Pour en savoir plus sur la non-violence et sur la résolution non-violente de conflits , sur les « chercheurs d’humanité » (non-violence, alternatives économiques, écologie, changement sociétal, spiritualité) : www.irnc.org, rubrique « Diaporamas »
Histoire et trombinoscope de la non-violence
Depuis Abraham jusqu'à Gandhi
Quel est le processus qui mène des idéologies de haine et d'exclusion aux massacres et aux génocides ? À partir des exemples des génocides en Arménie (1915), de la Shoah (2e Guerre Mondiale) et au Rwanda (1993-94), ce diaporama, qui reprend une plaquette éditée par la Fondation du Camp des Milles près d'Aix-en-Provence, présente et illustre les étapes de ce processus.
Les médecins militaires juifs Military Jewish PhysiciansVéronique Chemla
Professionnels souvent méconnus, les médecins Juifs militaires ont conjugué leur souci de soigner ou/et guérir, leur engagement patriotique, ainsi que leur judaïsme. Ils se sont distingués par leurs recherches et découvertes, livres et articles innovant notamment dans le domaine chirurgical. Affrontant souvent l'antisémitisme, bénéficiant d'une émancipation progressive dans certains pays européens, ils ont aussi œuvré au sein d'institutions communautaires. Military Jewish physicians surgeons psychiatrists
http://www.veroniquechemla.info/2013/01/les-medecins-militaires-juifs.html
Pour en savoir plus sur la non-violence et sur la résolution non-violente de conflits , sur les « chercheurs d’humanité » (non-violence, alternatives économiques, écologie, changement sociétal, spiritualité) : www.irnc.org, rubrique « Diaporamas »
Quelle part de notre nature voulons-nous choisir et développer ? Les violences du 20ème siècle : dictatures, guerres, massacres et génocides. La violence du système économique actuel.
Les violences que l'humanité a abolies depuis deux millénaires, celles qu'elle est en train d'abolir.
Présentation de la presse underground naît dans les années 60 et se développant dans les années 70. Ce type de média révolutionne les méthodes de presse traditionnelle de par son contenu et son esthétique.
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Histoire et trombinoscope de la non-violence
Depuis Abraham jusqu'à Gandhi
Quel est le processus qui mène des idéologies de haine et d'exclusion aux massacres et aux génocides ? À partir des exemples des génocides en Arménie (1915), de la Shoah (2e Guerre Mondiale) et au Rwanda (1993-94), ce diaporama, qui reprend une plaquette éditée par la Fondation du Camp des Milles près d'Aix-en-Provence, présente et illustre les étapes de ce processus.
Les médecins militaires juifs Military Jewish PhysiciansVéronique Chemla
Professionnels souvent méconnus, les médecins Juifs militaires ont conjugué leur souci de soigner ou/et guérir, leur engagement patriotique, ainsi que leur judaïsme. Ils se sont distingués par leurs recherches et découvertes, livres et articles innovant notamment dans le domaine chirurgical. Affrontant souvent l'antisémitisme, bénéficiant d'une émancipation progressive dans certains pays européens, ils ont aussi œuvré au sein d'institutions communautaires. Military Jewish physicians surgeons psychiatrists
http://www.veroniquechemla.info/2013/01/les-medecins-militaires-juifs.html
Pour en savoir plus sur la non-violence et sur la résolution non-violente de conflits , sur les « chercheurs d’humanité » (non-violence, alternatives économiques, écologie, changement sociétal, spiritualité) : www.irnc.org, rubrique « Diaporamas »
Quelle part de notre nature voulons-nous choisir et développer ? Les violences du 20ème siècle : dictatures, guerres, massacres et génocides. La violence du système économique actuel.
Les violences que l'humanité a abolies depuis deux millénaires, celles qu'elle est en train d'abolir.
Présentation de la presse underground naît dans les années 60 et se développant dans les années 70. Ce type de média révolutionne les méthodes de presse traditionnelle de par son contenu et son esthétique.
Dokumen tersebut membahas tentang perkembangan teknologi web dari generasi pertama (Web 1.0) hingga ketiga (Web 3.0), mencakup pengertian, kelebihan, dan kekurangan masing-masing generasi. Juga membahas tentang Agile Scrum sebagai metode pengembangan perangkat lunak, pengertian web server beserta cara kerja dan jenis-jenisnya.
This document provides recommendations and considerations for establishing a co-operative home care hub in the Ryde municipality. It examines the hub location, clientele, existing competition, marketing strategies, and financial scenarios. Key points include targeting the hub's staffing and services to the cultural diversity of the local elderly population, developing community partnerships for events, and exploring options to decrease the hub's reliance on third-party funding such as reducing staffing ratios, lowering user fees, and diversifying revenue streams. The financial analysis models several scenarios projecting the hub's income, expenses, and surplus/deficit over multiple years.
Игрушка. Ее история и значение сборник статей (1912)Sofia Ivanova
Сборник статей под редакцией Н. Д. Бартрама. В. Боруцкий, Сергей Глагол,В. Харузина, В. Малахиева- Мирович и Н.Бартрам. С 5 рисунками в красках на отдельных листах и со 114 рисунками в тексте. Издание Т-ва И. Д. Сытина. Москва, 1912 г.
