SlideShare une entreprise Scribd logo
LE PROPHETE () ET LA FEMME
Ecrit par
LE NOBLE SHEIKH :
DR. ADEL IBN ALI ACHADDI
Traduit par
SOFIAN ABU ABDILLAH
www.islamhouse.com
L’islam à la portée de tous !
- 2 -
1ère édition, 2015/1435
© Tous droits de reproduction réservés, sauf pour distribution gratuite sans rien
modifier du texte. La mention de la source n’est pas une condition. Les opinions
du livre sont celles de leur(s) auteur(s) et ne reflètent pas nécessairement celles du
site ou du traducteur.
Pour toutes questions, suggestions ou erreurs, veuillez nous contacter à l’adresse
suivante :
Office de prêche de Rabwah
P.O Box 29465 – Riyadh 11457
Kingdom of Saudi Arabia
Tel : +966 (0)11 - 4916065 - 4454900
Fax : +966 (0)11 – 4970126
e-mail : fr@islamhouse.com
- 3 -

AU NOM D’ALLAH, LE TOUT MISERICORDIEUX, LE TRES
MISERICORDIEUX
Les ennemis de l’Islam s’entêtent à faire croire que l’Islam serait injuste
envers la femme et la dominerait, la priverait de ses droits, et ferait d’elle une
servante de l’homme et un objet de plaisir.
Sauf que cette tromperie est complètement démentie par les textes qui
rapportent l’attitude du prophète () qui démontre son respect et son estime
de la femme, sa prise en compte de son avis, sa douceur à son égard, sa justice
envers elle dans tous les aspects de la vie, et l’octroi de tous ses droits, ce
qu’elle n’aurait même pas osé espérer avant cela (avant la venue de l’Islam).
Les Arabes étaient, avant l’Islam, de nature à exécrer les filles et les
considérer comme des marchandises, à tel point que certains Arabes de la
Jâhiliyah étaient connus pour les enterrer vivantes, comme l’illustre le Coran : 
Et lorsqu’on annonce à l’un d’eux une fille, son visage s’assombrit et une
rage profonde [l’envahit]. Il se cache des gens, à cause du malheur qu’on lui
a annoncé. Doit-il la garder malgré la honte ou l’enfouira-t-il sous la terre ?
Combien est mauvais leur jugement !1 
A l’âge préislamique, lorsqu’une femme se retrouvait veuve, ses enfants et
ses proches héritaient d’elle. S’ils voulaient, ils la mariaient à l’un d’entre eux,
et s’ils voulaient, ils la rendaient interdite à tout mariage et la cloîtraient
jusqu'à la mort. Mais l’Islam a aboli tout cela, en ce qu’il a légiféré de règles
justes, qui garantissent leurs droits à l’homme comme à la femme.
Assurément, le prophète () a signalé l’équivalence de l’homme et la
femme du point de vue de leur valeur humaine. Il dit () à ce propos : « Les
femmes sont les sœurs des hommes2 ». Ainsi, il n’existe pas, en Islam, de lutte
entre les hommes et les femmes, contrairement à ce qu’insinuent les ennemis
de l’Islam. C’est plutôt [une relation de] fraternité et de complétion mutuelle.
1 S. 16, v. 58-59.
2 Rapporté par Ahmad, Abû Dâwûd et At-Tirmidhî.
- 4 -
Le Coran a par ailleurs prescrit l’équivalence entre hommes et femmes du
point de vue de la foi, des adorations et de la récompense. Allah () dit : Les
musulmans et musulmanes, croyants et croyantes, obéissants et obéissantes,
loyaux et loyales, endurants et endurantes, craignants et craignantes,
donneurs et donneuses d’aumônes, jeûnants et jeûnantes, gardiens et
gardiennes de leur chasteté, invocateurs et invocatrices d’Allah en
abondance : Allah a préparé pour eux un pardon et une énorme récompense1
.
Et Allah () dit :  Quiconque fait une mauvaise action ne sera rétribué
que par son pareil ; et quiconque, mâle ou femelle, fait une bonne action
tout en étant croyant, alors ceux-là entreront au Paradis pour y recevoir leur
récompense sans compter2 .
Le prophète () nous a informé de son affection pour les femmes en
disant : « On m’a fait aimer, de votre vie d’ici-bas, les femmes et le parfum. Et
la jouissance de mon œil a été placée dans ma prière3 ». Ainsi, s’il () apprécie
les femmes, comment serait-il injuste envers elles et les déprécierait ?
Par ailleurs, Allah () a rendu caduque cette coutume de déprécier les filles
et les enterrer vivantes. En effet, le prophète () a aboli cette habitude et a
incité à les prendre en charge et à leur être bienfaisant, il a dit () : « Celui qui
éduque deux filles jusqu'à leur puberté, il viendra le jour de Jugement, lui et
moi [comme cela] – en enlaçant ses deux doigts4 – ». Ceci pour indiquer la
grandeur de son degré et sa proximité avec le prophète (), pour n’avoir rien
fait d’autre qu’éduquer ses filles et assurer leur protection jusqu'à ce qu’elles
atteignent l’âge de la majorité et de la raison. Il a également dit () : « Celui
qui a trois filles, ou trois sœurs, ou deux filles, ou deux sœurs, qui a été
bienfaisant en leur compagnie et a craint Allah en ce qui les concerne, aura le
Paradis5 ».
Le prophète () s’est empressé d’assurer un enseignement aux femmes et
leur a même consacré un jour entier, lors duquel elles se réunissaient. Il leur
venait et leur enseignait ce qu’Allah lui avait appris.
Il () n’a pas fait de la femme une prisonnière dans sa maison,
contrairement à ce qu’ils prétendent, mais lui a autorisé de sortir de la maison
1 S. 33, v. 35.
2 S. 40, v. 40.
3 Rapporté par Ahmad, An-Nasâ’î, jugé authentique par Al-Albânî.
4 Rapporté par Muslim.
5 Rapporté par At-Tirmidhî, authentifié par Al-Albânî.
- 5 -
pour régler ses affaires, pour rendre visite à ses proches et aux malades, et lui
a permis de vendre et d’acheter dans les marchés tout en préservant sa pudeur
et son voile tel qu’il lui a été légiféré. Aussi, il lui a permis de se rendre à la
mosquée, et a défendu de les empêcher de cela, par sa parole : « N’empêchez
pas vos femmes de [se rendre dans les] mosquées1 ».
Et il () a enjoint [les hommes] à leur sujet, par sa parole : « Employez-vous
à faire le bien envers les femmes2 ». Et ceci implique de vivre avec elles de
manière bienveillante, de respecter leurs droits, de respecter leur image et ne
les importuner d’aucun manière.

