عبدة الشيطان في تونس

‫؟‬ ‫ن‬ ‫ةا‬ ‫ه‬
‫ف أّ‬ ‫أ‬ ‫ال‬ ‫هاا‬
‫: ه ا ال‬ ‫د ،أ‬ ‫اه ا‬ ‫ّ‬
‫ـ" "‬ ‫أن ن‬ ‫، وا‬
‫د‬ ‫ع ّ‬ ‫.ا‬ ‫أو " "‬
‫ا ا‬ ‫ا ب‬ ‫وع‬ ‫ّا‬
‫ا‬ ‫و‬ ‫أ‬ ‫"ا‬ ‫و ه "ا‬
‫ذ‬ ‫ّ‬ ‫ا ان ا‬ ‫و ْ‬ ‫ا‬
‫ا ب.‬ ‫ا‬
‫" ..‬ ‫ة "ا‬ ‫ت‬ ‫ت ا‬
‫هاا‬ ‫ت و ه ا ا ش ..وأ‬ ‫ه ا‬
‫!!!!‬ ‫ا‬

‫2‬

‫ن‬ ‫ةا‬
‫ف أّ‬ ‫أ‬ ‫ال‬ ‫هاا‬ ‫؟‬ ‫ن‬ ‫ةا‬ ‫ه‬
‫، وا‬ ‫ال‬ ‫:ها‬ ‫د ،أ‬ ‫اه ا‬ ‫ّ‬
‫د‬ ‫ّ‬ ‫ع‬ ‫.ا‬ ‫ـ " " أو " "‬ ‫ن‬ ‫أن‬
‫"ا‬ ‫ه "ا‬ ‫و‬ ‫ا ا‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫وع‬ ‫ّا‬
‫ّ‬ ‫ان ا‬ ‫ا‬ ‫ْ‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫أ‬
‫ب.‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ذ‬

‫ال؟‬ ‫ه اا‬ ‫ذا‬ ‫:‬

‫ن‬ ‫ّد‬
‫د‬ ‫"و‬ ‫ا ي أ ّ "ا‬ ‫رهاا‬ ‫ال ه‬ ‫هاا‬
‫دون‬ ‫ن"‬ ‫ةا‬ ‫أن "‬
‫ّ‬ ‫ا و ء‬ ‫و ّ‬ ‫وا‬ ‫ا‬ ‫د‬
‫ّ !!‬ ‫!! و ر ن‬

‫،‬ ‫ره ،‬ ‫،‬ ‫":‬ ‫"ا‬ ‫ه‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫را‬
‫إن‬ ‫أنْ ّ‬ ‫، وا‬ ‫ا‬ ‫ره‬ ‫أ آ ا‬
‫ا‬ ‫رات،‬ ‫ا‬ ‫ّ‬ ‫ف أن ا‬ ‫دة. آّ‬ ‫آ‬
‫"آ‬ ‫ها‬ ‫ت وا‬ ‫)ه ك‬ ‫ه ء‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫ت‬ ‫ا‬ ‫ور‬ ‫أن‬
‫ّ‬ ‫أ‬ ‫( و‬ ‫ا‬ ‫آ ه‬ ‫ن"‬ ‫ا‬
‫را‬ ‫آ ت وا‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫زال درا‬ ‫وا‬ ‫ا‬
‫ا .‬ ‫و‬ ‫وأ‬

‫3‬

‫:‬ ‫آن‬ ‫دة‬

‫ب آن‬ ‫"‬ ‫ه "ا‬ ‫ّ‬ ‫و‬
‫ا‬ ‫رة(...‬ ‫)‬ ‫وأ ّ درا‬ ‫ه ا‬
‫ه‬ ‫ة"‬ ‫ا‬ ‫وآ ن ذ‬ ‫ن"‬ ‫ةا‬ ‫"‬
‫.‬ ‫ا‬ ‫ه و‬ ‫ا‬ ‫أ‬ ‫ا‬ ‫..." و ّد‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬

‫؟‬ ‫ن"‬ ‫ةا‬ ‫"‬ ‫:ه‬ ‫ّد و‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬

‫،‬ ‫وا‬ ‫ا‬ ‫، وه أ‬ ‫أنْ‬ ‫و‬ ‫أ ب:‬
‫ه 41‬ ‫وز‬ ‫ات‬ ‫إ ىا‬ ‫إن‬
‫ّ‬ ‫أ ل‬ ‫ب‬ ‫ورّ‬
‫.‬ ‫، ّ ا‬

‫؟‬ ‫ددون‬ ‫آ ا‬ ‫ه ا‬ ‫:‬

‫إ ى‬ ‫وأ‬ ‫ا‬ ‫ءان و‬ ‫ءات،‬ ‫أ ب: ه ك‬
‫.‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬

‫ون‬ ‫،و‬ ‫ن‬ ‫، وه ء ا ّ ن‬ ‫: رّ‬
‫ن"؟‬ ‫ةا‬ ‫"‬ ‫ا‬ ‫ا قا‬

‫س.‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫إ‬ ‫ا‬ ‫وزوا‬ ‫أ ل، وه ء‬ ‫ف‬ ‫ل: أ أ‬

‫... ه ا ة‬ ‫و ّ‬ ‫ت وآ‬ ‫إ ىا‬ ‫ف‬ ‫أ‬
‫آ‬ ‫ن( وروت‬ ‫ةا‬ ‫ّ‬ ‫د! )ا ن ا‬ ‫نا‬ ‫ل أه‬
‫أ اد ه ا‬ ‫إن أ‬
‫ّ‬ ‫إّ‬ ‫ت،‬ ‫ا‬ ‫ر ن‬
‫ة‬ ‫را ". وه ك‬ ‫"‬ ‫و‬ ‫أ‬ ‫ّ ا‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫ا‬ ‫ا‬

‫4‬

‫ن"‬ ‫ة ا‬ ‫"‬ ‫ا‬ ‫" ه‬ ‫"ز‬ ‫ّ ل إ‬ ‫ى آ دت‬ ‫أ‬
‫ّ‬ ‫... ه ا ة‬ ‫ا‬ ‫"‬ ‫ا‬ ‫س و"ا‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫"‬ ‫و"ا‬
‫.‬ ‫وأ‬ ‫ا‬

‫؟‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ة‬ ‫ه ا‬ ‫:ه‬

‫ّ‬ ‫ا‬ ‫ّة‬ ‫رون ّا و ّ‬ ‫نا‬
‫ّ‬ ‫ثذ‬ ‫أ ب:‬
‫"‬ ‫ا‬ ‫"ا‬ ‫ا آ‬
‫ّ‬ ‫ا ف‬ ‫ا‬ ‫س... وه‬ ‫ا‬ ‫رآ‬ ‫ا‬
‫سا‬ ‫ا‬ ‫وه‬ ‫ر ن‬ ‫آ‬ ‫ه ا ة روت‬ ‫...‬
‫ا‬ ‫ع إ‬ ‫)ا‬ ‫ع ا‬ ‫أ‬ ‫ن"‬ ‫ة ا‬ ‫"‬ ‫ر‬
‫... ا (.‬ ‫وذ ا‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫د ،‬ ‫ب‬ ‫وا‬ ‫،ذ‬ ‫ا‬

‫د ه ء؟‬ ‫ّر‬ ‫:‬

‫ن‬ ‫أو أآ ( و‬ ‫أ‬ ‫نا‬ ‫أن‬ ‫دا )و‬ ‫أ ب:‬
‫02‬ ‫ن‬ ‫ه ا‬ ‫أن ا‬ ‫... وا‬ ‫ا‬
‫ال؟!!‬ ‫ا‬ ‫أ‬ ‫د ر )ا د ا ا (...‬

‫ا ا‬ ‫؟ه ه‬ ‫ه ا‬ ‫نإ‬ ‫وراء د ل ه ء ا‬ ‫:‬
‫ات أ ى؟‬ ‫ا رج؟ أم ه ك‬

‫‪- Heavy‬‬ ‫ّ‬ ‫ا وك و‬ ‫ه ا‬ ‫ا‬ ‫أ ب: ا‬
‫‪Death-Metal /Metal /Metal‬‬

‫5‬

‫ا‬ ‫ا را‬ ‫: ا ول أن‬ ‫ا‬ ‫هاا بأ‬ ‫ه اا‬
‫ءات ا‬ ‫ا‬ ‫أ‬ ‫إ‬ ‫ا‬ ‫أن‬ ‫وا‬ ‫ن"‬ ‫ةا‬ ‫"‬ ‫أ ّه‬
‫ا ة.‬ ‫ه ءو ّ‬ ‫ّد‬
‫د‬

‫ا ّال،‬ ‫ه‬ ‫وأ‬ ‫،‬ ‫ا ، ّ‬ ‫ا ما‬ ‫اّ ء‬ ‫و ا‬ ‫وا‬
‫دا أم‬ ‫أدري إن آ ن ا‬ ‫وى و‬ ‫ون‬ ‫ّة‬ ‫أّ‬
‫.‬ ‫ه ك‬

‫ا‬ ‫ءات و‬ ‫ا‬ ‫أ‬

‫ا ب‬ ‫تا‬ ‫دي‬ ‫ء‬ ‫رت أن أزور ه ا ا‬
‫ه!‬ ‫م"‬ ‫ّ "ا‬ ‫"‬ ‫ه "ا‬ ‫أ‬ ‫وأ‬

‫"‬ ‫أّ‬ ‫ب و‬ ‫ا‬ ‫ء آ ا‬ ‫ر ّاد ه ا ا‬
‫و‬ ‫أ‬
‫و‬ ‫درو‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ه‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫"... ّ‬ ‫د‬
‫ى‬ ‫أ‬ ‫ء وأ د‬ ‫درة ا‬ ‫أ ّ‬ ‫ّ‬ ‫ات"...‬ ‫"ا‬
‫ت‬ ‫ا‬ ‫ة‬ ‫ةد‬ ‫...‬ ‫أ ج‬ ‫ء( رّ أ‬ ‫)ا‬
‫إ‬ ‫ا ّال... ا‬ ‫"‬ ‫أ ت"‬ ‫ده ...‬ ‫زاو‬ ‫ه و‬
‫ا‬ ‫د و‬ ‫ّ ن ا‬ ‫ه‬ ‫أ‬ ‫ا ة‬ ‫أن ه‬
‫اد‬ ‫" أو إ ى‬ ‫"ا‬ ‫آ ّ آ ة‬ ‫و‬ ‫أ د اّ ن إ‬
‫اد!!‬ ‫ا‬ ‫ّ‬ ‫ا‬

‫ي‬ ‫ه ا ا بآن‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫تو‬ ‫و‬
‫ا‬ ‫أ د اّ ن‬ ‫أ‬ ‫أ د اّ ن و‬
‫ة.‬ ‫م‬ ‫رأ‬ ‫داء ا ّ ن‬ ‫ّ‬ ‫و‬

‫6‬

‫وا ب‬ ‫... ا ة‬ ‫وا‬ ‫ث ر‬ ‫"، آ ن‬ ‫ه ا "ا‬ ‫أرا‬
‫ء...‬ ‫ب‬ ‫ّ‬ ‫وّ ا ب‬ ‫ذ‬ ‫.و‬ ‫د‬ ‫و‬
‫أ د اّ ن‬ ‫وآ ن ور‬ ‫ا با‬ ‫إ‬ ‫ا‬
‫!‬ ‫ا‬

‫ا‬ ‫ن"..‬ ‫ةا‬ ‫"‬ ‫به‬ ‫أن ه ء ا‬ ‫أر أن ا‬
‫إ‬ ‫ا‬ ‫د اّ ن‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ن ا‬ ‫ه أ‬
‫تا‬ ‫ه إ‬ ‫ه‬ ‫ءأ‬ ‫ل ن‬ ‫أن ا ة ر‬
‫!!‬ ‫ن أو أ‬ ‫ةا‬ ‫ا‬

‫ل أه‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ّ آ‬

‫ان‬ ‫رت‬ ‫ت وا‬ ‫ا رط إ ى ا‬ ‫ا‬ ‫ه ا‬
‫ا‬ ‫إن آ‬ ‫ه ا‬ ‫ن« و ل‬ ‫ا‬ ‫أ‬ ‫در أه‬ ‫»آ‬
‫ا‬ ‫ا‬ ‫درا‬ ‫و‬ ‫آ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫71‬ ‫ا‬
‫ة.‬ ‫أّ ذآ و‬ ‫رة إ‬ ‫ّ‬ ‫و‬

‫ن‬ ‫"‪ "hip hop‬و‬ ‫تا‬ ‫ىا‬ ‫ا‬ ‫ّ إن آ‬ ‫و لا‬
‫ت.‬ ‫رآ ا‬ ‫أ‬ ‫ب‬ ‫ه ا‬

‫اد‬ ‫وأ‬ ‫ه ا ر‬ ‫تآ‬ ‫ة‬ ‫ا د‬ ‫و‬
‫... إ‬ ‫ا ر‬ ‫ز‬ ‫ئ‬ ‫)ا وك( و‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫ت‬ ‫ي‬ ‫أ‬ ‫أه‬ ‫أن‬
‫ث‬ ‫أن أ ا‬ ‫آ‬ ‫ى‬ ‫نو ةأ رأ‬ ‫ةا‬ ‫و‬

‫7‬

‫ه أ‬ ‫ث‬ ‫أن‬ ‫دا‬ ‫ا‬ ‫أه‬ ‫ذ‬ ‫،و‬ ‫ةه ا‬
‫.‬ ‫ة‬ ‫دي‬

‫ا‬ ‫له ا‬ ‫و‬ ‫أن آ‬ ‫ذ‬ ‫أ ا‬ ‫ا‬ ‫و‬
‫ب‬ ‫أو ا‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫نو‬ ‫ة ا‬ ‫أ‬
‫"أ‬ ‫ل أه‬ ‫درت آ‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ن.وا‬ ‫ر ا‬
‫ن".‬ ‫ا‬

‫ا‬ ‫ا و ت‬

‫ردود‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫إ ىا و ت‬
‫ّ‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫آ‬
‫...‬ ‫أ ا‬ ‫"ا رد روك"‬ ‫با‬ ‫ىا‬ ‫ة‬
‫ر‬ ‫ا‬ ‫نا‬ ‫د‬ ‫ن‬ ‫ةا‬ ‫نو د‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫و‬
‫ّد‬ ‫ه‬ ‫وا أن ا‬ ‫ن" وا‬ ‫ة ا‬ ‫"‬ ‫ه ا‬ ‫ر‬ ‫أن‬
‫ي‬ ‫أن ه ا و‬ ‫ا‬ ‫!‬ ‫ا‬ ‫آ‬ ‫ا‬
‫.‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫إ‬ ‫ة‬ ‫ة إ رات‬

‫ل‬ ‫ن أو‬ ‫ره ا‬ ‫رة ا‬ ‫ء ا‬ ‫ل ا‬ ‫ذ‬ ‫و‬
‫.‬ ‫ره ا‬ ‫ل‬ ‫را‬ ‫ا‬

‫لإ‬ ‫"و‬ ‫ا‬ ‫ه "ا ب ا ول‬ ‫نإ‬ ‫ل إن‬ ‫اا ب‬
‫)‪.(chapter VI‬‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫" وا‬ ‫ا ر‬ ‫"‬

‫ن" أ ّ‬ ‫ات ا‬ ‫رة إ ى "‬ ‫رت‬ ‫ج ا‬ ‫ى‬ ‫و ة أ‬
‫"‪."Belial‬‬ ‫ر‬ ‫ا يا‬ ‫ا‬

‫8‬

‫ض‬ ‫دد‬ ‫ت‬ ‫ذك ن إ ى ا‬ ‫وإ‬
‫د...‬ ‫وا‬ ‫ن وه ا‬ ‫ةا‬ ‫ا‬ ‫اّ‬ ‫ي‬ ‫ارات‬ ‫وإآ‬
‫ة‬ ‫ى‬ ‫و‬ ‫وإ رات‬ ‫ارات‬ ‫وا آ‬ ‫ا‬ ‫ي ه‬ ‫و‬
‫ن.‬ ‫ا‬

‫ا و "‬ ‫إذا‬ ‫ن‬ ‫ةا‬ ‫"‬

‫-‪Heavy‬‬ ‫أن‬ ‫إ‬ ‫ن‬ ‫ة ا‬ ‫ل‬ ‫ث‬ ‫ا را ت وا‬ ‫آ‬
‫ن" وأن‬ ‫ة ا‬ ‫"‬ ‫‪ Death Metal/ Black Metal / Metal‬ه‬
‫ت‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫م ها ا ع‬ ‫ا‬ ‫ت ا‬ ‫ا‬ ‫أ‬
‫.‬ ‫ن إن‬ ‫ةا‬

