SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  9
CLARIFICATION
DES TERMES
4. PERCEPTION VRAIE -
CONNAISSANCE
UN COURS EN MIRACLES
CLARIFICATION DES TERMES
4. PERCEPTION VRAIE - CONNAISSANCE (1)
Le monde que tu vois est l’illusion d’un monde. Dieu ne l’a pas créé,
car ce qu’il crée doit être éternel comme Lui-même. Or il n’y a rien
dans le monde que tu vois qui durera à jamais. Certaines choses
dureront un peu plus longtemps que d’autres dans le temps. Mais le
temps viendra où toutes choses visibles auront une fin.
CLARIFICATION DES TERMES
4. PERCEPTION VRAIE - CONNAISSANCE (2)
Les yeux du corps ne sont donc pas le moyen par lequel le monde
réel peut être vu, car les illusions qu’il contemple doivent conduire à
encore d’autres illusions de réalité. Et c’est ce qu’elles font. Car tout
ce qu’ils voient non seulement ne durera pas mais prête à des
pensées de péché et de culpabilité. Tandis que tout ce que Dieu a
créé est à jamais sans péché et donc à jamais sans culpabilité.
CLARIFICATION DES TERMES
4. PERCEPTION VRAIE - CONNAISSANCE (3)
La connaissance n’est pas le remède à la perception fausse puisque, étant un
autre niveau, elles ne pourront jamais se rencontrer. La seule correction possible
à la perception fausse doit être la perception vraie. Elle ne durera pas. Mais le
temps qu’elle dure, elle vient guérir. Car la perception vraie est un remède aux
noms multiples. Pardon, salut, Expiation, perception vraie, c’est tout un. Ils sont
le seul commencement, dont la fin est de conduire à l’Unité bien au-delà d’eux-
mêmes. La perception vraie est le moyen par lequel le monde est sauvé du
péché, car le péché n’existe pas. Or c’est cela que voit la perception vraie.
CLARIFICATION DES TERMES
4. PERCEPTION VRAIE - CONNAISSANCE (4)
Le monde se dresse comme un bloc devant la face du Christ. Mais la
perception vraie le regarde comme rien de plus qu’un voile fragile, si
facile à dissiper qu’il ne peut durer plus d’un instant. Enfin il est vu
seulement pour ce qu’il est. Et maintenant il ne peut manquer de
disparaître, car maintenant il y a une place vide, rendue propre et
prête. Là où la destruction était perçue apparaît la face du Christ; et
à cet instant le monde est oublié et le temps est fini à jamais tandis
que le monde tourbillonnant disparaît dans le néant d’où il est venu.
CLARIFICATION DES TERMES
4. PERCEPTION VRAIE - CONNAISSANCE (5)
Un monde pardonné ne peut durer. C’était la demeure des corps. Mais le pardon
regarde passer les corps. Telle est sa sainteté; c’est ainsi qu’il guérit. Le monde des
corps est le monde du péché, car le péché n’est possible que s’il y a un corps. Du péché
vient la culpabilité aussi sûrement que le pardon enlève toute culpabilité. Et une fois
que toute culpabilité a disparu, que reste-t-il de plus pour garder en place un monde
séparé ? Car la place aussi a disparu, comme le temps. Seul le corps fait que le monde
semble réel, car étant séparé il ne pourrait rester là où la séparation est impossible. Le
pardon prouve qu’elle est impossible parce qu’il ne la voit pas. Et alors ce sur quoi tu
passeras ne te sera pas compréhensible, tout comme autrefois sa présence avait été ta
certitude.
CLARIFICATION DES TERMES
4. PERCEPTION VRAIE - CONNAISSANCE (6)
Voici le changement qu’apporte la perception vraie: ce qui était projeté au-
dehors est vu au- dedans, et là le pardon le laisse disparaître. Car là l’autel au
Fils est établi et là revient le souvenir du Père. Là toutes les illusions sont
portées à la vérité et déposées sur l’autel. Ce qui est vu au-dehors doit être au-
delà du pardon, car cela semble être à jamais pécheur. Où est l’espoir tant que
le péché est vu comme étant à l’extérieur ? Quel remède peut escompter la
culpabilité ? Mais vus au-dedans de ton esprit, la culpabilité et le pardon pour
un instant reposent ensemble, côte à côte, sur un même autel. Là enfin la
maladie et son unique remède sont joints dans une clarté qui guérit. Dieu est
venu réclamer le Sien. Le pardon est complet.
CLARIFICATION DES TERMES
4. PERCEPTION VRAIE - CONNAISSANCE (7)
Et maintenant la connaissance de Dieu, inchangeable, certaine, pure et
entièrement compréhensible, entre en son royaume. La perception a disparu,
fausse et vraie pareillement. Le pardon a disparu, car sa tâche est accomplie. Et
les corps ont disparu dans la lumière éclatante sur l’autel au Fils de Dieu. Dieu
connaît que c’est le Sien comme c’est le sien. Et là Ils se joignent, car là la face du
Christ a dissipé de son éclat le dernier instant du temps; et maintenant la
dernière perception du monde est sans but et sans cause. Car là où le souvenir
de Dieu est enfin venu, il n’y a pas de voyage, pas de croyance dans le péché,
pas de murs, pas de corps, et là le sinistre attrait de la culpabilité et de la mort
est éteint à jamais.
CLARIFICATION DES TERMES
4. PERCEPTION VRAIE - CONNAISSANCE (8)
Ô mes frères, si seulement vous connaissiez la paix qui vous
enveloppera et vous tiendra en sécurité, pures et beaux dans l’Esprit
de Dieu, vous ne pourriez que vous précipiter pour Le rejoindre là où
est Son autel. Que votre Nom et le Sien soient sanctifiés car ils sont
joints en ce saint lieu. Là Ils se penchent pour vous élever jusqu’à Lui,
hors des illusions et dans la sainteté; hors du monde et dans
l’éternité; hors de toute peur et rendus à l’amour.

