SlideShare a Scribd company logo
Soumettre la recherche
Mettre en ligne
S’identifier
S’inscrire
www.irpdf.com(9485)
Signaler
javad ghanouni
Suivre
1 May 2015
•
0 j'aime
•
126 vues
www.irpdf.com(9485)
1 May 2015
•
0 j'aime
•
126 vues
javad ghanouni
Suivre
Signaler
www.irpdf.com(9485)
1 sur 84
Télécharger maintenant
1
sur
84
Recommandé
هستی بایستی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
193 vues
•
63 diapositives
خداشناسی امامیه جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
203 vues
•
175 diapositives
97 پدیده شناسی هویت انسانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
241 vues
•
118 diapositives
ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
89 vues
•
62 diapositives
مذهب اصالت عشق جلد پنجم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
145 vues
•
100 diapositives
معاد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
91 vues
•
14 diapositives
Contenu connexe
Tendances
بود و نبود از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
147 vues
•
144 diapositives
عرفان چشم و گوش و زبان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
65 vues
•
68 diapositives
جوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
123 vues
•
29 diapositives
نظر بازی ما از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
208 vues
•
39 diapositives
ذكر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
88 vues
•
67 diapositives
Fmsg
AsadHoseiny
57 vues
•
57 diapositives
Tendances
(20)
بود و نبود از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
•
147 vues
عرفان چشم و گوش و زبان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
•
65 vues
جوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
•
123 vues
نظر بازی ما از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
•
208 vues
ذكر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
•
88 vues
Fmsg
AsadHoseiny
•
57 vues
سرالاسرار از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
•
206 vues
آیا است است از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
•
364 vues
غزل هستی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
•
367 vues
آخرالزمان خانواده از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
•
157 vues
گنج حضور استاد پرویز شهبازی تفسیر اشعار مولانا حافظ و دیگر شعرا
Farid Kamali
•
696 vues
فرياد زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
•
112 vues
زمینه مردم شناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
•
100 vues
راز دهر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
•
80 vues
روانشناس تهران
miladdel
•
33 vues
اسمای الهی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
•
174 vues
شبی با خدا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
•
83 vues
از خود تا خودآ از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
•
82 vues
Roshan issue # 24 web
Rakesh Patel
•
646 vues
فلسفه آدم و حوا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
•
196 vues
En vedette
Mali youth summit on hiv
OnusidaLatina
265 vues
•
2 diapositives
Diapositivas
Paola_26
92 vues
•
2 diapositives
Published News Pieces p.3
amnewman
227 vues
•
1 diapositive
Certificate of Completion-RT (1)
Ryan Thain
112 vues
•
1 diapositive
Diaporama Fourvière
tdinfoece
392 vues
•
5 diapositives
Siemens e SpaceX, estudo de caso
PLMX -Soluções para Negocios
406 vues
•
4 diapositives
En vedette
(20)
Mali youth summit on hiv
OnusidaLatina
•
265 vues
Diapositivas
Paola_26
•
92 vues
Published News Pieces p.3
amnewman
•
227 vues
Certificate of Completion-RT (1)
Ryan Thain
•
112 vues
Diaporama Fourvière
tdinfoece
•
392 vues
Siemens e SpaceX, estudo de caso
PLMX -Soluções para Negocios
•
406 vues
Module outline enbe dmz 022014
Jian Leo
•
184 vues
Webinaire Devenez un gourou de productivité 10-03-2016 - Abrégée
Elena Bubelich
•
169 vues
Mural art
Jian Leo
•
140 vues
Pet 80007
MSZapata
•
406 vues
Social psychology journal
Jian Leo
•
339 vues
Independent director sme services 2013
Rahul Bhan (CA, CIA, MBA)
•
124 vues
Ashley o
sraarch
•
205 vues
Birkosit Application in Expanders.
Project Sales Corp
•
82 vues
Board resident agent
Lana Redman-Jackson
•
61 vues
80 ensiklopedi-fiqih-islam 6-kitab-munakahat
Semut Njekleg
•
3K vues
M sorany zapata_grupo_263
MSZapata
•
267 vues
AAHRMEI : Association of Administration in Hospitality, Hotel, & Restaurant M...
SEDE
•
3K vues
dibujo mecanico
Oscarelis Bermudez
•
749 vues
CIA degree
Rahul Bhan (CA, CIA, MBA)
•
569 vues
Similaire à www.irpdf.com(9485)
گنج حضور استاد پرویز شهبازی تفسیر اشعار مولانا حافظ و دیگر شعرا
Farid Kamali
4K vues
•
127 diapositives
سرگذشت روح من از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
138 vues
•
55 diapositives
اسرار شگفتانگیز جوانهها
Farid Kamali
1.2K vues
•
9 diapositives
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
63 vues
•
51 diapositives
کاتاچوو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
316 vues
•
36 diapositives
Nok2
mohammadgh
2.3K vues
•
83 diapositives
Similaire à www.irpdf.com(9485)
(16)
گنج حضور استاد پرویز شهبازی تفسیر اشعار مولانا حافظ و دیگر شعرا
Farid Kamali
•
4K vues
سرگذشت روح من از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
•
138 vues
اسرار شگفتانگیز جوانهها
Farid Kamali
•
1.2K vues
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
•
63 vues
کاتاچوو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
•
316 vues
Nok2
mohammadgh
•
2.3K vues
اسرار صلواة عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
•
112 vues
Parvin dokhtare sasan
Saeed Farmaninejad
•
1K vues
خطرات پنهان مولتی ویتامین ها
Farid Kamali
•
579 vues
حق و باطل از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
•
347 vues
اصول کار تیمی
saber raeghi
•
470 vues
اصول کار تیمی
saber raeghi
•
3.2K vues
Nok1
mohammadgh
•
1.1K vues
دعای عرفه آخر الزّمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
•
299 vues
مذهب اصالت عشق جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
•
125 vues
تنها یک بیماری وجود دارد و آن اسیدی شدن بدن است
Farid Kamali
•
5.9K vues
www.irpdf.com(9485)
1.
1 ﻣﺧﻠوﻗﺎت اﺷرف اﻧﺳﺎن ﻧوﯾﺳﻧده:ﺣﺳﯾنوھﺎﺑﯽ ﺷﻣﺎﺳت
درون ھﺳﺗﯽ ﻗدرت ھﻣﮫ! www.IrPDF.com www.IrPDF.com
2.
2 ﻣﻘدﻣﮫ: اﺳت آراﻣش ﻣﺎﯾﮫ
او ﻧﺎم ﮐﮫ اﻧﺳﺎن ﺧﺎﻟق ﺑﻧﺎم. "ﺟوﯾﯾم ﻣﯽ ﮐﮫ ھﺳﺗﯾم ﮔﻧﺟﯽ ﺧودﻣﺎن"ھﯽ ال ﻟوﺋﯾز "را ھﺎ ﮐوه ﺗواﻧد ﻣﯽ ﮔﯾرد ﮐﺎر ﺑﮫ آﻧرا اﮔر ﮐﮫ ﻧﮭﻔﺗﮫ ﺑﺷر درون در ﻗدرﺗﯽﺟﺎﺑﺟﺎ ﮐﻧد ﺣل را ﻣﺷﮑﻠﯽ ھر و ﮔذارد ﺳر ﭘﺷت را ﻣﺎﻧﻌﯽ ھر و ﮐﻧد" ﻣورﻓﯽ ژوزف دﮐﺗر "ﺗرد ازاﻣواج دﺳﺗﺧوش ﮐﮫ ﻣﺎﯾﮫ ﺳﺑﮏ ای ﺗﺧﺗﮫ ھﻣﭼون و ﺑﭘرھﯾزﯾد ﻧﮕراﻧﯽ و ﯾﯾد درﯾﺎﺳت،ﻧﻠرزﯾد راﺳت و ﭼپ ﺑﮫ،ﺑﻣ اﺳﺗوار و ﺑرﺟﺎ آﺳﺎ ﮐوه ﺑﻠﮑﮫﺎﻧﯾد" ﻋﻠﯽ ﺣﺿرت)ع( از ﻣن ھدفﻧﮕﺎرشﺑﮫ ﯾﺎﻓﺗن دﺳت ﺑرای ﮐﮫ ﺑﮕوﯾم ﺷﻣﺎ ﺑﮫ ﮐﮫ ﺑوده اﯾن اﺛر اﯾن و آراﻣش و ﻣوﻓﻘﯾت و ﺧوﺷﺑﺧﺗﯽ....ﭼﯾزی ﯾﺎ ﮐﺳﯽ ﺟﺳﺗﺟوی در ﮐﮫ ﻧﯾﺳت ﻻزم ﺑﺎﺷﯾد.ھﺳت ﺷﻣﺎ درون در ﭼﯾز ھﻣﮫ ﺑﻠﮑﮫ.ﺑﮫ ﯾﺎﻓﺗن دﺳت رازھﺎی ﺑﮫ ﺳت ﮐﺎﻓﯽ ھﻣو ﮐﮫ ﻣطﻠق ﻗﺎدر ﯾﮕﺎﻧﮫ ﺑﮫ ﯾﻣﺎن وا ﺗوﮐل ﺑﺎ ﺳﭘس و ﺷوﯾد آﺷﻧﺎ دروﻧﯽ ﻧﯾرویاره ﻣوﻓﻘﯾت از ﭘر و ﺷﺎدی ﺳراﺳر زﻧدﮔﯽ ﯾﮏ و ﺑروﯾد ﭘﯾش ﺑﮫ ﻣﺎﺳت ﺑﮫ ﮐﻣﮏ آﻣﺎده ﺑﯾﺎورﯾم ارﻣﻐﺎن ﺑﮫ ﺧود ﺑرای را. www.IrPDF.com www.IrPDF.com
3.
3 ﻧﻌﻣت از و
ﮐﻧﯽ زﻧدﮔﯽ ﺧوﺷﯽ و آراﻣش و ﺷﺎدی ﺑﺎ ﺗﺎ ای آﻣده دﻧﯾﺎ اﯾن ﺑﮫ ﺗو زﯾرا ﺷده ﮔﺳﺗرده ﺑراﺑرت در اﻓروز دل و رﻧﮕﯾن ﺧواﻧﯽ ﺑﺻورت ﮐﮫ روزﮔﺎر ھﺎی ﮔر و ﺑﮕﯾری ﺑﮭرهو ﺳﺎزی ﺟﺎری زﻧدﮔﯾت در را ﭘول روان و ﭘﺎک و ﺳﺎﻟم دش ﺑﮕذراﻧﯽ ﺗﻧدرﺳﺗﯽ و ﺷﺎدی ﺑﮫ را ﻋﻣر. اﺳت ﺷده ﻧﮕﺎﺷﺗﮫ ﻣﻌروف ﻧوﯾﺳﻧدﮔﺎن از ﮐﺗﺎب ﭼﻧدﯾن از ﮔرﻓﺗن اﻟﮭﺎم ﺑﺎ اﺛر اﯾن. ﺑﺑرﯾد ﭘﯽ ﺧوﯾش ھﺎی ﺗواﻧﺎﯾﯽ و اﻋﺟﺎز ﺑﮫ ،ﺑﯾﺷﺗر ﮐﺗﺎب اﯾن ﺧواﻧدن ﺑﺎ رود ﻣﯽ اﻣﯾد ﺑ ﺷﺎھﮑﺎر ﯾﮏ ﺧود زﻧدﮔﯽ وازﯾﮕﺎﻧﮫ ﺗو ﺗو،ﺑﻠﮫ دارﯾد،زﯾرا را ﻟﯾﺎﻗﺗش ﺷﻣﺎ ﮐﮫ ﺳﺎزﯾد ھﺳﺗﯽ ﺣﮑﯾم ﺧداوﻧد ﻋزﯾز ﻣﺧﻠوق. ﺑداﻧم آﻧرا ﺷوم ﻣﯽ ﺧوﺷﺣﺎل داﺷﺗﯾد ﻧظری وﯾﺎ ،اﻧﺗﻘﺎد ﭘﯾﺷﻧﮭﺎد اﮔر ،ﻟطﻔﺎ ﭘﺎﯾﺎن در. ﮐﻧﯾد ارﺳﺎل ﺑراﯾم اﯾﻣﯾل طرﯾق از ﺗواﻧﯾد ﻣﯽ. ﮐﻧم ﻣﯽ ﺗﻘدﯾم ﻋزﯾزان ﺷﻣﺎ ھﻣﮫ اﻟﮭﯽ وﺟود ﺑﮫ را اﺛر اﯾن. ﺑﺎﺷدرﺣﯾم و رﺣﻣﺎن ﺧداوﻧد ﺷﺎﯾﺳﺗﮫ ﮐﮫ ﺷوﯾم ﺗﺑدﯾل اﻧﺳﺎﻧﯽ ﺑﮫ ﻣﺎ از ﯾﮏ ھر ﺗﺎ ﺑﺎﺷﯾم. EMAIL:hosseinw240@yahoo.com ﺑﮭﺎر١٣٩٠ www.IrPDF.com www.IrPDF.com
4.
4 ﻣن ﺑﻧد ای! ﮔرداﻧم
ﺧود ھﻣﺎﻧﻧد را ﺗو ﺗﺎ ﺑﺑر ﻓرﻣﺎن ﻣرا. ﺳﺎﺧت ﺧواھم ﺟﺎوﯾد زﻧده ﻧﯾز را ﺗو ھﺳﺗم،و ﺟﺎوﯾد زﻧده ﻣن.ﺗواﻧﮕر ﻣن ﭼﻧﺎن ﻧﯾز را ھﺳﺗم،ﺗو ﻣطﻠقﻧﺷوی ﻧﯾﺎزﻣﻧد ھرﮔز ﮐﮫ ﺳﺎزم ﺗواﻧﮕر.ھر ﺑﮫ ﻣن ﮐﮫ ﮔرداﻧم ﺧود ﻣﺎﻧﻧد ﻧﯾز را ﺷود،ﺗو اﯾﺟﺎد و ﭘذﯾرد اﻧﺟﺎم دھم ﻓرﻣﺎن ﭼﮫ ﺑﺷود آن و ﺑﺎش ﺑﺧواھﯽ،ﺑﮕوﯾﯽ ﭼﯾزی ھرﮔﺎه. ﺷوﻧد ﻣﯽ ﺗﺑدﯾل ﮔﻔﺗﺎر ﺑﮫ ﺑﺎش،آﻧﮭﺎ اﻓﮑﺎرت ﻣراﻗب. ﺷوﻧد ﻣﯽ ﺗﺑدﯾل رﻓﺗﺎر ﺑﮫ ﺑﺎش،آﻧﮭﺎ ﮔﻔﺗﺎرت ﻣراﻗب. رﻓﺗﺎرت ﻣراﻗبﺷوﻧد ﻣﯽ ﺗﺑدﯾل ﺷﺧﺻﯾت ﺑﮫ ﺑﺎش،آﻧﮭﺎ. ﺷد ﺧواھد ﺷرﻧوﺷﺗت ﺑﺎش،آن ﺷﺧﺻﯾﺗت ﻣراﻗب. ﻋﻠﯽ اﻣﯾراﻟﻣوﻣﻧﯾن)ع( www.IrPDF.com www.IrPDF.com
5.
