مدخل إلى أخلاقيات الطبيب المسلم

1. ‫د‬
.
‫غياث‬
‫عباس‬ ‫محمد‬
‫الحيوية‬ ‫األخالقيات‬ ‫قسم‬ ‫مساعد‬ ‫أستاذ‬
‫الطب‬ ‫كلية‬
–
‫الطبية‬ ‫فهد‬ ‫الملك‬ ‫مدينة‬
‫الصحية‬ ‫للعلوم‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سعود‬ ‫الملك‬ ‫جامعة‬
(
‫الرياض‬
)

2. 
‫الناس؟‬ ‫مساعدة‬ ‫تريد‬

‫األهل‬ ‫رغبة‬

‫المجموع‬

‫المالي‬ ‫الكسب‬

‫االجتماعية‬ ‫المكانة‬

3. ‫الطبي‬
‫ب‬
‫الطب‬ ‫كلية‬
(
‫معلما‬
-
‫مديرا‬
)
‫المستشفى‬
(
‫معالجا‬
-
‫مديرا‬
-
‫باحثا‬
)
‫الوزارة‬
(
‫مخططا‬
-
‫مديرا‬
-
‫باحثا‬
)
‫المجتمع‬
(
‫مرشدا‬
-
‫معالجا‬
-
‫باحث‬
‫ا‬
)

4. ‫الفرق؟‬ ‫ما‬

5. 
‫والقصد‬ ‫العقيدة‬ ‫خصوصية‬

‫والموت‬ ‫والمرض‬ ‫الصحة‬ ‫لمفاهيم‬ ‫النظرة‬ ‫خصوصية‬

‫االلتزام‬ ‫خصوصية‬

‫الوسيلة‬ ‫خصوصية‬

‫التبعات‬ ‫خصوصية‬

‫الطبيب‬ ‫لعمل‬ ‫الضابطة‬ ‫اإلسالمية‬ ‫األخالقية‬ ‫المنظومة‬

‫المسلم‬ ‫الطبيب‬ ‫عند‬ ‫العامة‬ ‫السلوكية‬ ‫الفضائل‬

‫المرضى‬ ‫مع‬ ‫بالتعامل‬ ‫المرتبطة‬ ‫السلوكية‬ ‫الفضائل‬

‫الزمالء‬ ‫مع‬ ‫بالتعامل‬ ‫المرتبطة‬ ‫السلوكية‬ ‫الفضائل‬

6. 
‫النية‬

‫عبادية‬
‫الممارسة‬
(
‫االجر‬ ‫احتساب‬
)

‫النفس‬ ‫لحفظ‬ ‫سبب‬
:
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سئل‬
‫عليه‬
‫وتق‬ ‫به‬ ‫نتداوى‬ ‫ودواء‬ ‫نسترقيها‬ ‫الرقى‬ ‫عن‬ ‫وسلم‬
‫نتقيها‬ ‫اة‬
‫قال‬ ‫؟‬ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫هللا‬ ‫قدر‬ ‫من‬ ‫ترد‬ ‫هل‬
‫هللا‬ ‫قدر‬ ‫من‬ ‫هي‬
.

