Le document présente une série de méditations sur la prière et la parole de Dieu, en mettant l'accent sur l'importance de rechercher une relation personnelle avec Lui. Il souligne que le bonheur et la paix intérieure proviennent de l'adhésion au projet divin pour chacun, tout en avertissant contre les dangers de la rébellion, comme illustré par l'histoire de Lucifer. Au fil des jours, l'auteur encourage à se consacrer chaque jour à Dieu et à découvrir son plan pour nos vies.

1. GuyEmylSAXEMARD
2013
40joursdeprière
Retrouvez dans cette compilation les textes des 40 jours de prière.

2. Jour 1
Faim et soif de la Parole de Dieu
Texte de base
« Voici, les jours viennent, dit le Seigneur, l‟Éternel, Où j‟enverrai la famine dans le pays, Non pas la disette du pain et la
soif de l‟eau, Mais la faim et la soif d‟entendre les paroles de l‟Éternel. » Amos 8 : 11
Méditation
Voici une prophétie qui doit nous permettre de réfléchir aujourd‟hui ; nous qui attendons le retour de Jésus. Le prophète
prédit un temps de famine, non pas de famine physique, mais une famine spirituelle. Oui, le prophète prédit un temps où
les gens seront à la recherche de la Parole de Dieu, mais ne la trouverons plus.
Nous vivons aujourd‟hui dans un monde si bouleversé que, de plus en plus, les gens se tournent vers les choses spirituelles.
Ils sont en recherche de quelque chose qu‟ils ne peuvent décrire mais qui pourrait leur apporter la paix intérieure. A la
recherche d‟autre choses, de nouvelles recettes pour donner du sens à leur existence et se sentir mieux.
En tant que chrétiens, nous avons cette Parole puissante venant de Dieu lui-même. Nous avons à notre disposition cette
révélation qui est une vraie boussole pour trouver le chemin qui mène au bonheur. Qu‟en faisons-nous ?
Ce texte m‟interpelle à ce niveau : alors que certains sont en recherche, alors que le moment viendra où il y aura cette
famine spirituelle, que faisons-nous aujourd‟hui de la Parole de Dieu ? Quelle place a-t-elle dans notre vie ? Sommes-nous
de simples lecteurs de la Bible ou la Parole a-t-elle un impact dans notre existence ? A-t-elle pris vie en nous ?
De plus en plus, nous constatons une désaffection pour l‟étude de la Parole de Dieu dans nos assemblées. Beaucoup ne
font plus la leçon de l‟Ecole du sabbat. Dans beaucoup de foyers, le culte de famille est totalement absent. On ne se
réunit plus pour l‟ouverture et la fermeture du sabbat. Plus de temps personnel pour l‟étude de la Bible.
Il n‟y a pas pire que celui qui a faim alors que la nourriture est à côté de lui. Oui, nous avons à notre disposition la Parole
de Dieu. Nous l‟avons sous divers format : en papier, en numérique, dans nos bibliothèques, dans nos portables, dans nos
ordinateurs. Mais finalement, quel impact a-t-elle dans notre vie ? Aujourd‟hui, il ne suffit pas de posséder la Bible. Il faut y
découvrir un homme : Jésus qui veut marcher avec nous chaque jour.
Avez-vous chaque jour faim et soif de la Parole de Dieu ?
Esprit de prophétie
« Tous ceux qui croient de tout leur cœur à la Parole de Dieu auront faim et soif de connaître sa volonté. Dieu est l‟auteur
de la vérité. Il éclaire les compréhensions obscurcies et donne à l‟esprit humain le pouvoir de se saisir et de comprendre
les vérités qu‟Il a révélées. » Conseils à l’Église page 40.
« Si vous voulez vous mettre à l‟œuvre comme Jésus l‟attend de ses disciples; si vous voulez attirer des âmes à lui, vous
éprouverez le besoin d‟une expérience plus profonde et d‟une plus grande connaissance des choses de Dieu. Vous
aurez faim et soif de la justice; vous crierez à Dieu; votre foi sera fortifiée et votre âme pourra boire à longs traits à la
source du salut. L‟opposition et les épreuves que vous aurez à surmonter vous pousseront à la lecture de la Bible et à la
prière. Vous croîtrez dans la grâce et la connaissance de Jésus-Christ, et vous acquerrez une riche expérience. » Le
meilleur chemin, page 77.
Ma prière pour aujourd’hui : Seigneur, donne-moi faim et soif de ta Parole. C‟est vrai, je n‟ai pas toujours trouvé cette
Parole délicieuse. Mais je souhaite, par ta grâce, commencer chaque journée avec ta Parole avant de faire toute autre
activité. Aide-moi chaque jour à retrouver le goût de lire et d‟étudier ta Parole. Au nom de Jésus. Amen.

3. Jour 2
Un projet de paix et de bonheur
Texte de base
« Car je connais les projets que j‟ai formés sur vous, dit l‟Éternel, projets de paix et non de malheur, afin de vous donner un
avenir et de l‟espérance.» Jérémie 29 : 11
Méditation
Aujourd‟hui, la question du projet est devenue centrale dans toute organisation. Les entreprises, les associations, les
écoles et même les collectivités territoriales font du mode projet une manière de fonctionner. Quand je lis la Parole de
Dieu, je me rends compte que la notion de projet est une notion profondément divine. Dieu a un projet pour chacun de
nous. Un projet unique et personnalisé. Un programme à la mesure et à la taille de chacun.
J‟apprécie beaucoup ce texte de Jérémie 29 : 11 où Dieu nous dit qu‟il a mis en place un projet pour nous. Le projet de
Dieu pour nous est un projet de paix. Un projet qui doit faire de nous des êtres heureux.
Alors que le désespoir gagne de plus en plus de terrain dans notre monde, Dieu promet à ces enfants un projet qui leur
donne un avenir et de l‟espérance. Une autre version dit : un avenir plein d‟espérance.
Le chrétien n‟est donc pas un être désespéré. Il n‟est pas une âme en peine qui erre dans ce monde se souciant de son
lendemain. Il n‟est pas perdu et en proie au doute concernant son avenir. Non, il est inscrit dans un projet divin conçu par
celui qui connait la fin de toutes choses. Celui qui se décrit dans l‟Apocalypse comme l‟Alpha et l‟Omega a préparé
pour nous un projet de paix. Qu‟avons-nous donc à craindre ? Pourquoi nous inquiéter ? Inscrivons-nous dans le projet de
Dieu et nous aurons un avenir et de l‟espérance.
Nous ne sommes donc pas des êtres guidés par le hasard. Nous avons une mission spécifique que Dieu a mise en place
pour nous. Avez-vous découvert le projet de Dieu pour votre vie ?
Esprit de prophétie
« Consacrez-vous au Seigneur chaque matin, vous et vos enfants. Ne comptez ni sur les mois ni sur les années; ils ne vous
appartiennent pas. Vous ne disposez que de la journée présente. Conduisez-vous comme si c‟était la dernière que vous
deviez passer ici-bas. Exposez vos plans au Seigneur, et demandez-Lui qu‟Il vous aide à les exécuter ou à les abandonner.
Préférez ceux de Dieu aux vôtres, même si vous deviez renoncer à des projets qui vous sont particulièrement chers. Ainsi,
votre vie sera de plus en plus façonnée sur le modèle divin; et “la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera
vos cœurs et vos pensées en Jésus-Christ.” Philippiens 4:7.» Conseils à l’Église page 123.
« Le Seigneur est déshonoré lorsque nous exprimons des idées ou projets de qualité inférieure. Celui qui ne perçoit pas les
dignes exigences de la loi de Dieu ou qui en néglige des aspects, la viole tout entière. Celui qui se contente de ne suivre
que partiellement l‟idéal de justice et qui ne triomphe pas de tout ennemi spirituel, ne remplira pas les objectifs du Christ.
Il dévalorisera sa vie religieuse et affaiblira son caractère. Sous la pression des tentations, ses défauts de caractère
prédomineront et le mal triomphera. » Conseils aux éducateurs, aux parents et aux étudiants, page 77.
« Il nous faut suivre plus étroitement le plan de Dieu pour nos vies. Accomplir de notre mieux l‟ouvrage qui s‟offre à nous,
confier nos projets au Seigneur, être attentif aux indications qu‟il nous donne par sa providence — voilà ce qui nous
guidera avec sûreté dans le choix d‟une profession. » Education, page 300
Ma prière pour aujourd’hui
Seigneur, aide-moi à prendre conscience que tu as un projet pour moi. Aide-moi à découvrir ce projet et à vivre la vie
que tu as prévue pour moi. Au nom de Jésus. Amen.

4. Jour 3
Notre bonheur : Dieu
Texte de base
« Car je connais les projets que j‟ai formés sur vous, dit l‟Éternel, projets de paix et non de malheur, afin de vous donner un
avenir et de l‟espérance. Vous m`invoquerez, et vous partirez; vous me prierez, et je vous exaucerai. Vous me chercherez,
et vous me trouverez, si vous me cherchez de tout votre cœur.» Jérémie 29 : 11 à 13
Méditation
Ce texte de Jérémie est vraiment d‟actualité. Nous devons véritablement aujourd‟hui prendre en compte ce que Dieu
nous dit dans ce texte. Notre joie, notre bonheur et notre paix intérieure vient de notre relation avec Dieu. Mais bien plus,
une vie réussie sur terre sous-entend que nous rentions dans le projet que Dieu a prévu non seulement pour l‟humanité,
mais aussi pour chacun de nous individuellement.
Beaucoup de personnes dans notre monde sont malheureuses parce qu‟elle rejette Dieu et le projet qu‟il a prévu pour
eux. Ils ont du mal à être heureuse, ressentent un vide intérieur qu‟elles comblent avec des plaisirs qui ne leur apportent
qu‟une satisfaction éphémère.
Tant que nous ne reconnaitrons pas notre besoin de dépendre de Dieu chaque jour, nous vivrons à côté du merveilleux
plan de bonheur que Dieu a prévu pour nous. Tant que nous essaierons de vivre en dehors du projet que Dieu a élaboré
pour nous, nous passerons à côté de notre vie et nous serons malheureux.
Beaucoup de jeunes sont perdus dans la vie parce qu‟ils n‟ont pas découvert le merveilleux plan que Dieu a prévu pour
eux. Beaucoup de personnes en arrivent au désespoir et au suicide parce qu‟elles n‟ont pas compris que Dieu a un
projet précis pour leur vie sur cette terre.
Mais bien pire, beaucoup de chrétiens adventistes (jeunes ou adultes) sont dans nos églises et n‟ont pas trouvés le projet
de Dieu pour eux. Ils ne se sentent pas utiles dans l‟œuvre. Ils n‟ont pas trouvés leur place dans la vie. Ils ne savent pas ce
que Dieu attend d‟eux de manière personnelle et individuelle. Certes, ils connaissent les doctrines, ils participent aux
activités de l‟Eglise, mais quand vient une épreuve et l‟heure des vrais choix ; ils laissent l‟Eglise. Le texte de Jérémie nous
invite à chercher Dieu. Notre bonheur se trouve en lui. Notre vie n‟a de sens que si nous sommes attachés à Dieu. Seul son
projet pour nous apporte le bonheur et donne du sens à notre existence. Avons-nous cherché l‟Eternel ? Il nous promet
qu‟il se laisse trouver.
Esprit de prophétie
« Consacrez-vous au Seigneur chaque matin, vous et vos enfants. Ne comptez ni sur les mois ni sur les années; ils ne vous
appartiennent pas. Vous ne disposez que de la journée présente. Conduisez-vous comme si c‟était la dernière que vous
deviez passer ici-bas. Exposez vos plans au Seigneur, et demandez-Lui qu‟Il vous aide à les exécuter ou à les abandonner.
Préférez ceux de Dieu aux vôtres, même si vous deviez renoncer à des projets qui vous sont particulièrement chers. Ainsi,
votre vie sera de plus en plus façonnée sur le modèle divin; et “la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera
vos cœurs et vos pensées en Jésus-Christ.” Philippiens 4:7.» Conseils à l’Église page 123.
« Le Seigneur est déshonoré lorsque nous exprimons des idées ou projets de qualité inférieure. Celui qui ne perçoit pas les
dignes exigences de la loi de Dieu ou qui en néglige des aspects, la viole tout entière. Celui qui se contente de ne suivre
que partiellement l‟idéal de justice et qui ne triomphe pas de tout ennemi spirituel, ne remplira pas les objectifs du Christ.
Il dévalorisera sa vie religieuse et affaiblira son caractère. Sous la pression des tentations, ses défauts de caractère
prédomineront et le mal triomphera. » Conseils aux éducateurs, aux parents et aux étudiants, page 77.
« Il nous faut suivre plus étroitement le plan de Dieu pour nos vies. Accomplir de notre mieux l‟ouvrage qui s‟offre à nous,
confier nos projets au Seigneur, être attentif aux indications qu‟il nous donne par sa providence — voilà ce qui nous
guidera avec sûreté dans le choix d‟une profession. » Education, page 300
Ma prière pour aujourd’hui : Seigneur, aide-moi à prendre conscience que tu as un projet pour moi. Aide-moi à découvrir
ce projet et à vivre la vie que tu as prévue pour moi. Au nom de Jésus. Amen.

5. Jour 4
Lucifer : perturbateur du projet de Dieu
Texte de base
« Tu disais en ton cœur: Je monterai au ciel, j‟élèverai mon trône au-dessus des étoiles de Dieu; Je m‟assiérai sur la
montagne de l‟assemblée, A l‟extrémité du septentrion; Je monterai sur le sommet des nues, Je serai semblable au Très
Haut.» Esaïe 14 : 13 à 14
Méditation
L‟origine du péché est en réalité l‟histoire d‟un ange qui a rejeté le projet de Dieu pour lui. Il n‟est pas resté à sa place, la
place que Dieu lui avait attribuée.
Voilà un ange qui a tous les dons possibles. De plus, la Bible nous dit qu‟il était beau. Il est à la tête de l‟armée des anges.
Dans l‟organisation du ciel, il vient juste après la Trinité. Pourtant, sa position ne le satisfait pas. Il veut être ailleurs : être
calife à la place du calife. Il estime qu‟il peut être Dieu. Il oublie sa position de créature et désire prendre la place de son
Créateur. Il oublie ce qu‟il doit à la divinité.
Et il convoite une place qui n‟est pas la sienne. Il veut être au comité des affaires célestes. Il ne comprend pas pourquoi il
ne peut participer aux conciliabules divins. Il veut être un décideur, pas un simple exécutant. Il ne veut pas seulement
obéir, il veut faire les lois. Il veut faire SA loi. Ainsi commence le péché. Un ange qui ne veut pas rester à sa place. Un
ange qui refuse le projet de Dieu pour lui.
Le péché ne commence donc pas dans des actions mauvaises. Le péché commence quand je me mets à penser que
mon projet est bien meilleur que celui de Dieu. Je suis pécheur quand je refuse de rester à la place que Dieu m‟a
assignée : créature soumis au Dieu Tout-Puissant. Dans notre vie de tous les jours, ne nous arrive-t-il pas de refuser le projet
de Dieu pour nous ? De rouspéter et de nous plaindre constamment ? Ne nous arrive-t-il pas de refuser la place que Dieu
lui-même nous a assignée dans l‟Eglise ?
L‟histoire de Lucifer se renouvelle à chaque fois que l‟être humain pense détenir en lui-même les clés de son propre
bonheur, quand il pense qu‟il n‟a pas besoin de dépendre de Dieu pour être heureux. Quand il pense qu‟il est capable
de faire sans Dieu et que son projet est bien meilleur que celui de Dieu.
L‟histoire nous montre où son attitude a conduit Lucifer : loin de Dieu. Il est aujourd‟hui l‟ennemi qui veut nous entrainer
dans sa déchéance. Depuis ce jour, chaque jour, nous devons faire un choix : le projet de Dieu ou le projet de Lucifer
devenu Satan. Quel choix feras-tu aujourd‟hui ?
Esprit de prophétie
« Si Lucifer avait réellement désiré être semblable au Très-Haut, il n‟aurait jamais quitté la place qui lui était réservée dans
le ciel; car l‟esprit du Très-Haut se manifeste par un ministère désintéressé. Lucifer convoitait la puissance de Dieu, mais
non son caractère. Il recherchait la première place pour lui-même; quiconque est animé de son esprit agira de même. Il
en résultera la haine, la discorde, la guerre. Le règne appartient au plus fort. Le royaume de Satan est celui de la force;
chaque individu regarde son voisin comme un obstacle à son avancement, ou un tremplin pour s‟élever plus haut. »
Jésus-Christ, page 431.
« Lucifer était jaloux de Jésus-Christ; il l‟enviait. Cependant, quand tous les anges se prosternèrent devant Jésus pour
reconnaître sa suprématie et son autorité légitime, il s‟inclina avec eux; mais son cœur était rempli de haine et d‟envie. Le
Christ faisait partie du conseil spécial de Dieu concernant ses plans, tandis que Lucifer ne les connaissait pas. Il ne
comprenait pas et il ne lui était pas permis de connaître les desseins du Très-Haut. Mais Jésus était le souverain reconnu du
ciel; son pouvoir et son autorité étaient comparables au pouvoir et à l‟autorité de Dieu lui-même. Lucifer se croyait le
préféré parmi les habitants du ciel. Il avait été grandement exalté, mais cela n‟avait suscité chez lui ni la reconnaissance
ni la louange envers le Créateur. Il aspirait au rang de Dieu lui-même. Il se glorifiait de sa position élevée. Il se savait
honoré des anges et avait une mission spéciale à remplir. Ayant été très proche du Tout-Puissant, les rayons incessants de
la lumière glorieuse qui entourait le Dieu éternel avaient brillé sur lui. C‟est avec plaisir qu‟il se rappelait comment les
anges avaient obéi à sa parole. Ses vêtements n‟étaient-ils pas magnifiques? Pourquoi fallait-il qu‟on rende hommage à
Jésus plus qu‟à lui? Il quitta la présence immédiate du Père, mécontent et rempli d‟envie à l‟égard de Jésus-Christ.
Dissimulant ses véritables desseins, il rassembla les anges et exposa son sujet: lui-même. Se faisant passer pour une victime,
il dit que Dieu lui avait préféré Jésus et l‟avait laissé de côté.» L’histoire de la rédemption, page 12
Ma prière pour aujourd’hui : Seigneur, aide-moi à réaliser que le péché commence quand je refuse le projet que tu as
pour moi. Aide-moi chaque jour à te faire confiance et à découvrir le projet que tu me destines Au nom de Jésus. Amen.

6. Jour 5Un projet prévu avant la fondation du monde (1)
Texte de base
« Mon corps n`était point caché devant toi, Lorsque j`ai été fait dans un lieu secret, Tissé dans les profondeurs de la terre.
Quand je n`étais qu`une masse informe, tes yeux me voyaient; Et sur ton livre étaient tous inscrits Les jours qui m`étaient
destinés, Avant qu`aucun d`eux existât.» Psaume 139 : 15 et 16
Méditation
Dans ce psaume, David magnifie le nom de Dieu à travers le fait qu‟il ait créé l‟homme. Il reconnait en l‟homme une
créature merveilleuse que seul un Dieu Tout-Puissant a pu créer.
Lorsque nous prenons conscience de l‟ingéniosité du fonctionnement humain, nous sommes dans l‟obligation de
constater que notre existence n‟est pas due au hasard mais vient de la décision d‟un Dieu Tout-Puissant qui a un projet
pour chacun de nous.
Le hasard n‟a rien à y voir. Notre vie entre dans un projet prévu par Dieu depuis la nuit des temps, bien avant la fondation
du monde.
Dans notre texte, le Seigneur nous dit qu‟aucun de nos actes, aucune de nos pensées, aucune de nos réflexions ne lui
sont étrangers. Rien de cela ne le prend au dépourvu. Rien dans notre vie ne le surprend.
L‟histoire du péché n‟a donc pas pris Dieu au dépourvu. Et la solution de Dieu remonte elle aussi à la nuit des temps.
Notre texte aujourd‟hui révèle une autre chose : mon existence n‟est pas un hasard. Votre existence n‟est pas un hasard.
Je ne parle ici de l‟existence des êtres humains pris dans leur globalité. Je parle ici de l‟existence de chaque personne
individuellement sur cette planète. Dieu nous connait chacun intimement.
Pour affirmer cela, Jésus va dire cette phrase : « Et même les cheveux de votre tête sont tous comptés. » Matthieu 10 : 30.
Jésus va donc montrer à ces disciples que le Dieu de l‟univers n‟est pas trop occupé pour prendre soin de chacune de
ses créatures. Il sait qui je suis, où je suis né et mes différents projets.
Parce que Dieu a un ennemi qui veut détruire l‟être humain, il fait tout pour permettre à chaque être humain de
découvrir le projet d‟amour qu‟il a pour eux. Toute l‟histoire humaine a pour but de démasquer un ennemi qui avance
masqué face à un Dieu qui se révèle et dit dès le début ce qu‟il veut faire. Lorsque je prends conscience que je suis né
d‟un projet divin, lorsque je comprends que ce Dieu me connaît personnellement et que son désir est de me voir vivre
selon son projet, dans une relation de dépendance avec lui, je prends conscience de ma valeur aux yeux de Dieu. Je ne
suis pas un simple homme dans la foule des 7 milliards d‟habitants sur cette terre. Dieu me connait. Il veut mon bien. Je
dois lui faire confiance.
Esprit de prophétie
« Celui qui lit dans le cœur des hommes connaît leurs faiblesses mieux qu‟eux-mêmes. Il voit les aptitudes de chacun; il
sait que si celles-ci sont bien dirigées, elles peuvent servir à l‟avancement de son règne. Dans sa providence, Dieu amène
les hommes de différents pays et de différentes conditions à découvrir les défauts qu‟ils ignoraient. Il leur donne le moyen
de s‟en corriger, afin d‟être aptes au service chrétien.» Conquérants pacifiques, page 469.
« L‟amour de Dieu pour son Église est infini. Il prend des siens un soin incessant. Il ne permet à aucune affliction d‟atteindre
son Église, si ce n‟est pour la purifier et lui assurer son bien présent et éternel.» Evènements des derniers jours, page 118
« Les anges du ciel sont envoyés pour exercer un ministère en faveur de ceux qui doivent hériter du salut. Nous ne savons
pas encore qui sont ceux-là; on ne voit pas encore qui sera le vainqueur, appelé à partager l‟héritage des saints dans la
lumière; mais les anges du ciel parcourent la terre en tous sens, cherchant à réconforter les affligés, à protéger ceux qui
sont en péril, à gagner les cœurs au Christ. Personne n‟est négligé ou oublié. Dieu, qui ne fait pas acception de
personnes, prend également soin de toutes les âmes qu‟il a créées. » Jésus-Christ, page 641
« Aucun acte d‟oppression ou de cruauté dirigé contre eux ne passe inaperçu. Sa main s‟étend comme un bouclier sur
tous ceux qui l‟honorent et qui l‟aiment. Malheur à celui qui frappe cette main: elle brandit l‟épée de la justice. »
Patriarches et prophètes, page 271
Ma prière pour aujourd’hui : Seigneur, malgré mes difficultés, malgré mon indignité et mes péchés, tu me dis dans ta
Parole que j‟ai du prix à tes yeux. Aide-moi à y croire et à vivre avec cette certitude même quand tout va mal dans ma
vie. Rappelle-moi constamment que tu n‟es jamais pris au dépourvu par les évènements qui arrivent dans ma vie. Aide-
moi à te faire confiance. Au nom de Jésus. Amen.