5 اول ﺑﺧش:ﺧودﺷﻧﺎﺳﯽ ﻣﺑﺎﺣث ١-اﻧﺳﺎن
ﻋظﻣت ﺑﺎب در ﺳﺧﻧﯽ "ﺑﮑوﺷد ﺧوﯾش ھﻼک ﻧﺷﻧﺎﺳد،ﺑﮫ را ﺧوﯾﺷﺗن ﮐﮫ ﮐس آن".... "ﺷﻧﺎﺳد ﻣﯽ را ﺑﺷﻧﺎﺳد،ﭘروردﮔﺎرش را ﺧودش ﮐﮫ ﮐﺳﯽ"..... "ﻣﯽ آﯾﺎﺣﺎﻟﯽ ھﺳﺗﯽ،در ﮐوﭼﮑﯽ ﺟﺳم ﭘﻧﺎریﮐﮫوﺟود ﺗو در ﻋﺎﻟم ﺑزرﮔﺗرﯾن دارد"ﻋﻠﯽ)ع( ﻣﺷﮑﻼﺗﯽ ﺗﻣﺎمﺷﻧﺎﺧت ﻋدم از ،ﻧﺎﺷﯽ آﻣده اﻧﺳﺎن ﺳر ﺑر ﺗﺎرﯾﺦ طول در ﮐﮫ اﺳت ﺧوﯾش وﺟودی ﺟوھر.ﻓرﻣﺎﯾد ﻣﯽ رﺿﺎ اﻣﺎم: "ﺳت ﺧرد،ﺧودﺷﻧﺎﺳﯽ ﻣرﺣﻠﮫ ﺗرﯾن ارزﻧده" اﻟﮭﯽ ﭘﯾﺎﻣﺑران و ادﯾﺎن ﺗﻣﺎمﺑﮫ اﺳﻼم و داﺷﺗﻧد ﮔوھر اﯾن ﺷﻧﺎﺳﺎﻧدن در ﺳﻌﯽ ھﺳﺗﯽ ﻣوﺟود ﺗرﯾن ارزش ﺑﺎ را اﻟﮭﯽ؛اﻧﺳﺎن دﯾن ﺗرﯾن ﮐﺎﻣل ﻋﻧوان)اﺷرف ﻣﺧﻠوﻗﺎت(اﺳت ﮐرده ﺗوﺻﯾف زﻣﯾن در ﺧداوﻧد ﻧﻣﺎﯾﻧده و. ﮐﮫ آﻓرﯾد،زﻣﺎﻧﯽ ﻋظﻣت اﯾن ﺑﺎ را آﺳﻣﺎﻧﮭﺎ ﺧداوﻧد ﮐﮫ ھﻧﮕﺎﻣﯽ ﮐرد،ﺑر ﺧﻠق را ﺷﻣﺎری ﺑﯽ اﺷﯾﺎء و ﮔﯾﺎھﺎن،ﺟﺎﻧورانﺑﮫ ﮐدام ھﯾﭻ آﻓرﯾدن ای ﻧﮕﻔت ﺗﺣﺳﯾن ﺧودش.ﻓرﻣود آﻓرﯾد را اﻧﺳﺎن ﮐﮫ زﻣﺎﻧﯽ اﻣﺎ":آﺑر ﻓرﯾن ھﺎﺳت ﮐﻧﻧده ﺧﻠق ﺑﮭﺗرﯾن ﮐﮫ ﭘروردﮔﺎری"ﺑﮫ و ﻧﮑرد ﺑﺳﻧده ھم اﻣر اﯾن ﺑﮫ و ﺑﮫ ﮐﮫ داد دﺳﺗور ﻣﯾﮑﺎﺋﯾل و ﺟﺑراﺋﯾل ﻣﺎﻧﻧد آﻧﮭﺎ ﺑرﺗرﯾن ﺣﺗﯽ ﻓرﺷﺗﮕﺎن ﺗﻣﺎم www.IrPDF.com www.IrPDF.com
6.
6 ﺳﺎل ھزاران ﺑﺎ
اﺑﻠﯾس و ﮐﻧﻧد ﺳﺟده اﻧﺳﺎناﻣﺗﻧﺎع ﺟرم ﺑﮫ ﻓﻘط ﻋﺑﺎدت ﺳﺎﺑﻘﮫ اﻧﺳﺎن ﺳﺟده از،ﺷد راﻧده اﻟﮭﯽ درﮔﺎه از. طﻼﯾﯽ ﻟﺣظﺎت ھﻣﮫ و ھﺳﺗﻧد ﺧﺎص ﺧداوﻧد ﻧظر از اﻓراد ھﻣﮫ.و ﻓردی ھﯾﭻ ﻧﯾﺳت دﯾﮕری از ﺗر وﯾژه ای ﻟﺣظﮫ ھﯾﭻ.از ﮐﻣﺗر را ﻋزﯾز،ﺧودت دوﺳت ﻧدان ﮐس ھﯾﭻ. ﺧود ﮐﮫ ﺑود زﻣﯾﻧﯽ،اﯾن ﻣوﺟودات ﺷﻣﺎ ﺧﻠق از ﺧداوﻧد ھدفﻋﻧوان ﺑﮫ را ﺑﺷﻧﺎﺳﯾد ﺧدا.اﯾن او ﻣﻘﺻود واﻗﻊ درﺑودﺗﺻوﯾر ﻋﻧوان ﺑﮫ را ﺧود ﺷﻣﺎ ﮐﮫ ﭘرورﺑﺷﻧﺎﺳﯾد دﮔﺎر.اﻟﮭﯽ ﺗﺻوﯾر ﺗو،ﺑﺻورت زﯾراروح و ای ﺷده ﺧﻠق ﺗوﺳت وﺟود در اﻟﮭﯽ. ﺑﺳﭘﺎر ﺧﺎطر ﺑﮫ:ﺑرآورده ﻗدرت اﯾﻧﮑﮫ ﻣﮕر ﺷود ﻧﻣﯽ داده آرزوﯾﯽ ھﯾﭻ ﺗو ﺑﮫ آن ﺗو و ﮔردد اﻋطﺎ ﺗو ﺑﮫ آن ﮐردنﺧودت را آرزوﯾت ﮐﮫ داری را ﻗدرت ﺑﯾﺎوری ﺑدﺳت. ﮐﮫ ﻧﮑن ﻓراﻣوش:ھﺳﺗﯽ ﺑﻌدی ﺳﮫ وﺟود ﯾﮏ ﺗو.و ﺟﺳم،ذھن از ﻣرﮐب روح.ھﺳﺗﯽ ﺧداوﻧد ﺗﺟﻠﯽ ﻣظﮭر ﺗو.اﺳت ﮔﺷﺗﮫ ﻣﺗﺟﻠﯽ ﺗو در ﺧداوﻧد ﯾﻌﻧﯽ ،ﺑﺎﺷد ﻣﯽ ﯾﮏ در ﺳﮫ ﺗﺟﻠﯽ او. ﺧدا ﻣﻌرﻓﯽ اﻣﮑﺎن ﻧﺑودی؛ ﺗو اﮔرﺷد ﻧﻣﯽ ﻓراھم وﻧد.ﺧﻠ را ﺗو ﺧداوﻧدﮐرد ق ﮐﻧد ﺗﺟرﺑﮫ را ﺧودش ﺗﺎ. www.IrPDF.com www.IrPDF.com
7.
7 ٢-ﺑزرگ راز ﯾﺎ و
اﺗﻣﯽ و ای ھﺳﺗﮫ اﻧرژی ﭼﯾﺳت؟اﺳرار راز اﯾن ﺷﻣﺎ ﻧظر ﺑﮫ ﺳت؟ ﻓﺿﺎﯾﯽ ﺳﻔرھﺎی اﺳت؟اﺳرار ﻧوﺗرون ﺑﻣبﻧﮫ.ﮐدام ﭘس درآورد؟ ﺧود ﺧدﻣت ﺑﮫ و ﯾﺎﻓت آﻧرا ﺗوان ﻣﯽ اﺳت؟ﭼﮕوﻧﮫﺳﺎده ﭘﺎﺳﺦ اﺳت.ﻧﮭﻔﺗﮫ ﺷﻣﺎ ﺧود وﺟود در ﺷﮕرﻓش ﻗدرت ﺑﺎ ﻣﮭر ﺑﮫ ﺳر راز اﯾن اﺳت.و رﻓﺎه و ﺗﻧدرﺳﺗﯽ و ﺷﺎدﻣﺎﻧﯽ از ﺷد ﺧواھﯾد ﻗﺎدر زﻧدﮔﯽ در از ﺑﺗواﻧﯾد ﺑرآﻧﮑﮫ ﻣﺷروط ﺷوﯾد ﺑرﺧوردار ﺑﯾﺷﺗر آﺳﺎﯾش و آراﻣش اﺳﺗﻔﺎده اﺣﺳن ﻧﺣو ﺑﮫ ﺧوﯾش ﺿﻣﯾر در ﻧﮭﻔﺗﮫ ﺑﺎطﻧﯽ ﻧﯾروی اﯾن ﮐﻧﯾد. ٣-ﭼﯾﺳت؟ اﻧﺳﺎن ﺑﮫ ﻧﺳﺑت اﺣﺗرام ھﻣﮫ اﯾن دﻟﯾل ﮐﺟﺎﺳت؟ در او ﻋظﻣت ﻣﻧﺷﺎء و ا ﺟواب ﺧداوﻧدﮐﻧد ﻣﯽ ﺑﯾﺎن اﯾﻧﮕوﻧﮫ ﻗرآن در را ﺳوال ﯾن" :در ﺧود روح از دﻣﯾدم او". را ھﺳﺗﯽ ﺗﻣﺎم آﻧﮕﺎه و آﻣوﺧت اﻧﺳﺎن ﺑﮫ را اﻟﮭﯽ اﺳﻣﺎء ھﻣﮫ ﺧداوﻧد ﺳﭘس اﻣ ﺗﺎ ﻓراﺧواﻧدﺎﺑﺳﭘﺎرد اﯾﺷﺎن ﺑﮫ را ﻧﺗﯽ.ﮐﮫ اﻣﺎﻧت اﯾن ﻗﺑول از ﻣﺧﻠوﻗﺎت ﺗﻣﺎم اﻧ ﻏﯾر ﺑﮫ ﮐردﻧد ﺧﺎﻟﯽ ﺷﺎﻧﮫ ﻧﺑود اﺧﺗﯾﺎر و اراده ﺟز ﭼﯾزیﺳﺎن.. www.IrPDF.com www.IrPDF.com
8.
8 زدﻧد ﻣﯾﺧﺎﻧﮫ در
ﻣﻼﺋﮏ ﮐﮫ دﯾدم دوش/زدﻧد ﭘﯾﻣﺎﻧﮫ ﺑﮫ و ﺷﺳﺗﻧد ﺑﺳر آدم ﮔل ﻣﻠﮑوت ﻋﻔﺎف ﺳﺗر ﺣرم ﺳﺎﮐﻧﺎن/زدﻧد ﻣﺳﺗﺎﻧﮫ ﺑﺎده ﻧﺷﯾن راه ﻣن ﺑﺎ ﮐﺷﯾد ﻧﺗواﻧﺳت اﻣﺎﻧت ﺑﺎر آﺳﻣﺎن/زدﻧد دﯾواﻧﮫ ﻣن ﺑﻧﺎم ﻓﺎل ﻗرﻋﮫ وﺑاو ﺳﺟده و ﯾﺎﻓت ﺑرﺗری و ﺗﻘدس اﻧﺳﺎن ﮐﮫ ﺑود دﻻﯾل دﯾنﻣﻼﺋﮏ ﺑر ﮔردﯾد واﺟب. او ﺑرﺗری و اﺳت ﻏﯾرﻣﺎدی و ﻣﺎدی ﺑﻌد دو دارای اﻧﺳﺎن ﮐﮫ داﻧﯾد ﻣﯽ ،داﺷت ﻧﻣﯽ را اﻟﮭﯽ ﺑﻌد اﯾن اﻧﺳﺎن واﮔر ﺳت ذھﻧﯽ و روﺣﺎﻧﯽ ﺑﻌد ﺑﺧﺎطر ﺑود ﻣﯽ ﺗر ﭘﺎﯾﯾن آﻧﮭﺎ از ﺑﺳﺎ ﭼﮫ و ﻧداﺷت ﺣﯾواﻧﺎت دﯾﮕر ﺑﺎ ﺗﻔﺎوﺗﯽ. ﺑﺳﯾﺎر ھﻧوز دروﻧﯽ ﻋظﯾم ﻧﯾروی اﯾن ﮐﮫ ﺷﮕﻔﺗﺎ اﻣﺎو اﺳت ﻣﺎﻧده ﻧﺎﺷﻧﺎﺧﺗﮫ ّداﺋﻣﺎ ﻧﯾﺎزھﺎﯾش ﺑرای اﻧﺳﺎناﺳت ﮔﺷﺗﮫ ﺑﯾروﻧﯽ ﻋواﻣل داﻣن ﺑﮫ دﺳت. ﮐرد ﻣﯽ ﻣﺎ از ﺟم ﺟﺎم طﻠب دل ﺳﺎﻟﮭﺎﮐرد ﻣﯽ ﺗﻣﻧﺎ زﺑﯾﮕﺎﻧﮫ داﺷت ﺧود وآﻧﭼﮫ اﺳت ﺑﯾرون ﻣﮑﺎن و ﮐون ﺻدف ﮔز ﮔوھریﮐرد ﻣﯽ درﯾﺎ ﻟب ﮔﻣﺷدﮔﺎن از طﻠب ﻧﺎﻣﺣدود و ﻋظﯾم ﺑﺳﯾﺎر ﻣوﺟودی اﻧﺳﺎندارد ﮔوﻧﮫ ﺧدا ﻗدرﺗﯽ و اﺳت. ﻋﻠﯽ اﻣﯾراﻟﻣوﻣﻧﯾن)ع(ﮐﻧد ﻣﯽ وﺻف اﯾﻧﮕوﻧﮫ را اﻧﺳﺎن ﻋظﻣت":دو ﺧداوﻧد آﻓرﯾد ﻋظﯾم ﺑﺳﯾﺎر را ﭼﯾز.را اﻧﺳﺎن ﺗر ﻋظﯾم آﺳﻣﺎن از و را آﺳﻣﺎن ﯾﮑﯽ". اﺷ ﺣدﯾث اﯾن ﺑﮫ زﯾﺑﺎ ﭼﮫ ﻧﯾﺷﺎﺑوری ﻋطﺎر اﯾراﻧﯽ ﺑزرگ ﻋﺎرفﺎﻣ رهﮐﻧد ﯽ: ﻧﮭﺎدﯾم ﻧﮭﺎن ﮔﻧﺟﯽ دﻟﮭﺎ ﺿﻣﯾر اﻧدرﻧﮕﻧﺟد آﺳﻣﺎن در ﺑرآﯾد اﮔر دل ﮐز www.IrPDF.com www.IrPDF.com
9.
9 دوم ﺑﺧش:ﻋرﻓﺎﻧﯽ ﻣﺑﺎﺣث ١-ﮐﻧد
ﻣﯽ ﺑرﻗرار ارﺗﺑﺎط اﻧﺳﺎن ﺑﺎ ھﺎﯾﯽ راه ﭼﮫ از ﺧداوﻧد: اﺳت اﺣﺳﺎس ارﺗﺑﺎط ﺷﮑل ﺗرﯾن ﻣﺗداول.اﺣﺳﺎس،اﺳت روح زﺑﺎن. ﮐن ﻧﮕﺎه ، اﺳت ﺧوب ﺗو ﺑرای ﭼﯾز اﯾن ﯾﺎ ﮐﺎر اﯾن ﮐﮫ ﺑداﻧﯽ ﺧواھﯽ ﻣﯽ اﮔر ﺑﮫ ﻧﺳﺑت اﺣﺳﺎﺳﯽ ﭼﮫ ﺑﺑﯾن وآن ﮐﮫ ﺑدان داﺷﺗﯽ ﺧوﺑﯽ اﺣﺳﺎس داری؛اﮔر آن اﺳت ﺧوب ﺑراﯾت ﭼﺑز آن ﯾﺎ ﮐﺎر.ﻧﯾﺳت ﻧﻔﻌت ﺑﮫ ﺻورت اﯾن ﻏﯾر در. ﮐﻧد ﻣﯽ ﻗرار ﺑر ارﺗﺑﺎط ﻓﮑر طرﯾق از ھﻣﭼﻧﯾن ﺧداوﻧد.اﺣﺳﺎﺳﺎت و اﻓﮑﺎر ﺑﯾﻔﺗﻧد اﺗﻔﺎق ھﻣزﻣﺎن اﺳت ﻣﻣﮑن ﭼﮫ ﻧﯾﺳﺗﻧد،اﮔر ﯾﮑﺳﺎن. اﻏﻠب ﭘروردﮔﺎر ، ذھﻧﯽ ارﺗﺑﺎط ﺑرایﻣﯽ اﺳﺗﻔﺎده ﺗﺻورات و ﺗﺻﺎوﯾر از ﮐﻧد.وﺳﯾﻠﮫ ﻋﻧوان ﺑﮫ ﺗﺟرﺑﮫ اﺑزار از ﺧداوﻧد ، اﺣﺳﺎﺳﺎت و اﻓﮑﺎر ﺑر ﻋﻼوه ﮐﻧد ﻣﯽ اﺳﺗﻔﺎده ﻋظﯾم و ﻣﮭم ارﺗﺑﺎطﯽ.و اﺣﺳﺎﺳﺎت،اﻓﮑﺎر ﮐﮫ زﻣﺎﻧﯽ ﻧﮭﺎﯾﺗﺎ و ﮐﻧد ﻣﯽ اﺳﺗﻔﺎده ﮐﻠﻣﺎت از ﺧداوﻧد ﺧورﻧد ﻣﯽ ﺷﮑﺳت ﺗﺟرﺑﮫ. ﺑﺎش داﺷﺗﮫ ﯾﺎد ﺑﮫ: اﻓﮑﺎر،اﻓﮑ ﺑﺎﻻﺗرﯾنﺑﺎﺷﻧد ﻣﯽ ﺷﺎدی و ﻧﺷﺎط ﺣﺎوی ﮐﮫ ھﺳﺗﻧد ﺎری.ﺗرﯾن ﺷﻔﺎف ،اﺣﺳﺎﺳﺎت ﺑزرﮔﺗرﯾن و ﺑﺎﺷﻧد ﻣﯽ ﺣﻘﯾﻘت ﺣﺎوی ﮐﮫ ھﺳﺗﻧد ،ﮐﻠﻣﺎﺗﯽ ﮐﻠﻣﺎت ﻧﺎﻣﯽ ﻣﯽ ﻋﺷق ﺗو ﮐﮫ ھﺳﺗﻧد اﺣﺳﺎﺳﺎﺗﯽ.ﻋﺷق و ،ﺣﻘﯾﻘت ﺷﺎدی. www.IrPDF.com www.IrPDF.com
10.
