Este cuadro cronológico resume los principales acontecimientos de los reinos de Judá e Israel desde su división en el 900 a.C. hasta la caída de Jerusalén en el 587 a.C. Detalla los reyes de cada reino, sus acciones y la actividad de los profetas contemporáneos, así como los imperios asirio y babilónico que dominaron la región. Culmina con la destrucción del templo y el destierro del pueblo judío a Babilonia en el 587 a.C.
Es un estudio del segundo capítulo del Génesis donde nos habla del último día de la creación. Vuelva a recrear la historia de la creación del hombre desde los elementos de la tierra. Luego nos muestra la inteligencia de Adán al poner nombres a los animales de la creación. Se explica la necesidad del hombre de tener una compañera idónea. Dios crea a la mujer del seno del hombre. Nos informa la comunión plena que tenía Dios con el hombre. Dios le da al hombre tan sólo una restricción, en su libre albedrío, el hombre podía desobedecer. Se cuenta la triste historia de la tentación y la caída. Se muestran las trágicas consecuencias que el pecado trajo no solo al hombre sino a toda la creación. Estos capítulos son fundamentales en lo que respecta a la doctrina, pues si son alegóricos, entonces el pecado no tiene razón de ser, y el hombre sería intrínsecamente bueno, lo cual no es cierto.
Monarquía y profetismo en el antiguo IsraelMontse de Paz
1) El documento describe la historia de Israel y Judá desde los filisteos hasta la caída de Jerusalén, incluyendo las monarquías de Saúl, David y Salomón, la división en dos reinos, y los profetas como Amós, Isaías y Miqueas. 2) Aborda la literatura y teología del rey como figura mesiánica y el papel de los profetas en denunciar la injusticia y ofrecer esperanza. 3) Culmina con la reforma de Josías, la destrucción de Jerusalén y el exilio babil
Este cuadro cronológico resume los principales acontecimientos de los reinos de Judá e Israel desde su división en el 900 a.C. hasta la caída de Jerusalén en el 587 a.C. Detalla los reyes de cada reino, sus acciones y la actividad de los profetas contemporáneos, así como los imperios asirio y babilónico que dominaron la región. Culmina con la destrucción del templo y el destierro del pueblo judío a Babilonia en el 587 a.C.
Es un estudio del segundo capítulo del Génesis donde nos habla del último día de la creación. Vuelva a recrear la historia de la creación del hombre desde los elementos de la tierra. Luego nos muestra la inteligencia de Adán al poner nombres a los animales de la creación. Se explica la necesidad del hombre de tener una compañera idónea. Dios crea a la mujer del seno del hombre. Nos informa la comunión plena que tenía Dios con el hombre. Dios le da al hombre tan sólo una restricción, en su libre albedrío, el hombre podía desobedecer. Se cuenta la triste historia de la tentación y la caída. Se muestran las trágicas consecuencias que el pecado trajo no solo al hombre sino a toda la creación. Estos capítulos son fundamentales en lo que respecta a la doctrina, pues si son alegóricos, entonces el pecado no tiene razón de ser, y el hombre sería intrínsecamente bueno, lo cual no es cierto.
Monarquía y profetismo en el antiguo IsraelMontse de Paz
1) El documento describe la historia de Israel y Judá desde los filisteos hasta la caída de Jerusalén, incluyendo las monarquías de Saúl, David y Salomón, la división en dos reinos, y los profetas como Amós, Isaías y Miqueas. 2) Aborda la literatura y teología del rey como figura mesiánica y el papel de los profetas en denunciar la injusticia y ofrecer esperanza. 3) Culmina con la reforma de Josías, la destrucción de Jerusalén y el exilio babil
11/28 “El Sello De Dios En El Apocalipsis” SEMINARIO DE ESTUDIO DE APOCALIPSIS MINISTERIO HNO. PIO
Este documento resume un estudio bíblico del libro de Apocalipsis. Explica que los siete sellos describen eventos que conducirán al tiempo del fin y la segunda venida de Cristo. El sexto sello describe la destrucción de la tierra, pero antes de esto, cuatro ángeles retendrán los vientos destructores hasta que 144,000 sean sellados con el sello de Dios. Este sellamiento simboliza que son propiedad de Dios y han recibido su aprobación.
1) El libro de 2 Crónicas resume la historia de Judá desde Salomón hasta el cautiverio en Babilonia, enfocándose en los reyes, sus acciones y su fidelidad a Dios. 2) Describe la construcción del templo por Salomón y su dedicación, así como la riqueza y sabiduría de su reinado. 3) Relata los reinados posteriores, distinguiendo entre reyes buenos como Asa y Josafat que confiaron en Dios, y reyes malos que promovieron la idolatría.
