Cet article vise à défendre les femmes contre le féminicide au Brésil et dans le monde, en présentant les mesures nécessaires pour surmonter ce problème. Le mot féminicide fait référence au meurtre de femmes pour des raisons de genre, c'est-à-dire en raison du mépris ou de la discrimination contre la condition féminine. Il s'agit d'un crime de haine, dans lequel la motivation de la mort doit être liée au fait que la victime est une femme.

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EN DÉFENSE DES FEMMES CONTRE LE FÉMINICIDE AU BRÉSIL ET DANS
LE MONDE
Fernando Alcoforado*
Cet article vise à défendre les femmes contre le féminicide au Brésil et dans le monde, en
présentant les mesures nécessaires pour surmonter ce problème. Le mot féminicide fait
référence au meurtre de femmes pour des raisons de genre, c'est-à-dire en raison du mépris
ou de la discrimination contre la condition féminine. Il s'agit d'un crime de haine, dans
lequel la motivation de la mort doit être liée au fait que la victime est une femme. Le mot
fémicide a été répandu dans les années 1970 par la sociologue sud-africaine Diana E.H.
Russell («fémicide» en anglais). Avec ce nouveau concept, elle a défié la neutralité
présente dans l'expression «homicide», qui contribuerait à garder invisible la vulnérabilité
vécue par les femmes dans le monde.
Le féminicide est caractérisé comme des crimes tels que la lapidation de femmes pour
adultère, aux mutilations génitales et aux crimes «en défense de l'honneur», entre autres.
Cela signifie également le meurtre de femmes par leurs maris et partenaires, le viol de
guerre, la mort des préjugés raciaux et la mort du trafic et de l'exploitation sexuelle, qui
traitent les femmes comme des objets jetables et sexuels. Les décès violents dus au sexe
sont un phénomène mondial et victimisent les femmes chaque jour. La carte de la violence
du Conseil national de la justice (CNJ) montre que le nombre de femmes assassinées a
augmenté au Brésil. Chaque jour, 13 Brésiliennes perdent la vie violemment. Plus de 83%
pour le féminicide.
Le Brésil occupe la 5e place du classement mondial du féminicide, selon le Haut-
Commissariat des Nations Unies aux droits de l'homme (HCDH). Le Brésil vient juste
derrière El Salvador, la Colombie, le Guatemala et la Russie pour le nombre de cas de
meurtre de femmes. Entre 2003 et 2013, il est passé de 3 937 cas à 4 762 décès. En 2016,
une femme était assassinée toutes les deux heures au Brésil. Par rapport aux pays
développés, au Brésil, 48 fois plus de femmes sont tuées que le Royaume-Uni, 24 fois
plus que le Danemark et 16 fois plus que le Japon ou l'Écosse [CUNHA, Carolina.
Feminicídio - Brasil é o 5º país em mortes violentas de mulheres no mundo (Féminicide
- Le Brésil est le 5e pays en morts violentes de femmes dans le monde). Disponible sur le
site Web <https://vestibular.uol.com.br/resumo-das-disciplinas/atualidades/feminicidio-
brasil-e-o-5-pais-em-morte-violentas-de-mulheres-no-mundo.htm>].
Dans le monde, 87000 femmes au total ont été victimes de fémicide en 2017, selon un
rapport publié par les Nations Unies. Plus de la moitié d'entre eux (58%), soit environ 50
000, ont été assassinés par des connaissances - leurs partenaires, ex-maris ou membres de
leur famille. Cela signifie 6 fémicides commis par des connaissances toutes les heures.
Partout dans le monde, dans les pays riches et pauvres, dans les régions développées et
en développement, un total de 50000 femmes sont assassinées chaque année par des
partenaires, parents, frères, femmes, sœurs et autres membres de la famille actuels ou
passés, en raison de leur rôle et de leur statut de femme , dénonce le rapport. Le document,
préparé par l'Office des Nations Unies contre la drogue et le crime (ONUDI), indique que
les meurtres de femmes par leurs compagnons font du foyer le plus dangereux pour les
femmes et sont souvent l'aboutissement de violences de longue durée et peuvent être
évités [ G1.GLOBO.COM. Seis mulheres morrem a cada hora em todo o mundo vítimas
de feminicídio por conhecidos, diz ONU (Six femmes meurent toutes les heures dans le

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monde du fémicide par des connaissances, dit l'ONU). Disponible sur le site Web
<https://vestibular.uol.com.br/resumo-das-disciplinas/atualidades/feminicidio-brasil-e-
o-5-pais-em-morte-violentas-de-mulheres-no-mundo.htm>].
