More Related Content
Similar to النصيحة الكافية الشيخ احمد زروق (20)
More from Sadek KHEDDACHE (20)
النصيحة الكافية الشيخ احمد زروق
- 2. الحمدللهعلىمنةالسل موالشكرلهعلىنعمةالسمعوالبصر
،والكل موأستغفرامنجميع،الاثا موالصل ةوالتسليمعلى
محمدخير،النا موعلىآلهوأصحابه.الكرا م
أمابعدفالنصيحةمن،الميمانوالتحققبهامنعلمات،الميقان
وأعظمالناسجهلمنجهلنفسهوأهملأحوالهحتىدخل
،رمسهوقدقالصلىاعليه]الكيس :وسلممنداننفسه
وعمللمابعد،الموتوالحمقمنأتبعنفسه،هواهاوتمنى
علىاوقال .[المانيعليهالصل ةوالسل م:}الدمينالنصيحة
لمن :قالواميارسولاا :قالولرسولهولكتابهوعامة
المسلمين.{وخاصتهم
فالنصيحة،للهباتباع،أمرهونصر ة،دمينهوالتسليملهفيحكمه
والنصيحةلرسولهصلىاعليهوسلمباتباعسنته،نوإكرا م
قرابتهوالشفقةعلى.أمته
والنصيحة،لكتابهبتدبر،آمياتهواتباع،مأموراتهوتحسين.تلوته
والنصيحةلعامة،المسلمينبالذبعن،أعراضهموإقامة
حرمتهموالنصر ةلهمفيجميع،أحوالهمجلبا.ودفعا
والنصيحة،لخاصتهمبالطاعة،للمراءإلفيمحر ممجمع،عليه
والتصدميقللعلماءإلفيمالميهديالعلم،إليهوللفقراءبالتسليم
فيمالإنكارميجب.عليه
البابالنصيحة :الوللله
- 3. الفصلاتباع :الولالوامر
ومنأوامرهتعالىالطهار ة
ومنآفاتها،الوسوسةوأصلهاجهلبالسنةأوخبالفي.العقل
ومتبعها،متكبرمزك،لنفسهمسيءالظنبعباد،امعتمدعلى
عملهمعجب،بهمتبع.للشيطان
والخل صمنهابالتلهي،عنهاوالعلمبأنأحدالنميقدراحق
،قدرهوإن،عمل،ماعملواعتقادأنهمتعبد،بعملهلمكسب
،لهوالكثارمنسبحان :قولاالملكالخلقإنميشأميذهبكم
وميأتبخلقجدميدوماذلكعلىا.بعزميز
وجاءالشيطانلبنالمباركفيوضوءهفقاللم :لهتمسح
،رأسكالبينة :فقالعلىالمدعيواليمينعلىمن،أنكروا
الذيلإلهغيرهلقدمسحت.رأسي
ومنهاكثر ةلطم،الوجهولميفعلهإلالنساءوضعفة.الرجال
ومنهاالستعجالبصبالماءمندون،الجبهةونفضاليدمين
قبلإميصالالماءإلىالوجهوبتركإمراراليدعلىمغابنهوذلك
نقص.لواجب
ومنهاالكتفاءببعضالرأس،للشافعيةمعإمكانمسحالكل
وإنلمميكن،واجبافقدفات،الفضلوالخل فقوي،فيهاول
مشقةتدركالماسحفي،ذلكوكذلكالتهاونبالتنشقوالتدلك
ونحوهمماهوكمالفيمذهبهمواجبعند،غيرهمبخل ف
البسملةعندالمالكيةإذفيها،الكراهةوإنلمميكنالمنععندهم
- 4. فالنقص،حاصل،نعموهيزمياد ةفي،الصل ةوالحادميثل
ميقتضيها،ظاهرهاوالتعوذأاثقل.منها
ومنهاكثر ةصبالماءفي،الغسلوالطول،فيهوذلكأميضاغلو
في،الدمينفقدتذكررسولاصلىاعليهوسلمالجنابة
بعدالقامةودخلبيتهواغتسلاثمرجعولمميعدالقامةوما
ذلكإللسرعة.المر
ومنهاكثر ةالحدميثعلى،الوضوءحتىميتفرق،القلبوالفراط
في،الذكروالتزا مهذهالذكار،العضائيةحتىلوتكلم،ابتدأها
وهذهبدعة،عظيمةنعملمميثبتعنالنبيصلىاعليه
وسلممنأذكار،الوضوءغيرالشهادتينآخرهوالتسميةأولهمع
ضعفحدميثهاوالكل م.فيه
وقالبعضالحضور :العلماءفيالصل ةبقدرالحضورفي
،الوضوءوقدجربذلك.فصح
وإدمانالوضوءموجبسعةالخلقوسعة،الرزقومحبة
،الحفظةودوا مالحفظمنالمعاصي،والمهلكاتفقد:جاء
الوضوءسل ح،المؤمنوهو.محرب
وتأخيرغسلالجنابةميورث،الوسواسوميمكنالخو فمن
النفسوميقللالبركةفي.الحركات
إن :وميقالالكلعلىالجنابةميورث،الفقروالكل مفيالخلء
ميورث،الصمموالبولفيالمستحمميورث.الوسواس
والبولفيالماءالراكدميورثالنسيانكأكلسؤر،الفأروالتفا ح
الحامضوكنسالبيت،بالخرقةوأكلالكسبر ةالخضراءوقراء ة
- 6. لمميدخلفيالصل ةبللمميزلفيماكانوتجهيز .فيهعمر
الجيشفيالصل ةقيا مبفرضفي.فرض
وحكابعضالعلماءالجماععلىوجوبحضورالقلبفي
الصل ةوالجماععلىأنهلميجبفي،كلهابلفيجزء،منها
ومينبغيأنميكونعند،الحرا موقال .انتهىالما مأبو:حامد
النوافلجوابر،الفرائضفمنفاتهالحضورمثلفي،ركعة
صلىمنالنوافلماميجتمعلهفيهمنالحضورقدرمافاته.فيها
