SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  10
Clément Terneyre Fiche de lecture n°1 La Boétie: Discours de la servitude volontaire T4 25/11/2010
Introduction ,[object Object]
Plan ,[object Object],I)  La nature de l’homme. II)  Les principes de la tyrannie.
I) La nature de l’homme ,[object Object],« Nous ne sommes pas nés seulement en possession de notre franchise, mais aussi avec affection de la défendre. » L’homme est libre a l’état naturel La servitude est un vice et entraine tout les maux de  l’homme L’homme aime  la liberté L’homme veut  défendre sa  liberté
2) L’homme face à la servitude Différents types de  servitudes L’obéissance aux lois de la nature: L’homme y est  soumis et ne se  révolte pas La fraternelle affection le  fait d’obéir aux parents: Pas de révolte de l’homme car il a besoin de recevoir L’obéissance imposée par autrui: L’homme comme l’animal  en cage, cherche à se  libérer car il a gouté à la  liberté.
3) Pourquoi l’homme ne désire pas la liberté? « La première raison de la servitude volontaire, c’est l’habitude. »  L’homme nait libre et aime la liberté. L’homme sous la contrainte, devient esclave mais il cherche à être libre car il a gouté à la liberté. L’homme nait esclave et n’a donc pas gouté à la liberté. Il n’a donc pas de regret, et il ne cherche  pas a être libre
II)  Les principes de la tyrannie. ,[object Object],Le tyran devient plus fort et soumet d’autre hommes Ainsi le tyran a autant de pouvoir  de nuire que ses sujets ont de  pouvoir de l’endurer. Un homme, puis un bourg puis une ville puis une nation puis tout un peuple  donnent du pouvoir à un seul
2) Les outils du tyran: la luxure Il construit ainsi de nombreux  lieux de détente, il festoie avec  ceux qu’il asservit, il les amusent,  leurs créé des passes temps agréables. Le peuple est content et il obéit donc au tyran,  le rendant plus puissant Le tyran pille ceux qui le servent se rendant ainsi plus riche
3)Le tyran utilise aussi l’ambition de l’homme   Ces serviteurs tentent de plaire au tyran, de penser comme lui pour assouvir leurs propres ambitions Ces serviteurs asservissent d’autre hommes Le tyran a plus de serviteurs et est plus puissant
Conclusion Le tyran ne tire donc sa force que des hommes qui veulent bien se soumettre. La première raison de la servitude volontaire est l’accoutumance: l’homme qui nait esclave, ne se battra pas pour sa liberté. La second raison est la modification qu’entraine la tyrannie sur la nature de l’homme: sous la tyrannie il devient lâche et intéressé et il ne cherche plus a être libre. La nature de l’homme étant d’être libre l’homme, doit rejeter la tyrannie et briser le pouvoir du tyran. Pour cela il suffit de ne plus obéir au tyran:« Ils ne sont grands que parce que nous sommes à genoux. »

Contenu connexe

En vedette

Nietzsche Crepuscule charles mathé dumaine
Nietzsche Crepuscule charles mathé dumaineNietzsche Crepuscule charles mathé dumaine
Nietzsche Crepuscule charles mathé dumaineTheillier Damien
 
Pascal pensées sur la politique-marie foulquié
Pascal pensées sur la politique-marie foulquiéPascal pensées sur la politique-marie foulquié
Pascal pensées sur la politique-marie foulquiéTheillier Damien
 
R. Aron lietard et maisonneuve
R. Aron  lietard et maisonneuveR. Aron  lietard et maisonneuve
R. Aron lietard et maisonneuveTheillier Damien
 
Vincent kocher etienne de la boétie
Vincent kocher   etienne de la boétieVincent kocher   etienne de la boétie
Vincent kocher etienne de la boétieTheillier Damien
 
Constant par diane brébant, charlotte de chillaz
Constant par diane brébant, charlotte de chillazConstant par diane brébant, charlotte de chillaz
Constant par diane brébant, charlotte de chillazTheillier Damien
 
