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Les Quatre Accords Toltèques :
la voie de la liberté personnelle
Les Quatre Accords Toltèques sont une clé pour
retrouver notre liberté personnelle. Nous avons
le choix – et le pouvoir – de créer le rêve de
notre vie en en faisant soit un rêve d’enfer, soit
un rêve de paradis. Nul n'est besoin d'adhérer à
une quelconque croyance, il s'agit simplement
de passer des accords avec nous-mêmes qui
peuvent changer notre vie.
On ne tarde pas à constater leur pouvoir, à
mesure que l’on chemine en leur compagnie et
sous leur guidance, dans une quête de
libération et de déploiement. Je le vérifie aussi
à chaque fois que j’accompagne des personnes
dans ce processus : se déployer, c'est relever le
pari d'ouvrir dans toute son extension possible
l'être qui était comme enroulé, plié, chiffonné,
écrasé sous la chape des histoires qu’on se
raconte, et qui font notre malheur. Être doux
avec son être profond, lui porter confiance et
amour, pour qu'il n'ait plus à plier jusqu'à
disparaître sous le poids des attentes et
injonctions impossibles, étalonnées sur nos
suppositions de ce que sont les attentes
d'autrui. Cesser de vivre dans la peur
permanente de ne pouvoir satisfaire les
exigences ou de ne pas être aimé.
Un coaching intégrant la sagesse issue des
Quatre accords toltèques consiste en un travail
de démontage de nos programmations et des
croyances qui nous limitent, d'acceptation et de
guérison de nos blessures, de remise en
question de nos certitudes.
Il favorise la récupération progressive de notre
pouvoir personnel, nous relie à nous-mêmes, à
autrui et à l'univers tout entier, dans tous ses
éléments. Il nous réconcilie sur tous les plans,
nous permet de relativiser, de prendre distance
par rapport aux "petits drames" du quotidien.
On se libère progressivement des définitions
qu’on se donne, des attachements à l'image,
des attentes et de l’importance personnelle.
Notre histoire personnelle est juste une histoire
parmi tant d'autres, un élément à sa place dans
le Grand Tout. Avec l'aide des Quatre accords, on
peut faire des choix en conscience. Expérimenter
la présence, en étant attentif à la manière de
percevoir et d'agir dans le quotidien. Être "en
permanence" témoin de soi-même pour pouvoir
choisir, à chaque instant, l'endroit et l'espace
d'où l’on pose son regard sur les choses.
Jaguar toltèque
Les quatre accords nous permettent de nous
sentir mieux dans notre vie et dans nos relations
avec les autres. C'est une occasion de retrouver
une liberté d'action, de se sentir en paix avec soi-
même, et de mieux vivre dans la Joie au
quotidien...
Intervalle
Université 15 1005 Lausanne
021 320 11 88 ou 079 542 42 44 coaching formation conseil
Article rédigé par Claude Evelyne Wilhelm.
Claude Evelyne Wilhelm est coach et formatrice
d’adultes depuis plus de 15 ans.
Elle a découvert les Accords toltèques il y a 7
ans. Elle s’est ensuite familiarisée avec la
physique quantique et les approches d’évolution
de conscience, puis a suivi un programme
d’enseignement toltèque intensif.
Elle a intégré les principes issus de la sagesse
toltèque à sa pratique de coach, au même titre
que d’autres approches auxquelles elle est
formée (notamment la PNL, l’ennéagramme,
l’ADVP, les techniques de libération
émotionnelle, la pent’analogie,…) dans le but
d’offrir à sa clientèle un véritable « coaching de
l’Etre ».
Les quatre accords forment un tout dynamique
indissociable dont chaque intention trouve sa
véritable portée énergétique dans l'écho qu'elle
rencontre et provoque chez les trois autres. J’en
propose ici ma vision :
Premier accord :
Que ta parole soit impeccable
Le pouvoir de la parole est immense. Les mots
sont comme de la magie, une puissante magie,
qui peut être noire ou blanche. Nous utilisons
cette magie sans retenue, sans conscience du
poison qu’elle répand. La parole est comme une
graine semée dans la pensée d’autrui. Chaque
critique, chaque mauvaise parole est comme un
sort qu’on lui jette. La médisance est la pire
magie noire, parce que c'est du poison pur.