Contenu connexe

En vedette

Chapitre 1: VII. Distorsions des impulsions miraculeuses
Chapitre 1: VII. Distorsions des impulsions miraculeusesChapitre 1: VII. Distorsions des impulsions miraculeuses
Chapitre 1: VII. Distorsions des impulsions miraculeusesPierrot Caron
 
LEÇON 63 – La lumière du monde apporte la paix à chaque esprit par mon pardon.
LEÇON 63 – La lumière du monde apporte la paix à chaque esprit par mon pardon.LEÇON 63 – La lumière du monde apporte la paix à chaque esprit par mon pardon.
LEÇON 63 – La lumière du monde apporte la paix à chaque esprit par mon pardon.Pierrot Caron
 
Wells Fargo Securities 10th Annual Pipeline, MLP and E&P, Services and Utilit...
Wells Fargo Securities 10th Annual Pipeline, MLP and E&P, Services and Utilit...Wells Fargo Securities 10th Annual Pipeline, MLP and E&P, Services and Utilit...
Wells Fargo Securities 10th Annual Pipeline, MLP and E&P, Services and Utilit...StoneMor
 
27. ~ Qu'est-ce que la mort ?
27. ~ Qu'est-ce que la mort ?27. ~ Qu'est-ce que la mort ?
27. ~ Qu'est-ce que la mort ?Pierrot Caron
 
Programas para publicar documentos
Programas para publicar documentosProgramas para publicar documentos
Programas para publicar documentosCamila Meneses
 

En vedette (8)

Hijo de ladrón
Hijo de ladrónHijo de ladrón
Hijo de ladrón
 
Chapitre 1: VII. Distorsions des impulsions miraculeuses
Chapitre 1: VII. Distorsions des impulsions miraculeusesChapitre 1: VII. Distorsions des impulsions miraculeuses
Chapitre 1: VII. Distorsions des impulsions miraculeuses
 
ENGLISH
ENGLISHENGLISH
ENGLISH
 
LEÇON 63 – La lumière du monde apporte la paix à chaque esprit par mon pardon.
LEÇON 63 – La lumière du monde apporte la paix à chaque esprit par mon pardon.LEÇON 63 – La lumière du monde apporte la paix à chaque esprit par mon pardon.
LEÇON 63 – La lumière du monde apporte la paix à chaque esprit par mon pardon.
 
