Recommandé
Recommandé
Contenu connexe
Similaire à FUSION art+culture magazine | issue 1
Similaire à FUSION art+culture magazine | issue 1 (20)
FUSION art+culture magazine | issue 1
- 1. issue1
- 2. J A P O N + V O I T U R E C u l t u r e m o d e r n e 4 - 1 1 12 -21 2
- 3. La vie d’aujourd’hui O b j e c t i v é T e m p ê t e d ’ a r g e n t 32-41 42-51 22-31
- 4. 4 issue1
- 5. 5 fusion s u p e r c o o l J a p o n -Les vêtements japonais traditionnels distinguent le Japon de tous les autres pays à travers le monde. Le mot kimono japonais signifie «quelque chose qu’on porte» et ce sont les vêtements traditionnels du Japon. -La peinture a été un art au Japon depuis très longtemps: la brosse est un outil traditionnel d’écriture et de peinture, et l’extension de celle à son utilisation en tant qu’outil d’artiste était probablement naturelle. Les peintres japonais sont souvent classés par leurs peintures, car la plupart d’entre eux se contraignent uniquement sur des sujets tels que les animaux, les paysages ou les figures. La culture populaire japo- naise reflète non seule- ment les attitudes et les pré- occupations actuelles, mais fournit également un lien vers le passé. Les films populaires, les programmes de télévision, les manga, les musiques, les anime et les jeux vidéos sont tous développés à partir de traditions artistiques et lit- téraires plus anciennes, et beaucoup de leurs thèmes et styles de présentation peuvent être attribués aux formes ar- tistiques traditionnelles. Les formes contemporaines de la culture populaire, tout comme les formes traditionnelles, fournissent non seulement du divertissement, mais aus- si une évasion pour les Japo- nais contemporains des pro- blèmes d’un monde industriel. -La musique du Japon comprend un large éventail d’interprètes dans des styles distincts traditionnels et modernes. Le mot de la musique en japonais est 音 楽 (ongaku), combinant le kanji 音 «on» (son) avec le kanji 楽 «gaku» (plaisir). -Grâce à un long passé culinaire, les Japonais ont développé une cuisine sophistiquée et raffinée. Au cours des dernières années, la cuisine japonaise est devenue à la mode et populaire aux États-Unis, en Europe et dans de nombreux autres domaines. Plats tels que sushi, tempura, nouilles.
- 6. photography Collection #1 J A P O N + V O I T U R E Depuis le xx siècle, le rôle de la voiture est devenu trèsimportant,maiscontroversé.Ilestutilisédans le monde entier et est devenu le mode de transport le plus populaire dans les pays les plus développés Les voitures comme passe-temps Au fil du temps, la voiture a évolué au-delà d’un moyen de transport ou d’un symbole de statut et dans un sujet d’intérêt et un passe-temps chéri parmi beaucoup de monde, qui apprécient les voitures pour leur artisanat, leurs performances, ainsi que les vastes matrices de Activités auxquelles on peut participer avec sa voiture. Les gens qui ont un vif intérêt pour les voitures et / ou participent au loisir de la voiture sont connus sous le nom de «amateurs de voitures». 6 issue1
- 7. 7 fusion
- 8. 8 issue1
- 9. 9 fusion
- 10. 10 issue1
- 11. 11 fusion
- 12. 12 issue1
- 13. Onsaitquelamodernisation,en ce qui concerne la technologie et la science, est apparue après la révolution industrielle, photography Collection #2 13 FUSION
- 14. 14 issue1 les sphères de vie et d’élargir sa vision et, en outre, Transformer les modes de pensée, les comportements et les visions du monde. Cela signifie certainement remodeler un système culturel dans une nouvelle forme.Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Nam ut accumsan lacus, pellentesque venenatis nisl. In magna neque, porta sit amet tincidunt sit amet, hendrer.
