1. Colloque "Si la photo est bonne. Le rôle des industries culturelles
dans la construction de l'imaginaire"
Journées d'études du Lhivic/EHESS
Paris, INHA – 20 & 21 octobre 2011
À la recherche du savoir perdu.
De l'objet culturel à l'objet informationnel.
Patrick Peccatte
peccatte@softexperience.com
Twitter: @ppeccatte
Facebook: patrick.peccatte
Google+: Patrick Peccatte
Flickr: patrickpeccatte et photosnormandie
http://culturevisuelle.org/dejavu Tumblr: dubruitausignal.tumblr.com

2. Une petite "devinette culturelle"
pour commencer...
« Ja, Jung’, ich bin der liebe Gott,
Und ich regier’ die Erde!
Ich hab’s ja immer dir gesagt,
Daß ich was Rechts noch werde »
De qui est ce poème ?
Mir träumt’:
ich bin der liebe Gott
Heinrich Heine
Buch der Lieder (1827)
Si la photo est bonne - Le rôle des industries culturelles dans la construction de l'imaginaire [2 /25]
Journées d'études du Lhivic/EHESS, INHA – 20 & 21 octobre 2011

3. La Traversée de Paris (Claude Autant-Lara, 1956)
« Ja, Jung’, ich bin der liebe Gott, Oui, jeune homme, je suis le bon Dieu,
Und ich regier’ die Erde! Et je suis le Maitre sur la terre!
Ich hab’s ja immer dir gesagt, Je te l'ai toujours bien dit,
Daß ich was Rechts noch werde » Que moi je pourrai encore tout me permettre
Les citations "savantes" ou "culturelles" sont parfois des instruments
d'intimidation, d'autorité, de légitimation
Si la photo est bonne - Le rôle des industries culturelles dans la construction de l'imaginaire [3 /25]
Journées d'études du Lhivic/EHESS, INHA – 20 & 21 octobre 2011

4. Seconde "devinette culturelle"
D'où vient ce chat ?

5. Lorenzo Lotto, L'Annonciation de Recanati, 1527-1528
Le Titien, L'Annonciation de Trévise, c. 1520
+ Your face when... + lolcat

6. L'application Google Goggles
en partenariat avec Getty
Le musée n’est plus fermé sur lui-même.
Il ne peut plus être conçu comme un univers autonome.
Si la photo est bonne - Le rôle des industries culturelles dans la construction de l'imaginaire [6 /25]
Journées d'études du Lhivic/EHESS, INHA – 20 & 21 octobre 2011

7. Reconnaissance de musique
Des logiciels grand public comme Shazam ou SoundHound
permettent de reconnaître des mélodies
Si la photo est bonne - Le rôle des industries culturelles dans la construction de l'imaginaire [7 /25]
Journées d'études du Lhivic/EHESS, INHA – 20 & 21 octobre 2011

8. Un dernier exemple...
En quoi le nombre 75025 est-il particulier ?
Trop de bruit
sur Google...
OEIS (The On-Line
Encyclopedia of Integer
Sequences) identifie un élément
de la suite de Fibonacci
Si la photo est bonne - Le rôle des industries culturelles dans la construction de l'imaginaire [8 /25]
Journées d'études du Lhivic/EHESS, INHA – 20 & 21 octobre 2011

9. Évaluez automatiquement le niveau culturel
d'un document
entités AAA
nommées recherches
textuelles
L'Annonciation de Recanati
Claude Autant-Lara "Autorités
Fibonacci
Heinrich Heine culturelles" AA
Lhivic bandes dessinées
Louvre
Lorenzo Lotto +1
document etc. télévision
BnF
numérique jeux vidéos
British Museum
etc.
British Library +1
Niveau de langue National Gallery
Style Library of Congress
Orthographe
etc. etc.
recherches
d'images
images
D
Trois caractéristiques essentielles: reconnaissance, exclusion, référentiel
Si la photo est bonne - Le rôle des industries culturelles dans la construction de l'imaginaire [9 /25]
Journées d'études du Lhivic/EHESS, INHA – 20 & 21 octobre 2011

10. Culture et mémorisation
La culture ne peut plus être considérée comme une
accumulation passive de connaissances diverses
La reconnaissance des œuvres peut être efficacement
simulée par des algorithmes
Thèse faible
✔
Ces applications Internet ne constituent qu'une
extension de notre mémoire
Thèse forte
✔
Notre rapport au savoir et à la culture est profondément
modifié par les nouvelles possibilités informationnelles
Si la photo est bonne - Le rôle des industries culturelles dans la construction de l'imaginaire [10 /25]
Journées d'études du Lhivic/EHESS, INHA – 20 & 21 octobre 2011

11. "Penser en objets" - Background
Philosophie
✔
Ontologie (plutôt dans la tradition analytique...)
✔
Philosophie de l'information (Luciano Floridi)
Informatique
✔
Représentation des connaissances [ontologies]
✔
Programmation par objets
Si la photo est bonne - Le rôle des industries culturelles dans la construction de l'imaginaire [11 /25]
Journées d'études du Lhivic/EHESS, INHA – 20 & 21 octobre 2011