En ayant conscience de cela et en faisant
attention à nos paroles nous pouvons distiller
du bonheur, de l'amour et manifester de la
magie blanche dans notre vie et dans la vie des
autres... Tout d'abord en nous aimant nous-
même, et en ayant à notre égard des pensées
positives, nous semons des pensées d'amour et
de bonheur. En nettoyant le poison émotionnel
accumulé dans le passé, nous pouvons nous
libérer de tous les sorts qu'on nous a jetés.
La parole est donc un instrument de pouvoir
extrêmement puissant. C'est un magnifique et
précieux outil. Selon l'utilisation que j'en fais -
et le choix m'appartient - j'enferme ou je
libère.
Ma parole est impeccable lorsque je m'exprime
en accord avec mon être profond. Ne pas parler
trop, ni trop peu. Les mots justes sont ceux qui
sont en harmonie avec mon être authentique,
sans préjuger ou avoir d'attentes sur l'usage
que les autres en feront ou sur l'impact qu'ils
auront. Être le moins possible dans la réaction.
Bannir systématiquement certains mots de mon
vocabulaire. Je m'exprime avec intégrité, ne
disant que ce que je pense. Je ne m'adresse
plus de reproches et j'assume ma
responsabilité. Je m'efforce d'être un mage blanc.
L'impeccabilité ne doit pas forcément être
restreinte à la parole proprement dite. On peut
considérer qu’elle s'applique également à nos
pensées, à nos gestes, à nos actes, à notre
manière de travailler. Cette attention génère une
qualité d'être nouvelle, qui est perçue par les
autres et modifie donc la qualité des relations de
manière impressionnante.
Avoir une parole impeccable concerne aussi l'acte
de poser des intentions ou des demandes. Je
peux agir sur le plan énergétique par mon
intention. Lorsque je pose une intention, je me
mets en position d'en accepter les effets et les
retours. Cela se fait dans le plus grand respect.
La formulation est importante, car je récolterai ce
que j'ai semé. Les mots et les pensées sont des
énergies très puissantes. Alors attention aux
pensées qu’on envoie dans l'univers, car l’univers
est une immense machine qui baratte nos
pensées pour en faire de la réalité.
Marche ta parole
Deuxième accord :
Quoi qu'il arrive, n'en faites pas une affaire
personnelle
Du premier accord découlent les trois autres.
Avec ces deux premiers accords on peut déjà se
libérer d'un très grand nombre de croyances qui
nous font vivre un enfer.
On a tendance à faire une affaire personnelle de
ce qu’on nous dit parce qu’on y donne son
accord. Dès lors, le poison s'infiltre en nous et on
est piégé dans l'enfer. Tout cela a pour cause
l'importance qu’on se donne. Si on se prend au
sérieux, on fait de tout une affaire personnelle,
on croit que tout ce qui arrive nous concerne. Au
cours de notre éducation, on nous apprend à tout
prendre personnellement. Nous pensons être
responsable de tout.
Je suis le centre de mon monde. C'est de ce
centre que je regarde le monde, les autres et
moi-même. Pour autrui, je ne suis pas le centre
du monde, chacun est le centre de son monde,
de son rêve, qu'il façonne et crée au fur et à
mesure de ses choix. Lorsque quelqu'un
s'exprime ou fait quelque chose, il ne le fait pas
par rapport à moi, il le fait par rapport à lui.
Lorsque je m'exprime ou fais quelque chose, je
le fais par rapport à moi. Chacun est dans son
rêve et ce qu'il dit ou fait n'a rien à voir avec
moi. Il peut choisir de dire blanc, ou vert ou
jaune. Ce qu'il dit ne reflète que sa propre
réalité intérieure. Dès lors rien de ce que
peuvent dire ou faire les autres ne peut
m'affecter - sauf si je le décide.
Enfant, on prend tout personnellement. Et on
garde cette habitude de croire que tout ce qui
arrive nous concerne. C'est l'importance
personnelle qui nous piège, nous poussant à
continuer à croire, à défendre et à justifier
l'histoire qu’on a créée, l'identité qu’on a eu
tant de mal à forger, l'image qu’on cherche à
donner, le réflexe d'avoir des opinions sur tout
et rien et le besoin d'avoir raison. Notre
éducation nous apprend à faire tout cela et
nous pousse à devenir performants dans un
monde fortement teinté de compétition.
J'ai une image de moi. Les autres ont une
image de moi. Elle ne m'appartient pas, je n'ai
aucun pouvoir là-dessus. Elle ne me concerne
même pas. On dépense une énergie
phénoménale à vouloir influencer, voire
contrôler, l'image que les autres peuvent se
faire de nous. Illusion coûteuse !
