1. Discours de la servitude volontaire Etienne de La Boétie « soyez donc résolus à ne plus servir et vous serez libre »
2. Introduction Etienne de La Boétie est né le 1er novembre 1530 à Sarlat et est mort le 18 août 1563 à Germignan. Il provient d’une famille très aisée et d’un milieu éclairé Dans ce livre Discours de la servitude volontaire La Boétie tente d’ouvrir les yeux à ses lecteurs. De leur faire comprendre a quel point ils sont serfs et soumis à des tyrans. Ainsi il expose les problèmes des sociétés de son époque et donne les moyens de les surmonter. C’est un serviteur de l’ordre public.
4. A. Homme à la naissance Droit naturel de chaque homme: La liberté. Notre nature est d’être franc et de le vouloir être Nous naissons en possession de notre liberté et avec affectation de la défendre
5. Forme humaine: se reconnaître pour compagnons et pour frères La nature ne nous a pas mis en servitude mais en compagnie. entraide fraternelle affection Les « forts »: ceux qui peuvent et qui doivent donner. Renforcer la fraternisation (et non pas la soumission): « commune et mutuelle déclaration de nos pensées » Les « faibles »: ceux qui sont dans le besoin.
6. B. Différents types d’hommes La Boétie distingue différents types d’hommes: Ils ne craignent pas le danger Les hardis Les avisés Ils ne refusent pas la peine Ils ne savent ni endurer le mal, ni recouvrer le bien. Ils en ont seulement le désir (qui provient de la nature). Les lâches et engourdis
7. C. Décadence de l’homme « Les semences de biens que met en nous la nature sont si menues et si glissantes qu’elles ne peuvent endurer le moindre heurt de la nourriture contraire »
8. Contraste Homme libre/ Homme esclave L’homme libre agit pour le bien commun et pour lui. Ils veulent tous avoir leur part au mal de la défaite ou au bien de la victoire. Avec la perte de la liberté survient la perte de la vaillance . Ils ont le cœur incapable de toute grande chose.
9. II. La tyrannie Différentes sortes de tyrans Fonctionnement de la tyrannie Image du tyran
11. B. Le fonctionnement de la tyrannie Il endort ses sujets sous le joug. Mais faisant le mal à tous, il les craint tous. Ce sont eux qui maintiennent le tyran, complices de ses cruauté, compagnons de ses plaisirs: Le tyran asservit les uns par les autres. Ce sont eux qui lui donnent la force pour ôter a tous la liberté.
12. C. L’image du tyran « L’homme est ouvert au plaisir qu’il ne peut honnêtement recevoir et insensible à la douleur qu’il peut honnêtement souffrir»
13. La sacralisation du tyran Le tyran se procure pour garde du corps la religion: ainsi il corrobore et surenchérit les rumeurs populaire en soutenant son image: il se prétend serviteur de dieu su terre. Divinisation du tyran Le tyran s’efforce d’accoutumer à l’obéissance, mais aussi à la dévotion
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15. A. Principe de la servitude Il faut à tout pris rejeter sa soumission, son obéissance envers un seul: MALHEUR Un maître peut quand il le veut être mauvais Cependant avoir un seigneur est mieux que d’en avoir plusieurs: Plusieurs seigneurs = plus de risques d’être malheureux.
16. B. Causes de la servitude volontaire « il a, non pas, perdu sa liberté, mais gagné sa servitude »
17. Comment l’homme y contribue Propre du peuple: « soupçonneux à l’endroit de celui qui l’aime et simple envers celui qui le trompe ». Le tyran tire sa puissance du peuple qu’il oppresse. « enchanté et charmé par le nom d’un seul » Il place à sa tête un homme en qui il a confiance: ils ne le contredisent pas. Ils servent peuple il se laisse abuser par de faux discours, de faux présents(drogueries…) Les hommes les moins libres dans une tyrannie sont les complices du tyran: ils sont content d’endurer le mal pour le faire. Ils se dépouillent de leur naturel: il faut qu’ils se tourmentent pour lui faire plaisir.
18. C. Conséquences de la servitude volontaire Liberté perdue Naissance de tous les maux Ils ne connaissent pas l’amitié: c’est une chose sainte, une mutuelle estime. Ils n’ont point de compagnon, même pas le tyran (au-dessus de l’amitié). Ils sont toujours en crainte de l’événement. Ils ne sont pas heureux.
19. D. Moyens de s’en libérer combattre la tyrannie Peu en ont le courage Peu en ont le courage Certains veulent renverser le tyran et non pas la tyrannie. Ils veulent prendre la place du tyran et non pas ramener la liberté Certains mieux nés que les autres qui ne s’apprivoisent jamais de la sujétion: ils œuvrent pour la liberté danger (dans les deux cas): laisser la place à une autre tyrannie
20. Meilleur moyen selon La Boétie Métaphore du feu: Ne pas mettre de l’eau sur le feu; seulement ne plus mettre de bois. Le feu cessera de lui-même. The end