Wells Fargo Securities 10th Annual Pipeline, MLP and E&P, Services and Utilit...
Wells Fargo Securities 10th Annual Pipeline, MLP and E&P, Services and Utilit...Wells Fargo Securities 10th Annual Pipeline, MLP and E&P, Services and Utilit...
Wells Fargo Securities 10th Annual Pipeline, MLP and E&P, Services and Utilit...
 
27. ~ Qu'est-ce que la mort ?
27. ~ Qu'est-ce que la mort ?27. ~ Qu'est-ce que la mort ?
27. ~ Qu'est-ce que la mort ?
 
Los blogs
Los blogsLos blogs
Los blogs
 
Programas para publicar documentos
Programas para publicar documentosProgramas para publicar documentos
Programas para publicar documentos
 

Similaire à CLARIFICATION - 4. PERCEPTION VRAIE - CONNAISSANCE

Chapitre 13: VIII. De la perception à la connaissance
Chapitre 13: VIII. De la perception à la connaissanceChapitre 13: VIII. De la perception à la connaissance
Chapitre 13: VIII. De la perception à la connaissancePierrot Caron
 
Chapitre 13: VIII. De la perception à la connaissance
Chapitre 13: VIII. De la perception à la connaissanceChapitre 13: VIII. De la perception à la connaissance
Chapitre 13: VIII. De la perception à la connaissancePierrot Caron
 
VIII. De la perception à la connaissance
VIII. De la perception à la connaissanceVIII. De la perception à la connaissance
VIII. De la perception à la connaissancePierrot Caron
 
2. LE PARDON - I. Le pardon de toi-même
2. LE PARDON - I. Le pardon de toi-même2. LE PARDON - I. Le pardon de toi-même
2. LE PARDON - I. Le pardon de toi-mêmePierrot Caron
 
LEÇON 198 – Seule ma condamnation me blesse.
LEÇON 198 – Seule ma condamnation me blesse.LEÇON 198 – Seule ma condamnation me blesse.
LEÇON 198 – Seule ma condamnation me blesse.Pierrot Caron
 
LEÇON 198 – Seule ma condamnation me blesse.
LEÇON 198 – Seule ma condamnation me blesse.LEÇON 198 – Seule ma condamnation me blesse.
LEÇON 198 – Seule ma condamnation me blesse.Pierrot Caron
 
Chapitre 18: I. La réalité substituée
Chapitre 18: I. La réalité substituéeChapitre 18: I. La réalité substituée
Chapitre 18: I. La réalité substituéePierrot Caron
 
Chapitre 18: I. La réalité substituée
Chapitre 18: I. La réalité substituéeChapitre 18: I. La réalité substituée
Chapitre 18: I. La réalité substituéePierrot Caron
 
Chapitre 30 - V. Le seul but
Chapitre 30 - V. Le seul but Chapitre 30 - V. Le seul but
Chapitre 30 - V. Le seul but Pierrot Caron
 
LEÇON 169 – Par la grâce, je vis. Par la grâce, je suis délivré.
LEÇON 169 – Par la grâce, je vis. Par la grâce, je suis délivré.LEÇON 169 – Par la grâce, je vis. Par la grâce, je suis délivré.
LEÇON 169 – Par la grâce, je vis. Par la grâce, je suis délivré.Pierrot Caron
 
LEÇON 192 – J’ai une fonction que Dieu voudrait que je remplisse.
LEÇON 192 – J’ai une fonction que Dieu voudrait que je remplisse.LEÇON 192 – J’ai une fonction que Dieu voudrait que je remplisse.
LEÇON 192 – J’ai une fonction que Dieu voudrait que je remplisse.Pierrot Caron
 
LEÇON 192 – J’ai une fonction que Dieu voudrait que je remplisse.
LEÇON 192 – J’ai une fonction que Dieu voudrait que je remplisse.LEÇON 192 – J’ai une fonction que Dieu voudrait que je remplisse.
LEÇON 192 – J’ai une fonction que Dieu voudrait que je remplisse.Pierrot Caron
 
Chapitre 17: II. Le monde pardonné
Chapitre 17:  II. Le monde pardonné Chapitre 17:  II. Le monde pardonné
Chapitre 17: II. Le monde pardonné Pierrot Caron
 