14ª AULA - QUEM É A GRANDE MERETRIZ MONTADA NA BESTA?RODRIGO FERREIRA
O documento discute a interpretação bíblica da "Grande Meretriz" mencionada no livro de Apocalipse. Ele explica que a Grande Meretriz representa a Babilônia, que simboliza todas as religiões falsas e apóstatas. A Babilônia será uma potência religiosa, política e econômica durante o período da Grande Tribulação e será destruída pela Besta e dez reis.
Este documento presenta un resumen de 3 oraciones o menos:
El documento es una tesis sobre angelología que analiza lo que dice el Antiguo y Nuevo Testamento acerca de los ángeles. En el Antiguo Testamento habla sobre el origen, nombres y oficios de los ángeles, aunque no especifica el día de su creación. En el Nuevo Testamento analiza los conceptos de los ángeles en los evangelios, las epístolas de Pablo, Pedro, Juan y en el libro de Apocalipsis. El autor concluye que los ángeles
1. O documento discute o capítulo 4 do Apocalipse, comparando-o com Isaías 6 e Ezequiel 1.
2. O capítulo 4 estabelece três propósitos: fundamentar o culto com base na adoração celestial, contrastar a grandeza de Deus com a glória humana, e mostrar que o julgamento de Deus está fundamentado em Sua santidade.
3. O texto analisa cada elemento da visão de João no céu, incluindo a porta aberta, a voz como trombeta, e Deus assentado no trono.
#Pastoreando
Pastor Davi Passos,formado em Bacharel em Teologia,Pós Graduando em Religião, Hebraico Bíblico, mora em Brísbane Austrália atendendo a Obra missionaria naquela nação,casado com Madalena Piske Passos e temos um lindo filho David Johannes Passos.
Estudos bíblicos e ensinos da palavra de Deus. Vc que deseja aprender mais da Bíblia. Eis aí a oportunidade de conhecer e enriquecer o seu conhecimento espiritual como doutrinário na palavra de Deus.
Inscreva-se neste canal “Pr Davi Passos Estudos Bíblicos”Curta, compartilhe e envie para mais alguém essas mensagem de amor e salvação.
Deus vos abençoe.
https://www.youtube.com/user/Davidjp21
Cronologia historica antiguo testamento.hsRebeca Reynaud
El documento presenta una línea de tiempo básica del Antiguo Testamento que abarca desde José en Egipto hasta el establecimiento del Estado de Israel en 1949. Cubre las dominaciones asiria, babilónica, persa, griega y romana, incluyendo eventos clave como la caída de Nínive, el exilio babilónico, los edictos de Ciro, la destrucción del primer y segundo templo, y el asedio de Masada.
El documento resume el libro del profeta Amós, incluyendo discusiones sobre su autenticidad, el ambiente social en el que predicó Amós, su personalidad, la estructura y estilo de su libro, y los principales temas que aborda como la justicia divina, los pecados del pueblo y el día del Señor.
Este documento resume los libros de Esdras y Nehemías. Narra las misiones de Zorobabel y Josué para restaurar el Templo, y las misiones posteriores de Esdras y Nehemías para restaurar la comunidad judía bajo la ley de Moisés y reconstruir las murallas de Jerusalén, respectivamente. Explica el contexto histórico bajo el Imperio Persa y la importancia de la fe en Dios y la obediencia a la ley para la identidad y supervivencia del pueblo judío después del ex
Es para nosotros un placer y una tremenda satisfacción ser testigo de lo que el Abba está haciendo en estos tiempos de Restauración, por eso hemos asumido nuestro llamado con responsabilidad, en tal sentido nos hemos propuesto no dejar a la deriva a nadie que haya conocido las Raíces Hebreas por nuestros medios, por eso tenemos varias formas de apoyar a las personas en este proceso.
1-Nuestra Pagina Web
Puede descargar todo el Material disponible, en audio, video y pdf.
www.ministeriodirectoalcorazon.com
2-Escribiendo a Nuestro correo solicitando el Material
Email.ricardomoj7@yahoo.com o llamando al 18096712593 de 9: am a 10 pm de lunes a viernes
3-Estableciendo Grupos de Estudios.