L'Ego est le noyau dur de notre personnalité. En
langage toltèque, on l’appelle : le parasite. S'il
est trop fort, il prend toute la place et décide de
tout. Le parasite vit notre vie à notre place et
nous prive de notre pouvoir personnel, de notre
énergie créatrice. Il nous coupe en deux au
niveau du 3ème chakra : le coeur isolé et froid
en haut, les racines isolées et sèches en bas. Le
parasite est lié à notre histoire personnelle, à
notre identité et à l'importance qu’on leur
accorde. Plus on a peur (du monde, des
autres...) plus il se durcit, nous maintenant
dans l'illusion du contrôle.
L'Ego est cette part qui a peur de manquer, qui
poursuit des buts à coups d'efforts volontaires,
qui vise la compétence et la maîtrise de soi et
de son entourage, qui compte sur son audace
et sa persévérance, progresse grâce à ses efforts
personnels, porte un masque et se compare aux
autres... Alors que le Soi, débarrassé de
l'importance personnelle : accueille, s'ouvre à
l'abondance de la création, rayonne par son
amour et la conscience de sa mission, vit la paix
intérieure, s'ouvre à une intelligence supérieure
et à la grâce qu'il ressent au moment présent.
Si je sais qui je suis, je n'ai plus besoin d'avoir
des opinions, ni besoin d'accorder de
l'importance à ce que pensent et disent les
autres. La conscience de soi et du monde sert à
accepter et à se couler dans ce monde avec
fluidité, et non dans la révolte, la critique ou le
rejet de ce monde.
On a tous un passé, une histoire personnelle,
constituée de toutes sortes d'événements. On a
tendance à voir ces événements comme autant
de preuves de notre existence (d'où la tentation
de s'y attacher). L'histoire qu’on se raconte à
partir de ces événements est notre justification, à
nos propres yeux et aux yeux d'autrui. On peut
choisir de ne plus se définir par cette histoire, de
ne plus la rendre si importante qu'elle nous
singularise jusqu'à la séparation. On peut la
relativiser et s'en libérer. En se détachant de ce
qu’on croit être "constitutif" de soi, on découvre
non pas un vide, mais son être essentiel. Se
libérer de ces définitions, de ces carcans, est ce
qui permet de lâcher l'importance personnelle :
on n’a alors plus besoin de se défendre, plus
besoin de se battre, plus besoin de se justifier...
Aigle
Quand on prend l'habitude de ne jamais faire une
affaire personnelle de ce qui arrive, on élimine de
nombreux problèmes de sa vie. La colère, le
ressentiment et l’envie disparaissent, la tristesse
s'en va... On découvre alors que rien ne peut
plus nous replonger en enfer, car on est
immunisé contre tout poison émotionnel.
Troisième accord:
Ne faites pas de suppositions
Nous avons tendance à faire des suppositions à
propos de tout. Le problème est que nous
croyons qu'elles sont la vérité. Nous faisons des
suppositions sur ce que les autres font ou
pensent, forts de quoi nous en faisons une
affaire personnelle, puis nous leur en voulons et
nous leur communiquons du poison émotionnel
par nos propos ou nos pensées. Nous faisons
des suppositions sur les raisons d'agir d'autrui,
nous les interprétons de travers, nous en
faisons une affaire personnelle, et nous
finissons par créer tout un drame à partir de
rien du tout !
Toute la tristesse et les drames auxquels nous
sommes confrontés dans notre vie proviennent
de cette habitude de faire des suppositions, de
prêter des intentions à autrui et de prendre les
choses personnellement. Le rêve de l'enfer
découle de ces comportements.
Faire des suppositions nous programme à
souffrir.
Il n'existe que des situations, les problèmes
sont des créations du mental. En faisant des
suppositions, je transforme une situation en
problème. Face à une situation, je peux décider
de faire tout un drame ou pas. Je peux faire des
suppositions sur le problème, à quel point c'est
une catastrophe, à quel point l'autre me
manque de respect,...etc. en dehors de toute
réalité ! Et si les problèmes n'existent que dans
le mental, on peut toujours s'épuiser à tenter
de les résoudre, puisqu'ils n'ont aucune réalité !
En modifiant notre état de conscience, on
apprend à ne pas laisser nos filtres de
perception déterminer notre vision et fausser la
vérité.