‫ت‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ها ا ع‬ ‫ا ول‬ ‫و‬
‫ر‬ ‫إ‬ ‫- ن...ا (‬ ‫)‬ ‫ا تا‬ ‫ا‬
‫ن"‬ ‫ةا‬ ‫"‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫آ‬ ‫ا‬ ‫وه‬ ‫ا‬
‫‪ ... Heavy-Metal‬ا‬ ‫ا‬ ‫ه ا‬ ‫و‬

‫إ‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫آ‬ ‫ا و‬ ‫ن إذا‬ ‫أ‬
‫.‬ ‫آ‬ ‫ا‬ ‫ان "‪"ZanZana‬‬ ‫ا‬

‫آ‬ ‫ا‬ ‫أن ه ك‬ ‫!‬ ‫ا‬ ‫هاا ع‬ ‫ا‬
‫قه‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫أ ر‬ ‫ن"‬ ‫ةا‬ ‫"‬
‫م‬ ‫ةا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫ما ف‬ ‫وا أن ا‬ ‫وا‬ ‫ا‬
‫.‬ ‫ه ا‬

‫9‬

‫ة إ رات‬ ‫"‪"ZanZana‬‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ى‬ ‫و‬
‫دد‬ ‫با‬ ‫ا‬ ‫أن أ‬ ‫ذ‬ ‫دي‬ ‫أن ه ك‬ ‫إ‬ ‫آ‬
‫ن‬ ‫ا‬ ‫أ‬ ‫د‬ ‫ن"‬ ‫ةا‬ ‫"‬ ‫اب‬ ‫ا‬ ‫ا لإ‬
‫ار.‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫أورو‬

‫ة‬ ‫أ‬ ‫آ‬

‫ة‬ ‫وان آ ن "‬ ‫:‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫إن‬
‫ارة... وإن ه‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫، ّ‬ ‫د‬ ‫"‬ ‫ا‬
‫ى.‬ ‫ّ أ‬ ‫ان‬ ‫ّة‬ ‫آ‬ ‫أي و‬ ‫أن‬ ‫ارة‬ ‫ا‬

‫!‬ ‫و ر‬ ‫ن"‬ ‫ةا‬ ‫"‬

‫‪Death-Metal / Black- / Heavy-Metal‬‬ ‫ّ‬ ‫ا وك )و‬
‫) ل‬ ‫ق‬ ‫وه ك ّة‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ر وا‬ ‫‪(Metal‬‬
‫ث‬ ‫ا را ت وا‬ ‫( أن آ‬
‫ّ‬ ‫إ‬ ‫ده‬ ‫در إن‬ ‫ا‬
‫ب‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫رس‬ ‫ن" وأ‬ ‫ةا‬ ‫ّ"‬ ‫ا‬ ‫هاا ع‬
‫ا د ن‬ ‫إ‬ ‫ا‬ ‫وا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫تا‬ ‫ا‬ ‫و‬
‫رات.‬ ‫ا‬

‫"‬ ‫ا ن ا‬ ‫ت ا‬ ‫"ا‬ ‫آ‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ل‬
‫را‬ ‫ا وك‬ ‫ا وك(:" ك‬ ‫رات و‬ ‫وا‬ ‫ء ا ول/ ا‬ ‫)ا‬
‫و ّ‬ ‫ز‬ ‫ن ا‬ ‫أن‬ ‫د‬ ‫ن.‬ ‫ّ ا‬ ‫ّ ة‬
‫ا وك‬ ‫)...( و‬ ‫رات و ّ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ا وك‬
‫ّ‬ ‫و ّ‬ ‫ّ إراد‬ ‫ة‬ ‫لا‬ ‫آ ا‬ ‫أ‬

‫01‬

‫آ‬ ‫ء‬ ‫ـ" ـ " وأ‬
‫ّ‬ ‫وا‬ ‫ا وك‬ ‫ّ‬ ‫... وآ ا‬
‫م‬ ‫و‬ ‫زا‬ ‫ا وك‬ ‫ت‬ ‫ل‬ ‫ّ‬ ‫ّ ا‬ ‫...‬ ‫ا‬
‫س‬ ‫و‬ ‫ب رأ‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ن وا ر و‬ ‫وا‬ ‫ا‬
‫م ه ء‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫ذ‬ ‫و‬ ‫وا‬ ‫ا ز‬
‫و‬ ‫أو‬ ‫ر‬ ‫ا وك‬ ‫ا ت‬ ‫ت ا‬ ‫)...( وأ ت‬ ‫ا‬
‫ا ت‬ ‫ا‬ ‫أ‬ ‫)...( و‬ ‫ز و‬ ‫"‬ ‫"‬
‫تا‬ ‫و‬ ‫زا‬ ‫وا‬ ‫ي وا‬ ‫ا‬ ‫ا وك‬
‫غ ذو و‬ ‫نو‬ ‫ا‬ ‫كأ ا‬ ‫... ّ‬
‫د‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫ا وك آ ة‬ ‫م‬ ‫وإراد . )...( إن‬
‫ّو‬ ‫و‬ ‫ورو‬ ‫ا‬ ‫ون أ ا‬ ‫نو‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫وا‬
‫ل أن‬ ‫ها ا‬ ‫أ‬ ‫ث ا‬ ‫ا‬ ‫)...( و ّ‬ ‫وا‬ ‫ا و‬ ‫إ‬
‫ىا‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ر زا‬ ‫أن‬ ‫ا ّو‬
‫:‬ ‫ا‬ ‫ر وه‬ ‫ا‬ ‫و‬

‫دم‬ ‫: ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ر زه‬ ‫" )ا‬ ‫"ا‬ ‫•‬
‫ه ا ".‬ ‫:" إ‬ ‫". ا‬ ‫:"ا ا‬ ‫ا‬ ‫ن(: ا‬ ‫ا‬
‫.‬ ‫وا‬ ‫ا‬ ‫:أ أ‬ ‫راء".ا‬ ‫"آ‬ ‫دو : ا‬ ‫•‬
‫ار.‬ ‫ا‬ ‫:ا ة‬ ‫"ا‬ ‫م ،‬ ‫:"آ‬ ‫:ا‬ ‫ا‬ ‫•‬
‫ه‬ ‫أر‬ ‫:آ‬ ‫". ا‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫:"‬ ‫:ا‬ ‫آ‬ ‫•‬
‫ذة !‬ ‫وا‬ ‫ا‬
‫.‬ ‫ها‬ ‫:أ أ‬ ‫:"ا ّ ". ا‬ ‫:ا‬ ‫رو‬ ‫•‬
‫وري‬ ‫ا‬ ‫: آن‬ ‫".ا‬ ‫ا‬ ‫:"ا‬ ‫:ا‬ ‫ا‬ ‫•‬
‫ز .‬ ‫ء‬ ‫ا‬

‫11‬

‫ا‬ ‫ا ر‬ ‫:‬ ‫9". ا‬ ‫:"ا رة ر‬ ‫: ا‬ ‫ا‬ ‫•‬
‫(.‬ ‫ون ا‬ ‫م)‬ ‫لا‬ ‫و‬
‫أ م‬ ‫أ‬ ‫ا‬ ‫تا‬ ‫أن ه ا‬ ‫اب‬ ‫إن‬
‫ّت‬ ‫اد ه ّ‬ ‫و‬ ‫اق ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫عا‬ ‫ا‬
‫ا و ءو‬ ‫ب دون ر‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا ت... و ْ‬ ‫ا‬
‫.‬ ‫ا‬

‫ر‬ ‫ه ا ا ع(‬ ‫)‬ ‫ا‬ ‫تا‬ ‫ا‬ ‫أن‬ ‫ذ‬ ‫وا‬
‫ا‬ ‫ن... و‬ ‫ة ا‬ ‫ور ز‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫.‬ ‫دون ر‬ ‫أ‬

‫ار‬ ‫ن‬ ‫ةا‬ ‫ت‬ ‫أز ء و‬

‫ا‬ ‫ا‬ ‫رة‬ ‫ن" )‬ ‫ا‬ ‫"‬ ‫ا‬ ‫إ ى ا‬
‫ن"‬ ‫ةا‬ ‫ورة "‬ ‫(ه ك آ‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫وا و ت...‬ ‫لا‬ ‫وذ‬

‫ّ س وا ز ء أن ه ا‬ ‫ّ‬ ‫و ّ‬
‫و‬ ‫ار‬ ‫أ‬ ‫ته ا‬ ‫أز ء و‬ ‫ذ‬ ‫وا‬
‫ت... ا (‬ ‫،ا‬ ‫ن، ا‬ ‫ب )ا‬ ‫ا‬

‫ا‬ ‫ا‬ ‫ذا‬ ‫ن ا‬ ‫رّ‬ ‫دا ه‬ ‫أن‬
‫ته ا‬ ‫ا آ أن أز ء و‬ ‫...‬ ‫تا و‬ ‫ا‬ ‫أو ذا‬ ‫و‬
‫ار .‬ ‫أ‬

‫21‬

‫ان 7002‬ ‫51‬ ‫در‬ ‫"ا د6ا‬ ‫"ا‬ ‫ر‬ ‫ا‬

‫"‬ ‫ن‬ ‫ةا‬ ‫"‬
‫ه ما ي‬ ‫".‬ ‫ن‬ ‫ةا‬ ‫"‬ ‫ء‬ ‫ّ‬ ‫ّ أن‬ ‫آن‬
‫وا رج(، وردود ا‬ ‫ا ّا‬ ‫ا ّاء )‬ ‫وا‬ ‫ا‬
‫ا‬ ‫ة أو‬ ‫اء‬ ‫وردت‬ ‫ّ( ا‬ ‫ّ وا‬ ‫)ا‬
‫"‬ ‫"ا‬ ‫ه‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫و . آّ‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫وا و ت وا‬
‫ّ‬
‫.‬ ‫ا‬ ‫ء ن‬

‫،‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫دا‬ ‫ش وا‬ ‫ل إن ه ا‬
‫ّ‬ ‫ّا،‬ ‫و‬
‫ا‬ ‫... وه ا‬ ‫ء ا‬ ‫ها ا‬ ‫أن‬ ‫ال " ذا‬ ‫ل‬ ‫ر‬
‫ذا ؟".‬ ‫إ‬ ‫ّ‬ ‫ّر و ه أن‬ ‫ا آ رة‬

‫ه‬ ‫،ا و‬ ‫ّض إ‬ ‫ّ أن‬ ‫ذ‬ ‫،‬ ‫، ّ‬
‫وردت‬ ‫ا دود ا‬ ‫ه‬ ‫، وا‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ت‬
‫.‬

‫ت‬

‫إ‬ ‫"ه ا‬ ‫ن‬ ‫ةا‬ ‫"‬ ‫*آن ا ف ا‬
‫م‬ ‫أن‬
‫ّ‬ ‫ز‬ ‫ب،‬ ‫ا‬ ‫أ‬
‫ر‬ ‫آ ر ، وه‬ ‫ّ‬ ‫،‬ ‫ّ‬ ‫وا ّ‬
‫ّ‬ ‫ى‬ ‫فأ‬ ‫إّ‬ ‫،‬ ‫فا‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫وع‬
‫ّ ا.‬ ‫إ‬ ‫ا‬

‫31‬

‫ّ‬ ‫أ‬ ‫ن"،‬ ‫دة ا‬ ‫أي آ ن "‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫*‬
‫:‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫إ‬

‫)و‬ ‫ن"‬ ‫دة ا‬ ‫س"‬ ‫رس‬ ‫ة‬ ‫أو : ه ك‬
‫ّ ا(.‬ ‫ص‬ ‫أ‬ ‫ج ن أ روا إ‬ ‫هاا‬ ‫ا و‬
‫ّ‬ ‫أآ‬
‫ّ‬

‫ذ‬ ‫وا‬ ‫أي‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ارة ا درة‬ ‫ا‬ ‫: أّ‬
‫ب‬ ‫إن ه ء ا‬
‫ّ‬ ‫بو‬ ‫ا‬ ‫ن" و‬ ‫ةا‬ ‫"‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫إ‬
‫آّ‬ ‫ّ وا ة،‬ ‫ا‬ ‫ن .‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫رّ‬
‫.‬ ‫ه ا‬ ‫ح وا ّ‬ ‫ا‬ ‫در‬

‫وردت‬ ‫ا‬ ‫ردود ا‬

‫اء‬ ‫وردت‬ ‫ا‬ ‫آ ّ ردود ا‬ ‫را‬ ‫"‬ ‫"ا‬ ‫ه‬
‫ا‬ ‫ا و ت وا‬
‫ّ‬ ‫ل‬ ‫أو‬ ‫ا‬ ‫ة أو‬
‫ّ.‬ ‫و .و‬ ‫ا‬

‫ا ّن‬ ‫ّر أن‬
‫ّ‬ ‫ة ّ‬ ‫ا‬ ‫ا اء وا‬ ‫*‬
‫ا‬ ‫ا اء وا‬ ‫ن". وه ا‬ ‫دة ا‬ ‫"‬ ‫ا‬ ‫أن ّ‬
‫ن‬ ‫د‬ ‫أو‬ ‫إّ‬ ‫ة" واآ‬ ‫ا‬ ‫وز "‬
‫.‬ ‫ا‬

‫وزت "‬ ‫ا و ء(،‬ ‫نأ‬ ‫)‬ ‫ا‬ ‫ا اء وا‬ ‫ى‬ ‫أ‬ ‫*‬
‫ح‬ ‫ّ ت‬ ‫ت. ه ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ة‬ ‫ة" وا‬ ‫ا‬
‫"ا رد ا وك" )ا‬ ‫ّ أّ‬ ‫أ‬

‫41‬

‫ه ا قا‬ ‫(إ‬ ‫وا‬ ‫د‬ ‫ك وا‬
‫.‬ ‫ّ‬ ‫ارات ا‬ ‫وا آ‬

‫ّ ن أ‬ ‫"ا رد روك"‬ ‫م‬ ‫ب ا‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫* ا‬
‫"‬ ‫"ا‬ ‫ب ّ ا‬ ‫ده ه دوس(". ه ء ا‬ ‫)‬ ‫اد‬ ‫"ا‬
‫ا‬ ‫و‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫وي" و‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫د ا‬ ‫"ا‬ ‫و‬
‫.‬ ‫ا‬ ‫ا يأ‬ ‫ب وا‬ ‫وا‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫تا‬

‫ّ.‬ ‫ا‬ ‫ا ي‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ّ‬ ‫ا ّا‬ ‫* أّ ا‬
‫ل إن‬ ‫ء‬ ‫ّ‬ ‫و‬ ‫"‬ ‫" اءات‬ ‫وّ‬
‫ا و‬ ‫ر‬ ‫ا و ء‬ ‫و‬ ‫،ه‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫هاا‬
‫و .‬ ‫و ه ا‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ّ تا‬ ‫و‬ ‫و‬

‫ا و‬ ‫ا‬ ‫"‬ ‫"ا‬
‫ت‬ ‫ّ‬ ‫" و‬ ‫"ا‬ ‫ا ي‬ ‫ا و‬ ‫ا‬ ‫اه‬
‫ة‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ء وا‬ ‫وآ ت ا‬ ‫ه ّ‬
‫"‬ ‫ا‬ ‫" و"ا‬ ‫ةا‬ ‫ةا‬ ‫" و "ا‬ ‫ا‬ ‫ن" و"ا‬ ‫: "ا‬ ‫ذ‬
‫"‬ ‫ة‬ ‫و " و"ا‬ ‫إ ف ا‬ ‫د " و"‬ ‫ض ا‬ ‫" و "ا‬ ‫ا‬ ‫و"ا ا‬
‫"ا س ا‬ ‫"و‬ ‫ا‬ ‫"ا‬ ‫"و‬ ‫ن ا‬ ‫" و"‬ ‫ا‬ ‫و"ا‬
‫".‬ ‫را‬ ‫ط ا رد " و"ا‬ ‫" و"ا‬ ‫ا‬

‫"‬ ‫" و‬ ‫" و" ن ا ن" و"ا‬ ‫أون‬ ‫ا‬ ‫"‬ ‫ها إ‬
‫ب"... ا .‬ ‫ز" و"ا ا " و" رة ا‬ ‫ر " و"‬ ‫" و"‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬

‫51‬

‫ا و (‬ ‫)إذا‬ ‫آ‬ ‫إ‬

‫و ت‬ ‫ع‬ ‫ى "ز ا "‬ ‫ا‬ ‫ذا‬
‫؟‬ ‫ءو‬ ‫ا‬
‫‪ RTCI‬و‬ ‫‪ZANZANA‬‬ ‫) ّ‬ ‫آ‬ ‫ا‬
‫ء ا ول‬ ‫ا‬ ‫ا د‬
‫ّ‬ ‫ه‬ ‫و‬
‫ّ‬ ‫ى ‪ (ZANZANA‬ر‬
‫(.‬ ‫ف‬ ‫ىا ي‬ ‫وا‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫)‬ ‫ا‬

‫و‬ ‫با‬ ‫ا‬ ‫وا‬ ‫أ‬ ‫أ‬ ‫آ‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫ن.‬ ‫ةا‬ ‫إّ‬ ‫ا ذا‬ ‫"ا رد روك" وأ أ‬

‫ن...‬ ‫ةا‬ ‫أ س أّ ر ز‬ ‫ه‬ ‫زا‬ ‫ا‬ ‫أن‬ ‫آ ا‬
‫أّ‬ ‫آ‬ ‫ر‬ ‫أن‬ ‫ا‬ ‫د.وآ ن‬ ‫ا‬ ‫و ّم أ‬ ‫آ‬ ‫ه‬
‫.‬ ‫آ‬ ‫... ّ‬ ‫آ در‬
‫ّ‬ ‫وردت‬

‫:‬ ‫آ‬ ‫ل‬

‫" ه‬ ‫ك وا‬ ‫وا‬ ‫د‬ ‫"ا‬ ‫أن‬ ‫رأ‬ ‫ز‬ ‫*‬
‫ث وا را ت‬ ‫ا‬ ‫"‬ ‫رأ‬ ‫"‬ ‫ت‬ ‫ن" و‬ ‫ةا‬ ‫"‬
‫آ ذ .‬

‫61‬

‫آ ن‬ ‫ن وان آ ا‬ ‫ةا‬ ‫ر ز‬ ‫ه ه‬ ‫زا‬ ‫* إن ا‬
‫ن‬ ‫ة ا‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ى... و‬ ‫ت أ‬
‫.‬ ‫أورو وأ‬

‫ة‬ ‫"‬ ‫أّ‬ ‫ا‬ ‫اا ع‬ ‫م‬ ‫با‬ ‫ا‬ ‫ّ‬ ‫و‬ ‫ّ‬ ‫*‬
‫ت‬ ‫ب‬ ‫با‬ ‫أ اب ا‬ ‫ب‬ ‫ه‬ ‫إن ه ا‬ ‫ن" ...‬ ‫ا‬
‫ث.‬ ‫آ ا را ت وا‬ ‫ن وه ا أ‬ ‫ةا‬

‫،‬ ‫ّز ،‬ ‫ى ‪" ZANZANA‬‬ ‫ة‬ ‫ا رة ا‬ ‫ّ‬ ‫*‬
‫.‬ ‫را‬ ‫أن ذ‬ ‫ن". و‬ ‫ةا‬ ‫،‬

‫و ت‬ ‫ع‬ ‫ى‬ ‫ا‬ ‫ض ا‬ ‫ذا‬ ‫ال أ‬ ‫*‬
‫ان(.‬ ‫52‬ ‫ما‬ ‫) ّذ‬ ‫ءو‬ ‫ا‬

‫ء‬ ‫ا‬ ‫و ت‬
‫ّ‬ ‫ع‬ ‫: أن ا‬ ‫وا‬ ‫ا‬
‫!‬ ‫ر‬ ‫ورد‬

‫ه ّ‬ ‫د‬

‫وا‬ ‫ما‬ ‫ا‬ ‫ع-آ‬ ‫ا‬ ‫ذ‬ ‫-أ‬

‫ل"‬ ‫"ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫و ت‬
‫ّ‬ ‫ت‬ ‫أ م ردود أ ل ا‬
‫ا‬ ‫أ‬ ‫ل ه‬ ‫د. ردود ا‬ ‫ل ا‬ ‫أ‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫و‬
‫رآ .‬ ‫ا‬ ‫را‬ ‫ا‬ ‫ف‬ ‫وا‬ ‫ةا‬ ‫ر‬

‫ه ا دود:‬ ‫ع‬ ‫ا ا‬ ‫آ‬ ‫تأ‬

‫71‬

‫ه‬ ‫ا‬ ‫د ع‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫أ ت ه ا دود‬ ‫-‬
‫.‬ ‫ا‬ ‫ه ا‬ ‫"آ‬ ‫ب‬ ‫س"‬

‫ة‬ ‫ا‬ ‫با‬ ‫ةآ‬ ‫ى‬ ‫تأ‬ ‫"‬ ‫با‬ ‫ه "ا‬ ‫و‬
‫ت‬ ‫" وآ‬ ‫م ا‬ ‫ب ا ه " و"ا‬ ‫ة" و"ا‬ ‫ت ا‬ ‫و"ا‬
‫وا‬ ‫ل"‬ ‫"ا‬ ‫ات ا‬ ‫قا‬ ‫ا‬
‫ا و تأ‬
‫ّ‬ ‫ه ءا‬ ‫.و‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ورد‬ ‫و ا‬
‫.‬ ‫ه ا‬ ‫وا‬ ‫ءا‬ ‫نو‬ ‫ة وا‬ ‫نا‬

‫ورد‬ ‫ء‬ ‫،‬ ‫ات ا‬ ‫ه ا‬ ‫أ‬ ‫- ُ ّد ا‬
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‫81‬

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‫91‬

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‫02‬

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‫12‬

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‫22‬

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‫،‬ ‫م‬ ‫ةا‬ ‫، أو‬ ‫رة ا‬ ‫ذج ا‬ ‫ت‬ ‫ه ة‬ ‫أ با‬
‫رات‬ ‫رة،‬ ‫ه ا‬ ‫ا ي‬ ‫ا‬ ‫تا‬ ‫ء أه‬ ‫إ‬ ‫و‬
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‫، أو‬ ‫ا ول ا‬ ‫ن"‬ ‫ةا‬ ‫و د"‬ ‫ل‬ ‫أ‬ ‫تا‬ ‫ا‬
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‫ل‬ ‫، أو‬ ‫ا‬ ‫دة‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫،‬ ‫ا ذ‬ ‫اط‬ ‫ا‬
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‫32‬

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‫ب‬ ‫ا‬ ‫،‬ ‫ا‬ ‫اآ‬ ‫ذات إ ع‬ ‫ت‬ ‫ا‬
‫ون‬ ‫ن"‬ ‫ة ا‬ ‫أن "‬ ‫.آ‬ ‫ا‬ ‫ها ا ع‬ ‫ت‬ ‫وا‬
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‫ن" ـ آ أ ر إ‬ ‫ةا‬ ‫"‬ ‫س‬ ‫ا فا‬ ‫ره ، و‬ ‫ن‬ ‫ا‬
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‫ون‬ ‫أ‬ ‫، آ‬ ‫آ أو ا‬ ‫ل ا آ‬ ‫ا ا ، أي ا‬ ‫ا‬
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‫ر ت‬ ‫ا‬ ‫أو ، آ‬ ‫أ‬ ‫ت‬ ‫، أن‬

‫42‬

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‫.‬ ‫اا‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫،‬ ‫ر‬ ‫ذ ،‬ ‫ج‬ ‫أ‬

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‫.‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ل ا او‬ ‫ا‬

‫ب‬ ‫و دأ ع‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ت‬ ‫ض أن ه ك‬ ‫و‬
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‫ن‬ ‫ب‬ ‫و د‬ ‫ر‬ ‫أ‬ ‫ةا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫دة إ‬
‫أ ه‬ ‫ر تا‬ ‫أن أه ا‬ ‫ن"،‬ ‫ةا‬ ‫"‬ ‫إ‬
‫أ آ‬ ‫أ‬ ‫ط وا‬ ‫ع ا‬ ‫ا‬ ‫ج‬ ‫ب، آ‬ ‫ا‬
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‫52‬

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‫ا ر‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫و أن‬ ‫،‬ ‫ن، وه ا‬ ‫ةا‬
‫ن‬ ‫ه ا أن‬ ‫فه ا‬ ‫و‬ ‫أ ر‬ ‫، وه ك‬
‫تا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ل"،‬ ‫ك‬ ‫" ا رد وا‬
‫و‬ ‫ا‬ ‫ء‬ ‫با ي‬ ‫ةا‬ ‫ى‬ ‫وا‬ ‫ا‬
‫و‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ص‬ ‫ا‬ ‫ل"‬ ‫"ا رد" وا‬
‫ة‬ ‫ـ"‬ ‫س‬ ‫"‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ب". آ‬ ‫ا‬
‫،و‬ ‫آ‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫أ‬ ‫"ا‬ ‫تا‬ ‫ا‬ ‫ن"‬ ‫ا‬
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‫ا‬ ‫زون ا‬ ‫(،‬ ‫51 و03‬ ‫اه )‬ ‫را‬ ‫و ت‬
‫،‬ ‫ا‬ ‫وا‬ ‫ا‬ ‫ؤل‬ ‫وا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ا‬
‫ا‬ ‫آ د ( ا‬ ‫ا ن ا‬ ‫و ز ن‬
‫ة،‬ ‫و س وا‬ ‫ط و اآ‬ ‫د )وا‬ ‫ا‬ ‫ء )ا‬ ‫ب( وا ار ا‬
‫ه دون أن‬ ‫إ‬ ‫،و‬ ‫أي ا‬ ‫،‬ ‫وه و د‬
‫،‬ ‫. ور‬ ‫ن"‬ ‫ةا‬ ‫ةإ "‬ ‫س أو ا‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫اه إ‬
‫ا‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫و إدا 41‬ ‫آ‬ ‫"‬ ‫ا‬
‫آ ت‬ ‫ث‬ ‫ن". و‬ ‫ةا‬ ‫"‬ ‫ءإ‬ ‫ا‬ ‫أن‬
‫3002 .‬

‫أن‬ ‫ات،‬ ‫آ‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا ي َ َا‬ ‫ا‬ ‫أن‬
‫و د‬ ‫ت درة،‬ ‫،و‬ ‫أ‬ ‫،‬ ‫أ عا‬ ‫ب‬ ‫ا‬

‫62‬

‫ا ن ا‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫ة ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫أ ع‬
‫ا ار‬ ‫ة‬ ‫ا‬ ‫لا‬ ‫اآ‬ ‫أ ِْ َ‬
‫ُ‬ ‫ىا‬ ‫ا‬ ‫أو ا‬ ‫اآ‬
‫ى ا أي‬ ‫د‬ ‫ت‬ ‫ا تا‬ ‫س وا‬ ‫ط، و ا‬ ‫ء وا‬ ‫ا‬
‫وأ‬ ‫" ة‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا م،‬
‫وا ر‬ ‫و‬ ‫ا د ن ا‬ ‫ص"، أو آ ن "‬ ‫وا‬ ‫وا‬ ‫ا‬
‫."‬ ‫ا‬ ‫ه إ‬ ‫،‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ى‬ ‫ا‬

‫ا ذة،‬ ‫ه ا‬ ‫ةا‬ ‫ا‬ ‫آ‬ ‫سا‬ ‫ا‬ ‫أ أ‬
‫أن‬ ‫ا‬ ‫وا‬ ‫وا اع‬ ‫ا مو‬ ‫د ـ"إه‬ ‫ءا‬ ‫ا‬
‫"،‬ ‫نا‬ ‫ـ" ا‬ ‫ء‬ ‫إر‬ ‫بد‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ُ ْ َُ‬
‫ن"‬ ‫ةا‬ ‫ة"‬ ‫أن ا‬ ‫رة،‬ ‫ر ت "‬ ‫وآ‬
‫."‬ ‫آ‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫ا رواح‬ ‫" ر‬

‫د "‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ت "ا‬

‫ت‬ ‫ا‬ ‫وز ه ء،‬ ‫ة ا‬ ‫ب ا‬ ‫ا‬ ‫و‬
‫وراء ا‬ ‫ل،‬ ‫ا‬ ‫أ ع ا‬ ‫أن أ‬ ‫،‬ ‫ر‬
‫"ا ه‬ ‫وراء‬ ‫تأ‬ ‫رط‬ ‫إ ارا‬ ‫ا‬ ‫ب،‬ ‫ا‬
‫ا‬ ‫ء‬ ‫ا ار ا‬ ‫ر‬ ‫ل‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫إ‬ ‫"، إ‬ ‫ا‬
‫ا‬ ‫ف أو ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫رات ا‬ ‫اط ا‬ ‫وا‬
‫ن أو ا‬ ‫ورأس ا‬ ‫ا ت‬ ‫رؤوس‬ ‫ا ا‬ ‫وا‬
‫و‬ ‫وا‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫ل‬ ‫، وه ك‬ ‫ا‬
‫ت.‬ ‫ن وا‬ ‫دا‬ ‫أ‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫ص‬ ‫، وه ك أ‬ ‫را‬

‫72‬

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‫د "(، وا‬ ‫ا‬ ‫ر" ا‬ ‫د ")‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ُ َ "ا‬ ‫ا‬
‫م‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫"‬ ‫و‬ ‫ا را‬ ‫خ"‬ ‫"‬ ‫ه‬
‫ن‬ ‫د ً‬ ‫ا‬ ‫ه ا ي‬ ‫ن‬ ‫و‬
‫ر‬ ‫قا‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫وأ ره‬ ‫آ‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ا‬
‫ا‬ ‫وا‬ ‫وذ ا‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫إ‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫،‬ ‫ا‬
‫ا‬ ‫أ‬ ‫ن وا‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ه ا‬ ‫أ‬ ‫ا‬ ‫وا‬
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‫ك‬ ‫.‬ ‫با‬ ‫ا‬ ‫ا ة‬ ‫ا‬ ‫"‬ ‫"، أو ا‬
‫اح‬ ‫، وذ‬ ‫فا‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫آ‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا ،آ‬ ‫ف ا‬ ‫ا‬ ‫ى‬ ‫ل أ‬ ‫أ‬
‫ق‬ ‫وذ ا‬ ‫ا‬ ‫نو ط‬ ‫م‬ ‫لا‬ ‫أ‬
‫)‬ ‫ا‬ ‫ن"‬ ‫ةا‬ ‫"‬ ‫ن ."ا‬ ‫ا‬
‫ه ة‬ ‫دا‬ ‫اف أ‬ ‫..( ا‬ ‫ةأ‬ ‫ء وأ‬ ‫عو‬ ‫ا‬
‫،و‬ ‫أو ا‬ ‫تا‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫ُ َآ ، و‬
‫و دات‬ ‫آ وا‬ ‫لا‬ ‫ا‬ ‫ه ا‬ ‫ا ازع ا‬
‫ور ا س .‬ ‫س‬ ‫ا س، و‬ ‫س‬ ‫و‬

‫ر/ا‬ ‫ا‬

‫82‬

‫ان‬ ‫ه اا‬ ‫اآ‬ ‫"،‬ ‫ن‬ ‫ةا‬ ‫"‬

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‫ت‬ ‫ن وا‬ ‫ا داب وا‬

‫ى‬ ‫ا و‬ ‫ان ا‬ ‫ها ا‬ ‫اآ‬ ‫"،‬ ‫ن‬ ‫ة ا‬ ‫"‬
‫ها‬ ‫ر‬ ‫أ‬ ‫رة‬ ‫(‬ ‫ةا‬ ‫)‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫اك‬ ‫،آ‬ ‫ءات ا‬ ‫ءات وا‬ ‫رات ذات ا‬ ‫ر وا‬ ‫ا‬ ‫ا ع‬
‫آ ب‬ ‫اه‬ ‫ه‬ ‫ض‬ ‫لا ي‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫.‬ ‫وآ‬
‫ر‬ ‫أن‬ ‫إ رات أو‬ ‫م ىا‬ ‫آ ه‬
‫اآ‬ ‫ن" ا‬ ‫ة ا‬ ‫"‬ ‫أ‬ ‫ا‬ ‫وا‬
‫ء، و‬ ‫و ا‬ ‫ز ،‬ ‫ه دا‬ ‫أت‬ ‫ا‬
‫ا‬ ‫آ ا ا‬ ‫دو‬ ‫ا‬ ‫ا رة‬ ‫،‬ ‫مأ‬ ‫ف‬ ‫دا‬
‫د‬ ‫،ا‬ ‫،ا‬ ‫تا ر‬ ‫فا‬
‫.‬ ‫وا‬