7. ▪
‫ادم‬ ‫لبني‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫تكريم‬
(
َ‫ب‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫م‬َّ‫ر‬َ‫ك‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫َل‬‫و‬
ْ‫م‬ُ‫َاه‬‫ن‬ْ‫َل‬‫م‬َ‫ح‬َ‫و‬ َ‫م‬َ‫د‬‫آ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬
ِ‫ي‬َّ‫الط‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫َاه‬‫ن‬ْ‫َق‬‫ز‬َ‫ر‬َ‫و‬ ِ‫ر‬ْ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫َال‬‫و‬ ِ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬
َ‫ك‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫َاه‬‫ن‬ْ‫ل‬َّ‫ض‬َ‫َف‬‫و‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ب‬
ْ‫ن‬َّ‫م‬ِ‫م‬ ٍ‫ير‬ِ‫ث‬
‫يًل‬ِ‫ض‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬
–
‫االسراء‬
70
)
‫تعالى‬ ‫وقال‬ ،
(
َ‫ك‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ِ‫ل‬ْ‫ج‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬
‫َا‬‫ن‬ْ‫ب‬َ‫ت‬
ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫ل‬َ‫ت‬َ‫ق‬ ْ‫َن‬‫م‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ر‬ ْ
‫س‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬
ٍ‫د‬‫ا‬ َ
‫س‬َ‫ف‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ٍ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ِ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫س‬
‫ي‬ِ‫ف‬
َ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ َ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ل‬َ‫ت‬َ‫ق‬ ‫َا‬‫م‬َّ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ك‬َ‫ف‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ ْ
‫األ‬
‫ال‬ ‫َا‬‫ي‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫م‬َّ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ك‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫َا‬‫ي‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬
َ‫اس‬َّ‫ن‬
َ‫ن‬ِ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ ‫َا‬‫ن‬ُ‫ل‬ ُ
‫س‬ُ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ء‬‫َا‬‫ج‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫َل‬‫و‬ ‫ا‬‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬
َ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬‫ير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ِ‫ت‬‫ا‬
َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ َ‫د‬ْ‫ع‬
َ‫ون‬ُ‫ف‬ِ‫ر‬ ْ
‫س‬ُ‫م‬َ‫ل‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ ْ
‫األ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬
)
،
.
‫الك‬ ‫خاطب‬ ‫الرسول‬ ‫أن‬ ‫وكما‬
‫قائًل‬ ‫عبة‬
" :
‫منك‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫حرمة‬ ‫أعظم‬ ‫والمؤمن‬
)
‫وخلقه‬ ‫هللا‬ ‫هبة‬ ‫الحياة‬ ‫وأن‬
‫ومل‬ ‫القتل‬ ‫فحرم‬ ،‫شرعي‬ ‫ومقصد‬ ‫واجب‬ ‫عليها‬ ‫الحفاظ‬ ‫وبنيانه‬
‫عون‬
‫تعالى‬ ‫فقال‬ ‫يهدمها‬ ‫من‬
( :
َّ‫ال‬ َ‫س‬ْ‫ف‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ
‫َال‬‫و‬
َّ
‫ال‬ِ‫إ‬ ُ َّ
‫اَّلل‬ َ‫م‬َّ‫ر‬َ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ت‬
ِ‫َق‬‫ح‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬
()
‫االسراء‬
33
( )
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫جاء‬ ‫بحديدة‬ ‫نفسه‬ ‫قتل‬ ‫من‬
‫مخل‬ ‫خالدا‬ ‫جهنم‬ ‫نار‬ ‫في‬ ‫بطنه‬ ‫في‬ ‫بها‬ ‫يتوجأ‬ ‫يده‬ ‫في‬ ‫وحديدته‬
‫دا‬
‫نار‬ ‫في‬ ‫يتحساه‬ ‫يده‬ ‫في‬ ‫فسمه‬ ‫بسم‬ ‫نفسه‬ ‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫أبدا‬
‫أبدا‬ ‫مخلدا‬ ‫خالدا‬ ‫جهنم‬
)