10 ٢-ﺑﺷﻧﺎﺳﯾم؟ را ﭼﯾزی
ﺗواﻧﯾم ﻣﯽ ﭼﮕوﻧﮫ ﺑﺎ ﮔﻔﺗﮕو ﮐﺗﺎب در ،ﮐﮫ ﮐوﭼوﻟو روح ﺣﮑﺎﯾت ﺑﮫ ﻣورد اﯾن درآﻣده ﺧدا ﮐﻧﯾد ﺗوﺟﮫ: اﺳت ﻧور داﻧﺳت ﻣﯽ ﮐﮫ ﺑود روﺣﯽ ، ارواح ﻣﯾﺎن از.ﺟدﯾدی روح او ﺑود.ﺗﺟرﺑﮫ ﮐﺳب ﻣﺷﺗﺎق.ﮔﻔت ﻣﯽ او"ھﺳﺗم ﻧور ﻣن."ﻣن"ھﺳﺗم ﻧور."ﺑﺎ وﻟﯽ ،ﮐرد ﻣﯽ ﺑﯾﺎن را آن ھم ﻣرﺗب و داﺷت ﺧود از ﮐﮫ ﺷﻧﺎﺧﺗﯽ ھﻣﮫ ﮔرﻓت ﻧﻣﯽ را ﺗﺟرﺑﮫ ﺟﺎی ﮐدام ھﯾﭻ.آن از روح اﯾن ﮐﮫ اﻗﻠﯾﻣﯽ در و ، ﺑود ﺑرﺧﺎﺳﺗﮫﺟز ﭼﯾزی»ﻧور«ﻧﺑود.درآﻋظﯾم روﺣﯽ ھر ،اﻗﻠﯾم ن ﺑود.ﺷﻔﺎﻓﯾت و درﺧﺷﻧدﮔﯽ ﺑﺎ روﺣﯽ ھر و ﺑود ﺟﺎﻟب و ﺑدﯾﻊ روﺣﯽ ھر درﺧﺷﯾد ﻣﯽ ﭘروردﮔﺎر اﻧﮕﯾز اﻋﺟﺎب ﻧور از ﻧﺎﺷﯽ.روح ﺑﻧﺎﺑراﯾن و ﺑود ﺧورﺷﯾد ﺑﺎ ﻣﻘﺎﯾﺳﮫ در ﺷﻣﻌﯽ ﻣﻧزﻟﮫ ﺑﮫ ﮐوﭼﮏ.ﺗرﯾن ﺑدﯾﻊ ﺑطن در ﻧورھﺎ-آﻣد ﻣﯽ ﺑﺷﻣﺎر آن از ﺟزﯾﯽ ﺧود ﮐﮫ-ﺧ ﺗواﻧﺳت ﻣﯽ ﻧﮫ اورا ودش ﺑﮫ را ﺧود ﻧﮫ و ﺑﺑﯾﻧدﭼﮫ و ﮐﮫ ﻋﻧوانّواﻗﻌﺎ ﮐﮫ ایﮐﻧد ﺗﺟرﺑﮫ ، ﺑود. ﺗﺎ ﺷد ﻣﺷﺗﺎق و ﺷد ﻣﺷﺗﺎق روح اﯾن ﮐﮫ آﻣد ﻣﯽ ﭘﯾش طور اﯾن ،ﻗﺿﺎ از ﺑﺷﻧﺎﺳد را ﺧود.ﺧداوﻧد روز ﯾﮏ ﮐﮫ ﺑود ﺷدﯾد ﺑﻘدری او اﺷﺗﯾﺎق ﮔﻔت:ﭼﮑﺎر داﻧﯽ ﻣﯽ آﯾﺎ ، ﮐوﭼوﻟوﺷود؟ ﺑرآورده آرزوﯾت ﺗﺎ ﺑﮑﻧﯽ ﺑﺎﯾد داد ﭘﺎﺳﺦ ﮐوﭼﮏ روح:»ﺑﺎﯾد ﭼﮑﺎر ﺑﮕو ﻣن ﺑﮫ ﮐﻧم ﻣﯽ اﺳﺗدﻋﺎ ﺧداﯾﺎ ﺑﮑﻧم.دھم ﻣﯽ اﻧﺟﺎم ﺑﮕوﯾﯽ ﮐﮫ ﮐﺎری ھر ﻣن.« داد ﭘﺎﺳﺦ ﺧداوﻧد:»را ﺗﺎرﯾﮑﯽ ﺑﺎﯾد ﺑﻌد و ﮐﻧﯽ ﺟدا ﻣﺎ از را ﺧودت ﺑﺎﯾد ﺗو www.IrPDF.com www.IrPDF.com
11.
11 ﺑﺧواﻧﯽ ﺧود ﺑﺳوی.« ﮐرد
ﺳوال ﮐوﭼﮏ روح:»ﭼﯾﺳت؟ ﺗﺎرﯾﮑﯽ ﻣﻘدس رب ای« داد ﭘﺎﺳﺦ ﺧداوﻧد:»ﻧﯾﺳﺗﯽ ﺗو ﮐﮫ ﭼﯾزی ھﻣﺎن.«ﮐرد درک را اﯾن روح و. ھﻣﮫ ھﻣﮫ،آری،از از را ﺧود و داد اﻧﺟﺎم را ﮐﺎر ھﻣﯾن ﺳﭘس ،ﮐوﭼﮏ روح دﯾﮕ اﻗﻠﯾم ﺑﮫ ﺣﺗﯽ و ﮐرد ﺟدارﻓت ری.ﮐوﭼﮏ روح ،ﺳرزﻣﯾن آن در و و ﻓراﺑﺧواﻧد را ظﻠﻣﺗﯽ و ﺗﺎرﯾﮑﯽ ﻧوع ھر ﺧود ﺗﺟرﺑﮫ ﺑﮫ ﮐﮫ داﺷت ﻗدرت ﮐرد را ﮐﺎر ھﻣﯾن. ، ﮐﺷﯾد ﻓرﯾﺎد روح آن ھﺎ ﺗﺎرﯾﮑﯽ آن ﻣﯾﺎن در ،اﯾن وﺟود ﺑﺎ»ﭼرا ﭘروردﮔﺎرا ای؟ ﮐرده رھﺎ ﻣرا« ھﻣﺎنﺗ ﺗﻠﺦ و ﺗرﯾن ﺳﺧت در ﺗو ﮐﮫ ﮐﺎریرﯾندھﯽ ﻣﯽ اﻧﺟﺎم اﯾﺎم.وﻟﯽ اﺳت ﻧﮑرده ﻓراﻣوش را ﺗو ھرﮔز ﺧداوﻧد.و اﯾﺳﺗﺎده ﺗو ﮐﻧﺎر در ھﻣﯾﺷﮫ او ﮐﮫ ﮐﻧد ﯾﺎدآوری ﺗو ﺑﮫ ﺑوده آﻣﺎده"ﮐﯾﺳت؟ ﺗو واﻗﻌﯽ ﺧود"ﺑوده آﻣﺎده ھﻣواره ﺑﮫ را ﺗو ﺗﺎ"اﺻﻠﯾت ﺧﺎﻧﮫ"ﺑﺧواﻧد ﻓرا. آ و ﺑﺎش ﺗﺎرﯾﮑﯽ ﻗﻠب در روﺷن ای ﻧﻘطﮫ ﺑﻧﺎﺑراﯾنﻧﮑن ﻧﻔرﯾن و ﻟﻌن را ن. را ھﺎﯾﯽ ﭼﯾز ﺑﺎﯾد اوﻗﺎت ﮔﺎھﯽ ﭼرا ، ﮐﮫ ﻓﮭﻣﯾد ﺗوان ﻣﯽ ﺑﺎﻻ داﺳﺗﺎن از ﻧﯾﺳت ،ﻣﺎ ﺧوﺷﺎﯾﻧد ﭼﻧدان ﮐﮫ ﮐرد ﺗﺟرﺑﮫ. www.IrPDF.com www.IrPDF.com
12.
12 ٣-ﺑﺳﭘﺎر ﺧﺎطر ﺑﮫ: ،ﺑدی
اﻧﺟﺎم ﻧﺗواﻧﯽ ﺗو ﮐﮫ ﻧﯾﺳت ﭼﯾزی ،ﺑﺎﺷﯽ ﻧﺗواﻧﯽ ﺗو ﮐﮫ ﻧﯾﺳت ﭼﯾزی ﺑﺎﺷﯽ داﺷﺗﮫ ﻧﺗواﻧﯽ ﺗو ﮐﮫ ﻧﯾﺳت ﭼﯾزی. ،راﺑطﮫ ھﻣﯾن درﻣﺷوش ﺗﻧﮭﺎ ﻧﮫ ﺷدن ﻣﺻﻠوب از ﻣﺳﯾﺢ ﮐﮫ ﺑود ﻣﺗوﺟﮫ ﺑﺎﯾد ﮐﺷﯾد ﻣﯽ ھم را اﻧﺗظﺎرش ﺑﻠﮑﮫ ﻧﺷد.ﺑﮑﺷد ﮐﻧﺎر را ﺧود ﺗواﻧﺳت ﻣﯽ او.وﻟﯽ ﻧﮑرد را ﮐﺎر اﯾن.ﻣﺗوﻗف ای ﻧﻘطﮫ ھر در را روﻧد اﯾن ﺗواﻧﺳت ﻣﯽ او ﺳﺎزد.داﺷت را ﻗدرت اﯾن او.ﻧﮑرد را ﮐﺎر اﯾن ﻣﻌﮭذا.ﭼرا؟ د اﺟﺎزه اوﺟﺎوداﻧﯽ رﺳﺗﮕﺎری ﻧﻣﺎد ﺑﻌﻧوان ﺗﺎ ﺷود ﮐﺷﯾده ﺻﻠﯾب ﺑﮫ اد ﺷود ﺛﺑت ﺗﺎرﯾﺦ در ﻧﺎﻣش ،ﺑﺷرﯾت.ﮔﻔت ﻋﻣل اﯾن ﺑﺎ او:ﺑﮫﺗواﻧم ﻣﯽ ﻣن آﻧﭼﮫ ﮐﻧﯾد ﻧﮕﺎه دھم اﻧﺟﺎم.ﮐﻧﯾد ﺗوﺟﮫ ،اﺳت ﺣﻘﯾﻘت آﻧﭼﮫ ﺑﮫ.وو ﮐﺎرھﺎ اﯾن ﺑداﻧﯾد ﺑﯾﺷﺗردھﯾد اﻧﺟﺎم ﺗواﻧﯾد ﻣﯽ ھم ﺷﻣﺎ را آن از.ﭼونﺧداوﻧد ﺻورت ﺑﮫ ﺷﻣﺎ ﮐﻧﯾد ﻧﻣﯽ ﺑﺎور را اﯾن ﻣﺗﺎﺳﻔﺎﻧﮫ وﻟﯽ ،اﯾد ﺷده ﺧﻠق. اﻟﮭﯽ ﺟﻧﺑﮫ ، ﮐﻧﻧد ﻣﯽ ﺧﻠق ھﻣﺎھﻧﮕﯽ و وﺣدت ﺑﺎ روح و ذھن ، ﺟﺳم وﻗﺗﯽ ﯾﺎﺑد ﻣﯽ ﺗﺟﻠﯽ ﺧداوﻧد و ﮐﻧد ﻣﯽ ﭘﯾدا ﺗﺟﻠﯽ اﻧﺳﺎن. www.IrPDF.com www.IrPDF.com
13.
13 ۴-اراﺧﻠﻘ ﻣورد در
ﺧداوﻧد دهتﭼﯾﺳت؟ اﻧﺳﺎن ﺟﻼل و ﺷﮑوه در را ﺧودش ﮐﮫ اﺳت اﯾن ﭘروردﮔﺎر ﺧواﺳت اوﻟﯾنﮐﺎﻣل ﮐﻧد ﺗﺟرﺑﮫ و ﺑﺷﻧﺎﺳد ﺧودش.در ﺧدا اراده ﮐﺎﺋﻧﺎت دﯾﮕر و ﺗو آﻓرﯾﻧش ﺑﺎ ﯾﺎﻓت ﺗﺣﻘق ﺧوﯾش ﻣﻌرﻓﯽ. اﻟﮭﯽ ﮔوھر و ﺑﺷﻧﺎﺳد را ﺧود اش ﺑﻧده ﮐﮫ ﺧواھد ﻣﯽ ﭘروردﮔﺎر اﯾﻧﮑﮫ دوم داده او ﺑﮫ ﭘروردﮔﺎر ﮐﮫ ﻗدرﺗﯽ طرﯾق از را اش)ﻣﺎﯾل ﮐﮫ طرﯾﻘﯽ ھر ﺑﮫ ﺑﺎﺷد(ﮐﻧد ﺗﺟرﺑﮫ. ﺧواھ ﻣﯽ ﺧداوﻧد ،ﺳومﺷﺎدی از ﻟﺑرﯾز ای ،ﺗﺟرﺑﮫ زﻧدﮔﯽ ﮐل ﻓراﯾﻧد ﮐﮫ د و ﻧﺎﭘذﯾر ﭘﺎﯾﺎن رﺷد ،ﭘﺎﯾدار ،ﺧﻼﻗﯾتاز ﻟﺣظﮫ ھر در ﮐﺎﻣل ﺷﮑوﻓﺎﯾﯽ ﺑﺷد ﺣﺎل زﻣﺎن. ﺑﺎش آﻣﺎده ﻣﮭرﺑﺎن روح ای ﺑﻧﺎﺑراﯾن.را ﺗو اطراﻓﯾﺎﻧت ﭘس اﯾن از ﭼون دھﻧد ﻣﯽ ﻗرار ﻧﺎﺳزا و ﺗﺣﻘﯾر ،ﺳرزﻧش ﻣورد.و ﮐﻧﻧد ﻣﯽ طرد را ﺗو ّﻧﮭﺎﯾﺗﺎرا ﺗوﮐﮫ ﺳت ای ﻟﺣظﮫ از اﯾن و ﮐﻧﻧد ﻣﯽ ﻣﺣﮑوم و ﻣﺣﺎﮐﻣﮫ ، ﻣﺗﮭم ﺧود ﻣﻘدس آرﻣﺎن ﺗو-ات اﻟﮭﯽ ﺧود ﺗﺣﻘق-ﮐﻧﯽ اﺧﺗﯾﺎر و ﺑﭘذﯾری را. www.IrPDF.com www.IrPDF.com
14.
14 ۵-داﻧﺳت؟ ﺑﺎﯾد ﭼﮫ
ھﺳﺗﯽ ﻋﺎﻟم ﻣورد در ،ﮐﮫ اﺳت اﯾن ﮐﻧﯽ درک ھﺳﺗﯽ ﻋﺎﻟم ﻣورد در ﺑﺎﯾد ﮐﮫ را ﭼﯾزی اوﻟﯾن ﺑد ﻧﮫ و اﺳت ﺧوب ،ﻧﮫ ﺷراﯾطﯽ ھﯾﭻ.ﻓﻘط ﺷراﯾطدارﻧد وﺟود.ﺑﻧﺎﺑراﯾن ﺑﮑﻧﯽ ارزﺷﯽ ھﺎی ﻗﺿﺎوت ﻧﮑن ﺳﻌﯽ. ھﺳﺗﻧد ﻣوﻗﺗﯽ ﺷراﯾط ھﻣﮫ ﮐﮫ اﺳت اﯾن ﺑداﻧﯽ ﺑﺎﯾد ﮐﮫ ﭼﯾزی دوﻣﯾن.ھﯾﭻ ﻧ ﺑﺎﻗﯽ ﺳﺎﮐن ﭼﯾزﻣﻣﺎﻧد ﯽ.ﺑﺳﺗﮕﯽ ،ﮐﻧد ﺗﻐﯾﯾر ﺳﻣﺗﯽ ﭼﮫ ﺑﮫ ﭼﯾز ھر اﯾﻧﮑﮫ دارد ﺗو ﺑﮫ. ﺑﮕﯾر ﻧظر در را ﻧﮑﺗﮫ اﯾن: رﻧﮓ ﻓﻘط ﻧﻣوﻧﮫ داﺷت،ﺑرای وﺟود رﻧﮓ ﯾﮏ ﻓﻘط اﮔرداﺷت وﺟود آﺑﯽ آﺑﯽ ﭼﯾزی ﺑود،دﯾﮕر آﺑﯽ اﺳت ﻣوﺟود آن در آﻧﭼﮫ ھر و ھﺳﺗﯽ ﺗﻣﺎﻣﯽ و ﻧﺑود.ﺗﺷﺧﯾص ﻗﺎﺑل آﺑﯽ ﺗﺎ ﺑﺎﺷد داﺷﺗﮫ وﺟود ﻧﯾﺳت آﺑﯽ ﮐﮫ ﭼﯾزی ﺑﺎﯾد داﺷت ﻧﺧواھد وﺟود و ﺷود ﻧﻣﯽ ﻣﺷﺧص آﺑﯽ رﻧﮓ وﮔرﻧﮫ ،ﺑﺎﺷد. www.IrPDF.com www.IrPDF.com
15.
