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Chapitre 8
LE VOYAGE DE RETOUR
IV. Le don de la liberté
(1)
Si la Volonté de Dieu pour toi est la paix et
la joie complètes, et si tu ne ressens pas
uniquement cela, ce doit être que tu
refuses de reconnaître Sa Volonté. Sa
Volonté ne vacille pas, étant à jamais
inchangeable. Quand tu n'es pas en paix,
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pas que tu es en Lui. Or Il est Tout en tous.
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qu'elles gouvernent tout. Tu ne peux pas
t'exempter de Ses lois, bien que tu puisses
leur désobéir. Or si tu le fais, et seulement
si tu le fais, tu te sentiras seul et
impuissant, parce que tu te nies tout à toi-
même.
Chapitre 8
LE VOYAGE DE RETOUR
IV. Le don de la liberté
(2)
Je suis venu comme une lumière dans un
monde qui se nie tout à lui-même. Il fait cela
simplement en se dissociant de tout. Il est
donc une illusion d'isolement, maintenue par
la peur de cette même solitude qui est son
illusion. J'ai dit que j'étais avec toi tous les
jours jusqu'à la fin du monde. C'est pourquoi
je suis la lumière du monde. Si je suis avec toi
dans la solitude du monde, la solitude n'est
plus. Tu ne peux pas maintenir l'illusion de
solitude si tu n'es pas seul. Mon but, donc, est
encore de vaincre le monde. Je ne l'attaque
pas, mais ma lumière doit le dissiper à cause
de ce qu'il est. La lumière n'attaque pas les
ténèbres, mail elle les dissipe. Si ma lumière
t'accompagne partout, tu les dissipes avec
moi. La lumière devient nôtre, et tu ne peux
pas plus demeurer dans les ténèbres que les
ténèbres ne peuvent demeurer là où tu vas.
La mémoire de moi, c'est la mémoire de toi-
même et de Celui Qui m'a envoyé à toi.
Chapitre 8
LE VOYAGE DE RETOUR
IV. Le don de la liberté
(3)
Tu étais dans les ténèbres jusqu'à ce que la Volonté
de Dieu fut faite complètement par n'importe quelle
partie de la Filialité. Quand cela fut fait, elle était
accomplie parfaitement par tous. Comment
autrement, pourrait-elle être parfaitement
accomplie? Ma mission était simplement d'unir la
volonté de la Filialité à la Volonté du Père en ayant
moi-même conscience de la Volonté du Père. C'est
cette conscience que je suis venu te donner, et la
difficulté que tu as à l'accepter est le problème de ce
monde. Le salut est de le dissiper, et en ce sens je
suis le salut du monde. Le monde doit donc me
mépriser et me rejeter, parce que le monde est la
croyance que l'amour est impossible. Si tu acceptes
le fait que je suis avec toi, tu nies le monde et tu
acceptes Dieu. Ma volonté est la Sienne; et ta
décision de m'entendre est la décision d'entendre Sa
Voix et de demeurer en Sa Volonté. Comme Dieu
m'a envoyé à toi, ainsi je t'enverrai aux autres. Et
j'irai à eux avec toi, afin que nous puissions leur
enseigner la paix et l'union.
Chapitre 8
LE VOYAGE DE RETOUR
IV. Le don de la liberté
(4)
Ne penses-tu pas que le monde a besoin
de paix autant que toi ? Ne veux-tu pas la
lui donner autant que tu veux la recevoir ?
Car sinon, tu ne la recevras pas. Si tu veux
l'avoir de moi, tu dois la donner. La
guérison ne vient de personne d'autre. Tu
dois accepter d'être guidé de l'intérieur. Tu
dois vouloir être guidé ou bien cela ne
signifiera rien pour toi. C'est pourquoi la
guérison est une entreprise qui repose sur
la collaboration. Je peux te dire quoi faire,
mais tu dois collaborer en croyant que je
connais ce que tu devrais faire. Alors
seulement ton esprit choisira de me suivre.
Sans ce choix tu ne pourrais pas être guéri
parce que tu auras décidé de rejeter la
guérison, et ce rejet de ma décision pour
toi rend la guérison impossible.
Chapitre 8
LE VOYAGE DE RETOUR
IV. Le don de la liberté
(5) 1/2
La guérison reflète notre volonté
conjointe. Cela devient évident quand tu
considères à quoi sert la guérison. La
guérison est la façon dont la séparation est
vaincue. La séparation est vaincue par
l'union. Elle ne peut pas être vaincue en se
séparant. La décision de s'unir doit être
sans équivoque, sinon l'esprit lui-même
est divisé et non entier. Ton esprit est le
moyen par lequel tu détermines ta propre
condition, parce que l'esprit est le
mécanisme de la décision. C'est le pouvoir
par lequel tu te sépares ou te joins, et
ressens conséquemment la douleur ou la
joie.
