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Un poco sobre el xoloitzcuintle:<br />Xoloitzcuintle es una palabra compuesta por dos vocablos  de la lengua náhuatl que significan lo siguiente:<br />Xólotl.- viejo, arrugado.<br />Itzcuintli.- niño, travieso, perro.<br />Por lo que al unir estos dos vocablos estamos generando una palabra compuesta: xoloitzcuintle, que literalmente viene significando: “perro arrugado”, “perro viejo” “perro travieso”<br />La idea de contextualizar el concepto de xoloitzcuintle a su mínima expresión es no entrar en polémica por el sentido o significado que otros autores  le dan a la palabra xoloitzcuintle y que no viene al caso tratarlo porque entraríamos al terreno de las especulaciones.<br />El perro a lo largo de su historia es tan viejo como la historia del hombre, ya que se cree que el perro fue el primer animal salvaje en domesticarse, pues en la etapa previa  a perro estos animales prácticamente eran lobos.<br />La particularidad de un xoloitzcuintle es que son perros que carecen de pelo, y esta carencia de pelo no es otra cosa que una deficiencia genética llamada alopecia que es lo que provoca precisamente la ausencia de pelo.  Hay otras características que también distinguen al xoloitzcuintle y es la pigmentación de su piel, ya que al no contar con pelo , la piel del animal  pueden variar los tonos, desde claros a muy oscuros, pasando incluso por combinaciones siendo esto un perro con piel manchada, como si tuviera vitíligo.<br />Se han generado muchas historias del xoloitzcuintle, incluso  se ha formado un halo de mitos y leyendas sobre este animal, situación por la cual a la mayor parte de las personas no les agrada este perro por todo aquello que por desconocimiento la gente lo ha etiquetado.<br />Su fisiología no es tan diferente a la de otros animales de su especie,  por lo que por desconocimiento de esta especie se le ha atribuido una serie de características que no son ciertas.<br />Hay un estudio formal sobre este animal echa por un antropólogo llamado Raúl Valadez Azúa que da los elementos sobre el origen del perro en Mesoamérica (culturas antiguas) en donde hace una serie  de planteamientos sobre el perro y sus particularidades,  de ese estudio se desprenden otros tantos de otros recopiladores  sobre el xoloitzcuintle sobre sus mitos y realidades.<br />La finalidad de este pequeño escrito es recrear el significado de este perro en nuestros días, ya que  se ha ido mitificando a este perro atribuyéndole una serie de ideas equivocadas.<br />Como un dato cultural  en el libro de tercer grado de español de lecturas existe un pequeño cuento que escribió  un humanista de nombre Raúl Heliodoro Valle (1891-1959) de origen hondureño, este cuento se titula “el escuincle”  y nos aporta datos en los cuales ya la mayor parte de ellos ya no son vigentes en nuestro contexto. Por lo que el impacto  de esta lectura a través de las generaciones de alumnos que crecieron con ese cuento se han creado una información equivocada sobre el animal, provocando así una serie de mitos que persisten  hasta nuestros días, pues dicha lectura no ha sido  complementada con otra que nos dé una situación más real y actualizada sobre el xoloitzcuintle.<br />Partamos del siguiente ejemplo: la lectura “el escuincle” es un cuento que ha estado insertado en el libro de la SEP,  por los menos treinta años, si consideramos la edad promedio que para cursar el tercer año  es de 8 años, entonces estamos hablando de un sector de la población entre 8 y 38 años de edad que crecieron con esta idea sobre el xoloitzcuintle, por lo que traduciendo esta cantidad de personas que caen en este rango de edad, estamos hablando como mínimo de un tercio de la población a nivel nacional.<br />La finalidad del dato anterior no es otra situación más que la de ir cambiando nuestra idea y percepción que tenemos sobre el xoloitzcuintle, no pretendo pelearme o imponer mi juicio, sino que usted como lector saque sus conclusiones y ¿por qué no? Ponerse a investigar sobre este tema y descubrir que detrás del xoloitzcuintle hay todo un mundo fascinante.