15 ۶-ﭼﯾﺳت؟ روح ھدف و
ﻋﻣﯾق ﻋﺷق اﺣﺳﺎس ،اﺳت آن دﻧﺑﺎل ﺑﮫ روح آﻧﭼﮫﺳت ﻗﻠﺑﯽ.ﺑﺎﻻﺗرﯾن اﺳت روح آرزوی اﯾن ﮐﻧﯽ ﻣﺟﺳم ذھن در اﺳت ﻣﻣﮑن ﮐﮫ اﺣﺳﺎﺳﯽ.اﯾن اﺳت روح ﻣﻘﺻود و ھدف واﻗﻊ در.اﺳت اﺣﺳﺎس ﭘﯽ در روح.،ﻧﮫ ،داﻧش اﺣﺳﺎس ﺑﻠﮑﮫ.دارد داﻧﺷﯽ ﭘﯾش از روح.ذھن و ﻓﮑر و ﻋﻘل ﺑﺎ داﻧش وﻟﯽ دارد ارﺗﺑﺎط.اﺳت ﮐردﻧﯽ ،ﺗﺟرﺑﮫ اﺣﺳﺎس.را ﺧودش اﺳت ﻣﺎﯾل روح اﺣﺳﺎسﮐﻧد.ﺑﺷﻧﺎﺳد ﮐردن ﺗﺟرﺑﮫ در را ﺧودش ﺑﻧﺎﺑراﯾن و. اﺳت ﯾﮕﺎﻧﮫ ذات ﺑﺎ وﺣدت ﺗﺟرﺑﮫ ، اﺣﺳﺎس ﺗرﯾن ﻋﺎﻟﯽ.ﺑﺎزﮔﺷت اﯾن ﺑﺎﺷد ﻣﯽ آن آرزوی در روح ﮐﮫ ،اﺳت ﺣﻘﯾﻘت و ﺣق ﺑﮫ ﻣﺗﻌﺎﻟﯽ.اﯾن اﺳت آن ﺟﺳﺗﺟوی در روح ﮐﮫ اﺳت ﮐﺎﻣل ﻋﺷق اﺣﺳﺎس. ،ﻻزم ﮐﻧد ﺗﺟرﺑﮫ را ﮐﺎﻣل ﻋﺷق ﺑﺧواھد روح ،اﮔر ﺑﻧﺎﺑراﯾنھﻣﮫ اﺳت ﺑﺷری ھﺎی اﺣﺳﺎسﮐﻧد ﺗﺟرﺑﮫ را. آن ھﻣﮫ ﺑﺗواﻧد ﺗﺎ ،ﺑﮑﻧد ﺗﺟرﺑﮫ را ﭼﯾزھﺎ ھﻣﮫ ﮐﮫ اﺳت اﯾن روح ھدف ﺑﺎﺷد ﭼﯾزھﺎ. ﻧﮑرده ﺗﺟرﺑﮫ را ھﺑوط ﮐﻧون ﺗﺎ ﺑﮕﯾرد،اﮔر اوج ﺗواﻧد ﻣﯽ روح ﭼﮕوﻧﮫ ﮐﻧد؟ اﻧﮑﺎر را ﺑدی اﮔر ﺑﺎﺷد ﺧوب ﻧﺷﻧﺎﺳد؛ را ﺳردی اﮔر ﺑﺎﺷد ﺑﺎﺷد؟ﮔرم و ﺷﮑوه ﺟز روح اﮔرﺑزرﮔﻋظﻣت ﺗواﻧد ﻣﯽ ﻧﺷﻧﺎﺳد،ﭼﮕوﻧﮫ را ﭼﯾزی ﯽ ﮐﻧد؟ ﺗﺟرﺑﮫ را ﺧود وﺑزرﮔﯽ www.IrPDF.com www.IrPDF.com
16.
16 ٧-ﭼﯾﺳت؟ ﯾﮕﺎﻧﮫ ذات
ﺑﮫ رﺳﯾدن راه راه ﭘروردﮔﺎر از ﺧﺷوع و ﭘﺎﮐﯽ و ﺧﻠوص ﻧﮭﺎﯾت روی از ﮐﮫ ﻗﻠﺑﯽ ھر ﺷد ﺧواھد داده ﻧﺷﺎن وی ﺑﮫ ،ﮐﻧد طﻠب را او ﺑﮫ رﺳﯾدن.ای ﺟوﯾﻧده ھر ﺑﮫ ﻣﯽ آﺷﮑﺎر ﺻﺎدﻗﺎﻧﮫ و ﻋﻣﯾق ﺣﻘﯾﻘتﺷود.ﺳوی ﺑﮫ ﻋﻘل ﻧﮫ و ﻗﻠب راه از ﺑﯾﺎﺑﯽ را او ﺗﺎ ﺑﺷﺗﺎب ﺧداوﻧد.ﺗواﻧﯽ ﻧﻣﯽ ذھن راه از ھرﮔز را ﭘروردﮔﺎر ﮐﻧﯽ ﭘﯾدا. ﻓراﻣوش را ﺧودت ،ﺑﺎﯾد ﺑﺷﻧﺎﺳﯽ واﻗﻌﯽ ﺑطور را ﭘروردﮔﺎر آﻧﮑﮫ ﺑرای ﮐﻧﯽ. ﺑرﮐت ﺗو ﺑﮫ ،ﺧود ﺑﺻورت ﺗو آﻓرﯾﻧش ﺑﺎ و ﮐرده ﺧﻠق را ﺗو ﺧداوﻧد اﺳت ﺑﺧﺷﯾده.و ﻗول ﺗو ﺑﮫ واﺳت داده ھﺎﯾﯽ وﻋده.ﮔﻔﺗﮫ ﺳﺎده زﺑﺎن ﺑﺎ و ﺷوی ﯾﮑﯽ او ﺑﺎ ﺗواﻧﯽ ﻣﯽ اﺳت،ﭼﮕوﻧﮫ. ﻣﯽ و ای ﮔرﻓﺗﮫ ﭘﯾش در را ﺧداوﻧد راه ﮐﮫ ﺑﺎﺷﯽ ﻣطﻣﺋن ﺗواﻧﯽ ﻣﯽ ﺗو ای ﮐرده ﭘﯾدا را ﭘروردﮔﺎرت داﻧﯽ.زﯾر ﺗﻐﯾﯾرات و ﻗراﺋن ،ھﺎ ﻧﺷﺎﻧﮫ ﭼون ﮐرد ﺧواھﯽ ﻣﺷﺎھده ﺧود در را. ١-ﭘروردﮔﺎرت ﮐﻧﯽ ﻣﯽ اﺣﺳﺎس ﺗوروﺣت و ﻗﻠب،ذھن ھﻣﮫ ﺑﺎ را ﭘرﺳﺗﯽ ﻣﯽ و ﮐﻧﯽ ﻣﯽ اﺣﺳﺎس.دھﯽ ﻧﻣﯽ ﻗرار او ھﻣﺗﺎی را ﮐﺳﯽ و.ﺗو ،ﻣوﻓﻘﯾت ﯾﺎ ، ﺑﺷری ﻋﺷق دﯾﮕررا دﯾﮕری ﻧﻣﺎد ھر ﯾﺎ ﻗدرت ﯾﺎ ﭘول ﮐﻧﯽ ﻧﻣﯽ ﭘرﺷﺗش.ﺳرﮔرﻣﯾﮭﺎی آن ﺗوﮐﮫ ای ﺑﭼﮫ ﭼون را دﻧﯾوی www.IrPDF.com www.IrPDF.com
17.
17 ﮔذاری ﻣﯽ ﮐﻧﺎر
را ھﺎﯾش ﺑﺎزی اﺳﺑﺎب.ارزش دﯾﮕر ﮐﮫ آن ﺳﺑب ﺑﮫ ﻧﮫ ﻧدﮐﻧﻧد ﻧﻣﯽ ارﺿﺎ را ﺗو دﯾﮕر ﮐﮫ ﺟﮭت اﯾن از ﺑﻠﮑﮫ ،ارﻧد. ٢-ّﺿﻣﻧﺎ و آوری ﻧﻣﯽ زﺑﺎن ﺑر ﺑﯾﮭوده را ﺧداوﻧد ﻧﺎم ﺗوﭼﯾزھﺎی ﺑرای ﺧواﻧﯽ ﻧﻣﯽ ﻓرا را او ﮐوﭼﮏ.اﻓﮑﺎر ﻗدرت از و ﮐﻠﻣﺎت ﻗدرت از ﺗو ﮔوﻧﮫ ﺑﮫ را ﭘروردﮔﺎر ﻧﺎم دھﯽ ﻧﻣﯽ اﺟﺎزه ﺧود ﺑﮫ ھرﮔز و داری ﺧﺑر ﺷ در ﮐﮫ ایﺄﻧﺑﺎﺷد،ﺑر او نآوری زﺑﺎن. ٣-اﺧﺗﺻﺎص ﭘروردﮔﺎرت ﺑﮫ را روزی ﮐﮫ داﻧﯽ ﻣﯽ ﻣوظف را ﺧود ﺗو ﺑﻧﺎﻣﯽ را،ﻣﻘدس روز آن و دھﯽ. ۴-ﮔذاری ﻣﯽ اﺣﺗرام ﻣﺎدرت و ﭘدر ﺑﮫ ﺗو.ھر ھﻧﮕﺎم ﺑﮫ ﺧداوﻧد ﯾﺎد ﺑﺎ ﺗو ﺧداوﻧد ﺑﻧده داﻧﯽ ﻣﯽ ﮐﮫ دھﯽ ﻣﯽ ﻧﺷﺎن ﭘﻧداری و ﮔﻔﺗﺎر ھر و ﻋﻣل ھﺳﺗﯽ. ۵-ّ ﺿﻣﻧﺎﻧﻣ ﺣﻘﯾﻘت و واﻗﻊ ﺧﻼف ﺑر ﺣرﻓﯽﻧﻣﯽ دروغ ﺷﮭﺎدت و زﻧﯽ ﯽ دھﯽ. ۶-ﺑد ﭼﺷم ﺑﮫ ﮐﺳﯽ ھﻣﺳر ﺑﮫﮐﻧﯽ ﻧﻣﯽ ﻧﮕﺎه.را اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ ھﻣﮫ ﭼون داﻧﯽ ﻣﯽ ﺧود ﺧوﯾﺷﺎوﻧد. ٧-ﻧداری طﻣﻊ ﭼﺷم ات ھﻣﺳﺎﯾﮫ ﻣﺎل ﺑﮫ.ﻧﻣﯽ ﮐﺎر اﯾن ﺑرای دﻟﯾﻠﯽ ﭼون ﺑﯾﻧﯽ.ﺑﺎﺷد ﺗو ﻣﺎل ﺗواﻧد ﻣﯽ ھﻣﮫ ﻣﺎل داﻧﯽ ﻣﯽ ﺗو. www.IrPDF.com www.IrPDF.com
18.
18 ٨-اﻧﺳﺎن ﺗوﺳط آﻓرﯾﻧش
روﻧد ﺧﻠق ﻣﺷﻐول ﻟﺣظﮫ ھر ﺗوﺧو واﻗﻌﯾتدھﺳﺗﯽ.ًاﺣﺗﻣﺎﻻرا اﯾن آﻧﮑﮫ ﺑدون ﺑداﻧﯽ.ﺷده داده ﺗوﺿﯾﺢ اﻣر اﯾن ﭼﮕوﻧﮕﯽ و ﻋﻠت زﯾر در. ١-ای ﺷده ﺧﻠق ﺧداوﻧد ﺻورت ﺑﮫ و رﺣﻣﺎن ﺻورت ﺑر ﺗو. ٢-اﺳت آﻓرﯾﻧش ﺟﮭﺎن ﺧﺎﻟق ﺧداوﻧد. ٣-ﺗواﻧﯽ ﻣﯽ ﺑﺧواھﯽ ﮐﮫ طور ھر آﻧرا ﮐﮫ ،ﺟﺳم ﯾﮏ در ھﺳﺗﯽ وﺟود ﭼﻧد ﺗو ﮐﻧﯽ ﮔذاری ﻧﺎم.و ﭘﺳر ، ﭘدراﻟﻘدس روح.و ذھن،ﺟﺳم روح.ھوﺷﯾﺎری ﻧﯾﻣﮫ و ﻓراھوﺷﯾﺎری،ھوﺷﯾﺎری. ۴-ﺷود ﻣﯽ ﻧﺎﺷﯽ ﺗو وﺟود ﺑﺧش ﺳﮫ اﯾن از ﮐﮫ ﺳت ﻓراﯾﻧدی ﺧﻠﻘت.و اﺳﺑﺎب از ﻋﺑﺎرﺗﻧد ﺧﻠﻘت ﻟوازم:ﻋﻣل و ﻓﮑر،ﮐﻠﻣﮫ. ۵-ﺷود ﻣﯽ ﺷروع ﻓﮑر از ﺧﻠﻘت ﮐل)ﻣﺑدأاﺳت اﺻﻠﯽ،ﺧداوﻧد.(ﺧﻠﻘت ﮐل ﮐﻧد ﻣﯽ ﺣرﮐت ﮐﻠﻣﮫ ﺑطرف ﺳﭘس.)»ﭘﺎﺳﺦ و ﺑﭘرسﮐن درﯾﺎﻓت.ﺗو ﺑﮫ و ﺑﺧواه ﺷد ﺧواھد داده«(.ﯾﺎﺑد ﻣﯽ ﺗﺣﻘق ﻋﻣل در ﺧﻠﻘت ﮐل).»و ﯾﺎﻓت ھﺳﺗﯽ ﮐﻠﻣﮫ و ﺷد ﺑدل ردو ﻣﺎ ﺑﯾن«(. ۶-دﯾﮕر ﺟﺎی در آوری ﻧﻣﯽ زﺑﺎن ﺑر وﻟﯽ رﺳد ﻣﯽ ﺗو ذھن ﺑﮫ آﻧﭼﮫ ھر ﺷود ﻣﯽ ﺛﺑت.آن ﺑﮫ و ﮐﻧﯽ ﻣﯽ ﺻﺣﺑت آن درﺑﺎره و رﺳد ﻣﯽ ذھﻧت ﺑﮫ آﻧﭼﮫ ﺗو واﻗﻌﯾت در ﮐﻧﯽ ﻣﯽ ﻋﻣلﮐﻧد ﻣﯽ ﭘﯾدا ﺗظﺎھر و ﺗﺟﻠﯽ. ٧-آن ﺑﮫ و ،ﮐﻧﯽ ﺻﺣﺑت آن درﺑﺎره ﯾﺎ و ﮐﻧﯽ ﻓﮑر ﭼﯾزی ﺑﮫ ﺗو ﻧدارد اﻣﮑﺎن ﺑﺎﺷﯽ ﻧداﺷﺗﮫ ﺑﺎور آن ﺑﮫ ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ در ﮐﻧﯽ ﻋﻣل.ﺑﺎﯾد ﺧﻠﻘت ﻓراﯾﻧد ﺑﻧﺎﺑراﯾن ﺑﺎﺷد آﮔﺎھﯽ ﯾﺎ ﺑﺎور ﺷﺎﻣل.اﺳت ﮐﺎﻣل اﯾﻣﺎن اﯾن.اﺳت ﻗﻠﺑﯽ ﺑﺻﯾرت اﯾن.اﯾن www.IrPDF.com www.IrPDF.com
19.