- 15. La modernisation, d’autre part, signifie essentiellement refaire un système culturel vers un nouveau mode. L’introduction de téléphones, de téléviseurs, de voitures, d’avions, de communication de masse, d’institutions bureaucratiques, de systèmes de contrôle par ordinateur, etc. peut être considérée comme une partie de la modernisation, car elles permettent d’élargir 15 fusion
- 16. 16 issue1
- 17. fusion 17
- 18. 18 issue1
- 19. 19 fusion
- 20. 20 issue1
- 21. 21 fusion
- 22. 22 issue1 photography O b j e c
- 23. La magie des objets mondains: la cul- ture, l’identité et la puissance de l’en- vironnement de l’un et ses environs. 23 fusion Collection #3 c t i v é
- 24. Prêter une attention particulière aux artefacts «mondains». L’article affirme que de tels objets, n’ayant pratiquement aucun sens, peuvent devenir des symboles culturelspuissantssilesacteursontlecapital social nécessaire pour les «transformer». 24 issue1
- 26. 26 issue1 “Se réveiller de la mort et revenir à la vie.”
- 32. issue1 non lorem cursus blandit. Nunc pretium posuere libero a fermentum. Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Nunc et ante non lorem T e m p ê t e d ’ a r g e n t 32 photographyCollection#4 photography Collection #4
- 33. 33 producteurs de la communauté. Au cours des centaines d’années de paix au Japon, la noblesse, la classe guer- rière et le clergé ont joué le rôle de la classe intellectuelle et culturelle. L e système tradition- nel des castes au Ja- pon avait l’Empereur en haut, et les nobles à côté, le guerrier / samuri, puis le clergé, puis les artisans et les agriculteurs et en dessous ve- naient les marchands et les commerçants. L’argent a été considéré comme un jeu à somme nulle, les personnes impliquées n’étant pas consi- dérées comme contribuant une grande valeur à la société. Les agriculteurs et les artisans travaillaient clairement et les 33 fusion
- 34. 34 issue1 sans jamais toucher ces actifs. Dans sa recherche, Miura a constaté que le 1% du Japon a effectivement tendance à éviter l’ostentation. Ils ne construisent pasdemanoirs-nousparlons de véritables manoirs, pas de condos - et croyons qu’il est indescriptible de «jeter indifféremment l’argent». etnepaslesavoirparcequesa maison ressemble à la vôtre. L’idée que les personnes riches au Japon ne montrent pas leur richesse est peut- En Japon, les riches sont différents, ou du moins, ils semblent être. On dit souvent qu’auJapon,vouspouvezvivre juste à côté d’un millionnaire Cependant, les riches japonais dépenseront de l’argent sur des choses qu’ils aiment et tendent à favoriser l’intangible. Ils sont plus susceptibles de fréquenter les arts et d’aller aux concerts que de faire des folies sur les être fondée sur le stéréotype japonais de ne pas vouloir se démarquer de la foule. Pourtant, avec le marché boursier du Japon sur un roulement général pour les dernières années, les médias japonais ont commencé
- 35. 35 fusion à parler du «superrich» (chō-fuyūsō). Mais comment définissez-vous une personne riche au Japon? Selon Atsushi Miura, qui publiait l’année dernière un livre intitulé «The New Rich», l’industrie financière considère qu’une personne est riche si son revenu annuel est supérieur à 30 millionsdeyensetontdesactifsd’aumoins100millionsde¥.Environ 1,3milliondeJaponaisontdesactifsdanscettefourchette,soit1%dela population.Uneautrefaçondedéfinirlericheestqu’ilsonttendance à vivre de l’intérêt et d’autres gains en capital dérivés de leurs actifs, voitures de sport ou les bijoux coûteux. Ils voyagent souvent et font des croisières. Aujourd’hui, les gens sont conscients d’être riches, alors que les gens traditionnellement riches au Japon n’ont pas réfléchi sur leur richesse. Ils ont pris pour acquis. C’est principalement parce que les nouveaux riches ont obtenu leur richesse par leurs propres efforts ou par des compétences ou des idées spéciales. Même les personnes qui héritent de la richesse ont tendance à obtenir des emplois et à travailler toute leur vie. Il n’y a pas de concept de «riche au ralenti» au Japon