Chapitre 17: II. Le monde pardonné
Chapitre 17:  II. Le monde pardonné Chapitre 17:  II. Le monde pardonné
Chapitre 17: II. Le monde pardonné Pierrot Caron
 
LEÇON 192 – J’ai une fonction que Dieu voudrait que je remplisse.
LEÇON 192 – J’ai une fonction que Dieu voudrait que je remplisse.LEÇON 192 – J’ai une fonction que Dieu voudrait que je remplisse.
LEÇON 192 – J’ai une fonction que Dieu voudrait que je remplisse.Pierrot Caron
 
LEÇON 192 – J’ai une fonction que Dieu voudrait que je remplisse.
LEÇON 192 – J’ai une fonction que Dieu voudrait que je remplisse.LEÇON 192 – J’ai une fonction que Dieu voudrait que je remplisse.
LEÇON 192 – J’ai une fonction que Dieu voudrait que je remplisse.Pierrot Caron
 
VI. la vision du Christ
VI. la vision du ChristVI. la vision du Christ
VI. la vision du ChristPierrot Caron
 

Similaire à CLARIFICATION - 4. PERCEPTION VRAIE - CONNAISSANCE (20)

Chapitre 13: VIII. De la perception à la connaissance
Chapitre 13: VIII. De la perception à la connaissanceChapitre 13: VIII. De la perception à la connaissance
Chapitre 13: VIII. De la perception à la connaissance
 
Chapitre 13: VIII. De la perception à la connaissance
Chapitre 13: VIII. De la perception à la connaissanceChapitre 13: VIII. De la perception à la connaissance
Chapitre 13: VIII. De la perception à la connaissance
 
VIII. De la perception à la connaissance
VIII. De la perception à la connaissanceVIII. De la perception à la connaissance
VIII. De la perception à la connaissance
 
2. LE PARDON - I. Le pardon de toi-même
2. LE PARDON - I. Le pardon de toi-même2. LE PARDON - I. Le pardon de toi-même
2. LE PARDON - I. Le pardon de toi-même
 
LEÇON 198 – Seule ma condamnation me blesse.
LEÇON 198 – Seule ma condamnation me blesse.LEÇON 198 – Seule ma condamnation me blesse.
LEÇON 198 – Seule ma condamnation me blesse.
 
LEÇON 198 – Seule ma condamnation me blesse.
LEÇON 198 – Seule ma condamnation me blesse.LEÇON 198 – Seule ma condamnation me blesse.
LEÇON 198 – Seule ma condamnation me blesse.
 
Chapitre 18: I. La réalité substituée
Chapitre 18: I. La réalité substituéeChapitre 18: I. La réalité substituée
Chapitre 18: I. La réalité substituée
 
Chapitre 18: I. La réalité substituée
Chapitre 18: I. La réalité substituéeChapitre 18: I. La réalité substituée
Chapitre 18: I. La réalité substituée
 
Lepé ~ leçon 198
Lepé ~ leçon 198Lepé ~ leçon 198
Lepé ~ leçon 198
 
V. Le seul but
V. Le seul butV. Le seul but
V. Le seul but
 
Chapitre 30 - V. Le seul but
Chapitre 30 - V. Le seul but Chapitre 30 - V. Le seul but
Chapitre 30 - V. Le seul but
 
LEÇON 169 – Par la grâce, je vis. Par la grâce, je suis délivré.
LEÇON 169 – Par la grâce, je vis. Par la grâce, je suis délivré.LEÇON 169 – Par la grâce, je vis. Par la grâce, je suis délivré.
LEÇON 169 – Par la grâce, je vis. Par la grâce, je suis délivré.
 
LEÇON 192 – J’ai une fonction que Dieu voudrait que je remplisse.
LEÇON 192 – J’ai une fonction que Dieu voudrait que je remplisse.LEÇON 192 – J’ai une fonction que Dieu voudrait que je remplisse.
LEÇON 192 – J’ai une fonction que Dieu voudrait que je remplisse.
 
LEÇON 192 – J’ai une fonction que Dieu voudrait que je remplisse.
LEÇON 192 – J’ai une fonction que Dieu voudrait que je remplisse.LEÇON 192 – J’ai une fonction que Dieu voudrait que je remplisse.
LEÇON 192 – J’ai une fonction que Dieu voudrait que je remplisse.
 