DESCARTES Alexandra kachaner
DESCARTES Alexandra kachaner DESCARTES Alexandra kachaner
DESCARTES Alexandra kachaner Theillier Damien
 
L'existentialisme est un humanisme t. chabert
L'existentialisme est un humanisme t. chabert L'existentialisme est un humanisme t. chabert
L'existentialisme est un humanisme t. chabert Theillier Damien
 
B. Constant par Alexia loth louise maunier
B. Constant par Alexia loth louise maunierB. Constant par Alexia loth louise maunier
B. Constant par Alexia loth louise maunierTheillier Damien
 
Ajustement et marginalisation dans le tiers monde. notes sur l'expérience réc...
Ajustement et marginalisation dans le tiers monde. notes sur l'expérience réc...Ajustement et marginalisation dans le tiers monde. notes sur l'expérience réc...
Ajustement et marginalisation dans le tiers monde. notes sur l'expérience réc...actoasp
 
CEN ISSS workshop e-invoicing Cen 19 06 2008 Engel Flechsig[1]
CEN ISSS workshop e-invoicing Cen 19 06 2008 Engel Flechsig[1]CEN ISSS workshop e-invoicing Cen 19 06 2008 Engel Flechsig[1]
CEN ISSS workshop e-invoicing Cen 19 06 2008 Engel Flechsig[1]Friso de Jong
 
CEN ISSS workshop e-invoicing 42 6 20080619 Jk Overview On Compliance Of Ele...
CEN ISSS workshop e-invoicing 42  6 20080619 Jk Overview On Compliance Of Ele...CEN ISSS workshop e-invoicing 42  6 20080619 Jk Overview On Compliance Of Ele...
CEN ISSS workshop e-invoicing 42 6 20080619 Jk Overview On Compliance Of Ele...Friso de Jong
 
10 razones para actualizar a SharePoint 2013
10 razones para actualizar a SharePoint 201310 razones para actualizar a SharePoint 2013
10 razones para actualizar a SharePoint 2013Bracnoria
 
Doctorat sciences - Recherche documentaire approfondie : littérature grise et...
Doctorat sciences - Recherche documentaire approfondie : littérature grise et...Doctorat sciences - Recherche documentaire approfondie : littérature grise et...
Doctorat sciences - Recherche documentaire approfondie : littérature grise et...Frédérique Flamerie
 
C:\fakepath\conversation
C:\fakepath\conversationC:\fakepath\conversation
C:\fakepath\conversationguest886a25f3
 
Mission health Magazine, Health Magazine, Magazine Design, Magazine Layout De...
Mission health Magazine, Health Magazine, Magazine Design, Magazine Layout De...Mission health Magazine, Health Magazine, Magazine Design, Magazine Layout De...
Mission health Magazine, Health Magazine, Magazine Design, Magazine Layout De...KS Designers
 
Rapport Bockel sur la cyber-défense
Rapport Bockel sur la cyber-défenseRapport Bockel sur la cyber-défense
Rapport Bockel sur la cyber-défenseFrançois Bourboulon
 
Assurance-vie : la décision du Conseil d'Etat
Assurance-vie : la décision du Conseil d'EtatAssurance-vie : la décision du Conseil d'Etat
Assurance-vie : la décision du Conseil d'EtatFrançois Bourboulon
 

En vedette (19)

Nietzsche Crepuscule charles mathé dumaine
Nietzsche Crepuscule charles mathé dumaineNietzsche Crepuscule charles mathé dumaine
Nietzsche Crepuscule charles mathé dumaine
 
Pascal pensées sur la politique-marie foulquié
Pascal pensées sur la politique-marie foulquiéPascal pensées sur la politique-marie foulquié
Pascal pensées sur la politique-marie foulquié
 