وميعينعلىالحضور،فيها،الفكر ة،قبلهاوإدمانالطهار ة
والحضور،فيهاوخفة،المعد ةواستواءالقامةفيالقامةفي
،القيا موقراء ةسور ةالناسقبل.دخولها
وميدفعهابعد،الحصولأنميطعنبسبابتهاليمنىفيفخذه
الميسروالتز مفيالتكبيرجزمها :خمسا،فعل،وإعراباواقتران
لفظها،بالنيةمنغيروسوسةول،تفرميطوإرسالاليدمين،معها
لقبلهاول،بعدهاوالحترازفيألفاظهامناللحنزمياد ة
،ونقصاووصلهابمابعدهامن،دعاءأو،قراء ةحسب،المذهب
منغيرتراخحتىميجتمعالفكرومن .فيهاآفات،اللحن :القراء ة
والتكلففيالمخارج،والتطرميبفقد .والتلحيننهىرسولا
صلىاعليهوسلم،عنهاوذ م.فاعلها
أن :ومنهاميدخل،الصل ةفيقفمفكرافيماميقرأمنالميات
،المناسبةوهذاأميضامذهبللخشوعمدخل.للبدعة
ومنهاأنتكونلهسور،معلومةلميقرأ،بغيرهاالسماء :نحو
ذاتالبروجفي،العصرعملبماذكرهبعضهممنأن:خاصيتها
- 7. عد م،الدماميلوالذيعنديأنكلمهمينبغيحملةعلىقراءتها
بعد،الصل ةإذالبدعةشر،كلهاوالخيركلهفياتباع.السنة
أن :ومنهاميداو معلىالقراء ةببعض،سور ةلمافيذلكمن
مخالفةالكمالفيفضل.العبادات
التعجيل :ومنهافيالركوعقبلالفراغمن،القراء ةحتىربما
قرأوهو،راكعوهذا،مبطلإنوقعفي،الفاتحةعند،الجمهور
ومنهيعنهفي.غيرها
التخفيف :ومنهاجدالغرض،المامة،والتطوميلحتىميذهب
،الخشوعأوميؤذيمن،خلفهوالجهرفيماميسر،فيهحتىميؤذي
محاذميهمعأنذلكعندبعضالعلماءميوجبنقصاتامافي
.الصل ة
ومنهافيتخفيفه :الركوعجداأوتطوميله،جداوالمسابقةبها
قبل،التكبيروالتكبيرقبلالهوي،لهوالدعاء،فيهوإنجازذلك
مع.التسبيح
ومنهافي،تخفيفه :الرفعحتىلميقع،العتدالأوتطوميلهحتى
،ميبعدوالجهرفيمابعدهمن،الذكاروذكرهاعندمنمذهبه
.إنكارها
ومنهافيالتزا م :السجودقانونواحدمندعاءأو،تسبيح
والقراء ة،فيهواتباعوساوس،النفسإذالشيطانلميوسوس
حالالسجودبلمينعزلبناحيةميبكيكماجاءفي،الحدميثوعد م
،إطالتهأو،تقصيرهأوذكرأحد،فيهوإنجاز.ذلك
- 9. وتكرميرالجماعةفيمسجدصليتفيه،لمالكيوالدوا معلى
ذلكمنوتكرمير .شافعيالصل ةالواحد ةفيالجماعة
،المختلفةلمافيذلكمنإنكاربعض،المذاهباللهمإلأن
ميكونمعتادا،للجماعةولمميجدغير،ذلك،فنعمللميألف
.البطالة
ترك :ومنهاالصل ةعلىالنبيصلىاعليهوسلم،فيهاوإن
كانمذهبهعد مالوجوب،لبركتهاوقو ةالخل ف.فيها
ولمينبغيأنميتنفلبعدالسل مإلبفاصل،عاديميقتضي
خروجه،عنهاوميتقيمثلالنفلبعدالجمعةوالصبحونحو،ذلك
لقو ة،الخل فوعد مالحرجفيالتركعندالقائلبالجوازوبالله
سبحانه.التوفيق
ومنآفاتالصيا م
التنطعفيالبياتأولهأوكلليلةعلىمذهب،قائلهأوالتساهل
فيذلكوفيموجباتالفطارأومطلوباتهكأنميسافرفيتورع
عن،الفطاروهومضطرأو،محتاجأوتدركهالضرور ةفي
الحضرفيأبى،ذلكأوميأكلساهيافلميقضيذلكخروجاعن
،مذهبهلرجوعاإلى.أصله
وعد مالتعجيلبالفطارطلباللتمكينمنغيرشبهة،قائمةأو
لتأخر،السحوروعملعلىمجرد.الوسوسة
ومنهافيالزكا ة
- 11. فالعلمكتاباوسنةرسولهعليهالصل ةوالسل موماولهما
منفقهولغة.ونحوها
الصنائع :والعمل،الصليةكالحداد ة،والتجار ة.وشبهها
الفصلالثالثالتسليم :فيالحكم
وأماالتسليملمره،تعالىفالمر،تكليفي :قسمان.وتعرميفي
ما :فالتعرميفيميوردهعليكمنالمرادات،القهرميةوميعينكعلى
التسليملهفيهعلمكبأنهرحيم،بكعالمبماأنتعليهلطيف
بكفيجميع،أحوالكولميقدرعلىدفعماوضع،غيرهوأنه
ميخلقماميشاءفكما .وميختارليسلغيرهحكمليسلغيره
.اختيار
وأماالتكليفي،التوبة :فأربعةفي،المعصيةوشهودالمنةفي
،الطاعةوالصبرعلى،البليةوالشكرعلى.النعمة
الخروج :والتوبةعنالذنب،للهولمابهوعد،اللخو ف
،الخلقوللطلب.الرزق
ولهافروضرد :اثلاثة،المظالمواجتناب،المحار موالنيةأل
.ميعود
المطلبالولرد :المظالم
،مالية :فالمظالم،وعرضية،ودمينية،ونفسية.وحرمية
ميجب :فالماليةردها.إجماعا
،خل ف :والعرضيةمشهورهوجوب.الستحلل
