Le livre 'Métisse' de Villebramar explore la rencontre amoureuse et la souffrance des sans-voix à travers une poésie divisée en quatre chapitres. Les thématiques de l'amour, de la violence et de l'espoir s'entrelacent, reflétant des réalités du monde moderne, notamment la lutte des femmes dans le Tiers-Monde. À travers une évolution de la sagesse à la méditation, l'auteur invite à réfléchir sur la condition humaine et l'engagement envers la terre.

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laura.husson@harmattan.fr
21 bis Rue des Ecoles – 75005 Paris
Villebramar a passé les premières années de sa vie
dans un village près de la frontière espagnole. La guerre
d’Espagne touchait à sa fin. Elle a durablement marqué
sa jeune imagination. Sa carrière d’ingénieur et ses
engagements associatifs lui ont fait parcourir le monde,
entre autres les Philippines, la Chine, l’Europe du Nord,
l’Espagne étant sa « seconde patrie ». De ces voyages sont
nés Le Goéland Assassiné (2014), Philippines
(2015) et Métisse, le présent ouvrage.
Éditions – Diffusion : 5-7, rue de l’École-polytechnique – 75005 Paris
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Métisse
ISBN : 978-2-343-07895-3
Prix : 12 € ▪ Janvier 2016 ▪ 92 pages
Dessin de couverture : Benoît Lacou
Collection Poésie(s)
Après Le Goéland Assassiné et Philippines, Villebramar
s’affirme ici comme le poète de la Rencontre : « la
rencontre aimante avec êtres et choses ». Elle s’organise en
quatre chapitres. Le premier décrit la découverte d’Éros
dans un cheminement quasi linéaire qui va de l’Enfance au
Souvenir. Une enfance sage (« ce n’est que mon épaule »),
un premier amour (ou de premières amours ?) serein (ou
sereines) : « main dans la main, émerveillés par les couleurs
de l’automne ». Un érotisme flamboyant éclate soudain
dans « Lagon bleu », que suit de près la Jalousie puis les
doutes de l’âge mûr. Thanatos, longtemps tenue à l’écart,
est simplement suggérée à travers le souvenir : « Je l’ai aimé
». Après ce premier chapitre lumineux, l’injustice faite aux
humbles et la violence du Monde sont la trame d’une
deuxième partie beaucoup plus sombre. Le sort des
femmes dans le Tiers-Monde (« Mondo Cane »), les
errances de Diego, l’émigré brésilien, la violence de
l’univers psychiatrique (« Consultation »), s’enchaînent
jusqu’à la fatalité ultime de la violence des armes : « les
Dieux ont soif ». Dans un troisième chapitre très court,
Villebramar semble tenté par la fascination de l’absurde.
Cinq Poèmes Inaudibles sont empreints d’un cynisme
jubilatoire. L’est-il vraiment ? La Sagesse reprend le dessus
dans un quatrième chapitre apaisé. Au-delà de la Mort,
l’espoir des « regardeurs d’étoiles », des « contempleurs
d’aurores » et des « délégataires d’arcs-en-ciel » reprend la
Prière du poète roumain Ioan Es. Pop : « L’heure de
quelqu’un qui se tient ici depuis bien longtemps arrive
enfin, même s’il n’a jamais habité sur terre. »
(Ioan Es. Pop, Anthologie poétique)
Vient de paraître

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De la rencontre amoureuse :
« Un jour où nous avions perdu nos corps, aussi nos âmes, tu as mis dans une bouteille
un message et tu l'as lancée à la mer, sachant que jamais elle n'arriverait nulle part, et je cherchais des
bouteilles de nulle part »
à la rencontre des oublié(e)s, des sans-voix :
« Je crie pour vous, celles et ceux, celles surtout qui ne crient plus, je vous ai vues dans les rizières,
courbées, le petit ficelé dans le dos et le buffle, arrêté, un long sillon d'eau jaune et d'herbe rouge. Et le
buffle, arrêté : pas vous !
Villebramar parcourt le monde ; vit, aime, espère. Puis vient le temps de la
méditation :
« Nous sommes les gardiens de la terre, les Veilleurs de nuits immobiles, nous sommes les regardeurs
d'étoiles, les contempleurs d'aurores, les délégataires d'arcs-en-ciel. Nous sommes les souvenirs
d'amours dormant sous les poussières de très anciennes bibliothèques, dans la mémoire des vivants,
dans le secret de pénombres tribales...
et le silence : ...Saint-Jean-de--Luz dort, sous la lune rouge.
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