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Ce temple contient des exemples suprêmes de l'art Lanna .
Un chedi a été construit par le roi Pha Yu ( r.1337-55 ) pour
abriter les ossements de son père le roi Kam Fu ( r.1328- 37 ) . Le
nom original du temple Wat était Li Chiang Phra mais cela a été
changé pour Wat Phra Singh lorsque l'image de Bouddha Phra
Sihing a été logé là en 1367 .
Le temple a été presque certainement abandonné avant
Kawila rétabli par la construction de la ubosot , et la
reconstruction de The Chedi . Chao Thammalangka ( r.1813-21 )
et son successeur , Chao Fan Kham ( r . 1821-1825 ) ajoutée
supplémentaire (ou reconstruit ) viharn Lai Kham et de l'élégant
bâtiment de la bibliothèque de l'Écriture . D'autres rénovations
ont été effectuées dans les années 1920 lorsque Khru Ba Srivichai
supervisé la construction de la principale viharn présent et
reconstruit le Chedi . La bibliothèque de l'Écriture ubosot et ont
été rénovées en 1929 .
Le récemment restauré Viharn Lai Kham est un exemple
classique d'un style Lanna viharn et a été construit pour abriter
l'image Phra Sihing trône à l'intérieur. Lai Kham se réfère à
l'élégant entrelacs d'or utilisé pour la décoration . La façade du
bâtiment est sur trois niveaux . Le portique a pignons ainsi qu'une
somme de stuc au-dessus des portes principales finement sculpté.
Sur les murs intérieurs de la Lai Kham Viharn quelques
peintures murales à l'origine commandée par Chao
Thammalangka . Ce sont célèbres pour leur style de l'époque et le
détail représentant des scènes nord de la Thaïlande terreuses et
les manières de la Cour birmane.
Les peintures murales montrent deux fables . Prince- Sang
Thong de la Conque d'Or se trouve sur le mur nord et le Phoenix
céleste prend le sud . Les fables illustrent la longue souffrance des
héros qui luttent contre les forces puissantes du mal avant Indra
intervient et permet une bonne triompher finalement .
Une restauration récente a supprimé la restauration tôt des
années 1920 pour montrer clairement le style original de l'œuvre
. La plupart des détails a été perdu , cependant .
Le mur nord montre travail accompli par un artiste chinois
dont la ressemblance est trouvé dans une petite image en haut au
milieu du mur.
Directement à l'est de la chedi principal, le bois a ubosot
sculptures ornées autour de ses portes et de motifs en stuc sur les
piliers en bois . Le ubosot , qui est habituellement verrouillée ,
contient un sanctuaire en forme de tour connu comme un
mondop . La forme du sanctuaire a été dit être semblable à une
structure antérieure qui se dressait au Wat Phra Yeun , Lamphun .
La petite Écriture référentiel - trai ho - dans le coin nord-
est est la plus belle de son genre dans le nord . Il se trouve au
sommet d'une base surélevée décorée de stucs Devas . La
structure en bois supérieure est ornée de sculptures et stucs et
est recouvert de mosaïque de verre et laque dorée .
A l'arrière du composé sont les bâtiments de
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  • 1. Ce temple contient des exemples suprêmes de l'art Lanna . Un chedi a été construit par le roi Pha Yu ( r.1337-55 ) pour abriter les ossements de son père le roi Kam Fu ( r.1328- 37 ) . Le nom original du temple Wat était Li Chiang Phra mais cela a été changé pour Wat Phra Singh lorsque l'image de Bouddha Phra Sihing a été logé là en 1367 . Le temple a été presque certainement abandonné avant Kawila rétabli par la construction de la ubosot , et la reconstruction de The Chedi . Chao Thammalangka ( r.1813-21 ) et son successeur , Chao Fan Kham ( r . 1821-1825 ) ajoutée supplémentaire (ou reconstruit ) viharn Lai Kham et de l'élégant bâtiment de la bibliothèque de l'Écriture . D'autres rénovations ont été effectuées dans les années 1920 lorsque Khru Ba Srivichai supervisé la construction de la principale viharn présent et reconstruit le Chedi . La bibliothèque de l'Écriture ubosot et ont été rénovées en 1929 . Le récemment restauré Viharn Lai Kham est un exemple classique d'un style Lanna viharn et a été construit pour abriter l'image Phra Sihing trône à l'intérieur. Lai Kham se réfère à l'élégant entrelacs d'or utilisé pour la décoration . La façade du bâtiment est sur trois niveaux . Le portique a pignons ainsi qu'une somme de stuc au-dessus des portes principales finement sculpté. Sur les murs intérieurs de la Lai Kham Viharn quelques peintures murales à l'origine commandée par Chao Thammalangka . Ce sont célèbres pour leur style de l'époque et le détail représentant des scènes nord de la Thaïlande terreuses et les manières de la Cour birmane. Les peintures murales montrent deux fables . Prince- Sang Thong de la Conque d'Or se trouve sur le mur nord et le Phoenix céleste prend le sud . Les fables illustrent la longue souffrance des héros qui luttent contre les forces puissantes du mal avant Indra intervient et permet une bonne triompher finalement .
  • 2. Une restauration récente a supprimé la restauration tôt des années 1920 pour montrer clairement le style original de l'œuvre . La plupart des détails a été perdu , cependant . Le mur nord montre travail accompli par un artiste chinois dont la ressemblance est trouvé dans une petite image en haut au milieu du mur. Directement à l'est de la chedi principal, le bois a ubosot sculptures ornées autour de ses portes et de motifs en stuc sur les piliers en bois . Le ubosot , qui est habituellement verrouillée , contient un sanctuaire en forme de tour connu comme un mondop . La forme du sanctuaire a été dit être semblable à une structure antérieure qui se dressait au Wat Phra Yeun , Lamphun . La petite Écriture référentiel - trai ho - dans le coin nord- est est la plus belle de son genre dans le nord . Il se trouve au sommet d'une base surélevée décorée de stucs Devas . La structure en bois supérieure est ornée de sculptures et stucs et est recouvert de mosaïque de verre et laque dorée . A l'arrière du composé sont les bâtiments de l'administration du temple , la Kuti de moines et une petite salle contient un Bouddha couché .