Chapitre 8
LE VOYAGE DE RETOUR
IV. Le don de la liberté
(6) 2/2
Ma décision ne peut pas vaincre la tienne,
parce que la tienne est aussi puissante que
la mienne. Si elle ne l'était pas, les Fils de
Dieu seraient inégaux. Toutes choses sont
possibles par notre décision conjointe,
mais la mienne seule ne peut pas t'aider.
Ta volonté est aussi libre que la mienne, et
Dieu Lui-même n'irait pas à son encontre.
Je ne peux pas vouloir ce que Dieu ne veut
pas. Je peux offrir ma force pour rendre la
tienne invincible, mais je ne peux pas
m'opposer à ta décision sans lui faire
concurrence et violer ainsi la Volonté de
Dieu pour toi.
Chapitre 8
LE VOYAGE DE RETOUR
IV. Le don de la liberté
(7)
Rien de ce que Dieu a créé ne peut
s'opposer à ta décision, comme rien de ce
que Dieu a créé ne peut s'opposer à Sa
Volonté. Dieu a donné à ta volonté sa
puissance, et je ne peux que la reconnaître
en l'honneur de la Sienne. Si tu veux être
comme moi, je t'aiderai, connaissant que
nous sommes pareils. Si tu veux être
différent, j'attendrai jusqu'à ce que tu
changes d'esprit. Je peux t'enseigner, mais
toi seul peux choisir d'écouter mon
enseignement. Comment pourrait-il en
être autrement, si le Royaume de Dieu est
liberté ? La liberté ne peut pas être apprise
par la tyrannie de quelque sorte que ce
soit; et la parfaite égalité de tous les Fils de
Dieu ne peut pas être reconnue par la
domination d'un esprit sur un autre. Les
Fils de Dieu sont égaux en volonté, tous
étant la Volonté du Père. Cela est la seule
leçon que je suis venu enseigner.
Chapitre 8
LE VOYAGE DE RETOUR
IV. Le don de la liberté
(8)
Si ta volonté n'était pas la mienne, elle ne
serait pas Celle de notre Père. Cela signifierait
que tu as emprisonné la tienne et que tu ne
l'as pas laissée être libre. De toi-même tu ne
peux rien faire, parce que de toi-même tu n'es
rien. Je ne suis rien sans le Père et tu n'es rien
sans moi, parce qu'en niant le Père tu te nies
toi-même. Je me souviendrai toujours de toi,
et dans ma mémoire de toi réside ta mémoire
de toi-même. Dans notre mémoire l'un de
l'autre réside notre mémoire de Dieu. Et dans
cette mémoire réside ta liberté parce que ta
liberté est en Lui. Joins-toi donc à moi en
louange de Lui et de toi qu'Il a créé. C'est le
don de gratitude que nous Lui faisons et qu'Il
partagera avec toutes Ses créations, à qui Il
donne également tout ce qui est acceptable
pour Lui. Parce que c'est acceptable pour Lui,
c'est le don de la liberté, qui est Sa Volonté
pour tous Ses Fils. En offrant la liberté, tu
seras libre.
Chapitre 8
LE VOYAGE DE RETOUR
IV. Le don de la liberté
(9)
Étant la re-connaissance de ce qu'ils sont et
de ce qu'Il est, la liberté est le seul don que tu
puisses faire aux Fils de Dieu. La liberté est
création, parce qu'elle est amour. Celui que tu
cherches à emprisonner, tu ne l'aimes pas. Par
conséquent, quand tu cherches à
emprisonner qui que ce soit, y compris toi, tu
ne l'aimes pas et tu ne peux pas t'identifier à
lui. Quand tu t'emprisonnes toi-même, tu
perds de vue ta véritable identification avec
moi et avec le Père. Ton identification est avec
le Père et avec le Fils. Ce ne peut pas être avec
l'Un sans l'Autre. Si tu fais partie de l'Un, tu
dois faire partie de l'Autre, parce qu'ils sont
Un. La Sainte Trinité est sainte parce qu’Elle
est Une. Si tu t'exclus toi-même de cette
union, tu perçois la Sainte Trinité comme
séparée. Tu dois Y être inclus, parce qu'Elle est
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Qu'est-ce que le monde ?
 
DEUXIÈME PARTIE - INTRODUCTION
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DEUXIÈME PARTIE - INTRODUCTION
 
Chapitre 22: V. Faiblesse et défensive
Chapitre 22: V. Faiblesse et défensiveChapitre 22: V. Faiblesse et défensive
Chapitre 22: V. Faiblesse et défensive
 
Citations UCEM (Leçon 186.6.3)
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LEÇON 248 – Quoi que ce soit qui souffre ne fait pas partie de moi.