Si usted desea que aperturemos un grupo de estudio en su ciudad, para enseñarles a celebrar las fiestas empezando por el shabbath comuníquese a nuestro teléfono, para eso necesitamos contar con una persona que se haga responsable para contactar las personas y hacer la función de colaborador o delegado, nosotros para desplazarnos a los países o ciudades, sólo exigimos el tikest, un lugar donde descanzar, y los alimentos, un proyector y un pequeño equipo de sonido o un plasma donde podamos mostrar las power point y una buena conexión de internet, todo esto hay que hacerlo con tiempo para poder planificar bien las cosas.
11/28 “El Sello De Dios En El Apocalipsis” SEMINARIO DE ESTUDIO DE APOCALIPSIS MINISTERIO HNO. PIO
Este documento resume un estudio bíblico del libro de Apocalipsis. Explica que los siete sellos describen eventos que conducirán al tiempo del fin y la segunda venida de Cristo. El sexto sello describe la destrucción de la tierra, pero antes de esto, cuatro ángeles retendrán los vientos destructores hasta que 144,000 sean sellados con el sello de Dios. Este sellamiento simboliza que son propiedad de Dios y han recibido su aprobación.
1) El libro de 2 Crónicas resume la historia de Judá desde Salomón hasta el cautiverio en Babilonia, enfocándose en los reyes, sus acciones y su fidelidad a Dios. 2) Describe la construcción del templo por Salomón y su dedicación, así como la riqueza y sabiduría de su reinado. 3) Relata los reinados posteriores, distinguiendo entre reyes buenos como Asa y Josafat que confiaron en Dios, y reyes malos que promovieron la idolatría.
14ª AULA - QUEM É A GRANDE MERETRIZ MONTADA NA BESTA?RODRIGO FERREIRA
O documento discute a interpretação bíblica da "Grande Meretriz" mencionada no livro de Apocalipse. Ele explica que a Grande Meretriz representa a Babilônia, que simboliza todas as religiões falsas e apóstatas. A Babilônia será uma potência religiosa, política e econômica durante o período da Grande Tribulação e será destruída pela Besta e dez reis.
Este documento presenta un resumen de 3 oraciones o menos:
El documento es una tesis sobre angelología que analiza lo que dice el Antiguo y Nuevo Testamento acerca de los ángeles. En el Antiguo Testamento habla sobre el origen, nombres y oficios de los ángeles, aunque no especifica el día de su creación. En el Nuevo Testamento analiza los conceptos de los ángeles en los evangelios, las epístolas de Pablo, Pedro, Juan y en el libro de Apocalipsis. El autor concluye que los ángeles
1. O documento discute o capítulo 4 do Apocalipse, comparando-o com Isaías 6 e Ezequiel 1.
2. O capítulo 4 estabelece três propósitos: fundamentar o culto com base na adoração celestial, contrastar a grandeza de Deus com a glória humana, e mostrar que o julgamento de Deus está fundamentado em Sua santidade.
3. O texto analisa cada elemento da visão de João no céu, incluindo a porta aberta, a voz como trombeta, e Deus assentado no trono.
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El documento presenta una línea de tiempo básica del Antiguo Testamento que abarca desde José en Egipto hasta el establecimiento del Estado de Israel en 1949. Cubre las dominaciones asiria, babilónica, persa, griega y romana, incluyendo eventos clave como la caída de Nínive, el exilio babilónico, los edictos de Ciro, la destrucción del primer y segundo templo, y el asedio de Masada.
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Les Livres de la Bible: l'Ancien Testament - coloriagesFreekidstories
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Réponses aux Témoins de Jéhovah. Comment aider un Témoin de Jéhovah à devenir un Chrétien. 43 erreurs fondamentales des Témoins de Jéhovah prouvées bibliquement. Réponses à leurs objections. Dossier spécial sur la Trinité. Réponses bibliques aux erreurs des antitrinitaires et aux Témoins modernes d'Arius.
Quand Jésus a décidé de monter à Jérusalem, il prévoyait
bien d’y parvenir pour la grande fête de printemps, la
Pâque. Sur la route, un flux incessant de caravanes
amenait par milliers des pèlerins venus de tout le pays
mais aussi d’Egypte, de Syrie, de Grèce, de Rome. Quel
bonheur de revenir sur la terre promise, de retrouver sa
famille, d’admirer le magnifique temple dont les travaux
d’embellissement se poursuivaient et de se préparer à
célébrer l’exode des ancêtres hébreux.
C'est bientôt la Pâque ! Vous voulez redécouvrir le sens de celle ci ! Prenez du temps pour lire cette article qui montre à quel point le Messie et révélé dans celle ci.