‫ها‬ ‫ا رئ ا‬ ‫ع‬ ‫ها ا‬ ‫ق إ‬ ‫ا‬
‫ها‬ ‫دا‬ ‫ام ا‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫أن‬ ‫ع‬ ‫يء‬ ‫وا‬ ‫حا‬ ‫ا‬
‫وب‬ ‫ب‬ ‫ح‬ ‫رهاا‬ ‫ا‬ ‫،آ‬ ‫وا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫و‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ار ا‬ ‫ا‬

‫92‬

‫ا‬ ‫ج‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ذا‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫ه ة ه‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫أن‬ ‫آ ت‬ ‫أو‬ ‫دون‬
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‫هـ ة‬ ‫ا‬ ‫ـ‬ ‫ـ و ـ‬ ‫ـ‬ ‫ض‬ ‫ـ ع‬ ‫ـ ح ها ا‬ ‫إن‬
‫ن.‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫ه آ‬ ‫رة‬ ‫أ‬ ‫"‪"satanisme‬‬

‫ب‬ ‫نا‬ ‫, نا‬ ‫ا‬ ‫", إن‬ ‫ا‬ ‫ه ا "ا‬
‫م( وا ي‬ ‫وا‬ ‫وا‬ ‫د‬ ‫ث )ا‬ ‫ا‬ ‫ت ا‬ ‫ا‬ ‫أ‬
‫, ها‬ ‫ا‬ ‫أو ا‬ ‫ا‬ ‫إ‬ ‫وا‬ ‫ء ا‬ ‫إر‬ ‫ا‬ ‫ه‬
‫ه‬ ‫أ‬ ‫ن ه‬ ‫دة ا‬ ‫ن‬ ‫أن‬ ‫ن‬ ‫ا‬
‫ات ا‬ ‫نآ ا‬ ‫ي‬ ‫ر تا‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫تو‬ ‫ا‬
‫ات‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫نا‬ ‫ا‬ ‫ام.‬ ‫وا‬ ‫و ةا‬ ‫م‬
‫ذ‬ ‫و‬ ‫ذ‬ ‫أ‬ ‫هاا‬ ‫وأن‬ ‫وا‬ ‫ا‬
‫ا‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫بد ءا‬ ‫نآ‬ ‫دة ا‬ ‫س‬
‫. ها‬ ‫ا‬ ‫ها ا ر أ‬ ‫إ‬ ‫أن ا‬ ‫وذ‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫وآ‬
‫".‬ ‫را‬ ‫تا‬ ‫"‬ ‫إ‬ ‫إ‬

‫ع دون‬ ‫لهاا‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫إ‬ ‫ا‬ ‫ذه‬
‫ن‬ ‫ب‬ ‫ه‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫رة ا‬ ‫أو‬
‫‪ des anti-christs‬ن‬ ‫ا‬ ‫ون أ‬ ‫"‬ ‫ا‬ ‫ه ا "ا‬
‫ن‬ ‫ا‬ ‫تا‬ ‫وا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا د ن‬ ‫ه آ‬ ‫ا‬
‫أدت إ‬ ‫ادث ا‬ ‫ا‬ ‫ا ر‬ ‫ات. و‬ ‫ا‬
‫ـت‬ ‫و‬ ‫ث آـ‬ ‫ق‬ ‫و آ‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬

‫03‬

‫آ ن وراء ه‬ ‫ـ ‪ Bergen‬و‬ ‫‪Assen‬‬ ‫آ ـ‬ ‫ـ‬ ‫ا ن ا‬
‫‪Gorgoroth‬‬ ‫ت‬ ‫آت‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫ا و‬ ‫ا‬ ‫ر ت‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫ر أ‬ ‫ا‬
‫.‬ ‫آ‬ ‫لا‬ ‫ةا‬ ‫ا‬ ‫ا‬

‫ا وك ا‬ ‫نو‬ ‫دة ا‬ ‫ا ا‬ ‫ى‬ ‫أو‬ ‫و‬
‫تا‬ ‫ا‬ ‫أن ا‬ ‫إ‬ ‫إ‬ ‫ا‬
‫ت ا ان‬ ‫وا‬ ‫, ا‬ ‫ا ة, ا‬ ‫ود‬ ‫,‬ ‫ا‬ ‫ن آ أ‬ ‫دة ا‬
‫,‪Gorgoroth‬‬ ‫ت:‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫در ت ا ة و آ‬ ‫ن أ‬
‫ا‬ ‫هاا ع‬ ‫آ‬ ‫إ‬ ‫‪ ...Mayhem, Cradle of filth‬إ‬
‫ن‬ ‫آ‬ ‫تا‬ ‫ا‬ ‫أي ‪ triton‬وه‬ ‫ا ار ا‬
‫ة.‬ ‫وا رواح ا‬ ‫را‬ ‫م‬ ‫أ‬ ‫ر‬ ‫رة‬ ‫وا‬

‫ها ا ع‬ ‫ا وك‬ ‫ه ة و‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫ها ا ا‬
‫ه‬ ‫ا‬ ‫دآ‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ري‬ ‫آ‬ ‫ا‬
‫أ‬ ‫...‬ ‫ت وا‬ ‫وب وا‬ ‫آ‬ ‫إ‬ ‫وذات‬ ‫ه‬ ‫ا‬
‫‪.Metallica, Iron maiden, Guns n' roses‬‬

‫أ‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ن وا ر‬ ‫دة ا‬ ‫أ‬
‫ض‬ ‫وع ا‬ ‫وذ‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ا با‬
‫ر ا‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫تا‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫آ ا‬
‫.‬ ‫وا‬ ‫ا‬ ‫ي وا‬ ‫ا‬ ‫ار‬ ‫ه‬ ‫وآ‬ ‫ا‬

‫13‬

‫و‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫وآ‬ ‫ما‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ه ا وذاك ن‬
‫ا‬ ‫ا‬ ‫اإ‬ ‫با‬ ‫ا‬ ‫ه ةو‬ ‫ر ه ا‬ ‫ة‬
‫تا‬ ‫ا‬ ‫با‬ ‫ا‬ ‫ا ت‬ ‫ول‬ ‫ا‬ ‫وا‬ ‫ا ا‬
‫ت.‬ ‫ا‬ ‫أو‬ ‫ا‬

‫23‬

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‫*‬ ‫ا‬ ‫:‬

‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫دة ا‬ ‫ت‬ ‫وج‬
‫ا‬ ‫م‬ ‫ا ي‬ ‫وا‬ ‫اف ا‬ ‫ه ا‬
‫و‬ ‫ا رآ ن ا‬ ‫ا‬ ‫ا ا‬ ‫ه ا‬ ‫ةا و‬ ‫أ‬
‫ت‬ ‫ا‬ ‫اء‬ ‫ة‬ ‫ا‬ ‫ى ذات ا‬ ‫ا ا‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ما‬
‫ر...‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫وا‬

‫ب‬ ‫وا‬ ‫ا‬ ‫تد‬ ‫041أ‬

‫ه‬ ‫تأ‬ ‫تو‬ ‫ود‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫041أ‬
‫ت‬ ‫و‬ ‫ون‬ ‫...,‬ ‫ان ا‬ ‫ا‬ ‫ةا‬ ‫ح‬ ‫ه‬
‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫نا‬ ‫ةا‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫رات ا‬ ‫داء ا‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫را‬
‫م!...‬ ‫وا‬

‫أي‬ ‫ن‬ ‫ة‬ ‫وز ا‬ ‫اد ا‬ ‫041أ‬
‫ت‬ ‫وأ م و‬ ‫أ‬ ‫د‬ ‫ه‬ ‫!,‬ ‫أو‬ ‫ك‬
‫و ...‬ ‫ا‬ ‫قأ‬ ‫ا‬

‫ارات و‬ ‫ك آ‬ ‫ا‬ ‫ون‬ ‫041أ‬
‫!...‬ ‫د وا‬ ‫ه ا‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫ر ز‬

‫33‬

‫ت‬ ‫وا ة‬ ‫ه 41‬ ‫ة‬ ‫041أ‬
‫ا‬ ‫ه ا ة‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫, وه‬ ‫ن‬ ‫ةا‬
‫ة‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫أ ب‬ ‫ا م و ه ا وح و‬
‫د..."‬ ‫"ا اس ا‬ ‫و‬

‫وا‬ ‫ةا‬ ‫تا‬ ‫زي‬ ‫ل‬ ‫ح‬ ‫ة‬ ‫ةو‬ ‫ؤ ت‬
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‫ؤ ت‬ ‫أن ه ا‬ ‫ن,‬ ‫ةا‬ ‫ت‬ ‫وه‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا م وأ‬
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‫43‬

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‫53‬

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‫63‬

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‫73‬

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‫.‬ ‫ا‬ ‫آ ا‬ ‫،ا يا‬ ‫ا ما‬ ‫ا / ط‬

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‫83‬

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‫93‬

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‫04‬

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‫14‬

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‫24‬

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‫ا‬ ‫إ‬ ‫ت، ود‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫وا ا‬ ‫ا‬ ‫إ‬
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‫34‬

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‫44‬

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‫54‬

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‫64‬

‫ا‬ ‫7002-60-32‬

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‫اف‬ ‫ا م و ا‬ ‫ا‬ ‫ه ا‬ ‫ا م. و ا‬ ‫إ‬ ‫ن‬ ‫زا ا‬ ‫و‬
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‫74‬

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‫84‬

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‫94‬

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‫و ا ره ب !‬ ‫ا‬ ‫تإ‬ ‫041 أ‬

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‫ره ب و‬ ‫ا‬ ‫ك‬ ‫ا‬ ‫ون‬ ‫041 أ‬
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‫15‬

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‫ن.‬ ‫ةا‬ ‫اح‬ ‫ا‬ ‫.أ‬ ‫ا‬

‫7002 8 92 ‪Tunis news le‬‬

‫35‬

Cher Noureddine

mercredi 20 juin 2007

Je ne m’intéresse pas à la politique, si je connais les noms de
quelques partis d’oppositions tunisiens, je ne connais pas du
tout leurs idées ou leurs messages.

Mais voila, si tu ne t’intéresses pas à la politique, il vient un
jour où la politique peut s’intéresser à toi… ou contre toi !

Lundi, 11h30, je reçois un coup de fil d’un ami journaliste
m’informant d’un papier paru dans le journal « Al Ouatane ».
Après informations, il s’agit de l’organe officiel d’un parti
politique, l’UDU, qui milite pour l’arabité en Tunisie.

L’objet, non pas de l’article, mais du sujet (3 pages), c’est les
adorateurs de Satan en Tunisie. Noureddine Mbarki a réalisé
une enquête sur le terrain pour essayer de comprendre

54

l’imaginaire de ces jeunes, tout de noirs habillés. Au
programme, tour de salons de thés, témoignages, sites
Internet, blogs, forums (dont celui de la ZanZanA)...

Et il en a découvert des choses, Noureddine Mbarki, une
matière tellement dense qu’il en a rempli 3 pages entières.

Je ne vais pas me faire juge de la qualité du travail
journalistique effectué. Je voudrai juste reprocher à
Noureddine Mbarki de s’être aventuré sans guide dans un
domaine qu’il ne connait pas.

Oui, il y a quelques groupes de rock qui ont des textes
satanistes. Il y en a aussi qui sont nazis, misogynes,
racistes… Ces groupes ne sont JAMAIS diffusés dans
l’émission de radio ZanZanA, ni même cités dans le forum.

satanistes. Mais ce n’est pas une raison pour insulter tous les
amateurs de Metal de satanistes ! Si c’est le cas, alors
j’attends de vous Mr Mbarki un sujet sur les Hooligans qui
remplissent nos stades, sur les terroristes qui remplissent
nos mosquées, sur les sionistes de nos synagogues, sur les
prostituées qui remplissent nos rues, sur la racaille échapée
du Karcher avec leurs voitures immatriculées à l’étranger,

55

sur les voyous qui écoutent le mezoued… Et j’en oublie, des
clichés il y en a des masses.

satanistes. Mais je suis désolé, tout texte qui cite Satan ne
peut être considéré systématiquement comme étant
sataniste. Un exemple ? Ministry a un texte où il parle du
grand Satan, c’est une métaphore pour parler de George W.
Bush ! On ne va quant même pas interdire les métaphores et
le second degré quand même ? c’est triste comme modèle de
société n’est ce pas ? On ne va pas bannir des expressions
comme « danse endiablée », « précision diabolique »…

Euuuh, que vient faire Madonna dans cette histoire ?
Satanistes elle ? Je la croyais adepte de la Kabbalah. Et que
dire sinon des petites Madonnas qui pullulent sur les chaînes
satellitaires arabes : Nancy, Haifa…

Oui, les satanistes ont des symboles. Mais je suis désolé,
tout symbole ne peut en aucun cas être considéré comme
tel. La croix gammée est lié aux Nazis, à l’origine c’est un
symbole bouddhiste porte bonheur nommé swastika, la croix
de David est un symbole juif que l’on trouve dans beaucoup
de portes de la médina de Tunis, ces maisons auraient elles
été des repères de satanistes ? le A encerclé est anarchiste,

56

le Ying et le Yang est un symbole de la sagesse chinoise, les
deux S pour les SS (nazis), le Y inversé est le symbole de
paix du mouvement hippie dans les années 70, la croix ansée
ou Ankh est un symbole qui vient de l’Egypte des Pharaons
et signifie la vie, et last but not least, la tête de mort est le
drapeau des pirates, rendu populaire dans Asterix, Pirate des
Caraïbes, L’île au trésor (livre de Robert Louis Stevenson et
film)…

Oui les maisons de disques rivalisent d’imagination pour
créer des pochettes de disques que l’on est pas prêt
d’oublier. Mais bon, nous sommes entourés de livres et de
séries qui parlent de sorcières (Ma sorcière bien aimée,
Sabrina l’apprentie sorcière, Charmed…), de vampires
suceurs de sang (Dracula, Buffy contre les vampires, Angel,
Willow, Spike…), d’extra terrestres, de monstres… Même les
jeux informatiques s’y sont mis et les avatars de beaucoup
de jeunes, qu’ils écoutent ou non du Metal, viennent de la.
Peut être préférez vous les images de cette chaine qui glorifie
les snippers qui abattent les Gi’s.

Oui, les amateurs de Hard Rock et de Metal ont une émission
de radio et des sites internet. Et cette émission,
contrairement au titre cliquant à la une du journal, n’est pas
spécialisée dans la diffusion de la musique des adorateurs de

57

Satan. La ZanZanA est Tunisienne, pour des tunisiens et par
des tunisiens. Je suis un père de famille et je ne veux en
aucun cas diffuser des textes pervers ou amoraux. La
musique est triée sur le volet, le forum est filtré, les sujets
choisis. Et pas seulement, nous incitons les jeunes à faire de
la musique, à créer des groupes, à faire des concerts, à avoir
une activité culturelle et artistique. Et personnellement, je
préfère voir mon fils revendiquer avec un texte et une
guitare plutôt qu’en allant demain se faire exploser. Je
préfère savoir que mon fils écoute une émission faites par
des gens responsables, ouverts, qui ont le sens des valeurs,
plutôt que de laisser le champs vide et le laisser se faire
embobiner par des images qui nous viennent de tout part
(satellites, internet…).

Je ne crois pas qu’il y ait des satanistes en Tunisie. Je n’ai
jamais reçu aucun témoignage du genre. Certains comme Mr
Mbarki se sont renseignés, histoire d’élargir leur culture, de
se tenir informés. Mais je n’ai aucune connaissance de sectes
ou de pratiques païennes. Et si c’est le cas, je serais le
premier à chercher à ramener les brebis dans le troupeau, à
parler, à convaincre, et à condamner dans le cas d’actes
nuisibles pour autrui ou pour la société.

Je n’en veux pas à Noureddine Mbarki pour s’être alarmé

58

devant certaines images. Je lui reproche d’être resté
superficiel, d’avoir commis l’amalgame, d’avoir cousu une
étoile jaune à tous les amateurs de Metal en Tunisie, de
s’être attaché à la forme beaucoup plus qu’au fond, d’avoir
manipulé les données pour avoir du sensationnel !

Ce qui a été exposé dans ce reportage est nuisible à toute
une frange de notre jeunesse, les propos véhiculés, leur mise
en image, le but recherché est non seulement indigne d’un
parti d’opposition à la recherche d’électeurs, mais surtout, ne
fait pas honneur à un journaliste qui il y a quelques temps a
signé au rang numéro 183, l’appel pour la défense de la libre
expression en Tunisie.