R. Aron lietard et maisonneuve
R. Aron  lietard et maisonneuveR. Aron  lietard et maisonneuve
R. Aron lietard et maisonneuve
 
Vincent kocher etienne de la boétie
Vincent kocher   etienne de la boétieVincent kocher   etienne de la boétie
Vincent kocher etienne de la boétie
 
Constant par diane brébant, charlotte de chillaz
Constant par diane brébant, charlotte de chillazConstant par diane brébant, charlotte de chillaz
Constant par diane brébant, charlotte de chillaz
 
DESCARTES Alexandra kachaner
DESCARTES Alexandra kachaner DESCARTES Alexandra kachaner
DESCARTES Alexandra kachaner
 
L'existentialisme est un humanisme t. chabert
L'existentialisme est un humanisme t. chabert L'existentialisme est un humanisme t. chabert
L'existentialisme est un humanisme t. chabert
 
B. Constant par Alexia loth louise maunier
B. Constant par Alexia loth louise maunierB. Constant par Alexia loth louise maunier
B. Constant par Alexia loth louise maunier
 
Ajustement et marginalisation dans le tiers monde. notes sur l'expérience réc...
Ajustement et marginalisation dans le tiers monde. notes sur l'expérience réc...Ajustement et marginalisation dans le tiers monde. notes sur l'expérience réc...
Ajustement et marginalisation dans le tiers monde. notes sur l'expérience réc...
 
CEN ISSS workshop e-invoicing Cen 19 06 2008 Engel Flechsig[1]
CEN ISSS workshop e-invoicing Cen 19 06 2008 Engel Flechsig[1]CEN ISSS workshop e-invoicing Cen 19 06 2008 Engel Flechsig[1]
CEN ISSS workshop e-invoicing Cen 19 06 2008 Engel Flechsig[1]
 
C:\fakepath\convlucy
C:\fakepath\convlucyC:\fakepath\convlucy
C:\fakepath\convlucy
 
CEN ISSS workshop e-invoicing 42 6 20080619 Jk Overview On Compliance Of Ele...
CEN ISSS workshop e-invoicing 42  6 20080619 Jk Overview On Compliance Of Ele...CEN ISSS workshop e-invoicing 42  6 20080619 Jk Overview On Compliance Of Ele...
CEN ISSS workshop e-invoicing 42 6 20080619 Jk Overview On Compliance Of Ele...
 
10 razones para actualizar a SharePoint 2013
10 razones para actualizar a SharePoint 201310 razones para actualizar a SharePoint 2013
10 razones para actualizar a SharePoint 2013
 
Doctorat sciences - Recherche documentaire approfondie : littérature grise et...
Doctorat sciences - Recherche documentaire approfondie : littérature grise et...Doctorat sciences - Recherche documentaire approfondie : littérature grise et...
Doctorat sciences - Recherche documentaire approfondie : littérature grise et...
 
We avant bac
We avant bacWe avant bac
We avant bac
 
C:\fakepath\conversation
C:\fakepath\conversationC:\fakepath\conversation
C:\fakepath\conversation
 
Mission health Magazine, Health Magazine, Magazine Design, Magazine Layout De...
Mission health Magazine, Health Magazine, Magazine Design, Magazine Layout De...Mission health Magazine, Health Magazine, Magazine Design, Magazine Layout De...
Mission health Magazine, Health Magazine, Magazine Design, Magazine Layout De...
 