- 12. وفيإن .خل ف :النفسيةلمتتعلقوميتعين .بالمالفيالحرمية
عد م.الستلحل
وفيالدمينيةتختلف.الحوال
فإنعد ممنوجبله،الحقأونائبهانتقلالحقإلى
،المساكينإنكانممامينتقلوقد .إليهمذكربعض،العلماءأن
مناستغفرلمظلومهدبركلصل ةخمسافىَّ و،حقهوأظنه
في،العرضوا.أعلم
،والذميكالمسلمفيعرضهومالهونفسهكأنهلمميعطذمته
إلليحفظبذمة،السل موقدنصعلىذلكفيالعرضأبو
بكربنالعربيرحمها.وغيره
وميجزيءالتحريفيمقدار.ذلك
والتوبةمنذنبمعالمقا معلى،غيره،صحيحةوالكمالالتوبة
منكل،ذنبوهيواجبةعلى،الفورفيجبمنتأخيرهلها
التوبةمن،التأخيركماميجبعلىمدمنالخمرالتوبةمنهومن
عد مالنكيرعلى.جلسائه
وذكرالذنبلميوجبالتوبة،منهبلندبهاعلى،الصحيحإنلم
ميكنفرحا،بذكرهفيجبالتوبةمنفرحهبهورضاه،بوقوعه
والعود ةلههلتوجبرجوعإاثم،قولن،ل :والصحيحوا
.أعلم
المطلبالثانيالمحار م :
- 13. الغصنالولالمحار ماللسانية
والمحار مالتيميجباجتنابهافياللسانالكذب :أربعة،والغيبة
،والفضيحة.والباطل
الفرعالولالكذب :
فأعظمالكذبالكذبعلىرسولاصلىاعليهوسلم
فيماميوجب،حكماأومينقض.أصل
اثمالكذبفيالخبارالتيلتوجبذلك،عندهوإنأوجبت
،مصلحةكصلواتالميا مواللياليوالميات .الفاضلةوسائر
الحادميث،الموضوعةورواميتهامنغيربيان،إاثمكعامل،بها
وهيمارويعنأبيبنكعبرضيا،عنهفيفضائل
،السورسور ة،سور ةوقالالشيخأبوعبداوأخطأ :البللي
منذكرهمن.المفسرمين
وقدقالصلىاعليهمن ) :وسلمكذبعليمتعمدافليتبوء
مقعدهمنالنارقيل (وهذاتبشيربسوءوحكى .الخاتمةإما م
الحرمينقولفيالرشادبتكفيرالكاذبعليهصلىاعليه
وسلم،متعمداوهو.ضعيف
اثمالكذبعلىالعلماءفينقل،حكمأوما،ميقتضيهوإنوافق
،الحقلنللوارثمنالحرمةماللموروثفيبابماورث.عنه
- 14. اثمالكذبفيماميوجبحكمامنأحوال،الناسوهيشهاد ة
الزورالمقتضيةللتلبيسعلىالحاكم،الشرعيحتىميخرج
الحكمفيغيرماوضع،لهولذلكعزمهالنبيصلىاعليه
وسلمأل ) :فقالوقولالزورمرتين (أومن ) :وجاء .اثلث
شهدزوراعلقمنلسانهميو مالقيامة. (
اثمالكذبباعتبارالتحكمعلىابالحتمبجنتهأوناره،لحد
وقدإن :قيلهذا،كفروفيالحدميثعنهصلىاعليهوسلم
من )تألىعلىاميكذبهوهذا (فيغيرالمعينفيالنص
منهعليهالصل ةوالسل مفي.الجهتين
اثمالكذبعلى،المنا ملنهلعببماهومنأجزاء،النبو ةوقد
قالعليهالصل ةمن ) :والسل متحلمبحلملم،ميرهكلفأن
ميعقدبينشعيرتينميو مالقيامةوليسبعاقد. (
اثمالكذبفيماميوجبفواتحق،مسلمأوأخذ،مالهكالكذب
فياثمن،السلعةليأخذفوق،معتادهاأوالشهاد ةعليهبمالم
،ميجبأوالسعيللظالمبغير.حق
اثمالبهتانرمي :وهوالمرءبمالمميفعلممالتعلقله،بكأو
لهبكقال .تعلقامنَ ن وَ ن ) :سبحانهسبَ ن ميكَ نةً أ ئَ ن خطيَ نأوَ نإاثماِمَّ اثُ
مِ ميرَ نهِ بِبرميئاَ نقدَ ن فَ نلَ ن مَ ن تَ ن احبهتاناُإاثماِ وَ نمبيناُ. (
اثمالكذبباليمينبالله،تعالىفقدجاءاليمين )الغموستترك
الدمياربلقعوسميت (غموسالنهاتغمسصاحبهافي.النار
وقالعليهاليمين ) :السل ممنفقةللسلعةممحقةللمال(
من ) :وقالحلقعلىميمينوهوفيهافاجرلقياوهوعليه
- 15. غضباناثم . (الكذبفيماميوجبضرراغيرمتعلق،بمالول
،غيرهكمد حالسلعةبمالميوجبزمياد ةفي،الثمنوالكذبفي
الراجيفالمشوشة،للذهن،والمضحكاتونقل،ذلكفقدقال
عليهكفى ) :السل مبالمرءإاثماأنميحدثبكلماسمع:وقال (
بئس )مطيةالكذبزعموا. (
إن ) :وقالالرجلليتكلمبكلمةميرضيبهاجلساءهتبلغمن
سخطامالمميظن. (
اثمالكذبفيالمد حلتحصيل،منفعةوالكذبفيالوعد،ميخلفه
والكذبفيتزكيةالمرءلنفسهلتحصيل،غرضوقدقالرسول
اصلىاعليهإذا ) :وسلممد حأحدكمأخاه،أحسبه :فليقل
ولأزكيعلىاأحداوقال (عليهاثلث ) :السل ممنكنفيه
فهو،منافقإذاحدث،كذبوإذاوعد،أخلفوإذاائتمنخان(
المتشبع ) :وقالبمالمميعطهكلبساثوبيزورونهى (صلى