Le prophète () a très certainement incité les époux à dépenser pour leurs
épouses, il dit à ce propos : « Tu ne feras aucune dépense, recherchant par cela
la face d’Allah, sans que tu n’en sois récompensé, et même ce que tu mets dans
la bouche de ton épouse3 ».
De surcroit, le prophète () a considéré la dépense faite pour la famille
comme la meilleure des dépenses, dans sa parole : « Le meilleur des dinars est
celui que l’homme dépense pour son foyer4 ».
Il () dit également : « L’homme reçoit une récompense lorsqu’il sert de
l’eau à son épouse5 ». Lorsqu’Al-cIrbadh Ibn Sâriah entendit ce hadith, il
s’empressa de prendre de l’eau et de se rendre auprès de sa femme et lui servit
à boire, puis l’informa de ce qu’il avait entendu du messager d’Allah ().
Voici comment le prophète () a enseigné à ses compagnons la
bienveillance à l’égard de leurs familles, la compassion et la douceur envers
elles, et comment leur procurer satisfaction et subvenir à leurs besoins dans le
bien.
Il () a explicité le fait que la bienveillance envers sa famille est un indice
de la noblesse d’esprit et de la saine nature d’une personne, en disant : « Le
meilleur d’entre vous est le meilleur avec sa famille6 ».
1 Rapporté par Ahmad et Abû Dâwûd.
2 Hadith unanimement reconnu.
3 Hadith unanimement reconnu.
4 Rapporté par Muslim.
5 Hadith rapporté par Ahmad, et considéré comme bon par Al-Albânî.
6 Rapporté par Ahmad et At-Tirmidhî. Le mot “famille”, tiré du mot arabe « ahl » désigne, dans
ce chapitre, l’épouse.
- 6 -
Et il () a défendu à l’homme de détester sa femme en disant : « Qu’un
homme croyant ne haïsse pas [sa femme] croyante. Si un trait de caractère lui
déplaît, un autre le réjouira1 ». C’est ainsi que le prophète () enjoignait les
hommes à rechercher les attitudes positives et les bonnes manières de la
femme, et à faire abstraction des imperfections et des défauts, car le fait de
rechercher les aspects négatifs et d’y prêter une trop grande attention mène à
la répulsion et l’animosité entre les époux.
Egalement, le prophète () a interdit de frapper les femmes, par sa parole
() : « Ne frappez pas les servantes d’Allah !2 », et a menacé ceux qui les
importunent : « Ô mon Dieu, je rends sacré le droit des deux [personnes]
vulnérables : l’orphelin et la femme3 ». La signification de ce hadith est que
toute personne qui se montre injuste envers ces deux catégories de personnes,
Allah ne l’absout pas, et il est exposé au péché et au châtiment d’ici-bas et de
l’au-delà.
Par ailleurs, le prophète a défendu aux hommes de répandre les secrets
conjugaux, et a également interdit cela aux épouses. Il () dit à ce propos :
« Parmi les gens les plus vils auprès d’Allah le jour du Jugement, l’homme qui
se confie à sa femme, puis elle se confie à lui, et révèle ensuite son intimité
[aux gens]4 ».
Et comme preuve de la considération que le prophète () a accordée aux
femmes, on retrouve le fait qu’il a interdit aux époux de penser du mal de
leurs épouses et de chercher à dénicher leurs erreurs. Jâbir () relate que « Le
prophète () a défendu à l’homme de se rendre chez sa femme [en pleine] nuit,
cherchant par cela à les surprendre en plein manquement ou erreur5 ».
Quant au comportement du messager d’Allah () envers ses épouses, il
indiquait toute sa douceur et sa tendresse.
Al-Aswad dit : « J’ai interrogé cAïshah () sur ce que faisait le prophète () avec
ses femmes.
1 Rapporté par Muslim.
2 Rapporté par Abû Dâwûd.
3 Rapporté par Ahmad et Ibn Mâjah. Cette parole signifie : j’attribue le péché à quiconque
dénigre leurs droits, en les mettant fortement en garde contre cela.
4 Rapporté par Muslim.
5 Hadith unanimement reconnu.
- 7 -
- Elle répondit : « Il était au service de ses femmes – ce qui signifie qu’il les
aidait dans leurs tâches ménagères – mais lorsque venait [l’heure de] la prière,
il s’y rendait1 » ».
Et il recherchait l’agrément de ses épouses et les divertissait par des paroles
délicates et délicieuses. Prenons comme exemple sa parole () à cAïshah :
- « Je sais bien quand tu es en colère et quand tu es heureuse »,
- « Comment sais-tu cela, ô messager d’Allah ? » répondit-elle.
- Il dit : « Quand tu es heureuse, tu dis : « Bien sûr, par le Seigneur de
Muhammad ! » et quand tu es en colère, tu dis : « Mais non, par le Seigneur
d’Ibrâhîm ! » ».
- Elle dit : « Oui mais, par Allah, ce n’est que ton nom que je délaisse2 ! », càd :
mon amour pour toi est ancré dans mon cœur et ne change jamais.
Et il n’a pas oublié [sa première épouse] Khadîjah, même après son décès.
Anas relate que : « Lorsque le prophète () recevait un cadeau, il
disait : « Emmenez ce cadeau chez unetelle, elle était une amie de Khadîjah3 ».
Voici donc [un aperçu du] respect qu’accordait le prophète () à la femme.
Où en êtes-vous par rapport à cela ? Vous qui appelez à l’émancipation de la
femme !