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LEÇON 248 – Quoi que ce soit qui souffre ne fait pas partie de moi.
 

IV. Le don de la liberté

  • 1. Chapitre 8 LE VOYAGE DE RETOUR IV. Le don de la liberté (1) Si la Volonté de Dieu pour toi est la paix et la joie complètes, et si tu ne ressens pas uniquement cela, ce doit être que tu refuses de reconnaître Sa Volonté. Sa Volonté ne vacille pas, étant à jamais inchangeable. Quand tu n'es pas en paix, ça ne peut être que parce que tu ne crois pas que tu es en Lui. Or Il est Tout en tous. Sa paix est complète, et tu dois y être inclus. Ses lois te gouvernent parce qu'elles gouvernent tout. Tu ne peux pas t'exempter de Ses lois, bien que tu puisses leur désobéir. Or si tu le fais, et seulement si tu le fais, tu te sentiras seul et impuissant, parce que tu te nies tout à toi- même.
  • 2. Chapitre 8 LE VOYAGE DE RETOUR IV. Le don de la liberté (2) Je suis venu comme une lumière dans un monde qui se nie tout à lui-même. Il fait cela simplement en se dissociant de tout. Il est donc une illusion d'isolement, maintenue par la peur de cette même solitude qui est son illusion. J'ai dit que j'étais avec toi tous les jours jusqu'à la fin du monde. C'est pourquoi je suis la lumière du monde. Si je suis avec toi dans la solitude du monde, la solitude n'est plus. Tu ne peux pas maintenir l'illusion de solitude si tu n'es pas seul. Mon but, donc, est encore de vaincre le monde. Je ne l'attaque pas, mais ma lumière doit le dissiper à cause de ce qu'il est. La lumière n'attaque pas les ténèbres, mail elle les dissipe. Si ma lumière t'accompagne partout, tu les dissipes avec moi. La lumière devient nôtre, et tu ne peux pas plus demeurer dans les ténèbres que les ténèbres ne peuvent demeurer là où tu vas. La mémoire de moi, c'est la mémoire de toi- même et de Celui Qui m'a envoyé à toi.
  • 3. Chapitre 8 LE VOYAGE DE RETOUR IV. Le don de la liberté (3) Tu étais dans les ténèbres jusqu'à ce que la Volonté de Dieu fut faite complètement par n'importe quelle partie de la Filialité. Quand cela fut fait, elle était accomplie parfaitement par tous. Comment autrement, pourrait-elle être parfaitement accomplie? Ma mission était simplement d'unir la volonté de la Filialité à la Volonté du Père en ayant moi-même conscience de la Volonté du Père. C'est cette conscience que je suis venu te donner, et la difficulté que tu as à l'accepter est le problème de ce monde. Le salut est de le dissiper, et en ce sens je suis le salut du monde. Le monde doit donc me mépriser et me rejeter, parce que le monde est la croyance que l'amour est impossible. Si tu acceptes le fait que je suis avec toi, tu nies le monde et tu acceptes Dieu. Ma volonté est la Sienne; et ta décision de m'entendre est la décision d'entendre Sa Voix et de demeurer en Sa Volonté. Comme Dieu m'a envoyé à toi, ainsi je t'enverrai aux autres. Et j'irai à eux avec toi, afin que nous puissions leur enseigner la paix et l'union.
  • 4. Chapitre 8 LE VOYAGE DE RETOUR IV. Le don de la liberté (4) Ne penses-tu pas que le monde a besoin de paix autant que toi ? Ne veux-tu pas la lui donner autant que tu veux la recevoir ? Car sinon, tu ne la recevras pas. Si tu veux l'avoir de moi, tu dois la donner. La guérison ne vient de personne d'autre. Tu dois accepter d'être guidé de l'intérieur. Tu dois vouloir être guidé ou bien cela ne signifiera rien pour toi. C'est pourquoi la guérison est une entreprise qui repose sur la collaboration. Je peux te dire quoi faire, mais tu dois collaborer en croyant que je connais ce que tu devrais faire. Alors seulement ton esprit choisira de me suivre. Sans ce choix tu ne pourrais pas être guéri parce que tu auras décidé de rejeter la guérison, et ce rejet de ma décision pour toi rend la guérison impossible.