اعليهوسلمعن،النجشأن :وهوميزميدفيالسلعةل،لرغبة
بلليخدع.غيره
وميبا حالكذبفيمنها :مواضعالجهادلتفرميقكلمة،الكفاروكذا
،الفسقةالمجاهرمينعندالمنمن.شرورهم
اثمالكذبفيالذبعنمال،مسلم،وعرضهمن.ظالم
اثمالكذبفيسترمعصيتهأومعصية.غيره
اثمالكذبفيإصل حذات.البين
- 16. اثمالكذبفيإجبارقلبالمرأ ة.والولد
وبالجملةفالكذبلميبا حلجلبنفعمجردوإنماميبا حلدفعضرر
إذاكانأعظممفسد ة.منه
وفيالمعارميض،مندوحةفقدكانبعضالسلفإذاطلبفي
البيتوكانهناكميقولقل :لهلهاطلبوه :لهمفيالمسجدوقد
كانأبوبكررضياعنهميأمرجارميتهولن .بذلكميبلغالعبد
حقيقةالصدقحتىميصدقحيثلمينجيهإل.الكذب
وميعينعلىالصدقفي،القولإنا :قراء ةأنزلناهفيليلةالقدر
كماأشارإلىذلكأبوالحسنالشاذليرضياعنهونفعا،به
بمنه.وكرمه
الفرعالثانيالغيبة :
وأما،الغيبةفهيذكركأخاكبمافيهمماميكرهلو،سمعهوفي
،الحدميثأنهاأشدمناثلاثينزنيةفي،السل موفيالكتاب
العزميزذمهاوتشبيههابأكللحم.الميتة
وأعظمهاماميترتبعليه،حكمكأنتكونبقذ ف،ونحوهاثمما
ميترتبعليه،اثلمكالفعالالمخلة،بالمروء ة،والدميناثمماميكون
صفة،للشخص،كالعرج،والعورونحوهممالميكتفيفي
تعرميفه،بدونهاثمماميكونراجعا،لمتعلقاته،كبيته،وكلبه،ودابته
ونسبه،واثوبهإلىغير.ذلك
- 17. وتبا حفي،الرواميةوالشهاد ةتعدميل،وتجرميحاوفيالمشاور ة
تحذميرا،وتحرزاوفي،الستفتاء،والخصوماتوالتكلمفيحق
المجاهربالبدع،والكبائرفيماجاهر.به
وقالعليهالصل ةوالسل مفيالمشاور ةلهفيأبو ) :النكا ح
الجهمضرابومعاوميةصعلوكولم (مينكرعلىهندلمااستفت
فيأبيسفيانوتكلمتعندهأنأباسفيانرجل،شحيحوقال
عليهمن ) :السل مألقىجلبابالحياءمنوجههفلغيبةفيه(
فهؤلءتبا حغيبتهمإلإنذكرهماشتغال،بعيبهمفليتقالمؤمن
من،ذلكفإنه،نقصوإنلمميكن،حراماوقالعليه:السل م
طوبى )لمنشغلهعيبهعنعيوبالناسومن (أقبحالغيبة
ذكرعيبأخيكبإظهارالشفقة،عليهفيحصلالمقصودمنغير
،تهرميجمسكين :فيقال،فلنلقدأساءني،حالهوغمنيماهو
،عليهإلىغير.ذلك
وذكررجلينمااطلعاعليهمنرجلليس،بغيبةوكذاذكرغير
،معينولمحصوربأهلبلد،وقرميةووجهالخل صمن:الغيبة
بذكر،قبحهاوذكر،عيبكوأنالمغتابعاجزعنإصل ح،نفسه
.كعجزك
وقالعليهمن ) :السل متتبععور ةأخيهتتبعاعورته
،فيفضحهولوفيجو فبيتهل ) :وجاء (تظهرالشماتةبأخيك
فيعافيهاوميبتليكوقال . (بعضالغيبة ) :العلماءصاعقة
الدمينوهيبساتين،الملوكومراتع،النساءومزبلة،المتقين
وفاكهة،القراءوإدا مكلبالناسوقال (إبراهيمبن،أدهم
- 18. رضياصحبت ) :عنهأكثررجالابجبل،لبنانوكانوا
يا :يقولونإبراهيمإنرجعتإلىأبناءالدنيافأعلمهمأنمن
يكثرالكلليجدللطاعة،لذةومنيكثرالنومليجدللعمر
،بركةومنيكثرالكلمبفضولأو،غيبةفليخرجمنالدنياعلى
السلمة. (
وقولالرجللصاحبهعندنهيهعنما :الغيبةقلتإلما،فيه
،كفرأوقريبمنالكفرإناعتقد،حليتهبعدالعلم،بتحريمه
وا.أعلم
الفرعالثالثالفضيحة :
وأماالفضيحةفأربعة،سعاية :أنواع،وبهتان،ونميمةوإفشاء
.سر
النقل :فالسعايةللظلمةعلىوجه،الاذابةوقدبحثعنفاعلها
فلميوجدقطإلولدوسعى .زنىرجلبماليتيمإلىابنعباد
،الندلسيالمال :فأجابهثمره،اوالولدأصلحه،اوالنمام
لعنه.ا
اذكر :والبهتانمافيالمرء،المسلمفيوجههحتىيبهتإاذالم
يجدوما .مخلصاليسفيهممايوجب،اذلكهوالبهتان،العظيم
وقد.تقدم
نقل :والنميمةالحديثللغيرعلىوجه،الفسادوقدقالعليه
ل ) :السلميدخلالجنةقتاتوهو (،النماميعنيليدخلهافي
أول،السابقينإن :وحديثهذينيعذبان.مشهور
- 19. وإفشاءكل :ضابطه :السرماحدثتبهمماتظنإفرادك،بهول
يجوزلكوقد .إفشاؤهقالصلىاعليهالمجالس ) :وسلم
بالمانات. (
وقالعليهإاذا ) :السلمحدثكالرجلثمالتفتفهيأمانة(
وقالعليهالمستشار ) :السلممؤتمنوهوبالخيارمالميتكلم
وهذا (فيمالتعلقالحقالغير،بهفإاذاشوورعلىغصب