<br />El xoloitzcuintle o perro pelón mexicano ha sido un animal que ha impactado en nuestra cultura, no solo desde la época prehispánica, sino que persiste ese impacto hasta nuestros días.  Como muestra de ello  grandes pintores mexicanos lo han plasmado en sus obras y lo han adoptado como emblema de su estatus y posición artística o plástica,  y de esta forma privatizando de algún modo este concepto para este sector de nuestra sociedad.<br />Afortunadamente  ya en nuestros días existen personas agrupadas en asociaciones que están procurando insertar este perro en el ámbito familiar de los mexicanos, que esta clase de perro no es exclusivo o propiedad de solo unos sectores de la sociedad, por el contrario su labor es difundir y acercar a esta raza de perro a la generalidad de la población mexicana y de algún modo poner fin a los abusos de gentes que se dedican a comercializar de manera indiscriminada a este perro. La Federación Canófila de Mexicana es una asociación  que determina y considera las características que debe tener un perro de esta clase, maneja los estándares que cada raza debe cubrir, y la del xoloitzcuintle no es la excepción. Por lo que si tú tienes interés en adquirir un ejemplar de esta raza no dudes en acercarte a buscar informes a esta asociación, ya que ellos te canalizarán con aquellos criadores que realmente se preocupan por darles las mejores condiciones a sus ejemplares de xoloitzcuintles.<br />Cabe comentar que las crías de xoloitzcuintles que nacen de una camada, pueden salir con pelo o sin él, y que no por que nazcan con pelo dejan de serlo. Al contrario actualmente ya se le reconoce a este tipo de ejemplares esa denominación, pues todavía no hace mucho los criadores sacrificaban a estas crías pues no les reportaba utilidad o ganancia.<br />Sabemos que adoptar o tener un perro implica mucha responsabilidad, pues no solo es el hecho de tenerlo, sino que se le debe dar una calidad de vida para que el animal no sufra, por ejemplo ya desde el hecho de tener un perro implica comida, espacio donde habitara, servicio de veterinaria, ejercitación diaria , incluso cuando el animal fallezca darle un lugar o un espacio digno a sus restos, en fin toda una serie de acciones para que el perro pueda brindar a su dueño las expectativas que tenia sobre el animal.<br />Otro aspecto poco conocido sobre el xoloitzcuintle es la función que tenia después de esta vida…  si,  aunque usted le sorprenda efectivamente el xoloitzcuintle jugaba un papel preciso e importante cuando su dueño fallecía, pues era considerado como un pasaporte para que el dueño del perro pudiera realizar su viaje hacia el Mictlán, pues ya que aquella persona que fue cruel o malo con los perros en vida, no tenía derecho a que un perro lo acompañara en su viaje por el Mictlán.<br />Existe una leyenda llamada “Quetzalcoatl  y la creación del hombre” , en dicha leyenda Quetzalcoatl acompañado por su dualidad en este caso un perro xoloitzcuintle baja al inframundo o Mictlán a pactar con el señor Mictlantecutli  para subir unos huesos que darán vida a la nueva raza humana, por lo que el señor Quetzalcoatl y su acompañante el xoloitzcuintle corren una serie de aventuras y pruebas para llegar ante el dios del inframundo; una de estas pruebas precisamente era la de cruzar un rio con un perro para iniciar su viaje al Mictlán.<br />Luego entonces parte de esta leyenda persistió en sus creencias y ritos funerarios de los antiguos pobladores de Mesoamérica, pues se han encontrado vestigios funerarios ricos en ofrendas y restos de perros sacrificados para que acompañaran en su viaje al Mictlán al difunto.<br />Actualmente esta costumbre se ha mantenido vigente, pues algunas personas adquieren perros de barro que depositan en la tumba de su ser querido para que éste lo acompañe en su viaje, otra modalidad es usar urnas funerarias con forma de perro en donde depositan las cenizas de su difunto y así garantizar que realizaran su viaje al Mictlán. Otra costumbre muy arraigada y practicada es sin duda las ofrendas que se realizan para celebrar las festividades de día de muertos, en donde las personas vivas rinden un tributo a sus “difuntitos” erigiendo un altar con todo aquello que gustaba en vida a los homenajeados, sin faltar claro esta de aquellas piezas de barro con forma de perro.