Sanjay K. Bhat has over 30 years of experience in healthcare sales and marketing in India. He has held leadership roles at companies like Apollo Spectra Hospitals, Bharat Serums & Vaccines Ltd, and Alembic Ltd. Currently he is the Sales Head at Apollo Spectra Hospitals, managing the entire sales operations and contributing to monthly revenues of Rs. 2 crores. He has extensive experience launching new products, building high-performing sales teams, and developing business strategies across India.
Paul Wyrwoll from ANU presents the Risks and Options Assessment for Decision-Making (ROAD) process for decision makers to assess risks in water planning, developed by the Food Energy Environment Water (FE2W) Network.
Este documento describe varios métodos en Excel para modificar la estructura de una hoja de cálculo, incluyendo cambiar el alto de filas y ancho de columnas, ajustar el tamaño automáticamente, ocultar y mostrar hojas, y cambiar el nombre y color de las pestañas. Explica cómo utilizar menús y el ratón para realizar estos cambios de formato y mejorar la presentación general de los datos.
1. The document describes four 1-year distance education programs offered by Symbiosis Centre of Health Care: Postgraduate Diploma in Hospital & Healthcare Management, Postgraduate Diploma in Medico Legal Systems, Postgraduate Diploma in Health Insurance Management, and Postgraduate Diploma in Clinical Research.
2. The programs aim to equip graduates with the management skills and legal/clinical knowledge required for careers in healthcare administration, medical litigation, health insurance, and clinical research.
3. The courses cover topics like management, finance, law, consumer rights, clinical trials methodology, and more. Students can study individually or take dual diplomas with a 25% fee discount.
This document provides an overview of a project conducted by several organizations to review Liberia's constitution and make recommendations for reforms to strengthen human rights protections. The Urban Morgan Institute for Human Rights at the University of Cincinnati College of Law organized a seminar with law students to analyze Liberia's constitution and suggest changes. The Catholic Justice and Peace Commission of Liberia and the Robert F. Kennedy Center for Justice & Human Rights partnered on the project. The report contains 10 chapters examining different areas of the constitution, including presidential tenure, the judiciary, prisons, education, and conflict resolution, with the goal of informing constitutional reforms to promote peace and human rights in Liberia.
Analisis transcultural de actidudes hacia la adolescencia Akary Ruiz
El documento presenta información sobre la adolescencia en diferentes países y culturas. En Corea del Sur, la adolescencia está marcada por una gran presión académica y de apariencia física, lo que lleva a altas tasas de suicidio entre los jóvenes. En los países árabes, la familia juega un papel central y el paso a la adultez conlleva mayores responsabilidades hacia la familia. En la India, las normas sociales son estrictas y las chicas a menudo se casan a una edad temprana.
La didáctica crítica propone que el aprendizaje se logre a través de la interacción con el entorno y la reflexión colectiva entre maestros y alumnos. Se presenta una situación de aprendizaje basada en la didáctica crítica para desarrollar habilidades para la vida en estudiantes de nivel medio, la cual incluye actividades como analizar videos, trabajar en equipo, presentar información y discutir en plenaria. El objetivo es que los estudiantes reconozcan la importancia de estas habilidades para su des
El documento describe el monoteísmo como la creencia en un único Dios supremo creador del mundo. Explica que las tres principales religiones monoteístas (Judaísmo, Cristianismo e Islam) tienen aproximadamente 2500 millones de seguidores. Luego describe brevemente el desarrollo histórico del monoteísmo entre los judíos y su transmisión al cristianismo y el islam.
El documento resume las dos etapas en la pintura de Julio Romero de Torres. La primera etapa entre 1874 y 1907 se caracterizó por obras que retrataban costumbres y paisajes naturales de Córdoba. La segunda etapa desde 1907 en adelante se centró más en retratar costumbres y personas a través de figuras femeninas. El documento también proporciona detalles biográficos básicos del artista como su lugar y fecha de nacimiento y fallecimiento.
Este documento presenta información biográfica sobre el pintor español Cecilio Pla. Indica que Pla viajó y pintó por Europa a los 25 años, viviendo en Roma, y que a los 50 años regresó a Madrid para sustituir a su antiguo profesor Emilio Sala. Además, menciona que Pla falleció a los 74 años. Finalmente, el documento incluye una lista de algunas de sus obras pictóricas.
Este documento ofrece una introducción general a la Biblia, incluyendo su significado, estructura, autores, y consejos para su lectura. Explica que la Biblia está dividida en el Antiguo y Nuevo Testamento, y resume brevemente el contenido y temas centrales de cada libro. También destaca la importancia de orar, leer con humildad y pedir ayuda para comprender los pasajes difíciles.