7. Jour 6Un projet prévu avant la fondation du monde (2)
Texte de base
« La parole de l`Éternel me fut adressée, en ces mots: Avant que je t`eusse formé dans le ventre de ta mère, je te
connaissais, et avant que tu fusses sorti de son sein, je t`avais consacré, je t`avais établi prophète des nations.» Jérémie 1 :
4 et 5
Méditation
Notre texte de base présente l‟appel de Dieu à Jérémie. Il l‟appelle à devenir prophète. Jérémie est appelé à cette
tâche à un moment trouble de la vie du peuple d‟Israël. Le peuple a complètement abandonné Dieu. Il ne sait
maintenant plus quoi faire. Dieu suscite donc un prophète pour parler en son nom et apporter la vision de Dieu pour le
bien-être du peuple.
Le passage que nous étudions aujourd‟hui cible véritablement le moment où Dieu s‟adresse à Jérémie pour lui donner sa
mission. Chose étonnante : Dieu explique à Jérémie qu‟il l‟a choisi dès le ventre de sa mère. Il l‟a choisi même avant qu‟il
ne soit formé. La vie de Jérémie et ce qu‟il est au moment de son appel sont connus de Dieu. Dieu a façonné Jérémie
pour faire de lui à un moment donné un prophète. Il a dirigé son existence pour le mener vers le projet qu‟il avait prévu
pour lui. Toutes les circonstances de sa vie, toutes les personnes rencontrées, toutes les expériences, toutes les
compétences acquises, tous les dons avaient un but de conduire Jérémie à être ce que Dieu avait prévu qu‟il soit dès
avant la fondation du monde.
Mais chose d‟autant plus étonnante : lorsque Dieu appelle quelqu‟un à son service, il l‟appelle à une tâche particulière
et précise. Une tâche qui correspond à ce que l‟individu est. Une tâche où Dieu sait que celui qu‟il appelle sera à la
hauteur s‟il lui fait confiance.
Oui, Jérémie est appelé à être un prophète, un porte-parole de Dieu. Celui qui transmet un message particulier dans un
moment particulier. Si vous lisez le livre de Jérémie, vous constaterez que les choses n‟ont pas été faciles pour Jérémie.
Mais Jérémie remplira jusqu‟au bout sa mission. Dieu l‟a appelé et Dieu va le qualifier pour cette tâche. Nous verrons cela
demain.
Je crois que comme Jérémie, Dieu appelle chacun de nous à une mission particulière. Notre naissance n‟est pas un
hasard. Nous sommes appelés à une tâche particulière dans cette société, dans notre foyer, dans notre famille, dans
notre quartier, dans notre ville, dans notre église ou encore dans notre communauté religieuse.
Nous ne sommes pas là par hasard. Notre vie avait été prévue et programmée par Dieu pour une mission bien précise. Un
projet que Dieu avait prévu pour nous dès avant la fondation du monde. Je ne peux donc pensé que je n‟ai pas de
valeur et que je ne sers à rien sur cette terre. Je suis dans le programme divin. Je fais partie du plan de Dieu pour restaurer
l‟image de Dieu salie par Satan.
Oui, comme Jérémie, il y aura des moments difficiles, mais si nous restons attachés à Dieu, confiants en celui qui nous a
choisi parce qu‟il nous connait, nous réussirons.
Esprit de prophétie
« Dieu vit dans le jeune Jérémie un caractère qui resterait fidèle à sa foi et se dresserait pour le droit contre l‟opposition la
plus violente. Dès son enfance, il s‟était montré ferme; il allait maintenant affronter les difficultés comme un bon soldat de
la croix.» Patriarches et prophètes, page 311.
Les expériences que fit Jérémie au cours de sa jeunesse ainsi que dans les dernières années de son ministère, lui
enseignèrent que “la voie de l‟homme n‟est pas en son pouvoir; ce n‟est pas à l‟homme, quand il marche, à diriger ses
pas”. Il apprit à prier: “Châtie-moi, ô Eternel! mais avec équité, et non dans ta colère, de peur que tu ne m‟anéantisses.”
Jérémie 10 : 23 et 24 Lorsqu‟il fut appelé à boire à la coupe des tribulations et du désespoir, lorsqu‟il fut tenté de dire dans
sa misère: “Ma force est perdue, je n‟ai plus d‟espérance en l‟Eternel!” il se rappela les bénédictions divines, et il s‟écria
triomphalement: “Les bontés de l‟Eternel ne sont pas épuisées, ses compassions ne sont pas à leur terme. Elles se
renouvellent chaque matin. Oh! Que ta fidélité est grande! L‟Eternel est mon partage, dit mon âme; c‟est pourquoi je
veux espérer en lui. L‟Eternel a de la bonté pour qui espère en lui, pour l‟âme qui le cherche. Il est bon d‟attendre en
silence le secours de l‟Eternel.” Jérémie 3 : 18 et 22 à 26.» Patriarches et prophètes, page 321
Ma prière pour aujourd’hui : Seigneur, comme Jérémie, aide-moi à accepter le projet et la mission que tu as pour ma vie.
Aide-moi à découvrir le plan que tu as pour moi. Tu me permets de comprendre que ma présence sur cette terre n‟est
pas un hasard et que j‟ai quelque chose à faire pour toi. Merci Seigneur pour ce choix et aide-moi à ne pas te décevoir.
Aide-moi à ne pas regarder à mon indignité mais à regarder à toi qui m‟as appelé. Au nom de Jésus. Amen.

8. Jour 7
Dieu nous qualifie pour son projet
Texte de base
« Je répondis: Ah! Seigneur Éternel! Voici, je ne sais point parler, car je suis un enfant. Et l`Éternel me dit: Ne dis pas: Je suis
un enfant. Car tu iras vers tous ceux auprès de qui je t`enverrai, et tu diras tout ce que je t`ordonnerai. Ne les crains point,
car je suis avec toi pour te délivrer, dit l`Éternel. Puis l`Éternel étendit sa main, et toucha ma bouche; et l`Éternel me dit:
Voici, je mets mes paroles dans ta bouche.» Jérémie 1 : 6 à 8
Méditation
Comme nous l‟avons vu hier, Dieu appelle Jérémie à une mission particulière. Dieu avait prévu pour lui cette mission dès
avant sa naissance. Nous comprenons donc que Dieu conduit la vie de chacun afin qu‟il prenne sa place dans le projet
qu‟Il prévoit pour lui. Il nous connait mieux que quiconque et il conduit les circonstances de notre vie dans le sens du
projet qu‟il a pour nous. Seulement ce projet ne peut se dérouler que si nous faisons le choix de vivre avec Dieu.
Dans notre texte aujourd‟hui, nous continuons l‟épisode de l‟appel de Jérémie. Nous voyons dans ce texte comment
Jérémie répond à cet appel du Seigneur.
Jérémie reconnait sa petitesse face à la tâche que le Seigneur lui confie. Il s‟humilie devant l‟honneur qui lui est fait et
reconnait qu‟il est peu de choses face au projet du Grand Dieu de l‟univers.
Lorsque Dieu nous apparait, lorsque nous sommes dans la présence de Dieu, il n‟y a pas de place pour l‟orgueil, la propre
suffisance ou le gonflement de la poitrine. Et même quand Dieu nous choisit pour une tache, cela ne fait pas de nous des
surhommes, des privilégiés ou des nantis.
L‟appel de Dieu est d‟abord une responsabilité. Etre appelé par Dieu, c‟est reconnaitre notre indignité et notre besoin de
dépendre de Dieu pour réussir.
Mais ce que le texte d‟aujourd‟hui nous dit, c‟est que lorsque Dieu nous appelle, il nous qualifie. Jérémie expose au
seigneur ses défauts, ses manquements. Ils sont sûrement légitimes. Qui n‟a pas de défauts ? Mais Dieu, dans son amour,
vient et touche ses lèvres. En quelque sorte, Dieu intervient à l‟endroit même de la faiblesse. Il dit ici à Jérémie : « Puisque
tu dis que tu ne sais pas parler, et bien voilà, moi ton Créateur, je te touche les lèvres. Je fais plus : je mets mes paroles
dans ta bouche. »
Lorsque Dieu nous appelle, il nous donne les moyens d‟accomplir la mission qu‟il a prévu pour nous. En nous recrutant, il
ne nous demande pas d‟être parfaits, mais de lui faire confiance et de compter sur sa force.
Dieu vous appelle à une mission qu‟il a prévu pour vous de manière spécifique dès la fondation du monde. Pour la
découvrir, il faut passer du temps avec Lui dans la prière et l‟étude de la Bible. Il vous faut apprendre à dépendre de lui
et à privilégier ses voies aux vôtres. J‟aime ce Dieu qui me donne de la valeur malgré mon indignité. J‟aime ce Dieu qui
fait de moi un collaborateur dans son plan et qui me donne tous les outils nécessaires pour réussir. J‟aime ce Dieu qui
donne du sens à mon existence en me disant que ma vie sur terre n‟est pas due au hasard. Ma vie a un sens : son sens se
trouve dans le projet et la mission de Dieu pour moi.
Esprit de prophétie
« Parmi ceux qui avaient mis leur espoir dans un réveil permanent, après la réforme de Josias, figure Jérémie. Celui-ci fut
appelé par Dieu à la vocation prophétique pendant la douzième année du règne de Josias, alors qu‟il n‟était encore
qu‟un enfant. Membre du sacerdoce lévitique, il fut élevé en vue du service sacré. Aux jours heureux de cette
préparation au ministère, il était loin de supposer qu‟il avait été choisi dès sa naissance pour être “prophète des nations”.
Lorsque l‟appel de Dieu lui parvint, il fut accablé par le sentiment de son indignité. “Ah! Seigneur Eternel! s‟écria-t-il, voici,
je ne sais point parler, car je suis un enfant.” Jérémie 1 : 5 et 6 » prophètes et rois, page 311.
« Au sujet de son appel prophétique, Jérémie écrivit: “L‟Eternel étendit sa main, et toucha ma bouche; et l‟Eternel me dit:
Voici, je mets mes paroles dans ta bouche. Regarde, je t‟établis aujourd‟hui sur les nations et sur les royaumes, pour que
tu arraches et que tu abattes, pour que tu ruines et que tu détruises, pour que tu bâtisses et que tu plantes.” Remercions
le Seigneur pour ces mots: “bâtir et planter”. Grâce à eux, le prophète eut la certitude que le plan de Dieu était de
restaurer et de guérir. Les messages de Jérémie au cours des années qui suivirent furent très durs. […)Cependant, le
prophète devait accompagner ces messages de l‟assurance du pardon en faveur de tous ceux qui se détourneraient du
mal.» Prophètes et rois, page 312
Ma prière pour aujourd’hui : Seigneur, aide-moi à réaliser que le péché commence quand je refuse le projet que tu as
pour moi. Aide-moi chaque jour à te faire confiance et à découvrir le projet que tu me destines Au nom de Jésus. Amen.

9. Jour 8Abraham : croire dans le projet de Dieu.
Texte de base
«L`Éternel dit à Abram: Va-t‟en de ton pays, de ta patrie, et de la maison de ton père, dans le pays que je te montrerai.»
Genèse 12 : 1
Méditation
Abraham est communément appelé le père des croyants. Sa foi et sa confiance dans le projet de Dieu doivent
aujourd‟hui caractériser ceux qui attendent le second retour de Jésus. Au chapitre 12 de la Genèse, Dieu s‟adresse à
Abram et lui demande de partir. Il lui demande de prendre tout ce qu‟il a, famille et biens, et de partir vers un pays qu‟il
lui montrera.
Il faut avoir une bonne dose de foi et de confiance pour prendre Dieu au pied de la lettre et partir. Surtout que dans
cette histoire, Abraham n‟est pas seul. Il y a toute sa famille. Imaginez que vous êtres père de famille et que vous vous
réveillez un matin en disant à votre femme et à vos enfants que vous avez reçu une vision de Dieu. Et vous leur dites que
Dieu vous a demandé de vendre la maison et le terrain, de faire vos bagages et de partir en Afrique pour évangéliser.
Quel serait la réaction de votre famille ?
Ici, la famille d‟Abraham réagit bien. Elle suit Abraham. Je crois qu‟il y a ici une leçon fondamentale à retirer : la famille
d‟Abraham le suit parce qu‟ils connaissent et reconnaissent la relation qu‟Abraham a avec Dieu. Sa famille et ses
serviteurs voient dans la vie d‟Abraham un homme soumis au projet de Dieu pour sa vie.
Et même si Abraham ne connait pas la destination du voyage, il n‟est pas inquiet. Il connait celui qui l‟a appelé. Il se
confie en celui qui a toujours dirigé sa vie. Il croit en son projet pour lui.
Et même si Abraham a du mal à tout comprendre, il va de l‟avant, confiant en celui qui l‟a appelé et conduit jusqu‟à
maintenant.
Jésus dira : « mes brebis connaissent ma voix et elles me suivent. » Oui, Abraham connaissait la voix de son Dieu. Il ne
risquait pas de se tromper. Il avait l‟habitude de converser, de communier, de passer du temps avec son Dieu. Avons-
nous cette foi d‟Abraham ? Connaissons-nous la voix de Dieu ? Reconnaissons-nous sa voix quand il s‟adresse à nous ? La
voix de Dieu nous est-elle familière ?
L‟important n‟est pas de connaitre tous les détails du chemin à parcourir, mais de reconnaître la voix de celui qui nous
appelle et de lui faire confiance ! La destination qu‟il nous propose est la bonne. Et c‟est la meilleure pour nous.
Esprit de prophétie
« Comme première condition de l‟accomplissement de cette promesse, sa foi devra être éprouvée; un sacrifice va lui
être demandé. Abram reçoit cet ordre: “Quitte ton pays, ta famille, et la maison de ton père, et va dans le pays que je te
montrerai.”(4) Sa parenté et ses amis pourraient contrecarrer les plans de Dieu envers son serviteur. Pour que celui-ci soit
qualifié en vue de sa grande mission de gardien des oracles sacrés, il devra s‟éloigner du milieu où il a passé sa jeunesse.
Il lui faudra revêtir un caractère à part, agir autrement que tout le reste du monde. Il n‟aura pas même la satisfaction ni la
possibilité de se faire comprendre de ses amis. “Les choses spirituelles se discernent spirituellement.” Il restera même
incompris de sa parenté idolâtre. En rapport tout particulier avec le ciel, il devra vivre parmi des étrangers.» Patriarches et
prophètes, page 104.
« Ce qui était demandé à Abram n‟était ni une épreuve facile, ni un léger sacrifice. Des liens puissants l‟attachaient à sa
patrie, à sa parenté, à son foyer. Mais il n‟hésite point. Il ne demande pas si le pays où il se rend est fertile, si le climat en
est salubre, si les environs en sont agréables, ni s‟il est possible de s‟y enrichir. Dieu ayant parlé, son serviteur obéira: car,
pour lui, le plus beau lieu de la terre est celui où Dieu l‟appelle.» Patriarches et prophètes, page 104
« Beaucoup de croyants, aujourd‟hui encore, sont soumis à la même épreuve que le patriarche, avertis, non par une voix
venant directement du ciel, mais par la Parole de Dieu et des circonstances providentielles. Ils sont appelés à
abandonner une carrière qui leur promet la fortune et les honneurs, à quitter leurs proches ou à renoncer à un milieu
agréable et avantageux, pour entrer dans une voie où les attendent des inconvénients, des renoncements, des sacrifices.
Une vie facile, un entourage sympathique risqueraient d‟entraver la formation morale indispensable à l‟accomplissement
de l‟œuvre à laquelle le Seigneur les destine. En conséquence, il les emmène loin des influences et des conseils humains,
là où, n‟ayant plus que Dieu pour ressource, ils pourront mieux le connaître. Heureux mortels, ceux qui acceptent des
devoirs tout nouveaux dans des champs d‟activité inexplorés, et qui sont prêts à travailler pour Dieu d‟un cœur ferme et
joyeux, estimant, par amour pour le Sauveur, leurs pertes pour des gains! » Patriarches et prophètes, page 104
Ma prière pour aujourd’hui : Seigneur, aide-moi à avoir la foi d‟Abraham. Aide-moi à entendre ta voix et à accepter ce
que tu me demandes. Aide-moi à être disposé à te servir quel que soit l‟endroit où tu m‟appelleras. Au nom de Jésus.
Amen.

10. Jour 9
Abraham : quand mon impatience perturbe le projet de Dieu
Texte de base
« Je rendrai ta postérité comme la poussière de la terre, en sorte que, si quelqu`un peut compter la poussière de la terre,
ta postérité aussi sera comptée.» Genèse 13 : 16
Méditation
Dieu va faire une merveilleuse promesse à Abraham, lui l‟homme de foi. Il aurait une descendance. Pour un homme,
savoir qu‟il aura une descendance est une chose importante. C‟est une transmission de nom, certes ; mais c‟est aussi la
transmission d‟une histoire et de valeurs. Pour Abraham, c‟est la poursuite du projet de Dieu sur la terre. C‟est l‟assurance
qu‟il y aura toujours un groupe de personnes attaché à la Parole de Dieu.
Mais l‟histoire d‟Abraham se complique : la promesse tarde à venir et il se fait vieux. Sara se fait vieille. Physiquement, ce
n‟est plus possible.
Alors, Abraham se laisse influencer par sa femme Sara. Il va accepter une voie, une autre voie pour accélérer le projet de
Dieu. Il va accepter de prendre sa servante pour produire cette descendance. Que de problèmes sont nés de cette
erreur !
Oui, il nous arrive de vouloir donner un petit coup de main à Dieu. Nous voulons le forcer à aller plus vite. Et pour cela,
souvent, nous sortons de la voie et nous n‟écoutons plus sa voix.
Combien de fois avons-nous voulu aider Dieu en prenant des raccourcis ? Raccourcis qui nous amènent à des
compromis dangereux pour notre croissance spirituelle. Le péché comme nous l‟avons dit, c‟est sortir du projet de Dieu
prévu pour nous. Toutes les fois où nous tentons de faire à la place de Dieu, où nous essayons de donner un coup de
pouce, toutes les fois où nous voulons accélérer les choses de Dieu, nous péchons. Nous sortons du cadre que Dieu a
prévu.
Notre temps n‟est pas le temps de Dieu. Abraham l‟avait oublié. Il a préféré écouter Sara. Abraham a semblé douter du
Dieu Tout-Puissant, capable de faire la naître la vie. Il a seulement pensé aux contingences humaines. Mais Dieu est aussi
le Dieu des miracles. Les promesses de Dieu pour nous sont certaines. Quel que soient les circonstances, Dieu a le pouvoir
d‟accomplir ce qu‟il a dit. Nous n‟avons pas à nous inquiéter. Il est vrai que nous avons souvent l‟impression que le temps
joue contre nous. Nous avons même l‟impression que Dieu nous a oublié et que ses bénédictions tombent à côté de
nous et pas sur nous. Mais, Dieu ne nous a pas oubliés. Ce qu‟il a dit s‟accomplira certainement.
La foi est cette confiance que nous avons en Dieu malgré les circonstances. La vraie foi voit au-delà des circonstances
présentes et sait discerner la volonté de Dieu malgré les moments difficiles. La vraie foi continue de tenir pour vrai les
promesses de Dieu.
Esprit de prophétie
« Abraham n‟ignorait pas les conséquences qui résultent de mariages entre les croyants et les incroyants. Il avait sous les
yeux tout ce qui s‟était passé à cet égard depuis le temps de Caïn jusqu‟à son époque, y compris les conséquences de
son mariage avec Agar, comme ceux de Lot d‟Ismaël et de Lot. Son manque de foi et celui de Sara avaient eu pour
résultat la naissance d‟Ismaël, chez qui, depuis l‟enfance, l‟influence et les enseignements du père avaient été
contrecarrés par la parenté idolâtre de la mère. La jalousie d‟Agar et des femmes qu‟elles avaient données à Ismaël
avait entouré la famille de celui-ci d‟une barrière qu‟Abraham avait été impuissant à renverser, et l‟idolâtrie s‟était
établie dans la famille du fils aîné. Séparé de son père, aigri par les querelles d‟un foyer exempt d‟affection et dénué de
la crainte de Dieu, Ismaël s‟était vu contraint de choisir l‟existence aventureuse d‟un pillard du désert, « sa main levée
contre tous, et la main de tous contre lui (Genèse 16 :12) Vers la fin de sa vie, regrettant son passé coupable, il revint au
Dieu de son père. Mais l‟exemple donné à sa postérité subsista. Turbulente et idolâtre, la nation puissante issue de lui fut
toujours une cause de souffrances pour les descendants d‟Isaac. » Patriarches et prophètes, chapitre 15.
Ma prière pour aujourd’hui : Seigneur, aide-moi à être patient dans tes promesses. Aide-moi à compter sur toi
complètement et à être patient dans l‟accomplissement dans tes promesses. Au nom de Jésus. Amen.

11. Jour 10
Abraham : l‟épreuve de la foi
Texte de base
« Dieu dit : Prends ton Fils, je te prie, ton unique fils, celui que tu aimes, Isaac, va-t‟en au pays de Morija et là, offre-le en
holocauste sur l‟une des montagnes que je t‟indiquerai » Genèse 22 : 2
Méditation
S‟inscrire dans le projet de Dieu demande que nous ayons une foi véritable. L‟épisode dont nous parlons aujourd‟hui est
un récit célèbre de la Parole de Dieu. Il est souvent utilisé pour définir la foi que doit posséder celui qui marche avec Dieu.
Nous allons aujourd‟hui l‟utiliser pour montrer que le projet de Dieu pour nous n‟est pas toujours clair mais repose d‟abord
sur la confiance que l‟on développe en Dieu.
Dieu a réalisé sa promesse dans la vie d‟Abraham : il lui a donné une descendance. Un fils du nom d‟Isaac. C‟est une
occasion pour Abraham de fortifier sa foi en Jésus. Les expériences que nous faisons avec Dieu chaque jour sont des
occasions de nous permettre de consolider notre foi en Dieu. Chaque jour, nous sommes mis devant des situations où
nous aurons des choix à faire. Ces différents choix peuvent être simples, d‟autres difficiles et compliqués. Mais toujours,
nous devons faire un choix entre deux options : laisser le projet de Dieu se développer en nous ou accepter le projet de
l‟ennemi.
Voici donc notre Ami Abraham devant un choix. Un choix difficile. Dieu l‟invite à sacrifier son fils, son unique fils.
Comment comprendre cette demande de Dieu ? Comment imaginer demander une telle chose à un père qui a
attendu aussi longtemps l‟enfant qui lui avait été promis ? Oui, les demandes de Dieu dans le cadre de son projet
peuvent sembler déconcertantes.
Mais, comme moi, vous vous rendez compte qu‟Abraham ne remet pas en question. Il aurait pu dire que ce n‟est pas la
voix de Dieu. Non ! Il connaissait la voix de Dieu. Il savait que c‟était Dieu qui lui parlait.
Abraham ne s‟attarde pas sur la demande mais sur celui qui lui a parlé. Souvent, nous nous attardons sur ce qui nous est
demandé et remettant en question la Parole de Dieu. Il nous faut agir comme Abraham : fixer notre attention sur celui qui
a parlé. C‟est notre relation avec Dieu qui consolide notre confiance en Dieu. C‟est la connaissance de Dieu qui
développe notre confiance. Dieu est une personne avec nous entrons en relation. Dieu n‟est pas un ensemble de règle
à respecter. Dieu désire développer une relation d‟amour. C‟est de cette relation d‟amour que découle l‟obéissance.
La décision d‟Abraham est difficile. Elle n‟est pas exempte de questionnement intérieur. D‟une réflexion en profondeur.
Mais ce questionnement n‟empêche pas l‟obéissance d‟Abraham. Parce qu‟au final, ce qui prend le dessus, ce qui est
important, c‟est la Parole de Dieu ; c‟est le projet de Dieu. Nous aurons des épreuves, des moments difficiles dans notre
marche avec Dieu. Nous aurons des décisions difficiles à prendre. L‟angoisse sera là. Mais c‟est là que notre foi doit
prendre la place. C‟est là que notre foi intervient. Je fais confiance à celui qui m‟a créé. A celui qui me connait. A celui
qui dit qu‟il ne permettra pas que je sois tenté au-delà de mes forces.
Esprit de prophétie
« L‟acte de foi dont Abraham vient de donner l‟exemple est comme une colonne de feu illuminant le sentier des
serviteurs de Dieu jusqu‟aux derniers siècles. Durant trois journées de voyage, il avait eu suffisamment de temps pour
réfléchir et pour douter, s‟il y avait été disposé. Il aurait pu facilement se dire qu‟en tuant son fils, il allait être considéré
comme un meurtrier, comme un second Caïn ; qu‟il serait méprisé, mis au ban de la société, et que c‟en serait fini de
tous ses enseignements et de sa mission au milieu de ses contemporains. Il aurait pu prétexter son grand âge. Mais le
patriarche n‟a pas cherché de prétextes pour refuser d‟obéir à Dieu. Il ne s‟est réfugié derrière aucun de ces subterfuges.
Humain et sujet aux mêmes faiblesses, aux mêmes penchants que nous, il ne s‟est pas demandé comment la promesse
divine pourrait se concilier avec la mort d‟Isaac. Il ne s‟est pas arrêté à parlementer avec son cœur saignant. Convaincu
que Dieu est juste dans toutes ses exigences, il a obéi à la lettre. » Patriarches et prophètes, chapitre 13
Pour aller plus loin : Lire le chapitre 13 du livre Patriarches et prophètes intitulé Le sacrifice d‟Isaac.
Ma prière pour aujourd’hui : Seigneur, aide-moi à avoir une foi comme Abraham. Une foi qui te fait confiance même
quand je ne comprends pas toujours où tu veux me conduire. Aide-moi à ne pas regarder principalement à la difficulté
de ce que tu me demandes mais à croire que tu ne veux que mon bien. Au nom de Jésus. Amen.