<br />Así es lector, posiblemente de lo que has leído en este momento ya hayas sabido unas cosas y otras no, el tema es muy amplio y nos podríamos llevar muchas hojas, pero la idea de este artículo es que tengas elementos muy significativos y por tu cuenta puedas investigar sobre este perro. Por ejemplo la denominación de perro azteca se ha generalizado y es un término descontextualizado, ya que los perros independientemente de que hayan tenido pelo o no se dieron en todas las regiones del mexica antiguo.<br />Las diferentes clases de perros que existieron en el México antiguo fueron variados, en donde las particularidades propias del xoloitzcuintle hicieron un perro consentido para la aristocracia de los pueblos antiguos. El  perro en general se le represento en las diferentes culturas mesoamericanas de diferentes modos, sobresaliendo los famosos perros de colima, ya que los habitantes de la región del occidente en sus ritos funerarios colocaban piezas de cerámica en forma de vasijas o perros para sus muertos. Desafortunadamente con la llegada de los europeos al nuevo continente y con la conquista se destruyo a una serie de civilizaciones posiblemente un tanto más avanzadas que los mismos europeos de aquella época. No hay que olvidar que estos europeos consideraban paganas las civilizaciones con las que se confrontaron, destruyendo así todo aquello que daba fe de la grandeza de los pueblos del Anáhuac.<br />Como dato curioso quisiera comentar que el xoloitzcuintle como vestigio en las ruinas del templo mayor se encontraron pocas representaciones o más bien una representación en forma de vasija, y que “curiosamente” esta representación encontrada no la he visto expuesta en el museo del templo mayor. Es más, siendo un poco mas intrigante  no existe en el museo del templo mayor ningún dato sobre el perro,  pues la sección que corresponde a la flora y fauna  de este museo no hay ningún testimonio que hable del xoloitzcuintle o del chihuahueño, perro predilecto del emperador Moctezuma-Xocoyotzin.<br />Tan es así de curioso este dato, que en la exposición de un diorama que representa un día de plaza en Tenochtitlán, colocaron un perro de de barro perteneciente a la cultura de occidente en lugar de un perro propio de esa cultura.  Existe actualmente en el sótano del museo, casi enfrente de los baños un perro disecado relegado que alguien dono, pero lo más triste de esto es que realmente las autoridades del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) no saben o más bien no quieren decir por qué su actitud de no promover o difundir esta clase animal entre la población y darle la importancia que se requiere.<br />Para concluir te puedo brindar otro dato curioso, el autor Raúl Valadez Azúa en su libro “El Perro Mexicano” hace una descripción sobre las particularidades de los perros que describe en su obra, de tal forma que al hacer una descripción del “escuincle” o perro con pelo, el perfil de este animal se ajusta a la de los perros que regularmente conocemos como “criollos” o callejeros, y que estos todavía los puede uno encontrar en los mercados de algunas localidades en la provincia. El dato curioso que deseo compartir es que en Xochimilco, ya sea por el mercado o por sus canales todavía se pueden encontrar perros como los describe este autor en su libro,<br />Otra anécdota que te puedo contar es sobre la famosa pareja de perros de colima: “los perros bailarines”. Mi pasión por los perros me hizo adentrarme al mundo del xoloitzcuintle, debo confesarles que no manejaba mas información que la que leí en el libro de lecturas de español de tercer grado, pues bien al adentrarme en el concepto del xoloitzcuintle me dedique al oficio de artesano y trabajar el barro para crear mis propios diseños, pues en aquel tiempo el trabajo artesanal de el xoloitzcuintle era de una calidad muy baja y los perros existentes no cubrían mis expectativas, o por el contrario había piezas muy bien trabajadas en las tiendas de los museos pero a un precio muy prohibitivo para la mayor parte de las personas que nos gusta esta clase de artesanía. Alguna vez un cliente me pregunto sobre qué