SlideShare une entreprise Scribd logo
LE CORPS DANSANT
Berthelot-DISPO




                   Sommaire

                   L’empire de la beauté

                   Editorial

                   Le corps sous influence

                   Olivia Grandville: interview

                   Le langage du corps




                  L’empire de la beauté
                  Par Mariama et Fatoumata

                  Nous avons récemment fait la rencontre      en développant des mouvements                 La beauté enferme les personnes dans
                  d’une petite fille âgée de dix ans qui      amples, aériens, dissimulant l’effort. Au     un rôle social, tout particulièrement la
                  nous racontait qu’elle s’était fait         contraire, ils ont privilégie l'expression    femme . La beauté est une arme pour
                  renvoyer de son cours de danse              de la souffrance (voir photo page             une femme, mais elle peut aussi la
                  classique étant trop enrobée. Cela nous     suivante) et de la libération sur             confiner à un rôle d’objet du désir. Une
                  montre que pour entrer dans une école       l’esthétique pure. Résultat: ils ne sont      femme charmante est souvent cible des
                  de danse classique nous ne devons           pas arrivés dans les trois premiers du        attentions des hommes et de la jalousie
                  pas simplement être souple et savoir        classement. Le groupe qui est arrivé          de ses concurrentes. Par contre les
                  bien danser, nous devons avoir un           premier sont les jeunes filles présentes      femmes de beauté ordinaire sont la
                  physique qui correspond. C’est              sur la photo en une. Ces jeunes filles        plus part du temps rejeté par la société.
                  dommage car une jeune fille ou un           sont fines, charmantes et légères. Elles      Le recours à la chirurgie esthétique est
                  jeune homme “un peut fort” auraient pu      font appel aux grands mouvements              un signe qui ne trompe pas de la
                  apporter une autre vision de la danse,      dynamiques traditionnellement associés        tyrannie de la beauté.
                  une nouvelle façon de danser . Parce-       à la beauté. Leur tenue très féminine
                  que danser en groupe c’est faire un         (petit bustier à fleur) et leur accessoires   Mais la beauté ne s’arrête pas qu’au
                  mouvement ensemble, éventuellement          (flûtes à champagne) sont conformes           physique mince. Dans d’autre sociétés,
                  synchronisé, mais qui nous est propre à     au stéréotypes de la beauté féminine.         comme la société africaine, une femme
                  la fois.                                    Ces atouts font que nous sommes               grosse est une femme belle. En
                                                              fascinés, intrigués, attirés par elles car    Mauritanie par exemple, on oblige les
                  Prenons l’exemple de la compétition qui     elles incarnent l’idée que l’ont se fait de   femmes à se nourrir exagérément dés
                  s’est déroulée en Février dernier,          la beauté.                                    leur enfance, pour les rendre ronde.
                  réunissant les associations sportives de                                                  La-bas une femme mince est
                  l’académie Toulousaine. Le groupe de        Nous pourrions donc penser que les            complexée, alors que dans la plupart
                  danseurs du Lycée Marcelin-Berthelot        critères pour juger un groupe de danse        des autres pays comme en Europe, une
                  constitué de jeunes gens de toute taille    ne sont pas juste de voir des danseurs        femme enrobée se sent mal dans son
                  –des rond(e)s et des moins ronde(s),        bien synchronisés raconter une histoire,      corps. La définition de la beauté n’a pas
                  ont mis en valeur le thème de         “la   de savoir si cette histoire concorde          de sens propre elle est variable, et
                  possession”. Ils nous ont raconté une       avec le thème, ou si c’est original. Nos      dépend des cultures et de la position
                  histoire avec leurs corps et à travers      critères de jugement sont                     sociale que nous occupons.
                  leurs pas de danse. Ils n’ont pas tenté     principalement influencés par l’idée que
                  de jouer la carte de la beauté classique    nous nous faisons de la beauté.
    1
Editorial
                  Violence du corps, violence sociale
Berthelot-DISPO

                  Pour comprendre les pouvoirs du corps (pouvoir de               Contemporaine) afin de nous faire part de sa culture et
                  séduire, dʼexprimer des émotions, dʼexercer la violence         de son savoir sur lʼhistoire de la danse. Ensuite nous
                  par exemple), nous avons décidé de suivre les danseurs          avons assisté a un spectacle de danse contemporaine
                  du lycée Berthelot lors dʼune compétition où ils                qui a contribué à notre réflexion et pas mal remis en
                  présentaient leur création intitulée “Possession”. Nous         cause nos idées initiales! Nous avons mené une
                  avons pris des photos des spectacles, et au retour, les         interview auprès de la chorégraphe Olivia Grandville.
                  questions ont surgit comme une évidence de la                   Enfin nous avons eu le témoignage de plusieurs
                  contemplation des images:                                       danseuses du groupe de danse de Berthelot qui ont par
                  Pourquoi le spectacle «Possession» a-t-il été si mal noté       la suite eu lʼenvie de rejoindre le projet DISPO et
                  par le jury? Le corps est-il sous influence sociale?             réfléchir ainsi sur leur propre expérience.
                  Quʼexprime-t-il? Que penser de la mise en scène de la           On a réalisé un véritable travail dʼéquipe pour que ce
                  violence?                                                       projet aboutisse et nous vous invitons à le découvrir.
                  Nous avons eu le privilège de faire la rencontre dʼune          Bonne lecture!
                  personne venue du CDC (Centre de la Danse