Ne pas interpréter. Observer sans évaluer. Dire
ce qu’on ressent et nommer nos besoins. Ne
pas avoir d'attentes (que les autres devinent
nos besoins par exemple). Communiquer
clairement. Oser être soi-même. Renoncer à
toute médisance. Oser poser des questions. Ne
pas penser à la place de l'autre. Ne pas
terminer ses phrases à sa place…
Quatrième accord :
Faites toujours de votre mieux.
C'est le dernier accord. C’est celui qui
transforme progressivement les trois autres en
habitudes solidement ancrées. Le quatrième
accord concerne aussi l'application des trois
premiers : faites toujours de votre mieux.
Quelles que soient les circonstances, faites
toujours de votre mieux, ni plus, ni moins. Mais
rappelez-vous que votre mieux n’est pas le
même d'une fois à l'autre. Tout change
constamment, par conséquent votre mieux sera
parfois à un certain niveau et d'autres fois à un
autre niveau. Selon votre forme physique, votre
état émotionnel, que vous soyez en bonne santé
ou malade, votre mieux varie. Lorsque vous
prendrez l'habitude de mettre en pratique ces
accords, votre mieux deviendra meilleur qu'il n'a
jamais été auparavant.
Lorsque nous en faisons trop, nous nous vidons
de notre énergie et nous agissons ainsi contre
nous-mêmes, avec pour conséquence qu'il nous
faut davantage de temps pour atteindre notre
but. Si nous ne faisons pas de notre mieux, nous
nous exposons aux frustrations, au jugement
personnel, à la culpabilité et aux regrets.
Faites donc simplement de votre mieux, quelles
que soient les circonstances de votre vie. Si vous
faites toujours de votre mieux, il vous est
impossible de vous juger. Et si vous ne vous
jugez pas, il n'est pas possible de subir la
culpabilité, la honte et l'auto punition. En faisant
toujours de votre mieux, vous rompez un grand
sort auquel vous avez été soumis.
Pour « calibrer » son mieux, il est bon de se
rappeler que :
Je fais de mon mieux avec plaisir, parce que
je le choisis, et non parce que je le dois
Mon mieux n'est pas le même que le mieux
de quelqu'un d'autre
Mon mieux n'a pas à être mieux que le
mieux de quelqu'un d'autre
Mon attention reste focalisée dans le
présent
Je ne m’en mets pas "trop sur le dos"
Je mets mes idées en pratique
Faire de mon mieux est la manifestation de
ma part divine. C'est être au plus près de
ma mission
Je prends le risque d'exprimer mon rêve.
Les Toltèques
Il y a des milliers d’années, dans le Sud du
Mexique, les Toltèques étaient considérés
comme des « femmes et hommes de
connaissance ». Les anthropologues les ont
décrits comme une nation ou une race, mais en
réalité c’était des scientifiques et des artistes
formant une société vouée à explorer et
préserver la connaissance spirituelle et les
pratiques des anciens. Maîtres (naguals) et
étudiants se réunissaient à Teotihuacan,
l’ancienne cité des pyramides, lieu où «
l’Homme devient Dieu ».
Au fil des millénaires, les naguals ont été
contraints de dissimuler la sagesse ancestrale
et de la préserver dans l’ombre. La conquête
européenne notamment rendit nécessaire de
protéger la connaissance de ceux qui n’étaient
pas préparés à l’utiliser avec discernement ou
qui risquaient d’en user de manière abusive.
Pourtant la connaissance ésotérique des
Toltèques s’est transmise au fil des générations
à travers diverses lignées de naguals. Bien
qu’elle soit restée dans le secret durant des
centaines d’années, les prophéties anciennes
avaient annoncé la venue d’un âge au cours
duquel il serait nécessaire de redonner la
sagesse au peuple. Aujourd’hui, Don Miguel
Ruiz, nagual de la lignée des Chevaliers de
l’Aigle, a été instruit pour partager les puissants
enseignements des Toltèques.
La connaissance toltèque émerge de la même
unité de vérité que les traditions ésotériques du
monde entier. Bien qu’elle ne soit pas une
religion, elle honore tous les maîtres spirituels
qui ont enseigné sur terre. Bien qu’elle
comprenne une dimension spirituelle, elle est
plus justement décrite comme étant un mode de
vie qui se distingue par la facilité d’accès au
bonheur et à l’amour inconditionnel qu’elle
procure.
Don Miguel Ruiz
"Les Quatre Accords Toltèques", la voie de la
liberté personnelle, Don Miguel Ruiz, Jouvence
Editions, 1999. Traduit de l'américain par Olivier
Clerc (Titre original : "The four agreements").
