MAYQIF 236 PAGE 531
DE L’EMIR ABDELKADER
Traduction par Sadek KHEDDACHE
DIEU DIT :
(147)َ‫ح‬ ‫ال‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ُ‫ؤ‬‫ا‬َ‫آب‬ ...
qahr et ceci c’est la malchance des peuples des malheureux, ceux de sa prise de la
main gauche. Son vouloir et sa volonté,...
volonté , n’est au fait que ce qu’il vous a révélé de vous même de ce qu’il a voulu
pour vous , en liaison a sa science an...
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  1. 1. MAYQIF 236 PAGE 531 DE L’EMIR ABDELKADER Traduction par Sadek KHEDDACHE DIEU DIT : (147)َ‫ح‬ ‫ال‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ُ‫ؤ‬‫ا‬َ‫آب‬ ‫ال‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ك‬َ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َُّ‫اَّلل‬ َ‫اء‬َ‫ش‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ي‬َ‫س‬َ‫ب‬َّ‫ذ‬َ‫ك‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬ ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫م‬َّ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫س‬ْ‫أ‬َ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬‫ا‬َ‫ذ‬ َّ‫َّت‬َ‫ح‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ 147- Les polythéistes diront pour justifier leur polythéisme et leur prohibition des nourritures qu'Allah a rendues licites, et pour démentir ce que tu leur as communiqué de la réprobation d'Allah pour ce qu'ils font: "Notre polythéisme et notre prohibition de ce qui est licite ont eu lieu avec la volonté d'Allah et Son approbation! S'Il l'avait voulu, Il aurait annihilé cela et nous aurait fait détester ce que nous faisons: nous n'aurions point été des polythéistes, ni nous, ni nos ancêtres, et nous n'aurions rien prohibé de ce qu'Il nous a rendu licite". Or, ceux qui les ont précédés ont accusé de mensonge leurs prophètes, tout comme ceux- ci t'accusent de mensonge; et ils ont continué à démentir jusqu'à ce que Notre châtiment se soit abattu sur eux! Sourate al anaam Ces propos tenus sont véridiques, mais ils veulent en faire avec, une calomnie et un mensonge au sujet de Dieu. C’est-à-dire si Dieu voulait nous dénué du polythéisme, nous l’aurons jamais fait. Et si Dieu voulait nous priver de l’interdiction de ce que nous avons rendu illicite , nous l’auront pas interdit . Il ne se réalise en nous que ce que Dieu a voulu .Et ça aussi c’est vrai. Mais leurs intentions est bien le mensonge , la calomnie et la médisance avec cette autre vérité, du fait qu’ils ont considéré que ce que Dieu a voulu pour ses créatures est agréé par lui , et bien aimé a son niveau ,et ça aussi est un grand mensonge .Dieu ne voudrait pour ses créatures que ce qu’il a su d’eux dans le néant .( fi el azal ).Et ce qu’il a su d’eux avant qu’ils ne soient dans ce monde , c’est ce que traduit leurs comportements , leurs réalités d’être, leurs prédispositions et convictions avec quoi ils penchent vers le bien ou le mal , ou expriment la foi en un DIEU unique ou l’athéisme , donc son vouloir fait suite a sa science , et sa science et juste appropriée au déterminisme de son être tel qu’il existe et vit jusqu'à sa mort, et son être est ou bien guidé ou bien égaré , reconnait l’unicité de Dieu ou est polythéiste, heureux ou malheureux. Les créatures de Dieu, c’est la représentation de ses attributs, et de ses attributs il y’a ceux qui traduisent la beauté et la miséricorde et ceux-ci sont les chanceux du bonheur, les hôtes de la prise de la main droite de Dieu, …et il y’a ceux de ses attributs qui concernent al jallal et el
  2. 2. qahr et ceci c’est la malchance des peuples des malheureux, ceux de sa prise de la main gauche. Son vouloir et sa volonté, lui le plus élevé au dessus de toutes choses, n’est pas un titre de ce qu’il aime pour lui ou l’agréé, il ne voudrait pas et jamais l’athéisme pour ses créatures, mais parmi les hommes et les djinns la plupart d’entre eux ont choisi al kof’r , l’athéisme , mais sa volonté et son vouloir est titre de sa science antérieure a l’existence de ce que ces êtres voudront et le seront éternellement . S’il n’y avait que sa propre volonté de vouloir que le bien et le bonheur pour ses créatures, il aurait été non indispensable d’envoyer des prophètes et des messagers, et de décréter toutes les jurisprudences et devoirs religieux, mais les obligations religieuses et les ordres de Dieu, sont venus avec des commandements à observer et des interdictions pour distinguer la prise de la main droite de Dieu de celle par sa main gauche. Dieu à dit : ِ‫إ‬ِ‫ب‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ٌ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ُ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ت‬ ‫ال‬ ِ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ٌ‫د‬‫ي‬ِ‫ع‬َ‫س‬َ‫و‬ ٌّ‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ش‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫ن‬ْ‫ذ‬(105) 105- En ce jour effroyable, personne ne pourra souffler mot sans la permission d'Allah. Parmi les hommes, il y aura le malheureux qui souffre de toutes sortes de peines, c'est l'incroyant; et il y aura parmi eux celui qui est bienheureux à cause de la félicité qui l'attend dans la vie future, c'est le croyant. Sourate houd. Tous les philosophes et juristes attestent que Dieu n’a voulu que le bien et le bonheur pour ses êtres. Les partisans de la sunnah , disent que Dieu a voulu le bien et le mal pour ses êtres . les convictions d’al mouaatazilla , c’est qu’il n’a voulu pour ses êtres que le bien et que le mal provient des hommes et des djinns , non de Dieu lui-même .Si Dieu révélerait a un homme , sur ce que Dieu sait de lui avant qu’il ne soit , ceci aurait été accepté s’il dira que ce que j’ai fait est par la volonté et le vouloir de Dieu seul , ce qui n’est plus général de ce qui est aimé et détesté pour lui , et pour cela il a dit , le Très Haut : ُ‫ق‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ َّ‫ن‬َّ‫ظ‬‫ال‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬ِ‫ب‬َّ‫ت‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬ ُ‫وه‬ُ‫ج‬ِ‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫ت‬َ‫ف‬ ٍ‫ْم‬‫ل‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬ ْ‫ل‬َ‫ن‬‫و‬ُُُ‫ر‬ََْ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬(148) Dis à ceux-là: "Avez-vous un écrit véridique qui prouve qu'Allah a voulu que vous soyez des polythéistes et que vous décidiez de ce qui est licite? Si oui, montrez-le-nous donc! Dans vos propos vous ne faites que suivre des conjectures qui n'ont aucun rapport avec la vérité; vous n'êtes que des menteurs dans toutes vos allégations". Sourate al anaam C'est-à-dire, avez-vous une science véridique de ce que traduisent vos dispositions et prédispositions, et révélations visibles et réelles, alors montrez le nous. Mais votre polythéisme et vos interdictions , et ce que vous avez fait par vous-même et votre
  3. 3. volonté , n’est au fait que ce qu’il vous a révélé de vous même de ce qu’il a voulu pour vous , en liaison a sa science antérieure , et c’est ça l’omniscience relative au mystères du destin et des destinées qui est la cause de toutes les causes et le mal de tout mal , mais du fait qu’ils rejetaient cette réalité de ce point de vue , alors ils n’ont fait ce qu’ils ont fait en se détournant de cette voie qu’avec des doutes . Et pour cela Dieu a dit : َ‫ن‬‫و‬ُُُ‫ر‬ََْ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ َّ‫ن‬َّ‫ظ‬‫ال‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬ِ‫ب‬َّ‫ت‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ Dans vos propos vous ne faites que suivre des conjectures qui n'ont aucun rapport avec la vérité; vous n'êtes que des menteurs dans toutes vos allégations". C'est-à-dire vous avez été des polythéistes et vous avez rendus certaines choses illicites qu’avec des soupçons, des doutes et des conjectures propres à vous et qui ne viennent que de vous-même. Et le doute c’est le plus mensonger des allégations et des propos. C’est bien des inspirations de l’âme que le démon insuffle à ses amis et ses proches. َ‫ني‬ِ‫ع‬َْ‫َْج‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫د‬ََ‫َل‬ َ‫اء‬َ‫ش‬ ْ‫و‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ُ‫ة‬َ‫غ‬ِ‫ال‬َ‫ْب‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫ة‬َّ‫ج‬ُْ‫ْل‬‫ا‬ ِ‫ه‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬َ‫ف‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬(149) 149- Dis - O Prophète: "C'est Allah qui détient l'argument évident sur vos mensonges et vos allégations disant qu'Allah approuve ce que vous faites. Vous ne possédez aucun argument pour justifier vos allégations au sujet du polythéisme, du droit de rendre licite ou illicite, etc. Si Allah avait voulu vous guider, Il vous aurait tous guidés vers le chemin de la Vérité; mais Il n'a point voulu cela parce que vous avez choisi la voie de l'égarement". Vous êtes bien responsables de votre polythéisme et tous vos actes contraires aux commandement de Dieu , Dieu au fait n’a voulu pour vous que ce que vous avez ardemment désiré et tant demandé ; et lui le tout puissant et le parfait dispensateur , ne renvoi jamais les demandes profondes des prédispositions , et c’est les principes décrétés et les faces particulières qui sont les réalités principiels et déterminants des réalités des êtres , il n’a jugé et rendu sa sentence sur vous que par vous et de vous-même , c’est vous-même les décideurs pour le destin de vos âmes , le juge lui est imposé de juger une affaire de ce qu’elle renferme comme éléments particuliers à juger .

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