8. ▪
‫الصحة‬
:
‫هو‬ ‫العالمي‬ ‫تعريفها‬
(
‫السالمة‬ ‫من‬ ‫حالة‬
(
‫الرفاه‬
)
‫الجس‬
‫دية‬
‫ال‬ ‫من‬ ‫الخلو‬ ‫فقط‬ ‫وليست‬ ‫واالجتماعية‬ ‫والنفسية‬ ‫والعقلية‬
‫أو‬ ‫مرض‬
‫االعاقة‬
( )
‫العالمية‬ ‫الصحة‬ ‫منظمة‬ ‫دستور‬
)
▪
‫اإلسالم‬ ‫في‬
:
▪
‫ورعايتها‬ ‫حمايتها‬ ‫واجب‬ ‫نعمة‬
" :
‫علي‬ ‫لنفسك‬ ‫وإن‬ ‫حقا‬ ‫عليك‬ ‫لربك‬ ‫إن‬
‫ك‬
‫حقا‬
"
‫وكذلك‬
"
‫حقا‬ ‫عليك‬ ‫لجسدك‬ ‫إن‬
”
▪
”
‫طي‬ ‫و‬ ،‫الغنى‬ ‫من‬ ‫خير‬ ‫اتقى‬ ‫لمن‬ ‫والصحة‬ ،‫اتقى‬ ‫لمن‬ ‫بالغنى‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
‫ب‬
‫النعيم‬ ‫من‬ ‫النفس‬
)
،
▪
‫اليقين‬ ‫بعد‬ ‫نعمة‬ ‫اكبر‬ ‫وهي‬
(
‫ع‬ ‫يعطي‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ، ‫العافية‬ ‫هللا‬ ‫وسلوا‬
‫خيرا‬ ‫بد‬
‫يقين‬ ‫بعد‬ ‫معافاة‬ ‫من‬
)

9. 
‫المرض‬
:
‫بخير‬ ‫إال‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫وقدر‬ ‫هللا‬ ‫أقدار‬ ‫من‬ ‫هو‬

"
‫لنا‬ ‫هللا‬ ‫كتب‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫يصيبنا‬ ‫لن‬ ‫قل‬
"
9/51
)
–

‫عظيم‬ ‫أجر‬ ‫عليه‬ ‫للصابر‬ ‫ابتًلء‬
-
”
ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ن‬َ‫ل‬َ‫و‬
ِ‫ف‬ْ‫و‬َ‫خ‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ء‬ ْ‫ي‬ َ
‫ش‬ِ‫ب‬
ُ‫ف‬ْ‫ن‬َ ْ
‫اْل‬َ‫و‬ ِ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫م‬َ ْ
‫اْل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ص‬ْ‫ق‬َ‫ن‬َ‫و‬ ِ‫ع‬‫و‬ُ‫ج‬ْ‫ال‬َ‫و‬
ِ‫ش‬َ‫ب‬َ‫و‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫م‬َّ‫الث‬َ‫و‬ ِ‫س‬
ِ‫ر‬
َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ب‬‫ا‬َّ‫الص‬
”
(
‫البقرة‬
:
155
)

‫ذنوب‬ ‫وكفارة‬ ‫توبة‬ ‫فرصة‬
:
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫وفي‬
‫قال‬ ‫انه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
"
‫و‬ ‫وال‬ ‫نصب‬ ‫من‬ ‫المسلم‬ ‫يصيب‬ ‫ما‬
‫صب‬
‫إال‬ ‫يشاكها‬ ‫الشوكة‬ ‫حتى‬ ‫غم‬ ‫وال‬ ‫أذى‬ ‫وال‬ ‫حزن‬ ‫وال‬ ‫هم‬ ‫وال‬
‫خطاياه‬ ‫بها‬ ‫هللا‬ ‫كفر‬
."

