La grande enquête décennale sur les valeurs des Belges montre qu’ils s’accrochent aux institutions de l’Etat social. En revanche, ils ne croient plus les partis politiques.
1. 1-Enquête Européenne sur les
Valeurs - 2009
Autres temps, autres moeurs
Travail, famille, éthique, religion et politique: la vision
des Belges
Liliane Voyé, Karel Dobbelaere et Koen Abts (éds)
Bruxelles : RacineCampus, 2012
Echantillon : 1509
Flandre : 791
Wallonie : 591
Bruxelles : 127
Enquête faite avant la crise politique et la crise dans l’Eglise
2. 2 -Enquête Européenne sur les
Valeurs - 2009
Quatre vagues de recherche
:
1981, 1990, 1999 et 2008-9
dont la Belgique a fait partie depuis le début
Ce qui nous a permis d’étudier les changements depuis 1981
La recherche européenne comprend 45 pays
soit 75.000 personnes interviewées face-à-face
Donc des possibilités de faire plus tard des analyses comparatives
3. 3. Pourcentage de personnes
trouvant (très) importants (1990-2009)
Les domaines de 1990 1999 2009
vie suivants
Famille 95 96 98
Travail 90 90 90
Amis 85 89 92
Temps libre 85 87 88
Religion 45 45 40
Politique 25 31 30
4. 4. Pourcentage de personnes
trouvant (très) importants en 2009
Les domaines Belgique Bruxelles Flandre Wallonie
de vie suivants
Famille 98 98 98 98
Travail 90 92 87 94
Amis 92 96 94 86
Temps libre 88 93 98 85
Religion 40 47 41 37
Politique 30 41 27 31
6. 5b. Y a-t-il crise générale de
confiance dans les institutions?
• Non, la confiance dans les institutions centrales de l’Etat-providence
est quasi unanime (enseignement et sécurité sociale)
• Oui, le malaise est particulièrement grand concernant des
institutions politiques ( le parlement et l’admnistration), les syndicats et la presse
• L’Eglise, deuxième dans l’ordre de confiance en 1981 est la
dernière en 2009 !!
• Et les institutions comme l’Union Européenne et la Justice, ont
perdu de la confiance, mais beaucoup moins que l’Eglise
• La confiance est particulièrement grande dans la police
8. 6a. Diversité de la famille
• Première en importance mais grande diversité de formes
(recul du modèle traditionnel)
• Mariage considéré comme institution dépassée: 1981: 16 %
2009 : 35 %
Vl 30 %
W 40 %
B 46 %
Femmes 39 % chez les + de 56
Hommes 43 % chez les 36-55
9. 6b. Suite
• Importance de la fidélité : F 90 %, H 80 %
mais fidélités successives
• 55 % d’accord avec mères volontairement
célibataires
• 43 % d’accord avec parentalité de
couples homosexuels (en hausse)
• Diminution de l’importance de l’enfant pour
une relation réussie (52 %)
10. 7. Aspects importants pour une relation
réussie
Apport à une relation réussie Total (%) Variation
dans les %
Fidélité 86 F>H
Disposition à discuter les problèmes 80 -35 j >
Relation sexuelle harmonieuse 60 -35 j >
Bon Logement 56 -----
Ne pas habiter chez les parents 55 +35 j en F >
Enfants 52 Id.
Partage des tâches ménagères 42 -----
Bon revenu 41 56+ >
Temps pour ses propres amis et hobbies 41 -35 j >
Mêmes convictions religieuses 18 56+ >
Même milieu social 15 56+>
Mêmes opinions politiques 5 -----
11. 8.Education des enfants
• 1 pour tout le monde: les bonnes manières, la tolérance et
la responsibilité
• 2 pour les diplomés de l’enseignement :
- inférieur: économie et obéissance
- supérieur : indépendance et persévérance
° En bas de l’échelle: la religion (sauf pour le noyau )
12. 9. Progression du modèle non
genré
• Partage des rôles, apport financier et responsabilités
domestiques : 1989: 62 % 2009 : 82 % (+ chez le femmes)
• Déstigmatisation du travail des mères: ont d’aussi bonnes
relations avec leurs enfants (85 %) + ce travail leur donne de
l’indépendance (80 %)
• Résistance de + de 65 ans au modèle non genré, les
plus diplomés sont plus favorables au non genré
13. 10. Solidarté familiale
• Reste importante, mais plutôt un choix qu’un
devoir et elle se mérite
• Résultat de l’individuation, du veillissement (+ de
générations simultanément en vie) et augmentations
des divorces, des remariages…
• Les enfants adultes ne trouvent pas comme allant de
soi de s’occuper de leurs parents et ceux-ci de leurs
enfants et petits enfants
15. 11. Centralité du travail
• 2ème après la famille (91 %)
• Plus grande pour W (95 %) et B (93%) que pour Vl
(85 %) (contre-image?)