،مالوقتل،نفسأوالزنا،بأهلهوجب،تحذيرهبقدر،المكانما
لميؤدإلىضرر.أعظم
وتباحالنميمةلتفريقكلمةالكفار.والفساق
ويحرماذكرحالالزوجةفي،فراشهاإاذهيأمانةعند،الزوج
وقدعظمالنبيصلىاعليهوسلمأمروسئل .اذلكابنعمر
عنسببأمروقعبينهوبينزوجتهقبيح :فقالبالرجلأن
يفشيسر،أهلهثمسئلعنسببطلقهال :فقاليحلالكلم
فيمنهيأجنبية.عني
وقدسمىاالنمامفاسقاإنِ ) :فقالكمُ م ءَك جاقٌ ب سِ فاإٍ ف بَك نَك بِ
ينواَّن بَك تَك فَكفل (يحللمسلمنقلالسماععنه،لفسقهإلبعدالتثبت
،والتبينمن :ويقالنقل،لكنقل،عنكومنقاللكقال.فيك
الفرعالرابعالباطل :
- 20. وأمافكل :الباطلشيءليسمن،الحقوليهدي،إليهقالا
فمااذاَك ) :سبحانهدَك بعَكقِ حَك اللّ لا إِللَك ضَّن ال. (
ومن،السحر :الباطل،والطلسمات،والعزائم،والشكال
،والموالدوالخط،والفأل.والقرعة
والمنطق :قيل،والجدل،والكلم،والموسيقىيريدإاذالميكن
الربعةمقصودةلردباطلأوإثبات،حقفليحلالكلملمسلم
في،اذلك،تعلما،وتعليماإلول .لذلكبأسفياذلكبحثا،ونظرا
منغيرتعمدلمنكملعقله،وعلمهوفرغتنفسهعن.الهوى
وفيإاذاِ ) :الصحيحاذكرُ مالقدرفأمسكواواتفق (مالك
والشافعيوأحمدوسيفانوأبويوسفعلىتحريمالكلمفي
علموقال .الكلمبعضليس :شيوخنافيالتوحيدمشكلإل
الكلموالرؤيةوالقدرة،الكتسابيةوكلاذلكيعتقدفيهالحقول
يتعرضلماوراءاذلكمنالشبهفلميتكلفالسلفرضيا
عنهمالكلمفيالتلوة،والمتلوولفيالسم،والمسمىولم
يتكلفواتأويلالصفاتالسمعيةالمعارضظاهرهاللمعقولبل
يعتقدونكمال،التنزيهوفي،التشبيهويقولونفيهاماقالمالك
فيالستواءإاذالستواء ) :قال،معقولوالكيفغير،معقول
واليمانبهواجبوالسؤالعنهبدعة،(وقدسئلالحسنرضي
اعنهعناإن :فقالسألتعناذاتهفليسكمثله،شيء
وإنسألتعنصفاتهفهواأحداالصمدلميلدولميولد
ولميكنلهكفوا،أحدوإنسألتعنأسمائهفهواالذيل
- 26. وقالالشيخأبوالعباسالمرسيرضيامن :عنهكانمن
فقراءهذاالزمانآكللموال،الظلمةمؤثراللسماعففيهنزعة
،يهوديةقالنَك ماعوَّن سَك ) :سبحانهبِ ذِ كَك للِنَك كالوَّن أَكتِ سحُّ للِ. (
وقالالشيخأبوالحسنرضياسألت :عنهأستااذيعن
السماعفأجابنيبقولههمُ م نَّن إِ ) :تعالىفواَك ألَكهمُ م ءَك ءابانَك ليِّ ضا(
وقالابنالسماع :العربيفيهذاالزمانليحلأنيقولبه
.مسلم
وقالالسماع :أيضاكله،بطروماسمعالشيوخالتقياءإل،تنازل
لصلحأبدانهملّ لا ل،تنتهكأو،لخوانهمحتىيلقواإليهمالحق
فيقالب،الباطلمعأنهلنصمن،الشارعبجوازول،منععند
توفر.الشروط
وقالابنمسعودلقوموجدهميذكرونوا .جماعةلقدجئتم
ببدعة،ظلماأولقدفقتمأصحابمحمد.علما
إن :ويقالالرقصأحدثهأصحابالسامريلمالقواوما .العجل
ينسبونهللنبيصلىاعليهوسلممنالتواجدعند:إنشاده
لسعتحيةالهوى....كبدي
،فباطلوكذاكلالحاديثالتييستشهدونبهافيهذا.النوع
وسئلمالكعن،جماعةيأكلون،كثيراواذكرتله،أحولهم
،فضحكثممجانين :قالهمومنقالبجواز،السماعفإنما
قالاذلكعندتوفرشروطهالثلثةالتيوجود :هيالزيادةبه
في،اليمانوالنشاطبهفي.العبادة
- 27. السلمة :الثانيمماينكرهظاهر،الشرعكالجتماعمع،النساء
،وسماعهنممايوجبتحريكالشهوة،عندهموكذا.الحداث
لّ لا أ :والثالثيكونمقصوداغيرهعلى،وضعهمنغير،رقص
ول،صراخولإساءةأدبفي،الذكر،وغيرهمعكوناذلكمرة
في،العمروليحضرهمقتدى،بهإل،مختفياوا.أعلم
والصوابلكأن،تتكلمحيثتعلمأنهيشتهى،كلمكإل
لضرورةفادحة،بقدرهاكنتفيهذاكلهكبيراأو،صغيراكان
المشتهىاذكراأو.أنثى
ويحرمالطراء،بالمدحوالمدح،بالمحرمكالظلمبمايقوي،عليه
أويرجع،إليهكالشجاعة،فيهوالثناءعلىأهل،البدعوالهواء
كالزمخشري،وكتابهإاذفياذلكحطلهل،السنةوترفيعله
،عليهمودللةللخلقعلىمافيه،مهلكةوإنسلم،منهافل
يسلممنها،غيرهوربماكانسببتورطه،ثناؤهوقالصلىا
عليهل ) :وسلمتقولوالمنافقسيدفإنهإنكانسيدافقد
أسخطتهماتعالىوقال (لرجلمدحعندهقطعت ) :رجل