clase de perros eran los famosos “bailarines” y le expuse mi punto de vista sobre lo que había aprendido sobre el xoloitzcuintle en diferentes textos, que me parecían que eran dos clases de perros jugando: un xoloitzcuintle y un escuincle, por las características que representa dicha pareja de perros. El comentario quedo ahí, y tiempo después en algún artículo que leí en una revista de antropología los famosos perros “bailarines de colima” habían sido rebautizados a” perros jugando”  pues no se podía entender un concepto de que estuvieran bailando y que al parecer eran dos clases de perros uno con pelo (el itzcuintle) y uno sin pelo (el xoloitzcuintle). En realidad poco interés tiene para mí si los rebautice u otra persona lo hizo, creo que lo importante desde mi punto de vista es que la gente les puede decir como guste siempre y cuando los tenga o les agrade este tipo de representaciones sobre el xoloitzcuintle.<br />Como te habrás dado cuenta el tema da para más, se pueden abordar muchos más aspectos pero éstos los puedes encontrar en muchas fuentes de información con solo hacer un “click” en el internet de una computadora,  o dirigirte a otros lugares como por ejemplo la Federación Calofila de México A. C.  o grupos pertenecientes a esta asociación.  El xoloitzcuintle no es propiedad de nadie en particular, al contrario es de todos los mexicanos pues es un perro que México dio al mundo para beneplácito de nosotros. Si tienes la oportunidad de poder obtener un perro de esta clase infórmate sobre sus cuidados, si ya posees uno  recomienda a otras personas que lo adquieran, no fomentes su venta de manera indiscriminada para ganar unos pesos, recuerda que es un animal que siente y quiere por encima de todas las cosas a sus dueños. Son cariñosos, juguetones y sobre todo leales. Espero que esta información te haya sido útil, recuerda que este texto es una apreciación muy particular de tu servidor y no necesariamente podemos estar de acuerdo en algunos aspectos.   rogelio1263@hotmail.com  es el correo en donde me puedes contactar para compartir tu opinión.<br /> <br />
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Xoloitzcuintles[1]

  • 1. Un poco sobre el xoloitzcuintle:<br />Xoloitzcuintle es una palabra compuesta por dos vocablos de la lengua náhuatl que significan lo siguiente:<br />Xólotl.- viejo, arrugado.<br />Itzcuintli.- niño, travieso, perro.<br />Por lo que al unir estos dos vocablos estamos generando una palabra compuesta: xoloitzcuintle, que literalmente viene significando: “perro arrugado”, “perro viejo” “perro travieso”<br />La idea de contextualizar el concepto de xoloitzcuintle a su mínima expresión es no entrar en polémica por el sentido o significado que otros autores le dan a la palabra xoloitzcuintle y que no viene al caso tratarlo porque entraríamos al terreno de las especulaciones.<br />El perro a lo largo de su historia es tan viejo como la historia del hombre, ya que se cree que el perro fue el primer animal salvaje en domesticarse, pues en la etapa previa a perro estos animales prácticamente eran lobos.<br />La particularidad de un xoloitzcuintle es que son perros que carecen de pelo, y esta carencia de pelo no es otra cosa que una deficiencia genética llamada alopecia que es lo que provoca precisamente la ausencia de pelo. Hay otras características que también distinguen al xoloitzcuintle y es la pigmentación de su piel, ya que al no contar con pelo , la piel del animal pueden variar los tonos, desde claros a muy oscuros, pasando incluso por combinaciones siendo esto un perro con piel manchada, como si tuviera vitíligo.<br />Se han generado muchas historias del xoloitzcuintle, incluso se ha formado un halo de mitos y leyendas sobre este animal, situación por la cual a la mayor parte de las personas no les agrada este perro por todo aquello que por desconocimiento la gente lo ha etiquetado.<br />Su fisiología no es tan diferente a la de otros animales de su especie, por lo que por desconocimiento de esta especie se le ha atribuido una serie de características que no son ciertas.