Découvrez ce qu'est la Pâque juive qu'on appelle "Pessah", une des 7 fêtes de l’Éternel ordonné par Dieu aux enfants d'Israël et à tous ceux qui leurs sont associés.
Une introduction au personnage de Saul de Tarse, un Juif du premier siècle dont la vie a marquée l'histoire mondiale à jamais. Découvrez les origines de cette personne mystérieuse et les influences qui lui ont formées.
Grand diaporama Pierre dans les actes des apôtres kt42 catechisme
Diaporama en plusieurs parties d'après les Actes des Apôtres.
La Pentecôte, le don de l’esprit - La naissance de l’Église
Pierre proclame sa foi - La naissance de l’Église - Actes chapitre 2, 14-41
Pierre guérit l’estropié de la belle porte - La naissance de l’Église - Actes 3, 1-26
Persécution de la part des juifs pour Pierre et jean - La naissance de l’Église - Actes 4, 1-22
Le mensonge d’Ananie et saphire - La vie de la communauté - Actes 5, 1-11
Seconde arrestation DES Apôtres - L’Église se construit – Actes 5, 17-42
Pierre ressusciteDorcas - Pierre suscite la vraie vie chez ceux qui le rencontrent – Actes 9, 36-43
La conversion de corneille et la vision de pierre - Pierre comprend qu’il doit s’adresser à toutes les nations - Actes 10, 1-48
Acts of the Apostles
1. L’ESPRIT L’ÉPOUSE
«…Ceux qui t’instruisent ne se cacheront plus, Mais tes yeux verront
ceux qui t’instruisent. Tes oreilles entendront derrière toi la voix qui dira :
Voici le chemin, marchez-y! Car vous iriez à droite, ou vous iriez à
gauche.» (Ésaïe 30:20,21)
Aussi la création attend-elle avec un ardent désir
la révélation des fils de Dieu.
(Romains 8:19)
2. «Vous sondez les Écritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éte
ce sont elles qui rendent témoignage de moi». (Jean 5.39)
De même que Jésus avait le témoignage des prophètes qui annonçaient :
sa venue, son origine, sa mission, et les persécutions dont il serait victime,
son Épouse, «l’Église des 144 000», est, elle aussi, amplement décrite et
annoncée par les prophètes dans les Saintes Écritures. L’Épouse de
l’Agneau, dans l’Apocalypse de Jean, est décrite comme «gardant les
commandements de Dieu et ayant le témoignage de Jésus» (voir
Apocalypse 12:17). C’est ainsi que «l’Église des 144 000» a reçu l’appel de
Dieu. C’est pourquoi le témoignage des prophètes des Saintes Écritures,
qui est le témoignage de Jésus, atteste l’authenticité de son élection en
annonçant d’avance son origine, sa mission et les tribulations dont elle
sera l’objet.
3. L’ÉGLISE DES 144 000
ET LA LETTRE À PHILADELPHIE
«Écris à l’ange de l’Église de Philadelphie: Voici ce que dit le Saint, le Véritable, celui
qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et
personne n’ouvrira : Je connais tes œuvres. Voici, parce que tu as peu de puissance, et
que tu as gardé ma parole, et que tu n’as pas renié mon nom, j’ai mis devant toi une
porte ouverte, que personne ne peut fermer. Voici, je te donne de ceux de la synagogue
de Satan, qui se disent Juifs et ne le sont pas, mais qui mentent; voici, je les ferai venir,
se prosterner à tes pieds, et connaître que je t’ai aimé.» (Apocalypse 3:7-9)
«Celui qui vaincra, je ferai de lui une colonne dans le temple de mon Dieu, et il n’en
sortira plus ; j’écrirai sur lui le nom de mon Dieu, et le nom de la ville de mon Dieu, de
la nouvelle Jérusalem qui descend du ciel d’auprès de mon Dieu, et mon nom
nouveau». (Apocalypse 3:12)L’Église de Philadelphie porte le nom de l’Épouse de l’Agneau, celui de la Nouvelle Jérusalem,
la ville sainte, qui a 12 arêtes de 12 000 stades chacune, soit 144 000 (voir Apoc 21:16). La
colonne, symbole de l’Église (voir 1 Tim.3:15), porte aussi le nom du Père et le nom nouveau
du Fils ; ces deux noms sont le sceau des 144 000 (voir Apoc.14:1). Les 144 000 ne sont pas
des juifs selon la chair, ces derniers sont appelés «la synagogue de Satan, qui se disent juifs,
mais qui mentent» (voir Jean 8:41-43). Les trois noms sur la colonne de Philadelphie sont
«Adonaï» nom du Père, «Adonaï-Shamah» qui veut dire : «l’Eternel est ici» (voir Apoc
21:3;22/Ézéc 48:35), et «Éliakim», nom nouveau de Jésus qui signifie : «celui que l’Eternel
établit». C’est sous ce nom que le prophète Ésaïe (22: 20-22) voit venir celui qui reçoit le
pouvoir et la clé de David. Élue de Dieu, l’Église des 144 000 a peu de puissance, comme son
Sauveur elle n’est pas issue des classes supérieures et des riches de ce monde. Elle possède
la vérité pour notre temps, et le témoignage de Jésus.