10. ▪
‫بالوقاية‬ ‫اإلسالم‬ ‫اهتمام‬
:
▪
﴿
ِ‫ة‬َ‫ك‬ُ‫ل‬ْ‫ه‬َّ‫الت‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫يك‬ِ‫د‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬
﴾
[
‫الب‬
‫قرة‬
:
195
]
،
▪
(
‫رحيما‬ ‫بكم‬ ‫كان‬ ‫هللا‬ ‫ان‬ ‫انفسكم‬ ‫تقتلوا‬ ‫وال‬
( )
4
/
29
)
▪
‫الحديث‬ ‫وفي‬
"
‫الثالث‬ ‫المالعن‬ ‫اتقوا‬
:
‫وفي‬ ‫الظل‬ ‫في‬ ‫التبرز‬
‫الناس‬ ‫طريق‬ ‫وفي‬ ‫الموارد‬
"
▪
"
‫يحب‬ ‫كريم‬ ، ‫النظافة‬ ‫يحب‬ ‫نظيف‬ ، ‫الطيب‬ ‫يحب‬ ‫طيب‬ ‫هللا‬ ‫إن‬
‫الكرم‬
.
‫وساحاتكم‬ ‫فنائكم‬ ‫فنظفوا‬
"
▪
"
‫تنامون‬ ‫حين‬ ‫بيوتكم‬ ‫في‬ ‫النار‬ ‫التتركوا‬
"
،
▪
"
‫الحجر‬ ‫واماطتك‬ ،‫صدقة‬ ‫الضالل‬ ‫ارض‬ ‫في‬ ‫الرجل‬ ‫ارشادك‬
‫صدقة‬ ‫لك‬ ‫الطريق‬ ‫عن‬ ‫والعظم‬ ‫والشوكة‬
."
▪
‫وقال‬
(
‫بأرض‬ ‫وقع‬ ‫وإذا‬ ، ‫عليه‬ ‫تقدموا‬ ‫فال‬ ‫بأرض‬ ‫به‬ ‫سمعتم‬ ‫إذا‬
‫منه‬ ‫فرارا‬ ‫تخرجوا‬ ‫فال‬ ‫بها‬ ‫وأنتم‬
)

11. ▪
‫بالعالج‬ ‫اإلسالم‬ ‫اهتمام‬
:
▪
‫عن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سئل‬
‫التداوي‬
‫ل‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫هللا‬ ‫عباد‬ ‫تداووا‬ ‫فقال‬
‫م‬
‫مرة‬ ‫وقال‬ ‫دواء‬ ‫له‬ ‫انزل‬ ‫وقد‬ ‫إال‬ ‫داء‬ ‫ينزل‬
‫أعطي‬ ‫ما‬ ‫خير‬ ‫فما‬ ‫قالوا‬ ‫الهرم‬ ‫إال‬ ‫شفاء‬
‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫الرجل‬
‫حسن‬ ‫خلق‬
)
،
▪
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫وقال‬
(
‫دا‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫أنزل‬ ‫ما‬
‫ء‬
,
‫دواء‬ ‫معه‬ ‫أنزل‬ ‫إال‬
,
‫علمه‬ ‫من‬ ‫علمه‬
,
‫من‬ ‫وجهله‬
‫جهله‬
,
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قيل‬ ‫؛‬ ‫السام‬ ‫إال‬
:
‫وما‬
‫قال‬ ‫السام؟‬
:
‫الموت‬
)
،

12. ▪
‫نهاي‬ ‫فقط‬ ‫وليس‬ ‫لحياة‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫انتقال‬ ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫الموت‬
‫ة‬
‫حياة‬
▪
‫بالميت‬ ‫االعتناء‬ ‫مظاهر‬ ‫من‬
:
▪
‫الجثة‬ ‫احترام‬
" :
‫اإلثم‬ ‫في‬ ‫الحي‬ ‫عظم‬ ‫ككسر‬ ‫الميت‬ ‫عظم‬ ‫كسر‬
"
،
▪
‫الميت‬ ‫عورات‬ ‫عن‬ ‫البصر‬ ‫غض‬
( :
‫ميت‬ ‫وال‬ ‫حي‬ ‫فخذ‬ ‫إلى‬ ‫تنظر‬ ‫وال‬
)
،
▪
‫اجاز‬
‫وق‬ ،‫مظعون‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫قبل‬ ‫فقد‬ ‫تقبيله‬
‫قبله‬ ‫د‬
،‫يحتضر‬ ‫وهو‬ ‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضى‬ ‫فاطمة‬ ‫وقبلته‬ ‫موته‬ ‫بعد‬ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ابو‬
▪
‫امر‬
‫باتباع‬
‫الجنازة‬
(
‫معه‬ ‫وكان‬ ، ‫واحتسابا‬ ‫إيمانا‬ ، ‫مسلم‬ ‫جنازة‬ ‫اتبع‬ ‫من‬
‫بقيراطي‬ ‫اْلجر‬ ‫من‬ ‫يرجع‬ ‫فإنه‬ ، ‫دفنها‬ ‫من‬ ‫ويفرغ‬ ‫عليها‬ ‫يصلى‬ ‫حتى‬
، ‫ن‬
‫أحد‬ ‫مثل‬ ‫قيراط‬ ‫كل‬
)
،
▪
‫وامر‬
‫قوله‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫روى‬ ‫فقد‬ ‫به‬ ‫بالرفق‬
(
‫فال‬ ‫نعشها‬ ‫رفعتم‬ ‫فاذا‬
‫وارفقوا‬ ‫تزلزلوها‬ ‫وال‬ ‫تزعزعوها‬
)
‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ميمونة‬ ‫المؤمنين‬ ‫ام‬ ‫جنازة‬ ‫في‬
،‫عنها‬
▪
‫البخاري‬ ‫صحيح‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫فقد‬ ‫المسلم‬ ‫غير‬ ‫جنازة‬ ‫اكرم‬ ‫حتى‬ ‫بل‬
‫ص‬ ‫النبي‬ ‫أن‬
‫لى‬
‫له‬ ‫فقيل‬ ، ‫فقام‬ ‫جنازة‬ ‫به‬ ‫مرت‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬
:
، ‫يهودي‬ ‫جنازة‬ ‫إنها‬
‫فقال‬
:
‫نفسا‬ ‫أليست‬
.