                  Le corps sous influence
                  Par Shaima

                  Dans le groupe de danseurs de Berthelot, tous les               s’exprimer à travers une danse plus libre. Où le corps
                  danseurs (sauf un) sont d’origine étrangère et                  n’est pas soumis à des conventions où il ne pourrait pas
                  majoritairement africaine. Il y a peu de garçons, 3 sur 13      s’exprimer pleinement, mais de préférence une danse
                  danseurs seulement. Après avoir mené une brève enquête          établie sur de courts enchaînements où son mouvement
                  il se trouve qu’ils sont tous engagés dans une filière          est inaccoutumé et suit les notes d’une musique très
                  technologique ou bien économique et sociale. Le choix de        rythmée plutôt que lente ; qui entraîne les danseurs à
                  danse a-t-il un rapport avec des goûts associés à l’origine     bouger leurs corps spontanément et sans retenue.
                  sociale?                                                        Le style de danse dépend de la classe sociale de la
                  La danse a longtemps été figée dans l’idée qu’elle ne peut      personne, de ses revenus. La danse est un moyen pour
                  être pratiquée que par les filles. En effet un homme qui        les ‘‘pauvres‘’ de s’exprimer c’est donc une façon de se
                  exerce de la danse classique par exemple, pouvait être          démarquer des ‘’riches’’, ce qui est pour eux un espoir de
                  considéré comme efféminé car cela montre le corps sous          changement. Ainsi, le film ‘’Billy Elliot’’, raconte l’aventure
                  des forme délicates et peu viriles. Par conséquent, les         complexe d’un personnage venu d’un milieu défavorisé,
                  hommes qui dansent, s'efforcent constamment à réaliser          et qui suit des cours de danse classique auxquels
                  des figures toujours plus complexes et spectaculaires les       assistent des personnes fortunées, qui n’ont donc pas les
                  unes que les autres ; des figures spécifiées et                 mêmes principes que lui. Ce film montre bien le contraste
                  surdéveloppées qui demandent beaucoup de force et de ce         de deux milieux opposés, caractérisés par des moyens et
                  fait certifie une certaine puissance. Ainsi ils ont conçu des   des goûts différents.
                  danses stéréotypées telles que le Breakdance où ils             Si le corps subit effectivement l’influence de la société,
                  peuvent s’affirmer sans être jugés.                             comment juger objectivement la qualité d’un spectacle de
                  Il se peut que le style de danse soit influencé par les         danse par exemple? N’y a-t-il pas des cultures ou des
                  différentes origines de chaque individu. Manifestement la       sociétés, ou même des groupes sociaux où le corps est
                  danse est formée de certains éléments culturels ; en effet      plus libre que dans d’autres?
                  une personne d’une ascendance africaine va tenter de




                  Violence
                  gratuite ou
                  libératrice?

                  La sensation
                  de violence
                  est d’autant
                  plus forte
                  que les
                  danseuses
                  au second
                  plan
                  paraissent
                  incarner
                  l’indifférence




    2
«Le manque d’éducation au corps, le
                  manque de toucher favorise la parole
                  violente»
Berthelot-DISPO



                  Interview d’Olivia Grandville
                  DISPO: Qui êtes-vous ?                                        différence entre écrire le mouvement au geste près, c'est
                                                                                à dire, “elle, elle va passer par là et il y en
                  Olivia Grandville: Moi je suis une danseuse. Je n’ai
                  jamais fait un autre métier. J’ai une formation de            DISPO: Un danseur qui arrive nu sur scène, est-ce que
                  danseuse classique. Cela fait quinze ans que je fais des      ce n'est pas choquant ou vulgaire ?
                  pièces, en même temps je suis toujours interprète pour
                                                                                Olivia Grandville: La vulgarité c’est un grand sujet
                  d’autres gens, j’enseigne aussi, et je fais de
                                                                                parce que, moi je trouve qu’on est dans une société
                  l’improvisation (avec ou sans musiciens). La danse,
                                                                                extrêmement vulgaire mais vraiment, qui déborde de
                  c’est la seule chose que je sais faire, je n’ai pas
                                                                                vulgarité. Je trouve justement, qu’il y a une confusion en
                  d’autre métier.
                                                                                ce moment entre, qu’est ce que c’est que la vulgarité et
                  DISPO: Qu’est-ce qui vous plaît dans la danse?                qu’est que c’est finalement la nature. Parce que la
                                                                                vulgarité c’est ce qu’on prête à la nudité, c’est ce qu’on
                  Olivia Grandville: Il y a des choses qui me plaisent et
                                                                                prête à l’amour, c’est ce qu’on prête au sexe, c’est ça la
                  des choses qui me déplaisent. Ce qui est intéressant,
                                                                                vulgarité ! C’est comment       est ce que l’on regarde
                  c’est qu’à la fois elle contient tout, puisque, comme la
                                                                                quelque chose c’est pas la chose en elle même.
                  danse part du corps, on peut parler tous les langages.
                  On peut parler de tous les domaines à partir du corps, et     DISPO: C’est choquant quand même...
                  c’est pour cela que j’aime la danse. Et aussi c’est un
                                                                                Olivia Grandville: Est ce que tu a regardé ce qui était
                  plaisir physique de danser !
                                                                                écrit sur le carton que portait la personne nue?
                  DISPO: Qu’est-ce qui vous déplaît dans la danse?
                                                                                DISPO: Non, j’ai pas eu le temps.
                  Olivia Grandville: Et je déteste aussi la danse parce
                                                                                Olivia Grandville: “T’as fermé les yeux tout de suite,
                  que je trouve que la danse est aussi extrêmement bête,
                                                                                t’as fait comme dans le train fantôme... Il y avait écrit
                  très vite c’est bête car elle formate les corps et quand on
                                                                                «Strip tease à rebours». En fait de vulgarité le strip tease
                  formate les corps on formate aussi les esprits. La
                                                                                à rebours, c’est quelqu’un qui vient se rhabiller et non
                  danse, comme tout ce qui embrigade le corps, cela
                                                                                pas se déshabiller. D’abord le strip tease c’est quand
                  peut être très dangereux. Parce que par exemple, moi
                                                                                même plutôt les femmes, donc là déjà c’est quand
                  je n’aime quand tous les gens font tous le même
                                                                                même un homme. Et en plus il est à rebours donc au
                  mouvement en même temps, parce que pour moi c’est
                                                                                lieu de se déshabiller, il se rhabille.
                  comme un défilé militaire. Vous en faites, vous les filles,
                  de la danse ? Qu’est ce que vous faites ?                     DISPO: La danse a-t-elle changé le rapport à votre
                                                                                corps?
                  DISPO: Des défilés militaires! (rires)
                                                                                Olivia Grandville: Non car je suis tombée dedans
                  Olivia Granville: Moi j’aime pas, parce que je viens de
                                                                                tellement tôt que je ne sais même pas quel était mon
                  là : qu’est ce qu’un corps de ballet ? C’est une vision
                                                                                rapport au corps avant de danser! Mais il faudrait faire
                  très monarchique de la société et de la danse. Le corps
                                                                                une éducation au corps, quotidienne, dès le plus jeune
                  de ballet est un décor vivant et au devant de ce décor,
                                                                                âge, parce que le manque d’éducation au corps, le
                  une étoile s’adresse au prince, au roi. Moi cette
                                                                                manque de toucher favorise la parole violente...
                  hiérarchie là et cette hiérarchie dans le corps ne me plaît
                  pas. Il a fallu attendre la danse post-moderne, venue
                  des États-Unis, pour que l’on danse avec de petits
                  mouvements, et pas seulement avec de grands
                  mouvements spectaculaires qui cherchent à faire de
                  l’effet sur le public. Parce que faire de l’effet sur un
                  public, c’est le faire taire. C’est le mettre dans un état
                  d’admiration où il a juste à recevoir ces choses
                  formidables que lui croit ne pas pouvoir faire. Alors que
                  nous, dans la danse contemporaine, nous nous disons
                  que chacun peut aller trouver son endroit artistique, son
                  endroit de créativité.
                  DISPO: Dans le spectacle, vous faites n’importe quoi?