Don Miguel Ruiz, bien que né et élevé au Mexique
par une mère curandera (guérisseuse) et un
grand-père nagual (chaman), choisit de faire des
études de médecine et de devenir chirurgien. Une
rencontre avec la mort (NDE), au début des
années septante a changé sa vie. Il s'est dès lors
consacré à la maîtrise de la sagesse ancestrale.
Devenu nagual de la lignée des Chevaliers de
l'Aigle, il a voué la suite de sa vie au partage des
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Les quatre accords tolteques

  • 1. Les Quatre Accords Toltèques : la voie de la liberté personnelle Les Quatre Accords Toltèques sont une clé pour retrouver notre liberté personnelle. Nous avons le choix – et le pouvoir – de créer le rêve de notre vie en en faisant soit un rêve d’enfer, soit un rêve de paradis. Nul n'est besoin d'adhérer à une quelconque croyance, il s'agit simplement de passer des accords avec nous-mêmes qui peuvent changer notre vie. On ne tarde pas à constater leur pouvoir, à mesure que l’on chemine en leur compagnie et sous leur guidance, dans une quête de libération et de déploiement. Je le vérifie aussi à chaque fois que j’accompagne des personnes dans ce processus : se déployer, c'est relever le pari d'ouvrir dans toute son extension possible l'être qui était comme enroulé, plié, chiffonné, écrasé sous la chape des histoires qu’on se raconte, et qui font notre malheur. Être doux avec son être profond, lui porter confiance et amour, pour qu'il n'ait plus à plier jusqu'à disparaître sous le poids des attentes et injonctions impossibles, étalonnées sur nos suppositions de ce que sont les attentes d'autrui. Cesser de vivre dans la peur permanente de ne pouvoir satisfaire les exigences ou de ne pas être aimé. Un coaching intégrant la sagesse issue des Quatre accords toltèques consiste en un travail de démontage de nos programmations et des croyances qui nous limitent, d'acceptation et de guérison de nos blessures, de remise en question de nos certitudes. Il favorise la récupération progressive de notre pouvoir personnel, nous relie à nous-mêmes, à autrui et à l'univers tout entier, dans tous ses éléments. Il nous réconcilie sur tous les plans, nous permet de relativiser, de prendre distance par rapport aux "petits drames" du quotidien. On se libère progressivement des définitions qu’on se donne, des attachements à l'image, des attentes et de l’importance personnelle. Notre histoire personnelle est juste une histoire parmi tant d'autres, un élément à sa place dans le Grand Tout. Avec l'aide des Quatre accords, on peut faire des choix en conscience. Expérimenter la présence, en étant attentif à la manière de percevoir et d'agir dans le quotidien. Être "en permanence" témoin de soi-même pour pouvoir choisir, à chaque instant, l'endroit et l'espace d'où l’on pose son regard sur les choses. Jaguar toltèque Les quatre accords nous permettent de nous sentir mieux dans notre vie et dans nos relations avec les autres. C'est une occasion de retrouver une liberté d'action, de se sentir en paix avec soi- même, et de mieux vivre dans la Joie au quotidien... Intervalle Université 15 1005 Lausanne 021 320 11 88 ou 079 542 42 44 coaching formation conseil Article rédigé par Claude Evelyne Wilhelm. Claude Evelyne Wilhelm est coach et formatrice d’adultes depuis plus de 15 ans. Elle a découvert les Accords toltèques il y a 7 ans. Elle s’est ensuite familiarisée avec la physique quantique et les approches d’évolution de conscience, puis a suivi un programme d’enseignement toltèque intensif. Elle a intégré les principes issus de la sagesse toltèque à sa pratique de coach, au même titre que d’autres approches auxquelles elle est formée (notamment la PNL, l’ennéagramme, l’ADVP, les techniques de libération émotionnelle, la pent’analogie,…) dans le but d’offrir à sa clientèle un véritable « coaching de l’Etre ».
