L'enterrement chez les Mong noirs comprend des rituels spécifiques où les participants apportent du riz, de l'alcool et de l'argent au maître. Les traditions varient en fonction de l'âge et des circonstances de la mort, et les funérailles sont marquées par des célébrations joyeuses avec musique et danses. Après l'enterrement, un rituel supplémentaire est effectué 12 jours plus tard pour permettre à la personne décédée de quitter définitivement la maison.

1. Enterrement des Mong noirs
On participe à l’enterrement avec une hotte de 10 – 20 kg de riz, un
flacon de 5 – 10 litres d’alcool et 50.000 dongs qui seront donnés au
maître.
Le village de Cat Cat se trouve à plus de 3 km du bourg de Sapa. Le chemin
vers le village serpente selon le ruisseau de Muong Hoa. Pas trop loin du bourg
mais la vie des villageois Cat Cat reste encore très sauvage.
A cause de la pluie pendant des jours, le chemin est plein de boue. Des pas
difficiles marquent profondément sur le chemin. Les personnes arrivant à
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2. l’enterrement d’une fille Mong noir portent des bottes de caoutchouc en
raison du chemin glissant.
L’ambiance de l’enterrement n’est pas différente à celle de la fête. Des
hommes ivres sont partout ! De la porte à la véranda et à l’étable de buffles.
A l’intérieur de la maison, on se réunit autour le grand tambour et le syrinx
des Mong.
Selon les habitants locaux, l’enterrement rend des vivants heureux car les
morts iront au paradis avec leurs ancêtres. L’organisation de l’enterrement
dépend de la raison de la mort. Il existe de grandes différences entre les
vieux morts et les jeunes morts, entre les morts à la maison et les morts dans
la rue.
Pour la mort des vieux, le cadavre est gardé pendant 3 – 5 jours. Ses
vêtements seront changés et il sera mis dans le cercueil avant d’être enterré.
Pour les jeunes morts, on ne les met pas dans le cercueil mais au milieu de la
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3. maison et organise des funérailles, puis la mort sera transféré à la forêt et on
commence à assembler le cercueil. En cas des personnes mort dans la rue, un
chantier sera établi dans la cour ou dans le jardin, le cadavre n’est pas
absolument mis dans la maison.
Les villageois participent à l’enterrement avec une grande hotte de 10 – 20 kg
de riz, un flacon de 5 – 10 litres d’alcool et 50.000 dongs. Le maître ne reçoit
que 50.000 dongs, si on donne 100.000 dongs, il rendra une moitié.
Des parents et amis reconduisant le mort entrent dans la maison avec le
flacon d’alcool pour réaliser les rites. On verse de l’alcool dans le verre, le met
près des lèvres de la mort et tourne le verre sur sa figure. Lors de
l’enterrement, on se bavarde joyeusement, boit de l’alcool et joue du syrinx et
du tambour toute la journée et la nuit.
C’est l’enterrement d’une fille morte de maladie. Après l’avoir trouvé morte
sur le lit, son frère annonce la nouvelle en tirant deux coups de feu dans le
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4. ciel. Le sorcier est invité, la mort porte de nouveaux vêtements et
chaussures, ses pieds sont serrés par une pièce d’étoffe blanche, pas noire
comme celle utilisée dans la vie quotidienne.
Le premier rite de l’enterrement est le rite de Cheval. Le cadavre est
suspendu sur une pièce de bois plane dans la maison, son corps et ses pieds
sont garrottés et couverts par beaucoup de vêtements. On attache un coq à
une arbalète et à un couteau pour faire l’oblation à la mort.
Pour le deuxième rite, des Mong noir éventrent le bœuf ou le cochon. Ces
animaux sont présentés à la mort, puis leur viande seront utilisée pour faire
des plats et distribuée aux participants. Le maître recevra les jambes arrière
et la queue.
Le troisième jour, on continue à boire, à manger et à danser autour du
cadavre. L’air plein d’odeur de l’alcool, de la viande et de la foule.
Le jour d’enterrement est fixé par la famille de la mort et le sorcier. Ce rite
se produit souvent de bon matin ou à la chute du jour. La tombe est située à
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5. environ 2 km de la maison. Des femmes rajustent la tenue de la mort tandis
que les hommes creusent la fosse. Le sorcier récite une leçon de culte, met
une serviette rouge dans l’habit de la mort et ferme le cercueil. Les femmes
sont rentrées au village, les hommes, après avoir comblé la fosse, courent très
vite.
12 jours après l’enterrement, on fait un autre culte à la mort. On invite la
mort à visiter la maison pour la dernière fois. Désormais, la mort part
éternellement.
Voici les coordonnées sur place :
Personnel de Vietnam Original Travel au Vietnam
1. Mr Manh – Vietnam, Laos et Cambodge Travel – Mobile : (0084) 913 025
122
2. Mr. Trung Kien – Vietnam Operation – Tel : (84 4) 3 768 9470 (Ext :
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