                  Olivia Grandville: En effet, il y a des choses
                  improvisées, mais la pièce, elle-même et tout le
                  spectacle sont extrêmement écrits. Là aussi, il y a une



    3
Le langage du corps
                  Entre partage et incompréhension
                  Par Marie Ange et Mama


                  Le corps dispose de nombreuses capacités dont         La danse contemporaine permet de découvrir de
Berthelot-DISPO



                  celle de s’exprimer. S’exprimer avec son corps est    nouvelles potentialités du corps. D'où l’originalité
                  un langage presque universel. D’ailleurs le simple    de la danse contemporaine, qui ne conçoit pas le
                  fait de poser son doigt sur ses lèvres a une          corps comme un moyen d’expression mais comme
                  signification, il signifie “silence” et ce dans       un moyen d’invention.
                  pratiquement tous les pays du monde. Parler avec      Nous avons été plutôt choquées de voir un homme
                  son corps c’est apprivoiser ses sensations            nu débouler au milieu du public! Cela nous a
                  corporelles et les mettre dans un geste.              semblé une marque d’irrespect pour nos valeurs et
                  La danse est composée de signes. Elle devient un      nos coutumes, jusqu’à ce que nos comprenions
                  code et pratiquement un langage. En utilisant notre   l’idée du “Strip-tease à l’envers” (ou une personne
                  corps, nous communiquons autrement. Comme dit         se rhabille).
                  la chorégraphe Olivia Grandville “On peut parler de   Les messages sont parfois incompris dans la
                  tous les domaines avec le corps”. Et aller parfois    danse contemporaine. Nous observons des
                  au delà de ce qu’on aurait pu dire avec la parole.    mouvements mais nous ne pouvons pas traduire
                  Quand nous dansons nous exprimons nos                 ce que ils veulent transmettre. Dans le spectacle
                  émotions . Nous écoutons l’envie de bouger, nous      d’ Olivia Grandville, au début, on voit un homme
                  nous renouons avec notre créativité . Nous            faire des gestes, sauter, bouger ! Pourquoi ? On
                  apprenons à mobiliser toutes les parties de notre     ne sait pas ! C’est comme si vous parliez avec un
                  corps, c’est à dire nos muscles, nos articulations    malentendant et que vous essayiez de
                  mais encore nos organes. Ils sont tous mobilisés      communiquer avec lui sans avoir étudié le langage
                  pour les investir dans un geste dansé . Le            des signes.
                  mouvement que l’on veut effectuer prend alors         Les messages sont parfois incompris parce que
                  forme .                                               nous ne voulons pas les comprendre, comme
                  Le corps est certes un moyen de s’exprimer mais       dans la séduction par exemple, quand un homme
                  il est d’abord un moyen de ressentir. En effet car    fait des avances a une femme, alors que corps de
                  lorsque nous ressentons quelque chose , un            la femme le repousse mais qu’il persiste. L’homme
                  sentiment quelconque nous l’exprimons par             ne veut pas entendre le message de la femme car
                  l'intermédiaire du corps. On peut dire que le corps   il écoute prioritairement les envies et les
                  est un langage d'émotion à lui seul. Pour donner      sensations de son corps (un thème hélas plutôt
                  un exemple concret : la douleur. C’est le fait que    d’actualité avec l’affaire DSK). Si l’on veut vraiment
                  notre corps reçoit un traumatisme. Dés le moment      communiquer avec le corps, il faut être deux à le
                  où on le ressent, on l’exprime à travers des larmes   vouloir. L’artiste et son public par exemple, ou bien
                  ou des cris. Sentir et exprimer ne font qu’un. La     simplement deux personnes qui se tiennent par la
                  signification s’invente dans le geste.                main.