El documento habla sobre la autopercepción y el autoconcepto. Define la autopercepción como la observación de uno mismo, incluyendo emociones, deseos y circunstancias ambientales, lo que permite formarse una opinión de uno mismo aunque no sea exacta. El autoconcepto se refiere al conjunto de características que conforman la imagen que tiene una persona de sí misma, el cual se va desarrollando a lo largo de la vida mediante factores cognitivos e interacción social. El autoconcepto requiere de la autoconsciencia como reconocimiento
livre revolucinário discute en profondeur la société post-capitaliste mentionné par Peter Drucker. Dans son livre - société post-capitaliste. livre fondamental pour enteder post-crise mondiale, et la transformation future du système capitaliste et de marché socialiste. Il traite également de l'avenir prometteur de la démocratie directe à la société et les travailleurs.
E indique une répartition équitable des revenus dans l'économie, sans nécessairement passer par des hausses d'impôts que Thomas Pikety propose dans son livre Capital au 21e siècle peut.
Dokumen tersebut membahas tentang perkembangan teknologi web dari generasi pertama (Web 1.0) hingga ketiga (Web 3.0), mencakup pengertian, kelebihan, dan kekurangan masing-masing generasi. Juga membahas tentang Agile Scrum sebagai metode pengembangan perangkat lunak, pengertian web server beserta cara kerja dan jenis-jenisnya.
This document provides recommendations and considerations for establishing a co-operative home care hub in the Ryde municipality. It examines the hub location, clientele, existing competition, marketing strategies, and financial scenarios. Key points include targeting the hub's staffing and services to the cultural diversity of the local elderly population, developing community partnerships for events, and exploring options to decrease the hub's reliance on third-party funding such as reducing staffing ratios, lowering user fees, and diversifying revenue streams. The financial analysis models several scenarios projecting the hub's income, expenses, and surplus/deficit over multiple years.
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Сборник статей под редакцией Н. Д. Бартрама. В. Боруцкий, Сергей Глагол,В. Харузина, В. Малахиева- Мирович и Н.Бартрам. С 5 рисунками в красках на отдельных листах и со 114 рисунками в тексте. Издание Т-ва И. Д. Сытина. Москва, 1912 г.
Sanjay K. Bhat has over 30 years of experience in healthcare sales and marketing in India. He has held leadership roles at companies like Apollo Spectra Hospitals, Bharat Serums & Vaccines Ltd, and Alembic Ltd. Currently he is the Sales Head at Apollo Spectra Hospitals, managing the entire sales operations and contributing to monthly revenues of Rs. 2 crores. He has extensive experience launching new products, building high-performing sales teams, and developing business strategies across India.
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Este documento describe varios métodos en Excel para modificar la estructura de una hoja de cálculo, incluyendo cambiar el alto de filas y ancho de columnas, ajustar el tamaño automáticamente, ocultar y mostrar hojas, y cambiar el nombre y color de las pestañas. Explica cómo utilizar menús y el ratón para realizar estos cambios de formato y mejorar la presentación general de los datos.
1. The document describes four 1-year distance education programs offered by Symbiosis Centre of Health Care: Postgraduate Diploma in Hospital & Healthcare Management, Postgraduate Diploma in Medico Legal Systems, Postgraduate Diploma in Health Insurance Management, and Postgraduate Diploma in Clinical Research.
2. The programs aim to equip graduates with the management skills and legal/clinical knowledge required for careers in healthcare administration, medical litigation, health insurance, and clinical research.
3. The courses cover topics like management, finance, law, consumer rights, clinical trials methodology, and more. Students can study individually or take dual diplomas with a 25% fee discount.
This document provides an overview of a project conducted by several organizations to review Liberia's constitution and make recommendations for reforms to strengthen human rights protections. The Urban Morgan Institute for Human Rights at the University of Cincinnati College of Law organized a seminar with law students to analyze Liberia's constitution and suggest changes. The Catholic Justice and Peace Commission of Liberia and the Robert F. Kennedy Center for Justice & Human Rights partnered on the project. The report contains 10 chapters examining different areas of the constitution, including presidential tenure, the judiciary, prisons, education, and conflict resolution, with the goal of informing constitutional reforms to promote peace and human rights in Liberia.
Analisis transcultural de actidudes hacia la adolescencia Akary Ruiz
El documento presenta información sobre la adolescencia en diferentes países y culturas. En Corea del Sur, la adolescencia está marcada por una gran presión académica y de apariencia física, lo que lleva a altas tasas de suicidio entre los jóvenes. En los países árabes, la familia juega un papel central y el paso a la adultez conlleva mayores responsabilidades hacia la familia. En la India, las normas sociales son estrictas y las chicas a menudo se casan a una edad temprana.
La didáctica crítica propone que el aprendizaje se logre a través de la interacción con el entorno y la reflexión colectiva entre maestros y alumnos. Se presenta una situación de aprendizaje basada en la didáctica crítica para desarrollar habilidades para la vida en estudiantes de nivel medio, la cual incluye actividades como analizar videos, trabajar en equipo, presentar información y discutir en plenaria. El objetivo es que los estudiantes reconozcan la importancia de estas habilidades para su des
El documento describe el monoteísmo como la creencia en un único Dios supremo creador del mundo. Explica que las tres principales religiones monoteístas (Judaísmo, Cristianismo e Islam) tienen aproximadamente 2500 millones de seguidores. Luego describe brevemente el desarrollo histórico del monoteísmo entre los judíos y su transmisión al cristianismo y el islam.