<br />Hay un estudio formal sobre este animal echa por un antropólogo llamado Raúl Valadez Azúa que da los elementos sobre el origen del perro en Mesoamérica (culturas antiguas) en donde hace una serie de planteamientos sobre el perro y sus particularidades, de ese estudio se desprenden otros tantos de otros recopiladores sobre el xoloitzcuintle sobre sus mitos y realidades.<br />La finalidad de este pequeño escrito es recrear el significado de este perro en nuestros días, ya que se ha ido mitificando a este perro atribuyéndole una serie de ideas equivocadas.<br />Como un dato cultural en el libro de tercer grado de español de lecturas existe un pequeño cuento que escribió un humanista de nombre Raúl Heliodoro Valle (1891-1959) de origen hondureño, este cuento se titula “el escuincle” y nos aporta datos en los cuales ya la mayor parte de ellos ya no son vigentes en nuestro contexto. Por lo que el impacto de esta lectura a través de las generaciones de alumnos que crecieron con ese cuento se han creado una información equivocada sobre el animal, provocando así una serie de mitos que persisten hasta nuestros días, pues dicha lectura no ha sido complementada con otra que nos dé una situación más real y actualizada sobre el xoloitzcuintle.<br />Partamos del siguiente ejemplo: la lectura “el escuincle” es un cuento que ha estado insertado en el libro de la SEP, por los menos treinta años, si consideramos la edad promedio que para cursar el tercer año es de 8 años, entonces estamos hablando de un sector de la población entre 8 y 38 años de edad que crecieron con esta idea sobre el xoloitzcuintle, por lo que traduciendo esta cantidad de personas que caen en este rango de edad, estamos hablando como mínimo de un tercio de la población a nivel nacional.<br />La finalidad del dato anterior no es otra situación más que la de ir cambiando nuestra idea y percepción que tenemos sobre el xoloitzcuintle, no pretendo pelearme o imponer mi juicio, sino que usted como lector saque sus conclusiones y ¿por qué no? Ponerse a investigar sobre este tema y descubrir que detrás del xoloitzcuintle hay todo un mundo fascinante.<br />El xoloitzcuintle o perro pelón mexicano ha sido un animal que ha impactado en nuestra cultura, no solo desde la época prehispánica, sino que persiste ese impacto hasta nuestros días. Como muestra de ello grandes pintores mexicanos lo han plasmado en sus obras y lo han adoptado como emblema de su estatus y posición artística o plástica, y de esta forma privatizando de algún modo este concepto para este sector de nuestra sociedad.<br />Afortunadamente ya en nuestros días existen personas agrupadas en asociaciones que están procurando insertar este perro en el ámbito familiar de los mexicanos, que esta clase de perro no es exclusivo o propiedad de solo unos sectores de la sociedad, por el contrario su labor es difundir y acercar a esta raza de perro a la generalidad de la población mexicana y de algún modo poner fin a los abusos de gentes que se dedican a comercializar de manera indiscriminada a este perro. La Federación Canófila de Mexicana es una asociación que determina y considera las características que debe tener un perro de esta clase, maneja los estándares que cada raza debe cubrir, y la del xoloitzcuintle no es la excepción. Por lo que si tú tienes interés en adquirir un ejemplar de esta raza no dudes en acercarte a buscar informes a esta asociación, ya que ellos te canalizarán con aquellos criadores que realmente se preocupan por darles las mejores condiciones a sus ejemplares de xoloitzcuintles.<br />Cabe comentar que las crías de xoloitzcuintles que nacen de una camada, pueden salir con pelo o sin él, y que no por que nazcan con pelo dejan de serlo. Al contrario actualmente ya se le reconoce a este tipo de ejemplares esa denominación, pues todavía no hace mucho los criadores sacrificaban a estas crías pues no les reportaba utilidad o ganancia.<br />Sabemos que adoptar o tener un perro implica mucha responsabilidad, pues no solo es el hecho de tenerlo, sino que se le debe dar una calidad de vida para que el animal no sufra, por ejemplo ya desde el hecho de tener un perro implica comida, espacio donde habitara, servicio de veterinaria, ejercitación diaria , incluso cuando el animal fallezca darle un lugar o un espacio digno a sus restos, en fin toda una serie de acciones para que el perro pueda brindar a su dueño las expectativas que tenia sobre el animal.