Chapitre 17: II. Le monde pardonné
Chapitre 17:  II. Le monde pardonné Chapitre 17:  II. Le monde pardonné
Chapitre 17: II. Le monde pardonné
 
Chapitre 17: II. Le monde pardonné
Chapitre 17:  II. Le monde pardonné Chapitre 17:  II. Le monde pardonné
Chapitre 17: II. Le monde pardonné
 
LEÇON 192 – J’ai une fonction que Dieu voudrait que je remplisse.
LEÇON 192 – J’ai une fonction que Dieu voudrait que je remplisse.LEÇON 192 – J’ai une fonction que Dieu voudrait que je remplisse.
LEÇON 192 – J’ai une fonction que Dieu voudrait que je remplisse.
 
LEÇON 192 – J’ai une fonction que Dieu voudrait que je remplisse.
LEÇON 192 – J’ai une fonction que Dieu voudrait que je remplisse.LEÇON 192 – J’ai une fonction que Dieu voudrait que je remplisse.
LEÇON 192 – J’ai une fonction que Dieu voudrait que je remplisse.
 
Lepé ~ leçon 192
Lepé ~ leçon 192Lepé ~ leçon 192
Lepé ~ leçon 192
 
VI. la vision du Christ
VI. la vision du ChristVI. la vision du Christ
VI. la vision du Christ
 

Plus de Pierrot Caron

Qu’est-ce que le péché ?
Qu’est-ce que le péché ?Qu’est-ce que le péché ?
Qu’est-ce que le péché ?Pierrot Caron
 
LEÇON 255 – Je choisis de passer ce jour dans la paix parfaite.
LEÇON 255 – Je choisis de passer ce jour dans la paix parfaite.LEÇON 255 – Je choisis de passer ce jour dans la paix parfaite.
LEÇON 255 – Je choisis de passer ce jour dans la paix parfaite.Pierrot Caron
 
DEUXIÈME PARTIE - INTRODUCTION
DEUXIÈME PARTIE - INTRODUCTIONDEUXIÈME PARTIE - INTRODUCTION
DEUXIÈME PARTIE - INTRODUCTIONPierrot Caron
 
Chapitre 23: IV. Au dessus du champ de bataille
Chapitre 23: IV. Au dessus du champ de batailleChapitre 23: IV. Au dessus du champ de bataille
Chapitre 23: IV. Au dessus du champ de bataillePierrot Caron
 
LEÇON 253 – Mon Soi gouverne l’univers.
LEÇON 253 – Mon Soi gouverne l’univers.LEÇON 253 – Mon Soi gouverne l’univers.
LEÇON 253 – Mon Soi gouverne l’univers.Pierrot Caron
 
Qu’est-ce que le péché ?
Qu’est-ce que le péché ?Qu’est-ce que le péché ?
Qu’est-ce que le péché ?Pierrot Caron
 
Citations UCEM (Texte 10.INT.1.4)
Citations UCEM (Texte 10.INT.1.4)Citations UCEM (Texte 10.INT.1.4)
Citations UCEM (Texte 10.INT.1.4)Pierrot Caron
 
Chapitre 23: Introduction
Chapitre 23: IntroductionChapitre 23: Introduction
Chapitre 23: IntroductionPierrot Caron
 
Citations UCEM (Texte 26.V.10.4)
Citations UCEM (Texte 26.V.10.4)Citations UCEM (Texte 26.V.10.4)
Citations UCEM (Texte 26.V.10.4)Pierrot Caron
 
LEÇON 250 – Que je ne me voie pas comme étant limité.
LEÇON 250 – Que je ne me voie pas comme étant limité.LEÇON 250 – Que je ne me voie pas comme étant limité.
LEÇON 250 – Que je ne me voie pas comme étant limité.Pierrot Caron
 
Qu'est-ce que le monde ?
Qu'est-ce que le monde ?Qu'est-ce que le monde ?
Qu'est-ce que le monde ?Pierrot Caron
 
DEUXIÈME PARTIE - INTRODUCTION
DEUXIÈME PARTIE - INTRODUCTIONDEUXIÈME PARTIE - INTRODUCTION
DEUXIÈME PARTIE - INTRODUCTIONPierrot Caron
 