Pourquoi je cite cet appel, pour rappeler tout simplement à
Mr Mbarki que les jeunes qui s’habillent en noir, jouent de la
guitare, aiment la musique Rock, Hard Rock ou Metal, sont
des citoyens comme les autres et ne doivent pas être jetés
en pâture en les taxant de satanisme. Rappelez vous, Mr
Mbarki, vous aviez signé pour protester contre le fait que «
l’indépendance intellectuelle est quasiment assimilée à un
crime de haute trahison ». Vous vous êtes insurgés contre le
fait que « tout débat contradictoire est suspect de troubler
l’ordre public ».

59

Et voila que, contre des jeunes tunisiens, arabes,
musulmans, intégrés dans la société, normalement
constitués, qui n'ont commit aucun délit, vous appliquez ce
contre quoi vous vous êtes battu.

Rappelez vous une des conclusions de l’appel que vous avez
: « Nous affirmons que nous sommes plus que décidés à
arracher notre place dans la société qui est la nôtre, en
exerçant pleinement notre citoyenneté, en brisant tous les
interdits et les silences dans lesquels on cherche à nous
confiner ».

C’est pas parce que des tunisiens n’écoutent pas la même
musique, qu’ils ne partagent pas toutes vos valeurs, qu’ils
n’ont pas le même imaginaire que vous, qu’ils n’ont pas le
même modèle de société que vous, qu’ils ne regardent pas
dans la même direction que vous, qu’ils ne méritent pas leur
place dans cette société, bien au contraire !

Je ne fais pas de politique, mais je suis laïque, moderniste,
modéré, prêt à écouter les arguments les plus divers.

Mais je m’oppose à toute opposition qui rêve d’imposer un
modèle d’expression et de pensée unique.

60

Publié par Karim BENAMOR
http://blog.karimbenamor.com/

Théorie du chaos

mercredi 4 juillet 2007

http://blog.karimbenamor.com/

Dans sa réponse à ma réponse, Noureddine Mbarki avoue : «
je n’ai accusé personne d’être adorateur de Satan, mais
écouter du Metal est une des nombreuses portes qui peuvent
mener les jeunes à être influencés par les groupes à
tendance sataniste ».

OK, soit ! bien sur, mais si on veut prendre les jeunes pour
des demeurés écervelés sans conscience, il ne faudrait
surtout pas oublier :

• Eviter d’écouter le reggae car on sait que les
chanteurs de reggae fument la ganga, donc écouter
Bob Marley et Jimmy Cliff peut amener à devenir des
drogués. Au fait, Jimmy Cliff sera en concert à El
Djem, faudrait peut être faire des tests sanguins à
quelques uns de ses spectateurs pour voir s’ils ne sont
pas… chargés?

61

• Puisqu’on parle de reggae, Bob Marley ne serait il pas
sioniste par hasard ? au vu des chansons comme Zion
Train ?
• Le Rap est une musique de gangsters, c’est pas pour
rien qu’il y a un genre qui s’appelle le Gangster Rap !
Ecouter du Rap peut donc transformer un jeune en
voleur !
• La variété arabe montre les clips des chanteuses en
vogue qui se trémoussent dans des vidéos clips sans
7achma : un mauvais exemple pour nos jeunes filles !
Où donc cela peut les mener si elles suivent cet
exemple!
• Dans beaucoup d'esprits, le jazz et la drogue ont
souvent été liés : Charlie Parker, Miles Davis, Jaco
Pastorius, Kenny Kirkland…
• Tom Cruise, John Travolta, Lee Konitz autant
d’artistes liés à la secte des l’église de scientologie :
interdisons leurs œuvres, filtrons les sites pour éviter
que nos jeunes soient influencés par ces rebus de la
société !
• Aux Etats-Unis, le Centre d'étude de la kabbale est en
passe de détrôner la Scientologie, elle attire dans son
sillage une myriade de stars qui portent toutes au
poignet le bracelet rouge, emblème du mouvement :
Madonna, qui se fait dorénavant appeler Esther,
Britney Spears, Elizabeth Taylor, le couple Beckham,
Demi Moore…

Allez Noureddine, une bonne recherche et tu trouveras le mal
là où tu pointeras le bout de ton nez.

Pendant que tu es, puisque tu sembles si porté sur la théorie
du chaos, j’aimerai aussi que tu fasses des enquêtes sur les
sujets suivants :

62

• Surfer sur le web peut conduire vers les sites pornos,
pédophiles, racistes, terroristes : doit on interdire
internet ou le filtrer ?
• Fumer peut provoquer des maladies graves : doit on
interdire la vente des cigarettes et fermer les cafés
chichas ?
• Arrêter de fumer brusquement peut provoquer des
troubles de la perception : euuhh, peut être doit on
laisser les fumeurs fumer mais en les enfermant dans
des ghettos ?
• Manger des sucreries peut provoquer le diabète : il
faudrait envisager une enquête pour quantifier le taux
de sucre dans les pâtisseries qui troublent la santé
publique !
• Se brosser les dents peut provoquer l’épilepsie : nos
dentistes nous mentiraient ils ?
• L’aspirine qui peut provoquer un syndrome de Reye,
une maladie extrêmement grave : je ne prendrai plus
d’aspirine, juré !
• Trop écouter son lecteur MP3 peut provoquer une
surdité précoce : mais pourquoi laisse-t’on ces
appareils en vente libre sur le marché !
• Un simple plongeon peut provoquer des lésions : Oui,
c’est vrai, il y a Grand Corps Malade, mais sinon, je ne
vois pas connais pas beaucoup de gens devenir
tétraplégiques suite à un plongeon.
• Le travail sur écran peut provoquer des TMS :
débranchons nos ordinateurs et revenons aux bonnes
vielles fiches cartonnées
• La pratique d’un sport peut provoquer des douleurs
rachidiennes aiguës : interdisons le sport s’il peut
nous transformer en handicapés
• Le contact avec l'acétone peut provoquer des
irritations ou des dégâts à la peau : nos femmes sont
donc en danger ! Interdisons les vernis à ongle !
• Le battement des ailes d'un papillon au Brésil peut-il
déclencher une tornade au Texas : mais que fait

63

George Bush pour éviter des catastrophes écologiques
dans son état ?

OK, je redeviens sérieux et je voudrai juste qu’on arrête
définitivement de prendre nos jeunes pour des débiles
mentaux !

Pour finir, une citation de Benjamin Franklin :

À cause du clou, le fer fut perdu
À cause du fer, le cheval fut perdu.
À cause du cheval, le cavalier fut perdu.
À cause du cavalier, la bataille fut perdue.
À cause de la bataille, la guerre fut perdue.
À cause de la guerre, la liberté fut perdue.

Tout cela pour un simple clou

... A méditer

64

Est-ce que vous trouvez raisonnable de juger toute une
culture rien qu’en se basant sur le comportement d’une
minorité

AM I Evil??

Depuis que nous avons commencé le projet darknoise, nous nous
sommes mis d’accord sur une chose: rester parfaitement neutres par
rapport aux sujets portant sur la religion et la politique. Jusque là
nous avons parfaitement honoré cet accord, mais voilà que depuis
quelques temps ça commence à s’agiter autour de nous: d’abord des
attaques et des accusations exagérées et déplacées sur des blogs, et
maintenant une avalanche d’articles dans des journaux locaux.

Sans doute le plus « important » de ces articles, est celui paru dans le
journal AL-WATAN, ce dernier serait basé sur une enquête faite sur le
terrain. Trois pages entières consacrées à ce sujet, trois pages de
rédaction appuyées d'images, voulues comme preuves. Au menu :
témoignages, images d'Internet, blogs... Bref, beaucoup d'éléments

65

découverts par Noureddine Mbarki, auteur de l'article.
Cher Noureddine, nous allons d'abord nous faire juges sur la qualité
du travail journalistique effectué (vous vous etes bien fais juge de
toute une communauté, à notre tour maintenant ; nous précisons que
nous n’avons rien contre la personne de Mr Noureddine Mbarki, nous
allons juste essayer de le voir en tant que journaliste).

Lorsque l'on veut avancer de tels propos, on doit s'assurer d'avoir
rassemblé des preuves et des éléments fiables. Ce que vous avancez
dans votre article n'est basé que sur des images caricaturales et de
faux témoignages. Il est facile de récupérer des images illustrant le
diable ou de personnes faisant référence au diable. Deux clics sur
Internet, et google est votre meilleur ami !

Nous serions bien curieux de rencontrer les personnes que vous avez
interviewées et/ou qui vous auraient confié leur penchant pour le côté
obscur.

Nous serions bien curieux d'aller dans les lieux où vous vous êtes
rendu pour rassembler vos éléments.

Nous serions bien curieux, cher Noureddine, de savoir si vous vous
êtes réellement levé de votre siège pour faire votre "enquête"...

Ce que vous exposez dans votre article cher Noureddine est une
insulte à des millions d'amateurs de rock dans le monde entier, jeunes

66

et moins jeunes.

Nous vous reprochons d'avoir manipulé des informations pour faire
sensation dans votre journal. Nous ne pouvons rester immobiles face
à des propos qui viennent nous attaquer, et qui de plus est, sont le
fruit d'un travail bâclé.

Nous vous reprochons Mr Mbarki de vous être appuyé sur des clichés
pour véhiculer vos propos. Nous en avons assez d'être catalogués
"Satanistes" pour avoir écouté du Rock, ou du Métal.

Réveillez-vous cher Noureddine, finie l'époque où l'on brûlait vifs les
gens soupçonnés de sorcellerie, finie l'époque de la chasse aux
sorcières...

Nous vous l’accordons certains jeunes se livrent à des pratiques
contre nos traditions et notre religion mais dites nous : qui ne le fait
pas de nos jours, nous ne cherchons pas à trouver des excuses ou à
défendre ces pratiques loin de nous cette idée, mais franchement est-
ce une raison de mettre dans un seul sac des milliers de personnes en
Tunisie, oui des milliers de personne vous avez bien lu, vous ne le
savez peut-être pas mais les amateurs de cette musique sont bien
plus nombreux que vous ne le croyez et sachez que nous-même en
serions étonnés si l’on venait a faire des statistiques

Est-ce que vous trouvez raisonnable de juger toute une culture rien

67

qu’en se basant sur le comportement d’une minorité ?

Si c’est le cas alors tous les fans de foot sont des Hooligans barbares
fascistes, tout les musulmans sont des intégristes bornés et les
exemples ne manquent pas.

Vous nous montrez là, Monsieur, à travers vos articles un esprit avec
une vision limitée qui ne cherche pas à comprendre et qui s’arrête aux
premières constations pour porter un jugement formel, catégorique et
hélas primitif.

Les Satanistes dont vous parlez Mr ont fait des ravages dans les pays
nordiques ; bilan : des dizaines d’églises brûlées, des personnes
blessées…

Est-ce qu’on a accusé le Rock ou le Métal (pourtant une bonne partie
est issue de groupes musicaux) ? NON !

Est-ce qu’on a appelé à l’interdiction des concerts ou des émissions de
ce genre de musique ? NON !

Est-ce qu’on a interdit la vente de disques de Black Métal ?? NON !

Parce que il se trouve, Monsieur, que c’est inconcevable de juger une
culture en se basant sur les actions de certaines personnes
appartenant à cette dernière, autrement on appellerait ça de

68

l’extrémisme .Idée à laquelle nous ne pensions pas que vous étiez
favorable).

Laissez nous maintenant faire ce qu'en tant que journaliste vous
auriez dû faire dans les règles de l'art. Dans votre article, vous parlez
de satanisme et de rites occultes où l'on égorgerait des chiens ou des
chats en guise de sacrifices.

Figurez-vous que dans la bible satanique, il est stipulé de "ne jamais
tuer d'animaux sauf pour se défendre ou pour se nourrir".
(http://fr.wikipedia.org/wiki/Satanisme)

Il nous a suffit de deux minutes de recherche sur Internet pour
trouver cette information, et déjà de disposer d'un élément montrant
la qualité de l'effort fourni et du travail effectué pour votre enquête.

Trêve de sarcasmes, et passons à l'essentiel !

Nous ne vous reprochons pas de vous être aventuré dans un milieu
dont vous ignoriez absolument tout, mais nous vous reprochons qu'en
plus de cela vous vous soyez permis d'accuser et d'insulter toute une
communauté de centaines de millions de fans dans le monde entier.

Ainsi, selon vous, je suis un (potentiel) adorateur du diable pour avoir
écouté AC/DC, Rolling Stones, Metallica, ou même pour avoir porté un
bracelet noir et rouge...

69

Les témoignages dont vous disposez, les images ou autres
informations sont relatives à des jeunes très souvent en crise
d'adolescence et se recherchant encore eux-mêmes, ne comprenant
pas grand chose aux vraies valeurs de la culture Métal et utilisant
cette dernière comme moyen d'exprimer leurs frustrations et de faire
savoir au monde qu'ils existent. Sachez cher Noureddine que nous
n'approuvons pas les pratiques ni même le look de certains pseudo-
metalheads car nous sommes les premiers à en souffrir.

Sachez cher Noureddine qu’on appelle à des concerts de métal
interdits aux moins de 18 ans.

Il est du devoir des parents de garder un oeil sur l'éducation de leurs
enfants et sur ce qu'ils pourraient écouter, et sachez enfin que la
mention "PARENTAL ADVISORY" sur les pochettes d'albums n'est pas
là pour faire joli...

J'aimerai vous dire qu'il aurait mieux fallu s'en prendre au
comportement de ces adolescents plutôt qu'à la culture métal elle
même. Si des fans de Bob Marley auraient porté des pentagrammes,
vous vous seriez sans doute attaqué au Reggae... Vous portez un
jugement sur un ensemble de personnes qui jusque là n'ont jamais
porté atteinte à la société ni présenté un trouble de l'ordre public. Et
de là, je dirai qu'il aurait mieux fallu vider votre énergie sur les
véritables fléaux que connaît notre société : drogue, terrorisme,

70

intégrisme, vague de prostitution et j'en passe...

Mais avouons que ces sujets n'auraient pas fait autant de sensation,
quoi de mieux que de parler du diable et des démons et de les
associer à toute une génération de jeunes pour faire susciter l'intérêt?
Après tout, ces thèmes là ont toujours interpellé les esprits et ce
depuis la nuit des temps...

Regardez maintenant où nous en sommes : des patrouilles de polices
qui embarquent le moindre T-shirt noir ou sur lequel figure
"METALLICA", ou le moindre bracelet en cuir se promenant dans la
rue...