<br />Otro aspecto poco conocido sobre el xoloitzcuintle es la función que tenia después de esta vida… si, aunque usted le sorprenda efectivamente el xoloitzcuintle jugaba un papel preciso e importante cuando su dueño fallecía, pues era considerado como un pasaporte para que el dueño del perro pudiera realizar su viaje hacia el Mictlán, pues ya que aquella persona que fue cruel o malo con los perros en vida, no tenía derecho a que un perro lo acompañara en su viaje por el Mictlán.<br />Existe una leyenda llamada “Quetzalcoatl y la creación del hombre” , en dicha leyenda Quetzalcoatl acompañado por su dualidad en este caso un perro xoloitzcuintle baja al inframundo o Mictlán a pactar con el señor Mictlantecutli para subir unos huesos que darán vida a la nueva raza humana, por lo que el señor Quetzalcoatl y su acompañante el xoloitzcuintle corren una serie de aventuras y pruebas para llegar ante el dios del inframundo; una de estas pruebas precisamente era la de cruzar un rio con un perro para iniciar su viaje al Mictlán.<br />Luego entonces parte de esta leyenda persistió en sus creencias y ritos funerarios de los antiguos pobladores de Mesoamérica, pues se han encontrado vestigios funerarios ricos en ofrendas y restos de perros sacrificados para que acompañaran en su viaje al Mictlán al difunto.<br />Actualmente esta costumbre se ha mantenido vigente, pues algunas personas adquieren perros de barro que depositan en la tumba de su ser querido para que éste lo acompañe en su viaje, otra modalidad es usar urnas funerarias con forma de perro en donde depositan las cenizas de su difunto y así garantizar que realizaran su viaje al Mictlán. Otra costumbre muy arraigada y practicada es sin duda las ofrendas que se realizan para celebrar las festividades de día de muertos, en donde las personas vivas rinden un tributo a sus “difuntitos” erigiendo un altar con todo aquello que gustaba en vida a los homenajeados, sin faltar claro esta de aquellas piezas de barro con forma de perro.<br />Así es lector, posiblemente de lo que has leído en este momento ya hayas sabido unas cosas y otras no, el tema es muy amplio y nos podríamos llevar muchas hojas, pero la idea de este artículo es que tengas elementos muy significativos y por tu cuenta puedas investigar sobre este perro. Por ejemplo la denominación de perro azteca se ha generalizado y es un término descontextualizado, ya que los perros independientemente de que hayan tenido pelo o no se dieron en todas las regiones del mexica antiguo.<br />Las diferentes clases de perros que existieron en el México antiguo fueron variados, en donde las particularidades propias del xoloitzcuintle hicieron un perro consentido para la aristocracia de los pueblos antiguos. El perro en general se le represento en las diferentes culturas mesoamericanas de diferentes modos, sobresaliendo los famosos perros de colima, ya que los habitantes de la región del occidente en sus ritos funerarios colocaban piezas de cerámica en forma de vasijas o perros para sus muertos. Desafortunadamente con la llegada de los europeos al nuevo continente y con la conquista se destruyo a una serie de civilizaciones posiblemente un tanto más avanzadas que los mismos europeos de aquella época. No hay que olvidar que estos europeos consideraban paganas las civilizaciones con las que se confrontaron, destruyendo así todo aquello que daba fe de la grandeza de los pueblos del Anáhuac.<br />Como dato curioso quisiera comentar que el xoloitzcuintle como vestigio en las ruinas del templo mayor se encontraron pocas representaciones o más bien una representación en forma de vasija, y que “curiosamente” esta representación encontrada no la he visto expuesta en el museo del templo mayor. Es más, siendo un poco mas intrigante no existe en el museo del templo mayor ningún dato sobre el perro, pues la sección que corresponde a la flora y fauna de este museo no hay ningún testimonio que hable del xoloitzcuintle o del chihuahueño, perro predilecto del emperador Moctezuma-Xocoyotzin.