El documento resume las dos etapas en la pintura de Julio Romero de Torres. La primera etapa entre 1874 y 1907 se caracterizó por obras que retrataban costumbres y paisajes naturales de Córdoba. La segunda etapa desde 1907 en adelante se centró más en retratar costumbres y personas a través de figuras femeninas. El documento también proporciona detalles biográficos básicos del artista como su lugar y fecha de nacimiento y fallecimiento.
Este documento presenta información biográfica sobre el pintor español Cecilio Pla. Indica que Pla viajó y pintó por Europa a los 25 años, viviendo en Roma, y que a los 50 años regresó a Madrid para sustituir a su antiguo profesor Emilio Sala. Además, menciona que Pla falleció a los 74 años. Finalmente, el documento incluye una lista de algunas de sus obras pictóricas.
Este documento ofrece una introducción general a la Biblia, incluyendo su significado, estructura, autores, y consejos para su lectura. Explica que la Biblia está dividida en el Antiguo y Nuevo Testamento, y resume brevemente el contenido y temas centrales de cada libro. También destaca la importancia de orar, leer con humildad y pedir ayuda para comprender los pasajes difíciles.
El documento habla sobre la autopercepción y el autoconcepto. Define la autopercepción como la observación de uno mismo, incluyendo emociones, deseos y circunstancias ambientales, lo que permite formarse una opinión de uno mismo aunque no sea exacta. El autoconcepto se refiere al conjunto de características que conforman la imagen que tiene una persona de sí misma, el cual se va desarrollando a lo largo de la vida mediante factores cognitivos e interacción social. El autoconcepto requiere de la autoconsciencia como reconocimiento
livre revolucinário discute en profondeur la société post-capitaliste mentionné par Peter Drucker. Dans son livre - société post-capitaliste. livre fondamental pour enteder post-crise mondiale, et la transformation future du système capitaliste et de marché socialiste. Il traite également de l'avenir prometteur de la démocratie directe à la société et les travailleurs.
E indique une répartition équitable des revenus dans l'économie, sans nécessairement passer par des hausses d'impôts que Thomas Pikety propose dans son livre Capital au 21e siècle peut.
Only possible in very few countries where citizens can have as many weapons they want of any sort & kind, carry them loaded or not everywhere they go & use them if they only FEEL menaced. Imagine them FEELING afraid and menaced by a storm and they start shooting hundreds of rounds around them to protect themselves. I guess that's why there are so many mass shootings in the USA: people feel menaced by the coming storm. The latest episode is that they feel menaced by COVID-19 and it is obviously the fault of all doctors who are plotting the reduction of the population to prevent climate change. So they pick their guns and shoot all personnel in all hospitals, clinics, and health centers. It's not because these Nazi war criminals are war criminals that it gives me the right to exterminate them like rats.
genesis of the Eat and West societies in the 20th century. How, when and wich major event led the the Sovietic Union on one side and the USA on the other side to stand for two antinomic forces in the world. American themes : segregation, cold war and the 1929 Krash.
Le 8 ou le 9 mai, le Jour de la victoire devrait être célébré dans le monde entier comme l’un des grands événements de l’histoire de l’humanité, car il a entraîné la destruction du "serpent" nazi-fasciste qui a fleuri en Europe dans la première moitié du XXe siècle. Il convient de rappeler cet événement comme extrêmement important dans l’histoire de l’humanité, non seulement parce qu’il a empêché l’escalade du nazi-fascisme dans le monde entier, mais aussi comme un moyen important de sensibiliser le public à la lutte contre le nazi-fascisme, en particulier dans la conjoncture actuelle caractérisée par les avancées du fascisme en Europe, aux États-Unis et aussi au Brésil.
La Presse Nouvelle Magazine N°311 décembre 2013Tikoun38
Lettre ouverte au président de la république.
72e anniversaire des fusillades du 15 décembre 1941 au cimetière Père Lachaise.
Des juifs du Finistère sous l'Occupation
Des centaines d’œuvre découvertes à Münich
The document is titled "PHOTOS SELECT MAI 2017" and appears to be about photos that were selected for the month of May 2017. In 3 sentences or less, it does not provide enough contextual information to generate a meaningful summary.
This short document appears to be art-related, containing the words "IMAGES", "FULL", "H. D.", "PAYSAGES" and "B", which are likely references to an artist, artwork titles, or other art terminology. However, without more context there is not enough information to determine the key details or meaning behind these sparse terms.
This document appears to be about an art exhibit featuring photographs by David Dubnitskiy. The exhibit is titled "Art de la Photo Beaute de la Femme 2" and seems to focus on photographs depicting the beauty of women. In just a few words, the summary captures the essence that the document is about an art show by a photographer named David Dubnitskiy focused on images of female beauty.
This document appears to be about an art exhibit featuring photographs by David Dubnitskiy focused on female beauty. The title "Art de la Photo Beaute de la Femme 1" translates to "Art of Photography Beauty of Woman 1" suggesting a collection of photographs by Dubnitskiy depicting women's beauty.