- 36. 36 issue1
- 37. 37 fusion
- 38. 38 issue1
- 39. 39 fusion
- 40. 40 issue1
- 41. 41 fusion
- 42. 42 issue1 l’intérieur et à l’extérieur du Japon. L’animation influencée par le Manga pour la télévision et le film s’appelle anime. Les consoles de jeux vidéo japonaisesontprospérédepuis les années 1980 et continuent d’avoir une influence dans le monde entier. La musique japonaise est éclectique, a emprunté des instruments, des échelles et des styles issus de cultures voisines. De nombreux instruments, comme le koto, ont été introduits aux neuvième et dixième siècles. Le récit accompagné du drame Nohdateduquatorzièmesiècle et de la musique folklorique populaire, avec le shamisen de type guitare, à partir du seizième.Lamusiqueclassique occidentale, introduite à la fin du XIXe siècle, fait maintenant partie intégrante de la culture. Le Japon d’après- guerre a été fortement influencé par la musique moderne américaine et européenne, ce qui a conduit à l’évolution de la musique de bande populaire appelée J-pop. Le karaoké est l’une des activités culturelles les plus pratiquées. Un sondage de novembre 1993 réalisé par l’Agence des affaires culturelles a révélé que plus de Japonais avaient chanté le karaoke cette année-là que n’avaient participé à des activités culturelles traditionnelles telles que l’organisation de fleurs ou les cérémonies de thé. Les premières œuvres de la littérature japonaise incluent deux livres d’histoire, le Kojiki et le Nihon Shoki et le livre C u l t u r e e t l o i s i r s La culture japonaise a beaucoup évolué au cours des années, de la culture originale de Jōmon à sa culture contemporaine, qui combine des influences d’Asie, d’Europe et d’Amérique du Nord. Les arts japonais traditionnels comprennent les métiers (ikebana, origami, ukiyo-e, poupées, laques, poteries), les spectacles (bunraku, dance, kabuki, noh, rakugo), les traditions (jeux, cérémonie du thé, Budō, architecture, jardins, épées) et cuisine. La fusion de l’impression traditionnelle en bois et l’art occidental a conduit à la création de manga, un format de bande dessinée typiquement japonais qui est maintenant populaire à
- 43. 43 fusion
- 44. 44 issue1 Au cours de la période Edo, la littérature n’est pas tant le domaine de l’aristocratie samouraï que celui du chōnin, le peuple ordinaire. Yomihon, par exemple, est devenu populaire et révèle ce changement profond dans le lectorat et la paternité. L’ère Meiji a vu le déclin des formes littéraires traditionnelles, au cours de laquelle la littérature japonaise a intégré les influences occidentales. Natsume Sōseki et Mori Ōgai ontétélespremiersromanciers «modernes» du Japon, suivis par Ryūnosuke Akutagawa, Jun’ichirō Tanizaki, Yasunari Kawabata, Yukio Mishima et, plus récemment, Haruki Murakami. Le Japon a deux auteurs primés au prix Nobel: Yasunari Kawabata (1968) et Kenzaburo Oe (1994). de poésie du huitième siècle Man’yōshū, tous écrits en caractères chinois. Au début de la période Heian, le système de transcription connu sous le nom de kana (Hiragana et Katakana) a été créé en tant que phonogrammes. The Tale of the Bamboo Cutter est considéré comme le récit japonais le plus ancien. Un récit de la vie de la cour Heian est donné par The Pillow Book écrit par Sei Shōnagon, tandis que The Tale of Genji de Lady Murasaki est souvent décrit comme le premier roman du monde.
- 46. 46 issue1
- 47. 47 fusion
- 48. 48 issue1
- 49. 49 fusion
- 50. 50 issue1
- 51. 51 fusion