Le féminicide n'est que la pointe de l'iceberg de la violence contre les femmes et
représente le résultat le plus extrême du problème. Selon les données publiées par le
Forum brésilien de la sécurité publique, chaque heure, 503 femmes de plus de 16 ans ont
été agressées au Brésil en 2016. Cela représente un total de 4,4 millions de cas en 2016.
Les chiffres peuvent être encore plus élevés, car de nombreuses femmes ne déclarent pas.
Selon une enquête, trois Brésiliennes sur dix ont subi une forme de violence au cours des
12 derniers mois. Le principal est la violence verbale, suivie de la menace de violence
physique. Dans 61% des cas, l'agresseur est connu de la victime, étant principalement des
compagnons et ex-compagnons [CUNHA, Carolina. Feminicídio - Brasil é o 5º país em
morte violentas de mulheres no mundo (Féminicide - Le Brésil est le 5e pays en morts
violentes de femmes dans le monde). Disponible sur le site Web
<https://vestibular.uol.com.br/resumo-das-disciplinas/atualidades/feminicidio-brasil-e-
o-5-pais-em-morte-violentas-de-mulheres-no-mundo.htm>].
Pour faire face au féminicide, Law n. 11.340 / 2006, connue sous le nom de loi Maria da
Penha, qui est le principal cadre juridique de la défense des femmes au Brésil. Cette règle
établit que tout cas de violence domestique et intrafamiliale est un crime qui doit faire
l'objet d'une enquête au moyen d'une enquête de police et renvoyé au ministère public. La
loi comprend également que lorsqu'une femme se trouve dans une situation de violence,
il est du devoir de l'État d'agir pour sa protection. La loi Maria da Penha caractérise les
situations de violence domestique. Il comprend à la fois les formes de violence physique
et domestique (lorsque l'agression se produit à l'intérieur du domicile) et psychologique,
comme la calomnie, la diffamation ou l'atteinte à l'honneur ou à la réputation d'une
femme.
Les faits de la vie montrent que, malgré l'existence de la loi Maria da Penha, la violence
contre les femmes continue d'augmenter au Brésil. Cela signifie que quelque chose doit
être fait pour empêcher le féminicide de continuer à augmenter au Brésil et, par extension,
dans le monde. La première étape à franchir est d'identifier les causes de la violence à
l'égard des femmes afin de déterminer les solutions pertinentes. En général, les causes de
la violence contre les femmes au Brésil sont les suivantes:
• Violence domestique et intrafamiliale
• Meurtre de femmes par leurs maris et compagnons
• Décès en raison de préjugés raciaux
• Décès suite à la traite et à l'exploitation sexuelle
• Utilisation des femmes comme objets sexuels et jetables
• Viol dans les guerres
Chacune de ces causes nécessite des solutions spécifiques. La violence domestique et
intrafamiliale et le meurtre de femmes par leurs maris et partenaires exigent comme
solution le recours à l'éducation et à la sensibilisation de la population pour briser le
machisme existant, la misogynie et la violence contre les femmes en éduquant pour
l'équité et à la justice impliquant aborder ce thème en classe, produire des statistiques qui
soutiennent les politiques publiques et mener des campagnes à destination de la
population dans son ensemble. Il est également nécessaire que la science collabore afin

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de réaliser des tests sur l'ensemble de la population afin d'évaluer la présence de
pathologies chez les individus basées sur la biologie, la santé mentale, la santé
émotionnelle et les croyances philosophiques, pour citer que quelques domaines
scientifiques à utiliser visant à traitement médical et psychologique des personnes à
problèmes. En plus d'éduquer les gens et d'utiliser la science, les médias conscients et
responsables doivent lutter contre la violence à l'égard des femmes et être tenus
juridiquement responsables lorsqu'ils contribuent à encourager la violence.