  • 2. Les quatre accords forment un tout dynamique indissociable dont chaque intention trouve sa véritable portée énergétique dans l'écho qu'elle rencontre et provoque chez les trois autres. J’en propose ici ma vision : Premier accord : Que ta parole soit impeccable Le pouvoir de la parole est immense. Les mots sont comme de la magie, une puissante magie, qui peut être noire ou blanche. Nous utilisons cette magie sans retenue, sans conscience du poison qu’elle répand. La parole est comme une graine semée dans la pensée d’autrui. Chaque critique, chaque mauvaise parole est comme un sort qu’on lui jette. La médisance est la pire magie noire, parce que c'est du poison pur. En ayant conscience de cela et en faisant attention à nos paroles nous pouvons distiller du bonheur, de l'amour et manifester de la magie blanche dans notre vie et dans la vie des autres... Tout d'abord en nous aimant nous- même, et en ayant à notre égard des pensées positives, nous semons des pensées d'amour et de bonheur. En nettoyant le poison émotionnel accumulé dans le passé, nous pouvons nous libérer de tous les sorts qu'on nous a jetés. La parole est donc un instrument de pouvoir extrêmement puissant. C'est un magnifique et précieux outil. Selon l'utilisation que j'en fais - et le choix m'appartient - j'enferme ou je libère. Ma parole est impeccable lorsque je m'exprime en accord avec mon être profond. Ne pas parler trop, ni trop peu. Les mots justes sont ceux qui sont en harmonie avec mon être authentique, sans préjuger ou avoir d'attentes sur l'usage que les autres en feront ou sur l'impact qu'ils auront. Être le moins possible dans la réaction. Bannir systématiquement certains mots de mon vocabulaire. Je m'exprime avec intégrité, ne disant que ce que je pense. Je ne m'adresse plus de reproches et j'assume ma responsabilité. Je m'efforce d'être un mage blanc. L'impeccabilité ne doit pas forcément être restreinte à la parole proprement dite. On peut considérer qu’elle s'applique également à nos pensées, à nos gestes, à nos actes, à notre manière de travailler. Cette attention génère une qualité d'être nouvelle, qui est perçue par les autres et modifie donc la qualité des relations de manière impressionnante. Avoir une parole impeccable concerne aussi l'acte de poser des intentions ou des demandes. Je peux agir sur le plan énergétique par mon intention. Lorsque je pose une intention, je me mets en position d'en accepter les effets et les retours. Cela se fait dans le plus grand respect. La formulation est importante, car je récolterai ce que j'ai semé. Les mots et les pensées sont des énergies très puissantes. Alors attention aux pensées qu’on envoie dans l'univers, car l’univers est une immense machine qui baratte nos pensées pour en faire de la réalité. Marche ta parole Deuxième accord : Quoi qu'il arrive, n'en faites pas une affaire personnelle Du premier accord découlent les trois autres. Avec ces deux premiers accords on peut déjà se libérer d'un très grand nombre de croyances qui nous font vivre un enfer. On a tendance à faire une affaire personnelle de ce qu’on nous dit parce qu’on y donne son accord. Dès lors, le poison s'infiltre en nous et on est piégé dans l'enfer. Tout cela a pour cause l'importance qu’on se donne. Si on se prend au sérieux, on fait de tout une affaire personnelle, on croit que tout ce qui arrive nous concerne. Au cours de notre éducation, on nous apprend à tout
  • 3. prendre personnellement. Nous pensons être responsable de tout. Je suis le centre de mon monde. C'est de ce centre que je regarde le monde, les autres et moi-même. Pour autrui, je ne suis pas le centre du monde, chacun est le centre de son monde, de son rêve, qu'il façonne et crée au fur et à mesure de ses choix. Lorsque quelqu'un s'exprime ou fait quelque chose, il ne le fait pas par rapport à moi, il le fait par rapport à lui. Lorsque je m'exprime ou fais quelque chose, je le fais par rapport à moi. Chacun est dans son rêve et ce qu'il dit ou fait n'a rien à voir avec moi. Il peut choisir de dire blanc, ou vert ou jaune. Ce qu'il dit ne reflète que sa propre réalité intérieure. Dès lors rien de ce que peuvent dire ou faire les autres ne peut m'affecter - sauf si je le décide. Enfant, on prend tout personnellement. Et on garde cette habitude de croire que tout ce qui arrive nous concerne. C'est l'importance personnelle qui nous piège, nous poussant à continuer à croire, à défendre et à justifier l'histoire qu’on a créée, l'identité qu’on a eu tant de mal à forger, l'image qu’on cherche à donner, le réflexe d'avoir des opinions sur tout et rien et le besoin d'avoir raison. Notre éducation nous apprend à faire