19 اﺳت ﻣطﻠق ﯾﻘﯾن.ﺧ
ﻋﻣﻠﯽ ﺑﺧش ﺑﻧﺎﺑراﯾندر را داﻧﺎﯾﯽ و آﮔﺎھﯽ ھﻣواره ﻠﻘت ھﺎﺳت واﻗﻌﯾت ﮐﺎﻣل ﻗﺑول و ﮐﺎﻣل ﯾﻘﯾن ﺷﺎﻣل و داﺷﺗﮫ ﺑر. ٨-اﺳت ﻋﻣﯾق و ﺷﮕﻔت ﺳﺗﺎﯾﺷﯽ و ﺳﭘﺎس ﻣرﺣﻠﮫ آﮔﺎھﯽ از ﻣرﺣﻠﮫ اﯾن.ﻧﻌﻣت اﺳت ﮔﻔﺗن ﺳﭘﺎس ﭘﯾﺷﺎﭘﯾش را ھﺎ.اﺳ ﺧﻠﻘت ﮐﻠﯾد ﺗرﯾن ﺷﮕﻔت واﯾنت.از ﺑدﯾﮭﯽ اﻣری را ﺳﭘﺎس و ﺑودن ﺳﭘﺎﺳﮕزار ھﺎ ﻧﻌﻣت ﺑرای ﻗﺑلر ووﺷن ﺗﺄ دﯾن در ﺗﻧﮭﺎ ،ﻧﮫ ﮐردن ﺗﻠﻘﯽﮔردد ﻣﯽ ھم ﺗﺷوﯾق ﺑﻠﮑﮫ ﺷود ﻣﯽ ﯾﯾد. ٩-ﺑﺑر ﻟذت ﺷده ﺧﻠق و ﮐﻧﯽ ﻣﯽ ﺧﻠق آﻧﭼﮫ از و ﮐن ﺳﺗﺎﯾش.از ای ﮔوﺷﮫ ھر ﺑﺎﺷد ﻣﯽ ﺧودت ﻧﻔﯽ ﻣﻧزﻟﮫ ﺑﮫ ﮐردن ﻧﻔﯽ را آﻓرﯾﻧش ﻋﺎﻟم.ﺣﺎل در آﻧﭼﮫ ھر ﺷو ،ﻣﺎﻟﮏ ﺷده ﻋرﺿﮫ ﺗو ﺑﮫ ،ﺧﻠﻘت از ﺑﺧﺷﯽ ﻋﻧوان ﺑﮫ ﺣﺎﺿر.ﺑ را آنﮫ ﺑده اﺧﺗﺻﺎص ﺧود.ﺳﭘﺎﺳﮕ آن از و ﺑﺷﻣﺎر ﻣﻘدسﺑﺎش زار.را آن ﻧﮑن ﺳﻌﯽ ﮐﻧﯽ ﻣﺣﮑوم.ﻣﯽ ﺧودت ﮐردن ﻣﺣﮑوم ﻣﻧزﻟﮫ ﺑﮫ آن ﮐردن ﻣﺣﮑوم ﭼون ﺑﺎﺷد. ١٠-، ﺑری ﻧﻣﯽ ﻟذت آن از ﺗو ﮐﮫ ھﺳت آﻓرﯾﻧش از ﺑﺧﺷﯽ در ﭼﯾزی اﮔر ﺑده ﺗﻐﯾﯾر را آن و ﺑﮕذار اﺣﺗرام آن ﺑﮫ.ﮐن اﻧﺗﺧﺎب دﯾﮕری ﭼﯾز.واﻗﻌﯾت ﺑﮫ را ﺟدﯾدﻓراﺑﺧوان ﺧود ﺳوی.ﺑﯾﻧدﯾش ﺟدﯾدی ﭼﯾز ﺑﮫ.ﺑر ﺟدﯾدی ﮐﻠﻣﮫ آور زﺑﺎن.ﺑد اﻧﺟﺎم ﺟدﯾدی ﮐﺎره.ﮔ ﺑﮫ و دﻗت ﻧﮭﺎﯾت ﺑﺎ را ﮐﺎر اﯾنای وﻧﮫ ﭘﯾرو ﺗو از ﻋﺎﻟم ﺑﻘﯾﮫ و ﺑده اﻧﺟﺎم ﺑدﯾﻊﮐرد ﺧواھﻧد ی.و ﮐن دﻋوت را ھﻣﮫ ﺑﮕو:»ﮐﻧﯾد ﭘﯾروی ﻣن از ھﺳﺗم راه و زﻧدﮔﯽ ﻣن.« ا ظﮭور و ﺗﺟﻠﯽ ﻣظﮭر ﭼﻧﯾن اﯾنﻣﺗﺟﻠﯽ زﻣﯾن ﺑرروی را ﭘروردﮔﺎر راده دارد ﺗﺟﻠﯽ ھﺎ آﺳﻣﺎن در ﮐﮫ ﮔوﻧﮫ ھﻣﺎن ﺳﺎز. www.IrPDF.com www.IrPDF.com
20.
20 ﺑﺳﭘﺎر ﯾﺎد ﺑﮫ: ﻧﯾﺳت
ﻗوی ﻧﺧﺳﺗﯾن ﻓﮑر اﻧدازه ﺑﮫ ﻓﮑری ھﯾﭻ و ھﺳﺗﻧد ﺧﻼق ﻓﮑرھﺎ ھﻣﮫ.و ﺷود ﻣﯽ ﻧﺎﻣﯾده ﻧﺧﺳﺗﯾن ﮔﻧﺎه ،ﻓﮑر اﯾن ﮔﺎھﯽ ﮐﮫ اﺳت دﻟﯾل ھﻣﯾن ﺑﮫ. ﻧﮑﺗﮫ ﯾﮏ: اﺳت ﺣرﮐت در ھﯾﺟﺎن،اﻧرژی.ﺗو وﻗﺗﯽﮐﻧﯽ،اﻧرژی ﻣﯽ ﺟﺎﺑﺟﺎ را اﻧرژی ﮐﻧﯽ ﻣﯽ اﯾﺟﺎد.ﻣﯽ ﺑوﺟود ﻣﺎده ﮐﻧﯽ؛ ﺟﺎﺑﺟﺎ اﻧرژی ﮐﺎﻓﯽ اﻧدازه ﺑﮫ اﮔر آوری.اﺳت ﺷده وارد ﻓﺷﺎر آن ﺑﮫ و ﺷده ﻣﺗراﮐم اﻧرژی ﻣﺎده.ﺑﮫ ﭼﻧﺎﻧﭼﮫ ﻣﯽ ﺑدﺳت ﮐﻧﯽ،ﻣﺎده ﮐﺎری دﺳت را اﻧرژی ﺧﺎص ای ﮔوﻧﮫ ﺑﮫ و ﮐﺎﻓﯽ اﻧدازه آﯾد.اﺳت ھﺳﺗﯽ ﻋﺎﻟم ﮐﯾﻣﯾﺎی اﯾن.ﮐ رﻣز اﯾنزﻧدﮔﯾﺳت ل. ﺑداﻧﯽ را اﯾن اﺳت ﻻزم: آن ﻣورد در ﮐﮫ اﺳت ﻓﮑری ﮐﻧﯽ،ﻧﺗﯾﺟﮫ ﻣﯽ ﺗﺟرﺑﮫ دﻧﯾﺎ اﯾن در ﺗو آﻧﭼﮫ داری. ،ﺷد اﺳﺗوار و روﺷن ﮐﺎﻣﻼ اﻓﮑﺎرت ﮐﮫ ھﻧﮕﺎﻣﯽﻋﻧوان ﺑﮫ آﻧﮭﺎ از ﺑﮕو ﺳﺧن ﺣﻘﯾﻘت.ﮐن ﺑﯾﺎن ﺑﻠﻧد ﺻدای ﺑﺎ را آﻧﮭﺎ.ﻋظﯾﻣﯽ ﻗدرت از ﻣﯽ ﺟﻠو ﺑﮫ را ﺧﻼﻗﮫ ﻧﯾروی ﮐﮫﮐن ﺧواﻧد،اﺳﺗﻔﺎده":ھﺳﺗم ﻣن". ﮐن اﻋﻼم دﯾﮕران ﺑﮫ را ﺑودﻧت".ھﺳﺗم ﻣن"ﺧﻼق ﻋﺑﺎرت ﺗرﯾن ﻗوی اﺳت ھﺳﺗﯽ ﻋﺎﻟم در.ﻋﺑﺎرت از ﭘس را اﻧدﯾﺷﯽ،آﻧﭼﮫ ﻣﯽ آن ﺑﮫ آﻧﭼﮫ "ھﺳﺗم ﻣن"ﻣﯽ در ﺣرﮐت ﺑﮫ را ،ﺗﺟرﺑﯾﺎت ﻋﺑﺎرت ﮔوﯾﯽ،اﯾن ﻣﯽ آورد.ﺧ ﻣﯽ ﻓرا ﺗو ﺳوی ﺑﮫ را آﻧﮭﺎواﻧد.ﻣﯽ ﺟﻠب ﺗو ﺑﮫ را آﻧﮭﺎ و ﮐﻧد. www.IrPDF.com www.IrPDF.com
21.
21 ﮐن ﻓﮑر ﻣوﺿوع
ﺑﮫ ﮔوﻧﮫ اﯾن:ﮐﻠﻣﮫ»ﻣن«ﻣﯽ روﺷن را ﺧﻠﻘت ﻣوﺗور ﮐﻧد.ﮐﻠﻣﺎت»ھﺳﺗم ﻣن«اﺳت ﺗری ﻋظﯾم ﺧﻼﻗﮫ ﻗدرت دارای.دﺳﺗوراﺗﯽ آﻧﮭﺎ ﺷود ﻣﯽ داده ھﺳﺗﯽ ﻋﺎﻟم ﺑﮫ ﮐﮫ ھﺳﺗﻧد. ﮐﻠﻣﮫ دﻧﺑﺎل ﺑﮫ آﻧﭼﮫ»ﻣن«ﻣﯽﮐﻧد ﻣﯽ ﭘﯾدا ﻓﯾزﯾﮑﯽ واﻗﻌﯾت ،آﯾد. ﯾﺎ ،ﺑﮕذراﻧﯽ ذھﻧت از را ﻓﮑری ﭼﻧﺎﻧﭼﮫﺗﮑرارﮐﻧﯽ ﺑﺎرھﺎ و ﺑﺎرھﺎ را ﮐﻠﻣﺎﺗﯽ- ،ﺑﺎر دو و ﯾﮑﺑﺎر ﻧﮫﺑﺎر ھزارھﺎ و ھﺎ،ﺻدھﺎ ده ﺑﻠﮑﮫ-آن ﺧﻼﻗﮫ ﻗدرت ﺑﮫ ﻧﺳﺑت ﺑﺎش ﻧداﺷﺗﮫ ﺗردﯾدی ﮐﻠﻣﺎت. ﺑداﻧﯽ ﺧواھﯽ ﻣﯽ ﺑﯾﺷﺗر اﮔر: ﺷود ﻣﯽ ﺷروع ﻓﮑر از ﺧﻠﻘت ﻓراﯾﻧد.ﺗﺟﺳم و ﻋﻘﯾده،ادراک.ﺑﯾﻧﯽ ﻣﯽ ﺗو آﻧﭼﮫ ﺑوده ﮐﺳﯽ ﻓﮑر و ﻋﻘﯾده زﻣﺎﻧﯽ.ﻣ در اﯾنﮐﻧد ﻣﯽ ﺻدق ﻧﯾز ھﺳﺗﯽ ﻋﺎﻟم ورد. اﺳت ﺧﻠﻘت ﻣرﺣﻠﮫ اوﻟﯾن ﻓﮑر. رﺳد ﻣﯽ ﮐﻠﻣﮫ ﻧوﺑت آن از ﺑﻌد.ﻣﯽ ﺑﯾﺎن ﮐﮫ ﻓﮑرﯾﺳت ﮐﻧﯽ ﻣﯽ ﺑﯾﺎن آﻧﭼﮫ ﺷود.ﮐﻧد ﻣﯽ ھﺳﺗﯽ ﻋﺎﻟم وارد را ﺧﻼق اﻧرژی و اﺳت ﺧﻼق ﮐﻠﻣﮫ.ﮐﻠﻣﺎت ھﺳﺗﻧدد اﻓﮑﺎر از ﭘوﯾﺎﺗر.ﻓﮑر ارﺗﻌﺎش از ﻣﺗﻔﺎوﺗﯽ ﮐﻠﻣﺎت،ﺳطﺢ ﭼون ھﺳﺗﻧد.ﻋﺎ روی آﻧﮭﺎﮔذارﻧد ﻣﯽ ﺟﺎی ﺑر ﺑﯾﺷﺗری ﺗﺎﺛﯾر ھﺳﺗﯽ ﻟم).ﺗﻐﯾﯾر،ﺗﺑدﯾل ﺗﺎﺛﯾر و( ھﺳﺗﻧد ﺧﻠﻘت دوم ﮐﻠﻣﺎت،ﻣرﺣﻠﮫ. رﺳد ﻣﯽ ﻋﻣل ﻧوﺑت آن از ﺑﻌد و. ﺑﺎﺷﻧد ﻣﯽ ﺣرﮐت ﺣﺎل در اﻋﻣﺎل،ﮐﻠﻣﺎت.ﺷده ﺑﯾﺎن ﮐﻠﻣﺎت،اﻓﮑﺎر ھﺳﺗﻧد.ھﺳﺗﻧد ﺷده ﮔرﻓﺗﮫ ﺷﮑل ﮐﻠﻣﺎت،ﻋﻘﺎﯾد.ﻣﯽ ﭘﯾوﺳﺗﮫ ﺑﮭم ھﺎی ﻋﻘﺎﯾد،اﻧرژی www.IrPDF.com www.IrPDF.com
22.
22 ﺑﺎﺷﻧد.،ھﺎ اﻧرژیﺑﺎﺷﻧد ﻣﯽ
ﺷده رھﺎ ﻧﯾروھﺎی.ﭘدﯾد ﻣوﺟود ﻋﻧﺎﺻر ،از ﻧﯾروھﺎ آﯾﻧد ﻣﯽ.ﺑﺎﺷﻧد ﻣﯽ ﭼﯾز ھﻣﮫ ﺧﻣﯾرﻣﺎﯾﮫ ﮐل ﻋﺎﻟم،اﺟزاء ،ذرات ﻋﻧﺎﺻر. ﺑﺎﺷﯾد ﮔرﻓﺗﮫ ﯾﺎد ﺧوب اﻣﯾدوارم. ٩-ﺑوده ﭼﮫ اﻧﺳﺎن ﺧﻠﻘت از ھدف: ﮐﮫ آﻧطور را ﺗﺎن اﻟﮭﯽ ﺧود ﮐﮫ ﺑود اﯾن ھﺎ اﻧﺳﺎن ﺷﻣﺎ ﺧﻠق از ھدف ، اﺑﺗدا از طرﯾق از ،ھﺳتﻧﺳﺑﯽ دﻧﯾﺎی در ، ﻓﯾزﯾﮑﯽ ﺟﺳم در ﺷده ﮐﺳب ﺗﺟﺎرب- ﺷده ﮔﻔﺗﮫ ﺑﺎرھﺎ ﮐﮫ ھﻣﺎﻧطور-ﺑﺷﻧﺎﺳﯾد. ١٠-ﺣﻘﯾﻘت ﺗﻧﮭﺎ ﮐﻧد ﻧﻣﯽ رھﺎ را اش ﺑﻧده ﭘروردﮔﺎر.ﮐﻧد رھﺎ را او ﺧواھد ﻧﻣﯽ او.ﭼون ﺧﻠﯾﻔﮫ و ﺧﺎﻟق،ﺑﻧده دﺳت ﻣﺧﻠوق،آﻓرﯾدهاﺳت ﷲ. ١١-ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﻗﺎﻧﻮ)ﮐﺎرﻣﺎ( ﺧﻮاﺳﺖ ﺑﮫ ﮐﮫ اﺳﺖ ﮐﺎﺋﻨﺎت ﻗﺎﻧﻮن ﺑﺰرﮔﺘﺮﯾﻦ اﺳﺎس ﺑﺮ ﺧﺪاوﻧﺪ دﺳﺘﻮرات ﺗﻤﺎﻣﯽ داد ﻗﺮار ﻣﺎدی و ﻧﺴﺒﯽ دﻧﯿﺎی در اﻋﻤﺎﻟﺖ ﭘﯿﺎﻣﺪ ﻋﻨﻮان ﺑﮫ را آن ﺧﻮدت.اﯾﻦ اﺣﺴﺎﺳﯽ ھﺮ و ﺑﺸﻨﻮی ھﺮﭼﮫ ،ﺑﮕﻮﯾﯽ ھﺮﭼﮫ ،دھﯽ اﻧﺠﺎم ﭼﮫ ھﺮ ﮔﻮﯾﺪ ﻣﯽ ﻗﺎﻧﻮن ﮔﺮدد ﺑﺎزﻣﯽ ﺗﻮ ﺧﻮد ﺑﮫ ھﻤﺎن ﻋﯿﻦ ًﺎدﻗﯿﻘ ،ﺑﺎﺷﯽ داﺷﺘﮫ)ﺷﯿ ﮐﻞاﻟﯽ ﯾﺮﺟﻊ ﺊ اﺻﻠﮫ.(دﻧﯿﺎﺳﺖ ﻗﺎﻧﻮن ﺗﺮﯾﻦ آﺳﺎن ﺣﺎل ﻋﯿﻦ در ،ﻗﺎﻧﻮن اﯾﻦ.را اﺻﻞ اﯾﻦ اﺳﻢ ﻣﻦ www.IrPDF.com www.IrPDF.com
23.