  • 5. Chapitre 8 LE VOYAGE DE RETOUR IV. Le don de la liberté (5) 1/2 La guérison reflète notre volonté conjointe. Cela devient évident quand tu considères à quoi sert la guérison. La guérison est la façon dont la séparation est vaincue. La séparation est vaincue par l'union. Elle ne peut pas être vaincue en se séparant. La décision de s'unir doit être sans équivoque, sinon l'esprit lui-même est divisé et non entier. Ton esprit est le moyen par lequel tu détermines ta propre condition, parce que l'esprit est le mécanisme de la décision. C'est le pouvoir par lequel tu te sépares ou te joins, et ressens conséquemment la douleur ou la joie.
  • 6. Chapitre 8 LE VOYAGE DE RETOUR IV. Le don de la liberté (6) 2/2 Ma décision ne peut pas vaincre la tienne, parce que la tienne est aussi puissante que la mienne. Si elle ne l'était pas, les Fils de Dieu seraient inégaux. Toutes choses sont possibles par notre décision conjointe, mais la mienne seule ne peut pas t'aider. Ta volonté est aussi libre que la mienne, et Dieu Lui-même n'irait pas à son encontre. Je ne peux pas vouloir ce que Dieu ne veut pas. Je peux offrir ma force pour rendre la tienne invincible, mais je ne peux pas m'opposer à ta décision sans lui faire concurrence et violer ainsi la Volonté de Dieu pour toi.
  • 7. Chapitre 8 LE VOYAGE DE RETOUR IV. Le don de la liberté (7) Rien de ce que Dieu a créé ne peut s'opposer à ta décision, comme rien de ce que Dieu a créé ne peut s'opposer à Sa Volonté. Dieu a donné à ta volonté sa puissance, et je ne peux que la reconnaître en l'honneur de la Sienne. Si tu veux être comme moi, je t'aiderai, connaissant que nous sommes pareils. Si tu veux être différent, j'attendrai jusqu'à ce que tu changes d'esprit. Je peux t'enseigner, mais toi seul peux choisir d'écouter mon enseignement. Comment pourrait-il en être autrement, si le Royaume de Dieu est liberté ? La liberté ne peut pas être apprise par la tyrannie de quelque sorte que ce soit; et la parfaite égalité de tous les Fils de Dieu ne peut pas être reconnue par la domination d'un esprit sur un autre. Les Fils de Dieu sont égaux en volonté, tous étant la Volonté du Père. Cela est la seule leçon que je suis venu enseigner.
  • 8. Chapitre 8 LE VOYAGE DE RETOUR IV. Le don de la liberté (8) Si ta volonté n'était pas la mienne, elle ne serait pas Celle de notre Père. Cela signifierait que tu as emprisonné la tienne et que tu ne l'as pas laissée être libre. De toi-même tu ne peux rien faire, parce que de toi-même tu n'es rien. Je ne suis rien sans le Père et tu n'es rien sans moi, parce qu'en niant le Père tu te nies toi-même. Je me souviendrai toujours de toi, et dans ma mémoire de toi réside ta mémoire de toi-même. Dans notre mémoire l'un de l'autre réside notre mémoire de Dieu. Et dans cette mémoire réside ta liberté parce que ta liberté est en Lui. Joins-toi donc à moi en louange de Lui et de toi qu'Il a créé. C'est le don de gratitude que nous Lui faisons et qu'Il partagera avec toutes Ses créations, à qui Il donne également tout ce qui est acceptable pour Lui. Parce que c'est acceptable pour Lui, c'est le don de la liberté, qui est Sa Volonté pour tous Ses Fils. En offrant la liberté, tu seras libre.
  • 9. Chapitre 8 LE VOYAGE DE RETOUR IV. Le don de la liberté (9) Étant la re-connaissance de ce qu'ils sont et de ce qu'Il est, la liberté est le seul don que tu puisses faire aux Fils de Dieu. La liberté est création, parce qu'elle est amour. Celui que tu cherches à emprisonner, tu ne l'aimes pas. Par conséquent, quand tu cherches à emprisonner qui que ce soit, y compris toi, tu ne l'aimes pas et tu ne peux pas t'identifier à lui. Quand tu t'emprisonnes toi-même, tu perds de vue ta véritable identification avec moi et avec le Père. Ton identification est avec le Père et avec le Fils. Ce ne peut pas être avec l'Un sans l'Autre. Si tu fais partie de l'Un, tu dois faire partie de l'Autre, parce qu'ils sont Un. La Sainte Trinité est sainte parce qu’Elle est Une. Si tu t'exclus toi-même de cette union, tu perçois la Sainte Trinité comme séparée. Tu dois Y être inclus, parce qu'Elle est tout. À moins que tu n'Y prennes ta place et ne remplisses ta fonction comme partie d'Elle, la Sainte Trinité est aussi dépouillée que toi. Aucune partie d'Elle ne peut être emprisonnée si Sa vérité doit être connue.