                  Le code et
                  l’invention
                  Des significations
                  codées, mais
                  aussi des
                  émotions (ici le
                  repli sur soi)
                  exprimées de
                  manière originale



         4

Contenu connexe

Similaire à Réalisation berthelot 2010

Programmation Hiver 2015
Programmation Hiver 2015Programmation Hiver 2015
Programmation Hiver 2015
Entre Ailes Ste-Julie
 
Autonomie partie 2
Autonomie partie 2Autonomie partie 2
Autonomie partie 2
Denis INARD
 
Carnet de terrain de l'atelier théatre - Sarah Pernet (2019-2020)
Carnet de terrain de l'atelier théatre - Sarah Pernet (2019-2020)Carnet de terrain de l'atelier théatre - Sarah Pernet (2019-2020)
Carnet de terrain de l'atelier théatre - Sarah Pernet (2019-2020)
BlogGES
 
Dossier artistique, Le Moche, présentation le 6 janvier 2015
Dossier artistique,  Le Moche, présentation le 6 janvier 2015Dossier artistique,  Le Moche, présentation le 6 janvier 2015
Dossier artistique, Le Moche, présentation le 6 janvier 2015
unjourauxrives
 
Dossier artistique Le Moche - 6 janvier 2015 - Cie Un Jour Aux Rives
Dossier artistique  Le Moche - 6 janvier 2015 - Cie Un Jour Aux RivesDossier artistique  Le Moche - 6 janvier 2015 - Cie Un Jour Aux Rives
Dossier artistique Le Moche - 6 janvier 2015 - Cie Un Jour Aux Rives
unjourauxrives
 
Programmation hiver 2015
Programmation hiver 2015Programmation hiver 2015
Programmation hiver 2015
Entre Ailes Ste-Julie
 
Programmation Hiver 2015
Programmation Hiver 2015Programmation Hiver 2015
Programmation Hiver 2015
Entre Ailes Ste-Julie
 
Programmation Hiver 2015
Programmation Hiver 2015Programmation Hiver 2015
Programmation Hiver 2015
Entre Ailes Ste-Julie
 
Dossier Gulliver le dernier voyage
Dossier Gulliver le dernier voyageDossier Gulliver le dernier voyage
Dossier Gulliver le dernier voyage
MaudBlin1
 
La place du corps féminin dans les tendances beauté d\'aujourd\'hui
La place du corps féminin dans les tendances beauté d\'aujourd\'huiLa place du corps féminin dans les tendances beauté d\'aujourd\'hui
La place du corps féminin dans les tendances beauté d\'aujourd\'hui
hauzay
 

Similaire à Réalisation berthelot 2010 (10)

Programmation Hiver 2015
Programmation Hiver 2015Programmation Hiver 2015
Programmation Hiver 2015
 
Autonomie partie 2
Autonomie partie 2Autonomie partie 2
Autonomie partie 2
 
Carnet de terrain de l'atelier théatre - Sarah Pernet (2019-2020)
Carnet de terrain de l'atelier théatre - Sarah Pernet (2019-2020)Carnet de terrain de l'atelier théatre - Sarah Pernet (2019-2020)
Carnet de terrain de l'atelier théatre - Sarah Pernet (2019-2020)
 
Dossier artistique, Le Moche, présentation le 6 janvier 2015
Dossier artistique,  Le Moche, présentation le 6 janvier 2015Dossier artistique,  Le Moche, présentation le 6 janvier 2015
Dossier artistique, Le Moche, présentation le 6 janvier 2015
 
Dossier artistique Le Moche - 6 janvier 2015 - Cie Un Jour Aux Rives
Dossier artistique  Le Moche - 6 janvier 2015 - Cie Un Jour Aux RivesDossier artistique  Le Moche - 6 janvier 2015 - Cie Un Jour Aux Rives
Dossier artistique Le Moche - 6 janvier 2015 - Cie Un Jour Aux Rives
 
Programmation hiver 2015
Programmation hiver 2015Programmation hiver 2015
Programmation hiver 2015
 
Programmation Hiver 2015
Programmation Hiver 2015Programmation Hiver 2015
Programmation Hiver 2015
 
Programmation Hiver 2015
Programmation Hiver 2015Programmation Hiver 2015
Programmation Hiver 2015
 
Dossier Gulliver le dernier voyage
Dossier Gulliver le dernier voyageDossier Gulliver le dernier voyage
Dossier Gulliver le dernier voyage
 
La place du corps féminin dans les tendances beauté d\'aujourd\'hui
La place du corps féminin dans les tendances beauté d\'aujourd\'huiLa place du corps féminin dans les tendances beauté d\'aujourd\'hui
La place du corps féminin dans les tendances beauté d\'aujourd\'hui
 

Plus de Chercheurs d'Autres

Forumforest
ForumforestForumforest
Forumforest
Chercheurs d'Autres
 
Anuktatop dp 2016_bq
Anuktatop dp 2016_bqAnuktatop dp 2016_bq
Anuktatop dp 2016_bq
Chercheurs d'Autres
 
Pour en finir avec les voleurs d'image Guyaweb
Pour en finir avec les voleurs d'image GuyawebPour en finir avec les voleurs d'image Guyaweb
Pour en finir avec les voleurs d'image Guyaweb
Chercheurs d'Autres
 
Programme cinéma amérindien.doc (2)
Programme cinéma amérindien.doc (2)Programme cinéma amérindien.doc (2)
Programme cinéma amérindien.doc (2)
Chercheurs d'Autres
 
Communiqué Anuktatop prix spécial du Jury FIFE 2016
Communiqué Anuktatop prix spécial du Jury FIFE 2016Communiqué Anuktatop prix spécial du Jury FIFE 2016
Communiqué Anuktatop prix spécial du Jury FIFE 2016
Chercheurs d'Autres
 
Lettres soutien taluen 2015
Lettres soutien taluen 2015Lettres soutien taluen 2015
Lettres soutien taluen 2015
Chercheurs d'Autres
 
Quand la jeunesse du fleuve s'investit dans le cinéma france guyane.fr
Quand la jeunesse du fleuve s'investit dans le cinéma   france guyane.frQuand la jeunesse du fleuve s'investit dans le cinéma   france guyane.fr
Quand la jeunesse du fleuve s'investit dans le cinéma france guyane.fr
Chercheurs d'Autres
 