1 Rapporté par Al-Bukhârî.
2 Hadith unanimement reconnu.
3 Rapporté par At-Tabarânî.

Contenu connexe

Tendances

La différence entre le bon conseil et le dénigrement - { French / Français }
La différence entre le bon conseil et le dénigrement - { French / Français }La différence entre le bon conseil et le dénigrement - { French / Français }
La différence entre le bon conseil et le dénigrement - { French / Français }
Hear O World
 
Sahîh bokharî tome 2 sur 2
Sahîh bokharî tome 2 sur 2Sahîh bokharî tome 2 sur 2
Sahîh bokharî tome 2 sur 2
joseph paul
 
La sourate Marie (Maryem) - { French / Français }
La sourate Marie (Maryem) - { French / Français }La sourate Marie (Maryem) - { French / Français }
La sourate Marie (Maryem) - { French / Français }
Hear O World
 
Histoires du Actes des Apôtres pour les enfants
Histoires du Actes des Apôtres pour les enfantsHistoires du Actes des Apôtres pour les enfants
Histoires du Actes des Apôtres pour les enfants
Freekidstories
 
Divorce adulteres point de vue chrétien
Divorce adulteres  point de vue chrétienDivorce adulteres  point de vue chrétien
Divorce adulteres point de vue chrétien
Jean-Jacques PUGIN
 
La femme en islam les femmes examplaires dans le coran
La femme en islam les femmes examplaires dans le coranLa femme en islam les femmes examplaires dans le coran
La femme en islam les femmes examplaires dans le coran
Mohamed
 
Histoires du Actes des Apôtres pour les enfants - cahier de coloriage
Histoires du Actes des Apôtres pour les enfants - cahier de coloriageHistoires du Actes des Apôtres pour les enfants - cahier de coloriage
Histoires du Actes des Apôtres pour les enfants - cahier de coloriage
Freekidstories
 
1000 sunnas dans la journée et la nuit - { French / Français }
1000 sunnas dans la journée et la nuit - { French / Français }1000 sunnas dans la journée et la nuit - { French / Français }
1000 sunnas dans la journée et la nuit - { French / Français }
Hear O World
 
225 hadiths-traduits-en-francais
225 hadiths-traduits-en-francais225 hadiths-traduits-en-francais
225 hadiths-traduits-en-francais
joseph paul
 
99 hadiths-du-prophete
99 hadiths-du-prophete99 hadiths-du-prophete
99 hadiths-du-propheteuuploadpdf
 
Villes dans la Bible: Coloriages
Villes dans la Bible: Coloriages Villes dans la Bible: Coloriages
Villes dans la Bible: Coloriages
Freekidstories
 
Filles et femmes dans la Bible - Livre de coloriage
Filles et femmes dans la Bible - Livre de coloriageFilles et femmes dans la Bible - Livre de coloriage
Filles et femmes dans la Bible - Livre de coloriage
Freekidstories
 
Alliance et désaveu en Islam - { French / Français }
Alliance et désaveu en Islam - { French / Français }Alliance et désaveu en Islam - { French / Français }
Alliance et désaveu en Islam - { French / Français }
Hear O World
 
Erreurs des musulmans dans leur croyance
Erreurs des musulmans dans leur croyanceErreurs des musulmans dans leur croyance
Erreurs des musulmans dans leur croyance
Nisreen Ly
 
Fr consecration prophete
Fr consecration propheteFr consecration prophete
Fr consecration prophete
Loveofpeople
 
Villes dans la Bible
Villes dans la BibleVilles dans la Bible
Villes dans la Bible
Freekidstories
 
Fr sad ibn_abi_waqqas
Fr sad ibn_abi_waqqasFr sad ibn_abi_waqqas
Fr sad ibn_abi_waqqasLoveofpeople
 
Les enfants et les jeunes dans la Bible: Livre de coloriage
Les enfants et les jeunes dans la Bible: Livre de coloriageLes enfants et les jeunes dans la Bible: Livre de coloriage
Les enfants et les jeunes dans la Bible: Livre de coloriage
Freekidstories
 

Tendances (18)

La différence entre le bon conseil et le dénigrement - { French / Français }
La différence entre le bon conseil et le dénigrement - { French / Français }La différence entre le bon conseil et le dénigrement - { French / Français }
La différence entre le bon conseil et le dénigrement - { French / Français }
 
Sahîh bokharî tome 2 sur 2
Sahîh bokharî tome 2 sur 2Sahîh bokharî tome 2 sur 2
Sahîh bokharî tome 2 sur 2
 
La sourate Marie (Maryem) - { French / Français }
La sourate Marie (Maryem) - { French / Français }La sourate Marie (Maryem) - { French / Français }
La sourate Marie (Maryem) - { French / Français }
 
Histoires du Actes des Apôtres pour les enfants
Histoires du Actes des Apôtres pour les enfantsHistoires du Actes des Apôtres pour les enfants
Histoires du Actes des Apôtres pour les enfants
 
Divorce adulteres point de vue chrétien
Divorce adulteres  point de vue chrétienDivorce adulteres  point de vue chrétien
Divorce adulteres point de vue chrétien
 
La femme en islam les femmes examplaires dans le coran
La femme en islam les femmes examplaires dans le coranLa femme en islam les femmes examplaires dans le coran
La femme en islam les femmes examplaires dans le coran
 
Histoires du Actes des Apôtres pour les enfants - cahier de coloriage
Histoires du Actes des Apôtres pour les enfants - cahier de coloriageHistoires du Actes des Apôtres pour les enfants - cahier de coloriage
Histoires du Actes des Apôtres pour les enfants - cahier de coloriage
 