tout cela et nous pousse à devenir performants dans un monde fortement teinté de compétition. J'ai une image de moi. Les autres ont une image de moi. Elle ne m'appartient pas, je n'ai aucun pouvoir là-dessus. Elle ne me concerne même pas. On dépense une énergie phénoménale à vouloir influencer, voire contrôler, l'image que les autres peuvent se faire de nous. Illusion coûteuse ! L'Ego est le noyau dur de notre personnalité. En langage toltèque, on l’appelle : le parasite. S'il est trop fort, il prend toute la place et décide de tout. Le parasite vit notre vie à notre place et nous prive de notre pouvoir personnel, de notre énergie créatrice. Il nous coupe en deux au niveau du 3ème chakra : le coeur isolé et froid en haut, les racines isolées et sèches en bas. Le parasite est lié à notre histoire personnelle, à notre identité et à l'importance qu’on leur accorde. Plus on a peur (du monde, des autres...) plus il se durcit, nous maintenant dans l'illusion du contrôle. L'Ego est cette part qui a peur de manquer, qui poursuit des buts à coups d'efforts volontaires, qui vise la compétence et la maîtrise de soi et de son entourage, qui compte sur son audace et sa persévérance, progresse grâce à ses efforts personnels, porte un masque et se compare aux autres... Alors que le Soi, débarrassé de l'importance personnelle : accueille, s'ouvre à l'abondance de la création, rayonne par son amour et la conscience de sa mission, vit la paix intérieure, s'ouvre à une intelligence supérieure et à la grâce qu'il ressent au moment présent. Si je sais qui je suis, je n'ai plus besoin d'avoir des opinions, ni besoin d'accorder de l'importance à ce que pensent et disent les autres. La conscience de soi et du monde sert à accepter et à se couler dans ce monde avec fluidité, et non dans la révolte, la critique ou le rejet de ce monde. On a tous un passé, une histoire personnelle, constituée de toutes sortes d'événements. On a tendance à voir ces événements comme autant de preuves de notre existence (d'où la tentation de s'y attacher). L'histoire qu’on se raconte à partir de ces événements est notre justification, à nos propres yeux et aux yeux d'autrui. On peut choisir de ne plus se définir par cette histoire, de ne plus la rendre si importante qu'elle nous singularise jusqu'à la séparation. On peut la relativiser et s'en libérer. En se détachant de ce qu’on croit être "constitutif" de soi, on découvre non pas un vide, mais son être essentiel. Se libérer de ces définitions, de ces carcans, est ce qui permet de lâcher l'importance personnelle : on n’a alors plus besoin de se défendre, plus besoin de se battre, plus besoin de se justifier... Aigle Quand on prend l'habitude de ne jamais faire une affaire personnelle de ce qui arrive, on élimine de nombreux problèmes de sa vie. La colère, le ressentiment et l’envie disparaissent, la tristesse s'en va... On découvre alors que rien ne peut plus nous replonger en enfer, car on est immunisé contre tout poison émotionnel.
  • 4. Troisième accord: Ne faites pas de suppositions Nous avons tendance à faire des suppositions à propos de tout. Le problème est que nous croyons qu'elles sont la vérité. Nous faisons des suppositions sur ce que les autres font ou pensent, forts de quoi nous en faisons une affaire personnelle, puis nous leur en voulons et nous leur communiquons du poison émotionnel par nos propos ou nos pensées. Nous faisons des suppositions sur les raisons d'agir d'autrui, nous les interprétons de travers, nous en faisons une affaire personnelle, et nous finissons par créer tout un drame à partir de rien du tout ! Toute la tristesse et les drames auxquels nous sommes confrontés dans notre vie proviennent de cette habitude de faire des suppositions, de prêter des intentions à autrui et de prendre les choses personnellement. Le rêve de l'enfer découle de ces comportements. Faire des suppositions nous programme à souffrir. Il n'existe que des situations, les problèmes sont des créations du mental. En faisant des suppositions, je transforme une situation en problème. Face à une situation, je peux décider de faire tout un drame ou pas. Je peux faire des suppositions sur le problème, à quel point c'est une catastrophe, à quel point l'autre me manque de respect,...etc. en dehors de toute réalité ! Et si les problèmes n'existent que dans le mental, on peut toujours s'épuiser à tenter de les résoudre, puisqu'ils n'ont aucune réalité ! En modifiant notre état de conscience, on apprend à ne pas laisser nos filtres de perception déterminer notre vision et fausser la vérité. Ne pas interpréter. Observer sans évaluer. Dire ce qu’on ressent et nommer nos besoins. Ne