12. Jour 11
Elie : quand le doute s‟installe (1)
Texte de base
« Élie, voyant cela, se leva et s`en alla, pour sauver sa vie. Il arriva à Beer Schéba, qui appartient à Juda, et il y laissa son
serviteur.» 1 Rois 19 : 3
Méditation
Cette histoire d‟Elie est pour tous ceux qui pensent que les chrétiens ne connaissent pas des moments de déprime ou de
dépression. Beaucoup de chrétiens pensent que la vie chrétienne est un long fleuve tranquille et que ceux qui ont des
difficultés n‟ont pas assez de foi ou ont des péchés cachés. Pour eux, un chrétien doit être toujours en forme.
C‟est Jésus lui-même qui a prévenu ses disciples : „‟Vous aurez des tribulations dans le monde.‟‟ Les attaques du malin
pour nous déstabiliser ou nous éloigner des projets de Dieu sont sévères. Satan n‟a pas l‟intention de jouer avec nous.
Gardons-nous de pointer du doigt ceux qui passent des moments difficiles. Gardons-nous de porter un jugement sur ceux
qui tombent sur la route de la foi. L‟histoire d‟Elie, particulièrement celle qui nous intéresse aujourd‟hui, nous invite à la
sagesse face à certaines situations que traversent des personnes dans nos Eglises ou dans nos relations.
Remettons-nous dans le contexte : Elie vient de remporter une superbe victoire. Une superbe victoire sur les prophètes de
Baal ! Grâce à son intervention, le peuple de Dieu reconnait Dieu comme le véritable Dieu. Le feu est descendu du ciel
et a consumé le sacrifice. Le miracle s‟est produit à la simple prière de foi d‟Elie.
Pourtant, dans notre texte, il fuit. Il fuit face à Jézabel. Une reine méchante et idolâtre. Il ne comprend pas. Il a du mal à
comprendre où Dieu le conduit. Le projet de Dieu pour lui semble flou. Il vient de faire ce que Dieu lui a demandé. Et Dieu
a même répondu à sa prière et là, il se retrouve face à une femme qui veut le tuer.
Vous est-il déjà arrivé de remporter une grande victoire et d‟avoir le sentiment d‟être très proche de Dieu ? Et puis le
lendemain, tout va mal. Tout s‟assombrit à nouveau. C‟est le trou noir. Vous avez alors l‟impression que Dieu vous a
abandonnée. Rassurez-vous ce n‟est qu‟une impression. Satan a l‟art et la manière de nous insuffler ce genre de
sentiment. Il conduit certaines fois les évènements autour de nous pour nous faire croire que Dieu nous a totalement
abandonné. Et même que nos victoires précédentes ne sont rien ! Elie va connaître ce moment difficile. Il va s‟enfuir dans
le désert. Il va s‟enfuir face à une femme. Il est déprimé et désolé. Il ira même jusqu‟à demander la mort. Mais la suite du
texte que nous verrons durant les jours suivants, nous montre que c‟est à ce moment-là que Dieu se révèle. Il n‟est jamais
loin de nos préoccupations. Il est toujours présent à nos côtés, même quand notre foi flanche. Et malgré toutes les
circonstances, son projet pour nous se réalisera. J‟aime ce Dieu qui se révèle. Ce Dieu qui intervient quand le diable veut
nous entourer de ténèbres. Aujourd‟hui, si vous passez par des difficultés, si vous avez l‟impression que Dieu vous a
abandonné, relevez la tête. Regardez et espérez en Dieu. Ne culpabilisez pas ! Et même si vous avez pêché, repentez-
vous, jetez-vous au pied de la croix ! Dieu vous accueillera.
Esprit de prophétie
« Au moment de sa plus grande faiblesse le Christ fut assailli par les tentations les plus terribles. Satan s‟imaginait vaincre ainsi.
Cette méthode lui avait réussi auparavant. Des hommes qui avaient combattu vaillamment et pendant longtemps pour le
bien s‟étaient trouvés vaincus quand leurs forces avaient subi une défaillance, quand leur volonté s‟était affaiblie, quand
leur foi avait cessé de se reposer sur Dieu. Moïse, las de quarante années de vie errante avec Israël, sentit sa foi chanceler. Il
commit une faute au seuil de la terre promise. Tel fut aussi le cas d‟Elie. Il resta ferme devant le roi Achab et fit face à toute la
nation d‟Israël conduite par les quatre cent cinquante prophètes de Baal. A la fin de la terrible journée passée sur le Carmel,
le peuple promit d‟obéir à Dieu et les faux prophètes furent exterminés. Ce même soir, cependant, Elie s‟enfuit devant les
menaces de Jézabel, afin de mettre sa vie en sûreté! C‟est ainsi que Satan a toujours profité des faiblesses de l‟humanité. Et
il continue d‟agir de la même manière. Dès qu‟un homme est entouré de nuages, plongé dans la perplexité par les
circonstances, ou affligé par la pauvreté ou le malheur, Satan est tout prêt à renouveler ses tentations. Il cherche les points
faibles de notre caractère. Il s‟efforce d‟ébranler notre confiance en Dieu, qui tolère un tel état de choses. Nous sommes
tentés de perdre confiance, de mettre en doute l‟amour divin. Souvent le tentateur se présente à nous comme il se présenta
au Christ, rangeant devant nous en ordre de bataille nos faiblesses et nos infirmités. Il espère nous décourager et nous faire
lâcher prise. Alors il est sûr de sa proie. Mais si nous voulons lui résister comme l‟a fait Jésus, nous échapperons à plus d‟une
défaite. Discuter avec l‟ennemi, c‟est lui donner l‟avantage.» Jésus-Christ, page 101
Ma prière pour aujourd’hui : Seigneur, dans mes moments de doute et de faiblesse, aide-moi à me souvenir de toutes les fois
où tu es intervenu dans ma vie. Aide-moi à compter sur toi et sur toi seul. Aide-moi à comprendre que les circonstances
adverses n‟entraveront jamais ton projet pour moi. Au nom de Jésus. Amen.

13. Jour 12
Elie : quand le doute s‟installe (2)
Texte de base
« Et là, il entra dans la caverne, et il y passa la nuit. Et voici, la parole de l`Éternel lui fut adressée, en ces mots: Que fais-tu ici,
Élie?.» 1 Rois 19 : 9
Méditation
Continuons avec l‟histoire d‟Elie. Elie s‟enfuit dans le désert. Le texte biblique nous dit qu‟il se sépare même de son serviteur.
Après une journée de marche, il s‟assied sous un genêt et demande à mourir. Et pour bien signifier son envie de mourir, il
s‟endort. Un ange le réveillera pour lui donner à manger. Un repas venu des cuisines du ciel. Mais Elie ne se contente pas de
ce repas divin. Il se rendort. Il n‟a plus le courage de s‟émouvoir de ce miracle auquel il vient d‟assister. Oui, il peut arriver
que les difficultés et les problèmes nous cachent les interventions de Dieu dans notre vie. Il peut arriver que nos doutes nous
brouillent la vue. Mais Dieu se révèle : il renouvelle ses interventions.
L‟ange va alors de nouveau réveiller Elie pour lui donner à manger. Il va aussi lui dire que la route sera longue. Elie se lèvera
et marchera pendant 40 jours. J‟essaie d‟imaginer ces quarante jours. Quarante jours de questions. Quarante jours où Elie
essaie de comprendre le projet de Dieu pour lui. Ce projet lui semble trouble. Il ne comprend pas. Oui, il arrive que nous
ayons des doutes sur le projet de Dieu pour nous. Il arrive que nous ayons l‟impression que le projet de Dieu pour nous soit
lourd, compliqué et difficile à concevoir. Elie se retrouve dans ce cas. Mais Dieu est bon !
Elie va alors rentrer dans une grotte. Il va y passer la nuit. Et là, Dieu va se révéler à lui. Il se révèle avec une question : « Que
fais-tu ici ? » Drôle de question ! Comme si Dieu ne savait pas que Jézabel voulait le tuer ! Comme si Dieu ne connaissait pas
sa peur ! Mais Dieu lui pose cette question pour lui permettre de parler! Il veut entendre Elie ! Elie va faire une réponse à Dieu.
Une réponse qui exprime son incompréhension face au projet de Dieu pour lui. Mais nous y reviendrons demain ! Attardons-
nous sur la question de Dieu !
Que fais-tu ici ? Voilà une question que Dieu vous pose aujourd‟hui ! Que fais-tu ici ? Que fais-tu là où tu es dans ta vie
aujourd‟hui ? Es-tu à la place que Dieu t‟a assigné ? Vis-tu comme Dieu voudrait que tu vives ? Es-tu dans le projet qu‟il a
prévu pour toi ?
Il y a des questions que Dieu nous pose ; non qu‟il ne connaisse pas la réponse ; mais parce qu‟il veut nous interpeller. Dieu
veut t‟interpeller aujourd‟hui : Que fais-tu aujourd‟hui ? Où en es-tu dans ta vie spirituelle ? Cette question n‟a pas pour but
de nous embarrasser mais d‟établir un dialogue. Car Dieu est un Dieu de relation. Il veut nous parler, il veut nous entendre.
Qu‟allons-nous lui répondre ?
Il est prêt à tout entendre : à entendre notre embarras, notre désarroi, nos doutes et notre incompréhension.
Esprit de prophétie
« S‟il arrive, à la suite de circonstances pénibles, que des hommes de grande spiritualité, éprouvés à l‟extrême, se laissent
aller au découragement et au désespoir, et s‟ils ne trouvent plus rien dans la vie qui les attire ou les attache, il ne faut pas
s‟en étonner; cela n‟a rien d‟étrange, ni de nouveau. Qu‟ils se rappellent que le plus grand des prophètes s‟enfuit pour sa vie
devant la colère d‟une femme exaspérée. Brisé de fatigue, exténué par les rigueurs de la route, en proie au plus cruel
désespoir, le fugitif demanda de mourir. Mais c‟est alors qu‟il désespérait et que son œuvre semblait menacée d‟insuccès
qu‟il reçut la plus précieuse leçon de sa vie. Il apprit au moment de son extrême faiblesse qu‟il est nécessaire et toujours
possible de se confier en Dieu dans des circonstances paraissant insurmontables.
S‟il arrive à ceux qui ont mis toutes leurs énergies au service d‟une cause exigeant des sacrifices de tomber dans le doute et
le découragement, qu‟ils pensent à Elie et retrempent leur courage dans l‟exemple donné par le prophète. La sollicitude
incessante de Dieu, son amour, sa puissance se manifestent plus particulièrement envers ses serviteurs dont le zèle est mal
compris ou inapprécié, dont les conseils et les reproches sont méprisés, et dont tout essai de réforme se heurte à la haine et
à la résistance..» Prophètes et rois, page 128
Ma prière pour aujourd’hui : Seigneur, merci de te révéler à moi dans mes moments difficiles. Aide-moi dans ces moments à
te parler sincèrement et de ne pas couper la communication avec toi. Merci d‟entendre et de comprendre mes doutes et
mon incompréhension. Aide-moi à me reposer en toi entièrement. Amen.

14. Jour 13
Elie : quand le doute s‟installe (3)
Texte de base
« Il répondit: J‟ai déployé mon zèle pour l‟Éternel, le Dieu des armées; car les enfants d`Israël ont abandonné ton alliance, ils
ont renversé tes autels, et ils ont tué par l‟épée tes prophètes; je suis resté, moi seul, et ils cherchent à m‟ôter la vie. [...] Mais
je laisserai en Israël sept mille hommes, tous ceux qui n‟ont point fléchi les genoux devant Baal, et dont la bouche ne l‟a
point baisé.» 1 Rois 19 : 10 et 18
Méditation
Je trouve cet épisode de la vie d‟Elie passionnante. Elle a beaucoup de chose à nous enseigner si nous voulons laisser Dieu
nous parler.
A la question de Dieu, Elie va faire une réponse à Dieu. Une réponse venant du cœur. Une réponse où il exprime son
incompréhension. J‟aime cette franchise du prophète Elie. Elie s‟épanche devant Dieu.
Je crois que souvent, nous avons perdu cette proximité avec Dieu. Nous disons souvent que prier, c‟est parler à Dieu comme
à son meilleur ami. Pourtant, nos prières sont si aseptisée, si formaliste que souvent elle n‟exprime pas la réalité de nos
sentiments. Certes, il faut respecter Dieu. Elie le fait. Mais il dit à Dieu ce qu‟il ressent. Il a besoin de s‟ouvrir à Dieu parce qu‟il
ne comprend pas. Dieu l‟a appelé, il a obéit. Pourtant, il a l‟impression de ne pas être entendu, de ne pas être compris. Il
ressent la solitude du beaucoup de dirigeants ou de responsables quand les choses ne vont pas aussi qu‟il le voudrait.
Nous avons souvent l‟impression que les choses ne vont pas à la vitesse que nous souhaitons dans notre vie et dans l‟Eglise.
Nous souhaiterions voir les choses aller plus vite. Nous ne comprenons pas que Dieu nous appelle à faire certaines choses et
que nous nous rendions compte que les choses n‟avancent pas, ne changent pas. Alors, comme Elie, on a l‟impression
d‟être seul.
Dieu va répondre à Elie : Dieu laissera 7 000 hommes qui n‟ont pas fléchi les genoux devant Baal. Cette réponse est un
encouragement et un avertissement. Un encouragement parce que Dieu montre à Elie que son travail n‟est pas vain. Son
implication n‟est inutile. Sa prédication n‟est pas vaine. Un avertissement parce que Dieu veut dire à Elie qu‟il ne doit jamais
croire être le seul à avoir raison dans le peuple de Dieu.
Il est très facile face à certaines situations dans nos vies et dans églises de nous croire être les seuls à avoir raison. Et souvent
cette attitude conduit souvent certains à s‟ériger en juge implacable. S‟écartant ainsi du projet de Dieu. Jouant le rôle de
Satan en devenant l‟accusateur des frères.
La tentation est souvent grande de croire que l‟on est le seul à savoir, le seul à comprendre, le seul à être réveillé, le seul à
comprendre le temps dans lequel nous vivons. Et bien non ! La réponse de Dieu à cette attitude : il y a 7 000 qui n‟ont pas
abandonné. 7 000 qui continuent la course. 7 000 qui se battent pour défendre le projet de Dieu dans leur vie te dans
l‟Eglise. Ici, Dieu rappelle à Elie la nécessaire solidarité des enfants de Dieu.
Ne vous inquiétez pas ! Les choses sont difficiles certes dans nos vies et dans l‟Eglise. Mais la victoire est au bout. Les beaux
jours de l‟Eglise sont devant elle. Dieu est à l‟œuvre ! Il tient les rênes. Faisons lui confiance.
Esprit de prophétie
« De nombreux chrétiens pensent qu‟ils n‟ont qu‟à s‟en référer au Christ seul en ce qui concerne la vérité et leur expérience
religieuse, et qu‟ils n‟ont nul besoin d‟avoir recours à ses serviteurs. Il est vrai que Jésus est l‟ami des pécheurs, et que son
cœur est ému de compassion à leur égard. Il a tout pouvoir dans le ciel et sur la terre, mais il se sert des moyens qu‟il a choisis
pour éclairer et sauver les hommes. Il conduit les pécheurs à son Eglise, par laquelle il communique la lumière au monde.»
Conquérants pacifiques, page 107
« Dans sa sagesse, le Seigneur a prévenu ce danger en établissant des liens étroits entre les croyants; le chrétien doit être uni
au chrétien et l‟église à l‟église. C‟est ainsi que l‟humain coopérera avec le divin. Chaque moyen employé par Dieu, pour
son œuvre, sera contrôlé par le Saint-Esprit. Tous les chrétiens seront unis pour agir avec méthode et sous une direction
éclairée, afin d‟apporter au monde la bonne nouvelle du salut. » Conquérants pacifiques, page 144
Ma prière pour aujourd’hui : Seigneur, aide-moi à ne jamais penser que je le seul à comprendre. Aide-moi à ne jamais
m‟emmurer dans un égoïsme qui m‟érige en juge de mes frères et sœurs. Aide-moi à toujours croire que c‟est toi qui dirige
ton église et à te faire confiance. Aide-moi à me mettre à ta disposition pour la poursuite de ton projet sur la terre et dans
ma vie. Au nom de Jésus. Amen.

15. Jour 14
Elie : quand Dieu se révèle
Texte de base
« … Et après le feu, un murmure doux et léger. Quand Élie l`entendit, il s`enveloppa le visage de son manteau, il sortit et se
tint à l`entrée de la caverne. Et voici, une voix lui fit entendre ces paroles: Que fais-tu ici, Élie?» 1 Rois 19 : 12 et 13
Méditation
Lorsque nous sommes en proie au doute et accablé par les difficultés, Dieu se révèle à nous. Il vient à notre rencontre ! Il sait
entendre et comprendre nos peurs et nos pleurs. Il ne nous accuse pas, ne nous fais de remontrances : il se présente comme
un Père compatissant, désireux de renouer le contact. Souvent, c‟est nous qui l‟avons rejeté. C‟est nous qui avons refusé son
projet. Mais il est Amour ! Il ne peut cesser de nous aimer. Et lorsque nous reconnaissons nos erreurs, il nous accueille les bras
ouverts.
Elie va vivre dans cette grotte une rencontre extraordinaire avec Dieu. Et la Bible nous donne des détails forts intéressants et
nous permet de comprendre que Dieu n‟est pas toujours là où on l‟attend.
Dieu va interpeller Elie et va passer devant lui. La Bible nous dit qu‟il y eut un vent fort et violent, ensuite un tremblement de
terre ; et après un feu. Dieu n‟était pas dans toutes ces choses. Et le texte biblique termine en disant : « Et après le feu, un
murmure doux et léger ! » Et là Elie réagit, il reconnait la présence de Dieu. Il prend la position de l‟adoration et de la
soumission.
Ce texte m‟invite à une profonde réflexion. Beaucoup aujourd‟hui, dans les communautés religieuses sont adeptes du bruit,
du festif et de l‟ambiance. Pour eux, tout cela reflète la présence de Dieu. Ici Dieu ne se révèle pas dans les choses
bruyantes. Non, il apparait dans le vent doux et léger. Oui, des fois et très souvent même, il faut savoir se taire et être dans le
silence pour entendre ce murmure doux et léger. Il faut être à l‟écoute pour entendre Dieu. Pas besoin de grands sauts, de
gesticulations ou de musiques bruyantes ! Juste une écoute attentive pour entendre ce vent doux et léger.
Elie vit une rencontre avec Dieu et Dieu lui donne à nouveau une mission. Dieu lui présente son projet et Elie comprend qu‟il
doit continuer à faire confiance à Dieu. Cette rencontre avec Dieu conduit Elie à renouveler ces forces. C‟est le but de
chacune de nos rencontres avec Dieu, de nos moments d‟intimité avec notre Ami céleste : nous redonner du courage,
redessiner la voie qui mène à l‟objectif éternel. Pour faire bref, nous remettre sur le chemin du projet qu‟il a prévu pour nous.
Quand tout va mal dans ta vie, quand l‟incompréhension te guette, Dieu se révèle. Il vient vers toi. Il s‟exprime et il s‟explique.
Pour l‟entendre, fais silence et écoute ! Ne panique pas ! Sois confiant ! Attends en silence le secours de l‟Eternel !
La véritable rencontre avec Dieu nous ramène vers la vraie adoration. Elle nous ramène à comprendre que seul dieu est
capable de donner du sens à notre existence. Lui seul est digne de recevoir alors notre adoration. Rencontrer Dieu, c‟est
sortir du chaos de nos vies, du tumulte de nos existences, du désordre de nos activités. Oui, Dieu remet de l‟ordre. Son projet
pour nous a pour but de nous sortir de l‟engrenage néfaste du péché qui nous conduit vers la mort. Il veut nous redonner la
vie, LA vraie vie : celle qui commence ici-bas avec lui et se poursuivra dans l‟éternité. Vaste projet ! Merveilleux projet !
Esprit de prophétie
« L‟ange invita alors le prophète à sortir de la caverne, à se tenir sur la montagne devant Dieu et à prêter l‟oreille à ses
paroles. “Et voici, l‟Eternel passa. Et devant l‟Eternel, il y eut un vent fort et violent qui déchirait les montagnes et brisait les
rochers: l‟Eternel n‟était pas dans le vent. Et après le vent, ce fut un tremblement de terre: l‟Eternel n‟était pas dans le
tremblement de terre. Et après le tremblement de terre, un feu: l‟Eternel n‟était pas dans le feu. Et après le feu, un murmure
doux et léger. Quand Elie l‟entendit, il s‟enveloppa le visage de son manteau, il sortit et se tint à l‟entrée de la caverne.” Dieu
se révéla à son serviteur, non pas dans de violentes manifestations de sa puissance, mais dans “un murmure doux et léger”. Il
désirait apprendre ainsi à Elie que ce n‟est pas toujours le travail exécuté dans les plus brillantes conditions qui a le plus
d‟importance pour l‟accomplissement de ses desseins. Alors que le prophète attendait que Dieu se révélât à lui, une violente
tempête se déchaîna; les éclairs sillonnèrent la nue, et un feu dévorant passa soudain. Mais Dieu n‟était pas dans ces
éléments déchaînés. Ensuite, on entendit un murmure doux et léger. Elie se couvrit le visage en présence de l‟Eternel; il se
calma, son esprit s‟apaisa et se soumit. Il comprenait maintenant qu‟une confiance tranquille, une ferme assurance en Dieu
lui assureraient un secours efficace au moment du besoin. Ce n‟est pas toujours une présentation savante des vérités divines
qui convainc et convertit les âmes. On n‟atteint le cœur des hommes ni par la logique, ni par l‟éloquence, mais par les
douces influences du Saint-Esprit qui se font sentir silencieusement, mais sûrement, dans la transformation et le
développement du caractère. Seul le murmure doux et léger de l‟Esprit de Dieu peut changer les cœurs.» Prophètes et Rois,
page 124
Ma prière pour aujourd’hui : Seigneur, je désire vivre aujourd‟hui cette rencontre avec toi. Je désire comme Elie entendre le
murmure doux et léger de ta voix. Aide-moi à faire silence ! Aide-moi à taire autour de moi tous les bruits qui m‟empêchent
de t‟entendre. Au nom de Jésus. Amen.

16. Jour 15
Dieu ou la dynamique de la rencontre.
Texte de base
« … Ils me feront un sanctuaire, et j`habiterai au milieu d`eux » Exode 25 : 8
Méditation
Le but et le projet de Dieu a toujours été d'être en relation avec l'homme. Dès la création, nous voyons un Dieu qui est en
relation.
Le péché, comme perturbateur du projet divin, vient tout contrecarrer. Il met une séparation, une cassure, une distance
entre Dieu et l'homme. Mais aussi entre l'homme et son prochain. Il faut donc un intermédiaire: quelqu'un qui fera le lien
entre Dieu et l'homme. Quelqu'un qui réparera les cassures, toutes les cassures. (Entre Dieu et l'homme, entre l'homme et son
prochain)
Au peuple d'Israël qu'il vient de délivrer, Dieu va leur demander de lui faire un sanctuaire. Il ne s'agit pas d'une simple
construction. Il ne s'agit pas d'un simple lieu pour abriter ou enfermer Dieu. Rien ne peut contenir notre Dieu. Et rien n'est
assez magnifique à lui consacrer. Cette construction n'a qu'un but et Dieu l'exprime dans notre texte de base: "... Et
j'habiterai au milieu d'eux."
Le but du sanctuaire est donc la rencontre. La rencontre de Dieu avec son peuple. D'ailleurs, la tente qui abrite le sanctuaire
est aussi appelé tente de la rencontre.
Cette rencontre n'est pas seulement rencontre de Dieu avec son peuple. C'est aussi la rencontre des membres du peuple
entre eux. Il y a donc cette double dimension. C'est cette double dimension qui renforce la notion de peuple. C'est cela la
définition de l'Eglise. L'église regroupe ceux qui ont ce désir de vivre la rencontre avec Dieu. Toute rencontre avec Dieu nous
amène à considérer l'autre.
Tout culte, toute réunion à l'église vise la rencontre avec Dieu. C'est cette présence de Dieu qui rend nos rencontres
importantes. C'est cette présence de Dieu dans un lieu consacré, qui nous vivifie et revigore. Ce ne sont ni le lieu, ni le
programme en eux-mêmes qui sont essentiel, mais le Dieu qui nous y invite. Nos cultes, nos moments d'adoration à l'Eglise
visent-ils la rencontre avec Dieu? Qu'est-ce qui est le plus important: le programme ou la rencontre avec Dieu?
Si nous comprenons le désir de rencontre de Dieu, si nous prenons conscience que chaque rassemblement d'église a pour
but la rencontre, vous conviendrez avec moi que le programme n'est qu'un moyen et non une fin en soi. Le programme qui
se déroule dans nos lieux de culte doit avoir comme objectif une rencontre personnelle de chaque membre avec Dieu.
Trop souvent, il arrive que les contingences du programme prennent le pas sur la rencontre avec Dieu. Trop souvent, nous
portons plus d'attention au déroulé du programme plus qu'à être ouvert à la présence et à la Parole de Dieu.
Dans le sanctuaire, le pécheur ne sort pas avec le même état d'esprit avec lequel il est entré. Il entre en pécheur, conscient
de sa faute, courbé par le péché. Mais il ressort de la tente de la rencontre justifié. Quelque chose s'est passé. Il y a un
changement. Il a, comme dit le chant, déposer ses fardeaux dans le sanctuaire. Il repart léger.
Aujourd'hui, nos rassemblements dans nos lieux de rencontres (que ce soit un temple, une église, une salle, un local ou autre)
doivent nous trouver différents à la sortie. Il doit y avoir un avant et un après. Nous devons repartir léger, pardonné, ayant
vécu collectivement une rencontre avec Dieu.
C'est dans la dynamique de la rencontre que Dieu nous change. C'est dans cette dynamique que nous croissons
spirituellement. Le projet de Dieu pour nous est qu'il désire nous voir renouer une relation pleine et entière avec Lui. Cette
relation passe par ces temps de rencontre. De rencontre véritable où nous rencontrons véritablement Dieu. De rencontres
où le programme est un moyen pour nous amener à entrer en communion avec le Dieu infini.
Esprit de prophétie
« A moins que des idées correctes sur le véritable culte et sur le vrai respect ne soient inculqués aux membres, il y aura une
tendance croissante à placer les choses sacrées et éternelles sur le même plan que les choses profanes, et ceux qui
proclament la vérité offenseront Dieu et déshonoreront cette vérité elle-même. Ils ne pourront jamais, avec leurs idées
frustres, apprécier un ciel pur et saint et être prêts à se joindre aux adorateurs de Dieu, là-haut, dans les cours célestes où
tout est pureté et perfection, où chaque être témoigne une parfaite révérence pour Dieu et pour sa sainteté. Selon les
indications de Paul, l‟œuvre des ambassadeurs de Dieu consiste à rendre tout homme parfait en Christ. » Avec Dieu chaque
jour, 8 octobre, page 302
Ma prière pour aujourd’hui : Seigneur, je désire, à chaque fois que je me rends dans un lieu de culte, vivre une véritable
rencontre avec toi. Aide-moi par mon attitude, mon implication et ma consécration à favoriser cette rencontre avec toi
lorsque je suis dans l‟assemblée des saints. ! Aide-moi à ressentir ta présence dans le lieu de culte, à avoir foi que tu es
pleinement présent. Au nom de Jésus. Amen.