• Même importance pour H et F
• Plus grande importance pour les jeunes et pour
les cadres et les diplomés de l’enseignement
supérieur
16. 12. Ethique du travail : stable
• Travail comme obligation morale 73 %
• Travail pour se réaliser 56 %
• Ne pas travailler = paresse 56 %
• Variations :
- curvilinéaire : + haut chez les jeunes et les ainés
- plus haut chez: - les hommes
- les ouvriers et indépendants
- les moins scolarisés
- les religieux
- les Wallons
17. 13a. Orientations du travail :
tendances
• Aspects intrinsèques: les buts sont dans le travail lui-même (travail
intéressant, responsabilité, prendre des initiatives….)
• Aspects extrinsèques: la travail est un moyen pour des buts extérieurs
(salaires, vacances, bonnes relations….)
•
• Les aspects intrinsèques du travail sont devenus plus importants que
les aspects extrinsèques depuis 1981
• Influence des variables sociales:
Aspects intrinsèques versus Aspects extrinsèques
Cadres supérieurs Femmes
Enseignement supérieur Jeunes
Vl
18. 13b Orientations du travail:
détails
• Collaborer avec des gens sympathiques 68 %
• Bon salaire 60 %
• Fonction intéressante, égalité de traitement ) environ
entre travailleurs, utilisation de ses capacités,) 40 %
harmonie avec la famille, avoir un objectif…. )
° Possibilités d’initiative, sécurité de l’emploi, ) environ
responsabilité, horaire, travail utile…. ) 30 %
19. 14 Satisfaction au travail
• La satisfaction au travail est très élevée:
7,7 (sur une échelle de 1 à 10)
• Elle est la plus haute chez:
- les catégories professionnelles supérieures
- les indépendants
- les ainés
- les Vl
( pas de différence entre H/F)
20. 15.Perception du risque de
chômage
• Faible pour 70 %
• Le plus élevé chez :
- les moins de 25 ans
- les ouvriers
- les moins éduqués
- en Wallonie et à Bruxelles
22. 16. Evaluation du bien et du mal
° Normes claires, mais possibilités d’écart selon
les circonstances 41 %
(W 50 % Vl 36 %)
° Dogmatisme : normes claires, toujours
applicables 19 %
(Les moins scolarisés)
° Jamais de normes claires, ce qui est bien ou
mal dépend des circonstances 40 %
( Surtout les jeunes)
23. 17. Souci des autres
• Entourage direct 93 % (moins pour les
lointains et les abstraits)
• Mais:
- moins pour les jeunes
- plus pour les ainés, les malades , les handicapés
- moins pour les chômeurs et les immigrés
24. 18 a. Légitimité de divers
comportements
Libre disposition de son corps et vie personnelle:
1981 2009
Accord avec l’ euthanasie 13 % 49 % forte aug.