1000 sunnas dans la journée et la nuit - { French / Français }
1000 sunnas dans la journée et la nuit - { French / Français }1000 sunnas dans la journée et la nuit - { French / Français }
1000 sunnas dans la journée et la nuit - { French / Français }
 
225 hadiths-traduits-en-francais
225 hadiths-traduits-en-francais225 hadiths-traduits-en-francais
225 hadiths-traduits-en-francais
 
99 hadiths-du-prophete
99 hadiths-du-prophete99 hadiths-du-prophete
99 hadiths-du-prophete
 
Villes dans la Bible: Coloriages
Villes dans la Bible: Coloriages Villes dans la Bible: Coloriages
Villes dans la Bible: Coloriages
 
Filles et femmes dans la Bible - Livre de coloriage
Filles et femmes dans la Bible - Livre de coloriageFilles et femmes dans la Bible - Livre de coloriage
Filles et femmes dans la Bible - Livre de coloriage
 
Alliance et désaveu en Islam - { French / Français }
Alliance et désaveu en Islam - { French / Français }Alliance et désaveu en Islam - { French / Français }
Alliance et désaveu en Islam - { French / Français }
 
Erreurs des musulmans dans leur croyance
Erreurs des musulmans dans leur croyanceErreurs des musulmans dans leur croyance
Erreurs des musulmans dans leur croyance
 
Fr consecration prophete
Fr consecration propheteFr consecration prophete
Fr consecration prophete
 
Villes dans la Bible
Villes dans la BibleVilles dans la Bible
Villes dans la Bible
 
Fr sad ibn_abi_waqqas
Fr sad ibn_abi_waqqasFr sad ibn_abi_waqqas
Fr sad ibn_abi_waqqas
 
Les enfants et les jeunes dans la Bible: Livre de coloriage
Les enfants et les jeunes dans la Bible: Livre de coloriageLes enfants et les jeunes dans la Bible: Livre de coloriage
Les enfants et les jeunes dans la Bible: Livre de coloriage
 

Similaire à Le prophete () et la femme

Le bon comportement envers la mère
Le bon comportement envers la mèreLe bon comportement envers la mère
Le bon comportement envers la mèremassinissachilla
 
Guide de bienseance a l'égard des jeunes convertis
Guide de bienseance a l'égard des jeunes convertisGuide de bienseance a l'égard des jeunes convertis
Guide de bienseance a l'égard des jeunes convertismassinissachilla
 
Guide de bienséance à l’égard des jeunes convertis - { French / Français }
Guide de bienséance à l’égard des jeunes convertis - { French / Français }Guide de bienséance à l’égard des jeunes convertis - { French / Français }
Guide de bienséance à l’égard des jeunes convertis - { French / Français }
Hear O World
 
21 Famille & Paix
21  Famille & Paix21  Famille & Paix
21 Famille & Paix
Azis MACh
 
Les trois principes fondamentaux et leurs preuves
Les trois principes fondamentaux et leurs preuvesLes trois principes fondamentaux et leurs preuves
Les trois principes fondamentaux et leurs preuves
Islamhouse.com
 
99 hadiths du Prophète Muhammad - { French / Français }
99 hadiths du Prophète Muhammad - { French / Français }99 hadiths du Prophète Muhammad - { French / Français }
99 hadiths du Prophète Muhammad - { French / Français }
Hear O World
 
Explication des fondements de la foi islamique
Explication des fondements de la foi islamiqueExplication des fondements de la foi islamique
Explication des fondements de la foi islamiquemassinissachilla
 
L’explication des fondements de la foi islamique - { French / Français }
L’explication des fondements de la foi islamique - { French / Français }L’explication des fondements de la foi islamique - { French / Français }
L’explication des fondements de la foi islamique - { French / Français }
Hear O World
 
L’explication des fondements de la foi islamique
L’explication des fondements de la foi islamiqueL’explication des fondements de la foi islamique
L’explication des fondements de la foi islamique
Mohamed
 
Epître sur le hijab - { French / Français }
Epître sur le hijab - { French / Français }Epître sur le hijab - { French / Français }
Epître sur le hijab - { French / Français }
Hear O World
 
Sur la necrophilie supposée du prophete de l'islam
Sur la necrophilie supposée du prophete de l'islamSur la necrophilie supposée du prophete de l'islam
Sur la necrophilie supposée du prophete de l'islamhanifiyyah
 
L’éveil Islamique - Règles et Conseils (Partie 1-3) - { French / Français }
L’éveil Islamique - Règles et Conseils (Partie 1-3) - { French / Français }L’éveil Islamique - Règles et Conseils (Partie 1-3) - { French / Français }
L’éveil Islamique - Règles et Conseils (Partie 1-3) - { French / Français }
Hear O World
 
L’éveil Islamique - Règles et Conseils (Partie 3-3) - { French / Français }
L’éveil Islamique - Règles et Conseils (Partie 3-3) - { French / Français }L’éveil Islamique - Règles et Conseils (Partie 3-3) - { French / Français }
L’éveil Islamique - Règles et Conseils (Partie 3-3) - { French / Français }
Hear O World
 
La croyance aux anges et ses répercussions sur la vie de la communauté - { Fr...
La croyance aux anges et ses répercussions sur la vie de la communauté - { Fr...La croyance aux anges et ses répercussions sur la vie de la communauté - { Fr...
La croyance aux anges et ses répercussions sur la vie de la communauté - { Fr...
Hear O World
 
La Profession de Foi des Gens de la Sunna et du Consensus
La Profession de Foi des Gens de la Sunna et du ConsensusLa Profession de Foi des Gens de la Sunna et du Consensus
La Profession de Foi des Gens de la Sunna et du Consensus
Islamhouse.com
 
La croyance des Chiites, Rafidhites, Imamites et Duodécimains - { French / Fr...
La croyance des Chiites, Rafidhites, Imamites et Duodécimains - { French / Fr...La croyance des Chiites, Rafidhites, Imamites et Duodécimains - { French / Fr...
La croyance des Chiites, Rafidhites, Imamites et Duodécimains - { French / Fr...
Hear O World
 