Rapport Bockel sur la cyber-défense
Rapport Bockel sur la cyber-défenseRapport Bockel sur la cyber-défense
Rapport Bockel sur la cyber-défense
 
Assurance-vie : la décision du Conseil d'Etat
Assurance-vie : la décision du Conseil d'EtatAssurance-vie : la décision du Conseil d'Etat
Assurance-vie : la décision du Conseil d'Etat
 

Similaire à La boétie par Clément terneyre

le discours de la servitude volontaire Diane de sentenac et guilhem baschet,
le discours de la servitude volontaire Diane de sentenac et guilhem baschet, le discours de la servitude volontaire Diane de sentenac et guilhem baschet,
le discours de la servitude volontaire Diane de sentenac et guilhem baschet, Theillier Damien
 
Etienne de la boétie, j.mackenzie et j p. senat
Etienne de la boétie, j.mackenzie et j p. senatEtienne de la boétie, j.mackenzie et j p. senat
Etienne de la boétie, j.mackenzie et j p. senatTheillier Damien
 
Discours de la servitude volontaire par Charles et romain brunat
Discours de la servitude volontaire par  Charles et romain brunat   Discours de la servitude volontaire par  Charles et romain brunat
Discours de la servitude volontaire par Charles et romain brunat Theillier Damien
 
Discours de la servitude volontaire d. lot
Discours de la servitude volontaire d. lotDiscours de la servitude volontaire d. lot
Discours de la servitude volontaire d. lotTheillier Damien
 
Discours de la servitude volontaire alexis gautier -b. de freminville
Discours de la servitude volontaire   alexis gautier -b. de freminvilleDiscours de la servitude volontaire   alexis gautier -b. de freminville
Discours de la servitude volontaire alexis gautier -b. de freminvilleTheillier Damien
 
la boétie L d'orey et m tarbouriech
la boétie L d'orey et m tarbouriech la boétie L d'orey et m tarbouriech
la boétie L d'orey et m tarbouriech Theillier Damien
 
Qu’est ce que la gauche?
Qu’est ce que la gauche?Qu’est ce que la gauche?
Qu’est ce que la gauche?jipdee77
 

Similaire à La boétie par Clément terneyre (7)

le discours de la servitude volontaire Diane de sentenac et guilhem baschet,
le discours de la servitude volontaire Diane de sentenac et guilhem baschet, le discours de la servitude volontaire Diane de sentenac et guilhem baschet,
le discours de la servitude volontaire Diane de sentenac et guilhem baschet,
 
Etienne de la boétie, j.mackenzie et j p. senat
Etienne de la boétie, j.mackenzie et j p. senatEtienne de la boétie, j.mackenzie et j p. senat
Etienne de la boétie, j.mackenzie et j p. senat
 
Discours de la servitude volontaire par Charles et romain brunat
Discours de la servitude volontaire par  Charles et romain brunat   Discours de la servitude volontaire par  Charles et romain brunat
Discours de la servitude volontaire par Charles et romain brunat
 
Discours de la servitude volontaire d. lot
Discours de la servitude volontaire d. lotDiscours de la servitude volontaire d. lot
Discours de la servitude volontaire d. lot
 
Discours de la servitude volontaire alexis gautier -b. de freminville
Discours de la servitude volontaire   alexis gautier -b. de freminvilleDiscours de la servitude volontaire   alexis gautier -b. de freminville
Discours de la servitude volontaire alexis gautier -b. de freminville
 
la boétie L d'orey et m tarbouriech
la boétie L d'orey et m tarbouriech la boétie L d'orey et m tarbouriech
la boétie L d'orey et m tarbouriech
 
Qu’est ce que la gauche?
Qu’est ce que la gauche?Qu’est ce que la gauche?
Qu’est ce que la gauche?
 

Plus de Theillier Damien

raymond aron par Ch bournhonesque
raymond aron par Ch bournhonesqueraymond aron par Ch bournhonesque
raymond aron par Ch bournhonesqueTheillier Damien
 
Fiches de lecture_tes2_franklin_2010_11
Fiches de lecture_tes2_franklin_2010_11Fiches de lecture_tes2_franklin_2010_11
Fiches de lecture_tes2_franklin_2010_11Theillier Damien
 
L’existentialisme est un humanisme j de malartic
L’existentialisme est un humanisme j de malarticL’existentialisme est un humanisme j de malartic
L’existentialisme est un humanisme j de malarticTheillier Damien
 