عنقصاحبكسباب ) :وقال (المسلمفسوقوقتالهكفر(
يعنيمعاعتقاد،إباحتهوقالملعون )منسب،والديهيا :قالوا
رسولاكيفيسبوالديه؟قاليسبأباالرجلفيسبأباه
ويسبأمهفيسبأمهوقال (لمرأةلعنتناقةل ) :لهاتصحبنا
ناقةملعونةمن ) :وقال (قاليا :لمؤمن،كافرإنكانكما
قالوإلفقدباءفيهاإاذا ) :وقال (دعىالعبدعلىظالمهقال
اعبدي :تعالىأنتتدعوعلىمنظلمكومنظلمتيدعو
- 28. ،عليكفإناردتأنأستجبلكأستجبعليكمن ) :وقال (
حلفبغيردينالسلمفهوكماقاليعني (إنكانمعتقدا
،تعظيمهوقالمن )حلفبالمانةفليسمناإن ) :وقال (ا
ينهاكمأنتحلفوابآبائكمومنكانحالفافليحلفباللهأو
ليصمتل ) :وقال (تحلفوابطلقولعتاقفإنهامنأيمان
الفساقوقال . (ويل )للصانعمنغدوبعد،غدوالتاجرمنل
واوبلىواإن ) :وقال (ايحبأنيحلفبهفاحلفوابه
فاحلفواباللهوبرواواصدقوامن ) :وقال (حلفباللتوالعزى
ل :فليقلإلهإلامن ) :وقال (قالتعال :لصاحبهأقامرك
فليتصدق. (
كل ) :وقاليمينوإنعظمتفكفارتهاكفارةاليمينباللهمالم
يكنطلقاأوعتاقاوبه (أخذالليثوجماعةمن،العلماء
وقالتلغو :عائشةاليمينلواوبلىواالجاريعلى
ونهى .اللسنسبحانهوتعالىعنكثرةالحلفوعدمالتثبتفيه
فقالاولَك ) :تعالىعلواَك تجَكهَك لَك الةً ل ضَك عرُ مكمُ م نِ ليماَِكوثبت (عنه
عليهالسلمأنهآلىمننسائهشهرانوكانأكثرل ) :أيمانه
ومقلبالقلوب. (
فخرجمنمجموع،الحاديثوالياتأنهلينبغيكثرة،اليمان
ولفقدها،رأسالمافياذلكمنعدمالتعظيمفي.الجانبين
- 29. وقالاتعالىفيالظهارهمُ م نَّن إِ وَك )نَك يقولوَك لَككرًاَك منُ منَك مِلِ قوَك ال
وزوراَكوقال (عزمنولَك ) :قائلبزواَك تناَكللقابَك باِوقال (
ل ) :سبحانهخرَك يسَكمٌ ب قوَكمنِمٍ ف قوَكالية (ولَك ) :وقالسسواَّن جَك تَك(
السؤال :والتجسسعنأحوالالشخاصمنحيث.القبائح
وقالوقولواَك ) :تعالىسِ ناّ لا للِحسناُ موقال (عزولَك ) :وعل
سبواُ م تَكنَك ذيَك لَّن انَك يدعوَكمنِنِ دوُ مهِ لَك السبواُ م يَك فَكهَك لَك العدواَكرِ غيَك بِعلمِ(
،اليةوقالجليهاُ م أَك يا ) :جللهنَك ذيَك لَّن امنواَك ءاتقواَّن اهَك لَك الوقولواَك
لً ل قوَك،سديدًاَكلحِ يصُ مكمُ م لَككمُ م لَك أعماَكوقال (ل ) :تعالىطلواِ تبُ م
كمُ م تِ دقاَك صَكنِّ مَك بالِلاذىَك واَك. (
وقالولَك ) :تعالىتبَك يغَككمُ م ضُ م بعَكبعضاَكثم (أجملالكلفي
ل ) :قولهرَك خيَكفيرٍ ف كثيَكمنِهمُ م نجواَكلّ لا إِمنَكرَك مَك أَكةٍ ف قَك دَك صَك بِأوَك
فٍ ف معروَكأوَكحٍ ف إصلِنَك بيَكسِ النامنَك وَكعلَك يفَككَك لِ اذَكءَك تغاِ ابِتِ مرضاَكهِ لَك ال
فَك فسوَكهِ تيِ نؤُ مأجرًاَكعطيماَكفحصر (الشربذكرالخيرونهى
سبحانهعنالنجوىنماَّن إِ )نجوىَّن النَك مِنِ شيطاَك النَك زُ م يحَك لَكنَك ذيَك لَّن ا
ءامنواسَك ليَك وَكهمِ رِّ بضاِِشيئاَكلَّن إِنِ إاذِ بِهِ لَك الفلَك ) :وقال (جواَك تناَك تَك
مِ لثِ باِعدوانُ م والَكوقال (عليهل ) :السلميتناجىاثناندون
واحد. (
قالوكذلك :العلماءالجماعةإاذاأفردواواحدا،منهمولبأس
باثنيندوناثنينوجماعةدونجماعةإنأمنتوقال .الفتنى
عليهمن ) :السلمتركالمراءوهومحقبنيتلهبيتافيأعلى
الجنةومنتركالمراءوهومبطلبنيتلهبيتافيربضالجتة(
- 30. إن ) :وقالايبغضاللدالخصمآية ) :وقال (المنافق:ثلثة
إاذاخاصمفجروإاذاعاهدغدروإاذاائتمنخان. (
وقالعليهإن ) :السلمارفععنكمعبيةالجاهليةوفخرها
بالباءمؤمنتقيوفاجرشقيأنتمبنوآدموآدممنتراب. (
وقالأخنع )السماءعندارجلتسمىبملكالملك(
أحب ) :وقالالسماءإلىاماعبدوماحمدوأصدقهاالحارث
وهمامسموا ) :وقال (باسميولتكنوابكنيتياذلك :قيل (
خاصبزمانهعليهل ) :وقال .السلمتسبواالدهرفإناهو
الدهر، (ل ) :وقالتسبواالبرغوثفإنهأيقظنبياللصلة(
ل ) :وقالتسبواالريحفإنهامسخرةل ) :وقال (تسبواالديكة