La mort de femmes due aux préjugés raciaux nécessite comme solution le recours à
l'éducation des personnes et la sensibilisation de la population dans la lutte contre le
racisme pour les éduquer à la pratique de l'équité et de la justice impliquant l'approche de
ce thème en classe, la production de des statistiques qui soutiennent les politiques
publiques et les campagnes visant la population dans son ensemble, ainsi que l'utilisation
de médias conscients et responsables qui combattent le racisme et sont tenus légalement
responsables lorsqu'ils contribuent à encourager le racisme. La mort des femmes par la
traite et à l'exploitation sexuelle nécessite comme solution l'éducation des personnes et la
sensibilisation de la population contre la traite et l'exploitation sexuelle des femmes
impliquant l'approche de ce sujet en classe, la production de statistiques qui soutiennent
les politiques publiques et des campagnes visant l'ensemble de la population, ainsi que
l'utilisation d'un médias conscient et responsable qui lutte contre la traite et l'exploitation
sexuelle des femmes qui sont tenu légalement responsable lorsqu'ils contribuent à
encourager cette pratique.
L'utilisation des femmes comme objets sexuels et jetables nécessite comme solution
l'utilisation de l'éducation des personnes et la sensibilisation de la population pour les
éduquer à la pratique de l'équité et de la justice impliquant l'approche de ce thème en
classe, la production de statistiques qui soutenir les politiques publiques et les campagnes
destinées à l'ensemble de la population, ainsi que l'utilisation de médias conscients et
responsables qui combattent la traite et l'exploitation sexuelle des femmes qui sont tenus
légalement responsables lorsqu'ils contribuent à encourager cette pratique. Le viol des
femmes dans les guerres nécessite comme solution la réalisation de changements sociaux
qui contribuent à l'existence d'un État-providence social qui évite l'éclatement de conflits
sociaux menant à la survenue de guerres civiles, ainsi que des changements dans les
relations internationales qui permettent d'éviter le déclenchement de conflits
internationaux ou de guerres mondiales. La paix sociale dans chaque pays et la paix
mondiale sont les conditions pour empêcher le viol des femmes dans les guerres.
En plus des solutions décrites ci-dessus pour éliminer ou atténuer les causes du féminicide
au Brésil et dans le monde, des mesures de soutien aux femmes survivantes et à leurs
familles doivent être adoptées. Les lois et la lutte contre les crimes ne suffisent pas si les
personnes touchées par la violence ne sont pas soutenues par l'État et la société. La
valorisation de la mémoire des victimes et la réparation des victimes doivent également
être prises en compte dans la lutte contre la violence à l'égard des femmes. Il est également
nécessaire d'investir dans un soutien psychologique et social et dans des programmes de
génération de revenus pour que les victimes aient le droit de recommencer leur vie. C'est
l'avis de Vanessa Fogaça Prateano exprimé dans l'article 4 passos para combater,
prevenir e erradicar o feminicídio (4 étapes pour combattre, prévenir et éradiquer le
féminicide) publié sur le site <https://www.brasildefato.com.br/2017/11/25/4-passos-
para-combater-prevenir-e-erradicar-o-feminicidio>.

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Il est également important d'avoir un mouvement féministe fort qui, en plus de lutter pour
l'égalité des sexes dans un pays comme le Brésil, où les idées d'hégémonie masculine et
de rôles de genre rigides ont des racines profondes, se bat pour l'adoption des mesures ci-
dessus. décrit. La lutte des femmes est cruciale pour mettre fin au féminicide. Rien ne se
passera sans la lutte des femmes. Les femmes doivent descendre dans la rue et faire
pression sur le gouvernement et le parlement pour que les lois et les politiques publiques
viennent à leur secours. Cette lutte n'est pas seulement pour les femmes, mais pour toute
l'humanité. Il faut aussi qu'il y ait solidarité de la part des hommes de bonne volonté et
des mouvements sociaux en général pour qu'il y ait une transformation capable de mettre
fin au féminicide.