Exposition Toulouse ville rose multicolore Stéphane Hessel 2014
Exposition Toulouse ville rose multicolore Stéphane Hessel 2014Exposition Toulouse ville rose multicolore Stéphane Hessel 2014
Exposition Toulouse ville rose multicolore Stéphane Hessel 2014
Chercheurs d'Autres
 
Power Point de la Restitution film la jeunesse du fleuve à Cayenne décembre 2013
Power Point de la Restitution film la jeunesse du fleuve à Cayenne décembre 2013Power Point de la Restitution film la jeunesse du fleuve à Cayenne décembre 2013
Power Point de la Restitution film la jeunesse du fleuve à Cayenne décembre 2013Chercheurs d'Autres
 
DRAFT Bilan La jeunesse du fleuve
DRAFT Bilan La jeunesse du fleuve DRAFT Bilan La jeunesse du fleuve
DRAFT Bilan La jeunesse du fleuve Chercheurs d'Autres
 
Dossier de presse Chercheurs d'Autres 2012
Dossier de presse Chercheurs d'Autres 2012Dossier de presse Chercheurs d'Autres 2012
Dossier de presse Chercheurs d'Autres 2012Chercheurs d'Autres
 
Film La jeunesse du fleuve dossier associatif
Film La jeunesse du fleuve dossier associatifFilm La jeunesse du fleuve dossier associatif
Film La jeunesse du fleuve dossier associatif
Chercheurs d'Autres
 

Plus de Chercheurs d'Autres (14)

Forumforest
ForumforestForumforest
Forumforest
 
Anuktatop dp 2016_bq
Anuktatop dp 2016_bqAnuktatop dp 2016_bq
Anuktatop dp 2016_bq
 
Pour en finir avec les voleurs d'image Guyaweb
Pour en finir avec les voleurs d'image GuyawebPour en finir avec les voleurs d'image Guyaweb
Pour en finir avec les voleurs d'image Guyaweb
 
Programme cinéma amérindien.doc (2)
Programme cinéma amérindien.doc (2)Programme cinéma amérindien.doc (2)
Programme cinéma amérindien.doc (2)
 
Communiqué Anuktatop prix spécial du Jury FIFE 2016
Communiqué Anuktatop prix spécial du Jury FIFE 2016Communiqué Anuktatop prix spécial du Jury FIFE 2016
Communiqué Anuktatop prix spécial du Jury FIFE 2016
 
Lettres soutien taluen 2015
Lettres soutien taluen 2015Lettres soutien taluen 2015
Lettres soutien taluen 2015
 
Quand la jeunesse du fleuve s'investit dans le cinéma france guyane.fr
Quand la jeunesse du fleuve s'investit dans le cinéma   france guyane.frQuand la jeunesse du fleuve s'investit dans le cinéma   france guyane.fr
Quand la jeunesse du fleuve s'investit dans le cinéma france guyane.fr
 
Exposition Toulouse ville rose multicolore Stéphane Hessel 2014
Exposition Toulouse ville rose multicolore Stéphane Hessel 2014Exposition Toulouse ville rose multicolore Stéphane Hessel 2014
Exposition Toulouse ville rose multicolore Stéphane Hessel 2014
 
Power Point de la Restitution film la jeunesse du fleuve à Cayenne décembre 2013
Power Point de la Restitution film la jeunesse du fleuve à Cayenne décembre 2013Power Point de la Restitution film la jeunesse du fleuve à Cayenne décembre 2013
Power Point de la Restitution film la jeunesse du fleuve à Cayenne décembre 2013
 
DRAFT Bilan La jeunesse du fleuve
DRAFT Bilan La jeunesse du fleuve DRAFT Bilan La jeunesse du fleuve
DRAFT Bilan La jeunesse du fleuve
 
Autorisation rescrit fiscal
Autorisation rescrit fiscalAutorisation rescrit fiscal
Autorisation rescrit fiscal
 
Dossier de presse Chercheurs d'Autres 2012
Dossier de presse Chercheurs d'Autres 2012Dossier de presse Chercheurs d'Autres 2012
Dossier de presse Chercheurs d'Autres 2012
 
Repas partagé Chercheurs ADEL
Repas partagé Chercheurs ADELRepas partagé Chercheurs ADEL
Repas partagé Chercheurs ADEL
 
Film La jeunesse du fleuve dossier associatif
Film La jeunesse du fleuve dossier associatifFilm La jeunesse du fleuve dossier associatif
Film La jeunesse du fleuve dossier associatif
 

Dernier

Dimensionnement réseau de transmission pour un réseau GSM-R - AIT KADDOUR Ghi...
Dimensionnement réseau de transmission pour un réseau GSM-R - AIT KADDOUR Ghi...Dimensionnement réseau de transmission pour un réseau GSM-R - AIT KADDOUR Ghi...
Dimensionnement réseau de transmission pour un réseau GSM-R - AIT KADDOUR Ghi...
MustaphaZhiri
 
Veille Audocdi 90 - mois de juin 2024.pdf
Veille Audocdi 90 - mois de juin 2024.pdfVeille Audocdi 90 - mois de juin 2024.pdf
Veille Audocdi 90 - mois de juin 2024.pdf
frizzole
 
BATIMENT 5.pptx. Fil français tourné en France
BATIMENT 5.pptx. Fil français tourné en FranceBATIMENT 5.pptx. Fil français tourné en France
BATIMENT 5.pptx. Fil français tourné en France
Txaruka
 
Presentation powerpoint sur la filiere electrotechnique
Presentation powerpoint sur la filiere electrotechniquePresentation powerpoint sur la filiere electrotechnique
Presentation powerpoint sur la filiere electrotechnique
mohammadaminejouini
 
