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LE CHANT DE LA PRIÈRE
prière, pardon , guérison
LE CHANT DE LA PRIÈRE
3. LA GUÉRISON
I. La cause de la maladie (1) Ne prends pas l’effet pour la cause, et ne
pense pas non plus que la maladie est à
part et séparée de ce que doit être sa
cause. Elle est un signe, l’ombre d’une
mauvaise pensée qui semble avoir une
réalité et être juste, selon l’usage du
monde. Elle est la preuve extérieure de
« péchés » intérieurs et témoigne de
pensées qui ne pardonnent pas, qui font
mal et voudrait blesser le Fils de Dieu.
Guérir le corps est impossible ; cela est
démontré par la nature éphémère de la
« guérison ». Le corps doit tout de même
mourir ; ainsi sa guérison ne fait que
retarder son retour à la poussière, où il est
né et où il retournera.
LE CHANT DE LA PRIÈRE
3. LA GUÉRISON
I. La cause de la maladie (2)
La cause du corps est le manque de
pardon du Fils de Dieu. Il n’a pas quitté sa
source, et par sa douleur, son vieillissement
et la marque de la mort sur lui, cela est
clairement démontré. Il paraît apeuré et
frêle à ceux qui pensent que leur vie est
liée à sa commande et dépend de son
souffle instable et minuscule. La mort les
fixe du regard alors que chaque instant
s’écoule irrévocablement entre leurs mains
serrées qui ne peuvent le retenir. Et ils
ressentent de la peur quand les corps se
mettent à changer et tombent malades.
Car ils sentent la forte odeur de la mort sur
leur cœur.
LE CHANT DE LA PRIÈRE
3. LA GUÉRISON
I. La cause de la maladie (3) Le corps peut être guéri sous l’effet du
pardon véritable. Cela seul peut rappeler
le souvenir de l’immortalité, qui est le
don de la sainteté et de l’amour. Le
pardon doit être donné par un esprit qui
comprend qu’il doit passer sur toutes les
ombres qui obscurcissent la sainte face
du Christ, parmi lesquelles la maladie
devrait être vue comme une ombre de
plus. Rien que cela : le signe du
jugement porté par un frère sur un frère,
et par le Fils de Dieu sur lui-même. Car il
a maudit son corps d’être sa prison, en
oubliant que c’est lui-même qui lui a
donné ce rôle.
LE CHANT DE LA PRIÈRE
3. LA GUÉRISON
I. La cause de la maladie (4)
Ce qu’il a fait, le Fils de Dieu doit
maintenant le défaire. Mais pas seul. Car
il a jeté la clé de la prison ; sa sainte
impeccabilité et le souvenir de l’Amour
de son Père. Or de l’aide lui est donnée
dans la Voix que son Père a placée en
lui. Le pouvoir de guérir est maintenant
le don de son Père, car par Sa Voix Il
peut encore atteindre Son Fils, lui
rappelant que le corps peut peut-être
devenir la demeure de son choix, mais
qu’il ne sera jamais sa demeure en
vérité.
LE CHANT DE LA PRIÈRE
3. LA GUÉRISON
I. La cause de la maladie (5)
Il faut donc faire des distinctions entre la
véritable guérison et sa contrepartie
erronée. Le monde des opposés est le
lieu de la guérison, car que pourrait-il y
avoir à guérir au Ciel? Comme la prière
dans le monde peut mal demander et
une apparente charité peut pardonner
pour tuer, ainsi la guérison peut être
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3. LA GUÉRISON - I. La cause de la maladie

  • 1. LE CHANT DE LA PRIÈRE prière, pardon , guérison
  • 2. LE CHANT DE LA PRIÈRE 3. LA GUÉRISON I. La cause de la maladie (1) Ne prends pas l’effet pour la cause, et ne pense pas non plus que la maladie est à part et séparée de ce que doit être sa cause. Elle est un signe, l’ombre d’une mauvaise pensée qui semble avoir une réalité et être juste, selon l’usage du monde. Elle est la preuve extérieure de « péchés » intérieurs et témoigne de pensées qui ne pardonnent pas, qui font mal et voudrait blesser le Fils de Dieu. Guérir le corps est impossible ; cela est démontré par la nature éphémère de la « guérison ». Le corps doit tout de même mourir ; ainsi sa guérison ne fait que retarder son retour à la poussière, où il est né et où il retournera.
  • 3. LE CHANT DE LA PRIÈRE 3. LA GUÉRISON I. La cause de la maladie (2) La cause du corps est le manque de pardon du Fils de Dieu. Il n’a pas quitté sa source, et par sa douleur, son vieillissement et la marque de la mort sur lui, cela est clairement démontré. Il paraît apeuré et frêle à ceux qui pensent que leur vie est liée à sa commande et dépend de son souffle instable et minuscule. La mort les fixe du regard alors que chaque instant s’écoule irrévocablement entre leurs mains serrées qui ne peuvent le retenir. Et ils ressentent de la peur quand les corps se mettent à changer et tombent malades. Car ils sentent la forte odeur de la mort sur leur cœur.
  • 4. LE CHANT DE LA PRIÈRE 3. LA GUÉRISON I. La cause de la maladie (3) Le corps peut être guéri sous l’effet du pardon véritable. Cela seul peut rappeler le souvenir de l’immortalité, qui est le don de la sainteté et de l’amour. Le pardon doit être donné par un esprit qui comprend qu’il doit passer sur toutes les ombres qui obscurcissent la sainte face du Christ, parmi lesquelles la maladie devrait être vue comme une ombre de plus. Rien que cela : le signe du jugement porté par un frère sur un frère, et par le Fils de Dieu sur lui-même. Car il a maudit son corps d’être sa prison, en oubliant que c’est lui-même qui lui a donné ce rôle.
  • 5. LE CHANT DE LA PRIÈRE 3. LA GUÉRISON I. La cause de la maladie (4) Ce qu’il a fait, le Fils de Dieu doit maintenant le défaire. Mais pas seul. Car il a jeté la clé de la prison ; sa sainte impeccabilité et le souvenir de l’Amour de son Père. Or de l’aide lui est donnée dans la Voix que son Père a placée en lui. Le pouvoir de guérir est maintenant le don de son Père, car par Sa Voix Il peut encore atteindre Son Fils, lui rappelant que le corps peut peut-être devenir la demeure de son choix, mais qu’il ne sera jamais sa demeure en vérité.
  • 6. LE CHANT DE LA PRIÈRE 3. LA GUÉRISON I. La cause de la maladie (5) Il faut donc faire des distinctions entre la véritable guérison et sa contrepartie erronée. Le monde des opposés est le lieu de la guérison, car que pourrait-il y avoir à guérir au Ciel? Comme la prière dans le monde peut mal demander et une apparente charité peut pardonner pour tuer, ainsi la guérison peut être fausse aussi bien que véritable ; un témoignage du pouvoir du monde ou de l’éternel Amour de Dieu.