Les nazis ont brûlé les livres, ferions nous de mêmes avec les disques

71

‫ان 6002‬ ‫82‬ ‫ر‬ ‫حا‬ ‫ا‬

‫27‬

‫ان 6002‬ ‫ر 03‬ ‫حا‬ ‫ا‬

‫37‬

‫ان 7002‬ ‫41‬ ‫ر‬ ‫ة‬ ‫ا‬

‫47‬

‫ان 7002‬ ‫03‬ ‫ر‬ ‫ة‬ ‫ا‬

‫57‬

‫ان 7002‬ ‫82‬ ‫ر‬ ‫ا‬

‫67‬

‫7002‬ ‫4‬ ‫ر‬

‫77‬

‫7002‬ ‫21‬ ‫ر‬ ‫وق‬ ‫ا‬

‫87‬

‫ا‬ ‫ن«‬ ‫ةا‬ ‫»‬ ‫ات‬
‫ا ا ب ا ول‬ ‫و نأ‬ ‫را‬ ‫ّ ا‬ ‫وا‬

‫ا‬ ‫و‬ ‫ان ا رط‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫ن«‬ ‫ةا‬ ‫ف ــ»‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫ت‬ ‫ا‬

‫»ا‬ ‫ء‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫51‬ ‫ا‬ ‫ا م‬ ‫آ او‬
‫ا ي‬ ‫ف وا‬ ‫كا‬ ‫نهاا‬ ‫« وه‬ ‫ا‬
‫ان‬ ‫ة‬ ‫أن آ ن‬ ‫ات ا‬ ‫ة‬ ‫ب‬ ‫ا‬
‫وا ان.‬ ‫و ن وا ردن و‬ ‫ا‬ ‫ى‬ ‫أ‬ ‫وا‬

‫؟ و ذا ه ع‬ ‫وا؟ و ه ر زه و‬ ‫ن«؟ آ‬ ‫ةا‬ ‫ه »‬
‫؟ه ه‬ ‫تا‬ ‫ا‬ ‫ا ذة‬ ‫ا له ا‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫د‬
‫؟‬ ‫با‬ ‫أم‬ ‫ا‬ ‫ا‬

‫ن‬ ‫ن« وه ا‬ ‫ةا‬ ‫ف»‬ ‫ه ا‬

‫ن»‬ ‫ةا‬ ‫»‬ ‫ر‬

‫ن‬ ‫ا ه‬ ‫ا‬ ‫دا و‬ ‫ا (‬ ‫)‬ ‫ا‬ ‫وا‬ ‫ما‬ ‫ن«‬ ‫ةا‬ ‫«‬
‫.‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫دات‬ ‫ه‬ ‫ذة‬ ‫و ه ت وا‬ ‫ا‬ ‫وا‬ ‫ا‬
‫د‬ ‫ا ن ا ول‬ ‫ف أ‬ ‫ا‬ ‫ان ه ا ا‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫وذه‬
‫ن‬ ‫ا ة وا‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ون ا‬ ‫آ ا‬ ‫«ا‬ ‫»ا‬
‫نآ‬ ‫ه اا‬ ‫نه‬ ‫ن نا‬ ‫آ ا‬ ‫«ا‬ ‫»ا‬ ‫ر‬

‫97‬

‫ا‬ ‫ا‬ ‫« ا‬ ‫ن ا‬ ‫»‬ ‫ف‬ ‫ك ا‬ ‫ها ا‬ ‫و‬
‫م 1921م‬ ‫حا‬ ‫دي وه‬ ‫م 8111‬ ‫وب ا‬ ‫اا‬
‫ا د‬ ‫ن‬ ‫روا ا‬ ‫« وآ ن ا‬ ‫» ك دي‬ ‫وا م ر‬
‫.‬ ‫رأس آ‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫زآ‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫وو ت‬

‫و‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ان‬ ‫كا ذا‬ ‫هاا‬
‫«‬ ‫ا و»‬ ‫ا‬ ‫و‪osv‬‬ ‫‪ona‬‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ت‬
‫دي‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫تو ا‬ ‫ه ا‬ ‫ن« وه ا‬ ‫ا‬ ‫و»آ‬ ‫أ‬
‫واورو وا‬ ‫ا‬ ‫وع‬ ‫م 6691 و‬ ‫«‬ ‫ن‬ ‫»ا‬

‫ن‬ ‫ةا‬ ‫س‬

‫ا ذة وا‬ ‫سا‬ ‫ا ول‬ ‫ا‬ ‫سه ا‬ ‫اوح‬
‫ج‬ ‫ا‬ ‫سا‬ ‫وا‬ ‫زة‬ ‫در‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫اد ه‬ ‫وا‬ ‫ا ل‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا د‬ ‫ه ء‬
‫ا ء‬ ‫ا‬ ‫ا ا‬ ‫ه‬ ‫ء وا‬ ‫وح ا‬ ‫ا‬ ‫با ما د‬
‫.‬ ‫ن‬ ‫دة‬ ‫ن‬ ‫ه ا‬ ‫ا ي‬ ‫د أي ا ء ا‬ ‫ا اس ا‬

‫د و ان‬ ‫ن«‬ ‫ةا‬ ‫»‬ ‫ة‬ ‫ى‬ ‫سا‬ ‫ه ا‬ ‫و‬
‫ى‬ ‫آ‬ ‫ط وا‬ ‫نا‬ ‫ا‬ ‫ا و ون‬ ‫ده‬
‫ا‬ ‫د‬ ‫ة‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫وا‬
‫وا‬ ‫اه‬ ‫ب وا‬ ‫با‬ ‫ا‬ ‫حا آ‬ ‫ا‬ ‫وا رد روك‬
‫ا ي‬ ‫ا ا‬ ‫ره »ا‬ ‫آ‬ ‫ا ره و‬
‫.»‬ ‫ن« »ا‬ ‫ةا‬ ‫آ ب»‬ ‫لآ‬ ‫را «‬ ‫ا‬

‫08‬

‫ا‬ ‫ذات ا‬ ‫ا‬ ‫ر ع‬ ‫ا‬ ‫نو‬ ‫ءا‬
‫ن..‬ ‫ا‬ ‫»ا‬ ‫ا‬ ‫ا ره و‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ر..‬ ‫ان ا ت.. ا‬ ‫ر..‬ ‫و رآ‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫.. و‬ ‫رو‬
‫ه‬ ‫اورو و‬ ‫ت‬ ‫ت دد‬ ‫ا‬ ‫ان ا ت«.‬ ‫ر..‬ ‫ا‬
‫ددا‬ ‫ا م‬ ‫ت‬ ‫آ‬ ‫اه‬ ‫ا‬ ‫ب اآ ه‬ ‫ا‬ ‫ف‬ ‫ا‬
‫.‬ ‫ه ا‬ ‫ا‬ ‫دون أن‬

‫و ع‬ ‫اس ا‬ ‫ا‬ ‫ن« و‬ ‫ة ا‬ ‫»‬ ‫اذن‬
‫وه‬ ‫أو‬ ‫ا ره دون‬ ‫ا‬ ‫ا اع ا‬
‫ا‬ ‫ا‬ ‫اا ع‬ ‫ع‬ ‫نا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬

‫ن»‬ ‫ةا‬ ‫ة»‬

‫اف‬ ‫وذ وا‬ ‫ن وا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ن«‬ ‫ة ا‬ ‫ات »‬ ‫ت و‬
‫ر وا‬ ‫رة وا‬ ‫اد ا‬ ‫دة‬ ‫ا ا‬ ‫اذ‬ ‫ا‬
‫نا‬ ‫ا ا‬ ‫وا‬ ‫ه‬ ‫دوران ا ؤوس ر‬
‫د‬ ‫وه ا‬ ‫ل‬ ‫ا آ‬ ‫ن‬ ‫آ ا‬ ‫آ‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫داء‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ون ذ‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫و ر‬
‫ا‬ ‫وذ ا‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫بد‬ ‫بو‬ ‫وا‬

‫س‬ ‫د‬ ‫ا نا‬

‫ه ا‬ ‫ا اع ا‬ ‫ت وا‬ ‫وا‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ا نا‬
‫ت ان ا ع ه‬ ‫س اذ آ‬ ‫ن«‬ ‫ةا‬ ‫»‬ ‫د‬ ‫د وا ن ا‬ ‫ا‬
‫ا‬ ‫ا‬ ‫داء‬ ‫ون ا‬ ‫ا‬

‫18‬

‫ر‬ ‫)‬ ‫ر‬ ‫داء‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫وار اء‬
‫ن‬ ‫ات ا‬ ‫. ا‬ ‫ق‬ ‫ره ا‬ ‫ن‬ ‫( و‬ ‫ا ا‬
‫د‬ ‫نا‬ ‫ه‬ ‫ء‬ ‫دو‬ ‫نا‬ ‫ه و‬ ‫ا‬ ‫نا‬
‫اد و‬ ‫ة ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫آ ت آ ة‬ ‫و‬
‫ذة و‬ ‫ا ر‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ذات ا‬ ‫ا‬
‫.‬ ‫وا‬ ‫اف ا‬ ‫ا‬

‫را‬ ‫ا‬ ‫ا‬

‫ن‬ ‫ا‬ ‫ن«‬ ‫ةا‬ ‫»‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫و‬
‫ان ا رط ر‬ ‫ا‬ ‫ان ا ه )ا‬ ‫ء‬ ‫ا‬
‫ا‬ ‫را‬ ‫ا‬ ‫را «‬ ‫»‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫(‬ ‫ر‬ ‫دا‬
‫ا‬ ‫ن«‬ ‫ةا‬ ‫و ــ»‬ ‫ا ب ا ول‬ ‫ا‬ ‫نا‬ ‫ا‬
‫»‬ ‫هـ » ـ‬ ‫أس ا‬ ‫ـ‬ ‫ــ ار ـ‬ ‫ــ‬ ‫ا‬ ‫ر ز‬
‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫آ‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫ن ا‬ ‫))‪baphomet‬وه ا‬
‫-‬ ‫»‬ ‫وآ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫آ‬ ‫را‬ ‫ا و را‬ ‫دة‬ ‫ا‬
‫ن« ــ» «‬ ‫ة ا‬ ‫و»‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫))‪» yin yang‬وه‬
‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫«‬ ‫)د ( و»‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ل ا ي‬ ‫ا‬
‫س.)‬ ‫)‬

‫«ا‬ ‫ا‬ ‫»‬ ‫ى‬ ‫تا‬ ‫ن« ر ز و‬ ‫ةا‬ ‫ــ»‬ ‫آ‬
‫ور 6‬ ‫سا‬ ‫ان ا‬ ‫ا‬ ‫أ آ ا ء‬
‫ه‬ ‫س‬

‫28‬

‫ه ة‬ ‫ا به ا‬

‫و‬ ‫اورو أو ا‬ ‫ه ة‬ ‫ا‬ ‫ا ب و د ه‬ ‫ا‬
‫ان‬ ‫وا‬ ‫ا ان ا‬ ‫ا ب و ده‬ ‫ا‬
‫ن‬ ‫وا‬ ‫اه‬ ‫ا‬ ‫ن«‬ ‫ةا‬ ‫ــ»‬ ‫ا‬ ‫ى ان ا د ا‬ ‫ا‬
‫ا‬ ‫ه‬ ‫ودة ا‬ ‫ا‬ ‫وا‬ ‫ء‬ ‫ا‬
‫ا‬ ‫ف: »‬ ‫وا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا ي‬ ‫ا‬
‫ا رة ا وات آ‬ ‫ه‬ ‫ت ا‬ ‫ا‬ ‫رة آ ة‬
‫ور‬ ‫ه‬ ‫ار ا‬ ‫ات و‬ ‫ه ا‬ ‫وا‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫اه ن‬ ‫)ا‬ ‫ا‬ ‫ب ه‬ ‫ا‬ ‫ة‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫وه‬ ‫ا‬ ‫ن وراءه‬ ‫اه‬ ‫ه‬ ‫ب( و‬ ‫وا‬
‫ا ول ا ورو‬ ‫ا‬ ‫ر ا ذة ا‬ ‫ب ا‬ ‫ل‬ ‫ا‬
‫وان آ‬ ‫د‬ ‫وا‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫وا‬
‫و و ن‬ ‫ا‬ ‫ن«‬ ‫ةا‬ ‫ــ»‬ ‫ق وه‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫ن‬ ‫وا‬ ‫اه‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ما‬ ‫وا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫«‬ ‫أو‬ ‫دون اد‬ ‫به اا‬ ‫ن وراء ا‬

‫ا‬ ‫ةا‬ ‫عا‬ ‫ن« ا‬ ‫ةا‬ ‫ــ»‬ ‫ضا‬ ‫ف »ان ا‬ ‫وا‬
‫ر ا‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫آ أو ا‬ ‫ل ا آ‬ ‫اي ا‬ ‫ا ا‬ ‫أ اد ا‬ ‫ا‬ ‫و‬
‫ذآ «‬ ‫آ ا‬ ‫ا اد ه ا‬ ‫آ‬

‫م‬ ‫ا‬ ‫ة‬ ‫ا‬

‫38‬

‫ا‬ ‫ه ا ا اء ا ي‬ ‫ة‬ ‫ل ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫ى‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫وا‬ ‫ت ا‬ ‫ا‬
‫قا‬ ‫ا‬ ‫وا‬ ‫ا‬ ‫ى‬ ‫و‬
‫تا‬ ‫وا‬ ‫ما‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ةا‬ ‫ا‬
‫رج‬ ‫ه وا‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫دون اد‬ ‫ا‬ ‫ذات ا‬
‫ا‬ ‫اه أو ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫دون‬ ‫ر‬ ‫ا م‬ ‫و‬ ‫ا‬
‫ص‬ ‫ا‬ ‫دة‬ ‫آ‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫ون‬ ‫و آ‬
‫.‬

‫ه .‬ ‫ا د‬ ‫آ‬ ‫ا ءه و‬ ‫- أن ا‬ ‫-و‬

‫ا‬

‫02أوت 7002‬ ‫ر‬ ‫حا‬ ‫ا‬

‫48‬

‫را‬ ‫إ‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ةا‬
‫:‬ ‫ة‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫ا وذ ا‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ب وا‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ي‬ ‫51‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫اد : أو‬ ‫اف‬ ‫-ا ا -إ‬
‫ا‬ ‫ّ‬ ‫ن . و آ أّ‬ ‫ةا‬ ‫ف‬ ‫ء‬ ‫ا‬ ‫ل‬
‫فب‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫و‬
‫ن.‬ ‫ةا‬
‫ن‬ ‫و‬ ‫نا‬ ‫أ اد ه ا‬ ‫أن أ‬
‫ّ‬ ‫در إ‬ ‫ا‬ ‫و‬
‫(‬ ‫)‬ ‫ر‬ ‫ءات‬ ‫ن‬ ‫. وأ‬
‫داء‬ ‫آ بو‬ ‫، وذ‬ ‫ا رد روك ا‬ ‫أ م‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫ون أ‬ ‫ً أن أ ع ه ا‬ ‫. وأ‬ ‫وذ ا‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫بد‬ ‫و‬
‫داء‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫وار اء‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫داء‬
‫ة‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫ارات‬ ‫وإآ‬ ‫و‬ ‫ر‬
‫د.‬ ‫وا‬ ‫ن وه ا‬ ‫ا‬
‫ن‬ ‫ه‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ‫ةا‬ ‫ث‬ ‫أآ ّت أن ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫وآ‬
‫اد. وأن ا‬
‫ّ‬ ‫ةا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫آ تآ ة‬ ‫دو‬ ‫ا‬
‫إ‬ ‫ا‬ ‫ء‬ ‫ا‬ ‫وأن أ‬ ‫ء‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ‫ا‬
‫ول‬ ‫ا ب ا ول‬ ‫أ‬ ‫نإ‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا ر‬ ‫.‬ ‫را‬
‫ه‬ ‫أس ا‬ ‫ار‬ ‫ا‬ ‫ر ز‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ةا‬
‫ا و ر‬ ‫دة‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫آ‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫نا‬ ‫وه ا‬
‫و‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫وه‬ ‫-‬ ‫وآ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫آ‬ ‫را‬ ‫ا‬
‫ا‬ ‫ا‬ ‫)د ( و‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫لا ي‬ ‫ا‬ ‫نف‬ ‫ةا‬
‫ا‬ ‫ي‬ ‫تأ‬ ‫نر زو‬ ‫ةا‬ ‫ل‬ ‫س(. آ‬ ‫)‬ ‫ا‬

‫58‬

‫ور 6‬ ‫سا‬ ‫أن ا‬ ‫إ‬ ‫أ آ أ ء‬ ‫ا‬
‫ه.‬ ‫س‬
‫د‬ ‫م‬ ‫؟ و ذا‬ ‫وا؟ و ه ر زه و‬ ‫ن؟آ‬ ‫ةا‬ ‫ه‬
‫؟‬ ‫تا‬ ‫ا‬ ‫ا ذة‬ ‫أ له ا‬ ‫ر‬ ‫إ‬
‫ن‬ ‫ةا‬ ‫ر‬
‫ا‬ ‫وا‬ ‫نإ‬ ‫دا‬ ‫ا (‬ ‫)‬ ‫إ‬ ‫وا‬ ‫ن ما‬ ‫ةا‬
‫ا م وأ ر إ‬ ‫ن‬ ‫دة ا‬ ‫،و ت‬ ‫ا‬ ‫.و‬ ‫ار‬ ‫د‬
‫(‬ ‫و‬ ‫نإ‬ ‫وا ا‬ ‫دم أن‬ ‫إ‬ ‫)أ أ‬ ‫ا‬ ‫ة‬ ‫ن‬ ‫ا‬
‫نآن‬ ‫ن إن ا‬ ‫ا‬ ‫و ل) أ‬ ‫م وا‬ ‫ا‬ ‫إ اه‬ ‫و‬
‫ا مو‬ ‫ن‬ ‫دة‬ ‫و د‬ ‫ه د‬ ‫تو‬ ‫(ه ا‬
‫ن‬ ‫دة ا‬ ‫،‬ ‫ق د‬ ‫و‬ ‫را‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫آ ً‬
‫أ آن‬ ‫ا‬ ‫آن يا ا‬ ‫أ‬ ‫و‬ ‫رات ا‬ ‫ور‬
‫-‬ ‫فب‬ ‫و‬ ‫إ ا‬ ‫وا‬ ‫ف وزر‬ ‫وه‬ ‫إ ن ا ول إ ا‬
‫إ‬ ‫أآ‬ ‫دآن‬ ‫ا‬ ‫س . وآ‬ ‫ن- وآ ه آ ن‬ ‫ً‬ ‫أ‬
‫ا‬ ‫ا رو‬ ‫أن ه ك‬ ‫وأ ر آ ا‬ ‫.و‬ ‫وف ب‬ ‫ا‬ ‫إ ا‬
‫ن‬ ‫وا‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ة‬ ‫ا‬ ‫اع دا . وه ك‬ ‫وآ‬
‫ا‬ ‫ن‬ ‫أوا‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫ا و زال‬ ‫نو‬ ‫ةا‬
‫وا ا ..‬
‫د‬ ‫ا ن ا ول‬ ‫ف أ‬ ‫ا‬ ‫أن ه ا ا‬
‫ّ‬ ‫إ‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫و ذه‬
‫ر‬ ‫ن‬ ‫ا ة وا‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ون إ‬ ‫آ ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫ك‬ ‫ه اا‬ ‫نآ و‬ ‫ه اا‬ ‫نه‬ ‫ن نا‬
‫ّ‬ ‫آ ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫م‬ ‫وب ا‬ ‫اا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫نا‬ ‫ف‬ ‫ا‬
‫وآ ن‬ ‫ك دي‬ ‫م 1921م وا م ر‬ ‫حا‬ ‫دي وه‬ ‫8111‬
‫ا‬ ‫زآ‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫ا د وو ت‬ ‫ن‬ ‫روا ا‬ ‫ا‬