13. ▪
‫الكفاية‬ ‫فروض‬ ‫من‬ ‫وممارسته‬ ‫الطب‬ ‫تعلم‬
(
‫وكيل‬ ‫الطبيب‬
‫صحته‬ ‫على‬ ‫المجتمع‬
)
▪
‫كفايته‬ ‫إلى‬ ‫مطمئنا‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫الطب‬ ‫ممارسة‬ ‫على‬ ‫يقدم‬ ‫إال‬
‫لحديث‬
" :
‫تجربة‬ ‫ذو‬ ‫إال‬ ‫حكيم‬ ‫ال‬
"
▪
‫الرسول‬ ‫لقول‬ ‫المهني‬ ‫التخصص‬ ‫احترام‬
" :
‫يعلم‬ ‫ولم‬ ‫تطبب‬ ‫من‬
‫ضامن‬ ‫فهو‬ ‫طب‬ ‫عنه‬
."
▪
‫رس‬ ‫لقول‬ ‫المستمر‬ ‫بالتعليم‬ ‫العلمية‬ ‫كفاءته‬ ‫على‬ ‫الحفاظ‬
‫ول‬
‫يقول‬
" :
‫ينشدها‬ ‫وجدها‬ ‫أنى‬ ‫المؤمن‬ ‫ضالة‬ ‫الحكمة‬
."
▪
‫المسلم‬ ‫على‬ ‫المسلم‬ ‫حرمة‬ ‫من‬ ‫كجزء‬ ‫المريض‬ ‫حرمة‬
"
‫كل‬
‫وعرضه‬ ‫وماله‬ ‫دمه‬ ‫حرام‬ ‫المسلم‬ ‫على‬ ‫المسلم‬
"
▪
‫كالنساء‬ ‫واحتياجاتها‬ ‫المجتمعية‬ ‫الفئات‬ ‫لتنوع‬ ‫احترامه‬
"
‫أك‬
‫مل‬
‫لنس‬ ‫خياركم‬ ‫وخياركم‬ ‫خلقا‬ ‫أحسنهم‬ ‫إيمانا‬ ‫المؤمنين‬
‫ائهم‬
"
‫والمسنين‬ ‫واألطفال‬
"
‫صغيرنا‬ ‫يرحم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫منا‬ ‫ليس‬
‫كبيرنا‬ ‫ويوقر‬
"