12. Agora (Alejandro Amenábar, 2009)
Hypatia, son père Théon, et un élève sauvent des manuscrits dans la
Bibliothèque d'Alexandrie assiégée
Théon : Laisse les œuvres mineures !
L'élève: C'est quoi les œuvres mineures ?
Hypatia: Prends les œuvres importantes ! Prends les œuvres importantes !
Œuvres importantes, hiérarchisation►Objets culturels
Rouleaux de manuscrits + plan de classement ►Objets informationnels
Si la photo est bonne - Le rôle des industries culturelles dans la construction de l'imaginaire [12 /25]
Journées d'études du Lhivic/EHESS, INHA – 20 & 21 octobre 2011

13. La hiérarchisation des objets
informationnels sur le Web
ressource
ressource
ressource
ressource
ressource
ressource
ressource
Pile de ressources dont on ne consulte que le haut.
vue sur Google ≈ rasoir d'Occam
Si la photo est bonne - Le rôle des industries culturelles dans la construction de l'imaginaire [13 /25]
Journées d'études du Lhivic/EHESS, INHA – 20 & 21 octobre 2011

14. "Définitions" et petite typologie des
objets informationnels
information = données + interprétation
objet informationnel = collection structurée d'informations formant un tout
objet informationnel [o. i.]
► o.i. immatériel
► o.i. numérique
► o.i. numérique du Web
► o.i. numérique du Web recherchable
► o.i. numérique du Web recherchable
par une ou plusieurs de ses parties
Aspect méréologique des objets informationnels numériques
(la méréologie est l'étude des relations entre la partie et le tout)
Si la photo est bonne - Le rôle des industries culturelles dans la construction de l'imaginaire [14 /25]
Journées d'études du Lhivic/EHESS, INHA – 20 & 21 octobre 2011

15. Objets culturels et objets informationnels
numériques
Objets Objets
culturels informationnels
numériques
L'accès aux objets culturels classiques est de plus en plus
réalisé à travers les objets informationnels numériques
✔
migration numérique des médias
✔
objets numériques culturels dérivés
De nouveaux objets informationnels numériques sont aussi
des objets culturels
✔
documents nativement numériques, jeux vidéos, etc.
Si la photo est bonne - Le rôle des industries culturelles dans la construction de l'imaginaire [15 /25]
Journées d'études du Lhivic/EHESS, INHA – 20 & 21 octobre 2011

16. Caractéristiques et méthodes d'accès
aux objets informationnels numériques
Objets culturels Objets informationnels
numériques
Exemples poème, film, tableau textes, images, sons
numérisés, ressources du Web,
métadonnées
Caractéristiques hiérarchisation, rareté représentations d'autres objets,
(unicité), localisation non localisation,
reproductibilité, appropriabilité
Méthodes d'accès dispositifs "simples" dispositifs complexes,
(physique, mémoire) algorithmes
valorisation culturelle ► unicité, dispositifs "simples"
reproductibilité, dispositifs complexes ► dévalorisation culturelle
Si la photo est bonne - Le rôle des industries culturelles dans la construction de l'imaginaire [16 /25]
Journées d'études du Lhivic/EHESS, INHA – 20 & 21 octobre 2011

17. Représentation des textes - codage Unicode
Important et "invisible": Unicode Collation Algorithm (UCA) algorithme
définissant un ordre normalisé pour le tri, la reconnaissance et la
recherche de texte
Si la photo est bonne - Le rôle des industries culturelles dans la construction de l'imaginaire [17 /25]
Journées d'études du Lhivic/EHESS, INHA – 20 & 21 octobre 2011

18. Représentation des sons et des images –
empreintes (fingerprints)
Une empreinte acoustique d'un son (ou une empreinte
visuelle d'une image) est une représentation simplifiée d'un
signal audio (ou vidéo)
Exemple: le code Parsons en musique.
Un motif musical quelconque s'écrit avec 3 signes:
✔
U [Up] D [Down] R [Repeat] selon la hauteur d'une note par
rapport à la note précédente
✔
*UUDUDUDDDUUURRDDD
Début de Bad Romance (Lady Gaga)
Conception unifiée mettant en œuvre des méthodes
d'accès aux objets à partir de fragments
Si la photo est bonne - Le rôle des industries culturelles dans la construction de l'imaginaire [18 /25]
Journées d'études du Lhivic/EHESS, INHA – 20 & 21 octobre 2011

19. Méthodes d'accès
Algorithmes
✔
sur des classements, des hiérarchisations et valorisations
(comme dans la Bibliothèque d'Alexandrie)
✔
sur des représentations textuelles:
• directes (codages)
• indirectes (contextes de publication,
métadonnées)
✔
sur des représentations d'objets ou de fragments d'objets
(empreintes)
Accès aux objets ≈ détermination des parties communes
Si la photo est bonne - Le rôle des industries culturelles dans la construction de l'imaginaire [19 /25]
Journées d'études du Lhivic/EHESS, INHA – 20 & 21 octobre 2011