17. Jour 16
Jonas : quand le projet de Dieu n‟entre pas dans ma logique.
Texte de base
« La parole de l`Éternel fut adressée à Jonas, fils d‟Amitthaï, en ces mots:1:2 Lève-toi, va à Ninive, la grande ville, et crie
contre elle! Car sa méchanceté est montée jusqu`à moi.» Jonas 1 : 1 et 2
Méditation
L'histoire de Jonas m'a toujours paru assez bizarre. J'ai tellement entendu de prédications sur la vie de Jonas que je la
connais par cœur. Pourtant, plus je la relis, plus j'y découvre des vérités essentielles pour la vie spirituelle de tout chrétien. Et
particulièrement alors que nous sommes à quelques jours du prochain retour de Jésus.
Je crois que le fait que nous aimions ce prophète, c‟est que Jonas nous ressemble tous. Même si nous ne voulons pas
l‟avouer, Nous avons tous été à un moment ou un autre de notre existence un Jonas. De plus, le livre de Jonas semble
inachevé. Nous n‟avons pas la réponse de Jonas à l‟interpellation de Dieu. Nous restons sur notre faim. Mais finalement, je
crois qu'elle est inachevé parce que la suite de son histoire, c'est une réponse que Dieu attend de nous. C‟est chacun que
Dieu interpelle.
Voici l'histoire d'un prophète que Dieu appelle. Nous avons dit dans une précédente méditation que lorsque Dieu nous
appelle, c‟est parce qu‟il a déjà mis à notre disposition les capacités nécessaires pour réaliser ce qu‟il nous demande. Mais il
est bizarre de voir une personne que Dieu appelle faire tout le contraire de ce que Dieu lui demande. Certains se disent
sûrement: Pourquoi Dieu appelle-t-il Jonas alors que dans sa prescience il sait que celui-ci va faire le contraire? L'attitude de
Dieu est ici à noter. Elle est pleine de bonté envers l'humain pécheur et révèle une leçon pour nous aujourd'hui.
Très souvent, dans nos communautés, lorsque l'on dit qu'un homme a été appelé par Dieu, on s'attend à voir un homme
parfait. Une sorte de super chrétien en veste et cravates. Pourtant, l'histoire de Jonas nous apprend une chose: lorsque Dieu
nous appelle, cela ne signifie en rien que nous sommes meilleurs que d'autres. Cela ne signifie en aucun cas que celui qui est
appelé est parfait. Ce n'est pas un parvenu, quelqu‟un qui est au sommet de sa vie spirituelle. Non ! Celui qui répond à
l‟appel de Dieu est tout simplement un pécheur justifié, conscient de son besoin de Dieu et qui accepte d'entrer dans le
projet de Dieu pour lui.
En réalité, aucun de nous n‟est assez bon en lui-même pour devenir un serviteur, un prophète ou un prédicateur au service
de Dieu. Nous nous mettons au service de Dieu en reconnaissance de ce qu‟il a fait pour nous. Et la fonction à laquelle Dieu
nous appelle est un choix de Dieu. C‟est Dieu qui qualifie ! C‟est Dieu nous emploie et nous donne nos tâches.
Dans le choix de Jonas, Dieu choisit Jonas parce qu'il a aussi une leçon pour lui. Il veut lui enseigner quelque chose. L'appel
de Dieu ne signifie en aucun cas que nous connaissons tout, que nous n'avons plus besoin d'apprendre.
Tous nous sommes appelés par Dieu pour une mission particulière et spécifique. Cela ne doit en aucun cas faire de nous des
êtres supérieurs. Nous demeurons des serviteurs au même titre que tous les autres. Restons humbles face au Seigneur ! Tout
ce que nous faisons et que nous faisons bien, n‟est pas dû à nous, mais à Dieu qui nous inspire.
Retenons une chose : Le projet de Dieu pour moi ne s'arrête pas quand je réponds à son appel. Il ne fait que débuter. Le but
de Dieu est que je progresse jusqu'à ressembler à Jésus. L‟œuvre qu‟il a commencé en toi, il souhaite le terminer. Fais-lui
confiance
Esprit de prophétie
« Si le Seigneur nous envoie, comme Jonas, à Ninive, il ne veut pas que nous nous rendions à Joppé ou à Capernaüm. Il a
des raisons pour nous envoyer là où nos pas ont été dirigés. Peut-être y a-t-il où nous sommes quelque âme à secourir. Celui
qui conduisit l‟évangéliste Philippe vers le ministre éthiopien, l‟apôtre Pierre vers le centenier romain, Corneille, et la jeune fille
israélite vers le capitaine syrien, Naaman, envoie aujourd‟hui des hommes, des femmes, des jeunes gens pour le représenter
auprès de ceux qui ont besoin des secours et des directives célestes. » Ministère de la guérison, chapitre 40
Dans son amour et son intérêt à notre égard, celui qui nous connaît mieux que nous-mêmes ne nous permet pas de
chercher à satisfaire égoïstement notre ambition. Il ne tolère pas que nous évitions ces devoirs humbles mais sacrés qui nous
attendent autour de nous, car ceux-ci nous préparent souvent pour une œuvre plus importante. Nos plans sont souvent
déjoués afin que s‟accomplissent ceux du Seigneur. » Ministère de la guérison, chapitre 40
Ma prière pour aujourd’hui : Seigneur, je prends conscience que lorsque tu m‟appelles, tu désires faire un travail en moi.
Aide-moi à rester humble et à toujours regarder à toi. Au nom de Jésus. Amen.

18. Jour 17
Jonas : quand le projet de Dieu n‟entre pas dans ma logique (2).
Texte de base
« Jonas, dans le ventre du poisson, pria l‟Éternel, son Dieu. 2:2 Il dit: Dans ma détresse, j‟ai invoqué l‟Éternel, Et il m‟a exaucé;
Du sein du séjour des morts j‟ai crié, Et tu as entendu ma voix..» Jonas 2 : 1 et 2
Méditation
Jonas s'est donc enfui à l'opposé de la destination que Dieu lui préconise. Il s'enfuit loin de la mission, croyant ainsi fuir Dieu.
Croyant du coup fuir le projet que Dieu a pour lui.
Mais dans le bateau qui l'emmène au loin, il se rend compte qu'il ne peut fuir Dieu. La tempête qui secoue l‟embarcation lui
fait prendre conscience que fuir n'est pas la bonne méthode. Pour que la tempête cesse, il préconise qu‟on le jette à la mer.
Être jeté à la mer pour Jonas est une énième fuite. Une fuite qu'il pense être définitif. Dieu ne pourra lui reprocher de ne pas
être allé à Ninive puisqu'il ne sera plus là.
Fuir les plans de Dieu peut nous amener très loin. Beaucoup de personnages bibliques l'ont vécu. Mais, toutes ces péripéties
nous ramènent toujours vers un point: Dieu. Tous les détours nous ramènent à une vision juste: le projet de Dieu pour nous est
le meilleur.
Mais Dieu nous a laissé la liberté de choix: si nous persistons à le fuir, il ne nous obligera pas. Mais, il laissera toujours la porte
ouverte nous permettant de revenir. Toujours son Esprit nous parlera pour nous convaincre de péché, de justice et de
jugement.
Mais Jonas semble ignorer que Dieu est Tout-Puissant. Lorsque nous voulons le contourner, il se retrouve toujours sur notre
chemin. Jonas est donc jeté à la mer. La tempête se calme. Jonas est à l‟eau. Il flotte tant bien que mal. Ou il coule s‟il ne
sait pas nager ! Mais Dieu intervient ! Un gros poisson va avaler Jonas ! La Bible ne parle pas de baleine, mais d‟un gros
poisson.
Dans le ventre du gros poisson, Jonas aura le temps de réfléchir. Il fait un retour sur lui-même. Trois jours pour prendre
conscience de sa faute et de sa fuite. Et Jonas va rencontrer Dieu dans le ventre de la baleine.
Dieu nous offre toujours l‟opportunité de le rencontrer, l‟occasion de le retrouver. Cela peut être dans une chambre en
secret, dans un lieu de culte, dans la salle d‟attente d‟un médecin ou encore comme Jonas dans des lieux improbables : en
l‟occurrence ici dans le ventre d‟un poisson. Cette rencontre remet Jonas sur la bonne route. Il est vomi par le poisson et
prend un bateau. Direction Ninive. Il s‟en va pour la mission que Dieu lui a confiée. Et Il va prêcher. Il va élever la voix. Il va
parcourir la ville délivrant son appel à la repentance. Ensuite, il se met en retrait parce que pour lui Dieu va détruire cette
ville. Il se met donc au premier rang pour assister à la destruction de Ninive.
Drôle de prophète. Il prêche mais ne souhaite pas être compris et entendu. Il prêche mais sans conviction. Il ne s‟attend pas
à une réponse positive. Ne nous arrive-t-il pas d‟agir ainsi ? Nous prêchons mais en nous disant que les gens ne répondront
pas, qu‟ils sont intéressés par autre chose. Nous parlons des disciples à la Pentecôte qui ont baptisé trois mille âmes, mais
nous n‟y croyons pas aujourd‟hui. Nous minimisons les capacités de la Parole de Dieu. Nous minimisons la puissance de la
Parole de Dieu.
L‟auteur de l‟épître aux Hébreux déclare : « Car la parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante qu`une épée
quelconque à deux tranchants, pénétrante jusqu`à partager âme et esprit, jointures et moelles; elle juge les sentiments et les
pensées du cœur. » Hébreux 4 : 12 Fort souvent, nous pensons que ce sont les qualités du prédicateur qui donnent de la
force à la Parole de Dieu. La puissance ne se trouve pas dans le prédicateur, mais dans la Parole elle-même, car elle vient
du Dieu fort et puissant. Croyons-nous véritablement en la puissance de la Parole de Dieu ? Elle peut faire en vous un travail
formidable si vous avez foi en celui qui parle : le Dieu Tout-Puissant.
Esprit de prophétie
« Le message d‟avertissement doit être diffusé de ville en ville, de cité en cité et d‟un pays à l‟autre, non en cherchant à
éblouir le public, mais par la puissance de l‟Esprit et avec le concours d‟hommes de foi. » » Evangéliser, chapitre 2
« La vérité renferme une puissance vivante, et le Saint-Esprit est l‟agent qui permet aux esprits humains d‟accéder à la vérité.
Mais il faut que les pasteurs et tous les ouvriers qui proclament la vérité fassent preuve de conviction et de détermination. Ils
doivent aller de l‟avant avec foi, et présenter la Parole comme des gens qui y croient. Efforcez-vous de faire comprendre à
ceux auprès desquels vous exercez votre ministère qu‟il s‟agit de la vérité de Dieu. Prêchez Jésus-Christ, et Jésus-Christ
crucifié. Ainsi seront mis en évidence les mensonges de Satan. » Evangéliser, chapitre 46
Ma prière pour aujourd’hui : Seigneur, aide-moi à croire en la puissance de ta Parole. Aide-moi à accomplir avec conviction
et foi la mission que tu m‟as confié. Aide-moi à ne pas me confier en moi, sur mes capacités, mon éloquence mais sur toi !
Au nom de Jésus. Amen.

19. Jour 18Jonas : quand le projet de Dieu n‟entre pas dans ma logique (3).
Texte de base
« Et l`Éternel dit: Tu as pitié du ricin qui ne t`a coûté aucune peine et que tu n`as pas fait croître, qui est né dans une nuit et
qui a péri dans une nuit. Et moi, je n`aurais pas pitié de Ninive, la grande ville, dans laquelle se trouvent plus de cent vingt
mille hommes qui ne savent pas distinguer leur droite de leur gauche, et des animaux en grand nombre!» Jonas 2 : 1 et 2
Méditation
Voilà Jonas sur son promontoire ! Il attend que Dieu intervienne ! Il attend de voir le feu tomber du ciel. Ce peuple n‟est pas
le peuple de Dieu. C‟est un peuple étranger. Un peuple qui a déjà attaqué Israël. Jonas s‟en souvient. Et aujourd‟hui, Dieu lui
demande pourtant de présenter un message de repentance à ce peuple. Dieu attire notre attention sur plusieurs choses ici.
La première leçon est celle du pardon. Savons-nous pardonner ? Savons-nous vraiment et totalement pardonné ?
La deuxième leçon : nous avons un message d‟espoir à porter. Nous ne pouvons pas choisir les destinataires de ce message.
Il est pour e langue, tribu et peuple. Quel que soit leur histoire présente ou passé. Jonas va jusqu‟à se fâcher contre Dieu. Il a
du mal à comprendre la bonté et l‟amour de Dieu. Il ne comprend pas pourquoi ne fait pas ce qu‟il a dit. Pourquoi il ne
détruit pas. Il est tellement irrité qu‟il demande à mourir. Jonas ne voit le monde que depuis son promontoire. Il ne voit le
monde qu‟à travers ses sentiments, ses blessures, son passé. Il a du mal à sortir de lui-même.
Fort souvent, nous agissons comme Jonas. Nous vivons en projetant sur Dieu nos propres sentiments. Nous voyons le monde à
travers notre logique. Nous voulons façonner le projet de Dieu selon notre vision des choses. Dieu désire que nous
comprenions que, pour mieux comprendre la vie, il nous faut prendre de la hauteur. Prendre de la hauteur, c‟est avoir une
vision divine des choses. C‟est entrer dans le projet de Dieu. Avoir une vision cosmique du grand conflit entre le bien et le mal.
Jonas n‟a pas cette vision. Il campe sur ses positions, sur ce qu‟il pense être la bonne vision du monde. Il refuse de sortir de
lui-même pour entrer dans le projet de Dieu. Fort souvent, notre vie est rempli d‟amertume, de rancune, simplement parce
que nous refusons de prendre de la hauteur et de voir les choses avec les yeux de Dieu. Pour y arriver, il faut vivre une vraie
transformation, une vraie relation avec Dieu.
Jonas se fâche et Dieu lui demande s‟il a vraiment des raisons de se fâcher. Cette question devrait faire réfléchir Jonas. Lui
qui est resté trois jours dans le ventre d‟un poisson devrait être sensible aux questions de Dieu. Mais il ne l‟est pas. Il s‟attache
à sa propre vision du monde. Il est aveugle. Il arrive que notre attachement à ce que nous croyons être vrais dans certaines
situations, nous empêche de voir comment Dieu est intervenu dans nos vies par le passé.
Mais Jonas ne répond pas à la question de Dieu. Il attend encore le feu d‟artifice de la destruction de Ninive. Et Dieu va
utiliser une parabole. Sous le soleil de son promontoire, Dieu fera pousser un ricin. Jonas est heureux. Il est à l‟ombre. Il persiste
à croire que Dieu détruira. Il fait grève. Mais Dieu fait mourir le ricin. Jonas se fâche. Il prend la mouche. Il ne comprend pas
pourquoi ce ricin est mort. Son coin d‟ombre a disparu. Et là, Dieu lui pose une question : comment peut-il s‟émouvoir pour
un ricin et pas pour les habitants de Ninive ? Cette question de Dieu nous est tous adressé. Cette question nous invite à
remettre les choses à leur place. A revenir à l‟essentiel. A donner de la valeur à ce qui en a.
Esprit de prophétie
« Ce n‟est pas en vain qu‟il proclama ce message. Le cri qui résonna dans les rues de la ville païenne circula de bouche en
bouche, jusqu‟à ce que tous les Ninivites eussent entendu l‟effrayante nouvelle. L‟Esprit de Dieu fit pénétrer profondément
les paroles de Jonas dans le cœur de chacun, et des foules frémirent à l‟idée de leurs péchés, et se repentirent en
s‟humiliant dans la poussière. […]Lorsque Jonas apprit que Dieu avait décidé d‟épargner la ville qui s‟était repentie de ses
péchés en prenant le sac et la cendre, au lieu d‟être le premier à se réjouir de ce miracle de la grâce, il se laissa gagner par
l‟idée qu‟on le considérerait comme un faux prophète. Jaloux de sa réputation, il perdit de vue la valeur infiniment grande
des âmes de cette ville corrompue. La compassion manifestée par le Seigneur envers Ninive repentante “déplut fort à Jonas,
et il fut irrité.» « […]Confus, humilié, incapable de comprendre les desseins de Dieu qui épargnait Ninive, Jonas avait
cependant accompli sa mission, consistant à avertir cette grande ville. Et bien que l‟événement prédit ne se soit pas réalisé,
le message du prophète n‟en émanait pas moins de Dieu, et il atteignait le but souhaité: la puissance de la grâce divine fut
connue parmi les païens. Ceux qui, depuis longtemps, “avaient pour demeure les ténèbres et l‟ombre de la mort, vivaient
captifs dans la misère et dans les chaînes”, et “dans leur détresse, ils crièrent à l‟Eternel, et il les délivra de leurs angoisses; il les
fit sortir des ténèbres et de l‟ombre de la mort, et il rompit leurs liens”. “Il envoya sa parole et les guérit, il les fit échapper de la
fosse. […]La patience de Dieu est très grande, au point que lorsque nous considérons l‟outrage continuel réservé à ses saints
commandements, nous sommes émerveillés. Le Tout-Puissant n‟a pas exercé son pouvoir comme il aurait pu le faire, mais
soyons sûrs qu‟il punira les méchants qui se moquent des justes revendications du Décalogue. » Prophètes et Rois, page 207 à
211.
Ma prière pour aujourd’hui : Seigneur, aide-moi à croire en la puissance de ta Parole. Aide-moi à accomplir avec conviction
et foi la mission que tu m‟as confié. Aide-moi à ne pas me confier en moi, sur mes capacités, mon éloquence mais sur toi !
Au nom de Jésus. Amen.

20. Jour 19
Le projet de Dieu : croire en ma valeur.
Texte de base
« Je te loue de ce que je suis une créature si merveilleuse. Tes œuvres sont admirables, Et mon âme le reconnaît bien.»
Psaume 139 : 14
Méditation
Nous vivons dans une société dans laquelle beaucoup ne trouvent plus leur place. Dès que vous ne répondez pas à certains
standards, vous êtes mis de côté. Aujourd‟hui, ce n‟est plus l‟humain qui est important, c‟est le profit. Et dans cette société
du profit, beaucoup ont du mal à suivre. Tout est fait pour écarter Dieu. Moins on fait référence au religieux, mieux c‟est. Le
vécu de la foi est renvoyé dans la sphère privé. On nous demande donc d‟être schizophrènes. Religieux chez nous et
simplement humaniste en public. Pour tout chrétien qui se respecte et qui a compris l‟enseignement biblique, cela est
impossible. Notre vie, nos valeurs, nos choix, notre conception de la vie découlent de notre relation avec Dieu. Dans le
contexte biblique, il nous est impossible de séparer ce que nous croyons de ce nous faisons. Impossible de vivre en relation
avec Dieu seulement dans la sphère privée. Cette relation avec Dieu déborde vers l‟extérieur. Ainsi, le christianisme ne se vit
pas dans le secret. Cela se remarque. Cela se voit.
Beaucoup de nos contemporains ont du mal à trouver un sens à leur existence. Avoir de l‟argent, c‟est important. Mais cela
ne donne pas toujours un sens à l‟existence. Beaucoup aujourd‟hui en arrive à se suicider au travail. Jamais le monde du
travail n‟a compté autant de personne déprimée et dépressive. De personne qui ne voit plus l‟utilité de ce qu‟ils font. Ils
n‟ont pas l‟impression de s‟épanouir personnellement et d‟être utile à la communauté.
Vous l‟avez constaté comme moi : plus une société rejette Dieu, plus ceux qui la composent ont du mal à trouver un sens à
leur vie. Pour faire face à la perte de sens et au vide de leur existence, il se tourne vers toute sorte d‟activités capables de
faire monter leur adrénaline. Nous avons dans cette société une propension à vouloir aller au bout de nos limites, à toucher
l‟extrême et à nous faire peur. A vivre aux frontières de la vie. A vouloir côtoyer la mort pour mieux se sentir en vie. Cela se
voit dans certains sports (vitesse, sport extrême, poursuite de records même si pour y arriver, il faut se doper, …), dans
certaines habitudes de vie (insécurité routière, prise de risque, banalisation de produits néfastes pour la santé,…). L‟homme
vit une fuite en avant pour soulager la perte de sens de son existence. La production cinématographique aujourd‟hui en est
un exemple. Pour fuir la réalité, il se crée des mondes où tout est possible. Où il peut donner libre cours à son imagination, soit
en créant un monde idéal soit en donnant libre cours à sa rage intérieure.
Ce vide et cette perte de sens ne trouvent sa solution que dans une relation pleine et entière avec Dieu. Notre vie ne prend
du sens et devient utile à la communauté que lorsque nous acceptons le projet de Dieu. Il n‟y a que ce projet qui donne du
sens à notre vie. Il n‟y a que ce projet qui nous permet de vivre au présent sans avoir peur de l‟avenir. Demain, nous
continuerons cette réflexion.
Esprit de prophétie
« Dans le service rituel israélite, tout sacrifice devait être sans défaut. L‟Ecriture nous demande d‟offrir nos corps en sacrifice
vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui constitue de notre part un culte raisonnable. Nous sommes l‟ouvrage de Dieu. Méditant
sur l‟œuvre de Dieu dans l‟homme, le Psalmiste s‟écrie: “Je suis une créature si merveilleuse.” Psaumes 139:14. De nombreux
savants possèdent la théorie de la vérité sans comprendre les lois qui régissent leur être. Dieu nous a confié des dons et des
talents; nous devons en tirer le meilleur profit, en tant que ses fils et ses filles. Si nous sacrifions nos énergies mentales et
physiques à de mauvaises habitudes ou à de pernicieuses inclinations, il nous sera impossible d‟honorer Dieu comme nous le
devrions. » Conseils sur la nutrition et les aliments, page 22.
« A travers les siècles, l‟accession aux richesses et aux honneurs a toujours constitué une menace pour l‟humilité et la
spiritualité. C‟est au moment où un homme réussit, où ses semblables parlent de lui favorablement, qu‟il est en grand danger.
L‟homme conserve toujours sa nature humaine. La prospérité spirituelle ne peut être maintenue qu‟aussi longtemps que
l‟homme sent sa dépendance totale envers Dieu pour l‟acquisition de la sagesse et de la perfection du caractère. Et ceux
qui ont le mieux conscience de leur besoin de dépendre de Dieu sont généralement ceux qui disposent le moins de
richesses ou d‟honneurs humains pour s‟y appuyer.» Conseils à l’économe, page 153
Ma prière pour aujourd’hui : Seigneur, aide-moi à du discernement sur la société qui m‟entoure ! Aide-moi à prendre les
bonnes décisions celle qui entrent dans le cadre de ton projet pour moi ! Au nom de Jésus. Amen.

21. Jour 20
Le projet de Dieu : croire en ma valeur (2).
Texte de base
« C‟est toi qui as formé mes reins, Qui m‟as tissé dans le sein de ma mère.» Psaume 139 : 13
Méditation
Comme nous l‟avons dit hier, nous vivons dans une société où l‟être humain ne trouve plus le sens. Il s‟est donc engouffré
dans toutes sortes d‟activités pour oublier son vide intérieur. Nous vivons dans une société où le corps humain est déprécié. L
est étalé et maltraité. Ce corps, pour des questions de mode, est découvert et montré à tous ! Ce qui devrait être caché est
mis en évidence. La notion de respect est devenue flou voire inexistante. Les propos crus et les injures sont devenus une
manière de parler. La montée du racisme, de la xénophobie et de l‟intolérance fait craindre des lendemains sombres. Je
crois qu‟en tant que chrétien, nous avons un message à faire passer aujourd‟hui. Les valeurs de la Bible nous offrent
l‟opportunité de mettre en avant les notions de respect, de tolérance, d‟accueil de l‟autre dans sa différence et de
considération pour le corps.
Je ne peux pas parler du projet de Dieu sans réaliser que je suis une créature. Sans réaliser que je suis soumis à ce Dieu. Je le
reconnais comme Père, Sauveur et Seigneur. Père parce qu‟il m‟a crée ; Sauveur parce qu‟il m‟a racheté du péché et
Seigneur parce qu‟il est aujourd‟hui celui pour lequel je vis. Je vis selon ces principes et valeurs.
Parler d‟un projet spécifique prévu par Dieu pour chaque être humain, c‟est prendre conscience qu‟en quelque part, nous
sommes tous liés. Nous avons tous le même Père. Il est très facile aujourd‟hui d‟entrer dans un mode de fonctionnement ou
l‟individualisme prime. Et il est dommage que même nos communautés religieuses acceptent cet individualisme comme une
manière valable de vivre. Pourtant, le texte biblique m‟invite à prendre conscience de l‟existence de l‟autre, à aimer l‟autre,
à le soutenir. Et l‟apôtre Paul m‟invite même à considérer l‟autre avant moi-même.
Reconnaitre le projet de Dieu pour moi, c‟est aussi comprendre que j‟ai aussi besoin des autres. Nous sommes connectés les
uns aux autres. Impossible d‟être dans ce monde sans parler de relation : relation avec Dieu et relation les autres. Nous
comprenons donc que les concepts de race supérieure, de racisme et de xénophobie sont étrangers au projet de Dieu.
Nous comprenons aussi que ce qui fait la valeur d‟un homme n‟a rien à voir avec son rang social, son salaire ou le quartier
qu‟il habite. Tout être humain mérite mon respect, ma considération parce qu‟il est créature de Dieu et que Dieu a aussi
pour lui un projet. Je suis des fois affligé de voir comment nous nous traitons les uns les autres. Affligé parce qu‟il m‟arrive aussi
d‟avoir des attitudes et des schémas de pensée qui vont à l‟encontre de ce Dieu veut. Ma nature pécheresse m‟aveugle et
fausse mon regard.
Tout le projet de Dieu vise à transformer notre regard, à modifier notre perception du monde. Et c‟est pourquoi l‟apôtre Paul
nous invite à un renouvellement de notre intelligence. Un vrai changement intérieur. Il ne s‟agit pas d‟un pansement. Il s‟agit
d‟une vraie opération chirurgicale. Pour employer un terme informatique, il s‟agit de formater notre disque dur, de changer
complètement le programme. Régulièrement, les programmes informatiques changent. Pour être plus performants et plus
pratique pour l‟utilisateur. Dieu veut changer notre programme. Le virus du péché a tout déprogrammé. Il faut un antivirus
puissant mais aussi une nouvelle programmation.
L‟Eglise aujourd‟hui, doit être le lieu de la rencontre et de l‟acceptation de l‟autre. L‟Eglise doit être le lieu de l‟apprentissage
de la relation retrouvée : une relation où le respect, la tolérance, le pardon sont pleinement présents. Des lieux d‟accueil où
l‟âme brisée trouvera refuge et attention. Etre dans le projet de Dieu, c‟est prendre conscience de ma valeur, de la valeur
de tout être humain et d‟agir en conséquence. Je ne suis pas n‟importe qui. Je suis un être créé par Dieu pour un but précis.
Je dois jouer mon rôle ici-bas et le faire bien.
Esprit de prophétie
« Lorsqu‟on s‟arrête aux petites divergences, on en arrive à des actes qui détruisent la fraternité chrétienne. Ne permettons
pas à l‟ennemi d‟obtenir ainsi l‟avantage sur nous. Approchons-nous toujours plus près de Dieu et plus près les uns des autres.
C‟est ainsi que nous serons des térébinthes de la justice plantés par le Seigneur, et arrosés par le fleuve de vie. Que de fruits
nous porterons alors! Le Christ n‟a-t-il pas dit: “Si vous portez beaucoup de fruit, c‟est ainsi que mon Père sera glorifié.” Jean
15:8.» Conseils à l’Eglise, page 32.
« La vie du Christ a établi une religion sans caste, une religion dans laquelle Juifs et Gentils, libres et esclaves, unis par les liens
de la fraternité, sont égaux devant Dieu. Rien d‟artificieux ne teintait ses actes. Il ne faisait aucune différence entre voisins et
étrangers, amis et ennemis. Ce qui touchait le cœur de Jésus, c‟était l‟âme assoiffée de l‟eau de la vie. » Ministère de la
guérison, page 22.
« Le Christ n‟a cessé, au cours des siècles, de réveiller dans les âmes le sentiment de la fraternité divine. Soyez ses
collaborateurs. Tandis que règnent dans le monde la méfiance et l‟indifférence, ses disciples doivent manifester l‟esprit qui
règne au ciel. » Ministère de la guérison, page 132
Ma prière pour aujourd’hui : Seigneur, aide-moi à ne jamais me croire supérieur même quand j‟ai découvert ton projet pour
moi. Aide-moi à prendre en compte le fait que j‟ai besoin des autres. Au nom de Jésus. Amen.