4- Vers Un Monde Ideal Serviteurs Du Tout MiséRicordieux
4- Vers Un Monde Ideal   Serviteurs Du Tout MiséRicordieux4- Vers Un Monde Ideal   Serviteurs Du Tout MiséRicordieux
4- Vers Un Monde Ideal Serviteurs Du Tout MiséRicordieux
Azis MACh
 
La personnalité du Messager
La personnalité du MessagerLa personnalité du Messager
La personnalité du Messager
Islamic Invitation
 
Chapitres sur la croyance - { French / Français }
Chapitres sur la croyance - { French / Français }Chapitres sur la croyance - { French / Français }
Chapitres sur la croyance - { French / Français }
Hear O World
 
Lettre Ouverte Extraits
Lettre Ouverte ExtraitsLettre Ouverte Extraits
Lettre Ouverte Extraitsmetmati
 

Similaire à Le prophete () et la femme (20)

Le bon comportement envers la mère
Le bon comportement envers la mèreLe bon comportement envers la mère
Le bon comportement envers la mère
 
Guide de bienseance a l'égard des jeunes convertis
Guide de bienseance a l'égard des jeunes convertisGuide de bienseance a l'égard des jeunes convertis
Guide de bienseance a l'égard des jeunes convertis
 
Guide de bienséance à l’égard des jeunes convertis - { French / Français }
Guide de bienséance à l’égard des jeunes convertis - { French / Français }Guide de bienséance à l’égard des jeunes convertis - { French / Français }
Guide de bienséance à l’égard des jeunes convertis - { French / Français }
 
21 Famille & Paix
21  Famille & Paix21  Famille & Paix
21 Famille & Paix
 
Les trois principes fondamentaux et leurs preuves
Les trois principes fondamentaux et leurs preuvesLes trois principes fondamentaux et leurs preuves
Les trois principes fondamentaux et leurs preuves
 
99 hadiths du Prophète Muhammad - { French / Français }
99 hadiths du Prophète Muhammad - { French / Français }99 hadiths du Prophète Muhammad - { French / Français }
99 hadiths du Prophète Muhammad - { French / Français }
 
Explication des fondements de la foi islamique
Explication des fondements de la foi islamiqueExplication des fondements de la foi islamique
Explication des fondements de la foi islamique
 
L’explication des fondements de la foi islamique - { French / Français }
L’explication des fondements de la foi islamique - { French / Français }L’explication des fondements de la foi islamique - { French / Français }
L’explication des fondements de la foi islamique - { French / Français }
 
L’explication des fondements de la foi islamique
L’explication des fondements de la foi islamiqueL’explication des fondements de la foi islamique
L’explication des fondements de la foi islamique
 
Epître sur le hijab - { French / Français }
Epître sur le hijab - { French / Français }Epître sur le hijab - { French / Français }
Epître sur le hijab - { French / Français }
 
Sur la necrophilie supposée du prophete de l'islam
Sur la necrophilie supposée du prophete de l'islamSur la necrophilie supposée du prophete de l'islam
Sur la necrophilie supposée du prophete de l'islam
 
L’éveil Islamique - Règles et Conseils (Partie 1-3) - { French / Français }
L’éveil Islamique - Règles et Conseils (Partie 1-3) - { French / Français }L’éveil Islamique - Règles et Conseils (Partie 1-3) - { French / Français }
L’éveil Islamique - Règles et Conseils (Partie 1-3) - { French / Français }
 
L’éveil Islamique - Règles et Conseils (Partie 3-3) - { French / Français }
L’éveil Islamique - Règles et Conseils (Partie 3-3) - { French / Français }L’éveil Islamique - Règles et Conseils (Partie 3-3) - { French / Français }
L’éveil Islamique - Règles et Conseils (Partie 3-3) - { French / Français }
 
La croyance aux anges et ses répercussions sur la vie de la communauté - { Fr...
La croyance aux anges et ses répercussions sur la vie de la communauté - { Fr...La croyance aux anges et ses répercussions sur la vie de la communauté - { Fr...
La croyance aux anges et ses répercussions sur la vie de la communauté - { Fr...
 
La Profession de Foi des Gens de la Sunna et du Consensus
La Profession de Foi des Gens de la Sunna et du ConsensusLa Profession de Foi des Gens de la Sunna et du Consensus
La Profession de Foi des Gens de la Sunna et du Consensus
 
La croyance des Chiites, Rafidhites, Imamites et Duodécimains - { French / Fr...
La croyance des Chiites, Rafidhites, Imamites et Duodécimains - { French / Fr...La croyance des Chiites, Rafidhites, Imamites et Duodécimains - { French / Fr...
La croyance des Chiites, Rafidhites, Imamites et Duodécimains - { French / Fr...
 
4- Vers Un Monde Ideal Serviteurs Du Tout MiséRicordieux
4- Vers Un Monde Ideal   Serviteurs Du Tout MiséRicordieux4- Vers Un Monde Ideal   Serviteurs Du Tout MiséRicordieux
4- Vers Un Monde Ideal Serviteurs Du Tout MiséRicordieux
 
La personnalité du Messager
La personnalité du MessagerLa personnalité du Messager
La personnalité du Messager
 
Chapitres sur la croyance - { French / Français }
Chapitres sur la croyance - { French / Français }Chapitres sur la croyance - { French / Français }
Chapitres sur la croyance - { French / Français }
 
Lettre Ouverte Extraits
Lettre Ouverte ExtraitsLettre Ouverte Extraits
Lettre Ouverte Extraits
 

Plus de Mohamed

Vocabulaire de l'islam
Vocabulaire de l'islamVocabulaire de l'islam
Vocabulaire de l'islam
Mohamed
 