23 ﮔﺬارم ﻣﯽ ﺑﺎزﮔﺸﺖ
ﻗﺎﻧﻮن.درون از ﺧﻮد ﺑﮫ ﺧﻮد ﮐﮫ اﺳﺖ ﺣﻘﯿﻘﺘﯽ اﺻﻞ در اﻣﺎ ﮐﻨﯽ ﻣﯽ درک.ﺗﻮﺳﺖ ﺧﻮد واﻗﻊ در ،اﺳﺖ ﻋﺎﻟﻢ در ﭼﮫ ھﺮ.ھﺮ ﺑﺎ ﻋﻤﻠﯽ ھﺮ ﭘﺲ داده اﻧﺠﺎم ﺧﻮدت دھﯽ،ﺑﺎ اﻧﺠﺎم ﭼﮫ ھﺮ ﺑﺎ و ﮐﮫای.ﻣﯽ ﺗﻮ روح وارد ﻋﻤﻞ آن و ﺷﻮد ﻣﯽ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﺟﺴﻤﺖ ﺑﮫ ﺑﻌﺪ و ﺷﻮد.دﻧﯿﺎی اﯾﻦ ﺑﮫ ﮐﮫ اﯾﻦ از ﻗﺒﻞ ﺗﺎ ازل از ﺗﻮ داﻧﺴﺘﯽ ﻣﯽ ﺗﻮﺳﺖ ﺧﻮد درون اﻧﻌﮑﺎس ﭼﯿﺰ ھﻤﮫ ﮐﮫ را اﺻﻞ اﯾﻦ ﺑﯿﺎﯾﯽ ﻣﺎدی.اﻣﺎ وﺟﻮد ﻋﺎﻟﻢ در ﭼﮫ آن از ﺗﻮ ﮐﮫ ﺷﺪی ﺗﻮھﻢ اﯾﻦ دﭼﺎر آﻣﺪی،ﭼﻮن دﻧﯿﺎ اﯾﻦ ﺑﮫ وﻗﺘﯽ ﻗﺎ ،ھﺴﺘﯽ ﺟﺪا داردﮔﺬاﺷﺘﯽ ﭘﺎ زﯾﺮ را روﺣﺖ ﻧﻮن. اﻋﻤﺎﻟﺖ ﮐﺎﻣﻞ ﻧﺘﯿﺠﮫ ،ﺛﺎﻧﯿﮫ ھﺮ در ،ﺧﻮدت ﺧﻮاﺳﺖ طﺒﻖ ﮐﮫ ﺑﺎش داﺷﺘﮫ ﯾﺎد ﺑﮫ ھﻤﯿﺸﮫ ﮔﺮدد ﻣﯽ ﺑﺎز ﺳﻤﺘﺖ ﺑﮫ.ﮐﻦ ﺧﻮﺑﯽ ﭘﺲ.ﮐﻦ ﺷﮑﺮ.ﺑﻮرز ﻋﺸﻖ.ﮐﻦ ﺧﺪﻣﺖ.ﺷﺎدی ﮐﻦ.ﺑﺪار دوﺳﺖ.ﮐﻦ ﺷﮑﺮﮔﺬاری.ﺑﺎش ﭘﺮﺳﺖ ﯾﮑﺘﺎ.ﮐﻦ ﮐﻤﮏ.ﺑﺒﺮ ﻟﺬت.ﮐﻦ ﻧﯿﺎﯾﺶ. ﺑﺰن ﺣﺮف ﺧﺪا ﺑﺎ.ر ﻋﺸﻘﺖﺑﺪه ﻧﺸﺎن ﺧﺪا ﺑﮫ ا. ﻣﺤﻤﺪ ﺣﻀﺮت)ص(ﺑﮕﻮ ﻣﺮدم ﺑﮫ ﮐﮫ ﺷﻨﯿﺪ ﻣﯽ ﺧﻮد دل در را ﻧﺪا اﯾﻦ وﺿﻮح ﺑﮫ ﺷﻮد ورزﯾﺪه ﺻﺪاﻗﺖ ھﺎ آن ﺑﮫ ﺗﺎ ورزﻧﺪ ﺻﺪاﻗﺖ ،ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ ﺧﻮﺑﯽ ﺗﺎ ﮐﻨﻨﺪ ﺧﻮﺑﯽ.دوﺳﺖ ﺑﺪارﻧﺪ دوﺳﺘﺸﺎن ﺗﺎ ﺑﺪارﻧﺪ.ﺷﻮد ﮐﻤﮏ ھﺎ آن ﺑﮫ ﺗﺎ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻤﮏ.،ﻗﺮآن ﻣﻔﺎھﯿﻢ ﺗﻤﺎﻣﯽ اﺳ ﻗﺎﻧﻮن ھﻤﯿﻦ زﯾﺮﻣﺠﻤﻮﻋﮫﺖ.ﮔﺬﺷﺖ و ﻧﯿﮑﯽ و ﺧﻮﺑﯽ و ﺻﺪاﻗﺖ و ﻣﺮدم ﺑﮫ ﮐﻤﮏ ﺳﻔﺎرش ھﺎ آن ﺑﮫ ﻗﺮآن در ﮐﮫ اﻧﺴﺎﻧﯽ ﻧﯿﮏ ﺻﻔﺎت ﺗﻤﺎﻣﯽ و ﻣﮭﺮﺑﺎﻧﯽ و ﺑﺨﺸﻨﺪﮔﯽ و ﻗﺎﻧﻮن ﺗﺮﯾﻦ آﺳﺎن اﯾﻦ و ﮔﺮداﻧﺪ ﺑﺎزﻣﯽ ھﺎ آن ﻓﺎﻋﻞ ﺑﮫ را ﺧﻮد ﻋﯿﻦ ًﺎدﻗﯿﻘ ،اﺳﺖ ﺷﺪه اﺳﺖ ﮐﺎﺋﻨﺎت. www.IrPDF.com www.IrPDF.com
24.
24 ١٢-ﻣوﻓﻘﯾت راز اﺳت ﺳﺎده
ﺧﯾﻠﯽ ﻣوﻓﻘﯾت راز.ﺑﺎ ﺗواﻧﯽ ﻣﯽ ﺗوﻗواﻧﯾ از ﭘﯾرویآﻧﮭﺎ ﺑﺎ روﺣت ﮐﮫ ﻧﯽ ﺑرﺳﯽ ﻣوﻓﻘﯾت ﺑﮫ ھﺎ زﻣﯾﻧﮫ ھﻣﮫ در ،ﮐﻧد ﻣﯽ ﮐﺎر. ﺗﻐﯾﯾر و ﭘﺎﯾدار و ﺛﺎﺑت ھﻣﯾﺷﮫ ،ﻣﺎدی ﻗواﻧﯾن ﺑرﻋﮑس ﺟﮭﺎن اﯾن روﺣﺎﻧﯽ ﻗواﻧﯾن اﺳت ﻧﺎﭘذﯾر.رﺳﯽ ﻣﯽ ﺧوﺷﺑﺧﺗﯽ ﻗﺎﻧون ﺑﮫ ﺷﮑرﮔزاری ﻗﺎﻧون ﺑﺎ.ﻋﺷق ﻗﺎﻧون ﺑﺎ د ﺑﮫ ﮐﻣﮏ و ﺧدﻣت و ھﺎ اﻧﺳﺎن ی ھﻣﮫ ﺑﮫ ورزیﻣﯽ دروﻧت ﻋظﻣت و ﻟذت رک رﺳﯽ.رﺳﯽ ﻣﯽ ﻧﮑردﻧﯽ ﺑﺎور ﺷﺟﺎﻋت و آزادﮔﯽ ﺑﮫ ،ﭘرﺳﺗﯽ ﯾﮑﺗﺎ ﻗﺎﻧون ﺑﺎ.ﺑﺎ رﺳﯽ ﻣﯽ ھﺎﯾت ﺧواﺳﺗﮫ ﺗﻣﺎم ﻓﺗﺢ ،ﺑﮫ اﯾﻣﺎن ﻗﺎﻧون.ﻗواﻧﯾن رﻋﺎﯾت ﺑﺎ ﮐﮫ ﻟذﺗﯽ ﺗواﻧﯽ ﻣﯽ ھﺎ اﻧﺳﺎن ھﻣﮫ ﺑﺎ ورزی ﻋﺷق ﺑﺎ و ﺷﮑرﮔذاری و ﯾﮑﺗﺎﭘرﺳﺗﯽ ﺑﺎ ،روﺣت ﺟﺳﻣﯽ اﻧزال ﺑراﺑر ﺻدھﺎ ،ﺑﺑریاﺳت.روﺣت ﻗواﻧﯾن رﻋﺎﯾت ،ﺧوﺷﺑﺧﺗﯽ ﮐﻠﯾد اﺳت.ﺷود ﻣﻌطر ھﺎی ﮔل از ﺳرﺷﺎر ﺗﺎ ﮐن ﺑﺎﻏﺑﺎﻧﯽ را وﺟودت ﺑﺎﻏﭼﮫ. روﺣت ﻗواﻧﯾن:١-ﯾﮑﺗﺎﭘرﺳﺗﯽ٢-ﺷﮑرﮔذاری٣-ﷲ ﺑﮫ اﯾﻣﺎن٤-ﺗوﮐل ﯾﺎ رھﺎﯾﯽ ﺗﺳﻠﯾم ﯾﺎ٥-ﺑﺧﺷش٦-ﮐﺎﺋﻧﺎت ﮐل ﺑﮫ ﯾﮑﺳﺎن ﻋﺷق٧-آﮔﺎھﯽ در زﯾﺳﺗن و دﻋﺎ در ﺧدا ﺣﺿور ﺑﮫ ھﻣﯾﺷﮕﯽدروﻧت٨-ﺧوب اﺣﺳﺎس)و درﺳت اﻓﮑﺎر اﺛر در ﮐﮫ ﺷود ﻣﯽ اﯾﺟﺎد ذھن در درﺳت ﺗﺻوﯾرﺳﺎزی(.٩-اﺧﻼص)و ﺳﺧﻧﺎن و اﻋﻣﺎل ھﻣﮫ ات ﺣﻘﯾﻘﯽ اﻟﮭﯽ وﺟود اﺳﺎس ﺑر و دروﻧت ﺧدای ﺑﮫ ﻋﺷق ھدف ﺑﮫ ھﺎﯾت اﻧدﯾﺷﮫ ﺑﺎﺷد(١٠-ﮐردن ﻧﯾﮑﯽ)ھﻣﯾن در اﻋﻣﺎل ﺻد در ﺻد ﺑﺎزﮔﺷت ﯾﺎ ﮐﺎرﻣﺎ ﺑﮫ اﻋﺗﻘﺎد دﻧﯾﺎ(ھﺳﺗﻧد. www.IrPDF.com www.IrPDF.com
25.
25 ١٣-دﻋﺎﻧﯿﺎﯾﺶ و ﮐﮫ ھﻣﺎﻧﻘدر
و ﮐن دﻋﺎ ھم دﯾﮕران ﺑرای ،را ﺧودت آرزوھﺎی ﺑزرﮔﺗرﯾن ﺗﺣﻘق ھﺎﯾﺷﺎن ﺧواﺳﺗﮫ ﺑﮫ ھم دﯾﮕران ﮐﮫ ﺑﺎش ﻣﺷﺗﺎق ،ﺑرﺳﯽ ھﺎﯾت ﺧواﺳﺗﮫ ﺑﮫ ﻣﺷﺗﺎﻗﯽ ﺑرﺳﻧد.ھم دﯾﮕران ﺑرای ،ﺧواھﺎﻧﯽ را ﺧودت ﺧوﺷﺑﺧﺗﯽ و آﺳﺎﯾش ﮐﮫ طور ھﻣﺎن ﺑﺎش ﺧواھﺎن را ﺧوﺷﺑﺧﺗﯽ و آﺳﺎﯾش.دﻋﺎیاﻋﻣﺎﻟﯽ ﺗرﯾن ﻟذت ﭘر ﺟزر ،اﯾﻣﺎن ﺑﺎ دھﯽ اﻧﺟﺎم ﺗواﻧﯽ ﻣﯽ ﮐﮫ اﺳت.اﯾن ﺑرای ﮐرده اﻧﺗﺧﺎب ﺗو اﺑدی روح ﮐﮫ را راھﯽ اﺳت ﮐردن دﻋﺎ ،ﮐﻧد ﺧﻠق ﺧواھد ﻣﯽ ﮐﮫ ﮔوﻧﮫ آن را ﻋﺎﻟم ﺗﻣﺎم ھﺎی واﻗﻌﯾت ﮐﮫ. اﺳت ،دارد وﺟود ﻋﺎﻟم در ﭼﮫ آن ھر ﺑﯾﺷﺗر اﺗﺻﺎل دﻋﺎ.اﻧﺳﺎن ﺑرای ﮐﮫ ھﻧﮕﺎﻣﯽ ،زﻣﯾن روی ھﺎیﺗﻣﺎﻣﯽ ﺑﮫ دروﻧت ﻧﯾروی ،ﮐﻧﯽ ﻣﯽ ﺧﯾر و ﺳﻌﺎدت آرزوی ﺧﯾر دﻋﺎھﺎی ﺗﻣﺎﻣﯽ ﻋﺑور ﺑرای راھﯽ و ﺷود ﻣﯽ ﻣﺗﺻل طﯾﻧت ﭘﺎک ھﺎی اﻧﺳﺎن و ﺧﯾر دﻋﺎھﺎی اﻧرژی و ﺷوی ﻣﯽ ،ﺷود ﻣﯽ ﻓرﺳﺗﺎده ﺟﮭﺎن ﻣردم ﺗﻣﺎﻣﯽ از ﮐﮫ ﺷود ﻣﯽ ات زﻧدﮔﯽ وارد ،زﻣﯾن روی ھﺎی اﻧﺳﺎن ﺑرﮐت.ﺷﮕرف ﻗدرﺗﯽ دﻋﺎ دارد.ﻗد ﮐﮫ ﮐﺳﺎﻧﯽاز اﯾﻣﺎن ﺑﺎ و ﮐردن دﻋﺎ ﮐﮫ داﻧﻧد ﻣﯽ ،اﻧد آزﻣوده را دﻋﺎ رت رﺳﺎﻧد ﻣﯽ دﻟﻣﺎن ﻣراد ﺑﮫ را ﻣﺎ ًﺎﺣﺗﻣ ،ﮐردن درﺧواﺳت ﺧداوﻧد.اﺳت ﮐﺎﻓﯽ ﻓﻘط ﺑﺧواھﯾم او از و ﮐﻧﯾم ﺑﺎزﮔو ﺧداوﻧد ﺑﺎ را ﺧود ھدف و آرزو. دﻋﺎﺳت اﺳﺗﺟﺎﺑت ﻻزﻣﮫ ﻧﮭﺎﯾﯽ ﻧﺗﯾﺟﮫ ﺑرروی ﺗﻣرﮐز و ﻣﺛﺑت ذھﻧﯽ ﺗﺟﺳم.ﯾﻌﻧﯽ از ﺑﻌدﺗﺻو دﻗﯾﻘﮫ ﮐﻧﯾد،ﭼﻧد ﻣﯽ دﻋﺎ اﯾﻧﮑﮫاﺳت ﺷده ﻣﺳﺗﺟﺎب اﮐﻧون ھم ﮐﻧﯾد ر. ﮔﻮﯾﺪ ﻣﯽ ﭘﯿﻞ دﮐﺘﺮ:"روﺷﯽ اﯾﻦﺑﻄﻮر و اﺳﺖ ﮐﺮدن دﻋﺎ ﺑﺮای ﻋﻤﻠﯽ ﺑﺴﯿﺎر ﮐﻨﺪ ﻣﯽ ﻋﻤﻞ اﻟﻌﺎده ﺧﺎرق".. www.IrPDF.com www.IrPDF.com
26.