Chapitre 22: VI. La lumière de la relation sainte
Chapitre 22: VI. La lumière de la relation sainteChapitre 22: VI. La lumière de la relation sainte
Chapitre 22: VI. La lumière de la relation saintePierrot Caron
 
Citations UCEM (Texte 17.III.1.3)
Citations UCEM (Texte 17.III.1.3)Citations UCEM (Texte 17.III.1.3)
Citations UCEM (Texte 17.III.1.3)Pierrot Caron
 
LEÇON 249 – Le pardon met fin à toute souffrance et à toute perte.
LEÇON 249 – Le pardon met fin à toute souffrance et à toute perte.LEÇON 249 – Le pardon met fin à toute souffrance et à toute perte.
LEÇON 249 – Le pardon met fin à toute souffrance et à toute perte.Pierrot Caron
 
Qu'est-ce que le monde ?
Qu'est-ce que le monde ?Qu'est-ce que le monde ?
Qu'est-ce que le monde ?Pierrot Caron
 
DEUXIÈME PARTIE - INTRODUCTION
DEUXIÈME PARTIE - INTRODUCTIONDEUXIÈME PARTIE - INTRODUCTION
DEUXIÈME PARTIE - INTRODUCTIONPierrot Caron
 
Chapitre 22: V. Faiblesse et défensive
Chapitre 22: V. Faiblesse et défensiveChapitre 22: V. Faiblesse et défensive
Chapitre 22: V. Faiblesse et défensivePierrot Caron
 
Citations UCEM (Leçon 186.6.3)
Citations UCEM (Leçon 186.6.3)Citations UCEM (Leçon 186.6.3)
Citations UCEM (Leçon 186.6.3)Pierrot Caron
 
LEÇON 248 – Quoi que ce soit qui souffre ne fait pas partie de moi.
LEÇON 248 – Quoi que ce soit qui souffre ne fait pas partie de moi.LEÇON 248 – Quoi que ce soit qui souffre ne fait pas partie de moi.
LEÇON 248 – Quoi que ce soit qui souffre ne fait pas partie de moi.Pierrot Caron
 

Plus de Pierrot Caron (20)

Qu’est-ce que le péché ?
Qu’est-ce que le péché ?Qu’est-ce que le péché ?
Qu’est-ce que le péché ?
 
LEÇON 255 – Je choisis de passer ce jour dans la paix parfaite.
LEÇON 255 – Je choisis de passer ce jour dans la paix parfaite.LEÇON 255 – Je choisis de passer ce jour dans la paix parfaite.
LEÇON 255 – Je choisis de passer ce jour dans la paix parfaite.
 
DEUXIÈME PARTIE - INTRODUCTION
DEUXIÈME PARTIE - INTRODUCTIONDEUXIÈME PARTIE - INTRODUCTION
DEUXIÈME PARTIE - INTRODUCTION
 
Chapitre 23: IV. Au dessus du champ de bataille
Chapitre 23: IV. Au dessus du champ de batailleChapitre 23: IV. Au dessus du champ de bataille
Chapitre 23: IV. Au dessus du champ de bataille
 
LEÇON 253 – Mon Soi gouverne l’univers.
LEÇON 253 – Mon Soi gouverne l’univers.LEÇON 253 – Mon Soi gouverne l’univers.
LEÇON 253 – Mon Soi gouverne l’univers.
 
Qu’est-ce que le péché ?
Qu’est-ce que le péché ?Qu’est-ce que le péché ?
Qu’est-ce que le péché ?
 
Citations UCEM (Texte 10.INT.1.4)
Citations UCEM (Texte 10.INT.1.4)Citations UCEM (Texte 10.INT.1.4)
Citations UCEM (Texte 10.INT.1.4)
 
Chapitre 23: Introduction
Chapitre 23: IntroductionChapitre 23: Introduction
Chapitre 23: Introduction
 
Citations UCEM (Texte 26.V.10.4)
Citations UCEM (Texte 26.V.10.4)Citations UCEM (Texte 26.V.10.4)
Citations UCEM (Texte 26.V.10.4)
 
LEÇON 250 – Que je ne me voie pas comme étant limité.
LEÇON 250 – Que je ne me voie pas comme étant limité.LEÇON 250 – Que je ne me voie pas comme étant limité.
LEÇON 250 – Que je ne me voie pas comme étant limité.
 