4. L’ÉGLISE DES 144 000
ET LA GRANDE FOULE D’APOCALYPSE 7
«Et l’un des vieillards prit la parole et me dit : Ceux qui sont revêtus de
robes blanches, qui sont-ils, et d’où sont-ils venus? Je lui dis : Mon
Seigneur, tu le sais. Et il me dit : Ce sont ceux qui viennent de la grande
tribulation ; ils ont lavé leurs robes, et ils les ont blanchies dans le sang
de l’Agneau. C’est pour cela qu’ils sont devant le trône de Dieu, et le
servent jour et nuit dans son temple.» (Apocalypse 7:13-15)
La lettre à Philadelphie, comme nous l’avons vu précédemment, présente les 144 000
comme une colonne qui demeurera dans le temple de Dieu sans jamais en sortir (voir Apoc
3:12). La grande foule d’Apocalypse 7 qui vient de la grande tribulation est aussi présentée
comme demeurant dans le temple de Dieu jour et nuit à son service. La prophétie nous
donne à constater que ces deux entités n’en font qu’une. Le nombre 144 000 est donc
symbolique. Le scellement des 144 000 a commencé avec la grande tribulation qui
n’est autre que l’esclavage subi par les Noirs. La lettre à Thyatire montre que Jézabel est
l’auteur de cette grande tribulation. C’est pourquoi elle et ses amants reçoivent une grande
tribulation comme salaire (voir Apoc 2:22/Apoc 13:9,10). Jézabel et les serviteurs de Dieu
qu’elle séduit, ainsi que ses amants, sont une autre image de Babylone la grande, de ses
filles prostituées et de leurs amants les rois de la terre (voir Apoc17:5/Apoc 18:3). Le mot
«Thyatire» vient de : «Thyade», qui sont les prêtresses prostituées du temple de Bacchus, et
du Grec «teiros» qui signifie «accabler quelqu’un, user physiquement ou moralement de
quelqu’un». Dans cette lettre, les esclaves sont ceux à qui Jésus donne «l’étoile du matin»
(voir Apoc 2:28). Ils reçoivent ainsi le sceau de l’ange d’Apocalypse 7 qui monte en effet du
coté du soleil levant, autre image de «l’étoile du matin» (voir Apoc 7:2).
5. «Je suis noire et je suis belle filles de Jérusalem, Noire comme les tentes de
Kédar, comme les pavillons de Salomon. Ne me regardez pas avec dédain
parce que je suis Noire, parce que le soleil m’a regardée.» (Cantique des
cantiques 1 :5,6) (Darby)«Il y a soixante reines, quatre-vingts concubines, et des jeunes filles sans
nombre. Une seule est ma colombe, ma parfaite ; elle est l’unique de sa mère,
la préférée de celle qui lui donna le jour. Les jeunes filles la voient, et la
disent heureuse ; les reines et les concubines aussi, et elles la louent. Qui
est celle qui apparaît comme l’aurore, belle comme la lune, pure comme le
soleil, mais terrible comme des troupes sous leurs bannières?» (Cantique
des cantiques 6:8,10)Le Cantique des cantiques représente le Roi des rois qui sort pour choisir une épouse parmi
les filles de Jérusalem. À la grande déception de ces dernières, il choisit une femme noire et
dédaignée des filles de Jérusalem.
Toutes les figures de Christ dans l’Ancien Testament ont eu une épouse noire : Moïse épousa
Tsipora une Éthiopienne (Exode 18/Nombres12:1), David prit Bath-Schéba [qui signifie :
«Fille du royaume de Schéba » (royaume Éthiopien)] (voir 2 Samuel 12:24), Salomon épousa
une Égyptienne et eut pour favorite La reine de Saba pour laquelle il écrivit le Cantique des
cantiques (voir 1 Rois 10).