فإنهاتوقظللصلة، (ما ) :وقالبَّن سقومأميرهمإلحرموا
خيرهالكلم ) :وقال (فيالفتنةدميقطرمن ) :وقال (يرد
هوانقريشأهانهاإياكم ) :وقال (والنذرفإنمايستخرجبه
منالبخيلل ) :وقال (يقلأعطني :أحدكمإنشئتوليعزم
المسألةفإنهلمكرهلهل ) :وقال (يقلما :أحدكمشاءا
وشاءفلنما :وليقلشاءاثمشاءفلنحدثوا ) :وقال (
الناسبمايعقلونأتريدونأنيكذباورسولهل ) :وقال (
يقلعبدي :أحدكموأمتيوليقلفتايوفتاتيإياكم ) :وقال (
ولوفإنلوتفتحعملالشيطانل ) :وقال (يتمنينأحدكم
الموتلضرنزلبهاللهم :وليقلأحينيماكانتالحياةخيرالي
وأمتنيماكانتالوفاةخيراليااذكروا ) :وقال (موتاكمبخير
فإنهمأفضواإلىماقدموا، (ل ) :وقالتسبواالمواتفتؤاذوا
- 31. الحياءإن ) :وقال (اينهاكمعنوأدالبناتوعقوقالمهات
وكرهلكمقيلوقالوكثرةالسؤالوإضاعةالمال. (
المؤمن ) :وقاليعذبببكاءأهلهعليه. (
قالإاذا :العلماءأوصىبهأوكانمن،عادتهولميوص.بتركه
ليس ) :وقالمنامنضربالخدودوشقالجيوبودعىبدعوى
الجاهليةإن ) :وقال (ايبغضالفاحشالمتفحشالبذيء(
وهوالذييظهرمايكنيالناسعنهاحثوا ) :وقالالترابفي
وجوهالمداحينل ) :وقال (تطرونيكماأطرتالنصارى
عيسىوقولواعبداورسولهل ) :وقال (تخيروابينالنبياء(
يعينبالخصائص،والقيسةإاذالتفضيللتقتضيهالخصائصبل
هوبأمرمنمن ) :وقال .احقالمسلمعلىالمسلمأنيبر
قسمهويجيبدعوتهل ) :وقال (تقولواقوسقزحولكن
قوس :قولواافإنقزحاسمالشيطانلعنها، (:وقال
إاذا )كانيومصومأحدكمفليرفثوليجهلوإنامرؤشاتمه
أوسابهإني :فليقلصائمإاذا ) :وقال (قلتلصاحبكوالمام
يخطبأنصتفقدلغوتومنلغىفلجمعةلهمن ) :وقال (
سئلعنعلمفكتمهألجمُ ميومالقيامةبلجاممننار:وقال (
ل )تؤتواالحكمةغيرأهلهافتظلموهموقال (فيأمراءالجور
فيمندخلعليهمفصدقهمفيكذبهموأعانهمعلى:ظلمهم
- 32. عليه )لعنةاوالملئكةوالناسأجمعينالبخيل ) :وقال (كل
البخيلمناذكرتعندهفلميصلعليمن ) :وقال (سمع
الاذانولميجبفقدجفاوقال (فيمايروىعنمن ) :ربه
أحدثفلميتوضأفقدجفانيومنأحدثفتوضأولميصلفقد
،جفانيومنأحدثفتوضأفصلىفدعةولميستجبلهفقد
جفوتهولستبربجا فادعوا ) :وقال (اوأنتمموقنون
بالجابةإاذا ) :وقال (سألتمافاعظمواالمسألةفإنال
يتعاظمهشيءإاذا :قالوانكثريارسولاا :قالأكثر(
يستجاب ) :وقاللحدكممالم،يعجلدعوت :يقولفلم
يستجبليوقال (مولناجلت،قدرتهاذامالللداءفي
الخصومةوالتفيهقفيالكلموالتعززنَك مِ وَك ) :بالثمسِ النامنَك
كَك بُ م جِ يعُ مهُ م لُ م قوَكفيةِ حياَك الدنياُّ الواذم .الية (عليهالسلم
،الثرثارينوالمتفيهقينوالمتحذلقينفي،الكلمونهىعليه
السلمعنالنعيوعنقولالرجل،عليك :ءً ل ابتداونهىعمر
رضياعنهعنرطانةإنها :العاجم،وقال.خب
وأماالنهيعمايخصبجانبهعليه،السلمكرفعالصوت،عليه
،راعنا :وقولوندائهمنوراء،الحجراتودعائه،كدعائنافقد
ارتفعتأحكامهنعم .بوفاتهبقيتوجهالطلببذلكفي
،مسجدهوبينيدي،قبرهلنحرمتهميتاكحرمتهوينبغي .حيا
أنيتأدببأدبهمعمنكانمننسبتهمنعالمأووليأوصالح
،ونحوهبهذهوقال .الدابصلىاعليهما ) :وسلممنقوم
- 33. يجلسونمجلساليذكرونافيهإلكانعليهمحسرةيوم
القيامة. (
وفرائضاللسانالمجردةعنالفعال،الشهادتان :خمسة
والصلةعلىالنبيصلىاعليهوسلممرةفي،العمر
والقول،بالحقوالقضاء،بالعدلوالمربالمعرو فوالنهيعن
المنكربشرط،اذلكلرمايةفي،عمايةكمايفعلهبعضأهل
هذا،الزمانفنسألاالعافيةوالسلمةبمنه.وكرمه
ويستعانعلىحفظاللسانبثلثشغله :أشياءبالذكر،الدائم
والخلوةعن،الخلقوقلة.المطعم
ومنعدكلمهمنعملهقلكلمهإلفيما،يعنيهوكانبعض
،السلفيضعفيفمه،حجراوبعضهميكتب،كلمهواذكر
النسائيرحمهاتعالىعنسيدناأبيبكرالصديقرضيا
عنهأنهدخلعلىسيدناعمربنالخطابفوجدهيجذبلسانه
فكلمهفياذلكمده :فقاليا،عمرهذاأوردك،المهالكوقال