This document discusses a music album released in February 2017. It is an instrumental album by the British heavy metal band Iron Maiden. The album is titled "Dance of Death".
This very short document appears to contain two words - "IMAGES" and "ANIMAUX" - with some additional unclear characters. It does not provide enough contextual information to generate a meaningful multi-sentence summary.
Este documento lista el nombre de varias ciudades alrededor del mundo, incluyendo Maracaibo en Venezuela, Beijin en China, Bergen en Noruega, y Barcelona en España.
Las fotos muestran paisajes nevados de invierno, incluyendo árboles cubiertos de nieve, lagos congelados y cielos grises. Se capturaron en diferentes lugares durante meses fríos y representan la belleza de la naturaleza incluso cuando todo parece dormido bajo una manta blanca de nieve. Estas imágenes invitan a la contemplación y aprecio de la estación más fría del año.
El suroeste de Estados Unidos se siente como un país diferente debido a sus paisajes desérticos y montañosos que contrastan con la costa este. Más de un tercio de los parques nacionales del país se encuentran en esta región, que incluye Colorado, Nuevo México, Utah, Arizona, Nevada y California. Algunas de las ciudades más únicas de Estados Unidos también se encuentran justo al oeste de las Montañas Rocosas en esta región del suroeste.
The Northern Lights, also known as the Aurora Borealis, are a natural light display in the Earth's sky, predominantly seen in high-latitude regions (Arctic and Antarctic). They are caused by the collision of energetic charged particles with atoms in the high altitude atmosphere and occur when there is a disturbance in the magnetosphere from the sun. The particles are guided by the Earth's magnetic field into the atmosphere near the magnetic poles.
Alaska is a large state located in the northernmost part of the United States. It has a diverse landscape that includes coastlines, mountains, forests, and tundra. Alaska has a population of over 730,000 people and its largest city is Anchorage.
Tony-Bares ofrece una colección de billetes de todo el mundo, permitiendo a los coleccionistas adquirir muestras de diferentes divisas internacionales de forma fácil y accesible.
The document discusses a widescreen world. It contains a single word "WIDESCREEN" in large text, as well as the phrase "W O R L D 1" below it, suggesting this world may be the first of multiple worlds or a level in a game. Overall the document presents minimal information through its sparse text, leaving much open to interpretation.
3. Nouvel Observateur.- Votre livre
est le récit implacable de la
terrible famine déclenchée par le
« Grand Bond en avant ». De 1958
à 1962, 36 millions de personnes
sont mortes de faim ou victimes
de violences, selon vos calculs.
Vous montrez que cette
catastrophe doit tout à l’utopie
maoïste et au système dictatorial.
A 18 ans, vous avez vu votre
propre père mourir de faim.
Pourtant, vous êtes plus tard
devenu un membre fervent du
Parti puis, en tant que reporter à
l’agence officielle Chine nouvelle,
vous avez longtemps contribué à
la propagande. Avant de remettre
radicalement en question ce que
vous appelez la « mythologie »
maoïste… Qu’est-ce qui vous a
ouvert les yeux ?
Yang Jisheng, journaliste et historien
4.
5. Yang Jisheng.- J’étais comme tout le monde un adorateur de Mao. Dès leur
arrivée au pouvoir en 1949, les communistes ont déployé une propagande
omniprésente, chaque jour, chaque instant. On nous a abreuvés de louanges
incessantes du communisme, et d’une critique radicale du capitalisme.
Aucune information indépendante n’existait plus. Un tel matraquage a créé
une très forte mentalité à la fois ignorante et fanatique. Nous étions
persuadés que Mao était un génie, le communisme, un paradis, et le reste du
monde, un enfer. La mort de mon père m’est apparue comme un malheur
personnel, un cas isolé. Je n’ai pas du tout fait le lien avec la collectivisation,
ni le Grand Bond en avant qui venaient d’être lancés. L’appareil lui-même
était tellement aveuglé par sa propre mythologie, qu’il a mis un temps fou à
mesurer l’étendue du cataclysme, après quoi il l’a étouffé par tous les
moyens. Moi-même, je n’ai appris la vérité que parce que j’avais accès en
tant que journaliste à des sources secrètes. Mes doutes datent de la
révolution culturelle (1966-1970), quand les turpitudes et les abus de tous ces
révolutionnaires que j’admirais ont été révélés. Mais c’est le massacre des
étudiants à Tian’anmen, en 1989, qui m’a définitivement « lavé » la tête. Et
j’ai entrepris de faire l’enquête en me servant de mes contacts dans les
régions. J’ai eu accès à des archives fermées qui m’ont révélé toute l’horreur
de ces années et toute l’ampleur de cette tragédie cachée. J’ai également
découvert qu’elle était entièrement évitable, car elle n’était due ni à une
guerre, ni à de prétendues « catastrophes naturelles », mais à un système qui
l’avait créé de toutes pièces.
6.
7.
