3. Dans quel contexte le christianisme s’est-il
imposé en Occident?
Du premier au quatrième siècle, la religion polythéiste
de l'Empire romain a été graduellement remplacée par
une religion monothéiste (qui croit en un seul Dieu), le
christianisme. À partir du septième siècle, une autre
religion monothéiste, l'islam, se répand en Orient.
4. L'organisation de l'Église
L'Église avait une structure hiérarchisée dans
laquelle chaque échelon avait autorité sur
l'échelon inférieur. L'Église encadre la vie des
hommes et des femmes du Moyen-Âge, de la
naissance à la mort. Elle leur dicte leurs
croyances, leur impose des devoirs,
institue des sacrements et fixe les fêtes
religieuses.
5. Pape
C'est le chef de l'Église. Il est en même temps évêque.
Évêques
Il y a un évêque par communauté chrétienne habitant une
grande ville (diocèse).
L'évêque dirige les prêtres, les diacres et le peuple.
Les conciles des évêques, convoqués par le pape, fixent
les croyances des chrétiens
Prêtres
Les prêtres dirigent les cérémonies de culte dans les
villages (paroisses).
Diacres
Les diacres secondent les évêques et les prêtres
6. Les pouvoirs du roi et de
l’Église
Dans la société féodale, l`Église est soumise au
roi, mais elle excerce en fait un grand pouvoir sur
lui. Le roi reçoit son pouvoir du pape par la
cérémonie du couronnement. Ses biens sont
gérés par l'Église. Le roi respecte l`autorité du
pape et il s'entour d'évêques ppour le conseiller; il
donne à l'Église des terres et de l'argent pour
s'assurer d'aller au paradis.
• Le roi et la noblesse faisaient la guerre pour
protéger le territoire et les biens de l'Église.
•
• L'Église priait pour le salut du roi et de la
noblesse.
7. Les lieux de cultes
Pour s'assurer d'aller au paradis, les rois et les
seigneurs donnaient des terres et de l'argent a l'Église.
Ces revenus s'ajoutaient à la dîme et aux redevances
seigneuriales que percevait l'Église. l'Église du Moyen-
Âge est donc riche. Grâce à cet argent, elle fait
construire de nombreux lieux de culte: des églises,
des cathédrales, des abbayes (ensemble des
bâtiments où vivent des moines en communautés) et
des monastères.
8.
9. L’architecture religieuse
Les églises, cathédrales, abbayes et monastères
étaient construits dans le style roman ou le style
gothique. Ce sont les deux principaux style de artistiques
des bâtiments religieux de l`Occident médiéval. La
période de développement de l'art roman est entre 1000
et 1100. Les bâtiments avaient des murs bas et peu de
fenêtres. La période de dévelopement de l'art gothique
est entre 1150 et 1250. Les bâtiments avaient des murs
élancés et mince, des grands vitraux et d'abondance de
sculptures.
10. Les pèlerinages
Le pèlerinage était un voyage vers un lieu où se
trouvaient les reliques d`un saint. Les croiyants
on fait ce voyage pour pénitence ou obtenir une
faveur comme la guérison d`une maladie Les
principal destinations des pèlerins étaient Rome,
Jérusalem, Saint-Jacques-de- Compostelle. ILs
voyagaient souvent en groupes.
11. Le rôle de l’Église dans
l’éducation, la culture et la
science
L'Église a utilisé qu'une seule langue dans
l'Occident chrétien: le latin. Cette langue était celle
de l`instruction des religieux et des offices religieux.
Ils interdisait la lecture de livres qui contredisient son
enseignement. Par exemple, comme elle enseignant
que le Terre est plate, les livres affirmant que la Terre
est ronde étaient interdits. Ils utilisé juste la Bible
pour enseigner la culture et la science.
12. Les croisades
Ils étaient des expéditions militaires diriger vers le
Palestine et après ils tombaient aux mains des trocs
muslumans. Ils en eux huit croisades, échelonnés de
1095 à 1291
13. Où sont les
Chrétiens? Combien sont-
ils? Existe-t-il d’autres
religions
monothéistes? Lesquelles?Les Chrétiens sont partout dans le monde
et ils sont entre 2,23 et 2,3 milliards. Oui, il
existe d'autres religions monothéiste:
Judaïsme et Islam.
14. Bibliographie
• Images google
• CHARRETTE, Julie. Carnet d`histoire
A, 2e édition, Montréal, Éditions CEC, 2011
• DALONGEVILLE, Alain. Regards sur les
sociétés, Volume 1, Anjou, Éditions CEC,
2005