عليهالصلةوهل ) :والسلميكبالناسفيالنارعلى
مناخرهمإلحصائدألسنتهممن ) :وقال (حسنإسلمالمرء
تركهماليعنيهوقال (بعضلو :السلفكانالكلمفضةلكان
الصمت،اذهباوفيالنجاة ) :الخبرفيالصمت. (
قالالعلماءرضياوإاذا :عنهماستوىالكلموالصمتفي
المصلحةفالمقدمالصمتوقتلشهيدفيالمعتركفقال:قائل
هنيئالك،الجنةفقالعليهالصلةوما ) :والسلميدريكلعله
كانيبخلبمايعنيهويتكلمفيماليعنيهومن (أرادالسلمة
- 34. منآفاتاللسانفليكثرمنقل :قراءةأعواذبرب،الناس
وسورة،القدروسورة،القدرإلىغيراذلكممااذكرأصحاب
الخواصمنالسماء،القهرية.ونحوها
الغصنالثانيالمحارمالسمعية
والمحارمالسمعيةهيغير،اللسانيةفكلماليجوزاللغوبهل
يجوز،سماعهفقدقالصلىاعليهالمستمع ) :وسلمشريك
القائل، (وقالفيالسامعللغيبةإنهأحدالمغتابين:وقال
من )تسمعحديثقوممنغيرإاذنهمصبفيأاذنهالنكيوم
القيامة، (وقالمولناجلتقدرتهشرِ بَك فَك )،دِ عباِنَك ذيَك لَّن ا
نَك معوِ تَك يسَكلَك قوَك البعونِ تَك يَك فَكهُ م نَك نَك أحسَكذِ خُ م ) :وقال (وَك عفَك المرُ م وأَك
فِ عرُ م بالِ،الية (وقالفيوصفعبادهإاذاِ وَك ) :المخلصينمرواَك
وِ لغَك بالِمرواَككراماِإاذاِ وَكمُ م هُ م بَك طَك خانَك هلوِ الجاقالواسلماَكإاذاِ وَك ) (
معواِ سَكوَك للغَك اضواُ م رَك أعَكهُ م عنَك،الية (نَك ذيَك لَّن واَك ) :وقالهمُ منِ عَكوِ لغَك ال
رضونِ معُ م. (
وفيهذاالمعنىلبعض:الشعراء
رَّن حَك تَكمنِقِ طرُّ الطهـههـاِ أوساَكدِّ وعَكعنَكبِ نِ الجابهـهِ تهـَك مشُ م ال
كَك عُ م سمَك وَكصنُ معنَكعِ سماَكحِ قبيَك النِ كصوَكنِ لساِ النِ عَكقِ نطُّ ال
بهِ
كَك نَّن إِ فَكدَك عنِعِ سمهـاَكحِ قهـبهـيَك الهـكٌ ب شريَكهِ لهـِ ئِ لقاِبهـهِ تهـَك فهـانهـ
- 35. الغصنالثالثالمحارمالنظرية
والمحارمالنظريةالنظر :ومنها :كثيرةللمرأةأوالصبيبشهوة
.نفس
النظر :ومنهافيكتابالرجلمنغير.إذنه
التطلع :ومنهاإلىماسترعنكمنحاجةأو.غيرها
إجالة :ومنها،النظرفيماأذنلكفي،دخولهمنبيتونحوه
بغير.إذن
التطلع :ومنهاإلىعورةأحدمن،الخلقومنها،الفخذانإلأن
أمرهما.خفيف
نظر :ومنهاالرجلإلىعورةنفسهلغيرضرورةوفيتحريمه
وكراهتهقولنحكاهماابنالقطانفيأحكام،النظر:ويقال
إنفاعلهيبتلىبالزناونحوهوقد.جرب
النظر :ومنهاإلىالجبابرةبعين،التعظيموالرضا،بأحوالهم
واتباعهمالبصر.تعظيما
النظر :ومنهابالحتقارلحدمن،الخلقوكيفتحتقرمنلتقطع
بأنكخيرا.منه
النظر :ومنهابالشزرلغيرمتكبرولظالملقصد.زجره
النظر :ومنهاإلىالضعفاءمنالمؤمنينبعينالسخرية
.والستهزاء
- 36. ،الغمز :ومنهاوهوكسرمؤخرةالعينإشارةإلى،احتقارأو
إيقاع،فعلأوإشعار.بشيء
النظر :ومنهافيماليحلكتبهولتعلمهلقصدذلك.ويكرهنظر
أحدالزوجينلفرج،صاحبهلنهيؤذي،البصرويذهب،بالحياء
وقديرىمايكرهفيؤديإلىوقالت -البغضاءعائشةرضيا
ما :عنهارأيتذلكمنرسولاصلىاعليهوسلم،قطول
رأىذلك،منيوإنكنانغتسلمنإناءواحدتختلفأيدينا.فيه
وسئلسفيانالثوريعنالنظرإلىأبوابأهلالدنياالمزوقة
إنما :فقالصنعوهالينظرإليهاولولمينظرإليهالما.صنعوها
وقالبعضاللوطيون :السلف،دثلدثدةقوم،بالفعلوقوم
،بالنظروقوم.بالمصافحة
وقالعليهالصلةمن ) :والسلمنظرفيكتابأخيهبغيرإذنه
فكأنمانظرفيجمرجهنم، (إنما ) :وقالجعلالذنمنأجل
البصروجاء (فيتفسيرقولهمُ خ لَم يعَم ) :تعالىةَم نَم ئِن خالعينَم ا، (
هوالرجليكونبين،قومفتجوزعليهالمرأةفيسارقها،النظر
وفيقولهقلُ خ ) :تعالىنَم منيِن مؤُ خ للِنغضواُ خ يَممنِنهمِن رِن أبصاَم،الية (
،أمر،وتعليل.وتهديد
وليجوزالخلوةبالصبي،الجميلوإنأمنت،فتنتهقاله
،الشافعيرضيا،عنهولبالمرأة،الجنبية،بوجهول،بحال
فإنالنساءحبائل.الشيطان
والنظربالعينهوسبب،الحينوهوقوس،إبليسالذيإذا
ضرببهلم.يخطيء