8. N.O.- Mao n’a pas délibérément affamé des millions de Chinois…
Non, il n’y a pas eu une volonté de tuer pour tuer. Mais le PC avait sciemment décidé de
sacrifier les paysans sur l’autel de son rêve de puissance. La seule ressource du pays,
c’était l’agriculture, mais ses surplus étaient très faibles. Si on n’arrachait pas le pain de
la bouche des paysans, comment financer l’industrialisation, l’urbanisation, et
l’armée qui sied à une grande puissance ? Avec la collectivisation des terres lancée en
1958, les paysans ont été réduits à l’état de serfs, pieds et poings liés à leur commune
populaire. Ils n’avaient même plus le droit de se nourrir à leur gré : les cuisines familiales
ont été remplacées par des « cantines populaires » – mettant la survie même de chaque
individu à la merci des petits chefs. L’Etat s’est alors emparé de la quasi-totalité de leur
production pour financer ses grands projets, ne leur laissant qu’une part minime. Quand
l’utopie maoïste s’est emballée, cette part infime a fini elle aussi par être confisquée. Alors
que les greniers d’Etat étaient pleins, les cantines collectives ont fermé faute
d’approvisionnement. Les paysans ont été de facto condamnés à mourir de faim. La
Grande famine est une conséquence directe du système totalitaire qui a autorisé Mao à
déployer son utopie irrationnelle, qui a laissé ces « erreurs » politique se perpétuer malgré
les signaux d’alarme, et qui a rendu très difficile leur correction. De plus, un tel système
monopolisant toutes les ressources, les gens ont été systématiquement privés de toute
possibilité de se sauver par leurs propres efforts. Il était interdit de s’enfuir, interdit de
mendier, d’écrire des lettres pour demander de l’aide. Les fuyards étaient rattrapés,
enfermés, soumis à du travail forcé. Les paysans étaient aussi piégés que s’ils s’étaient
trouvés dans un camp de concentration.
9.
10.
11. N.O.- Le tout s’est accompagné de violences inimaginables.
Vos descriptions sont parfois insoutenables…
D’abord la faim est terrible. Quand on a dévoré jusqu’à l’écorce
des arbres, il ne reste plus que la fiente des oiseaux, le coton, le
charbon, le kaolin... Et la chair des cadavres. Il y a eu des
dizaines de milliers de cas documentés. J’ai rencontré des gens
qui avaient mangé de la chair humaine. On déterrait les
cadavres d’étrangers. Même au sein des familles, il y a eu du
cannibalisme. Beaucoup sont devenus fous.
Il y a eu aussi beaucoup de gens torturés à mort. Dès que
quelqu’un s’opposait aux saisies, ou ramassait un simple épi de
maïs vert, ou s’enfuyait pour aller mendier, il était puni d’une
mort terrifiante. Un grand nombre de méthodes, aussi cruelles
que bizarres, ont été inventées : « faire sauter les haricots »
consistait à mettre la victime au milieu d’un groupe qui la
poussait comme un punching ball jusqu’à ce qu’elle meure
d’épuisement. « Allumer la lanterne céleste » c’était attacher sur
la tête d’une personne un réchaud débordant d’huile et à
l’enflammer… Des méthodes honteuses, qui me donnaient mal
au cœur quand je les décrivais dans le livre. Encore maintenant
j’ai du mal à en parler. Toute cette folie du totalitarisme a
entraîné la dégénérescence du caractère national, dont les
conséquences sont encore visibles aujourd’hui…
12.
13. N.O.- Pourquoi une telle cruauté ?
La cruauté est présente depuis l’origine dans l’histoire du PC.
Pendant la phase révolutionnaire, les rivalités se réglaient déjà
à coups d’accusations de trahison. Le prétendu « traître »
n’était pas exécuté par balle, les balles étant trop rares et
précieuses. On lui fracassait la tête à coups de pierre, en
public… Au tournant des années 1960, c’est toute la Chine qui
est devenue folle. Les gens avaient perdu toute conscience
morale. La religion, les liens familiaux, de voisinage, etc. tout
cela avait été détruit par le Parti.
N.O.- Y a-t-il eu des ordres pour encourager la violence ?
Non. Mais le gouvernement avait édicté des quotas de
céréales à remettre aux autorités, district par district. Tout a
commencé par une escalade dans l’exagération. Pour plaire à
Mao, les cadres locaux ont prétendu que les récoltes avaient
été multipliées par deux, par quatre, par dix ! Un miracle dû à
la pensée de Mao. Il y a eu surenchère sur surenchère. C’est
sur ces chiffres gonflés que la part de l’Etat a été calculée. De
sorte que dès les premières réquisitions, les paysans n’ont eu
plus rien à manger. Mais le pouvoir était persuadé qu’ils
étaient animés d’« égoïsme bourgeois », qu’ils fraudaient, qu’il
fallait leur faire rendre gorge. Les cadres locaux ont été
obligés de saisir tout ce qu’ils trouvaient. Et ils l’ont fait sans
aucune pitié.
14.
15.