Bibliothèque de L'Union - Bilan de l'année 2023
Bibliothèque de L'Union - Bilan de l'année 2023Bibliothèque de L'Union - Bilan de l'année 2023
Bibliothèque de L'Union - Bilan de l'année 2023
Bibliothèque de L'Union
 
Margaux Laurens - Neel.pptx
Margaux        Laurens     -     Neel.pptxMargaux        Laurens     -     Neel.pptx
Margaux Laurens - Neel.pptx
Txaruka
 
Proyecto Erasmus Jardineros y jardineras de paz
Proyecto Erasmus Jardineros y jardineras de pazProyecto Erasmus Jardineros y jardineras de paz
Proyecto Erasmus Jardineros y jardineras de paz
Morzadec Cécile
 

Dernier (7)

Dimensionnement réseau de transmission pour un réseau GSM-R - AIT KADDOUR Ghi...
Dimensionnement réseau de transmission pour un réseau GSM-R - AIT KADDOUR Ghi...Dimensionnement réseau de transmission pour un réseau GSM-R - AIT KADDOUR Ghi...
Dimensionnement réseau de transmission pour un réseau GSM-R - AIT KADDOUR Ghi...
 
Veille Audocdi 90 - mois de juin 2024.pdf
Veille Audocdi 90 - mois de juin 2024.pdfVeille Audocdi 90 - mois de juin 2024.pdf
Veille Audocdi 90 - mois de juin 2024.pdf
 
BATIMENT 5.pptx. Fil français tourné en France
BATIMENT 5.pptx. Fil français tourné en FranceBATIMENT 5.pptx. Fil français tourné en France
BATIMENT 5.pptx. Fil français tourné en France
 
Presentation powerpoint sur la filiere electrotechnique
Presentation powerpoint sur la filiere electrotechniquePresentation powerpoint sur la filiere electrotechnique
Presentation powerpoint sur la filiere electrotechnique
 
Bibliothèque de L'Union - Bilan de l'année 2023
Bibliothèque de L'Union - Bilan de l'année 2023Bibliothèque de L'Union - Bilan de l'année 2023
Bibliothèque de L'Union - Bilan de l'année 2023
 
Margaux Laurens - Neel.pptx
Margaux        Laurens     -     Neel.pptxMargaux        Laurens     -     Neel.pptx
Margaux Laurens - Neel.pptx
 
Proyecto Erasmus Jardineros y jardineras de paz
Proyecto Erasmus Jardineros y jardineras de pazProyecto Erasmus Jardineros y jardineras de paz
Proyecto Erasmus Jardineros y jardineras de paz
 