‫68‬

‫.‬ ‫رأس آ‬ ‫ا‬
‫ب‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫أن‬ ‫ا‬ ‫،إذ‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ك‬ ‫و ده اا‬
‫ن وه ا‬ ‫ا‬ ‫وآ‬ ‫أ‬ ‫او‬ ‫ا‬ ‫و‪osv‬‬ ‫‪ona‬‬
‫أ‬ ‫وع‬ ‫م 6691 و‬ ‫ن‬ ‫دي ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫تو أ‬ ‫ه ا‬
‫.‬ ‫وأورو وإ‬
‫ن‬ ‫ةا‬ ‫س‬
‫د. و رس‬ ‫اس ا‬ ‫أ‬ ‫نا آ ا ي‬ ‫اس أي ا‬ ‫ه ا‬
‫د‬ ‫و‬ ‫ر ز‬ ‫را‬ ‫،‬ ‫دة‬ ‫ا‬
‫مو‬ ‫ا‬ ‫ر إذا‬ ‫، أو ا‬ ‫ما‬ ‫آس‬ ‫و‬
‫بو‬ ‫و‬ ‫أ دا‬ ‫، ود‬ ‫ا‬ ‫ن ذات ا‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ا‬
‫و ّر‬ ‫بد‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ن، ؟!‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ا ه أو ا ه‬
‫.‬ ‫ا‬ ‫ءة م ا‬ ‫ا سا‬
‫ه ا ا اس‬ ‫ور‬ ‫ا‬ ‫إ ّإ‬ ‫ان‬ ‫ودو ا‬ ‫ا اس ا‬ ‫وه ك أ‬
‫د‬ ‫ا‬ ‫ذ‬ ‫؟!. و‬ ‫ا‬ ‫... وأي د‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫ا‬
‫.‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ا ي‬ ‫ه ا‬ ‫ا‬ ‫أو‬
‫ع‬ ‫ا‬ ‫أ ً‬ ‫أر‬ ‫ا‬ ‫اك‬ ‫6691 و‬ ‫نإ‬ ‫ر أول‬ ‫د‬ ‫و‬
‫إ‬ ‫ته ا‬ ‫ا ت، و‬ ‫ن‬ ‫داء و‬ ‫ا‬ ‫ن ا اد‬ ‫و‬ ‫ن‬
‫ا‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫رات و‬ ‫ا‬ ‫تو‬ ‫ل إ رة ا‬ ‫ا تا‬
‫ة. و‬ ‫تا‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫22 أ‬ ‫ا‬ ‫أ‬ ‫ة‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ا‬
‫أ ب‬ ‫لا‬ ‫دات ّج‬
‫و‬ ‫أ ته ا‬ ‫رات ا‬ ‫ا‬
‫ن نا‬ ‫دة ا‬ ‫.و را ا نإ‬ ‫وا‬ ‫وا‬ ‫وأ م ا‬ ‫ا‬
‫ا زل.‬
‫ن‬ ‫ا‬ ‫ذات ا‬ ‫ا‬ ‫ر ع‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫و ّ ه ءا‬
‫.. و‬ ‫رو‬ ‫ن..‬ ‫أّ ا‬ ‫إ‬ ‫أ ره و‬ ‫ن‬

‫78‬

‫أن أ ت .‬ ‫ر..‬ ‫ر.. ا‬ ‫أن أ ت.. ا‬ ‫ر..‬ ‫و رآ‬ ‫د‬ ‫ا‬
‫به ا ه ة‬ ‫أ‬
‫ا‬ ‫ا و‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫و ّ‬
‫ا‬ ‫أو‬ ‫و‬ ‫ال دون ر‬ ‫آ‬ ‫ا‬ ‫دوره‬
‫ل‬ ‫ضا‬ ‫وأن ا‬
‫ّ‬ ‫..‬ ‫أ م‬ ‫أو‬ ‫رج ا‬ ‫ا‬ ‫آ‬
‫.‬ ‫إ‬ ‫ةا‬ ‫نإ عا‬ ‫ةا‬
‫نه‬ ‫ةا‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫: أن ا د ا‬
‫ّ‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫و يأ‬
‫ه‬ ‫ودة ا‬ ‫ا‬ ‫وا‬ ‫ء‬ ‫نا‬ ‫وا‬ ‫اه‬ ‫ا‬
‫رة آ ة‬ ‫ا‬ ‫ف:‬ ‫وأ‬ ‫ن‬ ‫ا ي‬ ‫ا‬ ‫إ‬
‫ه‬ ‫وا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫إ رة ا وات آ‬ ‫ه‬ ‫تا‬ ‫ا‬
‫ة‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ور‬ ‫ه‬ ‫ار ا‬ ‫ات و‬ ‫ا‬
‫وه‬ ‫ا‬ ‫ن وراءه‬ ‫اه‬ ‫ه‬ ‫بو‬ ‫وا‬ ‫اه‬ ‫ا‬ ‫به ا‬ ‫ا‬
‫ا ول‬ ‫ا‬ ‫ر ا ذة ا‬ ‫با‬ ‫ل‬ ‫ا‬
‫وان آ‬ ‫د‬ ‫وا‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫إ‬ ‫ب‬ ‫وا‬ ‫ا ورو‬
‫.‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ةا‬ ‫ب‬ ‫ق وه‬ ‫ا‬ ‫ا‬

‫42 أوت 7002(‬ ‫ر‬ ‫ا ا ا‬ ‫ر:‬ ‫ا‬

‫88‬

‫ا‬ ‫ا‬ ‫ن ...دوس‬ ‫ن: نو‬ ‫ةا‬
‫ء ق‬ ‫ار‬ ‫... ّ ا‬ ‫ات ا‬ ‫ع‬ ‫و‬
‫...؟‬

‫:ا ه‬

‫؟ا‬ ‫ل دوس ا‬ ‫آ أ‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫؟ ام ا ادرآ‬ ‫ا‬ ‫ه ه‬
‫و‬ ‫ه ة‬ ‫وز‬ ‫ذا‬ ‫ة وا‬ ‫ءا‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫؟ه ه ا‬ ‫ن‬ ‫ةا‬ ‫؟‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫و‬
‫ا‬ ‫د‬ ‫ه ا ي‬ ‫سه ا‬ ‫ن؟ا‬ ‫ّد‬ ‫ل او ه‬
‫ا‬ ‫؟أ‬ ‫ذ‬ ‫.آ‬ ‫نوا‬ ‫وا‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫ن...‬ ‫ا‬
‫ر‬ ‫وه‬ ‫،ا ر‬ ‫نو‬ ‫ّا‬ ‫إ‬ ‫وآ دة آ‬
‫ن ..‬ ‫وة‬ ‫اي‬ ‫«..‬ ‫ء‬ ‫ا ّة‬ ‫»آ ا‬ ‫ا‬
‫ا ؟...‬ ‫ر‬ ‫ن ِ‬ ‫آ‬ ‫ن. و آ ن‬ ‫ا‬
‫نا‬ ‫اء ا‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ا ه‬ ‫رس‬ ‫سا‬ ‫ه ا‬ ‫ا‬
‫له ه‬ ‫آ ا‬ ‫ف. و‬ ‫وا‬ ‫ا‬ ‫عو‬ ‫ما‬ ‫او‬
‫؟..‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫نو‬ ‫ن‬
‫ات‬ ‫ّ‬ ‫ا ول ا‬ ‫ا‬ ‫آ‬ ‫نا‬ ‫ةا‬ ‫؟إ‬ ‫ا‬
‫ة.‬ ‫ود‬ ‫و‬ ‫» واه « إ‬ ‫و‬ ‫وا‬
‫ا ردروك‬ ‫ء‬ ‫«ا‬ ‫»‬ ‫و‬ ‫ار‬ ‫ا‬ ‫وأ‬ ‫ه ء‬
‫فأ‬ ‫دون أن‬ ‫ط نا‬ ‫ده‬ ‫ن؟ه ء‬ ‫... ي‬
‫داء‬ ‫ون أ‬ ‫ه وا ارس.‬ ‫أ ءا‬ ‫أن‬ ‫ا‬
‫ر‬ ‫داء‬ ‫تا‬ ‫وا‬ ‫ون ا‬ ‫،و‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫؟‬ ‫با‬ ‫ت وا‬ ‫وا‬ ‫؟ه ه‬ ‫ا‬ ‫!‬ ‫...‬
‫؟. و ذا‬ ‫اض ا‬ ‫ءا‬ ‫ا‬ ‫درا‬ ‫إ‬ ‫أه ا‬ ‫أ‬ ‫ا‬

‫98‬

‫ا مه ء‬ ‫اد ا‬ ‫را‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ان‬ ‫؟ه‬ ‫نا نا‬
‫و‬ ‫.‬ ‫وا‬ ‫ا م وا‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫إ‬ ‫إ‬ ‫ا‬ ‫وة ا‬ ‫ا‬
‫ن‬ ‫د وه ا‬ ‫وا‬ ‫ا‬ ‫ّ‬ ‫ارات ا‬ ‫ون ا آ‬ ‫و‬ ‫ن‬
‫ن‬ ‫؟‬ ‫ه‬ ‫أ ان‬ ‫ن‬ ‫ان‬ ‫ن..و ه‬ ‫ةا‬ ‫ن‬ ‫ا‬
‫ا‬ ‫ى‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫رات‬ ‫أ‬ ‫ون ا‬ ‫أ ان‬ ‫و‬
‫،‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫، ور زا‬
‫ً‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫وا‬
‫أ‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ات ا‬ ‫ث‬ ‫ب. و‬ ‫ا‬ ‫ا ة وا‬ ‫ًو‬
‫ق؟‬ ‫وا‬ ‫ا‬ ‫ىد‬ ‫نه اا ن‬ ‫د و ذا‬ ‫نا‬ ‫وا‬ ‫ا‬
‫د ا‬ ‫ا‬ ‫ا؟‬ ‫رس‬ ‫وه ه ك د‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫دة و ا‬ ‫آ ا‬
‫ن.‬ ‫ا‬ ‫...‬ ‫اا ا‬ ‫رس‬ ‫ت‬ ‫م، آ ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫د‬ ‫ا اس ا‬

‫دة‬ ‫د. و رس ا‬ ‫ا اس ا‬ ‫نا آ ا‬ ‫اس اي ا‬ ‫ه ا‬
‫دو‬ ‫«‬ ‫»‬ ‫و‬ ‫ر ز‬ ‫را‬ ‫،‬
‫ا‬ ‫مو‬ ‫ا‬ ‫ر إذا‬ ‫، أو ا‬ ‫ما‬ ‫آس‬
‫ا ه أو‬ ‫بو‬ ‫و‬ ‫أ دا‬ ‫، ود‬ ‫ا‬ ‫ن ذات ا‬ ‫ا‬ ‫و‬
‫و ّر ا س‬ ‫بد‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ن، ؟!‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ا ه‬
‫...‬ ‫ا‬ ‫ءة م ا‬ ‫ا‬
‫ا اس ا‬
‫ه ا ا اس‬ ‫ور‬ ‫ا‬ ‫ا ا‬ ‫ان‬ ‫ودو ا‬ ‫ا اس ا‬ ‫وه كا‬
‫د‬ ‫ا‬ ‫ذ‬ ‫؟!. و‬ ‫ا‬ ‫... و اي د‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫ا‬
‫ه ة‬ ‫.ا‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ا ي‬ ‫ه ا‬ ‫ا‬ ‫او‬
‫اده‬ ‫ء‬ ‫... ءت‬ ‫ا نا‬ ‫دا‬ ‫ده‬ ‫ه ا ا ن و ان‬
‫ا‬ ‫نو‬ ‫د‬ ‫ن‬ ‫'' و‬ ‫ك‬ ‫ا‬ ‫''ا ـ‬ ‫ع‬ ‫ّ ن‬

‫09‬

‫.‬ ‫ن‬ ‫رو ما‬ ‫وا‬ ‫ا‬ ‫تو‬ ‫وا‬
‫؟‬ ‫ن ..‬ ‫اول‬
‫ع‬ ‫ا‬ ‫أ ً‬ ‫أر‬ ‫ا‬ ‫اك‬ ‫6691 و‬ ‫نا‬ ‫ر اول‬ ‫د‬ ‫و‬
‫إ‬ ‫ته ا‬ ‫ا ت، و‬ ‫ن‬ ‫داء و‬ ‫ا‬ ‫ن ا اد‬ ‫و‬ ‫ن‬
‫ا‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫رات و‬ ‫ا‬ ‫تو‬ ‫ل إ رة ا‬ ‫ا تا‬
‫ة. و‬ ‫تا‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫22 أ‬ ‫ا‬ ‫أ‬ ‫ة‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ا‬
‫تأ ب‬ ‫لا‬ ‫دات ّج‬
‫و‬ ‫أ ته ا‬ ‫رات ا‬ ‫ا‬
‫ن نا‬ ‫دة ا‬ ‫را ا نإ‬ ‫.و‬ ‫وا‬ ‫وا‬ ‫وأ م ا‬ ‫ا‬
‫ن؟‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫اي‬ ‫ا زل‬
‫اف ام ا س ؟‬ ‫ا‬
‫؟‬ ‫ا‬ ‫ا ت‬ ‫ه ا‬ ‫وز‬ ‫ول‬ ‫ا‬ ‫ال ا ه ا ن ه‬ ‫ا‬
‫اداء دوره‬ ‫ا‬ ‫س ؟ أو ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫اف ا‬ ‫ه ه ا‬
‫ان‬ ‫اذا‬ ‫ّ‬ ‫ّ ا‬ ‫ا‬ ‫لا‬ ‫أ‬ ‫د‬ ‫وا‬ ‫ب أم ه ا‬ ‫ا‬
‫ون دون‬ ‫نا‬ ‫ا‬ ‫آ‬ ‫ّ ان‬ ‫ا وراء ه ا ا ر ه‬ ‫ا‬ ‫ه ءا‬
‫درا .‬

‫ال‬
‫أ‬ ‫از‬ ‫ورا‬ ‫ةا‬ ‫تا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ه ة‬ ‫ا‬
‫ب‬ ‫وا‬ ‫-ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ة،و‬ ‫أورو ا‬ ‫، وأ‬ ‫ا‬
‫آ ا ول ا آ رة‬ ‫ة و ق وو ات‬ ‫أ‬ ‫...،و‬ ‫و ن وا ردن و‬
‫ف دون‬ ‫أ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ره ا ا‬ ‫دون ا‬ ‫ا‬ ‫أ‬ ‫ت‬ ‫ه ا‬
‫ا‬ ‫ؤه‬ ‫مأ‬ ‫،‬ ‫د أو ا اس ا‬ ‫ا ا اس ا‬ ‫ه‬
‫و‬ ‫ل وا‬ ‫با‬ ‫ا‬ ‫ث‬ ‫، ه ا إن‬ ‫آ‬ ‫أو ا‬ ‫ا‬
‫از ...‬ ‫ات‬ ‫ا ى‬ ‫ث‬ ‫آ‬ ‫ا‬ ‫أ‬
‫ي‬