Qu'est-ce que le monde ?
Qu'est-ce que le monde ?Qu'est-ce que le monde ?
Qu'est-ce que le monde ?
 
DEUXIÈME PARTIE - INTRODUCTION
DEUXIÈME PARTIE - INTRODUCTIONDEUXIÈME PARTIE - INTRODUCTION
DEUXIÈME PARTIE - INTRODUCTION
 
Chapitre 22: VI. La lumière de la relation sainte
Chapitre 22: VI. La lumière de la relation sainteChapitre 22: VI. La lumière de la relation sainte
Chapitre 22: VI. La lumière de la relation sainte
 
Citations UCEM (Texte 17.III.1.3)
Citations UCEM (Texte 17.III.1.3)Citations UCEM (Texte 17.III.1.3)
Citations UCEM (Texte 17.III.1.3)
 
LEÇON 249 – Le pardon met fin à toute souffrance et à toute perte.
LEÇON 249 – Le pardon met fin à toute souffrance et à toute perte.LEÇON 249 – Le pardon met fin à toute souffrance et à toute perte.
LEÇON 249 – Le pardon met fin à toute souffrance et à toute perte.
 
Qu'est-ce que le monde ?
Qu'est-ce que le monde ?Qu'est-ce que le monde ?
Qu'est-ce que le monde ?
 
DEUXIÈME PARTIE - INTRODUCTION
DEUXIÈME PARTIE - INTRODUCTIONDEUXIÈME PARTIE - INTRODUCTION
DEUXIÈME PARTIE - INTRODUCTION
 
Chapitre 22: V. Faiblesse et défensive
Chapitre 22: V. Faiblesse et défensiveChapitre 22: V. Faiblesse et défensive
Chapitre 22: V. Faiblesse et défensive
 
Citations UCEM (Leçon 186.6.3)
Citations UCEM (Leçon 186.6.3)Citations UCEM (Leçon 186.6.3)
Citations UCEM (Leçon 186.6.3)
 
LEÇON 248 – Quoi que ce soit qui souffre ne fait pas partie de moi.
LEÇON 248 – Quoi que ce soit qui souffre ne fait pas partie de moi.LEÇON 248 – Quoi que ce soit qui souffre ne fait pas partie de moi.
LEÇON 248 – Quoi que ce soit qui souffre ne fait pas partie de moi.
 