<br />Tan es así de curioso este dato, que en la exposición de un diorama que representa un día de plaza en Tenochtitlán, colocaron un perro de de barro perteneciente a la cultura de occidente en lugar de un perro propio de esa cultura. Existe actualmente en el sótano del museo, casi enfrente de los baños un perro disecado relegado que alguien dono, pero lo más triste de esto es que realmente las autoridades del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) no saben o más bien no quieren decir por qué su actitud de no promover o difundir esta clase animal entre la población y darle la importancia que se requiere.<br />Para concluir te puedo brindar otro dato curioso, el autor Raúl Valadez Azúa en su libro “El Perro Mexicano” hace una descripción sobre las particularidades de los perros que describe en su obra, de tal forma que al hacer una descripción del “escuincle” o perro con pelo, el perfil de este animal se ajusta a la de los perros que regularmente conocemos como “criollos” o callejeros, y que estos todavía los puede uno encontrar en los mercados de algunas localidades en la provincia. El dato curioso que deseo compartir es que en Xochimilco, ya sea por el mercado o por sus canales todavía se pueden encontrar perros como los describe este autor en su libro,<br />Otra anécdota que te puedo contar es sobre la famosa pareja de perros de colima: “los perros bailarines”. Mi pasión por los perros me hizo adentrarme al mundo del xoloitzcuintle, debo confesarles que no manejaba mas información que la que leí en el libro de lecturas de español de tercer grado, pues bien al adentrarme en el concepto del xoloitzcuintle me dedique al oficio de artesano y trabajar el barro para crear mis propios diseños, pues en aquel tiempo el trabajo artesanal de el xoloitzcuintle era de una calidad muy baja y los perros existentes no cubrían mis expectativas, o por el contrario había piezas muy bien trabajadas en las tiendas de los museos pero a un precio muy prohibitivo para la mayor parte de las personas que nos gusta esta clase de artesanía. Alguna vez un cliente me pregunto sobre qué clase de perros eran los famosos “bailarines” y le expuse mi punto de vista sobre lo que había aprendido sobre el xoloitzcuintle en diferentes textos, que me parecían que eran dos clases de perros jugando: un xoloitzcuintle y un escuincle, por las características que representa dicha pareja de perros. El comentario quedo ahí, y tiempo después en algún artículo que leí en una revista de antropología los famosos perros “bailarines de colima” habían sido rebautizados a” perros jugando” pues no se podía entender un concepto de que estuvieran bailando y que al parecer eran dos clases de perros uno con pelo (el itzcuintle) y uno sin pelo (el xoloitzcuintle). En realidad poco interés tiene para mí si los rebautice u otra persona lo hizo, creo que lo importante desde mi punto de vista es que la gente les puede decir como guste siempre y cuando los tenga o les agrade este tipo de representaciones sobre el xoloitzcuintle.<br />Como te habrás dado cuenta el tema da para más, se pueden abordar muchos más aspectos pero éstos los puedes encontrar en muchas fuentes de información con solo hacer un “click” en el internet de una computadora, o dirigirte a otros lugares como por ejemplo la Federación Calofila de México A. C. o grupos pertenecientes a esta asociación. El xoloitzcuintle no es propiedad de nadie en particular, al contrario es de todos los mexicanos pues es un perro que México dio al mundo para beneplácito de nosotros. Si tienes la oportunidad de poder obtener un perro de esta clase infórmate sobre sus cuidados, si ya posees uno recomienda a otras personas que lo adquieran, no fomentes su venta de manera indiscriminada para ganar unos pesos, recuerda que es un animal que siente y quiere por encima de todas las cosas a sus dueños. Son cariñosos, juguetones y sobre todo leales. Espero que esta información te haya sido útil, recuerda que este texto es una apreciación muy particular de tu servidor y no necesariamente podemos estar de acuerdo en algunos aspectos. rogelio1263@hotmail.com es el correo en donde me puedes contactar para compartir tu opinión.<br /> <br />