14. 
‫الشرعية‬ ‫المقاصد‬ ‫بتحقيق‬ ‫محكوم‬ ‫المسلم‬ ‫الطبيب‬

‫في‬ ‫ليطبقها‬ ‫الشرعية‬ ‫القواعد‬ ‫من‬ ‫بمنظومة‬ ‫موجه‬ ‫المسلم‬ ‫الطبيب‬
‫المختلفة‬ ‫الطب‬ ‫مجاالت‬

‫بحرام‬ ‫يداوي‬ ‫وأال‬ ‫دواءه‬ ‫بسًلمة‬ ‫محكوم‬ ‫المسلم‬ ‫الطبيب‬
:
‫الرسول‬ ‫لقول‬
"
‫عليهم‬ ‫حرم‬ ‫فيما‬ ‫شفاءكم‬ ‫هللا‬ ‫جعل‬ ‫ما‬
"
‫بالخ‬ ‫التداوي‬ ‫عن‬ ‫سئل‬ ‫وعندما‬ ،
‫مر‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قال‬
(
‫داء‬ ‫ولكنها‬ ‫بدواء‬ ‫ليست‬ ‫إنها‬
.)

‫ب‬ ‫واإلجهاض‬ ،‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫كتغيير‬ ‫حرمتها‬ ‫على‬ ‫المنصوص‬ ‫الممارسات‬ ‫تجنب‬
‫غير‬
‫الرسول‬ ‫لقول‬ ‫والوشم‬ ‫الشرعية‬ ‫الضوابط‬
" :
‫الواشمات‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬
‫والمستوشمات‬
."...

‫الموصلة‬ ‫المادية‬ ‫األسباب‬ ‫إهمال‬ ‫دون‬ ‫الشرعية‬ ‫بالوسائل‬ ‫االستعانة‬
‫الشرعية‬ ‫كالرقى‬ ،‫للعًلج‬
"
‫ربكم‬ ‫من‬ ‫موعظة‬ ‫جاءتكم‬ ‫قد‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫يا‬
‫للمؤمنين‬ ‫ورحمة‬ ‫وهدى‬ ‫الصدور‬ ‫في‬ ‫لما‬ ‫وشفاء‬
( "
10
/
57
)

،‫والسحر‬ ‫والتمائم‬ ‫الشعوذة‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫المحرمة‬ ‫الوسائل‬ ‫عن‬ ‫البعد‬
"
‫من‬
‫أشرك‬ ‫فقد‬ ‫تميمة‬ ‫علق‬
"
،
"
‫بما‬ ‫فصدقه‬ ‫كاهنا‬ ‫أو‬ ‫عرافا‬ ‫أتى‬ ‫من‬
‫محمد‬ ‫على‬ ‫انزل‬ ‫بما‬ ‫كفر‬ ‫فقد‬ ‫يقول‬
"
،
"
‫الف‬ ‫ويعجبني‬ ‫طيرة‬ ‫ال‬
‫أل‬
‫الحسنة‬ ‫الكلمة‬ ‫الصالح‬
"
،
"
‫شرك‬ ‫والتولة‬ ‫والتمائم‬ ‫الرقى‬ ‫إن‬
"
.