CLARIFICATION - 4. PERCEPTION VRAIE - CONNAISSANCE

  • 1. CLARIFICATION DES TERMES 4. PERCEPTION VRAIE - CONNAISSANCE UN COURS EN MIRACLES
  • 2. CLARIFICATION DES TERMES 4. PERCEPTION VRAIE - CONNAISSANCE (1) Le monde que tu vois est l’illusion d’un monde. Dieu ne l’a pas créé, car ce qu’il crée doit être éternel comme Lui-même. Or il n’y a rien dans le monde que tu vois qui durera à jamais. Certaines choses dureront un peu plus longtemps que d’autres dans le temps. Mais le temps viendra où toutes choses visibles auront une fin.
  • 3. CLARIFICATION DES TERMES 4. PERCEPTION VRAIE - CONNAISSANCE (2) Les yeux du corps ne sont donc pas le moyen par lequel le monde réel peut être vu, car les illusions qu’il contemple doivent conduire à encore d’autres illusions de réalité. Et c’est ce qu’elles font. Car tout ce qu’ils voient non seulement ne durera pas mais prête à des pensées de péché et de culpabilité. Tandis que tout ce que Dieu a créé est à jamais sans péché et donc à jamais sans culpabilité.
  • 4. CLARIFICATION DES TERMES 4. PERCEPTION VRAIE - CONNAISSANCE (3) La connaissance n’est pas le remède à la perception fausse puisque, étant un autre niveau, elles ne pourront jamais se rencontrer. La seule correction possible à la perception fausse doit être la perception vraie. Elle ne durera pas. Mais le temps qu’elle dure, elle vient guérir. Car la perception vraie est un remède aux noms multiples. Pardon, salut, Expiation, perception vraie, c’est tout un. Ils sont le seul commencement, dont la fin est de conduire à l’Unité bien au-delà d’eux- mêmes. La perception vraie est le moyen par lequel le monde est sauvé du péché, car le péché n’existe pas. Or c’est cela que voit la perception vraie.
  • 5. CLARIFICATION DES TERMES 4. PERCEPTION VRAIE - CONNAISSANCE (4) Le monde se dresse comme un bloc devant la face du Christ. Mais la perception vraie le regarde comme rien de plus qu’un voile fragile, si facile à dissiper qu’il ne peut durer plus d’un instant. Enfin il est vu seulement pour ce qu’il est. Et maintenant il ne peut manquer de disparaître, car maintenant il y a une place vide, rendue propre et prête. Là où la destruction était perçue apparaît la face du Christ; et à cet instant le monde est oublié et le temps est fini à jamais tandis que le monde tourbillonnant disparaît dans le néant d’où il est venu.
  • 6. CLARIFICATION DES TERMES 4. PERCEPTION VRAIE - CONNAISSANCE (5) Un monde pardonné ne peut durer. C’était la demeure des corps. Mais le pardon regarde passer les corps. Telle est sa sainteté; c’est ainsi qu’il guérit. Le monde des corps est le monde du péché, car le péché n’est possible que s’il y a un corps. Du péché vient la culpabilité aussi sûrement que le pardon enlève toute culpabilité. Et une fois que toute culpabilité a disparu, que reste-t-il de plus pour garder en place un monde séparé ? Car la place aussi a disparu, comme le temps. Seul le corps fait que le monde semble réel, car étant séparé il ne pourrait rester là où la séparation est impossible. Le pardon prouve qu’elle est impossible parce qu’il ne la voit pas. Et alors ce sur quoi tu passeras ne te sera pas compréhensible, tout comme autrefois sa présence avait été ta certitude.
  • 7. CLARIFICATION DES TERMES 4. PERCEPTION VRAIE - CONNAISSANCE (6) Voici le changement qu’apporte la perception vraie: ce qui était projeté au- dehors est vu au- dedans, et là le pardon le laisse disparaître. Car là l’autel au Fils est établi et là revient le souvenir du Père. Là toutes les illusions sont portées à la vérité et déposées sur l’autel. Ce qui est vu au-dehors doit être au- delà du pardon, car cela semble être à jamais pécheur. Où est l’espoir tant que le péché est vu comme étant à l’extérieur ? Quel remède peut escompter la culpabilité ? Mais vus au-dedans de ton esprit, la culpabilité et le pardon pour un instant reposent ensemble, côte à côte, sur un même autel. Là enfin la maladie et son unique remède sont joints dans une clarté qui guérit. Dieu est venu réclamer le Sien. Le pardon est complet.
  • 8. CLARIFICATION DES TERMES 4. PERCEPTION VRAIE - CONNAISSANCE (7) Et maintenant la connaissance de Dieu, inchangeable, certaine, pure et entièrement compréhensible, entre en son royaume. La perception a disparu, fausse et vraie pareillement. Le pardon a disparu, car sa tâche est accomplie. Et les corps ont disparu dans la lumière éclatante sur l’autel au Fils de Dieu. Dieu connaît que c’est le Sien comme c’est le sien. Et là Ils se joignent, car là la face du Christ a dissipé de son éclat le dernier instant du temps; et maintenant la dernière perception du monde est sans but et sans cause. Car là où le souvenir de Dieu est enfin venu, il n’y a pas de voyage, pas de croyance dans le péché, pas de murs, pas de corps, et là le sinistre attrait de la culpabilité et de la mort est éteint à jamais.
  • 9. CLARIFICATION DES TERMES 4. PERCEPTION VRAIE - CONNAISSANCE (8) Ô mes frères, si seulement vous connaissiez la paix qui vous enveloppera et vous tiendra en sécurité, pures et beaux dans l’Esprit de Dieu, vous ne pourriez que vous précipiter pour Le rejoindre là où est Son autel. Que votre Nom et le Sien soient sanctifiés car ils sont joints en ce saint lieu. Là Ils se penchent pour vous élever jusqu’à Lui, hors des illusions et dans la sainteté; hors du monde et dans l’éternité; hors de toute peur et rendus à l’amour.