22. Jour 21
Le projet de Dieu : partager avec les autres
Texte de base
« Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, » Matthieu 24 : 14
Méditation
Lorsque l‟on parle de mission de l‟Eglise, du projet de Dieu pour son église, aussitôt, la réponse qui sort spontanément est la
suivante : la mission de l‟Eglise, c‟est l‟évangélisation. Oui, bien sûr et cela est vrai.
Mais c‟est quoi au juste l‟évangélisation ? Est-ce le simple partage de doctrine ? Est-ce la simple récitation de versets
bibliques ? Est-ce la distribution d‟ouvrages et de revues chrétiennes ?
Lorsque nous analysons la vie des premiers chrétiens dans le livre des Actes des apôtres, nous sommes étonnés de la
progression rapide du nombre de baptisés. Pourtant, il n‟avait pas de bible, pas de revues et ouvrages chrétiens. Il n‟y avait
pas non plus de radios, d‟internet ou de téléphones. Alors comment faisaient-ils ? La Bible répond.
« Ceux qui acceptèrent sa parole furent baptisés; et, en ce jour-là, le nombre des disciples s`augmenta d`environ trois mille
âmes. Ils persévéraient dans l`enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain, et dans les
prières. La crainte s`emparait de chacun, et il se faisait beaucoup de prodiges et de miracles par les apôtres. Tous ceux qui
croyaient étaient dans le même lieu, et ils avaient tout en commun. Ils vendaient leurs propriétés et leurs biens, et ils en
partageaient le produit entre tous, selon les besoins de chacun. Ils étaient chaque jour tous ensemble assidus au temple, ils
rompaient le pain dans les maisons, et prenaient leur nourriture avec joie et simplicité de cœur, louant Dieu, et trouvant grâce
auprès de tout le peuple. Et le Seigneur ajoutait chaque jour à l`Église ceux qui étaient sauvés. » Actes 2 : 41 à 47.
Ce texte nous apprend une chose fondamentale que nous avons aujourd‟hui presqu‟oublié. L‟évangélisation, ce n‟est pas
simplement le partage d‟un message. C‟est avant tout le partage d‟un vécu avec Jésus. L‟évangélisation n‟est pas un
ensemble de technique et de méthodes, c‟est premièrement le partage d‟un cheminement avec Jésus, du changement qu‟il
produit en moi chaque jour. Notre manière de vivre doit montrer que l‟Evangile fait la différence. Si nous parlons de l‟Evangile
et qu‟il n‟a aucun impact dans notre vie, qu‟il ne produit aucun changement dans notre existence, ceux qui nous écoutent
auront du mal à comprendre que ce message est une Bonne Nouvelle.
Oui, l‟Evangile a eu un impact dans la vie de Pierre, Paul, de Zachée, de la femme samaritaine,…. Et il est bien que ces
histoires soient connues de tous ! Mais ce dont les gens ont besoin de savoir aujourd‟hui, c‟est que l‟Evangile a encore un
impact réel en 2013. Ils ont besoin de voir des personnes qui ont rencontrés Jésus et qui vivent leur christianisme avec joie. De
personnes qui montrent qu‟un homme peut changer et que la grâce n‟est pas qu‟un simple mot. C‟est une puissance
vivifiante qui donne vie et espoir. Une puissance qui change l‟existence et fait de nous des êtres différents remplis d‟un amour
inconditionnel pour leur prochain.
Lorsque nous connaissons Jésus, cela se constate. C‟est ce qui se passe dans le livre des Actes. Les premiers chrétiens vivaient
leur foi. Lorsque les gens les voyaient, ils se posaient des questions. Ils étaient interpellés par leur manière de vivre et leur
conception de la vie en communauté. C‟est leur vie renouvelé, différente qui était devenu un message vivant. Il portait en
eux le message du salut. Il y avait une cohérence entre ce qu‟ils disaient et ce qu‟ils prêchaient. Et Dieu ajoutait chaque jour à
son église ceux qui étaient sauvés. L‟Evangile a-t-il eu un impact dans votre vie ? Vivez-vous ce changement progressif dont
parle la Bible ? Les choses anciennes sont-elles vraiment passées ? Ceux qui vous côtoient voient-ils une différence entre vous
et le reste du monde ?
Esprit de prophétie
« Après l‟effusion du Saint Esprit, les disciples partirent proclamer la bonne nouvelle d‟un Sauveur ressuscité, et leur seul désir
était de sauver des âmes. Ils jouissaient des douceurs de la communion des saints. Affectueux, prévenants, ils étaient
disposés à faire n‟importe quel sacrifice pour la vérité. Dans leurs relations quotidiennes les uns avec les autres, ils
manifestaient l‟amour que le Christ leur avait ordonné de révéler au monde. Ils s‟efforçaient, par des paroles et par des
actes désintéressés, d‟allumer la flamme de cet amour dans d‟autres cœurs.» Conseils à l’Eglise, page 31.
« Montrez-leur que le fruit de la nouvelle naissance c‟est une vie attestant qu‟on aime Dieu, et que la vraie conversion est un
changement du cœur, des pensées et des intentions.» Conseils à l’Eglise, page 240
Ma prière pour aujourd’hui : Seigneur, aide-moi à vivre concrètement l‟Evangile. Aide-moi à vivre véritablement le
changement que produit ta grâce en moi. Permets que tous ceux qui me côtoient constatent que tu vis dans mon cœur !
Au nom de Jésus. Amen.

23. Jour 22
Les dons spirituels : découvrir mon rôle ici-bas.
Texte de base
« Je voudrais que tous les hommes fussent comme moi; mais chacun tient de Dieu un don particulier, l`un d`une manière,
l`autre d`une autre.» 1 Corinthiens 7 : 7
Méditation
Le sujet des dons spirituels est primordial si nous voulons comprendre le projet de Dieu pour nous. S‟impliquer et participer à la
vie de l‟Eglise participe au projet que Dieu a pour nous. Nous l‟avons déjà dit lorsque Dieu nous appelle, il nous qualifie pour le
projet qu‟il désire nous voir réaliser. Il met donc à notre disposition au moins un don qui est utilisé pour l‟utilité commune, pour le
bien de tous.
Je suis souvent étonné lorsque je me déplace dans les églises et que je pose la question de savoir qui connait son don spirituel,
la majeure partie des membres de nos communautés ne savent pas. Pourtant, lorsque je lis les écrits de Paul, ce sujet est
incontournable. Pour Paul, il est impossible d‟être un chrétien né de nouveau et de ne pas recevoir au moins un don spirituel.
Ce don spirituel, c‟est ce que Dieu nous donne pour agir dans son Eglise, pour être utile à la communauté et pour faire
avancer le règne de Dieu.
L‟apôtre Paul, dans notre texte, souligne une vérité fondamentale. Une vérité que nous avons vue dans nos méditations
précédente : Dieu a donné à chacun un don particulier pour une mission spécifique dans son Eglise et sur cette terre. Ce don
particulier et cette mission spécifique, que nous appellerons ministère, participe à donner du sens à notre vie. Nous devenons
utiles pour le royaume. Nous faisons partie de l‟équipe.
Imageons cela un peu : A la création, nous faisions partie de l‟équipe de foot de Dieu. Satan est venu et a présenté une autre
équipe contre celle de Dieu. A la création, il a soudoyé Adam et Eve, nos premiers parents, pour qu‟ils viennent dans son
équipe. Le péché nous a sorti de l‟équipe divine. Nous jouons contre Dieu. Il fallait trouver une solution. Jésus est venu mourir
sur la croix pour ramener l‟humanité dans l‟équipe de Dieu. Tous ceux qui acceptent Jésus comme leur Sauveur personnel,
rejoignent l‟équipe de Dieu. Mais lorsque nous rejoignons l‟équipe de Dieu, ce n‟est pas pour rester sur le banc de touche.
Nous sommes là pour jouer le match. Et pour jouer ce match, Dieu nous attribue une place dans son équipe. Cette place,
c‟est l‟œuvre que Dieu nous assigne dans son église. Et pour que nous l‟accomplissions, il nous donne par son Esprit une
compétence qui correspond à notre personnalité : un don spirituel.
Connaissez-vous votre place dans ce match ? Sur le terrain, où jouez-vous ? Ce match, c‟est le grand conflit entre le bien et le
mal. Il y a donc un choix à faire. Impossible d‟être un remplaçant ou d‟être un spectateur dans ce match. Tous les êtres
humains sont dans la partie, dans une équipe ou dans l‟autre. Dans l‟équipe de Dieu ou dans l‟équipe du diable. Dans quelle
équipe êtes-vous ? Qui est votre entraîneur ? Jésus vous a assigné une place dans le match de la vie. Il vous a fait don de
capacités particulières pour une tâche spécifique. Connaissez cette capacité ? Connaissez-vous cette tâche spécifique?
Jouez-vous à votre place? A la place assignée par Dieu? Ce match est sur le point de se terminer. Le coup de sifflet final va
bientôt retentir. Ces questions sont donc primordiales.
Esprit de prophétie
« Ils sont nombreux ceux qui se privent des bienfaits du Seigneur en ce qui concerne la santé et les dons spirituels. Ils luttent
pour obtenir des victoires et des bénédictions particulières en vue d‟accomplir de grandes choses; mais pour atteindre ce
but, ils croient devoir être toujours en prière et dans les larmes. Ce n‟est que lorsqu‟ils s‟appliqueront à sonder les Ecritures
pour connaître la volonté divine, afin de s‟y soumettre sans réserve, qu‟ils trouveront le repos du cœur. Toutes leurs angoisses,
toutes leurs larmes, toutes leurs luttes ne sauraient leur assurer les bénédictions après lesquelles ils soupirent. Qu‟ils
abandonnent le moi entièrement, et fassent ce qui se présente à eux, tout en s‟appropriant la grâce abondante du
Seigneur promise à tous ceux qui la réclament avec foi.» Conseils sur la nutrition et les aliments, page 68.
« Le but de la rédemption est non seulement d‟effacer le péché, mais de redonner à l‟homme les dons spirituels qui ont été
perdus à cause de la puissance écrasante du péché. » Levez les yeux en haut, page 37
« Le plan du Seigneur a prévu de la diversité dans la répartition des talents. A l‟un est donné un talent, à un autre cinq, à un
autre enfin dix. Ces talents ne sont pas distribués d‟une manière capricieuse, mais d‟après les capacités de ceux qui les
reçoivent. […]Pendant son absence Dieu a confié la gérance de ses biens. Chaque économe a une œuvre spéciale à
accomplir en vue de faire avancer le royaume de Dieu. Nul ne peut invoquer d‟excuse. » Conseils à l’économe, page 122
Ma prière pour aujourd’hui : Seigneur, aide-moi à découvrir le don que tu as mis en moi. Aide-moi à découvrir la place que
tu m‟assignes dans ton œuvre. Aide-moi à jouer pleinement mon rôle. Au nom de Jésus. Amen.

24. Jour 24
Les dons spirituels : leur importance (2).
Texte de base
« Vous êtes le corps de Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part.» 1 Corinthiens 12 : 27
Méditation
Nous avons compris que la question des dons spirituels est centrale dans la vie du chrétien. Elle participe à sa croissance et à
son épanouissement spirituel.
Notre texte d‟aujourd‟hui termine une analogie entre le corps humain et l‟Eglise sur la question des dons spirituels. Paul prend
comme image le corps humain. Il explique, par cet exemple, que chaque chrétien peut être assimilé à un organe du corps
humain. Chaque organe est à sa place et joue son rôle. Chaque organe a sa particularité et sa spécificité.
Je crois que nous sommes trop souvent passés à côté de ce texte dans notre manière d‟appréhender la notion d‟église.
L‟apôtre décrit ici ce que doit être l‟Eglise de Dieu. Certains disent que ce n‟est qu‟un idéal, que cela n‟est pas possible. Pour
d‟autres, ce n‟est que de la poésie. C‟est oublié que Paul rattache les dons spirituels au travail de l‟Esprit Saint en nous. Pour lui,
tout chrétien qui a reçu le Saint-Esprit a reçu un don spirituel.
N‟oublions pas que l‟une des fonctions du Saint-Esprit, c‟est de faire de nous des témoins. Tous ceux qui acceptent Jésus
deviennent des témoins pour Jésus. Ils ont en eux la puissance du Saint-Esprit. Celui-ci les équipe pour la mission. La
comparaison de Paul dans 1 Corinthiens 12 n‟est donc pas anodine. Pleinement comprise, elle peut permettre un vrai réveil
dans nos communautés.
Analysons les choses plus finement : Pour Paul, chaque chrétien est un organe du corps humain. L‟image n‟est pas choisie au
hasard et Paul l‟explique. Dans le corps humain, chaque organe a un rôle à jouer. C‟est une première chose et nous l‟avons
déjà vu.
Mais aucun organe ne peut travailler seul. Pour que chaque organe fonctionne bien, il a besoin des autres. Il y a donc une
nécessaire solidarité pour un bon fonctionnement de l‟Eglise. Aucun membre ne reçoit un don pour travailler tout seul. Aucun
membre ne peut penser qu‟il n‟a besoin de personne pour œuvrer dans l‟Eglise et qu‟il ne se réfère qu‟au Saint-Esprit.
Comprendre les dons spirituels, c‟est donc aussi prendre conscience de la nécessaire unité de l‟Eglise.
Seconde leçon de ce texte : Dans le corps, quel organe est le plus important ? Difficile question ! Est-ce le cœur ? Le
cerveau ? Les vaisseaux sanguins ? Nous nous rendons tous compte qu‟il est impossible de répondre à cette question. Dire
qu‟un organe est le plus important, c‟est penser que l‟on peut se passer des autres. Et Paul le souligne, il parle des organes les
moins honorables, que pourtant, nous entourons de beaucoup d‟égards. Dans l‟Eglise de Dieu, aucun don, donc aucun
membre n‟est plus important qu‟un autre. Il n‟y a pas de hiérarchie de compétences dans l‟Eglise de Dieu. Il y a des personnes
qui ont répondu à l‟appel de Dieu de se mettre à son service. Le Saint-Esprit les équipe donc pour accomplir cette mission. Ce
n‟est donc pas nous qui choisissons notre place dans l‟Eglise. C‟est Dieu qui nous assigne notre place et notre rôle. Nous
sommes d‟abord au service de Dieu. Le Patron, c‟est Lui. C‟est lui qui, par son Esprit, distribue les tâches dans sa vigne. Nous ne
sommes que des exécutants.
Troisième leçon : Chaque organe du corps humain est utile. Si petit soit-il, il a son utilité. De même, dans l‟Eglise, chaque
membre est utile à l‟avancement de l‟œuvre. Tant qu‟une personne est connectée à Christ, qu‟elle vit sa foi comme
l‟enseigne la Bible, elle est utile à l‟Eglise. Personne ne peut l‟écarter, ou le mettre sur le banc de touche. N‟oublions pas que
nous sommes dans un match. L‟arbitre, c‟est Dieu. Et même s‟il a donné autorité à son Eglise, cette autorité doit avoir comme
norme, la Parole de Dieu.
Notre fonctionnement d‟église correspond-il à ce que Paul décrit ici ? Ceux qui interviennent dans nos communautés ont-ils
été appelés par Dieu ? Si vous ne voyez pas votre place, il serait temps de la trouver : votre place vous attend et Dieu aussi.
Esprit de prophétie
« Dans le plan de la rédemption, le Christ accorde une place à tous. Une tâche est assignée à chacun d‟entre nous. Nul ne
peut être un membre du corps du Christ et demeurer dans l‟inaction. L‟œuvre du peuple de Dieu peut être et doit être
variée, mais l‟Esprit demeure le principe moteur de toutes choses. Tout le travail accompli pour le Maître doit être relié à
l‟ensemble. Il faut que les ouvriers travaillent d‟un commun accord, chacun d‟eux dirigé par la puissance divine, et qu‟ils
déploient leurs efforts collectifs pour attirer au Christ ceux qui les entourent. Tous doivent agir comme les parties d‟un
mécanisme bien ajusté, chaque partie dépendant de l‟autre et demeurant cependant distincte dans l‟action. Il faut que
chacun occupe la place qui lui est désignée et accomplisse l‟œuvre qui lui est dévolue. Dieu appelle les membres de son
église à recevoir le Saint-Esprit, à vivre dans l‟union et dans la sympathie fraternelle et à considérer avec amour les intérêts
de leurs frères.» Les paraboles de Jésus, page 284
Ma prière pour aujourd’hui : Seigneur, aide-moi à comprendre ce sujet aujourd‟hui. Aide-moi à découvrir ma place dans ton
plan. Au nom de Jésus. Amen.

25. Jour 24
Les dons spirituels : leur importance (2).
Texte de base
« Vous êtes le corps de Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part.» 1 Corinthiens 12 : 27
Méditation
Nous avons compris que la question des dons spirituels est centrale dans la vie du chrétien. Elle participe à sa croissance et à
son épanouissement spirituel.
Notre texte d‟aujourd‟hui termine une analogie entre le corps humain et l‟Eglise sur la question des dons spirituels. Paul prend
comme image le corps humain. Il explique, par cet exemple, que chaque chrétien peut être assimilé à un organe du corps
humain. Chaque organe est à sa place et joue son rôle. Chaque organe a sa particularité et sa spécificité.
Je crois que nous sommes trop souvent passés à côté de ce texte dans notre manière d‟appréhender la notion d‟église.
L‟apôtre décrit ici ce que doit être l‟Eglise de Dieu. Certains disent que ce n‟est qu‟un idéal, que cela n‟est pas possible. Pour
d‟autres, ce n‟est que de la poésie. C‟est oublié que Paul rattache les dons spirituels au travail de l‟Esprit Saint en nous. Pour
lui, tout chrétien qui a reçu le Saint-Esprit a reçu un don spirituel.
N‟oublions pas que l‟une des fonctions du Saint-Esprit, c‟est de faire de nous des témoins. Tous ceux qui acceptent Jésus
deviennent des témoins pour Jésus. Ils ont en eux la puissance du Saint-Esprit. Celui-ci les équipe pour la mission. La
comparaison de Paul dans 1 Corinthiens 12 n‟est donc pas anodine. Pleinement comprise, elle peut permettre un vrai réveil
dans nos communautés.
Analysons les choses plus finement : Pour Paul, chaque chrétien est un organe du corps humain. L‟image n‟est pas choisie au
hasard et Paul l‟explique. Dans le corps humain, chaque organe a un rôle à jouer. C‟est une première chose et nous l‟avons
déjà vu.
Mais aucun organe ne peut travailler seul. Pour que chaque organe fonctionne bien, il a besoin des autres. Il y a donc une
nécessaire solidarité pour un bon fonctionnement de l‟Eglise. Aucun membre ne reçoit un don pour travailler tout seul.
Aucun membre ne peut penser qu‟il n‟a besoin de personne pour œuvrer dans l‟Eglise et qu‟il ne se réfère qu‟au Saint-Esprit.
Comprendre les dons spirituels, c‟est donc aussi prendre conscience de la nécessaire unité de l‟Eglise.
Seconde leçon de ce texte : Dans le corps, quel organe est le plus important ? Difficile question ! Est-ce le cœur ? Le
cerveau ? Les vaisseaux sanguins ? Nous nous rendons tous compte qu‟il est impossible de répondre à cette question. Dire
qu‟un organe est le plus important, c‟est penser que l‟on peut se passer des autres. Et Paul le souligne, il parle des organes les
moins honorables, que pourtant, nous entourons de beaucoup d‟égards. Dans l‟Eglise de Dieu, aucun don, donc aucun
membre n‟est plus important qu‟un autre. Il n‟y a pas de hiérarchie de compétences dans l‟Eglise de Dieu. Il y a des
personnes qui ont répondu à l‟appel de Dieu de se mettre à son service. Le Saint-Esprit les équipe donc pour accomplir
cette mission. Ce n‟est donc pas nous qui choisissons notre place dans l‟Eglise. C‟est Dieu qui nous assigne notre place et
notre rôle. Nous sommes d‟abord au service de Dieu. Le Patron, c‟est Lui. C‟est lui qui, par son Esprit, distribue les tâches
dans sa vigne. Nous ne sommes que des exécutants.
Troisième leçon : Chaque organe du corps humain est utile. Si petit soit-il, il a son utilité. De même, dans l‟Eglise, chaque
membre est utile à l‟avancement de l‟œuvre. Tant qu‟une personne est connectée à Christ, qu‟elle vit sa foi comme
l‟enseigne la Bible, elle est utile à l‟Eglise. Personne ne peut l‟écarter, ou le mettre sur le banc de touche. N‟oublions pas que
nous sommes dans un match. L‟arbitre, c‟est Dieu. Et même s‟il a donné autorité à son Eglise, cette autorité doit avoir
comme norme, la Parole de Dieu.
Notre fonctionnement d‟église correspond-il à ce que Paul décrit ici ? Ceux qui interviennent dans nos communautés ont-ils
été appelés par Dieu ? Si vous ne voyez pas votre place, il serait temps de la trouver : votre place vous attend et Dieu aussi.
Esprit de prophétie
« Dans le plan de la rédemption, le Christ accorde une place à tous. Une tâche est assignée à chacun d‟entre nous. Nul ne
peut être un membre du corps du Christ et demeurer dans l‟inaction. L‟œuvre du peuple de Dieu peut être et doit être
variée, mais l‟Esprit demeure le principe moteur de toutes choses. Tout le travail accompli pour le Maître doit être relié à
l‟ensemble. Il faut que les ouvriers travaillent d‟un commun accord, chacun d‟eux dirigé par la puissance divine, et qu‟ils
déploient leurs efforts collectifs pour attirer au Christ ceux qui les entourent. Tous doivent agir comme les parties d‟un
mécanisme bien ajusté, chaque partie dépendant de l‟autre et demeurant cependant distincte dans l‟action. Il faut que
chacun occupe la place qui lui est désignée et accomplisse l‟œuvre qui lui est dévolue. Dieu appelle les membres de son
église à recevoir le Saint-Esprit, à vivre dans l‟union et dans la sympathie fraternelle et à considérer avec amour les intérêts
de leurs frères.» Les paraboles de Jésus, page 284
Ma prière pour aujourd’hui : Seigneur, aide-moi à comprendre ce sujet aujourd‟hui. Aide-moi à découvrir ma place dans ton
plan. Au nom de Jésus. Amen.