26 ﮐﻨﯿﻢ ﺗﺼﻮر درﻧﮓ
ﺑﯽ و ﮐﻨﯿﻢ ﺧﻮاﺳﺖ در ﮐﮫ ﮔﻮﯾﺪ ﻣﯽ ﻣﺎ ﺑﮫ روﺣﺎﻧﯽ ﻓﺮﻣﻮل اﯾﻦ ﮔﺮﻓﺘﮫ را ﺧﻮد درﺧﻮاﺳﺖ ﭘﺎﺳﺦ ﮐﮫاﯾﻢ.اﮐﺮم رﺳﻮل)ص(ﻣﯽ ﻣﻮرد اﯾﻦ در ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ":ﺑﺮآورده دﻋﺎﯾﺖ ﻟﺤﻈﮫ ھﻤﺎن در ﮐﮫ ﺑﺎﺷﯽ داﺷﺘﮫ اﯾﻤﺎن دﻋﺎ ﺣﯿﻦ در اﮔﺮ ﺷﺪ ﺧﻮاھﺪ ﻣﺴﺘﺠﺎب ﺷﻮد،،ﺣﺘﻤﺎ ﻣﯽ". ﺻﺎدق ﺟﻌﻔﺮ اﻣﺎم)ع(ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ ﻣﯽ ﻧﯿﺰ":ﮐﻦ ﺗﺠﺴﻢ داری،ﭘﺲ آرزوﯾﯽ و دﻋﺎ وﻗﺘﯽ اﺳﺖ در دم ﺗﻮ ﺧﻮاﺳﺘﮫ ﯾﻘﯿﻨﺎ ﮐﮫ". ﮐﻨﯿﻢ؟ ﻧﻤﯽ دﻋﺎ ﭼﺮا ھﺎ ﭘﺎﺑﺮھﻨﮫ ﺷﮭﺮ ﻧﺎم ﺑﮫ ﺑﻮد ﺷﮭﺮی.وارد ﻣﺮدی زﻣﺴﺘﺎﻧﯽ ﺳﺮد ﺻﺒﺢ ﯾﮏ در ﺷﺪ ﺷﮭﺮ اﯾﻦ.،آﻧﺠﺎ ﻗﻄﺎر اﯾﺴﺘﮕﺎه ﺷﺪ ﻣﺘﻮﺟﮫ ،ﺷﺪ ﭘﯿﺎده ﻗﻄﺎر از ﮐﮫ وﻗﺘﯽ ﻣﺴﺎﻓﺮا و اﺳﺖ ﺟﻤﻌﯿﺖ از ﻣﻤﻠﻮ ﻗﻄﺎر ھﺎی اﯾﺴﺘﮕﺎه ھﻤﮫ ھﻤﺎﻧﻨﺪﮐﻮﺷﻨﺪ ﻣﯽ ن ﺑﺮﺳﻨﺪ ﻧﻈﺮﺷﺎن ﻣﻮرد ﻗﻄﺎر ﺑﮫ و ﮐﻨﻨﺪ ﺑﺎز را ﺧﻮد راه ﺟﻤﻌﯿﺖ ﻣﯿﺎن از.ﻣﺮد ھﺴﺘﻨﺪ ﭘﺎﺑﺮھﻨﮫ آﻧﮭﺎ ھﻤﮫ ﮐﮫ ﺷﺪ ﻣﺘﻮﺟﮫ ﺷﮕﻔﺘﯽ ﻧﮭﺎﯾﺖ در.ﭘﺎ ﺑﮫ ﮐﻔﺶ ﮐﺲ ھﯿﭻ ﻧﺪاﺷﺖ.ﺷﺪ ﺗﺎﮐﺴﯽ ﺳﻮار و آﻣﺪ ﺑﯿﺮون اﯾﺴﺘﮕﺎه از او.ﮐﮫ ﺷﺪ ﻣﺘﻮﺟﮫ ﺗﺎﮐﺴﯽ در اﺳﺖ ﻧﭙﻮﺷﯿﺪه ﮐﻔﺶ ھﻢ راﻧﻨﺪه. ر از ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦﭘﺮﺳﯿﺪ اﻧﻨﺪه:ﺷﮭﺮھﺎی ﻣﺮدم ﺑﺮﺧﻼف ﺷﮭﺮ اﯾﻦ ﻣﺮدم ﭼﺮا ،ﺑﺒﺨﺸﯿﺪ ﻧﺪارﻧﺪ؟ ﭘﺎ ﺑﮫ ﮐﻔﺶ دﯾﮕﺮ ﮔﻔﺖ راﻧﻨﺪه:ﭼﺮا؟ ﭘﻮﺷﯿﻢ؟ ﻧﻤﯽ ﮐﻔﺶ ﻣﺎ ﭼﺮا ،اﺳﺖ درﺳﺖ ،ﺑﻠﮫ ھﺴﺘﻨﺪ ﭘﺎﺑﺮھﻨﮫ ھﻢ آﻧﺠﺎ ﻣﺮدم ﮐﮫ دﯾﺪ ،رﺳﯿﺪ ھﺘﻞ ﺑﮫ وﻗﺘﯽ ﻣﺮد.،دار ﺻﻨﺪوق ،ﻣﺪﯾﺮ ﺑﻮدﻧﺪ ﭘﺎﺑﺮھﻨﮫ ھﻤﮫ ،ھﺎ ﭘﯿﺸﺨﺪﻣﺖ ،ﺑﺎرﺑﺮھﺎ.ا ﯾﮑﯽ ازﭘﺮﺳﯿﺪ آﻧﮭﺎ ز:ﺷﻤﺎ ﮐﮫ ﺑﯿﻨﻢ ﻣﯽ ﻧﺪارﯾﺪ ﭘﺎ ﺑﮫ ﮐﻔﺶ.داﻧﯿﺪ؟ ﻧﻤﯽ ﮐﻔﺶ درﺑﺎره ﭼﯿﺰی آﯾﺎ ﮔﻔﺖ ﭘﯿﺸﺨﺪﻣﺖ:ﺷﻨﺎﺳﯿﻢ ﻣﯽ را ﮐﻔﺶ ﻣﺎ ،ﭼﺮا. -ﭘﻮﺷﯿﺪ؟ ﻧﻤﯽ ﮐﻔﺶ ﭼﺮا ﭘﺲ www.IrPDF.com www.IrPDF.com
27.
27 -اﺳﺖ درﺳﺖ ﺑﻠﮫ.ﭘﻮﺷﯿﻢ؟
ﻧﻤﯽ ﮐﻔﺶ ﭼﺮا -ﮐﻨﺪ؟ ﻣﯽ ﻣﺤﺎﻓﻈﺖ ﺳﺮﻣﺎ ﺑﺮاﺑﺮ در را ﭘﺎ ﮐﻔﺶ ﮐﮫ داﻧﯿﺪ ﻧﻤﯽ ﮔﻔﺖ ﻣﺮد:داﻧﻢ ﻣﯽ ﮐﮫ اﻟﺒﺘﮫ.ﯾﮏ ﺳﺎﺧﺘﻤﺎن آن ﺑﯿﻨﯽ؟ ﻣﯽ را ﺳﺎﺧﺘﻤﺎن آن آﯾﺎ اﺳﺖ ﮐﻔﺶ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﮐﺎرﺧﺎﻧﮫ.آﻧﺠﺎ ﯾﮑﺸﻨﺒﮫ ھﺮ و ﺑﺎﻟﯿﻢ ﻣﯽ ﺧﻮد ﺑﮫ آن داﺷﺘﻦ از ﻣﺎ دھﯿﻢ ﮔﻮش ﮐﻔﺶ ﻓﻮاﯾﺪ درﺑﺎره ﮐﺎرﺧﺎﻧﮫ ﻣﺪﯾﺮ ﺳﺨﻨﺎن ﺑﮫ ﺗﺎ ﺷﻮﯾﻢ ﻣﯽ ﺟﻤﻊ. -ﭘﻮﺷﯿﺪ؟ ﻧﻤﯽ ﮐﻔﺶ ﭼﺮا ﭘﺲ -ﭘﻮﺷﯿﻢ؟ ﻧﻤﯽ ﮐﻔﺶ ﭼﺮا ،اﺳﺖ درﺳﺖ آه آری!دارﯾﻢ اﻋﺘﻘﺎد دﻋﺎ ﺑﮫ ﻣﺎ ھﻤﮫ ﺷﮭﺮ آن اھﺎﻟﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ.دﻋﺎ ﮐﮫ دارﯾﻢ اﯾﻤﺎن ﻣﺎ ھﻤﮫ ﺑﺨﺸﺪ ﺗﺤﻘﻖ را ﻣﺎ ھﺎی ﺧﻮاﺳﺘﮫ از ﺑﺴﯿﺎری ﺗﻮاﻧﺪ ﻣﯽ.ﺗﻮاﻧﺪ ﻣﯽ دﻋﺎ ﮐﮫ داﻧﯿﻢ ﻣﯽ اﺣﯿﺎ را ﻣﺎ و ﮐﻨﺪ ﻣﺘﺤﻮل را زﻧﺪﮔﯿﻤﺎن ،دھﺪ ﺗﻐﯿﯿﺮ را ﻣﺎ ،ﺑﯿﺎﻓﺮﯾﻨﺪ ﻣﻌﺠﺰهﮐﻨﺪ.از ﻣﺎ آﮔﺎھﯿﻢ دﻋﺎ اﻋﺠﺎزاﻧﮕﯿﺰ ﻧﯿﺮوی.ﮐﻨﯿﻢ ﻧﻤﯽ دﻋﺎ ﺣﺎل اﯾﻦ ﺑﺎ.ﭼﺮا؟ ﺟﺎﺳﺖ ھﻤﯿﻦ ﺳﻮال.ﮐﻨﯿﻢ؟ ﻧﻤﯽ دﻋﺎ ﭼﺮا ﻧﯿﺎﯾﺶ ﮐﻨﻨﺪ ﭘﺮﺳﺶ ام ﻧﺰدﯾﮑﯽ و دوری از ﺑﻨﺪﮔﺎﻧﻢ وﭼﻮن ﺑﺨﻮاﻧﺪ ﻣﺮا ﮐﮫ ھﺮ ﻧﺰدﯾﮑﻢ ﺷﻤﺎ ﺑﮫ ﻣﻦ ﺑﮕﻮ آﻧﮭﺎ ﺑﮫ داد ﺧﻮاھﻢ ﻗﺮار اﺟﺎﺑﺖ ﻣﻮرد را او دﻋﺎی. (( ﺑﻘﺮه-١٨٦ )) www.IrPDF.com www.IrPDF.com
28.
28 ﻧﯿﺎﯾﺶ: ده ﻗﺮار آراﻣﺶ
و ﺻﻠﺢ ﺑﺮای ای وﺳﯿﻠﮫ ﻣﺮا ﺧﺪاﯾﺎ ﺑﮑﺎرم ﻋﺸﻖ ﺑﺬر اﺳﺖ ﺗﻨﻔﺮ ﺟﺎ ھﺮ ﺑﮕﺬار. ﺑﺒﺨﺸﺎﯾﻢ اﺳﺖ آزردﮔﯽ ﺟﺎ ھﺮ. اﯾﻤﺎن اﺳﺖ ﺷﮏ ھﺮﺟﺎ،ﯾ ھﺮﺟﺎﺄاﻣﯿﺪ اﺳﺖ س ﮐﻨﻢ ﻧﺜﺎر اﺳﺘﺸﺎدی ﺟﺎری ﻏﻢ ﺟﺎ ھﺮ و روﺷﻨﺎﯾﯽ اﺳﺖ ﺗﺎرﯾﮑﯽ ھﺮﺟﺎ. ھﻤﺪردی طﻠﺐ از ﺑﯿﺶ ﮐﮫ ده ﺗﻮﻓﯿﻘﻢ اﻟﮭﯽ،ﮐﻨﻢ ھﻤﺪردی. ﮐﻨﻢ درک را دﯾﮕﺮان ﺑﻔﮭﻤﻨﺪ ﻣﺮا آﻧﮑﮫ از ﭘﯿﺶ. ﺑﺪارم دوﺳﺖ ﺑﺪارﻧﺪ دوﺳﺘﻢ آﻧﮑﮫ از ﭘﯿﺶ. ﺳﺘﺎﻧﯿﻢ ﻣﯽ ﮐﮫ اﺳﺖ ﮐﺮدن ﻋﻄﺎ در زﯾﺮا. ﺷﻮﯾﻢ ﻣﯽ ﺑﺨﺸﻨﺪه ﮐﮫ اﺳﺖ ﺑﺨﺸﯿﺪن در و. ﯾﺎﺑﯿﻢ ﻣﯽ اﺑﺪی ﺣﯿﺎت ﮐﮫ اﺳﺖ ﻣﺮدن در و. (( آﺳﯿ ﻓﺮاﻧﺴﯿﺲﺴﯽ )) www.IrPDF.com www.IrPDF.com
29.
29 ١٤-ﺧﻮاﻧﺪﻧﯽ ﺣﮑﺎﯾﺖ ﭼﻨﺪ ﮐﺠﺎﺳﺖ؟
ﺧﺪا ﺗﻠﻤﻮد در–ﯾﮭﻮدﯾﺎن ﻣﻘﺪس ﮐﺘﺎب-آﻣﺪه ھﺎردﯾﻦ اﻣﭙﺮاﺗﻮر درﺑﺎره ﺟﺎﻟﺒﯽ ﺣﮑﺎﯾﺖ اﺳﺖ:راﺑﯽ ﺑﮫ روزی اﻣﭙﺮاﺗﻮر–ﯾﮭﻮدی روﺣﺎﻧﯿﻮن ﻋﻨﻮان-ﮔﻔﺖ ﺟﺎﺷﻮا:»از ﺗﻮ ﻣﻦ ﺑﮫ را او ﺗﻮاﻧﯽ ﻣﯽ آﯾﺎ ، دارد وﺟﻮد واﻗﻌﺎ ﮐﺠﺎﺳﺖ؟اﮔﺮ او ﮔﻮﯾﯽ،اﻣﺎ ﻣﯽ ﺧﺪا دھﯽ؟ ﻧﺸﺎن« داد ﭘﺎﺳﺦ راﺑﯽ:»اﺳﺖ ﻏﯿﺮﻣﻤﮑﻦ اﯾﻦ!« ﮐﺮد ﭘﺎﻓﺸﺎری اﻣﭙﺮاﺗﻮر.»ﻧﻤﯽ ﮐﮫ ﺑﺎﺷﻢ داﺷﺘﮫ اﯾﻤﺎن ﺧﺪاﯾﯽ ﺑﮫ ﺗﻮاﻧﻢ ﻣﯽ ﭼﮕﻮﻧﮫ ﺑﺒﯿﻨﻢ؟ را او ﺗﻮاﻧﻢ« ﺑﺮد ﺑﯿﺮون را راﺑﯽ،اﻣﭙﺮاﺗﻮر.ﺑﻮد ﺗﺎﺑﺴﺘﺎﻧﯽ ﮔﺮم روز ﯾﮏ.ﮔﻔﺖ راﺑﯽ:»ﺧﻮرﺷﯿﺪ ﺑﮫ ﮐﻨﯿﺪ ﻧﮕﺎه.« داد ﭘﺎﺳﺦ اﻣﭙﺮاﺗﻮر:»ﺗﻮاﻧﻢ ﻧﻤﯽ.« ﮔﻔﺖ راﺑﯽ:»ﺷﻤﺎ اﮔﺮﻧﮕﺎه اﺳﺖ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﺪﻣﺘﮕﺰار ﮐﮫ ﺧﻮرﺷﯿﺪ ﺑﮫ ﺗﻮاﻧﯿﺪ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﯿﺪ؟ ﻧﮕﺎه ﺧﺪا ﺑﮫ ﺗﻮاﻧﯽ ﻣﯽ ﭼﮕﻮﻧﮫ ﭘﺲ ،ﮐﻨﯿﺪ« ﺗﺮﺳﯽ؟ ﻣﯽ ﭼﮫ از ﻣﺴﯿﺢ)ع(ﺧﻮرﺷﯿﺪ طﻠﻮع ﮐﻨﻨﺪه ﺧﯿﺮه زﯾﺒﺎﯾﯽ وﺑﮫ ﺑﻮد اﯾﺴﺘﺎده درﯾﺎ ﺳﺎﺣﻞ ﮐﻨﺎر در ﻧﮕﺮﯾﺴﺖ ﻣﯽ.ﺑﺮد ﻣﯽ ﻟﺬت ﻣﺤﯿﻂ آراﻣﺶ از و ﺑﻮد اﯾﺴﺘﺎده درﺧﺘﯽ زﯾﺮ او.ﻧﺴﯿﻢ www.IrPDF.com www.IrPDF.com
30.
