﻷﺤﺭﺍﺭ ﻭﻜﺎﻥ ﺘﺠﻤﻌ ﹰ ﺠﺒﻬﻭﻴ ﹰ ﻟﻌﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻴﻥ ﺩﻭﺭﹰ ﻫﺎﻤ ﹰ ﻓﻲ ﺒﻨﺎﺌﻪ ﻭﻗﻴﺎﺩﺘﻪ ﻭﻓﻲ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﺴـﺘﻴﻼﺌﻪ‬ ‫ﺍ ﺎ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ.‬ ‫ﻭﻻﺸﻙ ﺃﻥ ﺜﻭﺭﺓ ﻴﻭﻟﻴﻭ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﺤﻠﻘﺎﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺘﺄﺜﻴﺭﻫﺎ ﻭﻨﺘﺎﺌﺠﻬﺎ ﺤﻴﺙ ﻨﺠﺤﺕ ﻓﻲ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻻﺴـﺘﻘﻼل‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ، ﻭﺇﺴﻘﺎﻁ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ، ﻭﺘﻭﺠﻴﻪ ﻀﺭﺒﺔ ﻗﺎﺼﻤﺔ ﻟﻺﻗﻁﺎﻉ ﻭﻜﺒﺎﺭ ﻤﻼﻙ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺇﺼﺩﺍﺭ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻹﺼﻼﺡ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻲ. ﻭﺘﻭﺍﻟـﺕ ﻤﻌـﺎﺭﻙ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻀﺩ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻷﻨﺠﻠﻭ ﺃﻤﺭﻴﻜﻲ ﻤﻥ ﺤﺭﻜﺔ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﺘﺄﻤﻴﻡ ﻗﻨﺎﺓ ﺍﻟﺴﻭﻴﺱ ﻭﺍﻟﻌﺩﻭﺍﻥ ﺍﻟﺜﻼﺜﻲ ﻭﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺴﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻤﻤﺎ ﺃﻟﻬﻡ ﺍﻟـﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻹﻓﺭﻴﻘﻴﺔ ﻭﺩﻭل ﻋﺩﻡ ﺍﻻﻨﺤﻴﺎﺯ ﺸﺠﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﺼﺩﻱ ﻟﻺﻤﺒﺭﻴﺎﻟﻴﺔ ﻭﺠﻌل ﻤﻥ ﻨﻅﺎﻡ ﻴﻭﻟﻴﻭ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﻀﺔ ﻟﻼﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻨﺩﺓ ﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ.‬ ‫ﺜﻡ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺘﺄﻤﻴﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻭﺠﻬﺎﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺤﺎﺯﺓ ﻟﻠﻁﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻭﺒﻨﺎﺀ ﻗﻼﻉ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻁﺎﻉ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﺠﺎﻨﻴـﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠـﻴﻡ‬ ‫ﻭﺼﺩﻭﺭ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺜﻴﻕ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺒﻌﺩ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﺘﺄﻜﻴﺩﹰ ﻋﻠﻰ ﺍﻨﻁﻼﻕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺁﻓﺎﻕ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺘﻘﺩﻤﻴﺔ ﻭﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ ﺃﻥ ﺘﻨﺤـﺎﺯ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﻋﺒﺩ ﺍﻟﻨﺎﺼﺭ ﻜﻘﺎﺌﺩ ﻟﻬﺎ .. ﺇ ﹼ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻤﺴﻤﻭﺤ ﹰ ﻟﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﻨﻅﻡ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺃﻭ ﺘﺘﺤﺭﻙ ﺒﺸﻜل ﻤﺴﺘﻘل، ﻭ ‪‬ﻨﻌﺕ ﻤﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺃﻱ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﻓﻌﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﺠﺭﻯ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ.‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﻋﺩﺍﺀ ﺜﻭﺭﺓ ﻴﻭﻟﻴﻭ ﻟﻠﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﻓﺭﺽ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻭﺤل ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﻜﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﻏﻴـﺎﺏ ﺍﻟﺤﺭﻜـﺔ ﺍﻟﻤـﺴﺘﻘﻠﺔ ﻭﺍﻟﻔﺎﻋﻠـﺔ‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﻭﻨﻤﻭ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻅﻭﺍﻫﺭ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺘﻐﻠﻐل ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﺍﻹﻓﺴﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﺍﻓﻕ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﻤﻥ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻫﻭ ﺍﻷﺴﺎﺱ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻲ ﻟﻬﺯﻴﻤﺔ ﻴﻭﻨﻴﻭ ٧٦ ﻭﺍﻟﺭﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻡ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺴﺎﺩﺍﺕ ﺒﻌﺩ ﺍﻨﻘﻼﺏ ٥١ ﻤﺎﻴﻭ ١٧٩١.