Je souligne l’importance des gouvernements et des parlements du monde entier dans
l’adoption de mesures qui mettent l’éducation et la science au service de la lutte contre le
féminicide, ainsi que l’adoption de lois et la mise en œuvre de politiques publiques avec
le même objectif. En ce qui concerne l'éducation, votre rôle est de rendre les gens heureux
et des résultats de comportement sains. Quant à la science, son rôle est que, basé sur une
approche multidisciplinaire avec l'apport de la biochimie, la physiologie, l'anatomie, la
biologie, la nutrition, l'ingénierie sociale, l'environnement, la santé mentale, la santé
émotionnelle, la santé spirituelle, les croyances philosophiques, l'épigénétique, entre
d'autres contribuent à éliminer les causes de la violence à l'égard des femmes. En ce qui
concerne l'adoption de la législation et la mise en œuvre des politiques publiques, son rôle
est également pour le gouvernement contribuer à éliminer les causes de la violence à
l'égard des femmes.
En éducation, la fonction principale de l'éducateur est de collaborer pour que les gens
soient heureux pour devenir des êtres humains au comportement social irréprochable. Le
bonheur est une réalisation qui est obtenue grâce à l'éducation de l'individu de lui-même.
Et elle ne sera jamais trouvée à l'extérieur. Pour être heureux, l'individu doit rechercher
la connaissance de soi, y compris avec l'aide de l'éducateur et du psychologue. Le système
éducatif devrait utiliser la psychologie positive qui travaille davantage sur les forces que
sur les faiblesses de l'être humain, plus sur la recherche du bonheur que sur l'étude des
maladies mentales. Expliquer quels types de projets rendent réellement les gens heureux
et quels types d'attitudes mènent au bonheur ou le rendent impossible, est l'objet de la
psychologie positive qui se limite à identifier ce qui rend effectivement les gens heureux.
À l'appui de l'éducation, la psychologie positive explore l'importance pour l'individu de
savoir comment interpréter correctement le monde et lui-même [LOPES, Paulo.
Psicologia Positiva (Psychologie positive). São Paulo: Matrix Editora, 2017]. Une partie
du malheur des individus résulte de mauvaises façons d'interpréter les choses de la vie.
Le féminicide en résulte.
En ce qui concerne la science, il n'y a aucun doute sur le fait qu'il existe assez des
connaissances scientifiques sur le fonctionnement d'un être humain et ses pathologies
associées. Il y a une croyance que la science fournira des réponses à l'inconnu, bien que
la science n'ait pas encore prouvé qu'elle fournissait toutes les réponses à tout. Des
solutions scientifiques seraient recherchées au niveau des causes profondes de la violence
contre les femmes en biologie, nutrition, ingénierie sociale, environnement, santé
mentale, santé émotionnelle, santé spirituelle et croyances philosophiques, à mentionner
juste que quelques-uns. Les médias d'information présentent des images et des récits
négatifs sur le comportement psychique des êtres humains. Cela produit une chimie
corporelle à partir de la pensée, qui à son tour produit des événements négatifs

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extériorisés, des peurs et des comportements. Les médias d'information grand public ne
nourrissent pas la société d'informations qui génèrent de l'espoir, mais de mauvaises
informations qui génèrent de la peur, de l'inquiétude, de l'anxiété et toutes ces choses qui
font émerger une mauvaise chimie de l'intérieur et se manifester à l'extérieur (MASEKO,
Joseph Mandla. Use science to stop femicide & gender-based violence. Disponible sur le
site Web <https://www.academia.edu/s/27c8ad2642?source=news>). La science peut
certainement aider à résoudre ces problèmes.
Nous avons suffisamment de données scientifiques fiables avec lesquelles travailler pour
éliminer la violence sexiste, le fémicide, ainsi que la violence en général sur cette planète.
L'élimination visible de la violence sexiste et du fémicide ne devrait être qu'un début. Ce
doit être un début pour éliminer la tentative la plus grande et la plus destructrice de
décimer les êtres humains sur Terre. Les femmes, les filles et les bébés doivent vivre. Les
scientifiques à la pensée sobre et claire et tous les autres détenteurs de connaissances ont
un devoir moral envers l'humanité et doivent eux-mêmes agir pour inverser les dommages
déjà causés (MASEKO, Joseph Mandla. Use science to stop femicide & gender-based
violence. Disponible sur le site Web
<https://www.academia.edu/s/27c8ad2642?source=news>).