16. N.O.- Y a-t-il eu des résistances parmi les responsables locaux ?
Si un petit cadre prenait la défense des paysans, il se retrouvait lui-même accusé de
« déviation droitière » et battu à mort sur ordre de la hiérarchie. Du coup, tous ses
collègues, la peur au ventre, comprenaient qu’il valait mieux s’acharner sur les
paysans. Ils n’ont plus reculé devant aucune violence pour forcer les paysans à
révéler leurs « cachettes ». La plupart obéissaient sans hésiter. Ils devançaient
même les demandes de leurs supérieurs. Mais il y a eu aussi quelques cas de
cadres qui ont désobéi aux ordres, par exemple en ouvrant les greniers d’Etat pour
distribuer les stocks. Ce fut le cas dans mon propre district où d’ailleurs il y a eu
moins de victimes. Mais des anciens m’ont raconté que le cadre en question a été
puni, relégué au Xinjiang, sans doute dans un coin où il y avait encore moins à
manger. Il n’en est jamais revenu.
N.O.- Et parmi les hauts dirigeants ?
Il y en a eu quelques uns. Par exemple, le vice-gouverneur de l’Anhui, Zhang Kaifan
qui, ayant vu les ravages de la famine, a ordonné la fin des cantines collectives et
redonné aux paysans le droit d’assurer eux-même leur subsistance. Ce qui lui a valu
d’être condamné par Mao pour positions « anti-parti ». Le plus connu des leaders
qui ont osé dénoncer le Grand Bond en avant, le maréchal Peng Dehuai, grand
héros révolutionnaire, était alors ministre de la guerre. Il a été purgé par Mao en
1961, emprisonné et torturé pendant des années, et est mort des suites des
mauvais traitements en 1974.
17.
18.
19. N.O.- Pourquoi Peng Dehuai a-t-il été le seul à résister ? Pourquoi Chou
Enlai, ou Liu Shaoqi ne se sont-ils pas opposés eux aussi ? Est-ce une
question de courage ?
Pour tous les leaders du Parti, Mao était devenu l’autorité absolue, le critère
suprême du vrai et du faux. Mao avait toujours raison. S’opposer à Mao était
toujours une erreur. Cette conception remonte à Yan’an (1935), quand Chou
Enlai a perdu sa position dominante et a été supplanté par Mao. Chou Enlai s’est
rangé, comme tous les autres, sous son autorité incontestée. Ca faisait donc des
décennies que c’était enfoncé dans leur tête. Même Peng Dehuai n’a pas osé
s’opposer frontalement à Mao, sa contestation était vacillante. Ce n’est pas juste
un manque de courage, mais une adhésion à une idéologie totalitaire incarnée
par Mao. Il y un dirigeant qui a déclaré publiquement : « Nous croyons au
président Mao jusqu’à la superstition. Nous adorons le Président Mao jusqu’à
l’aveuglement ». Nombre de dirigeants ont été plus tard poussés au suicide, eh
bien, ils sont mort en criant : « Vive le Président Mao ! »…
N.O.- C’était d’ordre religieux ?
Je dirais plutôt d’ordre sectaire. Comme Staline en URSS, et Tchang Kaishek
pour le Kuomintang.
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22. N.O.- Il y a eu aussi le rôle joué par le volontarisme, l’idée qu’il suffisait de
vouloir pour obtenir un développement fulgurant.
Oui, chez Mao surtout, qui détestait l’idée d’un développement graduel. Il fallait brûler les étapes,
réaliser le communisme au plus vite. Il fallait doubler la production d’acier. Tout le monde s’est mis
à en « fabriquer » dans son arrière-cour. Même Mao en faisait dans le parc de son palais... C’était
dément. On a coupé toutes les forêts pour alimenter ces haut-fournaux artisanaux, pour un résultat
égal à zéro… Au lycée, on a fait fondre tout ce qu’on avait trouvé de métallique dans le haut-
fourneau de l’école – on a obtenu un grosse boule de mauvais « fer »… En agriculture, on a voulu
croire qu’il suffisait de planter serré pour que la production de riz soit multipliée par deux, trois, dix,
vingt… C’était faux, bien sûr. Les paysans le savaient bien. Mais le problème, c’était qu’avec la
concentration totale du pouvoir, aucune opposition n’était tolérée, pas même le bon sens. De plus,
Mao s’est appuyé sur les plus ignorants de tous : les jeunes, comme moi, qui n’ont peur de rien,
qui sont malléables et ne connaissent rien à la réalité. Nous embrassions avec enthousiasme
toutes ses initiatives, même les plus délirantes. Je me souviens m’être arraché les mains en
faisant des « labours profonds » censés améliorer les récoltes. En fait, ça a apauvri la terre en
faisant remonter les pierres…
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25. N.O.- Quelles ont été les provinces les plus touchées ?
Les provinces les plus touchées avaient toujours à leur tête un fervent maoïste, qui
suivait les mots d'ordre aveuglément, et qui même allait au-delà des exigences de Pékin
en termes de réquisition et de répression.
Dans beaucoup d’endroits, les faits restent encore enfouis. On sait tout en revanche de
ce qui s’est produit à Xinyang (province du Henan), un des lieux emblématiques de
cette tragédie : il y avait une dizaine de districts, en tout plus de 8 millions d’habitants. Il
y a eu des réquisitions, et quand il n’est plus resté un grain, les réquisitions ont continué
cette fois avec des violences, la région a été scellée pour que personne ne puisse fuir.
