1. EDUCAR PARA LA CONVIVENCIA
Oportunidades, riesgos y
responsabilidades de la escuela
Mariano Fernández Enguita
Universidad de Salamanca
III Foro Andaluz de la Infancia
Granada, 18 y 19 de noviembre de 2004

2. CONVIVIR CON EL OTRO:
CLASE, GÉNERO Y ETNIA
• LA CLASE:
– ¿En qué condiciones podemos aceptar las desigualdades
económicas?
– Escuela y cohesión social
• EL GÉNERO:
– Igualdad escolar y desigualdad pública
– Discriminación, opresión y violencia en la esfera doméstica
• LA ETNIA
– Cultura y ciudadanía: Al César lo que es del César…
– Multiculturalidad e interculturalismo en la escuela
• LOS IGUALES
– ¿De qué violencia hablamos?
– El abandono de la función pastoral
MFE/USAL Educar para la Convivencia Granada, 18/11/2004

3. LA JUSTICIA SOCIAL Y ESCOLAR
• La justicia entre iguales
– Igualdad: una educación común y unos resultados
mínimos para todos, más allá de lo cual:
– Equidad: igualdad de oportunidades y pedagogía del
esfuerzo
• La justicia con los desiguales
– Solidaridad: Compensar las “injusticias” de la
naturaleza y de la historia
– Excelencia: Dar a cada uno la oportunidad de
desarrollar sus capacidades, en beneficio de todos
MFE/USAL Educar para la Convivencia Granada, 18/11/2004

4. ESCUELA Y COHESIÓN SOCIAL
• Las reformas comprehensivas
• Ni guetos, ni burbujas
• Cada centro, un microcosmos social
• El problema de la triple o cuádruple red
• Distribuir el esfuerzo solidario y ofrecer un
servicio público en todas las escuelas
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5. DEMOS Y ETNOS
DEMOS ETNOS
Base de la adscripción Territorio, residencia Familia, filiación
Incluye / excluye Nacionales / Extranjeros Propios / Extraños
Evolucionado hacia Liberalismo político Conservadurismo cultural
Alcance para el individuo Limitado, especializado Penetrante, difuso
Vía de socialización Escuela Familia
Si invade terreno del otro Demos  Etnos Etnos  Demos
Totalitario Sectario
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6. ESCUELA Y CIUDADANÍA
• El aula y la escuela como espacios
multiculturales
(frente a la homogeneidad étnica de la familia)
• La convivencia escolar como encuentro
planificado
(frente a la interacción espontánea en la comunidad)
• El aprendizaje escolar como proceso reflexivo
(frente a la inmediatez y la unilateralidad de los
medios masivos)
• Deslindar ciudadanía y cultura, escuela y familia
– Ni sectarismo ni totalitarismo
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7. LA EDUCACIÓN DE LA MUJER: EL
GRÁN ÉXITO DE LA ESCUELA
• La igualación del logro escolar
• Mejor la escuela que la familia o el trabajo
• Economía, cultura y estrategias de los
actores
• Efectos limitados sobre el mercado de
trabajo
• Pero deslegitimación de la desigualdad-.
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8. EL FRACASO EN LA ESFERA
DOMÉSTICA
• La doble jornada (o jornada y media)
• La articulación entre discriminación
doméstica y desventaja laboral
• De la crisis del trabajo a la crisis de la
identidad masculina
• La violencia doméstica como reacción
fundamentalista
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9. ¿DE QUÉ VIOLENCIA HABLAMOS?
• Violencia vertical y violencia horizontal: la viga y
la paja
• La vulnerabilidad de la autoestima en el
contexto escolar
• Opresión, fracaso y estrategias de
compensación: género y etnia como refugios
• La fragilidad de los débiles en un contexto de
dejación: niños, mujeres y minorías como
victimizables
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10. LA CRISIS DE LA CUSTODIA
• Educación e instrucción
• La transición de primaria a secundaria
• “Yo no soy trabajador social”
• Los adultos: de referentes a enemigos
• El grupo de iguales: de medio alternativo
a claustrofóbico
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11. ¿QUÉ HACER?
• Cada escuela, un microcosmos: homogeneidad
intercentros y heterogeneidad intracentros
• Deslindar escuela y cultura: Al César lo que es
del César
• Perseguir la violencia entre desiguales: los
agravantes de género, etnia y edad
• Revitalizar la función tutelar: de la instrucción a
la educación
• Educación cívica: importancia de un discurso
público y explícito
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12. ¿QUÉ HACER? 2
• Reglas consensuadas y consentidas
– Reconstruir y renegociar cada año el RRI
• Especial atención a la violencia entre desiguales
– Género, etnia y edad como agravantes
• Revitalización de las tutorías
– Todo profesor es un educador, pero “mi tutor es mi
pastor
• Educación cívica
– El valor de un discurso explícito
MFE/USAL Educar para la Convivencia Granada, 18/11/2004