Je renforce le besoin de recherches approfondies sur les personnes basées sur une
approche multidisciplinaire avec l'apport de la biochimie, de la physiologie, de
l'anatomie, de la biologie, de la nutrition, de l'ingénierie sociale, de l'environnement, de
la santé mentale, de la santé émotionnelle, de la santé spirituelle, des croyances
philosophiques, épigénétiques, entre autres pour identifier et éliminer les causes de la
violence contre les femmes et les êtres humains en général. Les causes fondamentales de
la violence peuvent être identifiées sur la base de tests de personnes qui seraient
enregistrées dans une base de données sur la propension à les commettre. Avec les
personnes testées, il y aurait une contribution pour que chacun puisse faire, par exemple,
la sélection d'un partenaire aimant ou conjugal en considérant l'examen de compatibilité
à plusieurs niveaux que simplement en fonction du sentiment d'amour de l'autre. Ces tests
peuvent aider à éradiquer non seulement le féminicide, mais aussi les problèmes de
violence dans la société.
D'après ce qui précède, il est évident que la violence à l'égard des femmes et la violence
en général nécessitent l'utilisation de l'éducation pour éduquer les gens afin qu'ils aient
un comportement humain compatible avec la coexistence la plus adéquate dans la société,
l'utilisation de la science pour identifier et résoudre les pathologies sociales existantes,
l'adoption de législations et la mise en œuvre de politiques publiques capables d'éliminer
le fémicide, en plus de la réalisation de profonds changements sociaux dans la société
dans laquelle nous vivons afin d'éviter que le comportement humain ne soit influencé par
les maux sociaux. Ces changements sociaux doivent être réalisés pour permettre la
coexistence civilisée de tous les êtres humains et pour promouvoir dans chaque pays, au
plus haut degré, le progrès économique, social et environnemental et la gouvernance
politique démocratique.
* Fernando Alcoforado, 80, a reçoit la Médaille du Mérite en Ingénierie du Système CONFEA / CREA,
membre de l'Académie de l'Education de Bahia, ingénieur et docteur en planification territoriale et
développement régional pour l'Université de Barcelone, professeur universitaire et consultant dans les
domaines de la planification stratégique, planification d'entreprise, planification régionale et planification
énergétique, il est l'auteur de ouvrages Globalização (Editora Nobel, São Paulo, 1997), De Collor a FHC-
O Brasil e a Nova (Des)ordem Mundial (Editora Nobel, São Paulo, 1998), Um Projeto para o Brasil

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(Editora Nobel, São Paulo, 2000), Os condicionantes do desenvolvimento do Estado da Bahia (Tese de
doutorado. Universidade de Barcelona,http://www.tesisenred.net/handle/10803/1944, 2003), Globalização
e Desenvolvimento (Editora Nobel, São Paulo, 2006), Bahia- Desenvolvimento do Século XVI ao Século
XX e Objetivos Estratégicos na Era Contemporânea (EGBA, Salvador, 2008), The Necessary Conditions
of the Economic and Social Development- The Case of the State of Bahia (VDM Verlag Dr. Müller
Aktiengesellschaft & Co. KG, Saarbrücken, Germany, 2010), Aquecimento Global e Catástrofe Planetária
(Viena- Editora e Gráfica, Santa Cruz do Rio Pardo, São Paulo, 2010), Amazônia Sustentável- Para o
progresso do Brasil e combate ao aquecimento global (Viena- Editora e Gráfica, Santa Cruz do Rio Pardo,
São Paulo, 2011), Os Fatores Condicionantes do Desenvolvimento Econômico e Social (Editora CRV,
Curitiba, 2012), Energia no Mundo e no Brasil- Energia e Mudança Climática Catastrófica no Século XXI
(Editora CRV, Curitiba, 2015), As Grandes Revoluções Científicas, Econômicas e Sociais que Mudaram o
Mundo (Editora CRV, Curitiba, 2016), A Invenção de um novo Brasil (Editora CRV, Curitiba, 2017),
Esquerda x Direita e a sua convergência (Associação Baiana de Imprensa, Salvador, 2018, em co-autoria)
et Como inventar o futuro para mudar o mundo (Editora CRV, Curitiba, 2019).