26. Jour 25Pour l‟utilité commune.
Texte de base
« Or, à chacun la manifestation de l`Esprit est donnée pour l`utilité commune.» 1 Corinthiens 12 : 7
Méditation
Dans le texte d‟aujourd‟hui, Paul expose l‟objectif des dons spirituels. Les dons spirituels sont pour l‟utilité commune.
Ici, l‟apôtre Paul pose un point important dans la compréhension des dons spirituels. Les dons spirituels ne servent pas l‟égo
de celui qui le possède. Le don spirituel est au service de la communauté, au service du bien tous.
Cela pose la question de la posture de celui qui affirme avoir un don spirituel. Il est au service de l‟Eglise et de son
avancement. Il ne milite pas pour un progrès personnel. Mais pour un progrès de la communauté.
Dans l‟exercice des dons spirituels, l‟individu se met au service de la communauté. Il n‟agit pas tout seul. Il est membre du
corps.
Les dons spirituels impliquent deux notions primordiales : l‟unité et l‟humilité.
Les dons spirituels consolident l‟unité de l‟Eglise. Celui qui a un don spirituel conçoit son besoin des autres. Il est conscient qu‟il
ne peut agir seul. Il sait que son œuvre ne peut être conçu en dehors du corps qu‟est l‟Eglise. Il est conscient de faire partie
d‟une communauté de vie et de mission.
L‟humilité est aussi importante dans l‟exercice des dons. Celui qui a un don reconnait que la compétence qu‟il a n‟est qu‟un
don de Dieu. Quand il réussit, il n‟attire pas l‟attention sur lui, mais sur Dieu. Il accepte de se former pour faire mieux. Il est
conscient que seule l‟action de l‟Esprit en lui le rend capable de faire ce qu‟il fait.
Toute personne qui dit avoir un don spirituel qui refuse de travailler avec la direction de l‟Eglise ou qui a tendance à se
mettre en avant dans l‟exercice de son don, se disqualifie pour le service divin.
Travailles-tu pour le bien de la communauté ? Mets-tu en avant celui qui a mis à ta disposition le don ? Apprends-tu à
travailler avec les autres ? Sais-tu rester humble reconnaissant que tu dois tout à Dieu ?
Esprit de prophétie
« Les disciples du Christ ont été rachetés en vue du service. Notre Seigneur enseigne que le véritable but de la vie, c‟est
l‟utilité commune. Jésus lui-même fut un ouvrier, et il a fait du service une loi pour tous. Chacun doit se dépenser pour Dieu
et pour ses semblables. Le Sauveur a présenté au monde une conception de la vie dépassant toutes celles que l‟on
connaissait. Une existence consacrée au prochain met l‟homme en relation avec le Christ. La loi du service est le chaînon
qui nous relie à Dieu et à nos semblables. » Les paraboles de Jésus, page 282
« Un ouvrier peut être un orateur éloquent; un autre peut se révéler un écrivain talentueux; un autre peut avoir le don de la
prière sincère, fervente et sérieuse; un autre peut avoir reçu le don du chant; un autre peut avoir un don spécial lui
permettant d‟expliquer la parole de Dieu avec clarté. Chaque don est appelé à devenir une puissance de Dieu parce
que celui-ci collabore avec l‟ouvrier. A l‟un Dieu donne une parole de sagesse, à un autre la connaissance, à un autre la
foi; mais tous doivent agir sous l‟autorité du même Chef. La diversité des dons a pour conséquence la diversité des actions,
mais c‟est “le même Dieu qui opère tout en tous”. 1 Corinthiens 12:6.
Le Seigneur désire que les serviteurs qu‟il s‟est choisis apprennent comment s‟unir en vue d‟un effort harmonieux. Certains
peuvent penser que le contraste existant entre leurs dons et ceux d‟un compagnon de service est trop important pour leur
permettre de s‟unir dans un effort harmonieux. Mais quand ils comprennent que beaucoup d‟âmes doivent être touchées
et que certaines rejetteront la vérité telle qu‟elle est présentée par un ouvrier, ils entreprendront avec beaucoup d‟espoir
d‟œuvrer ensemble dans l‟unité. Leurs talents, quoique variés, peuvent être placés sous le contrôle du même Esprit. Dans
chaque parole et dans chaque action, la bienveillance et l‟amour seront manifestés; et si chaque ouvrier assume
fidèlement la fonction qui lui a été assignée, la prière du Christ en faveur de l‟unité de ses disciples sera exaucée et le
monde saura que ceux-là sont ses disciples. » Vous recevrez une puissance, page 194
Ma prière pour aujourd’hui : Seigneur, aide-moi à comprendre ce sujet aujourd‟hui. Aide-moi à découvrir ma place dans
ton plan. Au nom de Jésus. Amen.

27. Jour 26
Dans l‟attente du retour de Jésus
Texte de base
« Il en sera comme d`un homme qui, partant pour un voyage, appela ses serviteurs, et leur remit ses biens. Il donna cinq
talents à l`un, deux à l`autre, et un au troisième, à chacun selon sa capacité, et il partit.» Matthieu 25 : 14 et 15
Méditation
Le texte de Matthieu 25 est souvent, voire toujours utilisé, pour parler des dons spirituels. Ce texte nous apprend beaucoup
sur le concept des dons spirituels. Nous le connaissons tellement que nous passons souvent à côté de ce que Jésus veut
nous enseigner.
Le maître de la parabole représente Jésus. Il est monté au ciel et nous a laissé le soin d‟accomplir l‟œuvre de
l‟évangélisation du monde. Pour cette tâche, il nous confie à chacun un don, un talent, une capacité qui doit être mis au
service de l‟Eglise. Le texte nous dit que le nombre de dons mis à disposition de chacun est à la discrétion du Maître, donc
de Jésus lui-même.
Trop souvent, dans nos communautés, certains en arrivent à jalouser d‟autres qui ont plus de capacités qu‟eux. Lorsque
nous sommes en relation avec Jésus, nous ne nourrissons pas ce genre de sentiments. Nous sommes conscients que ce que
nous possédons nous vient de Dieu. Et le texte va encore plus loin en nous disant que ceux qui mettent leurs talents au
service de Dieu font fructifier leurs talents. Lorsque nous acceptons Jésus, nous avons un talent. Mais plus, nous sommes en
relation avec lui et mettons ce talent à son service, il nous en donne d‟autres. Il nous fait confiance et nous permet d‟être
davantage utiles à son œuvre.
Mais je crois qu‟il y a une autre chose fondamentale que nous oublions quand nous étudions cette parabole. Jésus
raconte cette parabole tout de suite après le chapitre 24 où il explique les signes de son retour. Cette parabole est à la
suite de la parabole des dix vierges où Jésus attire notre attention sur la manière d‟attendre son retour. Et là, Jésus raconte
la parabole des talents. Je me suis toujours demandé pourquoi Jésus raconte cette parabole dans ce contexte.
Je crois que le Seigneur désire nous faire comprendre une chose fondamentale : celui qui attend son retour n‟est pas un
inactif dans son œuvre. Il n‟est pas dans une position contemplative. Non ! Il est au service de Dieu selon les talents qu‟il a
reçu. Le chrétien qui affirme être dans l‟attente du second avènement de Jésus est un chrétien actif qui participe à faire
avancer le royaume de Dieu.
Et la parabole se termine par une sanction : soit je suis accepté par le Maître parce que j‟ai mis mon talent à son service,
soit je suis jeté dehors parce que j‟ai caché mon talent et refusé d‟être un collaborateur de Dieu.
La question des dons et des talents n‟est donc pas anodine et sans importance. Chacun de nous doit vraiment découvrir le
projet de Dieu pour lui à travers le don qu‟il lui a donné. Impossible d‟être un spectateur quand on attend le retour de Jésus.
Dans nos communautés aujourd‟hui, nous avons besoin d‟entendre et de comprendre ce message.
Mais la parabole va plus loin : elle nous dit aussi que nos biens doivent être mis au service de l‟Eglise. Dieu a donné à
chacun des possibilités matérielles. Ces possessions doivent être mises au service de la progression de la Vérité.
Si vous désirez connaître votre don, je peux vous fournir un test qui vous aidera dans votre démarche de recherche.
Envoyez-moi une demande à l‟adresse suivant : guy.saxemard@live.fr
Esprit de prophétie
« Que tous étudient la parabole des talents, et qu‟ils prennent conscience que Dieu a confié à chaque homme sa tâche,
qu‟il a donné en dépôt des talents à chacun, afin qu‟en faisant usage de ses aptitudes, il augmente son efficacité. Vous
ne sauriez rester les bras croisés dans l‟œuvre de Dieu. » Evangéliser, page 583
« Il m‟a été montré que la parabole des talents n‟a pas été entièrement comprise. Elle a été donnée aux disciples pour
servir de leçon aux chrétiens vivant dans les derniers temps. Ces talents ne représentent pas, en effet, simplement la
capacité de prêcher et d‟instruire en prenant pour base la Parole de Dieu. La parabole s‟applique également aux biens
matériels que le Seigneur a confiés à son peuple. Ceux à qui avaient été donnés les cinq et les deux talents leur en firent
produire le double. Dieu désire que les possesseurs de biens terrestres rendent leur argent productif et le placent dans sa
cause afin que celle-ci progresse. Si la vérité est vivante dans le cœur de celui qui la reçoit, il s‟efforcera de la faire parvenir
à d‟autres, en mettant tout en œuvre: son influence et ses moyens. Les personnes qui seront à leur tour atteintes se
mettront, elles aussi, au travail pour Dieu.» Témoignages, Vol. 1, page 73
Ma prière pour aujourd’hui : Seigneur, je veux être à ton service. Montre-moi où tu veux que je sois utile. Au nom de Jésus.
Amen.

28. Jour 27
Dons, ministère et opérations.
Texte de base
« Il y a diversité de dons, mais le même Esprit; diversité de ministères, mais le même Seigneur; diversité d`opérations, mais le
même Dieu qui opère tout en tous.» 1 Corinthiens 12 : 4 à 6
Méditation
Les dons spirituels sont incontournables pour une communauté qui désire accomplir la mission confiée par Christ. Seul un
travail fait selon les dons de chacun permet à l‟Eglise de fonctionner, d‟être dynamique, de jouer son rôle et d‟être
entièrement dirigé par l‟Esprit.
Dans le texte d‟aujourd‟hui, Paul utilise trois termes : dons, ministères et opérations. Comment expliquer ces termes ?
Paul explique premièrement que les dons sont donnés par l‟Esprit de Dieu. Il dit aussi que les dons sont divers dans l‟Eglise. Il
nous faut donc comprendre que nous ne sommes pas tous appelés à faire la même chose dans l‟œuvre de Dieu. Quand
nous disons cela ici, cela parait clair. Mais dans la pratique quotidienne de nos communautés, il en est souvent autrement.
Nous organisons souvent les choses dans nos communautés sans tenir compte des dons de chacun. Tout le monde ne peut
pas être prédicateur. Tout le monde ne peut pas donner des études bibliques. Tout le monde n‟est pas qualifié non plus
pour visiter une personne en fin de vie à l‟hôpital. Il nous faut en prendre conscience. Dans les responsabilités confiés aux
uns et autres, il faut nommer des personnes qui montrent dans leur vie qu‟ils possèdent les dons spirituels correspondant aux
ministères à accomplir dans l‟Eglise. L‟Eglise doit nommer des personnes en tenant compte des dons spirituels de ses
membres. La responsabilité de tout responsable d‟Eglise est d‟aider chaque membre d‟église à découvrir son don spirituel
et le ministère que Dieu lui destine.
Nous avons ici utilisé deux mots : dons et ministères. Le don est donné par Dieu pour accomplir un ministère dans l‟Eglise.
Nous avons donc tous un ministère à accomplir dans l‟Eglise selon le don que Dieu nous a donné. A chaque don
correspond un ministère. Pour l‟apôtre Paul, personne ne peut accomplir un quelconque ministère dans l‟Eglise s‟il n‟a reçu
le don correspondant. Il attire notre attention sur une chose importante : les dons spirituels n‟ont pas pour but d‟uniformiser
le fonctionnement de l‟Eglise. Paul souligne la notion de diversité comme un atout pour l‟Eglise. Cette diversité n‟est pas
contraire à l‟unité. L‟exercice des dons spirituels et des différents ministères exigent que nous comprenions que les dons
spirituels sont complémentaires. Un don et un ministère accomplit tout seul en dehors de la structure de l‟Eglise n‟est pas
compatible avec les écrits de Paul.
Le terme opérations se réfère à la manière d‟accomplir son ministère. Deux personnes peuvent avoir le même don,
accomplir le même ministère, mais le faire de manière différente. Chacun accomplit son ministère en fonction de sa
personnalité, de ses expériences et de son vécu. L‟apôtre Paul nous présente le garde-fou de ce fonctionnement : chacun
doit agir selon Dieu. Paul va plus loin en disant que notre ministère est l‟action de Dieu en nous. Pour en arriver à cela, il est
nécessaire de vivre en communion permanente avec Dieu.
Cette relation avec Dieu doit s‟entretenir chaque jour. C‟est à cette condition que l‟Esprit de Dieu agit en nous.
Esprit de prophétie
« Les serviteurs de Dieu ne possèdent pas tous les mêmes dons, mais ils sont tous ses ouvriers. Chacun d‟eux doit recevoir les
leçons du grand Maître pour en faire part ensuite à ses semblables. Dieu a confié à chacun de ses messagers un travail
personnel. Il y a diversité de dons, mais tous doivent collaborer de concert sous la direction sanctifiante du Saint-Esprit.
Lorsqu‟ils feront connaître la bonne nouvelle du salut autour d‟eux, des âmes seront convaincues et se convertiront par la
puissance d‟en haut. L‟influence humaine se confondra avec celle du Christ, et le Sauveur apparaîtra, tel le chef suprême
parmi des dizaines de milliers d‟êtres, le seul vraiment digne d‟amour.» Conquérants pacifiques, page 242
« Dans le domaine de l‟évangélisation, le Seigneur appelle des ouvriers qui ont des programmes, des idées et des
méthodes de travail différentes. Dans cette diversité, une unité de but doit être respectée. Souvent, par le passé, l‟œuvre
destinée par le Seigneur à prospérer a été freinée parce que certains ont cherché à soumettre à leur autorité les
compagnons de travail qui ne suivaient pas les méthodes qu‟ils estimaient être les meilleures. » Conseils aux éducateurs,
aux parents et aux étudiants, page 430
Ma prière pour aujourd’hui : Seigneur, éclaire-moi sur le ministère que j‟ai à accomplir dans l‟Eglise. Aide-moi à l‟accomplir
de la meilleure manière qui soit en le faisant selon ce que tu m‟éclaireras à faire. Au nom de Jésus. Amen.

29. Jour 28
Attention à l‟orgueil.
Texte de base
« … Ce n‟est ni par la puissance ni par la force, mais c‟est par mon esprit, dit l‟Éternel des armées..» Zacharie 4 : 6
Méditation
Si chacun a un don spirituel qu‟il accomplit dans un ministère, il est important de ne pas oublier l‟objectif et le plan de Dieu.
Nous sommes des êtres pécheurs et il arrive que le vieil homme reprenne le dessus. Il est très facile de retomber dans un
fonctionnement qui ne correspond pas à ce que Dieu veut pour son église.
Il est très facile de s‟appuyer sur les simples compétences des uns et des autres pour faire fonctionner l‟Eglise de Dieu. Mais
l‟église n‟est pas une entreprise où l‟on présente son C.V. à l‟entrée. Les plus grandes compétences peuvent être une
entrave au fonctionnement de l‟Eglise si ces compétences ne sont pas dirigées par le Saint-Esprit. Les plus beaux peuvent
être source de division s'ils ne sont pas sous la guidée de l'Esprit de Dieu. Les conflits et les divisions dans nos communautés
commencent lorsque nous commençons à nous donner de l‟importance dans les affaires du Seigneur. Quand nous
commençons à comparer les dons spirituels des uns et des autres en oubliant notre complémentarité et la nécessaire unité
de l‟Eglise, en oubliant que nous faisons partie du même corps et que nous avons un objectif commun: faire avancer le
règne de Dieu.
Notre texte de base nous rappelle une chose importante : les choses de Dieu se réalisent avec l‟Esprit de Dieu. Ce ne sont
pas les programmes si beaux soient-ils qui font avancer l‟Eglise. Ce n‟est pas non plus le nombre de personnes présentes qui
comptent. Ce ne sont pas nos diplômes et compétences qui doivent être le moteur du changement et de l‟avancement
de l‟Eglise. La seule puissance capable de dynamiser, de conduire et d‟unir l‟Eglise, c‟est l‟Esprit de Dieu. Aucun grand
prédicateur ne le peut. Aucun pasteur n‟a ce pouvoir. Seul l'Esprit, dont c'est l'une des missions, peut diriger l'œuvre de
Dieu.
Il est aujourd‟hui urgent de compter entièrement sur Dieu. Urgent de nous mettre sous la direction de l‟Esprit de Dieu.
Urgent d‟être baptisé quotidiennement du Saint-Esprit. Il y va de notre maturité spirituelle mais aussi de la croissance tant
qualitative que quantitative de l'Eglise.
L‟Eglise aujourd‟hui doit prendre l‟exemple de l‟Eglise primitive : une Eglise dirigée par l‟Esprit. Une église qui quand elle
prend des décisions peut dire : Il a paru bon au Saint-Esprit et à nous de prendre cette décision. (Actes 15: 28)
Satan attaque aujourd'hui l'Eglise en voulant y introduire des concepts de direction et de fonctionnement qui sont
profondément contraires à ce que Dieu désire. Il est important pour chacun de revenir au message biblique. Chacun de
nous doit s'appuyer sur Dieu, rechercher la direction du Saint-Esprit et agir seulement pour la gloire de Dieu en mettant le
moi de côté. Sommes-nous remplis du Saint-Esprit?
Esprit de prophétie
« Pour réussir dans leur tâche, il fallait qu‟ils [les disciples] reçussent l‟effusion du Saint-Esprit; car la bonne nouvelle du salut
ne pouvait être proclamée ni par la force, ni par la sagesse humaine, mais par la puissance d‟en haut.» Conquérants
pacifiques, chapitre 2.
« Ce n‟est pas par leur propre force que les disciples accomplirent leur mission, mais par la force du Dieu vivant. Leur tâche
n‟était pas facile. Les premiers chrétiens furent fréquemment soumis à de cruelles épreuves. Ils durent constamment lutter
contre les privations, la calomnie, les persécutions; mais ils ne faisaient pas cas de leur vie; ils se réjouissaient d‟être appelés
à souffrir pour le Christ. Leur travail ne connut ni l‟irrésolution, ni l‟indécision, ni l‟hésitation. Leur seul désir était de se donner
et de servir. La notion de leur responsabilité qui les dominait, enrichissait et purifiait leur vie. Et la grâce du ciel se révélait
dans leurs conquêtes pour le Christ. La puissance de Dieu agissait par eux pour faire triompher l‟Evangile. » Conquérants
pacifiques, chapitre 58
"Des dépenses judicieuses sont nécessaires, il est vrai, pour annoncer les réunions et poursuivre l‟œuvre avec succès.
Néanmoins, on constatera que la force du prédicateur ne réside pas dans ces moyens extérieurs, mais bien dans une
entière confiance en Dieu, dans la prière fervente, et dans l‟obéissance à sa Parole. Prier beaucoup plus, ressembler
davantage au Christ, se conformer mieux à la volonté de Dieu: voilà ce qu‟il faut dans l‟œuvre du Seigneur. Le travail ne
sera accompli ni par le sensationnel, ni par des dépenses exagérées. L‟œuvre de Dieu doit être poursuivie avec puissance.
Il nous faut le baptême du Saint-Esprit." Évangéliser, chapitre 16.
Ma prière pour aujourd’hui : Seigneur, aide-moi à m'appuyer uniquement sur toi. Aide-moi à me laisser guider par ton Esprit.
Aide-moi à ne pas faire confiance à mes capacités mais remplis-moi uniquement de ta puissance. Au nom de Jésus.
Amen.

30. Jour 29
Les dons spirituels développent les relations.
Texte de base
« ainsi, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps en Christ, et nous sommes tous membres les uns des autres.»
Romains 12:5
Méditation
Lorsque j'analyse les propos de Paul sur les dons spirituels (Romains 12 et 1 Corinthiens 12), je me rends compte que nous
passons souvent à côté du projet de Dieu pour nous et pour son Église. Je vous invite à lire ce chapitre dans d'autres
versions. Cela nous donne une autre vision de ce que Dieu veut. Je crois que le réveil et le réforme tant attendu passent
par un retour aux textes sacrés, une réappropriation du message biblique. Il nous faut sortir de ce que nous avons entendu
et que nous nous référons véritablement à la Parole de Dieu.
L'exercice des dons spirituels est une question de relations: relations avec Dieu et avec l'autre. Le don spirituel nous vient de
Dieu. Son exercice est à son niveau optimum quand nous sommes en relation avec Dieu. Plus nous développons notre
relation avec Lui, plus notre ministère est béni et puissant, pertinent et efficace.
Le texte de base de notre méditation du jour nous dit que nous sommes membres les uns des autres. Nous sommes dans
l'obligation de travailler avec les autres. Dans la vigne du Seigneur, nous ne sommes pas les recruteurs. Nous ne choisissons
pas ceux qui sont dans l'Eglise. Ils sont comme nous appelés par Dieu. Ils ont comme nous reçu un don et accomplissent un
ministère. Ils sont nos frères. Nous sommes membres du même corps. Membres les uns des autres. Appelés à nous soutenir
les uns les autres.
Il est impossible, selon les écrits de Paul d'accomplir un ministère sans être lié aux autres, sans une claire notion de notre
dépendance mutuelle.
Les dons spirituels lorsqu‟ils sont utilisés dans l‟humilité et sous la direction de l‟Esprit de Dieu favorisent la fraternité et l‟unité
de l‟Eglise.
La question des relations est donc centrale dans le plan du salut. Nous sommes nés pour vivre ensemble et nous entraider.
Personne n‟est une île dit un auteur. C‟est le plan de Dieu. La fraternité et l‟unité sont incontournables pour le chrétien né
de nouveau. Le Saint-Esprit, en lui, l‟amène à aimer ses frères, le conduit dans la communauté des saints à prendre sa
place dans le corps de Christ et à jouer son rôle selon ses dons.
Lorsque nous sommes sous la dictée de l‟Esprit, nous n‟agissons pour une satisfaction individuelle, ce qui nous intéresse,
c‟est le bien de la communauté. Nous faisons partie d‟un corps et nous militons pour le corps, pour l‟Eglise du Christ. Nous
développons un sentiment d‟appartenance à cette communauté mondiale qu‟est l‟Eglise de Dieu sur cette terre. Une
communauté qui attend le retour de Jésus.
Nos communautés fonctionnent-elles comme cela ? Militons-nous dans l‟Eglise pour nos affaires ou avons-nous atteint le
stade où nous militons pour la cause du Christ quoi qu‟il arrive ? Cette question doit trouver une réponse dans notre course
chrétienne.
Esprit de prophétie
« L‟apôtre compare avec à-propos l‟Eglise au corps humain, pour illustrer la relation étroite et harmonieuse qui devrait
exister entre tous ses membres.» Conquérants pacifiques, page 282.
« Le monde regarde avec satisfaction la désunion des chrétiens; les impies s‟en réjouissent. Le Seigneur désire qu‟un
changement se produise parmi son peuple. L‟union avec le Christ et les uns avec les autres constituent notre seule
sauvegarde en ces derniers jours. Ne laissons pas à Satan la possibilité de dire de nos membres: “Voyez comme ces gens,
qui arborent la bannière du Christ, se haïssent! Je n‟ai rien à craindre d‟eux, puisqu‟ils passent plus le temps à lutter les uns
contre les autres qu‟à combattre contre moi.” » Conseils à l’Eglise, page 31
« Dieu nous a liés les uns aux autres en tant que membres d‟une seule famille, et chacun a le devoir de cultiver cette
relation. Il est des services dus à autrui que l‟on ne saurait feindre d‟ignorer si par ailleurs on observe les commandements
de Dieu. Vivre, penser et agir uniquement pour soi, c‟est se disqualifier comme serviteurs de Dieu. Les titres pompeux et les
grands talents ne sont pas indispensables pour devenir de bons citoyens ou des chrétiens exemplaires. » Pour un bon
équilibre mental et spirituel Vol 2, p. 633.
Ma prière pour aujourd’hui : Seigneur, aide-moi à ne jamais mépriser mes frères et sœurs. Donne-moi de toujours me
souvenir que l‟unité est ce que tu veux pour ton église. Que ton amour coule en moi. Au nom de Jésus. Amen.