le divorce 8% 23 %
l’avortement 8% 19 %
le suicide 3% 6%
Pas de différence W/ Vl , H/F
Plus tolérants: - personnes nées après la guerre
- formation élevée
25. 18 b. Légitimité de divers
comportements
Ethique Publique: jamais justifié (%)
1981 2009
Accepter des pots de vin : 78 84
Tricher dans sa déclaration d’impôts : 60 64
Ne pas payer les transports publics : 81 75
Mentir pour défendre son intérêt : 60 52
Payer en liquide pour éviter les impôts : -- 42
Pas de différence : W / Vl et niveau de formation
Mais l’âge joue: jeunes plus tolérants
26. • Religion et appartenance ecclésiale
Nous devons nous limiter à ceux et celles qui se
définissent comme catholique et à ceux et celles qui
n’appartiennent pas à une église, à cause du petit
nombre de membres d’autres religions dans notre
échantillon belge
28. 19b Pratiques religieuse à la naissance et
au décès
Praktique Region 1967 Cassure 1998 2009
Belgique 94 90-98: -10 65 58
Naissance Vl. 96 -10 73 67
W. 93 - 9 65 58
Bruxelles 82 - 11 23 21
Belgique 84 98-09: -14 77 63
Décès Vl. 91 -13 84 71
W. 79 -16 74 58
Bruxelles 72 -18 49 31
29. 20. Evolution du lien à l’Eglise catholique en
Belgique en % (1990-2009)
Lien à l’Eglise 1990 1999 2009
Noyau 9 9 4
Passifs 22 16 11
Péréphériques 38 36 39
Subtotal 69 61 54
1ére génération sans lien 22 22 23
2e génération ou plus sans 9 17 23
lien
Total (N) 100 (1694) 100 (1784) 100 (1401)
30. 21. Lien à l ’Eglise Catholique par région en
%
Lien à l’Eglise Vl. W. Bruxelles Belgique
Noyau 5 3 3 4
Passifs 13 8 10 11
Péréphériques 37 44 28 39
Subtotal 55 55 41 54
1ére génération sans 23 22 29 23
lien
2e génération ou plus 22 23 30 23
sans lien
Totaal 100 100 100 100
(N) (831) (452) (118) (1401)
31. 22. Lien à l’Eglise Catholique selon
les générations en %
Lien à l’Eglise Générations
(nés en)
Total
Les plus Soixante huitards Immédiat Les avant
jeunes Les 30 glorieuses après Guerre
(après Guerre
1984) (1970-84) (1955-69) (1940-54) (avant ’40)
Noyau 0 2 4 7 8 4
Passifs 2 6 8 11 29 11
Péréphériques 29 38 37 45 38 39
Subtotal 31 46 49 63 75 54
1ére génér. sans
lien 24 26 27 22 16 23
2e génér. ou plus
sans lien 45 28 24 15 9 23
Total 100 100 100 100 100 100
(169) (309) (356) (345) (222) (1401)
32. 23. Lien à l’Eglise Catholique et Croyance en Dieu
selon le genre et l’activité des femmes
activité
Femmes selon leur activité
Lien à l’Eglise Tous Toutes
les les Etudiantes Activité
Activité Sans
hommes Femmes professionnelle activité
activité
profesion
Actu-
Actu- Antérieu-
Antérieu- nelle
elle re
Noyau 5 4 0 4 5 7
Passifs 7 14 0 9 19 25
Péréphériques 37 40 39 36 44 41
Onkerkelijken 51 42 61 51 32 27
Croient en dieu 52 65 61 56 75 78
33. 24. Dieu: croyance et image
Croyance en Dieu et 1981 1990 1999 2009
image de Dieu
Dieu 77 63 65 57
-Une personne 39 29 26 18
-Une force ou un esprit 24 20 36 37
-Je ne sais que penser 15 29 20 23
-Ne croit pas en Dieu 8 14 16 21
-Pas de réponse 14 8 2 1
35. 25. Des citoyens apathiques?
• Il n’y a pas d’apathie politique croissante
• Il y a une forte baisse de l’affiliation aux partis
• L’intérêt pour la politique a diminué un peu
depuis 1999
Intérêt pour la politique 1990 1999 2009
Très intéressé 7 10 7
Moyennement intéressé 23 29 24
Assez peu intéressé 30 31 36
Pas du tout intéressé 40 30 33
36. 26. Qui est méfiant envers la
politique?
Cette méfiance d’observe à peu près dans
la même mesure dans toutes les
catégories sociales
37. 27. Dispositions à l’action (1981-2009)
• Il y a une progression du recours à des
formes douces de protestation (signature
d’une pétition ou participation à une manifestation
autorisée)
• On n’a pas observé un changement
significatif au niveau de l’activisme non
conventionnel (boycots, grèves sauvages ou
occupations de bâtiments)
38. 28. Profil des indifférents en matière
politique et des moins actifs politiquement
Profil Indifférents Moins
actifs
Les femmes X X
Les moins scolarisés X X
Les ouvriers non qualifiés X
Les matérialistes X X
Les Flamands X
Les citoyens apolitiques X
Les séniors X
39. 29. Opinions concernant la
démocratie (1999-2009)
• L’évaluation de la démocratie n’a pas changé dans la
première décennie du 21 Siecle: 90 % trouvent que la
démocratie est la meilleure forme de gouvernement.
Mais, en effet il y a des mais :
- 35 % trouvent que dans une démocratie, le système économique
fonctionne mal
- 65 % pensent que les démocraties sont indécises et on y bavarde
trop
- 40 % trouvent que le démocraties ne sont pas très performantes
pour maintenir l’ordre