pas avoir d'attentes (que les autres devinent nos besoins par exemple). Communiquer clairement. Oser être soi-même. Renoncer à toute médisance. Oser poser des questions. Ne pas penser à la place de l'autre. Ne pas terminer ses phrases à sa place… Quatrième accord : Faites toujours de votre mieux. C'est le dernier accord. C’est celui qui transforme progressivement les trois autres en habitudes solidement ancrées. Le quatrième accord concerne aussi l'application des trois premiers : faites toujours de votre mieux. Quelles que soient les circonstances, faites toujours de votre mieux, ni plus, ni moins. Mais rappelez-vous que votre mieux n’est pas le même d'une fois à l'autre. Tout change constamment, par conséquent votre mieux sera parfois à un certain niveau et d'autres fois à un autre niveau. Selon votre forme physique, votre état émotionnel, que vous soyez en bonne santé ou malade, votre mieux varie. Lorsque vous prendrez l'habitude de mettre en pratique ces accords, votre mieux deviendra meilleur qu'il n'a jamais été auparavant. Lorsque nous en faisons trop, nous nous vidons de notre énergie et nous agissons ainsi contre nous-mêmes, avec pour conséquence qu'il nous faut davantage de temps pour atteindre notre but. Si nous ne faisons pas de notre mieux, nous nous exposons aux frustrations, au jugement personnel, à la culpabilité et aux regrets. Faites donc simplement de votre mieux, quelles que soient les circonstances de votre vie. Si vous faites toujours de votre mieux, il vous est impossible de vous juger. Et si vous ne vous jugez pas, il n'est pas possible de subir la culpabilité, la honte et l'auto punition. En faisant toujours de votre mieux, vous rompez un grand sort auquel vous avez été soumis. Pour « calibrer » son mieux, il est bon de se rappeler que : Je fais de mon mieux avec plaisir, parce que je le choisis, et non parce que je le dois
  • 5. Mon mieux n'est pas le même que le mieux de quelqu'un d'autre Mon mieux n'a pas à être mieux que le mieux de quelqu'un d'autre Mon attention reste focalisée dans le présent Je ne m’en mets pas "trop sur le dos" Je mets mes idées en pratique Faire de mon mieux est la manifestation de ma part divine. C'est être au plus près de ma mission Je prends le risque d'exprimer mon rêve. Les Toltèques Il y a des milliers d’années, dans le Sud du Mexique, les Toltèques étaient considérés comme des « femmes et hommes de connaissance ». Les anthropologues les ont décrits comme une nation ou une race, mais en réalité c’était des scientifiques et des artistes formant une société vouée à explorer et préserver la connaissance spirituelle et les pratiques des anciens. Maîtres (naguals) et étudiants se réunissaient à Teotihuacan, l’ancienne cité des pyramides, lieu où « l’Homme devient Dieu ». Au fil des millénaires, les naguals ont été contraints de dissimuler la sagesse ancestrale et de la préserver dans l’ombre. La conquête européenne notamment rendit nécessaire de protéger la connaissance de ceux qui n’étaient pas préparés à l’utiliser avec discernement ou qui risquaient d’en user de manière abusive. Pourtant la connaissance ésotérique des Toltèques s’est transmise au fil des générations à travers diverses lignées de naguals. Bien qu’elle soit restée dans le secret durant des centaines d’années, les prophéties anciennes avaient annoncé la venue d’un âge au cours duquel il serait nécessaire de redonner la sagesse au peuple. Aujourd’hui, Don Miguel Ruiz, nagual de la lignée des Chevaliers de l’Aigle, a été instruit pour partager les puissants enseignements des Toltèques. La connaissance toltèque émerge de la même unité de vérité que les traditions ésotériques du monde entier. Bien qu’elle ne soit pas une religion, elle honore tous les maîtres spirituels qui ont enseigné sur terre. Bien qu’elle comprenne une dimension spirituelle, elle est plus justement décrite comme étant un mode de vie qui se distingue par la facilité d’accès au bonheur et à l’amour inconditionnel qu’elle procure. Don Miguel Ruiz "Les Quatre Accords Toltèques", la voie de la liberté personnelle, Don Miguel Ruiz, Jouvence Editions, 1999. Traduit de l'américain par Olivier Clerc (Titre original : "The four agreements"). Don Miguel Ruiz, bien que né et élevé au Mexique par une mère curandera (guérisseuse) et un grand-père nagual (chaman), choisit de faire des études de médecine et de devenir chirurgien. Une rencontre avec la mort (NDE), au début des années septante a changé sa vie. Il s'est dès lors consacré à la maîtrise de la sagesse ancestrale. Devenu nagual de la lignée des Chevaliers de l'Aigle, il a voué la suite de sa vie au partage des enseignements des anciens Toltèques.