غير حياتك في 30 يوم - ابراهيم الفقي
غير حياتك في 30 يوم - ابراهيم الفقيغير حياتك في 30 يوم - ابراهيم الفقي
غير حياتك في 30 يوم - ابراهيم الفقي
Mohamed
 
Pleine forme par l'alimentation
Pleine forme par l'alimentationPleine forme par l'alimentation
Pleine forme par l'alimentation
Mohamed
 
من عجائب الخلق في جسم الانسان
من عجائب الخلق في جسم الانسانمن عجائب الخلق في جسم الانسان
من عجائب الخلق في جسم الانسان
Mohamed
 
L islam et la protection de la famille
L islam et la protection de la familleL islam et la protection de la famille
L islam et la protection de la famille
Mohamed
 
Résurrection ou ressuscitation
Résurrection ou ressuscitationRésurrection ou ressuscitation
Résurrection ou ressuscitation
Mohamed
 
Erreurs commises croyance_brochure
Erreurs commises croyance_brochureErreurs commises croyance_brochure
Erreurs commises croyance_brochure
Mohamed
 
Mohammed dans les écritures bibliques
Mohammed dans les écritures bibliquesMohammed dans les écritures bibliques
Mohammed dans les écritures bibliques
Mohamed
 
L'islam la religion de tous
L'islam la religion de tousL'islam la religion de tous
L'islam la religion de tous
Mohamed
 
Un unique message
Un unique messageUn unique message
Un unique message
Mohamed
 
Aide a la prononciation de formules islamiques
Aide a la prononciation de formules islamiquesAide a la prononciation de formules islamiques
Aide a la prononciation de formules islamiques
Mohamed
 
Le christ dans l islam
Le christ dans l islamLe christ dans l islam
Le christ dans l islam
Mohamed
 
Notions sur le jeûne
Notions sur le jeûneNotions sur le jeûne
Notions sur le jeûne
Mohamed
 
Le mérite du jeûne
Le mérite du jeûneLe mérite du jeûne
Le mérite du jeûne
Mohamed
 
Comment faire partie de ceux qui aiment vraiment le prophete muhammad
Comment faire partie de ceux qui aiment vraiment le prophete muhammadComment faire partie de ceux qui aiment vraiment le prophete muhammad
Comment faire partie de ceux qui aiment vraiment le prophete muhammad
Mohamed
 
Les invocations journalières
Les invocations journalièresLes invocations journalières
Les invocations journalières
Mohamed
 
Le jeûne question réponse
Le jeûne question  réponseLe jeûne question  réponse
Le jeûne question réponse
Mohamed
 
Les deux témoignages et leurs significations
Les deux témoignages et leurs significationsLes deux témoignages et leurs significations
Les deux témoignages et leurs significations
Mohamed
 
Le véritable bonheur
Le véritable bonheur Le véritable bonheur
Le véritable bonheur
Mohamed
 
Les annulations de l'islam
Les annulations de l'islamLes annulations de l'islam
Les annulations de l'islam
Mohamed
 

Plus de Mohamed (20)

Vocabulaire de l'islam
Vocabulaire de l'islamVocabulaire de l'islam
Vocabulaire de l'islam
 
غير حياتك في 30 يوم - ابراهيم الفقي
غير حياتك في 30 يوم - ابراهيم الفقيغير حياتك في 30 يوم - ابراهيم الفقي
غير حياتك في 30 يوم - ابراهيم الفقي
 
Pleine forme par l'alimentation
Pleine forme par l'alimentationPleine forme par l'alimentation
Pleine forme par l'alimentation
 
من عجائب الخلق في جسم الانسان
من عجائب الخلق في جسم الانسانمن عجائب الخلق في جسم الانسان
من عجائب الخلق في جسم الانسان
 
L islam et la protection de la famille
L islam et la protection de la familleL islam et la protection de la famille
L islam et la protection de la famille
 
Résurrection ou ressuscitation
Résurrection ou ressuscitationRésurrection ou ressuscitation
Résurrection ou ressuscitation
 
Erreurs commises croyance_brochure
Erreurs commises croyance_brochureErreurs commises croyance_brochure
Erreurs commises croyance_brochure
 
Mohammed dans les écritures bibliques
Mohammed dans les écritures bibliquesMohammed dans les écritures bibliques
Mohammed dans les écritures bibliques
 
L'islam la religion de tous
L'islam la religion de tousL'islam la religion de tous
L'islam la religion de tous
 
Un unique message
Un unique messageUn unique message
Un unique message
 
Aide a la prononciation de formules islamiques
Aide a la prononciation de formules islamiquesAide a la prononciation de formules islamiques
Aide a la prononciation de formules islamiques
 
Le christ dans l islam
Le christ dans l islamLe christ dans l islam
Le christ dans l islam
 
Notions sur le jeûne
Notions sur le jeûneNotions sur le jeûne
Notions sur le jeûne
 
Le mérite du jeûne
Le mérite du jeûneLe mérite du jeûne
Le mérite du jeûne
 
Comment faire partie de ceux qui aiment vraiment le prophete muhammad
Comment faire partie de ceux qui aiment vraiment le prophete muhammadComment faire partie de ceux qui aiment vraiment le prophete muhammad
Comment faire partie de ceux qui aiment vraiment le prophete muhammad
 
Les invocations journalières
Les invocations journalièresLes invocations journalières
Les invocations journalières
 
Le jeûne question réponse
Le jeûne question  réponseLe jeûne question  réponse
Le jeûne question réponse
 
Les deux témoignages et leurs significations
Les deux témoignages et leurs significationsLes deux témoignages et leurs significations
Les deux témoignages et leurs significations
 
Le véritable bonheur
Le véritable bonheur Le véritable bonheur
Le véritable bonheur
 
Les annulations de l'islam
Les annulations de l'islamLes annulations de l'islam
Les annulations de l'islam
 