Réalisation berthelot 2010

  • 1. LE CORPS DANSANT Berthelot-DISPO Sommaire L’empire de la beauté Editorial Le corps sous influence Olivia Grandville: interview Le langage du corps L’empire de la beauté Par Mariama et Fatoumata Nous avons récemment fait la rencontre en développant des mouvements La beauté enferme les personnes dans d’une petite fille âgée de dix ans qui amples, aériens, dissimulant l’effort. Au un rôle social, tout particulièrement la nous racontait qu’elle s’était fait contraire, ils ont privilégie l'expression femme . La beauté est une arme pour renvoyer de son cours de danse de la souffrance (voir photo page une femme, mais elle peut aussi la classique étant trop enrobée. Cela nous suivante) et de la libération sur confiner à un rôle d’objet du désir. Une montre que pour entrer dans une école l’esthétique pure. Résultat: ils ne sont femme charmante est souvent cible des de danse classique nous ne devons pas arrivés dans les trois premiers du attentions des hommes et de la jalousie pas simplement être souple et savoir classement. Le groupe qui est arrivé de ses concurrentes. Par contre les bien danser, nous devons avoir un premier sont les jeunes filles présentes femmes de beauté ordinaire sont la physique qui correspond. C’est sur la photo en une. Ces jeunes filles plus part du temps rejeté par la société. dommage car une jeune fille ou un sont fines, charmantes et légères. Elles Le recours à la chirurgie esthétique est jeune homme “un peut fort” auraient pu font appel aux grands mouvements un signe qui ne trompe pas de la apporter une autre vision de la danse, dynamiques traditionnellement associés tyrannie de la beauté. une nouvelle façon de danser . Parce- à la beauté. Leur tenue très féminine que danser en groupe c’est faire un (petit bustier à fleur) et leur accessoires Mais la beauté ne s’arrête pas qu’au mouvement ensemble, éventuellement (flûtes à champagne) sont conformes physique mince. Dans d’autre sociétés, synchronisé, mais qui nous est propre à au stéréotypes de la beauté féminine. comme la société africaine, une femme la fois. Ces atouts font que nous sommes grosse est une femme belle. En fascinés, intrigués, attirés par elles car Mauritanie par exemple, on oblige les Prenons l’exemple de la compétition qui elles incarnent l’idée que l’ont se fait de femmes à se nourrir exagérément dés s’est déroulée en Février dernier, la beauté. leur enfance, pour les rendre ronde. réunissant les associations sportives de La-bas une femme mince est l’académie Toulousaine. Le groupe de Nous pourrions donc penser que les complexée, alors que dans la plupart danseurs du Lycée Marcelin-Berthelot critères pour juger un groupe de danse des autres pays comme en Europe, une constitué de jeunes gens de toute taille ne sont pas juste de voir des danseurs femme enrobée se sent mal dans son –des rond(e)s et des moins ronde(s), bien synchronisés raconter une histoire, corps. La définition de la beauté n’a pas ont mis en valeur le thème de “la de savoir si cette histoire concorde de sens propre elle est variable, et possession”. Ils nous ont raconté une avec le thème, ou si c’est original. Nos dépend des cultures et de la position histoire avec leurs corps et à travers critères de jugement sont sociale que nous occupons. leurs pas de danse. Ils n’ont pas tenté principalement influencés par l’idée que de jouer la carte de la beauté classique nous nous faisons de la beauté. 1
  • 2. Editorial Violence du corps, violence sociale Berthelot-DISPO Pour comprendre les pouvoirs du corps (pouvoir de Contemporaine) afin de nous faire part de sa culture et séduire, dʼexprimer des émotions, dʼexercer la violence de son savoir sur lʼhistoire de la danse. Ensuite nous par exemple), nous avons décidé de suivre les danseurs avons assisté a un spectacle de danse contemporaine du lycée Berthelot lors dʼune compétition où ils qui a contribué à notre réflexion et pas mal remis en présentaient leur création intitulée “Possession”. Nous cause nos idées initiales! Nous avons mené une avons pris des photos des spectacles, et au retour, les interview auprès de la chorégraphe Olivia Grandville. questions ont surgit comme une évidence de la Enfin nous avons eu le témoignage de plusieurs contemplation des images: danseuses du groupe de danse de Berthelot qui ont par Pourquoi le spectacle «Possession» a-t-il été si mal noté la suite eu lʼenvie de rejoindre le projet DISPO et par le jury? Le corps est-il sous influence sociale? réfléchir ainsi sur leur propre expérience. Quʼexprime-t-il? Que penser de la mise en scène de la On a réalisé un véritable travail dʼéquipe pour que ce violence? projet aboutisse et nous vous invitons à le découvrir. Nous avons eu le privilège de faire la rencontre dʼune Bonne lecture! personne venue du CDC (Centre de la Danse Le corps sous influence Par Shaima Dans le groupe de danseurs de Berthelot, tous les s’exprimer à travers une danse plus libre. Où le corps danseurs (sauf un) sont d’origine étrangère et n’est pas soumis à des conventions où il ne pourrait pas majoritairement africaine. Il y a peu de garçons, 3 sur 13 s’exprimer pleinement, mais de préférence une danse danseurs seulement. Après avoir mené une brève enquête établie sur de courts enchaînements où son mouvement il se trouve qu’ils sont tous engagés dans une filière est inaccoutumé et suit les notes d’une musique très technologique ou bien économique et sociale. Le choix de rythmée plutôt que lente ; qui entraîne les danseurs à danse a-t-il un rapport avec des goûts associés à l’origine bouger leurs corps spontanément et sans retenue. sociale? Le style de danse dépend de la classe sociale de la La danse a longtemps été figée dans l’idée qu’elle ne peut personne, de ses revenus. La danse est un moyen pour être pratiquée que par les filles. En effet un homme qui les ‘‘pauvres‘’ de s’exprimer c’est donc une façon de se exerce de la danse classique par exemple, pouvait être démarquer des ‘’riches’’, ce qui est pour eux un espoir de considéré comme efféminé car cela montre le corps sous changement. Ainsi, le film ‘’Billy Elliot’’, raconte l’aventure des forme délicates et peu viriles. Par conséquent, les complexe d’un personnage venu d’un milieu défavorisé, hommes qui dansent, s'efforcent constamment à réaliser et qui suit des cours de danse classique auxquels des figures toujours plus complexes et spectaculaires les assistent des personnes fortunées, qui n’ont donc pas les unes que les autres ; des figures spécifiées et mêmes principes que lui. Ce film montre bien le contraste surdéveloppées qui demandent beaucoup de force et de ce de deux milieux opposés, caractérisés par des moyens et fait certifie une certaine puissance. Ainsi ils ont conçu des des goûts différents. danses stéréotypées telles que le Breakdance où ils Si le corps subit effectivement l’influence de la société, peuvent s’affirmer sans être jugés. comment juger objectivement la qualité d’un spectacle de Il se peut que le style de danse soit influencé par les danse par exemple? N’y a-t-il pas des cultures ou des différentes origines de chaque individu. Manifestement la sociétés, ou même des groupes sociaux où le corps est danse est formée de certains éléments culturels ; en effet plus libre que dans d’autres? une personne d’une ascendance africaine va tenter de Violence gratuite ou libératrice? La sensation de violence est d’autant plus forte que les danseuses au second plan paraissent incarner l’indifférence 2