15. 
‫االلت‬ ‫ثم‬ ‫ومن‬ ‫العواقب‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫كطبيب‬ ‫عملك‬ ‫على‬ ‫تترتب‬
‫زامات‬
▪
‫الشرعية‬ ‫األحكام‬ ‫ترتيب‬ ‫في‬ ‫الطبيب‬ ‫دور‬
(
‫أهلي‬ ‫تقييم‬
‫ة‬
‫والصًلة‬ ‫والصوم‬ ‫الطهارة‬ ‫مثل‬ ‫الشرعي‬ ‫للحكم‬ ‫المريض‬
)
▪
‫والحدود‬ ‫األحكام‬ ‫إقرار‬ ‫في‬ ‫الطبيب‬ ‫دور‬
(
‫االعتداء‬ ‫إثبات‬
‫ر‬ْ‫ك‬ ُ
‫الس‬ ‫حالة‬ ‫أو‬ ،‫الجنسي‬
)
▪
‫الفتوى‬ ‫دعم‬ ‫في‬ ‫المختص‬ ‫الطبيب‬ ‫دور‬
(
‫الفقها‬ ‫استعانة‬
‫ء‬
‫المس‬ ‫في‬ ‫العلمية‬ ‫الحقائق‬ ‫فهم‬ ‫في‬ ‫باالختصاصيين‬
‫تجدات‬
‫الجذعية‬ ‫الخًليا‬ ‫أبحاث‬ ‫أو‬ ‫االستنساخ‬ ‫مثل‬ ‫الطبية‬
)
▪
‫أو‬ ‫الطب‬ ‫تلي‬ ‫فقهية‬ ‫بأساسيات‬ ‫اإللمام‬ ‫يقتضي‬ ‫هذا‬
‫ومنها‬ ،‫المرض‬
:
‫بالعبادات‬ ‫المتعلقة‬ ‫األحكام‬
:
،‫المياه‬ ‫أحكام‬ ‫مثل‬
‫وصًل‬ ،‫والخفين‬ ‫الجبائر‬ ‫على‬ ‫والمسح‬ ،‫التيمم‬ ،‫الغسل‬ ،‫الوضوء‬ ،‫النجاسات‬
‫ة‬
‫وصومه‬ ‫المريض‬
▪
،‫الطبية‬ ‫والوصفة‬ ،‫الطبي‬ ‫الكشف‬ ‫أحكام‬
‫و‬
‫والمسؤولية‬ ،‫الطبية‬ ‫الجراحة‬
‫الطبية‬

16. ‫الممارسة‬
‫الطبية‬
‫اْلخالق‬

17. ▪
‫الصبر‬
( :
‫المحسنين‬ ‫اجر‬ ‫يضيع‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫فان‬ ‫واصبر‬
( )
11
/
115
)
▪
‫العمل‬ ‫في‬ ‫اإلحسان‬
( :
‫المحسنين‬ ‫يحب‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫وأحسنوا‬
( )
2
/
195
)
،
(
‫يأمر‬ ‫هللا‬ ‫ان‬
‫واإلحسان‬ ‫بالعدل‬
( )
16
/
95
)
▪
‫السمت‬
‫الصالح‬
" :
‫خمسة‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫واالقتصاد‬ ‫الصالح‬ ‫والسمت‬ ‫الصالح‬ ‫الهدى‬ ‫إن‬
‫النبوة‬ ‫من‬ ‫جزءا‬ ‫وعشرين‬
"
▪
‫الطيب‬ ‫الكًلم‬
:
‫صدقة‬ ‫الطيبة‬ ‫الكلمة‬
"
▪
‫االبتسام‬
" :
‫صدقة‬ ‫لك‬ ‫أخيك‬ ‫وجه‬ ‫في‬ ‫تبسمك‬
"
▪
‫الحياء‬
" :
‫الحياء‬ ‫اإلسًلم‬ ‫وخلق‬ ‫خلقا‬ ‫دين‬ ‫لكل‬ ‫إن‬
"
▪
‫الرحمة‬
" :
‫السماء‬ ‫في‬ ‫من‬ ‫يرحمكم‬ ‫األرض‬ ‫أهل‬ ‫ارحموا‬
"
▪
‫الرفق‬
" :
‫زانه‬ ‫إال‬ ‫شيء‬ ‫في‬ ‫الرفق‬ ‫كان‬ ‫ما‬
" "
‫مسلما‬ ‫يروع‬ ‫إن‬ ‫لمسلم‬ ‫يحل‬ ‫ال‬
"
▪
‫التواضع‬
" :
‫النار‬ ‫من‬ ‫مقعده‬ ‫فليتبوأ‬ ‫قياما‬ ‫الرجال‬ ‫له‬ ‫يمثل‬ ‫إن‬ ‫أحب‬ ‫من‬
"
▪
‫الطيبة‬ ‫الصحبة‬
" :
‫تقي‬ ‫إال‬ ‫طعامك‬ ‫يأكل‬ ‫وال‬ ،‫مؤمنا‬ ‫إال‬ ‫تصاحب‬ ‫ال‬
"
▪
‫تفريج‬
‫الكربات‬
‫يقول‬
"
‫فرج‬ ‫الدنيا‬ ‫كرب‬ ‫من‬ ‫كربة‬ ‫مسلم‬ ‫عن‬ ‫فرج‬ ‫من‬
‫هللا‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫كرب‬ ‫من‬ ‫كربة‬ ‫بها‬ ‫عنه‬
"
▪
‫اآلخرين‬ ‫مع‬ ‫التخلق‬ ‫حسن‬
(
‫ومرضى‬ ‫زمالء‬
")
‫الميزان‬ ‫في‬ ‫شيء‬ ‫أثقل‬
‫الحسن‬ ‫الخلق‬
“