31. Jour 30Quelle est votre identité ?
Texte de base
« Car vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus Christ; vous tous, qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu
Christ. Il n‟y a plus ni Juif ni Grec, il n‟y a plus ni esclave ni libre, il n‟y a plus ni homme ni femme; car tous vous êtes un en
Jésus Christ. Et si vous êtes à Christ, vous êtes donc la postérité d‟Abraham, héritiers selon la promesse.» Galates 3 : 26 à 29
Méditation
La question de l‟identité est aujourd‟hui un sujet d‟actualité. Beaucoup ont érigé la question de l‟identité en programme
politique. Ils ont poussé la question tellement loin que tous ceux qui n‟ont pas une même identité sont jugés indignes ou
sont encore les boucs émissaires. Ils deviennent responsables de tous les problèmes et maux de la société. De cela naît
racisme, discrimination et xénophobie.
Beaucoup de violences verbales ou physiques ont aujourd‟hui comme racine la question de l‟identité. Certains estiment
que des personnes qui ne sont pas nés dans le même pays, n‟ont pas la même langue, la même culture ont une identité
si différentes qu‟il est impossible de lier une quelconque relation avec eux.
Quelle notre identité en tant que chrétien ? Devons-nous être de ceux qui revendiquent une identité qui exclut tous ceux
qui ne nous ressemblent pas ?
Dans notre texte, l‟apôtre Paul répond à cela. Il parle ici des chrétiens nés de nouveau. Ils parlent de ceux qui sont
baptisés et qui l‟ont donc accepté comme leur Sauveur personnel. L‟apôtre dit que ces personnes ont revêtu Christ. Elles
se sont habillés de Jésus-Christ. Leur identité, c‟est Jésus. Cela ramène à un autre texte de l‟apôtre Paul que nous
trouvons dans le même livre au chapitre 2 et au verset 20 : « J’ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n’est plus moi qui
vis, c’est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est
livré lui-même pour moi. » Paul nous dit ici que nous avons revêtu Christ. Il vit en nous. Et pour encore mieux comprendre,
l‟apôtre Paul va encore aller dans le même sens dans le texte de Colossiens 3 : 3 et 4 : « Car vous êtes morts, et votre vie
est cachée avec Christ en Dieu. Quand Christ, votre vie, paraîtra, alors vous paraîtrez aussi avec lui dans la gloire. » Le
chrétien né de nouveau n‟a qu‟une seule identité : Jésus. Le caractère de Jésus. Les sentiments de Jésus. La pensée de
Jésus. Lorsque Dieu nous regarde, il voit Jésus mort pour nous, ainsi nous sommes pardonnés et rachetés. Nous sommes
plus blancs que neige parce que nous avons revêtu Christ. Le chrétien ne revendique pas une nationalité, une culture ou
une identité particulière. Comme Jésus, son royaume n‟est pas de ce monde. Il vit au ciel déjà sur cette terre. Ses valeurs
sont ceux du ciel. Son hymne nationale est le cantique de l‟Agneau. Sa devise est Dieu avant tout. Son drapeau est la
bannière ensanglantée d‟Emmanuel.
Et pour bien nous permettre de comprendre cela, Paul va dire qu‟il n‟y a plus ni juif, ni grec, ni homme, ni femme. Paul ne
fait pas de nous des êtres sans culture et sans sexe. Paul veut nous faire comprendre que tout cela n‟a pas d‟importance
dans le processus du salut. Cela ne doit pas nous séparer de nos frères. Lorsque nous sommes au pied de la croix, il n‟y ni
hiérarchie, ni nationalité, ni culture supérieur. Au pied de la croix, nous sommes tous des pécheurs qui ont avons besoin
de la grâce de Dieu. Ma classe sociale et mon salaire ne comptent plus. Mes diplômes et mon niveau d‟étude ne me
donnent pas plus de droit que les autres. Alors quelle est mon identité ? Je suis caché en Christ. Mon identité est divine. Je
suis aujourd‟hui un enfant de Dieu, cohéritier de Christ. Je ne suis qu‟en transit ici-bas. J‟attends son retour pour qu‟il me
ramène dans la demeure qu‟il a été me préparer.
Esprit de prophétie
Dieu déteste les castes. A ses yeux, toutes les âmes humaines ont la même valeur. “Il a fait que toutes les nations
humaines, issues d‟un seul homme, habitent sur toute la face de la terre; il a déterminé les temps fixés pour eux et les
bornes de leur demeure, afin qu‟ils cherchent Dieu pour le trouver si possible, en tâtonnant. Or il n‟est pas loin de chacun
de nous.” Tous sont invités à venir à lui pour avoir la vie, sans distinction d‟âge, de rang, de nationalité ou de religion.
“Quiconque croit en lui ne sera pas confus. Il n‟y a pas de différence, en effet, entre le Juif et le Grec: ils ont tous le même
Seigneur, qui est riche pour tous ceux qui l‟invoquent. Car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé.” “Il n‟y a
plus ni Juif ni Grec, il n‟y a plus ni esclave ni homme libre, il n‟y a plus ni homme ni femme.” “Riche et pauvre se
rencontrent; c‟est l‟Eternel qui les a créés l‟un et l‟autre.”.» Jésus-Christ, page 397.
« Le Christ est venu abolir tout mur de séparation, ouvrir à chacun les parvis du temple, afin que les âmes trouvent un libre
accès auprès de Dieu. Son amour est si grand, si profond, si complet qu‟il pénètre en tout lieu. Il arrache à l‟influence de

32. Satan tous ceux qui ont été trompés par ses mensonges, et il les attire près du trône de Dieu — de ce trône auréolé par
l‟arc-en-ciel de la promesse. En Christ “il n‟y a plus ni Juif, ni Grec, ni esclave, ni libre”.» Prophètes et rois, page 285
Ma prière pour aujourd’hui : Seigneur, aide-moi à ne jamais mépriser mes frères et sœurs. Donne-moi de toujours me souvenir que
l‟unité est ce que tu veux pour ton église. Que ton amour coule en moi. Au nom de Jésus. Amen.
Jour 31
Texte de base
« Car vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus Christ; vous tous, qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ. Il n‟y a
plus ni Juif ni Grec, il n‟y a plus ni esclave ni libre, il n‟y a plus ni homme ni femme; car tous vous êtes un en Jésus Christ. Et si vous
êtes à Christ, vous êtes donc la postérité d‟Abraham, héritiers selon la promesse.» Galates 3 : 26 à 29
Méditation
Nous vivons dans un monde troublé. Crise, chômage, violence de toutes sortes.
En Israël, existait des villes de refuge. Toute personne accusé à tort ou ayant une difficulté particulière pouvait s'y rendre.
Personne ne pouvait plus rien lui faire.
Aujourd'hui, notre société a besoin de lieu de refuge. De lieu où chacun se sent en sécurité et peut reprendre des forces pour
affronter les difficultés quotidiennes. Des lieux qui permettent de souffler, de relâcher la tension. Des lieux où l'on est accueilli sans
que l'on nous demande nos antécédents. Un lieu sûr où l'on sait pouvoir trouver des personnes pour nous écouter et porter nos
fardeaux avec nous. Sans nous accuser. Sans nous poser de questions. Sans nous regarder de travers.
Aujourd'hui, nos lieux de culte doivent devenir ces lieux de refuge. La réunion de prière du mercredi soir dans les communautés
adventistes doit devenir ce lieu et ce moment de ressourcement pour chacun.
Imaginez-vous nos lieux de culte, éparpillés sur cette planète, devenir des lieux où chaque âme en peine sait pouvoir trouver un
réconfort. Imaginez-vous nos lieux de culte ouverts le mercredi soir pour tous les blessés de la vie, pour tous les naufragés de la
société, pour toux ceux qui passent par des moments difficiles. Imaginez-vous tout un peuple priant les uns pour les autres,
témoignant de leur sympathie pour les âmes affligées et blessées.
Aujourd'hui, tout le monde doit savoir que chaque mercredi soir existe un lieu et un temps où des personnes prient un Dieu qui
répond aux prières. Notre Dieu n'est pas silencieux. Il n'est pas insensible à nos situations. Il connaît les fins de mois difficiles de la
mère de famille seule élevant ses enfants. Il connait le désespoir du jeune diplômé se levant chaque jour pour chercher du
travail. Il connait l'angoisse d'une famille dont le fils est pris dans les engrenages de la drogue. Il connait les angoisses du chef
d'entreprises qui ne sait pas comment il paiera ses employés à la fin du mois. Il connait le désespoir de celui ou de celle qui vient
d'apprendre qu'il ou elle est atteint d'une maladie incurable. Il connaît la peur de la personne âgée ayant peur de sortir.
Oui, et si nos lieux de culte devenaient des lieux de refuge pour toutes ces personnes. Oui, si nos lieux de culte devenaient des
lieux d'espoir ouvert à tous ceux qui sont ballotés par la vie!
Alors, parlons-en autour de nous! Invitons nos voisins et amis à la réunion de prière. Faisons de ce moment un vrai moment de
ressourcement spirituel, un lieu d'espoir. Faisons de nos lieux de culte des lieux où l'on rencontre le Christ, celui qui a la solution à
toutes nos difficultés. Faisons de ces lieux une terre d‟espoir.
Alors, chaque mercredi soir, une lumière d'espoir doit briller dans tous les lieux de culte pour éclairer ceux qui en ont besoin!
Comme Jésus, soyons sensibles à la misère d'autrui. Le temps est venu d'ouvrir nos lieux de culte à recevoir tous ceux qui en ont
besoin. Lors de nos réunions de prière mais aussi toutes les fois où nous nous réunissons pour adorer et louer Dieu.
Esprit de prophétie
« Plusieurs de ceux qui assistent à nos réunions sont las et chargés de culpabilité. Ils ne se sentent pas à l‟aise dans leur foi
religieuse. La possibilité de trouver de l‟aide devrait être donnée aux personnes tourmentées qui cherchent la paix de l‟esprit.
Après l‟étude de la Parole, exhortez ceux qui souhaitent suivre le Christ à en exprimer le désir. Invitez tous ceux qui ne sont pas
sûrs d‟être prêts pour le retour du Christ et tous ceux qui se sentent accablés et chargés à se faire connaître. Que ceux qui ont la
maturité spirituelle requise parlent avec ces personnes, prient avec et pour elles. Que l‟on passe beaucoup de temps dans la
prière et dans l‟étude sérieuse de la Parole. Que tous perçoivent les signes évidents de la foi dans leur propre cœur, sachant que
le Saint-Esprit leur sera accordé puisqu‟ils ont une véritable faim et soif de justice. Apprenez-leur à se soumettre à Dieu, à lui faire
confiance et à se réclamer de ses promesses. Que le profond amour de Dieu s‟exprime par des paroles d‟encouragement et
d‟intercession.» Jésus-Christ, page 397.
« Nos réunions devraient être rendues intéressantes au plus haut point. L‟atmosphère même du ciel devrait y régner. »
Témoignages Vol 2, page 297
Ma prière pour aujourd’hui : Seigneur, aide-moi toujours à voir l‟importance de la réunion de prière et de toutes les réunions de
l‟Eglise. Aide-moi à m‟impliquer afin de faire de ces moments de vrais moments de rencontres avec toi. Au nom de Jésus. Amen.

33. Jour 32La femme : égale de l‟homme.
Texte de base
«Celui qui n'aime pas n'a pas connu Dieu, car Dieu est amour.» 1 Jean 4:8
«A ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres.» Jean 13: 35
Méditation
Le 25 Novembre est reconnu comme la journée internationale de lutte contre les violences faites aux femmes. La
violence prend diverses formes: verbales, physiques, psychologiques, sexuelles, ... Pour beaucoup, la violence commence
avec les coups. En réalité, tout propos qui a pour but de rabaisser la femme, de la placer au rang d'être inférieur est de la
violence. Quel rôle l'Église doit-il jouer sur ce sujet? Qu'en dit la Bible ?
Le verset que nous lisons ici fait partie d'une longue étude de Paul dont le sujet central est la relation entre les membres
de la famille. Et Paul, pour bien se faire comprendre, utilise l'image de la relation de l'Eglise et Jésus.
Ce verset à fait couler beaucoup de d'encre et tourner beaucoup de langue. Certains en retirant certains versets de ce
chapitre dans son contexte, ont voulu donner raison à une inégalité entre l'homme et la femme, une supériorité naturelle
de l'homme qui lui viendrait de Dieu. Si nous lisons ce texte, nous comprenons que Paul ne défend pas ce genre de
conception dans la relation homme/femme. Et ceux qui veulent utiliser ce texte pour rabaisser la femme n'est pas dans le
message biblique. En pensant ainsi, ils ne sont pas dans le projet de Dieu.
En parlant de Soumission, Paul fait rapidement le parallèle entre Christ et son Église. La soumission de l'Eglise est une
soumission volontaire. Il n'y a pas dans cette soumission une question de force. Jésus ne force pas son Église à le servir.
Dans notre texte, Paul décrit aussi le type d'amour qu'il y a entre le mari et la femme. L'exemple qu'il leur prose, c'est celui
de Christ envers l'Eglise. Jésus s'est donné pour son Église. Il protège son Église. Il la nourrit. Il prend soin d'elle. Le mari doit
avoir cette même attitude envers sa femme.
Un chrétien ne de nouveau ne peut battre sa femme ou la violenter d'une aucune manière que ce soit. Il ne peut ni
publiquement, ni dans son foyer la dévaloriser. Il doit l'aimer comme Christ à aimer l'Eglise.
Que faire si vous subissez ce genre de violence? Surtout ne pas vous dire que c'est normal! Il faut accepter d'en parler à
une association, un professionnel de santé ou un pasteur.
Dans notre image, l'image de la femme est souvent rabaissée. Dans les clips, dans la publicité, elle est utilisée comme un
outil pour attirer le regard et pour exciter l'homme. Elle n'est vue comme un objet dont la seule mission est de satisfaire les
désirs de l'homme et de s'occuper de la maison et des enfants. La Bible n'a pas ce regard sur la femme.
La femme a été créée pour être à côté de l'homme. Non au-dessous. Elle est une aide. Pas une esclave. Elle a été
formée de sa côté pour bien signifier les relations étroites qui doivent s'établir entre eux. Ils sont complémentaires non
ennemis. Elle est aussi créature de Dieu qui a besoin de la grâce de Dieu.
Esprit de prophétie
« Ce qui est demandé à la femme est qu‟elle cherche à chaque instant à craindre Dieu et à le glorifier. C‟est au Seigneur
Jésus-Christ seul qu‟elle doit se soumettre entièrement, lui qui, au prix inestimable de sa vie, l‟a rachetée et l‟a élevée au
rang d‟enfant de Dieu. Celui-ci lui a donné une conscience, qui ne saurait être ignorée impunément. Sa propre
personnalité ne peut se fondre dans celle de son mari, car elle appartient au Christ par droit de rachat. C‟est une erreur
de prétendre qu‟en vertu d‟une soumission aveugle elle doive en toutes choses accomplir exactement ce que son mari
lui demande, alors qu‟elle sait qu‟en agissant de la sorte, elle causerait un préjudice à son corps et à son esprit, qui ont
été délivrés de l‟esclavage de Satan. Au-dessus d‟elle, il y a son Rédempteur, dont la volonté passe avant celle de
l‟époux; et son obéissance à son mari doit se faire selon les ordres de Dieu — “comme il convient dans le Seigneur”.»
Foyer chrétien, chapitre 17
"Nous avons une personnalité qui nous est propre; celle de la femme ne doit jamais être absorbée par celle de son mari.
Dieu est notre Créateur; nous sommes ses créatures et nous lui appartenons parce qu‟il nous a créés et rachetés. Nous
désirons savoir dans quelle mesure nous pouvons rendre à Dieu, car il nous donne la force morale, il nous donne les
capacités, il nous donne l‟intelligence, et il veut que nous tirions le meilleur parti possible de ces précieux dons pour la
gloire de son nom." Pour un bon équilibre mental et spirituel, Vol 1, chapitre 18
Ma prière pour aujourd’hui : Seigneur, je te prie pour toutes ces femmes qui sont violentées chaque jour. Permets à
chaque homme de comprendre son rôle. Au nom de Jésus. Amen.

34. Jour 33L'amour au centre du projet de Dieu.
Texte de base
«Celui qui n'aime pas n'a pas connu Dieu, car Dieu est amour.» 1 Jean 4:8
«A ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres.» Jean 13: 35
Méditation
Au centre du projet de Dieu, nous trouvons une seule chose: l'amour. Aujourd'hui, le mot amour est tellement galvaudé
que nous avons du mal à en saisir complètement le sens. Il est utilisé tellement à tort et à travers que nous avons du mal à
en saisir toute la profondeur. Pourtant, de la Genèse à l'Apocalypse, toute l'intervention de Dieu est dicté par l'amour.
Dieu crée l'homme et le met dans un jardin merveilleux. Il a tout préparé pour le recevoir. Il va lui créer un jour pour passer
du temps avec lui. Il va créer à l'homme une être semblable à lui, son égale pour répondre à son besoin d'aimer une
autre créature. Lorsque le péché arrive, Dieu aurait pu le détruire, mais par amour, il va mettre en place un plan. Et pour
que l'homme se souvienne chaque jour de ce plan, Dieu va mettre en place le service du sanctuaire qui est une image
de la venue du Messie. Dieu va se choisir un peuple, non parce qu'il n'aime pas les autres peuples, mais parce qu'il veut
faire de ce peuple un exemple. Il veut montrer aux autres peuples combien il aime et quel est son projet pour l'humanité.
Pour bien expliquer son projet, Dieu va donner les 10 commandements, expression de son amour pour l'humanité. Dix
paroles qui résument les relations d'amour qui doivent exister en Dieu et l'homme et entre l'homme et prochain. Et lorsque
le peuple choisi s'éloigne du projet divin, par amour, Dieu lui envoie un prophète pour le ramener sur la bonne voie. Et
même lorsqu'il accepte que ce peuple parte en captivité, c'est toujours pour lui montrer son amour et l'aider à
comprendre son projet.
Le sommet de l'amour de Dieu se trouve dans la venue du Christ, l'incarnation, Emmanuel Dieu avec nous. Parce qu'il
nous aime, Dieu a accepté d'envoyer son Fils vivre sur une terre de péché, parmi des hommes qui ne l'aiment pas, afin
d'expliquer son projet d'amour. Tout le discours de Jésus avait pour centre l'amour: l'amour et l'amour pour le prochain.
Mais Jésus a été plus loin que le discours pour montrer son amour: il a donné sa vie pour nous sauver. Il a pris notre place
et à accepté la mort ignominieuse de la croix. Les fouets, les crachats, les coups, les clous, la croix: tout cela Jésus l'a subi
par amour. Mais sa mort n'aurait aucun sens sans sa résurrection. Il revient à la vie pour nous montrer qu'il a la possibilité
de régler notre plus grande peur: la mort. Parce que nous mettons notre espoir, nous n'avons pas peur de la mort. Nous
avons une espérance au-delà de la tombe.
Et son amour pour nous se vérifie encore dans la promesse du Saint-Esprit. Parce qu'il doit s'en aller pour terminer le
processus de notre salut, il nous laisse le Saint-Esprit qu'il appelle le Consolateur. Il a pour rôle de nous guider, de nous
soutenir et de nous aider à vivre le projet de Dieu.
À son départ, il nous a fait une autre promesse: il reviendra. Il a été nous préparé une place. Il nous aime tellement qu'il
voudrait être à nos côtes pour l'éternité. Bientôt, il sera là. Il nous aime. Son amour pour nous est incommensurable. Toute
la personne de Dieu veut notre bonheur. Toutes ses interventions dans nos vies sont dictées par l'amour.
Qui que tu sois, Dieu t'aime. Quel que soit ton passé, tes péchés, Dieu t'aime. Il t'aimera toujours. Et toi l'aimes-tu?
Esprit de prophétie
« Dieu aime et garde ses créatures les plus faibles et nous ne pouvons le déshonorer davantage qu‟en doutant de son
amour pour nous. Oh! cultivons cette foi vivante qui nous amènera à nous confier en lui à l‟heure des ténèbres et de
l‟épreuve!.» avec Dieu chaque jour, Méditation du 30 mars.
"La mort du Christ prouve l‟immense amour de Dieu envers les hommes. C‟est notre gage de salut. Enlever la croix au
chrétien, c‟est comme si l‟on voulait supprimer le soleil du firmament. La croix nous rapproche du Sauveur et nous
réconcilie avec lui. Avec la tendre compassion d‟un père, Dieu se penche sur les souffrances que Jésus a endurées pour
sauver l‟humanité de la mort éternelle, et il nous accepte en son Fils bien-aimé." Conquérants pacifiques, chapitre 20
Ma prière pour aujourd’hui : Seigneur, lorsque j'analyse l'histoire de l'humanité, je prends conscience de ton amour pour
moi. Je reconnais que je n'ai pas toujours compris toute la dimension de ton amour pour moi. Aide-moi à découvrir cet
amour dans chaque épisode de ma vie. Au nom de Jésus. Amen.

35. Jour 34Un Dieu qui ne change pas.
Texte de base
«Jésus Christ est le même hier, aujourd'hui, et éternellement.» Hébreux 13: 8
Méditation
Dieu ne change pas. Voilà un principe que nous devons intégrer . Ce qu'il dit ne change pas. Voilà un autre principe qui
découle du premier. Dire cela a des implications dans notre vie quotidiennes.
Nous vivons dans un monde où, très souvent, les uns et les autres s'érigent en spécialistes d'un sujet quelconque et donne
son point de vue. Dans cette pléthore de spécialistes qui se contredisent souvent, il est difficile de savoir que faire, où aller
et quoi penser. Nous avons dons l'impression de vivre dans un monde qui n'est pas stable. Quand vous pensez être bien
debout en ayant la bonne réponse, tout s'écroule d'un coup. Tout change. Tout change vite et nous avons de la peine à
suivre. Chaque jour, c'est un perpétuel recommencement. Ces changements ne concernent pas seulement la technique
ou la science. Il y a quelques années, la majorité des personnes étaient d'accord. Pour dire que l'homosexualité était
incompatible avec le plan de Dieu. Aujourd'hui, il y a une sorte indifférence autour du sujet. Certains vont même jusqu'à
défendre cette pratique. Fumer de la drogue est devenu une activité que beaucoup pratique à ciel ouvert. Plus besoin
de se cacher. L'infidélité conjugale est tolérée voire acceptée comme un mal nécessaire pour vérifier la solidité du
couple. Dans l'histoire, les enfants ne se retrouvent plus entre toutes les personnes qui restent plus ou moins longtemps au
foyer.
Dans ce monde ou toutes les valeurs sont constamment remises en questions, certains chrétiens veulent en faire de
même avec la Parole de Dieu. Ils ont la tentation d'adapter la Parole de Dieu à la société actuelle. Pour eux, la Bible est
bien trop vieux pour donner des principes de vie aujourd'hui au chrétien.
Si nous commençons chacun de notre côté à remettre en question le fondement qu'est la Parole de Dieu, que reste-t-il ?
Si nous n'avons plus rien de stable, que nous reste-t-il ? Si chacun peut se forger ses propres valeurs en dehors de toute
influence extérieur, c'est ériger l'homme en Dieu. C'est dire qu'il a la capacité en lui-même de trouver son bonheur. Force
est de constater que ce n'est pas le cas. Le nombre de personnes se disant croyants diminuent, mais la société ne se
portent pourtant pas mieux.
Il n'y a que dans la Parole de Dieu que nous pouvons trouver des valeurs et des principes pour diriger notre. Ils sont
présentés par le Dieu qui nous créés et qui veut notre bonheur. Les principes de vie et valeurs que proposent la Bible sont
les seules pertinentes aujourd'hui. Ils sont l'ex seules à avoir fait leurs preuves et à avoir traversé les temps.
Les principes bibliques n'ont pas changés depuis la création du monde. C'est à nous de chercher à découvrir ces
principes et à nous y adapter. Vivre ces principes, c'est vivre en relation avec Dieu.
Esprit de prophétie
« Les hommes rompent leurs engagements, ils se montrent infidèles, mais Dieu, lui, ne change pas. Sa Parole demeure la
même éternellement» Avec Dieu chaque jour, Méditation du 21 janvier.
« Dissimulé dans un aliment sain, un poison ne change pas de nature. Il n‟en devient au contraire que plus dangereux. La
tactique de Satan consiste précisément à mélanger à l‟erreur assez de vérité pour la rendre plausible. Les animateurs du
mouvement dominical peuvent se réclamer de réformes nécessaires, basées sur des principes scripturaires; mais tant
qu‟ils associent à leur activité des éléments contraires à la loi divine, les serviteurs de Dieu ne peuvent se joindre à eux.
Rien ne peut justifier la substitution de préceptes humains aux commandements de Dieu. » Tragédie des siècles, page 636
« Dieu a donné, dans les préceptes de sa sainte loi, une règle de vie parfaite, et il a déclaré que jusqu‟à la fin des temps
cette loi qui ne doit pas varier d‟un seul iota régnera sur les êtres humains. » Conquérants pacifiques, page 451
Pas un commandement n‟a été annulé, pas un iota ni un trait de lettre n‟ont été changés. Les principes, reconnus en
Éden comme la grande loi de la vie, subsisteront sans modification jusqu‟à la restauration du paradis. Quand l‟Éden
refleurira sur la terre, toutes les créatures qui se meuvent sous le soleil obéiront à la divine loi de l‟amour.
Ma prière pour aujourd’hui : Seigneur, aide-moi à découvrir les merveilles de ta loi. Aide-moi à mettre en pratique les
principes que tu me permets de découvrir. Au non de Jésus. Amen.

36. Jour 35L‟Eglise : la communauté selon Dieu
Texte de base
«Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne
forment qu`un seul corps, ainsi en est-il de Christ..» 1 Corinthiens 12 : 12
Méditation
Dieu ne change pas. Voilà un principe que nous devons intégrer . Ce qu'il dit ne change pas. Voilà un autre principe qui
découle du premier. Dire cela a des implications dans notre vie quotidiennes.
Nous vivons dans un monde où, très souvent, les uns et les autres s'érigent en spécialistes d'un sujet quelconque et donne
son point de vue. Dans cette pléthore de spécialistes qui se contredisent souvent, il est difficile de savoir que faire, où aller
et quoi penser. Nous avons dons l'impression de vivre dans un monde qui n'est pas stable. Quand vous pensez être bien
debout en ayant la bonne réponse, tout s'écroule d'un coup. Tout change. Tout change vite et nous avons de la peine à
suivre. Chaque jour, c'est un perpétuel recommencement. Ces changements ne concernent pas seulement la technique
ou la science. Il y a quelques années, la majorité des personnes étaient d'accord. Pour dire que l'homosexualité était
incompatible avec le plan de Dieu. Aujourd'hui, il y a une sorte indifférence autour du sujet. Certains vont même jusqu'à
défendre cette pratique. Fumer de la drogue est devenu une activité que beaucoup pratique à ciel ouvert. Plus besoin
de se cacher. L'infidélité conjugale est tolérée voire acceptée comme un mal nécessaire pour vérifier la solidité du
couple. Dans l'histoire, les enfants ne se retrouvent plus entre toutes les personnes qui restent plus ou moins longtemps au
foyer.
Dans ce monde ou toutes les valeurs sont constamment remises en questions, certains chrétiens veulent en faire de
même avec la Parole de Dieu. Ils ont la tentation d'adapter la Parole de Dieu à la société actuelle. Pour eux, la Bible est
bien trop vieux pour donner des principes de vie aujourd'hui au chrétien.
Si nous commençons chacun de notre côté à remettre en question le fondement qu'est la Parole de Dieu, que reste-t-il ?
Si nous n'avons plus rien de stable, que nous reste-t-il ? Si chacun peut se forger ses propres valeurs en dehors de toute
influence extérieur, c'est ériger l'homme en Dieu. C'est dire qu'il a la capacité en lui-même de trouver son bonheur. Force
est de constater que ce n'est pas le cas. Le nombre de personnes se disant croyants diminuent, mais la société ne se
portent pourtant pas mieux.
Il n'y a que dans la Parole de Dieu que nous pouvons trouver des valeurs et des principes pour diriger notre. Ils sont
présentés par le Dieu qui nous créés et qui veut notre bonheur. Les principes de vie et valeurs que proposent la Bible sont
les seules pertinentes aujourd'hui. Ils sont l'ex seules à avoir fait leurs preuves et à avoir traversé les temps.
Les principes bibliques n'ont pas changés depuis la création du monde. C'est à nous de chercher à découvrir ces
principes et à nous y adapter. Vivre ces principes, c'est vivre en relation avec Dieu.
Esprit de prophétie
« Les hommes rompent leurs engagements, ils se montrent infidèles, mais Dieu, lui, ne change pas. Sa Parole demeure la
même éternellement» Avec Dieu chaque jour, Méditation du 21 janvier.
« Dissimulé dans un aliment sain, un poison ne change pas de nature. Il n‟en devient au contraire que plus dangereux. La
tactique de Satan consiste précisément à mélanger à l‟erreur assez de vérité pour la rendre plausible. Les animateurs du
mouvement dominical peuvent se réclamer de réformes nécessaires, basées sur des principes scripturaires; mais tant
qu‟ils associent à leur activité des éléments contraires à la loi divine, les serviteurs de Dieu ne peuvent se joindre à eux.
Rien ne peut justifier la substitution de préceptes humains aux commandements de Dieu. » Tragédie des siècles, page 636
« Dieu a donné, dans les préceptes de sa sainte loi, une règle de vie parfaite, et il a déclaré que jusqu‟à la fin des temps
cette loi qui ne doit pas varier d‟un seul iota régnera sur les êtres humains. Pas un commandement n‟a été annulé, pas un
iota ni un trait de lettre n‟ont été changés. Les principes, reconnus en Éden comme la grande loi de la vie, subsisteront
sans modification jusqu‟à la restauration du paradis. Quand l‟Éden refleurira sur la terre, toutes les créatures qui se
meuvent sous le soleil obéiront à la divine loi de l‟amour.» Conquérants pacifiques, page 451
Ma prière pour aujourd’hui : Seigneur, aide-moi à découvrir les merveilles de ta loi. Aide-moi à mettre en pratique les principes
que tu me permets de découvrir. Au non de Jésus. Amen.