L’Apocalypse de Jean présente un schéma similaire au Cantique des cantiques chapitre 6
versets 8 à 10 où les nombreuses prétendantes sont mises en opposition avec la
Schoulamite, la femme noire choisie par le roi, de la même manière que Babylone la grande
et ses filles sont mises en opposition avec l’Épouse de l’Agneau dans l’Apocalypse.
6. «Après cela, je vis descendre du ciel un autre ange, qui avait une
grande autorité ; et la terre fut éclairée de sa gloire. Il cria d’une voix
forte, disant : Elle est tombée, elle est tombée, Babylone la grande!
[...] Sortez du milieu d’elle, mon peuple, afin que vous ne participiez
point à ses péchés, et que vous n’ayez point de part à ses fléaux.»
(Apocalypse 18:1,2 et 4)Le chapitre 18 de l’Apocalypse qui appelle le peuple de Dieu à sortir de
Babylone, indique que «Babylone vendait des corps et des âmes d’hommes»
évoquant la traite négrière (voir Apoc. 18:13 ). Ce même chapitre indique que
Babylone a «enrichi tous ceux qui ont des navires sur la mer», et commis des
génocides sur toute la terre, évoquant le commerce triangulaire et les
colonisations meurtrières par lesquelles l’occident chrétien s’est enrichi et a
dominé le monde au cours de notre ère (Voir Apoc.18:19 et 24). Le
commerce de personnes signifié au verset 13 concerne particulièrement les
noirs d’Afrique vendus en esclavage.
À l’image des juifs déportés dans la Babylone antique, les Noirs sont le seul
peuple déporté par la Babylone contemporaine de l’Apocalypse. C’est aussi le
seul peuple qui est resté plus de 400 ans en esclavage au sein de l’Occident
chrétien, comme le furent les hébreux en Égypte. Les esclaves noirs sur le sol
américain l’ont chanté dans leurs négros spirituals : «By the rivers of Babylon»
tiré du Psaume 137, «Go down Moses» et bien d’autres.
7. ESCLAVE
EN EGYPTE
+ de 400 ANS
SORTIE
D’EGYPTE
DÉPORTATION
À BABYLONE
SORTIE DE
BABYLONE
RECONSTRUCTION
DU TEMPLE
70 ANS
+ de 400 ANS
ABOLITION
DE L’ESCLAVAGE
ALIÉNATION ET COLONIALISME
DE BABYLONE LA GRANDE
SORTIE
DE BABYLONE
ÉTABLISSEMENT DE LA
NOUVELLE JÉRUSALEM
ISRAËL
LE PEUPLE NOIR
ESCLAVE
EN OCCIDENT
8. Agneau et
animaux purs
Jésus-Christ
véritable Agneau
Sacrificateur selon
l’ordre d’Aaron
Jésus-Christ
Véritable Sacrificateur
FRESQUE PROPHÉTIQUE DE L’ANCIEN TESTAMENT
Sanctuaire
terrestre
Sanctuaire
céleste
RÉALITÉ HISTORIQUE DU NOUVEAU TESTAMENT
Peuple Hébreu
+ de 400 ans esclave
Peuple Noir
+ de 400 ans esclave
Peuple Juif
aliéné à Babylone
Peuple Noir
colonisé et aliéné
à Babylone la
grande
LES HÉBREUX : JUIFS SELON LA CHAIR
LES 144 000 : JUIFS SELON L’ESPRIT
«Le Juif, ce n’est pas celui qui en a les dehors ; et la circoncision, ce
n’est pas celle qui est visible dans la chair. Mais le Juif, c’est celui qui
l’est intérieurement ; et la circoncision, c’est celle du cœur, selon
l’esprit et non selon la lettre. La louange de ce Juif ne vient pas des
hommes, mais de Dieu […] Car tous ceux qui descendent d’Israël ne
sont pas Israël […] c’est-à-dire que ce ne sont pas les enfants de la
chair qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la
promesse qui sont regardés comme la postérité.» Romains 2:28,29 /
9:6,8
9. Tout le peuple noir représente l’Israël véritable de Dieu emmené en captivité par
l’Occident chrétien. Mais tout ce peuple captif à Babylone ne fait pas forcément parti des
144 000. seuls ceux qui sortiront de Babylone feront partie des 144 000. «144 000, de
toutes les tribus des fils d’Israël». Ici encore le parallèle entre l’histoire du peuple Juif
et celle du peuple Noir reste entier. Lorsque le mot d’ordre fut donné de sortir de
l’antique Babylone, de nombreux Juifs véritablement aliénés par le mode de vie
Babylonien préférèrent y rester. De même, au temps de la chute de Babylone, de
nombreux Noirs préféreront pour leur intérêt personnel et pour jouir de la dépravation et
des richesses de Babylone défendre la cause de celle-ci. D’autres, par crainte des
persécutions ou sous le charme des faux christianismes et des miracles des faux
bergers de Babylone, ne discerneront pas le chemin à prendre. En revanche, nombre de
Babyloniens qui sont aussi des faux Juifs comme l’Israël selon la chair, ouvriront les
yeux et se convertiront.