Les rapports officiels mentionnaient tout d’abord 40.000 morts, puis 50.000, 60.000. Et
finalement, 1.080.000. En fait, près de deux millions sont morts de faim. Ces
événements ont été rapportés à Pékin. On sait aussi que les silos étaient pleins, et
que si on avait distribué les réserves, il n’y aurait pas eu de famine… Les faits
sont bien documentés à Xinyang.
Dans le Gansu, dans le district de Tongwei, ce sont un tiers des habitants qui sont
morts. Au Shandong, les paysans ont pu écrire au gouvernement central, du coup la
catastrophe a été quelque peu limitée. Plus l’information a été muselée, et plus il y a eu
de victimes. Au Sichuan, suite à un contrôle très efficace de l’information, il y a eu dix
millions de morts, et la famine a continué jusqu’en 1962, alors qu’ailleurs, elle avait sévi
surtout en 1959-60. Le gouvernement n’en a été informé qu’en 1962.
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27. La famine a touché les villes aussi. Pas au point de tuer, mais les gens étaient mal
nourris, y compris les fonctionnaires. Ils avaient des rations d’œufs, d’huile, mais en
quantité insuffisante. Beaucoup d’entre eux ont souffert d’oedèmes. Seuls les dirigeants
des provinces et au-dessus n’ont pas souffert de la faim. Mao prétendait ne pas manger
de viande, mais il avait autant de poisson et de fruits de mer qu’il voulait… Les patrons
de provinces banquetaient tout en sachant que leurs administrés périssaient pas
milliers.
En 1960, la famine était tellement généralisée qu’il y a eu une chute brutale des
naissances. Les femmes n’avaient plus leurs règles. Il y a un « creux » dans la pyramide
des âges. Tous les enfants nés en 1961 sont des enfants de hauts-cadres du PC.
En 1961, il n’a plus été possible de se voiler la face, la Chine a alors importé du grain
pour nourrir les villes. Quant aux paysans, ils ont été autorisés au niveau local à revenir
à l’exploitation familiale, ce qui a suffi à régler rapidement le problème…
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30. N.O.- Est-ce que cette tragédie a servi de leçon au Parti ?
Pas vraiment. Liu Shaoqi et Deng Xiaoping, après avoir beaucoup contribué au Grand
Bond en avant, ont pris conscience des dégâts et aboli les communes populaires, ce qui a
rendu Mao furieux. Cinq ans plus tard, ce dernier lançait la Révolution culturelle et se
vengeait d’eux. La Chine a de nouveau été plongée dans l’absurdité et la violence, et le
culte de Mao a atteint des sommets délirants. C’est la conséquence du système totalitaire,
et pas de telle ou telle personnalité. D’ailleurs on l’a vu avec Deng aussi : il a envoyé
l’armée contre les étudiants en 1989.
N.O.- Et maintenant ? Pensez-vous que les leaders issus du 18e Congrès du Parti
vont relancer les réformes ?
Sous Mao, et même sous Deng, c’était le régime de l’homme fort. Depuis, nous sommes
sous le régime de « l’homme normal ». Je pense que l’époque des hommes forts est
révolue. Le dirigeant suprême doit désormais composer. Il n’est plus le Grand Timonier, il
est le chauffeur : c’est ceux qui sont assis à l’arrière qui décident de la direction. Mais ces
gens-là ne pensent qu’à leurs propres intérêts. D’où ce que j’appelle « le dilemme du
chauffeur » : il ne peut ni se libérer de ses passagers, ni ignorer les aspirations du peuple.
Nous souhaitons tous que la Chine reprenne le chemin des réformes. Mais je n’y crois pas
beaucoup. Parce que le pouvoir des élites est trop grand, et que le peuple n’a pas les
moyens de s’opposer. Voyez le 18ème congrès, censé élire les représentants du Parti. Ce
ne sont pas des élections, mais des désignations.
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32. N.O.- Est-ce que vous pouvez parler librement
de ce sujet ?
Mon livre n’a pas été autorisé en Chine, j’ai dû le
publier à Hong Kong. Dans mon journal, et dans la
presse « commerciale » non-dépendante du
gouvernement, le sujet est parfois abordé. Jamais
dans la presse officielle. Je peux aussi en parler dans
les universités où mes conférences attirent des
centaines d’étudiants. Bien sûr, les agents de la
Sécurité d’Etat sont aussi présents, mais ils ne
m’empêchent pas de parler. Un vieil historien comme
moi peut évoquer des événements de l’Histoire.
En fait, il y a eu une sorte de « reconnaissance » :
une annonce officielle selon laquelle la population a
diminué de 10 millions de personnes en 1960 par
rapport à l’année précédente. Si l’on ajoute
l’augmentation naturelle qui aurait dû avoir lieu (de
l’ordre de 20 millions), ça revient à reconnaître de
facto les 30 millions de victimes de la famine. Les
chiffres sont difficiles à cacher. Mais le
gouvernement ne veut absolument pas de débat
ouvert sur le sujet.
(Version complète de l'entretien publié dans l'Obs du
15-21 novembre 2012)