  • 3. «Le manque d’éducation au corps, le manque de toucher favorise la parole violente» Berthelot-DISPO Interview d’Olivia Grandville DISPO: Qui êtes-vous ? différence entre écrire le mouvement au geste près, c'est à dire, “elle, elle va passer par là et il y en Olivia Grandville: Moi je suis une danseuse. Je n’ai jamais fait un autre métier. J’ai une formation de DISPO: Un danseur qui arrive nu sur scène, est-ce que danseuse classique. Cela fait quinze ans que je fais des ce n'est pas choquant ou vulgaire ? pièces, en même temps je suis toujours interprète pour Olivia Grandville: La vulgarité c’est un grand sujet d’autres gens, j’enseigne aussi, et je fais de parce que, moi je trouve qu’on est dans une société l’improvisation (avec ou sans musiciens). La danse, extrêmement vulgaire mais vraiment, qui déborde de c’est la seule chose que je sais faire, je n’ai pas vulgarité. Je trouve justement, qu’il y a une confusion en d’autre métier. ce moment entre, qu’est ce que c’est que la vulgarité et DISPO: Qu’est-ce qui vous plaît dans la danse? qu’est que c’est finalement la nature. Parce que la vulgarité c’est ce qu’on prête à la nudité, c’est ce qu’on Olivia Grandville: Il y a des choses qui me plaisent et prête à l’amour, c’est ce qu’on prête au sexe, c’est ça la des choses qui me déplaisent. Ce qui est intéressant, vulgarité ! C’est comment est ce que l’on regarde c’est qu’à la fois elle contient tout, puisque, comme la quelque chose c’est pas la chose en elle même. danse part du corps, on peut parler tous les langages. On peut parler de tous les domaines à partir du corps, et DISPO: C’est choquant quand même... c’est pour cela que j’aime la danse. Et aussi c’est un Olivia Grandville: Est ce que tu a regardé ce qui était plaisir physique de danser ! écrit sur le carton que portait la personne nue? DISPO: Qu’est-ce qui vous déplaît dans la danse? DISPO: Non, j’ai pas eu le temps. Olivia Grandville: Et je déteste aussi la danse parce Olivia Grandville: “T’as fermé les yeux tout de suite, que je trouve que la danse est aussi extrêmement bête, t’as fait comme dans le train fantôme... Il y avait écrit très vite c’est bête car elle formate les corps et quand on «Strip tease à rebours». En fait de vulgarité le strip tease formate les corps on formate aussi les esprits. La à rebours, c’est quelqu’un qui vient se rhabiller et non danse, comme tout ce qui embrigade le corps, cela pas se déshabiller. D’abord le strip tease c’est quand peut être très dangereux. Parce que par exemple, moi même plutôt les femmes, donc là déjà c’est quand je n’aime quand tous les gens font tous le même même un homme. Et en plus il est à rebours donc au mouvement en même temps, parce que pour moi c’est lieu de se déshabiller, il se rhabille. comme un défilé militaire. Vous en faites, vous les filles, de la danse ? Qu’est ce que vous faites ? DISPO: La danse a-t-elle changé le rapport à votre corps? DISPO: Des défilés militaires! (rires) Olivia Grandville: Non car je suis tombée dedans Olivia Granville: Moi j’aime pas, parce que je viens de tellement tôt que je ne sais même pas quel était mon là : qu’est ce qu’un corps de ballet ? C’est une vision rapport au corps avant de danser! Mais il faudrait faire très monarchique de la société et de la danse. Le corps une éducation au corps, quotidienne, dès le plus jeune de ballet est un décor vivant et au devant de ce décor, âge, parce que le manque d’éducation au corps, le une étoile s’adresse au prince, au roi. Moi cette manque de toucher favorise la parole violente... hiérarchie là et cette hiérarchie dans le corps ne me plaît pas. Il a fallu attendre la danse post-moderne, venue des États-Unis, pour que l’on danse avec de petits mouvements, et pas seulement avec de grands mouvements spectaculaires qui cherchent à faire de l’effet sur le public. Parce que faire de l’effet sur un public, c’est le faire taire. C’est le mettre dans un état d’admiration où il a juste à recevoir ces choses formidables que lui croit ne pas pouvoir faire. Alors que nous, dans la danse contemporaine, nous nous disons que chacun peut aller trouver son endroit artistique, son endroit de créativité. DISPO: Dans le spectacle, vous faites n’importe quoi? Olivia Grandville: En effet, il y a des choses improvisées, mais la pièce, elle-même et tout le spectacle sont extrêmement écrits. Là aussi, il y a une 3
  • 4. Le langage du corps Entre partage et incompréhension Par Marie Ange et Mama Le corps dispose de nombreuses capacités dont La danse contemporaine permet de découvrir de Berthelot-DISPO celle de s’exprimer. S’exprimer avec son corps est nouvelles potentialités du corps. D'où l’originalité un langage presque universel. D’ailleurs le simple de la danse contemporaine, qui ne conçoit pas le fait de poser son doigt sur ses lèvres a une corps comme un moyen d’expression mais comme signification, il signifie “silence” et ce dans un moyen d’invention. pratiquement tous les pays du monde. Parler avec Nous avons été plutôt choquées de voir un homme son corps c’est apprivoiser ses sensations nu débouler au milieu du public! Cela nous a corporelles et les mettre dans un geste. semblé une marque d’irrespect pour nos valeurs et La danse est composée de signes. Elle devient un nos coutumes, jusqu’à ce que nos comprenions code et pratiquement un langage. En utilisant notre l’idée du “Strip-tease à l’envers” (ou une personne corps, nous communiquons autrement. Comme dit se rhabille). la chorégraphe Olivia Grandville “On peut parler de Les messages sont parfois incompris dans la tous les domaines avec le corps”. Et aller parfois danse contemporaine. Nous observons des au delà de ce qu’on aurait pu dire avec la parole. mouvements mais nous ne pouvons pas traduire Quand nous dansons nous exprimons nos ce que ils veulent transmettre. Dans le spectacle émotions . Nous écoutons l’envie de bouger, nous d’ Olivia Grandville, au début, on voit un homme nous renouons avec notre créativité . Nous faire des gestes, sauter, bouger ! Pourquoi ? On apprenons à mobiliser toutes les parties de notre ne sait pas ! C’est comme si vous parliez avec un corps, c’est à dire nos muscles, nos articulations malentendant et que vous essayiez de mais encore nos organes. Ils sont tous mobilisés communiquer avec lui sans avoir étudié le langage pour les investir dans un geste dansé . Le des signes. mouvement que l’on veut effectuer prend alors Les messages sont parfois incompris parce que forme . nous ne voulons pas les comprendre, comme Le corps est certes un moyen de s’exprimer mais dans la séduction par exemple, quand un homme il est d’abord un moyen de ressentir. En effet car fait des avances a une femme, alors que corps de lorsque nous ressentons quelque chose , un la femme le repousse mais qu’il persiste. L’homme sentiment quelconque nous l’exprimons par ne veut pas entendre le message de la femme car l'intermédiaire du corps. On peut dire que le corps il écoute prioritairement les envies et les est un langage d'émotion à lui seul. Pour donner sensations de son corps (un thème hélas plutôt un exemple concret : la douleur. C’est le fait que d’actualité avec l’affaire DSK). Si l’on veut vraiment notre corps reçoit un traumatisme. Dés le moment communiquer avec le corps, il faut être deux à le où on le ressent, on l’exprime à travers des larmes vouloir. L’artiste et son public par exemple, ou bien ou des cris. Sentir et exprimer ne font qu’un. La simplement deux personnes qui se tiennent par la signification s’invente dans le geste. main. Le code et l’invention Des significations codées, mais aussi des émotions (ici le repli sur soi) exprimées de manière originale 4