Le prophete () et la femme

  • 1. LE PROPHETE () ET LA FEMME Ecrit par LE NOBLE SHEIKH : DR. ADEL IBN ALI ACHADDI Traduit par SOFIAN ABU ABDILLAH www.islamhouse.com L’islam à la portée de tous !
  • 2. - 2 - 1ère édition, 2015/1435 © Tous droits de reproduction réservés, sauf pour distribution gratuite sans rien modifier du texte. La mention de la source n’est pas une condition. Les opinions du livre sont celles de leur(s) auteur(s) et ne reflètent pas nécessairement celles du site ou du traducteur. Pour toutes questions, suggestions ou erreurs, veuillez nous contacter à l’adresse suivante : Office de prêche de Rabwah P.O Box 29465 – Riyadh 11457 Kingdom of Saudi Arabia Tel : +966 (0)11 - 4916065 - 4454900 Fax : +966 (0)11 – 4970126 e-mail : fr@islamhouse.com
  • 3. - 3 -  AU NOM D’ALLAH, LE TOUT MISERICORDIEUX, LE TRES MISERICORDIEUX Les ennemis de l’Islam s’entêtent à faire croire que l’Islam serait injuste envers la femme et la dominerait, la priverait de ses droits, et ferait d’elle une servante de l’homme et un objet de plaisir. Sauf que cette tromperie est complètement démentie par les textes qui rapportent l’attitude du prophète () qui démontre son respect et son estime de la femme, sa prise en compte de son avis, sa douceur à son égard, sa justice envers elle dans tous les aspects de la vie, et l’octroi de tous ses droits, ce qu’elle n’aurait même pas osé espérer avant cela (avant la venue de l’Islam). Les Arabes étaient, avant l’Islam, de nature à exécrer les filles et les considérer comme des marchandises, à tel point que certains Arabes de la Jâhiliyah étaient connus pour les enterrer vivantes, comme l’illustre le Coran :  Et lorsqu’on annonce à l’un d’eux une fille, son visage s’assombrit et une rage profonde [l’envahit]. Il se cache des gens, à cause du malheur qu’on lui a annoncé. Doit-il la garder malgré la honte ou l’enfouira-t-il sous la terre ? Combien est mauvais leur jugement !1  A l’âge préislamique, lorsqu’une femme se retrouvait veuve, ses enfants et ses proches héritaient d’elle. S’ils voulaient, ils la mariaient à l’un d’entre eux, et s’ils voulaient, ils la rendaient interdite à tout mariage et la cloîtraient jusqu'à la mort. Mais l’Islam a aboli tout cela, en ce qu’il a légiféré de règles justes, qui garantissent leurs droits à l’homme comme à la femme. Assurément, le prophète () a signalé l’équivalence de l’homme et la femme du point de vue de leur valeur humaine. Il dit () à ce propos : « Les femmes sont les sœurs des hommes2 ». Ainsi, il n’existe pas, en Islam, de lutte entre les hommes et les femmes, contrairement à ce qu’insinuent les ennemis de l’Islam. C’est plutôt [une relation de] fraternité et de complétion mutuelle. 1 S. 16, v. 58-59. 2 Rapporté par Ahmad, Abû Dâwûd et At-Tirmidhî.
  • 4. - 4 - Le Coran a par ailleurs prescrit l’équivalence entre hommes et femmes du point de vue de la foi, des adorations et de la récompense. Allah () dit : Les musulmans et musulmanes, croyants et croyantes, obéissants et obéissantes, loyaux et loyales, endurants et endurantes, craignants et craignantes, donneurs et donneuses d’aumônes, jeûnants et jeûnantes, gardiens et gardiennes de leur chasteté, invocateurs et invocatrices d’Allah en abondance : Allah a préparé pour eux un pardon et une énorme récompense1 . Et Allah () dit :  Quiconque fait une mauvaise action ne sera rétribué que par son pareil ; et quiconque, mâle ou femelle, fait une bonne action tout en étant croyant, alors ceux-là entreront au Paradis pour y recevoir leur récompense sans compter2 . Le prophète () nous a informé de son affection pour les femmes en disant : « On m’a fait aimer, de votre vie d’ici-bas, les femmes et le parfum. Et la jouissance de mon œil a été placée dans ma prière3 ». Ainsi, s’il () apprécie les femmes, comment serait-il injuste envers elles et les déprécierait ? Par ailleurs, Allah () a rendu caduque cette coutume de déprécier les filles et les enterrer vivantes. En effet, le prophète () a aboli cette habitude et a incité à les prendre en charge et à leur être bienfaisant, il a dit () : « Celui qui éduque deux filles jusqu'à leur puberté, il viendra le jour de Jugement, lui et moi [comme cela] – en enlaçant ses deux doigts4 – ». Ceci pour indiquer la grandeur de son degré et sa proximité avec le prophète (), pour n’avoir rien fait d’autre qu’éduquer ses filles et assurer leur protection jusqu'à ce qu’elles atteignent l’âge de la majorité et de la raison. Il a également dit () : « Celui qui a trois filles, ou trois sœurs, ou deux filles, ou deux sœurs, qui a été bienfaisant en leur compagnie et a craint Allah en ce qui les concerne, aura le Paradis5 ». Le prophète () s’est empressé d’assurer un enseignement aux femmes et leur a même consacré un jour entier, lors duquel elles se réunissaient. Il leur venait et leur enseignait ce qu’Allah lui avait appris. Il () n’a pas fait de la femme une prisonnière dans sa maison, contrairement à ce qu’ils prétendent, mais lui a autorisé de sortir de la maison 1 S. 33, v. 35. 2 S. 40, v. 40. 3 Rapporté par Ahmad, An-Nasâ’î, jugé authentique par Al-Albânî. 4 Rapporté par Muslim. 5 Rapporté par At-Tirmidhî, authentifié par Al-Albânî.