‬ ‫ﻭﻫﻜﺫﺍ ﻓﺈﻥ ﺒﻭﺍﺩﺭ ﺍﻻﺭﺘﺩﺍﺩ ﻋﻥ ﻤﻨﺠﺯﺍﺕ ﺜﻭﺭﺓ ﻴﻭﻟﻴﻭ ﻭﻋﻥ ﺭﻭﺤﻬﺎ ﻭﻋﻥ ﻨﻬﺠﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﻭﻟﺩ ﺒﻌﺩ ﻭﻓﺎﺓ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻨﺎﺼﺭ ﺒل ﻭﺠﺩﺕ ﻓﻲ ﻅﻠـﻪ ﻭﻅﻠـﺕ‬ ‫ﺘﻨﻤﻭ ﻭﻫﻲ ﺘﻜﻤﻥ ﺃﺤﻴﺎﻨ ﹰ ﻭﺘﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺃﺤﻴﺎﻥ ﺃﺨﺭﻯ ﺤﺘﻰ ﺃﻤﻜﻥ ﻟﻠﺴﺎﺩﺍﺕ ﺃﻥ ﻴﺭﺘﺩ ﺒﻤﺠﻤل ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﻭﺩﻭﻥ ﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﺘﺫﻜﺭ، ﺒـل ﻭﺒﻤﻌﺎﻭﻨـﺔ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﺯﻴﺔ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺃﺤﺎﻁﻭﺍ ﺒﻌﺒﺩ ﺍﻟﻨﺎﺼﺭ.‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﻗﺎﺴﻰ ﻤﻌﺎﺭﻀﻭ ﻴﻭﻟﻴﻭ ﻤﻥ ﻜل ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﻋﻨﺘ ﹰ ﺸﺩﻴﺩﹰ ﻭﺃﺴﻔﺭﺕ ﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻋﻥ ﺍﻨﺘﻬﺎﻜﺎﺕ ﺼﺎﺭﺨﺔ ﻟﺤﻘـﻭﻕ ﺍﻹﻨـﺴﺎﻥ ﻭﺤﺭﻴـﺎﺕ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻭﺤﺭﻤﺕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ، ﺃﻤﺎ ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻭﻥ ﻓﻘﺩ ﺨﺎﻀﻭﺍ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻨﺎﻭﺭﺍﺕ ﻤﻊ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ‬ ‫ﻻﺤﺘﻭﺍﺌﻬﺎ ﻭﺇﻥ ﻓﺸﻠﻭﺍ ﻓﻲ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻏﺭﺍﻀﻬﻡ ﺨﺎﻀﻭﺍ ﻫﻡ ﺃﻴﻀ ﹰ ﻤﻌﺭﻜﺘﻬﻡ ﻀﺩﻫﺎ ﻤﻥ ﻤﻨﻅﻭﺭ ﺭﺠﻌﻲ.‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺒﻘﻰ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻭﻥ ﺒﻌﺩ ﻗﺭﺍﺭ ﺤل ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﻭﻗﺎﻭﻤﻭﺍ ﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﻋﻨﻴﺩﺓ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺘﻌﺭﻀﻭﺍ ﻟﺤﻤﻼﺕ ﺍﻟﻘﻤﻊ ﻭﺍﻟﺘﻌﺫﻴﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﺠﻥ ﻟﻔﺘﺭﺍﺕ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﻅل ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ. ﻭﻻﺒﺩ ﻓﻲ ﻫﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺜﺭ ﺍﻟﺴﻠﺒﻲ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻴﻥ ﺤل ﺤﺯﺒﻬﻡ ﻋـﺎﻡ ٥٦٩١،‬ ‫ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﺨﻁﺄ ﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﺃﺩﺍﻨﻪ ﺤﺯﺒﻨﺎ ﻭﻗﺎﻡ ﺒﺘﺼﺤﻴﺤﻪ ﺒﺸﻜل ﻨﻀﺎﻟﻲ ﻭﻋﻤﻠﻲ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺘﺄﺴﻴﺱ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﺍﻟﻤـﺼﺭﻱ ﻋـﺎﻡ‬ ‫٥٧٩١.‬ ‫ﻭ ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﺍﻟﻨﺎﺼﺭﻴﺔ ﻜﻤﺭﺤﻠﺔ ﺒﺎﻟﻐﺔ ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﻤﺭﺍﺤل ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺘﻅل ﺘﺎﺭﻜﺔ ﺒﺼﻤﺎﺘﻬﺎ ﻭﻨﻘﺎﻁ ﺍﺭﺘﻜﺎﺯﻫﺎ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ، ﺒل ﻟﻘﺩ ﺘﺭﻜﺕ‬ ‫ﺃﺜﺭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺏ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﻠﺨﺭﻴﻁﺔ ﺍﻟﻁﺒﻘﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﻭﺍﺴﺘﻔﺎﺩﺕ ﻤﻥ ﺩﺭﻭﺴﻬﺎ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺘﻘﺩﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻡ.‬ ‫٠١‬