«Voici, je te donne de ceux de la synagogue de Satan, qui se disent Juifs et ne le
sont pas, mais qui mentent ; voici, je les ferai venir, se prosterner à tes pieds, et
connaître que je t’ai aimé.» (Apocalypse 3:9)
144 000 DE TOUTES LES TRIBUS DES FILS D’ISRAËL
Et je vis un autre ange, qui montait du côté du soleil levant, et qui tenait le
sceau du Dieu vivant ; il cria d’une voix forte aux quatre anges à qui il avait
été donné de faire du mal à la terre et à la mer, et il dit : Ne faites point de
mal à la terre, ni à la mer, ni aux arbres, jusqu’à ce que nous ayons marqué
du sceau le front des serviteurs de notre Dieu. Et j’entendis le nombre de
ceux qui avaient été marqués du sceau, 144 000, de toutes les tribus des
fils d’Israël… (Apocalypse 7.2-4)
10. «Ils élèvent leur voix, ils poussent des cris d’allégresse ; des bords de
la mer, ils célèbrent la majesté de l’Éternel. Glorifiez donc l’Éternel dans
les lieux où brille la lumière, Le nom de l’Éternel, Dieu d’Israël, dans les
îles de la mer!»(Esaïe 24:14,15)
«Je vis un autre ange puissant, qui descendait du ciel, enveloppé d’une
nuée ; au-dessus de sa tête était l’arc-en-ciel, et son visage était
comme le soleil, et ses pieds comme des colonnes de feu. Il tenait dans
sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son
pied gauche sur la terre ; et il cria d’une voix forte, comme rugit un
lion» (Apocalypse 10:1-4)
La position de l’ange d’Apocalypse 10, se tenant le pied droit sur la mer et le
gauche sur la terre, indique que c’est d’une île qu’on ne peut quitter qu’en
traversant la mer, que partira le dernier appel adressé à l’humanité. Comme
le montre le prophète Ésaïe c’est des îles lointaines que partira la lumière
dans les derniers jours. Les premiers Noirs, mis en esclavage dans les îles
lointaines, sont arrivés dans les îles de la Caraïbe. C’est aussi là qu’a été
appelée l’Église des 144 000, l’Épouse de l’Agneau, dans une île de la
Caraïbe, la Martinique, répondant ainsi au témoignage prophétique des
Saintes Écritures.
11. L’ÉGLISE DES 144 000 ÉTABLIE À UNE HEURE PROPHÉTIQUE
De même que le prophète Daniel annonça la venue du Messie en donnant une chronologie
prophétique partant du décret de reconstruction de Jérusalem par Artaxerxès, et
aboutissant au baptême du Christ et à sa crucifixion (voir Daniel 9), le même prophète
donne une chronologie prophétique annonçant le rétablissement du sanctuaire de Dieu et
de la vérité qui avaient été mis à mal par la petite corne issue de l’une des quatre grandes
cornes décrites dans Daniel 8:8,9. Tous les érudits reconnaissent dans les quatre grandes
cornes : les quatre royaumes nés de l’Empire d’Alexandre le grand. C’est par le plus petit
de ces quatre royaumes que se verra renforcer l’hégémonie romaine naissante, quand Attal
III roi de Pergame fit une donation de son royaume aux Romains dont il était l’allié. Après
avoir unifié l’Italie centrale en (– 290 av JC), Rome devient la plus grande puissance de son
temps. C’est cette puissance que le prophète Daniel (8:8 à 14) voit détruire le sanctuaire,
crucifier le chef des chefs, et jeter la vérité par terre. La question du saint porte sur la durée
des destructions engendrées les Romains. L’autre saint répond 2300 soirs et matins soit en
jours prophétiques 2300 ans. 2300 - 290 =2010. C’est en 2010 de notre ère que s’achèvent
les 2300 soirs et matins prophétiques annonçant la purification du sanctuaire qui n’est autre
que la sortie du peuple de Dieu de Babylone la grande pour bâtir la nouvelle Jérusalem qui
est l’Épouse de l’Agneau revêtu du fin lin pur, signe de sa purification. Le mot traduit par
purification dans Daniel est «tsadaq» qui signifie «Justifié», imagé par la robe de Justice de
Christ. C’est en effet en 2010 que fut reçu en Martinique la révélation prophétique qui établit
«J’entendis parler un saint ; et un autre saint dit à celui qui parlait :
Pendant combien de temps s’accomplira la vision sur le sacrifice
perpétuel et sur le péché dévastateur? Jusques à quand le sanctuaire et
l’armée seront-ils foulés? Et il me dit : Deux mille trois cents soirs et
matins ; puis le sanctuaire sera purifié.» (Daniel 8:13,14)
12. L’ÉGLISE DES 144 000 ET
LES DEUX TÉMOINS D’APOCALYPSE 11
«Je donnerai à mes deux témoins le pouvoir de prophétiser, revêtus de
sacs, pendant mille deux cent soixante jours. Ce sont les deux oliviers et
les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre».