18. 
‫للط‬ ‫وممارستك‬ ‫دراستك‬ ‫في‬ ‫اآلن‬ ‫نيتك‬ ‫صحح‬
‫ب‬

‫أنت‬
‫اكثر‬
‫مرضى‬ ‫يعالج‬ ‫طبيب‬ ‫مجرد‬ ‫من‬

‫مرضاك‬
‫اكثر‬
‫مجرد‬ ‫من‬
‫اجساد‬
‫مريضة‬

‫مرضاك‬ ‫لعًلج‬ ‫ميسر‬ ‫أنت‬
‫باقدار‬
‫فاستج‬ ،‫هللا‬
‫لب‬
‫خلقك‬ ‫بحسن‬ ‫عليك‬ ‫وبركته‬ ‫هللا‬ ‫رحمة‬
‫واتقان‬
‫ك‬

‫أبطله‬ ‫شاء‬ ‫وإن‬ ‫أعمله‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫سبب‬ ‫أنت‬

‫فيك‬ ‫يحبب‬ ‫الخلق‬ ‫حسن‬
‫زمًلءمك‬
،‫ومرضاك‬
‫ورسولك‬ ‫ربك‬ ‫وقبلهم‬
...

19. 
‫الم‬ ‫المحاضرة‬ ‫في‬ ‫شاركتها‬ ‫التي‬ ‫القصة‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫اعتماد‬
،‫اضية‬
‫من‬ ‫مقاال‬ ‫اكتب‬
500
-
750
‫أن‬ ‫للمسلم‬ ‫ينبغي‬ ‫كيف‬ ‫عن‬ ‫كلمة‬
‫ذكرته‬ ‫الذي‬ ‫الموقف‬ ‫في‬ ‫يتصرف‬
‫باالجابة‬
‫األسئ‬ ‫عن‬
‫لة‬
‫التالية‬
:

‫باختصار؟‬ ‫الموقف‬ ‫ما‬

‫اين‬
‫المسلم؟‬ ‫أخالقيات‬ ‫الموقف‬ ‫بهذا‬ ‫قام‬ ‫من‬ ‫نافى‬

‫اذكر‬
3
-
5
‫القيام‬ ‫عليك‬ ‫يجب‬ ‫عملية‬ ‫خطوات‬
‫بها‬
‫هذ‬ ‫مثل‬ ‫تفعل‬ ‫ال‬ ‫لكي‬
‫ا‬
‫التصرف؟‬

‫رجعت‬ ‫التي‬ ‫والمصادر‬ ‫المراجع‬ ‫اذكر‬
‫اليها‬
(
‫واألحاديث‬ ‫اآليات‬ ‫السيما‬
)

21. 
‫معي‬ ‫للتواصل‬
:

‫د‬
.
‫غياث‬
‫عباس‬ ‫محمد‬

‫األساتذة‬ ‫مكاتب‬
‫السابع‬ ‫الدور‬

‫هاتف‬
‫مكتب‬
:
01
-
2889999
‫تحويلة‬
:
7588

‫جوال‬
:
0566511653

‫الكتروني‬ ‫بريد‬
:
ghaiathme@gmail.com