30 د و ﺧﻨﮏآراﻣﯽ
ﺑﮫ درﺧﺘﺎن ھﺎی ﺳﺮﺷﺎﺧﮫ و وزﯾﺪ ﻣﯽ درﯾﺎ ﺳﻮی از اﻧﮕﯿﺰی ل ﺧﻮرد ﻣﯽ ﺗﮑﺎن ﺑﺎد در.ﺑﻮدﻧﺪ ﭘﺮاﮐﻨﺪه ھﺎ ﮐﻮه ﮐﺒﻮد ﻗﻠﮫ ﺑﺮ آﺑﺮھﺎﯾﯽ ﺗﮑﮫ. ﻣﺴﯿﺢ ﺑﮫ ﺣﻮارﯾﻮن از ﯾﮑﯽ)ع(ﺷﺪ ﻧﺰدﯾﮏﻣﻮج ﭼﺸﻤﺎﻧﺶ در ﭘﺮﺳﺸﯽ ﮐﮫ ﺣﺎﻟﯽ ،در زد ﻣﯽ.ﻣﺴﯿﺢ)ع(ﮔﻔﺖ و ﻧﮕﺮﯾﺴﺖ او ﺑﮫ":ﮐﺮده ﭘﺮﯾﺸﺎﻧﺖ ﺗﺮدﯾﺪی ﭼﮫ اﺳﺖ،ﻓﺮزﻧﺪم؟" داد ﭘﺎﺳﺦ ﺣﻮاری":آﺳﺎﻧﯽ ھﻤﺎن ﺑﮫ آب روی ﺗﻮاﻧﯿﺪ ﻣﯽ ﭼﮕﻮﻧﮫ ﻣﻦ،ﺷﻤﺎ ﺳﺮور روﯾﻢ؟ ﻣﯽ ﻓﺮو آن ﺷﻮﯾﻢ،در ﻣﯽ آب وارد ﻣﺎ ﮐﮫ ھﻨﮕﺎﻣﯽ ﺑﺮوﯾﺪ،اﻣﺎ راه زﻣﯿﻦ ﺳﻄﺢ" ﻣﺴﯿﺢ)ع(ﮔﻔﺖ":،دارد وﺟﻮد ﯾﻘﯿﻦ ﻧﻮر ﭼﺸﻤﺎﻧﺸﺎن در و اﯾﻤﺎن ﻗﻠﺒﺸﺎن در ﮐﮫ آﻧﺎﻧﯽ آب روی ﮔﯿﺮی ﻣﺎھﯽ ﻗﺎﯾﻖ ﯾﮏ ﺳﺎدﮔﯽ ﺑﮫ ﺗﻮاﻧﻨﺪ ﻣﯽﺑﺮوﻧﺪ راه". ﮔﻔﺖ ﺣﻮاری":از را اﯾﻤﺎﻧﻢ دﯾﺪم،ھﺮﮔﺰ را ﺷﻤﺎ ﮐﮫ ﺑﺎری ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ ﻣﻦ،از آﻗﺎی ام ﻧﺪاده دﺳﺖ.ﺑﮭ ﻣﻦﻤو دارم اﯾﻤﺎن ﺷﻤﺎ اﻧﺪازه ﺎناﯾﻦﮐﮫ ﺷﻮد ﻣﯽ ﺑﺎﻋﺚ اﻋﺘﻘﺎد ﮐﻨﻢ اطﻤﯿﻨﺎن اﺣﺴﺎس". ﻣﺴﯿﺢ)ع(ﮔﻔﺖ":ﮐﻨﯿﻢ ﻋﺒﻮر آب روی از ھﻢ ﺑﺎ ﺗﺎ ﺑﯿﺎ ﻣﻦ ﺑﺎ ﭘﺲ"..ﭘﺲ از ﺣﻮاری ﻋﯿﺴﯽ)ع(روانﻧﮭﺎدﻧﺪ ﮔﺎم آب روی دو آن و ﺷﺪ. ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ ﺑﺰرﮔﯽ ﻣﻮج ﻧﺎﮔﮭﺎن.ﻣﺴﯿﺢ)ع(آب در ﺣﻮاری اﻣﺎ ،ﺷﺪ ﺳﻮار ﻣﻮج ﺑﺮ ﮐﺮد ﮐﻤﮏ ﺗﻘﺎﺿﺎی ﺳﺮاﺳﯿﻤﮕﯽ ﺑﺎ و ﺷﺪ ور ﻏﻮطﮫ. ﻣﺴﯿﺢ)ع(ﺑﺮآورد ﺑﺎﻧﮓ":آﻣﺪ؟ ﺳﺮت ﺑﺮ ﻓﺮزﻧﺪم؛ﭼﮫ" ﮔﻔﺖ ﻟﺮزان ﺻﺪای ﺑﺎ ﺣﻮاری":ﺳﻮﯾﻢ ﺑﮫ ﮐﮫ دﯾﺪم را ﻋﻈﯿﻢ ﻣﻮج آن ﻣﻦ،وﻗﺘﯽ آﻗﺎی آﯾﺪ،ا ﻣﯽﻓﺮو آب در و ﮔﺮﻓﺖ ﻓﺮا را ﻗﻠﺒﻢ وﺣﺸﺖ و ﺑﻠﻌﺪ ﻣﯽ ﻣﺮا ﮐﮫ ﮐﺮدم ﺣﺴﺎس رﻓﺘﻢ.ﺑﺪه ﻣﻦ،ﻧﺠﺎﺗﻢ آﻗﺎی!ﺷﺪ ﺧﻮاھﻢ ﻏﺮق ﮔﺮﻧﮫ و"! ﻋﯿﺴﯽ)ع(ﮔﻔﺖ":ﺷﺪ ﻧﺎﺑﻮد ،اﯾﻤﺎﻧﺖ ﯾﺎﻓﺖ راه ﻗﻠﺒﺖ ﺑﮫ ﺗﺮس ھﻨﮕﺎﻣﯽ! www.IrPDF.com www.IrPDF.com
31.
31 ﻧﺎﭘﺪﯾﺪ ﺧﻮرﺷﯿﺪ طﻠﻮع
از ﭘﯿﺶ ﻣﮫ ھﻤﭽﻮن ﯾﻘﯿﻨﺖ و دادی دﺳﺖ از را ﺧﻮد اﯾﻤﺎن ﺗﻮ ﺷﺪ.ﮐﮫ ﻓﺮزﻧﺪم اﻓﺴﻮسﺗﺮﺳﯽ؟ ﻧﻤﯽ اﻣﻮاج ﺧﺪای از آﯾﺎ ﺗﺮﺳﯿﺪی،اﻣﺎ اﻣﻮاج از ﺗﻮ" ﺑﮕﯿﺮ ﯾﺎد ﻣﻼﻧﺼﺮاﻟﺪﯾﻦ از! ﮔﺮدد ﻣﯽ ﭼﯿﺰی دﻧﺒﺎل ﺧﻮد ﺧﺎﻧﮫ از ﺑﯿﺮون ﮐﮫ دﯾﺪﻧﺪ را ﻣﻼﻧﺼﺮاﻟﺪﯾﻦ روزی.او از ﭘﺮﺳﯿﺪﻧﺪ:»ﮔﺮدی؟ ﻣﯽ ﭼﯿﺰ ﭼﮫ دﻧﺒﺎل« ﮔﻔﺖ ﻣﻼ:»ﮐﻠﯿﺪم دﻧﺒﺎل.« ﭘﺮﺳﯿﺪﻧﺪ:»را ﮐﻠﯿﺪتای؟ ﮐﺮده ﮔﻢ ﮐﺠﺎ« ﮔﻔﺖ ﻣﻼ:»درونﺧﺎﻧﮫ.« ﭘﺮﺳﯿﺪﻧﺪ:»ﮔﺮدی؟ ﻣﯽ آن دﻧﺒﺎل اﯾﻨﺠﺎ ﭼﺮا ﭘﺲ« داد ﭘﺎﺳﺦ ﻣﻼ:»اﺳﺖ روﺷﻦ اﯾﻨﺠﺎ اﻣﺎ ،ﺗﺎرﯾﮏ ﺧﺎﻧﮫ داﺧﻞ ﭼﻮن.« اﯾﻢ ﺑﺮآﻣﺪه ﺧﻮد ﺟﺴﺘﺠﻮی ﺑﮫ ﺑﯿﺮون در ھﻢ ﻣﺎ.وﺟ درون ﺑﮫ ﮐﮫ زﻣﺎﻧﯽ ﺗﺎ اﻣﺎﻮدﻣﺎن ﺑﯿﺎﺑﯿﻢ را ﺧﻮد ﺗﻮاﻧﯿﻢ ﻧﻤﯽ ﻧﮑﻨﯿﻢ رﺟﻮع.ﺑﻨﮕﺮﯾﻢ ﺧﻮد درون ﺑﮫ ﺑﺎﯾﺪ ﭘﺲ.ھﻤﺎن ﯾﻌﻨﯽ ﮐﮫ ﺟﺎﯾﯽاﺳﺖ ﺗﺎرﯾﮏ. www.IrPDF.com www.IrPDF.com
32.
32 اﺳﺖ ﻋﺸﻖ دارد
ﻧﯿﺎز آن ﺑﮫ دﻧﯿﺎ آﻧﭽﮫ! ﺑﻮد اﻧﺒﮫ درﺧﺘﺎن ﮐﺎﺷﺘﻦ ﻣﺸﻐﻮل ﻓﻘﯿﺮی ﭘﯿﺮﻣﺮد.ﭘﺮﺳﯿﺪ او از ﮐﺴﯽ:»ﺑﺎ ،ﭼﺮا ﭘﯿﺮﻣﺮد ّﮐﺎری؟ﻣﻄﻤﺌﻨﺎ ﻣﯽ درﺧﺖ ﺳﺎل و ﺳﻦ اﯾﻦﻣﯿﻮه از ﮐﮫ ﮐﺮد ﻧﺨﻮاھﯽ ﻋﻤﺮ آﻧﻘﺪر ﺗﻮ ﺷﻮی ﺑﮭﺮﻣﻨﺪ آﻧﮭﺎ!« داد ﭘﺎﺳﺦ ﻣﺘﺎﻧﺖ ﺑﺎ ﺧﻮرده ﺳﺎل ﻣﺮد:»اﻧﺒﮫ ﻣﻦﮐﺎﺷﺘﻦ ﺣﺎﺻﻞ ﮐﮫ ام ﺧﻮرده ھﺎﯾﯽ اﻧﺪ ﺑﻮده دﯾﮕﺮان.ﻣﻦ از ﭘﺲ ﮐﮫ ﺷﻮد ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻧﺼﯿﺐ ھﻢ ﻣﻦ درﺧﺘﺎن اﻧﺒﮫ ﺛﻤﺮه ﺑﮕﺬار آﯾﻨﺪ ﻣﯽ!« ﭼﯿﺰ ھﻤﮫ و ﮐﺲ ھﻤﮫ آن در ﮐﮫ ﮐﻨﯿﻢ ﻣﯽ زﻧﺪﮔﯽ آوری ﺷﮕﻔﺖ ﺟﮭﺎن در ﻣﺎ اﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪه ھﻤﮫ و ھﻤﮫ ﺳﺘﺎرﮔﺎن و درﺧﺘﺎن،زﻣﯿﻦ،رودھﺎ،ﻣﺎه،ﺧﻮرﺷﯿﺪ.ﭼﮫ از ﭘﺲ ﻧﮕﺮا ﺑﺎﯾﺪ ﺷﻤﺎ روﺑﺎﺷﯿﺪ،اﻣﺎ ﮐﺮدن ذﺧﯿﺮه و آوردن آوردن،اﻧﺒﺎﺷﺘﻦ،ﮔﺮد دﺳﺖ ﺑﮫ ن ﻧﯿﻨﺪﯾﺸﯿﺪ؟ ﮐﺎﺷﺘﻦ ﺑﮫ ﺑﺒﺨﺸﺪ ﭼﯿﺰی ﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺎﺷﺪ،ﻣﯽ ھﻢ ﻓﻘﯿﺮ ھﺮاﻧﺪازه ﮐﺲ ھﺮ.اﻧﺪﯾﺸﮫ ﺗﻮاﻧﯿﻢ ﻣﯽ ﻣﺎ ﯾﺎرﯾﮕﺮ،وﯾﺎ دﺳﺘﯽ ، اﻓﺰا روح ای ،ﻧﻐﻤﮫ درﺧﺸﺎن ﺷﯿﺮﯾﻦ،ﻟﺒﺨﻨﺪی ای ﻋﺸﻖ؛واژه آراﻣﺶ ای ﺷﮑﺴﺘﮫ ﻗﻠﺐ ﺑﮫ اﺳﺖ ﻣﻤﮑﻦ ﮐﮫ را آﻧﭽﮫ ھﺮدھﺪ،ﺑﺒﺨﺸﯿﻢ. دارد ﻧﯿﺎز ھﻤﺪﻟﯽ و ﻋﺸﻖ ﺑﮫ ﭘﻮل از ﺑﯿﺶ دﻧﯿﺎ. www.IrPDF.com www.IrPDF.com
33.
33 ﻣﻌﻧوی ﺗﻌﺎﻟﯾم ١-ﺳﮑوت و
ﺳﮑون درﺑﺎره د ﮐﮫ ھﻧﮕﺎﻣﯽﻣﯽ ﮐﮫ ﮐﯾﺳت ﻧﮕری،اﯾن ﻣﯽ اﻧﺳﺎﻧﯽ ﯾﺎ درﺧت ﺑﮫ ﺳﮑون ر ﻧﮕرد ﻣﯽ اش آﻓرﯾده ﺑﮫ ﺷﺧص؛آﮔﺎھﯽ از ﺗر ﻋﻣﯾق ﻧﮕرد؟وﺟودی. ﺟ ﺧدا ﮐﮫ ﮔوﯾد ﻣﯽ ﻣﻘدس ﮐﺗﺎبﮐﮫ دﯾد و آﻓرﯾد را ﮭﺎناﺳت ﺧوب. ﻣﯽ را ھﻣﺎن ﻧﯾز ﮐﻧﯽ،ﺗو ﻣﯽ ﻧﮕﺎه ﺳﮑون درون از ﻓﮑر ﺑدون ﮐﮫ ھﻧﮕﺎﻣﯽ ﺑﯾﻧﯽ. ﺳﮑون در ﻣﺳﺎﺋل ﺣل راه و ﺧﻼﻗﯾت و ﮐﻧد ﻣﯽ ﻋﻣل ﺳﮑوت در ،ﺷﻌور ﺷود ﻣﯽ ﯾﺎﻓت. ٢-ﻣﺗﻔﮑر ذھن ورای در ﺷوﻧد ﻣﯽ ﮔرﻓﺗﺎر ﺧود ذھﻧﯽ ھﺎی زﻧدان در ﺳﺎده ﭼﮫ ﻣردم. و ،ﻓﮭﻣﯾدن داﻧﺳﺗن آرزوی ﺑﺎ اﻧﺳﺎن ذھنھﺎﯾش دﯾدﮔﺎه و ﮐردن،ﻋﻘﺎﯾد ﮐﻧﺗرل ﮔوﯾد ﻣﯽ و ﮔﯾرد ﻣﯽ اﺷﺗﺑﺎه ﺣﻘﯾﻘت ﺑﺎ را:اﺳت ﮔوﻧﮫ اﯾن،اﯾن! ﺷ ﻣﺗوﺟﮫ ﺗﺎ ﺑﺎﺷﯽ ﻓراﺗر ﻓﮑر از ﺑﺎﯾدﯾﺎ ﺧود زﻧدﮔﯽ ﮐﮫ ﺻورﺗﯽ در وی زﻧدﮔرا وﺿﻌﯾﺗﯽ ھر و ﮐﻧﯽ ﺗﻔﺳﯾر ﺷﮑل ھر ﺑﮫ را دﯾﮕری رﻓﺗﺎر و ﯽ ﮐﻧﯽ ﻗﺿﺎوت ھرﮔوﻧﮫ.ﻧظ ﻧﻘطﮫ ﯾﮏ از ﺑﯾﺷﺗر ﭼﯾزی ﺣﺎل ھر ﺑﮫﻧﺧواھد ر ﻓﮑر ﺗوده ﯾﮏ از ﺑﯾش ﮐﮫ ﻣﻣﮑن ھﺎی دﯾدﮔﺎه ﺑﯾﺷﻣﺎر ﻣﯾﺎن در ﺑود،دﯾدﮔﺎھﯽ ﻧﯾﺳت.ﺗﻧﯾده ھم در ﭼﯾزھﺎ ﺗﻣﺎﻣﯽ آن در ﮐﮫ اﺳت ﯾﮑﭘﺎرﭼﮫ ﮐل ﺣﻘﯾﻘت،ﯾﮏ اﻣﺎ ﺑ ﭼﯾز ھﯾﭻ آن در ﮐﮫ اﻧد،ﺟﺎﯾﯽﮫﻧدارد وﺟود ﺗﻧﮭﺎﯾﯽ ﺑﮫ و ﺧود ﺧودی.ﻓﮑر ﮐﻧ ﻣﯽ ﺗﮑﮫ ﺗﮑﮫ را ﮐردن،ﺣﻘﯾﻘتﭘﺎره و ھﺎ ذره ﺑﮫ را د؛آنﻗﺳﻣت ذھﻧﯽ ھﺎی ﮐﻧد ﻣﯽ. www.IrPDF.com www.IrPDF.com