20. Puissance (et limite) du calcul
Les objets informationnels numériques sont construits
pour être ordonnés, recherchés et retrouvés, comparés et
reliés entre eux
Des recherches d'informations quelconques peuvent être
effectuées "mécaniquement"
Les méthodes d’accès agissent indifféremment sur tous
les objets informationnels
Ce n'est pas seulement la mémoire humaine qui est
impactée par le Web. C'est notre conception même de la
culture.
Réticences,
"objections"
Si la photo est bonne - Le rôle des industries culturelles dans la construction de l'imaginaire [20 /25]
Journées d'études du Lhivic/EHESS, INHA – 20 & 21 octobre 2011

21. Objection 1 : Ce n'est que du calcul
Les propositions pour lesquelles il existe une
démonstration [un algorithme] constituent une classe
bien particulière
Il est remarquable que l'on puisse répondre à une
question en mettant en œuvre un algorithme sur un
corpus de données
Si la photo est bonne - Le rôle des industries culturelles dans la construction de l'imaginaire [21 /25]
Journées d'études du Lhivic/EHESS, INHA – 20 & 21 octobre 2011

22. Objection 2: Les humains ne fonctionnent pas ainsi
Grief semblable formulé à l'encontre du programme de l'Intelligence
Artificielle dans les années 60
Big Mouth by angel_shark, (Flickr, Creative Commons) / Cyana by Ifremer, (Wikimedia Commons)
« Se demander si un ordinateur peut penser n'a pas plus d'intérêt
que de se demander si un sous-marin peut nager. » Edsger Dijkstra
Si la photo est bonne - Le rôle des industries culturelles dans la construction de l'imaginaire [22 /25]
Journées d'études du Lhivic/EHESS, INHA – 20 & 21 octobre 2011

23. Émergence ?
Apparition de nouvelles informations qui s'agglomèrent
aux objets informationnels sur le Web, provoquée par:
✔
l'interconnexion de ressources diverses
✔
l'ouverture aux ressources dans des langues
inconnues, auparavant inaccessibles
✔
l'insertion dans des flux informationnels
✔
la sérendipité (capacité de découvrir quelque chose
sans l'avoir cherché)
L'émergence en ontologie: apparition de nouvelles
propriétés des objets au delà d'une certaine complexité
Si la photo est bonne - Le rôle des industries culturelles dans la construction de l'imaginaire [23 /25]
Journées d'études du Lhivic/EHESS, INHA – 20 & 21 octobre 2011

24. Émergence et cultures
Cultures: organisations selon des propriétés
émergentes de la masse informationnelle rendue
intelligible par des méthodes d'accès diverses
Une multiplicité de cultures émergent et remplacent
une culture classique normative
Vers une "pluralité et une relativité" des ontologies
culturelles (?)
Si la photo est bonne - Le rôle des industries culturelles dans la construction de l'imaginaire [24 /25]
Journées d'études du Lhivic/EHESS, INHA – 20 & 21 octobre 2011

25. Bibliographie
Culture et computationnalisme David. M. Berry, The Computational Turn, Thinking About the Digital Humanities, Culture
Machine, vol. 12, 2011, <http://www.culturemachine.net/index.php/cm/article/viewDownloadInterstitial/440/470>
Lev Manovich, Software Takes Command, 2008, <http://lab.softwarestudies.com/2008/11/softbook.html>
Ontologie Frédéric Nef, Traité d'ontologie à l'usage des non-philosophes (et des philosophes),
Paris: Gallimard (Folio Essais), 2009
Willard v.o. Quine: Relativité de l'ontologie et autres essais, 1977, réédition avec une présentation par
S. Laugier, Paris, Aubier, coll. "Philosophie", 2008, trad. fr. de Ontological Relativity and Other Essays, Columbia Univ.
Press, 1966
Méréologie Achille Varzi, Mereology, The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Spring 2011 Edition),
Edward N. Zalta (ed.), <http://plato.stanford.edu/archives/spr2011/entries/mereology/>
Peter Simons, Parts: A Study in Ontology, Oxford university Press, 1987
Philosophie de l'information Luciano Floridi, Information: A Very Short Introduction, Oxford: Oxford University Press,
2010
Objets techniques Gilbert Simondon: Du mode d'existence des objets techniques, Paris: Aubier, 1958 (réédition 2001)
Philosophie de l'esprit Daniel Pinkas, La Matérialité de l'Esprit. Un Examen Critique des Théories Contemporaines de
l'Esprit, Paris: La Découverte, 1995
Histoire de la théorie de l'information Mathieu Triclot, Le moment cybernétique. La constitution de la notion
d’information, Seyssel: Champ Vallon, 2008
Critique de l'IA Hubert Dreyfus, Intelligence artificielle, Mythes et limites, Paris: Flammarion, 1992 [traduction de What
computers can't do, The limits of artificial intelligence, 1972]
Initiation à la calculabilité Gilles Dowek, Les Métamorphoses du calcul. Une étonnante histoire des mathématiques,
Paris: Le Pommier, 2007
Critique des moteurs de recherche L'entonnoir, Google sous la loupe des sciences de l'information et de la
communication, ouvrage coordonné par Gabriel Gallezot et Brigitte Simonnot, Caen: C&F Éditions, 2009