‫19‬

‫ا ردن‬ ‫وا‬ ‫ا‬ ‫ّد ا‬ ‫ه ة‬ ‫اث آ ان ا‬ ‫وا‬
‫ة‬ ‫فا‬ ‫إآ‬ ‫وا‬ ‫نا‬ ‫ارع‬ ‫ا ور ت ا‬ ‫و‬
‫ت‬ ‫إ ى‬ ‫نو‬ ‫ةا‬ ‫أ ع‬ ‫ا رد‬ ‫ا‬
‫و‬ ‫ر ن‬ ‫وه‬ ‫نا‬ ‫ا‬ ‫ون إ ى‬ ‫ل‬ ‫ا‬
‫أ م‬ ‫ة‬ ‫ن‬ ‫ذه و‬ ‫و ّ ون‬ ‫ون‬
‫.‬
‫ح‬ ‫ا‬
‫.7991 و‬ ‫6991 وأوا‬ ‫أوا‬ ‫ن‬ ‫ةا‬ ‫آ‬
‫ا‬ ‫ا‬ ‫أ ءا‬ ‫ً‬ ‫ث،آ ا‬ ‫ا آ ر وا‬ ‫دا‬
‫ً‬ ‫041‬ ‫ا‬
‫ق‬ ‫ور ا‬ ‫ن‬ ‫ض‬ ‫فا‬ ‫.و ا‬ ‫دي وا‬ ‫حا‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫ا‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ءت‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫با‬ ‫ا‬
‫ف وا و‬ ‫ا‬ ‫قا‬ ‫ا‬ ‫ر وأن ه‬ ‫رات وا‬ ‫وا‬ ‫را‬ ‫ا‬
‫ر ا ة‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫،و‬ ‫، وإ ر ا ات ا‬ ‫ن‬ ‫ما‬ ‫ةإ‬ ‫وا‬
‫ت وه ت ر‬ ‫ت أن‬ ‫ا‬ ‫، وأ‬ ‫ة وا‬ ‫كا‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫أن‬ ‫وا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫را‬ ‫ا‬ ‫ف.و أ‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫ا‬ ‫نر‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫ً‬ ‫،و‬ ‫ا‬ ‫ّون‬ ‫ن‬ ‫ةا‬
‫ع. و آ‬ ‫ا‬ ‫اف‬ ‫ا‬ ‫وا‬ ‫، وإن أ‬ ‫ا‬ ‫ة‬ ‫أ ره ا‬
‫ن ا ات وا رادة ، وه‬ ‫ود وإ‬ ‫إ را‬ ‫ع أن ا‬ ‫ا‬ ‫ص‬ ‫أه ا‬
‫، وا‬ ‫ا‬ ‫ا ؤ ا ارو‬ ‫ت‬ ‫ا ا‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ة‬
‫ء ، وا‬ ‫قا‬ ‫ره أ‬ ‫واة‬ ‫وا ل وا‬ ‫وا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫،‬ ‫ةو‬ ‫، وإ‬ ‫ل أو‬ ‫اع‬ ‫ى‬ ‫ره‬
‫ى ، وإذا‬
‫ً‬ ‫ر دي أي‬ ‫، وإ‬ ‫، وا ء‬ ‫وه‬ ‫و‬
‫ن‬ ‫، أي ا‬ ‫نا‬ ‫:ا‬ ‫ا يا‬ ‫نا‬ ‫ه إرادة ا‬ ‫وا‬ ‫ك‬
‫.‬ ‫ا‬

‫29‬

‫ر‬ ‫ا‬
‫ه ن‬ ‫ر، و دة‬ ‫ا‬ ‫،‬ ‫ه ا‬ ‫ا‬ ‫إ‬ ‫ّ ا‬ ‫و‬
‫قا‬ ‫آ ه‬ ‫،و ا‬ ‫ا‬ ‫وا‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫را إ‬
‫ً‬
‫ر‬ ‫نا‬ ‫ة،و‬ ‫ا‬ ‫نا‬ ‫ً‬ ‫،و‬ ‫ون‬ ‫ا‬
‫ه نإ‬ ‫،‬ ‫ده وو ه‬ ‫نأ‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫ن‬ ‫ن، و‬ ‫ا‬
‫ر‬ ‫م،و‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫وإ‬ ‫ن‬ ‫أ‬ ‫ا‬ ‫اء‬ ‫ا‬
‫ر‬ ‫ا‬ ‫.و‬ ‫م‬ ‫رة ه ا‬ ‫ا‬ ‫ن(، و‬ ‫ا‬ ‫)ر‬ ‫إ‬
‫دون‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ً ، وا ر‬ ‫ر‬ ‫ا م وا‬ ‫وه ه‬ ‫وا‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫د‬ ‫نا‬ ‫مإ‬ ‫وا‬ ‫ا‬ ‫.و‬ ‫ف‬ ‫أن‬
‫ة.‬ ‫إ‬ ‫ع يآن،و‬ ‫ا‬ ‫،و‬ ‫ه ا‬ ‫ت،و‬ ‫ا‬
‫ات‬ ‫لو‬
‫م‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ات، و‬ ‫ذآ‬ ‫آ‬ ‫وا‬ ‫ا‬ ‫ه ء‬
‫آ‬ ‫ا‬ ‫ات ا‬ ‫،ا‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫ذآ أو‬ ‫و‬
‫إ اض‬ ‫أ ده ا‬ ‫رآ‬ ‫،ه ا‬ ‫تا ر‬ ‫ا‬
‫ع‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫إ‬ ‫ر ، ور‬ ‫ا‬ ‫ك‬ ‫ا‬
‫ض‬ ‫أن ا‬ ‫ء، و‬ ‫ن‬ ‫ا ء‬ ‫أرا‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ا م‬
‫وأ‬ ‫51 و42‬ ‫ره‬ ‫اوح أ‬ ‫ن،‬ ‫دة ا‬ ‫ُ‬ ‫ء‬ ‫أ‬
‫م.‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫ن‬ ‫،و‬ ‫ا ارس ا‬
‫ا‬ ‫آ‬
‫،‬ ‫دي ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ن«‬ ‫وه آ ب »ا‬ ‫ا‬ ‫آ‬ ‫و‬
‫نه‬ ‫دة ا‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ا وي وا‬
‫ت.‬ ‫ا‬ ‫ت ، وا‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫آ‬ ‫ت،‬ ‫ا‬
‫...‬ ‫ءا‬ ‫وأ‬ ‫ا‬
‫،و‬ ‫أ‬ ‫ٍو‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫أ‬ ‫،‬ ‫ا‬ ‫و‬

‫39‬

‫ع‬ ‫ا‬ ‫إ آ‬ ‫. و رس ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫،و‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫ون‬ ‫رات و‬ ‫نا‬ ‫ا‬ ‫،‬ ‫ا‬ ‫ن وا‬ ‫ا‬
‫وا اط ، و‬ ‫اض و ر ن ا‬ ‫نا‬ ‫،و‬ ‫ا‬ ‫و‬
‫ن‬ ‫ةا‬ ‫أن‬ ‫ا‬ ‫.و آ‬ ‫ا‬ ‫وا ة ، و‬ ‫ن‬ ‫ا‬
‫ة‬ ‫ر نا‬ ‫،و‬ ‫ا‬ ‫ن،و‬ ‫نو‬ ‫ه‬ ‫،‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫ق،‬ ‫ا‬ ‫ة و ن أوان ا‬ ‫وا ا‬ ‫نأ‬ ‫،‬ ‫دا‬
‫ا‬ ‫ه ا‬ ‫و‬ ‫،و‬ ‫د و‬ ‫و‬ ‫إ‬
‫ن‬ ‫ا‬ ‫ا ة ، وا‬ ‫وا‬ ‫ن ه ا‬ ‫ا‬ ‫ن وه أ‬ ‫ا‬ ‫ا راة ، و‬
‫وا‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ً ، وا‬ ‫و دك و دا‬
‫ً‬ ‫و‬ ‫آ ذا‬ ‫كإ‬
‫ر‬ ‫ا ف،‬ ‫ا‬ ‫زا‬ ‫،و أ ر‬ ‫اع‬ ‫ه ، وا‬ ‫ا‬
‫ق،‬ ‫ا‬ ‫وا‬ ‫ا‬ ‫اق ، و‬ ‫ه ة،و‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫ا‬
‫،‬ ‫ا‬ ‫رط‬ ‫أن‬ ‫.و‬ ‫وا‬ ‫أ اض ا‬ ‫ء‬ ‫ا‬ ‫وا‬
‫ا‬ ‫ً،و‬ ‫نآ‬ ‫، زه ا‬ ‫و ذل و‬
‫.و‬ ‫أن‬ ‫،و‬ ‫أ‬ ‫ذا‬ ‫د‬ ‫وأن‬
‫،و‬ ‫ا‬ ‫، وا ع‬ ‫نا‬ ‫ا‬
‫ا س‬ ‫آ‬ ‫رك وإ‬ ‫آ ،و‬ ‫ك‬
‫ة‬ ‫نو‬ ‫أن‬ ‫،‬ ‫وج ، و‬ ‫،و‬ ‫ا د‬
‫ن‬ ‫داء ، و‬ ‫ون ا ب ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫،و‬ ‫ن‬ ‫،و‬ ‫ار‬ ‫و‬
‫ون‬ ‫ن‬ ‫ةا‬ ‫ث أن‬ ‫ا‬ ‫ه ن. و‬ ‫نا ي‬ ‫ره ... إ ا‬
‫د‬ ‫ً‬ ‫ا‬ ‫إ‬ ‫ع‬ ‫دا‬ ‫ا‬ ‫آ با‬ ‫ذ‬ ‫إ‬ ‫أ ره‬
‫.‬ ‫دد‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫أول‬ ‫م ، وآ‬ ‫ا‬
‫ار‬ ‫ا ول ، و‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫ا ر‬ ‫ور‬ ‫آ‬ ‫ا‬ ‫و‬
‫ا س،‬ ‫اك‬ ‫را‬ ‫ا‬ ‫أ را‬ ‫،و‬ ‫وا رد‬ ‫ا ا‬
‫،‬ ‫آته ا‬ ‫ن وه‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫أ‬ ‫ا اء‬
‫ً‬

‫49‬

‫ا س‬ ‫أن‬ ‫إ‬ ‫د‬ ‫،و‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ا سه ما‬
‫ه‬ ‫آ آ‬ ‫ن‬ ‫ةا‬ ‫.و‬ ‫طا ا‬ ‫، وإ‬ ‫ات‬ ‫ات وا‬ ‫ا‬
‫ن‬ ‫ةا‬ ‫، وه‬ ‫آ ا‬ ‫ً‬ ‫م،و‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫آتا‬ ‫ا‬
‫ره‬ ‫ه و‬ ‫ا‬ ‫أ‬ ‫نو ه‬ ‫ا‬ ‫زاره ا‬ ‫اق ، و‬ ‫لا‬ ‫ان‬
‫ه ة إذا و‬ ‫ا ر . وه ا‬ ‫ن‬ ‫ةا‬ ‫ن‬ ‫ه ، وآ ن ه ء أول إ‬ ‫وأ‬
‫ا‬ ‫ا‬ ‫ود‬ ‫إ‬
‫ا‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫د دم. وا‬ ‫دا‬ ‫ا‬
‫ة.‬ ‫ا‬
‫7002‬ ‫5‬ ‫ر‬

‫59‬

‫ب"‬ ‫وا‬ ‫ا‬ ‫"‬

‫ا‬

‫»‬ ‫ان‬ ‫قا‬ ‫تا‬ ‫إ ىا‬ ‫در‬ ‫ن‬ ‫ء‬
‫ر ن‬ ‫ت وا ارس ا‬ ‫ا‬ ‫نأ‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫ا‬
‫ر‬ ‫ب ا ام ا‬ ‫وا‬ ‫ا‬ ‫، دا‬ ‫ن«‬ ‫ةا‬ ‫س»‬
‫ر «و‬ ‫ا‬ ‫تا‬ ‫»ا‬ ‫ذ‬ ‫ا‬ ‫و م ك‬ ‫ا‬
‫داء‬ ‫»‬ ‫«‬ ‫»ا‬ ‫أ ثا ر ، نه ا‬ ‫ء‬
‫ر‬ ‫داء‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫وار اء‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫ن« و‬ ‫ةا‬ ‫»‬ ‫و‬ ‫إ رات‬ ‫ارات ر‬ ‫واآ‬ ‫و‬
‫وذ ا‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫بد‬ ‫أو آ ب و‬ ‫ذ‬ ‫ر‬ ‫سا‬ ‫ا‬
‫ة‬ ‫ه ت أ ه ذات‬ ‫.‬ ‫ا رد روك ا‬ ‫ا م‬ ‫وا‬ ‫ا‬
‫ن‬ ‫ي أز ء‬ ‫- وه‬ ‫اا‬ ‫-‬ ‫وا‬ ‫تا‬ ‫إ ى‬
‫دن‬ ‫آ أ اع ا‬ ‫أ ء‬ ‫و‬ ‫أ‬ ‫تو‬ ‫ن وا‬ ‫ا‬
‫هه‬ ‫اذ ا‬ ‫ء وا‬ ‫ا‬ ‫أ‬ ‫و ا ر أ‬ ‫ا‬
‫« أو ه ا »ا ك«‬ ‫ا‬ ‫ن ه »ا‬ ‫وا ة أن‬ ‫و‬ ‫م،‬ ‫ا‬
‫نه اا‬ ‫دي آ ن را‬ ‫ا‬ ‫ذا وإ‬ ‫أو ه‬ ‫«آ‬ ‫ـ»‬ ‫ا‬
‫ب‬ ‫ا‬ ‫ت« أ اده‬ ‫ـ»‬ ‫ا‬ ‫با‬ ‫ا‬ ‫ذ‬ ‫ن‬ ‫وأ‬
‫.‬ ‫ا‬ ‫.ه اآ‬ ‫ا‬
‫ا م‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫وا ا‬ ‫نه اا‬ ‫ر أن‬ ‫وا ة أ‬ ‫أآ‬
‫و‬ ‫و‬ ‫در ا‬ ‫ا‬ ‫ده‬ ‫وا ي ه‬ ‫ا‬ ‫يا‬
‫ن‬ ‫ةا‬ ‫ن‬ ‫ص‬ ‫أ‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫ى‬ ‫آ‬ ‫ا‬ ‫.‬ ‫آنأ‬
‫س‬ ‫ت«‬ ‫»ا‬ ‫دي أن و د ه ا ا ع ا‬ ‫وآ ن ا‬

‫69‬

‫ا‬ ‫تا‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫وا‬ ‫و‬ ‫«‬ ‫»‬
‫ق‬ ‫نا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫.ا‬ ‫ود‬ ‫أ‬ ‫ا‬
‫وه‬ ‫آ‬ ‫ي‬ ‫وا‬ ‫وا‬ ‫ب ا ازع ا‬ ‫س‬ ‫ة«‬ ‫»ا‬
‫.‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا ي‬ ‫وا‬ ‫ووا‬ ‫و ا‬
‫ا‬ ‫ه ا‬ ‫وا‬ ‫ما‬ ‫رواد‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫نه ءا‬ ‫أن‬
‫:آ‬ ‫آ‬ ‫ؤل آ‬ ‫أ م‬ ‫اب و‬ ‫ا‬ ‫إ‬
‫ت؟‬ ‫ا‬ ‫ء وا‬ ‫قا‬ ‫و‬ ‫ه ءا‬ ‫ي وا‬ ‫ا‬
‫ا رئ‬ ‫-وأ‬ ‫ا‬ ‫ده اا نا يه‬ ‫أآ‬ ‫دي ا‬ ‫ا‬
‫أ‬ ‫اذ، ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫وأآ‬ ‫-‬ ‫ذ‬ ‫إ‬
‫ا‬ ‫ه ا‬ ‫دات« و‬ ‫ه »ا‬ ‫سو‬ ‫ه ا‬ ‫نو د‬ ‫ذ‬
‫و‬ ‫اق وا‬ ‫ا‬ ‫أ‬ ‫ل‬
‫ّ‬ ‫د‬ ‫ب«‬ ‫وا‬ ‫ا‬ ‫ـ»‬ ‫ا‬ ‫ان‬
‫وه ا ه‬ ‫وا‬ ‫ا‬ ‫اق‬ ‫نا‬ ‫وأ‬ ‫ود‬ ‫و‬
‫.‬ ‫ا‬
‫7002‬ ‫5‬ ‫ر‬

‫79‬

عبدة الشيطان في تونس

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