L'existentialisme est un humanisme m. cressot
L'existentialisme est un humanisme m. cressot L'existentialisme est un humanisme m. cressot
L'existentialisme est un humanisme m. cressot Theillier Damien
 
Benjamin Constant paul gadel et capucine bujard
Benjamin Constant paul gadel et capucine bujardBenjamin Constant paul gadel et capucine bujard
Benjamin Constant paul gadel et capucine bujardTheillier Damien
 

Plus de Theillier Damien (6)

raymond aron par Ch bournhonesque
raymond aron par Ch bournhonesqueraymond aron par Ch bournhonesque
raymond aron par Ch bournhonesque
 
Fiches de lecture_tes2_franklin_2010_11
Fiches de lecture_tes2_franklin_2010_11Fiches de lecture_tes2_franklin_2010_11
Fiches de lecture_tes2_franklin_2010_11
 
Constant par A. Gauthier
Constant par A. GauthierConstant par A. Gauthier
Constant par A. Gauthier
 
L’existentialisme est un humanisme j de malartic
L’existentialisme est un humanisme j de malarticL’existentialisme est un humanisme j de malartic
L’existentialisme est un humanisme j de malartic
 
L'existentialisme est un humanisme m. cressot
L'existentialisme est un humanisme m. cressot L'existentialisme est un humanisme m. cressot
L'existentialisme est un humanisme m. cressot
 
Benjamin Constant paul gadel et capucine bujard
Benjamin Constant paul gadel et capucine bujardBenjamin Constant paul gadel et capucine bujard
Benjamin Constant paul gadel et capucine bujard
 

La boétie par Clément terneyre

  • 1. Clément Terneyre Fiche de lecture n°1 La Boétie: Discours de la servitude volontaire T4 25/11/2010
  • 2.
  • 3.
  • 4.
  • 5. 2) L’homme face à la servitude Différents types de servitudes L’obéissance aux lois de la nature: L’homme y est soumis et ne se révolte pas La fraternelle affection le fait d’obéir aux parents: Pas de révolte de l’homme car il a besoin de recevoir L’obéissance imposée par autrui: L’homme comme l’animal en cage, cherche à se libérer car il a gouté à la liberté.
  • 6. 3) Pourquoi l’homme ne désire pas la liberté? « La première raison de la servitude volontaire, c’est l’habitude. » L’homme nait libre et aime la liberté. L’homme sous la contrainte, devient esclave mais il cherche à être libre car il a gouté à la liberté. L’homme nait esclave et n’a donc pas gouté à la liberté. Il n’a donc pas de regret, et il ne cherche pas a être libre
  • 7.
  • 8. 2) Les outils du tyran: la luxure Il construit ainsi de nombreux lieux de détente, il festoie avec ceux qu’il asservit, il les amusent, leurs créé des passes temps agréables. Le peuple est content et il obéit donc au tyran, le rendant plus puissant Le tyran pille ceux qui le servent se rendant ainsi plus riche
  • 9. 3)Le tyran utilise aussi l’ambition de l’homme Ces serviteurs tentent de plaire au tyran, de penser comme lui pour assouvir leurs propres ambitions Ces serviteurs asservissent d’autre hommes Le tyran a plus de serviteurs et est plus puissant
  • 10. Conclusion Le tyran ne tire donc sa force que des hommes qui veulent bien se soumettre. La première raison de la servitude volontaire est l’accoutumance: l’homme qui nait esclave, ne se battra pas pour sa liberté. La second raison est la modification qu’entraine la tyrannie sur la nature de l’homme: sous la tyrannie il devient lâche et intéressé et il ne cherche plus a être libre. La nature de l’homme étant d’être libre l’homme, doit rejeter la tyrannie et briser le pouvoir du tyran. Pour cela il suffit de ne plus obéir au tyran:« Ils ne sont grands que parce que nous sommes à genoux. »