  • 5. - 5 - pour régler ses affaires, pour rendre visite à ses proches et aux malades, et lui a permis de vendre et d’acheter dans les marchés tout en préservant sa pudeur et son voile tel qu’il lui a été légiféré. Aussi, il lui a permis de se rendre à la mosquée, et a défendu de les empêcher de cela, par sa parole : « N’empêchez pas vos femmes de [se rendre dans les] mosquées1 ». Et il () a enjoint [les hommes] à leur sujet, par sa parole : « Employez-vous à faire le bien envers les femmes2 ». Et ceci implique de vivre avec elles de manière bienveillante, de respecter leurs droits, de respecter leur image et ne les importuner d’aucun manière.  Le prophète () a très certainement incité les époux à dépenser pour leurs épouses, il dit à ce propos : « Tu ne feras aucune dépense, recherchant par cela la face d’Allah, sans que tu n’en sois récompensé, et même ce que tu mets dans la bouche de ton épouse3 ». De surcroit, le prophète () a considéré la dépense faite pour la famille comme la meilleure des dépenses, dans sa parole : « Le meilleur des dinars est celui que l’homme dépense pour son foyer4 ». Il () dit également : « L’homme reçoit une récompense lorsqu’il sert de l’eau à son épouse5 ». Lorsqu’Al-cIrbadh Ibn Sâriah entendit ce hadith, il s’empressa de prendre de l’eau et de se rendre auprès de sa femme et lui servit à boire, puis l’informa de ce qu’il avait entendu du messager d’Allah (). Voici comment le prophète () a enseigné à ses compagnons la bienveillance à l’égard de leurs familles, la compassion et la douceur envers elles, et comment leur procurer satisfaction et subvenir à leurs besoins dans le bien. Il () a explicité le fait que la bienveillance envers sa famille est un indice de la noblesse d’esprit et de la saine nature d’une personne, en disant : « Le meilleur d’entre vous est le meilleur avec sa famille6 ». 1 Rapporté par Ahmad et Abû Dâwûd. 2 Hadith unanimement reconnu. 3 Hadith unanimement reconnu. 4 Rapporté par Muslim. 5 Hadith rapporté par Ahmad, et considéré comme bon par Al-Albânî. 6 Rapporté par Ahmad et At-Tirmidhî. Le mot “famille”, tiré du mot arabe « ahl » désigne, dans ce chapitre, l’épouse.
  • 6. - 6 - Et il () a défendu à l’homme de détester sa femme en disant : « Qu’un homme croyant ne haïsse pas [sa femme] croyante. Si un trait de caractère lui déplaît, un autre le réjouira1 ». C’est ainsi que le prophète () enjoignait les hommes à rechercher les attitudes positives et les bonnes manières de la femme, et à faire abstraction des imperfections et des défauts, car le fait de rechercher les aspects négatifs et d’y prêter une trop grande attention mène à la répulsion et l’animosité entre les époux. Egalement, le prophète () a interdit de frapper les femmes, par sa parole () : « Ne frappez pas les servantes d’Allah !2 », et a menacé ceux qui les importunent : « Ô mon Dieu, je rends sacré le droit des deux [personnes] vulnérables : l’orphelin et la femme3 ». La signification de ce hadith est que toute personne qui se montre injuste envers ces deux catégories de personnes, Allah ne l’absout pas, et il est exposé au péché et au châtiment d’ici-bas et de l’au-delà. Par ailleurs, le prophète a défendu aux hommes de répandre les secrets conjugaux, et a également interdit cela aux épouses. Il () dit à ce propos : « Parmi les gens les plus vils auprès d’Allah le jour du Jugement, l’homme qui se confie à sa femme, puis elle se confie à lui, et révèle ensuite son intimité [aux gens]4 ». Et comme preuve de la considération que le prophète () a accordée aux femmes, on retrouve le fait qu’il a interdit aux époux de penser du mal de leurs épouses et de chercher à dénicher leurs erreurs. Jâbir () relate que « Le prophète () a défendu à l’homme de se rendre chez sa femme [en pleine] nuit, cherchant par cela à les surprendre en plein manquement ou erreur5 ». Quant au comportement du messager d’Allah () envers ses épouses, il indiquait toute sa douceur et sa tendresse. Al-Aswad dit : « J’ai interrogé cAïshah () sur ce que faisait le prophète () avec ses femmes. 1 Rapporté par Muslim. 2 Rapporté par Abû Dâwûd. 3 Rapporté par Ahmad et Ibn Mâjah. Cette parole signifie : j’attribue le péché à quiconque dénigre leurs droits, en les mettant fortement en garde contre cela. 4 Rapporté par Muslim. 5 Hadith unanimement reconnu.
  • 7. - 7 - - Elle répondit : « Il était au service de ses femmes – ce qui signifie qu’il les aidait dans leurs tâches ménagères – mais lorsque venait [l’heure de] la prière, il s’y rendait1 » ». Et il recherchait l’agrément de ses épouses et les divertissait par des paroles délicates et délicieuses. Prenons comme exemple sa parole () à cAïshah : - « Je sais bien quand tu es en colère et quand tu es heureuse », - « Comment sais-tu cela, ô messager d’Allah ? » répondit-elle. - Il dit : « Quand tu es heureuse, tu dis : « Bien sûr, par le Seigneur de Muhammad ! » et quand tu es en colère, tu dis : « Mais non, par le Seigneur d’Ibrâhîm ! » ». - Elle dit : « Oui mais, par Allah, ce n’est que ton nom que je délaisse2 ! », càd : mon amour pour toi est ancré dans mon cœur et ne change jamais. Et il n’a pas oublié [sa première épouse] Khadîjah, même après son décès. Anas relate que : « Lorsque le prophète () recevait un cadeau, il disait : « Emmenez ce cadeau chez unetelle, elle était une amie de Khadîjah3 ». Voici donc [un aperçu du] respect qu’accordait le prophète () à la femme. Où en êtes-vous par rapport à cela ? Vous qui appelez à l’émancipation de la femme !  1 Rapporté par Al-Bukhârî. 2 Hadith unanimement reconnu. 3 Rapporté par At-Tabarânî.