(Apocalypse 11:3,4)
«Et l’Esprit et l’épouse disent : Viens. Et que celui qui entend dise : Viens.
Et que celui qui a soif vienne ; que celui qui veut, prenne de l’eau de la
vie, gratuitement». (Apocalypse 22:17)
Les deux oliviers et les deux chandeliers dont nous parle Apocalypse 11 ne
sont autres que l’Esprit et l’Épouse décrits au chapitre 22, donnant le dernier
appel à tous les habitants du monde. Dans l’Évangile de Jean, Jésus déclare :
«Quand sera venu le Consolateur, que je vous enverrai de la part du Père,
l’Esprit de vérité, qui vient du Père, il rendra témoignage de moi ; et vous
aussi, vous rendrez témoignage, parce que vous êtes avec moi dès le
commencement.» (Jean 15:26,27).
Ainsi, l’Épouse, unie à l’Esprit est le dernier messager de Dieu. Dieu a choisi
son Épouse parmi les opprimés noirs mis en esclavage. Elle est le dernier
messager de Dieu sur terre. Tous ceux qui accepteront le dernier appel et
sortiront de Babylone feront partie des 144 000 quelque soit leur origine, à
quelque peuple qu’ils appartiennent.
13. L’ÉGLISE DES 144 000 ET L’ÉGLISE DE LAODICÉE
« Moi, je reprends et je châtie tous ceux que j’aime. Aie donc du zèle, et
repens-toi. Voici, je me tiens à la porte, et je frappe. Si quelqu’un entend
ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui
avec moi. » (Apocalypse 3:19)
L’Apocalypse de Jean met en lumière l’histoire de deux femmes, qui sont aussi deux villes et
deux Églises.
Deux femmes : L’Épouse de l’Agneau/ la prostituée d’Apocalypse 17.
Deux Villes : La Nouvelle Jérusalem /Babylone la grande.
Deux Églises : Philadelphie /Laodicée.
La 6ième lettre de l’Apocalypse identifie Philadelphie à la Nouvelle Jérusalem, donc à l’Épouse
de l’Agneau. (Voir Apoc. 3:12/ Apoc 21:2 ; Apoc 9,10)
La 7ième lettre identifie Laodicée à Babylone la grande, la prostituée. En effet :
- Le nom Laodicée signifie : «peuple en jugement» et seule Babylone la grande est mise en
jugement dans l’Apocalypse. C’est pourquoi, il est recommandé d’en sortir pour ne pas avoir
part à ses châtiments (voir Apoc. 17:1 et Apoc. 18).
- Laodicée est nue et n’a pas la robe de fin lin éclatant pur des noces/Babylone a un vêtement
de prostituée, et n’a pas non plus le vêtement de noce. (Voir Apoc. 3: 17,18/Apoc. 17: 4-6)
-Laodicée est aveugle c’est-à-dire dans les ténèbres/Babylone la grande est une habitation de
démons où règnent la séduction et les ténèbres spirituelles. (Voir Apoc. 3: 17,18/Apoc. 18 :
2,3)
- Laodicée est trois fois pauvres dans les vertus de Dieu/Babylone la grande est une
prostituée sanguinaire dépourvue de toute vertu. (Voir Apoc. 3: 17,18 /Apoc. 18: 24)
Aucun de ses ministres ne pourra la réveiller. La lettre à Laodicée montre que c’est de
l’extérieur que la vérité frappera à sa porte, par la voix de l’Époux et de l’Épouse. (Voir Apoc.