37. Jour 36L‟Eglise : la communauté selon Dieu
Texte de base
«Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne
forment qu`un seul corps, ainsi en est-il de Christ..» 1 Corinthiens 12 : 12
Méditation
Ces derniers temps, dans les actualités, vous avez dû entendre comme ces histoires tristes de personnes âgées qui sont
décédés chez elle et dont le corps n‟a été découvert plusieurs jours voire plusieurs semaines après.
Ces faits d‟actualité me font toujours réfléchir et souvent m‟angoisse. Comment dans un monde aussi connectés peut-on
mourir seul dans un appartement sans que personne ne le sache ? Comment vivre dans un immeuble entouré de voisins
et mourir seul ? Mais le pire n‟est même pas de mourir seul, mais que ce soit l‟odeur du cadavre en putréfaction qui
alertent le voisinage est difficile à comprendre. C‟est triste ! Epouvantablement triste !
Alors, nous aurons toutes sortes d‟excuses ou d‟analyses sociologiques pour expliquer un tel drame. Et souvent, toutes ces
explications ont pour but d‟apaiser notre conscience, de nous permettre de ne pas nous sentir coupables. Le monde a
changé, ainsi vont les choses diront-nous !
Personnellement, en tant que chrétiens, je ne me satisfais pas de ces réponses. J‟ai du mal à trouver une excuse à ce
manque flagrant de solidarité dans une société où l‟on parle des droits de l‟homme et de la dignité humaine. J‟ai du mal
à rester insensible et voir ces faits comme de simples faits divers.
Je me souviens de ce reportage dans l‟émission Le magazine de la santé sur France 5. Il y a une maison de retraite
réservée aux SDF. Ils y viennent là terminer leur vie entourés par un personnel dont l‟abnégation et l‟humanité m‟avait tiré
les larmes aux yeux. Des personnes qui pourtant ont une famille des enfants mais sont complètement oubliés. Ils arpentent
le dernier tunnel de la vie seul. Dieu merci ces infirmières et aides-soignantes sont présentes. Je crois que ce qui m‟avait le
plus attristé, c‟est que lorsque l‟un des pensionnaires décédaient, la famille ne venait pas. Ces infirmières se faisaient le
devoir d‟assister à leur inhumation et de dire quelques mots.
Le drame de la solitude dans un monde hyper connectés. Je crois sincèrement que l‟Eglise est le projet que Dieu a mis en
place pour donner un exemple de la véritable communauté, de la véritable relation.
Dans nos communautés, il arrive trop souvent que nous soyons assis les uns à côté des autres sans être ensemble. Trop
souvent, nous exécutons une partition musicale ensemble, mais nous ne chantons pas ensemble. Nous nous mettons à
genoux en même temps, mais nous ne sommes pas unis dans nos demandes. Ils nous arrivent même de manger à la
même table sans être vraiment dans une relation franchement fraternelle. Il y a même des sorties dites d‟églises, mais
chaque famille ou groupe de personnes s‟amuse de son côté.
Pour certains, cela est une fatalité. Certains disent que la prophétie en a parlé. Certes, la charité du plus grand nombre
se refroidira. Mais disparaitra-t-elle de la vie des enfants de Dieu ? L‟amour disparaitra-t-elle de la vie des enfants de Dieu
à l‟approche du retour de Jésus ? Je ne le crois pas ! Ce n‟est ce que la Bible enseigne. Au contraire, ceux qui vivront les
derniers moments sur la terre avant le retour de Jésus, ressembleront et auront les sentiments de Jésus.
Esprit de prophétie
« Une des plus grandes preuves de la vraie conversion réside dans l‟amour que l‟on ressent pour Dieu et le prochain. Les
hommes qui acceptent Jésus comme Rédempteur éprouvent une affection profonde et sincère pour ceux qui partagent
cette précieuse foi.» Conquérants pacifiques, page 232.
« Le christianisme est le révélateur de l‟affection fraternelle la plus tendre... Le Christ s‟attend à recevoir l‟amour suprême
des êtres qu‟il a créés. Et il exige également que l‟homme porte un regard de tendresse sur ses compagnons. Toute âme
sauvée le sera par l‟amour, dont la source est en Dieu. La vraie conversion renonce à l‟égoïsme et lui préfère une
affection sanctifiée pour Dieu et pour les autres.» Messages choisis 1, page 134, 135
Ma prière pour aujourd’hui : Seigneur, j‟ai besoin de comprendre ton plan en ce qui concerne mes relations avec les
autres. Ouvre mes yeux et mon esprit afin que je discerne ta volonté à ce sujet. Au nom de Jésus. Amen.

38. Jour 37Vivre avec Jésus : une réalité quotidienne
Texte de base
«J‟ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n‟est lus moi qui vis, c`est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair,
je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m‟a aimé et qui s`est livré lui-même pour moi..» Galates 2 : 20
Méditation
Vivre avec Jésus se vit dans une réalité quotidienne. Beaucoup perçoivent le christianisme simplement comme une
manière de penser. Une sorte de sac à outil dans lequel on puise ce dont on a besoin selon les circonstances de la vie.
Beaucoup pensent que le message biblique est complètement dépassé et qu‟il n‟a aucun impact aujourd‟hui. Il est vrai
que beaucoup de chrétiens ont participé à propager cette conception et ont fait du mal au message même qu‟il
souhaitait partager.
Lorsque j‟entends parler certains chrétiens, ils parlent de ce que Dieu a fait dans le passé, dans les récits bibliques ; pour
Moïse, Abraham, Daniel dans la fosse aux lions, Jonas dans le ventre de la baleine, Elie qui a été nourri par les oiseaux, la
femme Samaritaine qui change après sa rencontre avec Jésus, Il y a encore tous ces miracles du début du christianisme,
l‟apôtre Paul qui parcourent monts et vallées pour annoncer l‟Evangile,… Un vrai roman d‟aventures. Et puis, les chrétiens
parlent de ce que Dieu fera dans l‟avenir : le retour glorieux de Jésus, la Nouvelle Jérusalem, l‟éternité, la fin de Satan et
de tous ses acolytes,… Mais qu‟en est-il d‟aujourd‟hui ? Que fait-il aujourd‟hui dans nos vies ?
Je crois que ce que les gens ont besoin fondamentalement de savoir, c‟est ce que Jésus fait aujourd‟hui dans nos vies. Ils
ont besoin de voir la pertinence du message biblique dans notre vie quotidienne. Certes, il est bien de parler de ce que
Jésus a réalisé dans la vie des personnages bibliques. Mais l‟histoire des Evangiles continuent avec tous ceux qui ont
accepté Jésus comme leur Sauveur personnel.
La vie chrétienne n‟est pas simplement une manière de penser ou un ensemble de doctrines à observer, mais une
relation à vivre quotidiennement. Le christianisme est une rencontre véritable avec un Sauveur vivant. Il ne s‟agit pas
d‟une contemplation passive, mais d‟une relation dynamique. C‟est une rencontre quotidienne qui a un impact sur notre
vie de tous les jours. La vie chrétienne n‟est pas un fardeau à porter mais une route sur laquelle nous marchons avec un
Ami. Une marche bien réelle. Elle ne se vit pas par moments d‟extases. Non, c‟est une marche continue de progrès en
progrès, de perfectionnement en perfectionnement. C‟est donc une vie qui se voit, une marche qui a des
conséquences, que ceux que l‟on côtoie remarquent. L‟apôtre Paul va exprimer dans Galates 2 : 20 la réalité de la vie
chrétienne. Il dira une phrase importante qui caractérise la vie chrétienne : ma vie, ce n‟est moi qui la vis, c‟est Christ qui
la vit à travers moi. Comment comprendre cela ? Lorsque j‟accepte Jésus comme mon Sauveur, il accepte par son Saint-
Esprit de venir habiter en moi. Il fait sa demeure en moi. Il prend le contrôle. Je lui laisse volontairement la direction de ma
vie. Ma vie qui était dirigé par le mal et allait vers la mort prend une autre tournure. Je passe de la mort à la vie et cela se
constate. Mon caractère qui était désagréable, commence à développer les sentiments qui étaient en Jésus-Christ. Mes
relations difficiles avec les autres deviennent empreintes d‟amour. La rancune laisse la place au pardon. Le visage morne
et triste devient rayonnant et joyeux. En un mot, nous développons les fruits de l‟Esprit (Galates 5 : 22). Nous ne nous
complaisons plus dans les œuvres de la chair. Du camp de Satan, je passe dans le camp de Jésus. De l‟équipe du
perdant, je joue désormais dans l‟équipe du Vainqueur. La vie chrétienne est donc dynamique. Je rencontre Jésus d‟une
manière et il me transforme chaque jour. Alors, je ressemble chaque jour un peu plus à Jésus. C‟est ce que la Bible
appelle la sanctification.
Esprit de prophétie
« Celui qui contemple le Christ dans son renoncement et son humilité sera obligé de répéter les paroles de Daniel lorsqu‟il
aperçut quelqu‟un ayant l‟apparence du Fils de l‟homme: “Mon visage changea de couleur et fut décomposé, et je
perdis toute vigueur.” Daniel 10:8. Il verra toute la bassesse et la laideur de l‟esprit de domination et d‟indépendance
dans lequel nous nous complaisons et y reconnaîtra des gages de notre asservissement à Satan. La nature humaine
cherche toujours à se mettre en avant et à surpasser autrui, mais le disciple du Christ se dépouille de lui-même, de son
orgueil, de son esprit de domination. Le silence s‟établit dans son âme. Il s‟abandonne à la volonté du Saint-Esprit et ne
cherche plus à obtenir la première place; son ambition n‟est plus de se signaler à l‟attention d‟autrui, mais de se tenir aux
pieds du Sauveur, ce qu‟il considère comme un immense privilège. Il regarde à Jésus, certain que sa main le conduira et
que sa voix le dirigera. Telle fut l‟expérience de l‟apôtre Paul: “J‟ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n‟est plus moi qui

39. vis, c‟est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m‟a aimé et qui s‟est
livré lui-même pour moi.” Galates 2:20..» Jésus-Christ, page 500
Ma prière pour aujourd’hui : Seigneur, aide-moi à faire de ma vie chrétienne une réalité, une expérience véritable vécu
chaque jour avec toi. Au nom de Jésus. Amen.
Jour 38Un Dieu qui aime les choses bien faites.
Texte de base
«Mais que tout se fasse avec bienséance et avec ordre.» 1 Corinthiens 12: 40
Méditation
Nous vivons dans un monde où le besoin d'ordre est flagrant. Chacun pense pouvoir faire et dire ce qu'il veut. Les règles
sont constamment bafouées souvent par ceux même qui doivent les faire respecter. Les règles sont bonnes mais pour les
autres.
Beaucoup de chrétiens veulent porter dans nos communautés cette manière de fonctionner. Dans certaines de
communautés, certains revendiquent et ne respectent plus aucune règle. Ils mettent en avant leurs conceptions,
méprisent les dirigeants et les décisions qu'ils prennent. Ils s‟organisent même en groupe de pression pour faire pencher les
décisions d'un côté. Ils arrivent aussi que des responsables d'église ne respectent pas les règles de fonctionnement de
l'Eglise. Et cela est bien une catastrophe pour le développement et la mission de l'Eglise.
Pourtant l'apôtre Paul nous déclare que Dieu est un Dieu d'ordre. Tout dans l'Eglise doit tendre à montrer que nous servons
un Dieu d'ordre. En d'autres termes, Dieu ne fonctionne pas dans le désordre, dans les divisions, les querelles,
l'inorganisation, les à-peu-près et les improvisations. Tout ce que nous faisons dans nos Églises, nos programmes, nos
comités, doivent montrer que nous servons un Dieu d'ordre. Tout doit être pensé et réfléchi sous l'égide du Saint - Esprit.
Avons-nous toujours refléter ce Dieu d'ordre dans notre fonctionnement?
N.B : Exceptionnellement, j'ai réduit sur la méditation pour avoir plus de citations qui me paraissent importantes.
Esprit de prophétie
« Dieu est un Dieu d‟ordre. Tout ce qui se fait dans le ciel s‟exécute avec un ensemble parfait. L‟armée des anges déploie
son activité dans une soumission et une discipline rigoureuses. Aucune entreprise ne peut réussir sans ordre et sans
unanimité. Non moins qu‟aux jours d‟Israël, Dieu réclame aujourd‟hui de l‟ordre et de la méthode dans son œuvre. Tous
ceux qui travaillent pour lui doivent le faire intelligemment, et non avec négligence et insouciance. Il marque son œuvre
du sceau de son approbation lorsqu‟elle est accomplie avec foi et exactitude.» Patriarches et Prophètes, page 353
"Etre insouciants, désorganisés dans toutes les tâches que nous entreprenons est un péché, tout particulièrement dans
l‟œuvre de Dieu. Tout ce qui concerne sa cause doit être accompli avec ordre, avec circonspection et accompagné de
ferventes prières." Évangéliser, chapitre 25
"Souvenons-nous que nous travaillons en coopération avec Dieu. Nous n‟avons pas suffisamment de sagesse pour agir
seuls. Le Seigneur a fait de nous ses serviteurs, pour mesurer nos capacités et nous mettre à l‟épreuve, comme il l‟a fait
jadis pour le peuple d‟Israël. Il ne veut pas que son armée soit composée de soldats indisciplinés, non sanctifiés, marchant
en désordre, qui donneraient ainsi une fausse image de l‟ordre et de la pureté divines." Évangéliser, chapitre 25
"Il est indispensable de travailler avec ordre, en suivant un plan bien conçu et en visant un objectif précis. Nul ne peut
prétendre donner des instructions à d‟autres s‟il ne veille pas à ce que la tâche à accomplir soit entreprise de façon
méthodique et bien ordonnée, pour que ce qui doit être fait le soit en temps utile. Des plans bien définis doivent être
portés à la connaissance de tous ceux qui sont concernés, et il faudrait s‟assurer que ces plans ont été bien compris.
Après quoi, tous ceux qui sont responsables des différentes branches de la cause de Dieu devraient être invités à
coopérer en vue de la réalisation de ces projets. Si cette méthode sûre et fondamentale est reconnue et appliquée avec
sérieux et bonne volonté, elle évitera qu‟une grande partie du travail ne soit faite à l‟aveuglette ainsi que des frictions
inutiles." Évangéliser, chapitre 25

40. "Certains ont avancé que, tandis que nous approchons de la fin des temps, chaque enfant de Dieu agira
indépendamment de toute organisation religieuse. Mais le Seigneur m‟a montré que dans cette œuvre nul ne doit rester
indépendant." Événements des derniers jours, chapitre 4
Ma prière pour aujourd’hui : Seigneur, aide-moi à respecter l'organisation de ton Église. Aide-moi dans mon attitude et
mes pros à aider les autres à respecter l'organisation de l'Eglise. Au nom de Jésus. Amen
Jour 39Une question de responsabilité.
Texte de base
Et vous, leur dit-il, qui dites-vous que je suis?» Matthieu 16:15
Méditation
Etre responsable: voilà un terme que l'on entend très souvent. Je l'ai souvent entendu lorsque je faisais mes études: de
l'école primaire à l'université. Le bu de l'éducation entre autre, est de faire de nous des êtres responsables.. La
responsabilité implique la possibilité de pouvoir des choix personnels et de les assumer. D'être convaincu de ce que l'on
fait et de pouvoir les expliquer.
Beaucoup de gens vivent aujourd'hui dans notre société sans avoir fait de vrais choix. Ils sont des suiveurs. Ils vont dans la
vie au gré des port unités et des modes du moment. Tout se décide à leur place. Je crois que c'est l'un des plus grands
pièges du diable: nous donner l'impression que nous n'avions plus de choix à faire, que tout est déterminé d'avance et
que quel que soit notre décision, cela ne changera rien. Aujourd'hui, tout le monde pense pareille, parle pareille, s'habille
pareil,... Pas d'originalité. Celui qui se risque à sortir du lot est vite ramené dans le lot ou est complètement écarté. Il
devient un anormal. Pourtant le chrétien est un homme de conviction. Un être qui a fait un choix responsable. Il sait en
qui il croit et pourquoi il croit. Sa conviction n'est pas base sur l'avis des autres. Il n'est pas un simple suiveur. Il est
responsable de ses choix et les assume.
La difficulté pour beaucoup de chrétiens, c'est de vivre sa foi de manière convaincu et responsable face à une société
où être différent n'est pas toujours bien vu. Pourtant, et nous l'avons déjà dit, le chrétien vit à contre courant des idées et
conceptions du monde actuel. Il doit sortir du lot, non pour se faire remarquer; mais parce que ces principes et
convictions sont différents. Il a fait un choix qu'il assume. Il a choisi le projet de Dieu. Ces objectifs sont ceux du ciel.
Dans notre texte de base, Jésus va poser une question à ses disciples: Et vous, leur dit-il, qui dites-vous que je suis? Jésus a
posé une autre question avant celle-ci. Il souhaitait savoir ce que l'on disait de lui. Les disciples ont répondu. Mais Jésus
veut aller plus loin. Ce qui l'intéresse, c'est de savoir ce que ses disciples à lui pensent. Il désire connaître leurs convictions.
C'est bien des avoir ce que les autres pensent mais Jésus veut savoir ce que nous pensons vraiment. Il ne souhaite pas
que nous le suivions par opportunisme ou par mode. Il souhaite un choix vécu et assumé.
Un jour viendra ou nous aurons à répondre individuellement de notre choix. Que dirons-nous? Parlerons-nous de ce que
nous avons entendu? De ce que pensent les autres? Ou serons fiers de nous mettre debout et de défendre nos choix
quel que soit les conséquences? Personne ne peut penser à notre place. Personne n'accepte Jésus à la place d'un autre.
C'est un choix et une conviction personnelle. Un choix responsable.
Esprit de prophétie
« Jésus posa alors une seconde question, se rapportant aux disciples eux-mêmes: “Mais vous, leur dit-il, qui dites-vous que
je suis?” Pierre répondit: “Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant.” Dès le début Pierre avait cru à la messianité de Jésus.
Beaucoup d‟autres, quoique convaincus par la prédication de Jean-Baptiste, après avoir accepté le Christ, avaient
commencé à douter de la mission de Jean quand ils l‟avaient vu emprisonné et mis à mort; maintenant ils doutaient que
Jésus fût ce Messie attendu depuis si longtemps. Beaucoup de disciples qui avaient attendu avec impatience le moment
où Jésus s‟installerait sur le trône de David, le délaissèrent quand ils se rendirent compte que telle n‟était pas son intention.
Mais Pierre et ses compagnons lui restèrent fidèles. L‟attitude vacillante de ceux qui l‟acclamaient hier et le
condamnaient aujourd‟hui, n‟anéantit pas la foi du vrai disciple du Sauveur. Pierre déclara donc: “Tu es le Christ, le Fils du
Dieu vivant.” Il n‟attendit pas que son Seigneur fût revêtu d‟honneurs royaux; il l‟accepta dans son humiliation.» Jésus-
Christ, page 406

41. « Tout notre avenir dépend de la décision personnelle que nous prenons d‟ouvrir notre cœur pour accueillir le Prince de la
paix. » Pour un bon équilibre mental et spirituel, Volume 1, page 68.
Ma prière pour aujourd’hui : Seigneur, donne-moi d‟avoir une vraie conviction en ta Parole. Aide-moi à prendre des
décisions responsables et convaincus que je peux expliquer clairement. Au nom de Jésus. Amen.
Jour 40
Persévérer : une nécessité
Texte de base
«… Si mon peuple sur qui est invoqué mon nom s‟humilie, prie, et cherche ma face, et s‟il se détourne de ses mauvaises
voies, je l‟exaucerai des cieux, je lui pardonnerai son péché, et je guérirai son pays.» 2 Chroniques 7 : 14
Méditation
Nous voilà arrivé à la dernière méditation de cette session de prière.
L‟important, c‟est d‟arriver à la fin, de terminer la course. Ces 40 jours de prière ne sont pas magiques : c‟est une
opportunité qui nous est donné de prendre une habitude dans notre relation avec Dieu, de prendre du temps chaque
jour pour communier avec Dieu. Le deuxième objectif est d‟unir les chrétiens dans une démarche de prière commune.
Nous sommes un peuple et Dieu désire nous voir nous unir pour l‟intercession. Nous avons besoin d‟importuner Dieu pour
qu‟il nous envoie la puissance de son Esprit. Nous avons besoin d‟être baptisé chaque jour du Saint-Esprit. Nous avons
besoin de consolider notre démarche de sanctification mais surtout de nous préparer pour le temps de trouble qui arrive.
Jésus revient bientôt. J‟y crois fermement : tous les éléments annoncés par Jésus sont aujourd‟hui en place et bientôt
nous aurons à affirmer publiquement notre position : soit Jésus soit Satan, soit l‟Agneau soit la bête et son image. C‟est
maintenant que nous devons être prêt. C‟est maintenant que nous devons faire le choix définitif du salut offert par Jésus.
Le texte de base de notre méditation est une promesse, une promesse dont la réalisation dépend de chacun de nous.
Chacun est invité à s‟humilier. Cette humilité, c‟est la reconnaissance de notre état de péché, la reconnaissance de
notre état spirituel. C‟est prendre conscience qu‟avec le temps, nous nous sommes éloignés de Dieu et du projet qu‟il a
pour nous. C‟est aussi reconnaitre la primauté et la seigneurie de Dieu sur nos vies, sur la terre et dans son église. Il s‟agit
de laisser Dieu diriger son église, reconnaitre que nous sommes des créatures et comprendre que la seule solution se
trouve dans la grâce de Dieu.
Oui, l‟heure est venue où chaque membre du peuple de Dieu doit s‟humilier. Chaque dirigeant d‟église doit amener le
peuple à s‟humilier devant Dieu. Il est temps de se poser les bonnes questions et de revenir à l‟essentiel. Il est temps de
sortir tous les squelettes de nos placards, de demander pardon pour tous nos péchés, de faire une introspection sérieuse.
C‟est le moment de prendre résolument le chemin de la sanctification en laissant par la grâce de Dieu, derrière nous,
tout ce qui ne correspond pas à la volonté et au projet de Dieu.
Le Seigneur est prêt à faire pour nous de grandes choses. Nous sommes souvent déçus par la situation de l‟Eglise
aujourd‟hui. Certaines situations nous attristent voire même nous découragent. Nous avons des fois du mal à croire que
ce peuple soit le peuple de Dieu. Pourtant, je crois que cette église est l‟Eglise de Dieu et que les beaux jours de l‟Eglise
sont devant nous. Je le crois parce que la prophétie le dit. Le peuple de Dieu sera vainqueur sur les forces du mal. Il
triomphera. L‟Eglise se réveillera. Elle le fera si chacun de nous s‟humilie, prie et cherche la face de Dieu. Et lorsque nous
entrerons dans ce processus, Dieu répondra : il guérira son église. Il déversera son Esprit et, avec cette puissance, nous
terminerons l„œuvre et nous pourrons retourner à la maison. Car, en réalité, c‟est cela que nous attendons tous : le retour
de Jésus et retrouver notre place auprès de Dieu. Je soupire après ce moment où nous verrons Jésus revenir sur les nuées
du ciel. Oui, nous sommes en attente. En attente de ce moment où le péché sera définitivement éradiqué. Le moment
où la mort, la douleur, la maladie ne seront plus. Le moment où nous verrons Jésus face à face. Oui, je soupire après le
moment où je pourrais serrer mon sauveur dans mes bras pour le remercier pour le don de la grâce. Pour le remercier
d‟avoir donné sa vie à ma place pour que je sois sauvé. Oui, je suis en attente.
Ce retour est proche. Jésus reviendra bien à un moment précis. Es-tu prêt ? As-tu pris toutes les dispositions nécessaires
pour l‟accueillir ? As-tu réglé tout ce qu‟il faut régler dans ta vie ? Le sang de Jésus a-t-il couvert tous tes péchés ? Ton
nom est-il écrit sur le Livre de vie ?

42. Esprit de prophétie
« L‟heure est venue d‟accomplir une réforme sérieuse. L‟esprit de prière animera chaque croyant, et la discorde sera
bannie de l‟Eglise. » Témoignages pour l‟Église, Volume 3, page 303.
« Un réveil et une réforme doivent s‟accomplir sous l‟égide du Saint-Esprit. Réveil et réforme sont deux choses distinctes.
Un réveil implique un renouveau de la vie spirituelle, une réanimation des forces de l‟esprit et du cœur, une résurrection
de la mort spirituelle, alors qu‟une réforme entraîne une réorganisation, un changement dans les idées, les théories et les
habitudes. Une réforme ne peut porter les bons fruits de la justice à moins d‟être accompagnée d‟un renouveau opéré
par l‟Esprit. Réveil et réforme doivent accomplir leur œuvre respective, mais doivent s‟associer pour y parvenir. » Service
chrétien, page 52
Ma prière pour aujourd’hui : Seigneur, aide-moi à m‟humilier sérieusement devant toi et à véritablement rechercher ta
face. Au nom de Jésus. Amen.