3. • Tanto en la vida como en la muerte la diferencia social se notaba: los
esclavos eran enterrados en una fosa común o eran crucificados para
alimentar a los buitres. Para los demás existía 2 tipos de ceremonia:
- La incineración(quemar el cadáver)
- La inhumación (enterramiento)
• Los pobres tenían una ceremonia y un sepulcro mas elemental que los
ricos. Los incinerados se colocaban en los columbaria (palomares), los
inhumanos iban a las catacumbas (corredores subterráneos)
• Los ricos, nobles y políticos ilustres tenían funerales solemnes con elogios
fúnebres. Si tenían el ius imaginum (derecho de guardar las estatuas de
antepasados) iban unos figurantes caracterizados con las mascaras de sus
antepasados y con ropa de estos, de modo que parecía que los muertos
resucitaban para ir a recibirlo. El funeral le seguía los libitinarii (pompas
fúnebres) y llevaba músicos tocando cuernos y trompetas, antorchas… se
contaban naenias (cantos tradicionales). Fuera de la ciudad el cadáver era
quemado entre perfumes y flores, recogían las ceñían, las metían en una
urna y a colocaban en un monumento
4. • Los romanos no colocaban las tumbas en lugares
tranquilos y solitarios, sino a orillas de las
calzadas a la salida de las ciudades donde podían
ser contempladas.
• Se creía que si no eran muy bien enterrados sus
espíritus se les aparecerían y les harían daño. Se
creía que continuaba su actividad vital por lo que
se les debía de enterrar con aquello que fueran a
necesitar,
• También se pensaban que tendrían hambre y
sed, se les enterraban con comida y bebida
6. • La palabra muerte aparece mas de 300 veces.
• Entiende la palabra “Muerte” como separación.
Cuando el hombre desobedece a Dios, muere
Luego cuando Adán desobedeció a Dios, no murió
físicamente ese mismo día, pero “lo sacó Jehová del huerto
del Edén … 24 Echó, pues, fuera al hombre” (Gen 3:23, 24).
De esa manera, “murió”, siendo separado del favor de Dios.
Cuando uno desobedece a Dios, es pecador y separado de
Dios.
59:2, “vuestras iniquidades han hecho división entre
vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados han hecho
ocultar de vosotros su rostro para no oír”.
El hombre muere si sigue un camino que ele parece el
correcto, pero no es el camino de dios
Prov. 14:12, “Hay camino que al hombre le parece derecho;
Pero su fin es camino de muerte
7. • Cuando alguno vive en lo placeres del mundo
Sant. 5:19, “Hermanos, si alguno de entre vosotros se ha extraviado
de la verdad, y alguno le hace volver, 20 sepa que el que haga
volver al pecador del error de su camino, salvará de muerte un
alma, y cubrirá multitud de pecados
• Cuando el espíritu sale del cuerpo
Gén. 35:18, hablando de la muerte de Raquel, la amada esposa de
Jacob, “Y aconteció que al salírsele el alma (pues murió), llamó su
nombre Benoni”.
• Cuando los hombres están perdidos en el juicio final
Apoc. 20:12, “ Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante
Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es
el libro de la vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que
estaban escritas en los libros, según sus obras. 13 Y el mar entregó
los muertos que había en él; y la muerte y el Hades entregaron los
muertos que había en ellos; y fueron juzgados cada uno según sus
obras. 14 Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego.
Esta es la muerte segunda. 15 Y el que no se halló inscrito en el
libro de la vida fue lanzado al lago de fuego”.
8. • La muerte en la biblia se usa, para:
- Cuando uno desobedece a Dios
- Cuando sigue un camino que no es el de Dios
- Cuando uno llega a ser cristiano (pecado)
- Cuando se vive en los placeres del mundo
- Cuando el espíritu sale del cuerpo
- cuando el hombre esta perdido en el juicio
final
9. El ritual funerario
• El pueblo cree en la inmortalidad del alma o en el
renacimiento en otro cuerpo disponen los restos
mortales de diversas maneras. No es lo mismo
quemarlo que embalsamarlo, o enterrarlo que dejarlo
a la intemperie para que las aves dispongan de el, o
arrojar sus cenizas al rio
Tratamiento del cuerpo
Se le cerraban los ojos y se lo besaba. El cuerpo se lavaba
y se le aseaba ungüentos aromáticos y aceites , se lo
vendaba. Se le vestía con sus insignias.
El cadáver era transportado en un féretro de mimbre.
11. • La muerte fue uno de los 3 grandes
temas tanto del Renacimiento como del
Barroco
12. Renacimiento
• Muerte: se da una corriente llamada Carpe
Diem (vive el momento).
• Había que disfrutar ante de que llegase la
muerte
13. • Fray Luis de León:
Se caracteriza por un ¿Y dejas Pastor, santo,
tu grey en este valle
hondo, oscuro
sentimiento y deseo con soledad y llanto;
y tú, rompiendo el puro
del mas allá, la nostalgia aire, te vas al inmortal
seguro?
del cielo y de Dios ¿Los antes bienhadados,
y los ágora tristes y
afligidos,
a tus pechos criados,
de ti desposeídos,
a dó convertirán ya sus
sentidos?
14. • ESPOSA Que no saben decirme lo que que tengo en mis entrañas
• ¿Adónde te escondiste, quiero. dibujados!
amado, y me dejaste con gemido? • Y todos cuantos vagan • Apártalos, Amado,
Como el ciervo huiste, de ti me van mil gracias refiriendo, Que voy de vuelo.
habiéndome herido; y todos más me llegan • ESPOSO
salí tras ti clamando, y eras ido. y déjame muriendo • Vuélvete paloma
• Pastores los que fuerdes un no sé qué que quedan Que el ciervo vulnerado.
allá por las majadas al otero, balbuciendo. Por el otero asoma.
si por ventura vierdes • Mas, ¿cómo perseveras, Al aire de tu vuelo, y fresco toma.
aquel que yo más quiero, oh vida, no viviendo donde vives, • ESPOSA
decidle que adolezco, peno y y haciendo porque mueras
muero. las flechas que recibes • Mi Amado, las montañas,
• Buscando mis amores, de lo que del Amado en ti los valles solitarios nemorosos,
iré por esos montes y riberas, concibes? las ínsulas extrañas,
ni cogeré las flores, • ¿Por qué, pues has llegado los ríos sonorosos,
ni temeré las fieras, aqueste corazón, no lo sanaste? el silbo de los aires amorosos.
y pasaré los fuertes y fronteras. Y pues me lo has robado, • La noche sosegada
• PREGUNTA A LAS CRIATURAS ¿por qué así lo dejaste en par de los levantes de la
y no tomas el robo que robaste? aurora,
• ¡Oh bosques y espesuras, la música callada,
plantadas por la mano del Amado, • Apaga mis enojos, la soledad sonora,
oh prado de verduras, pues que ninguno basta a la cena, que recrea y enamora.
de flores esmaltado, deshacellos,
decid si por vosotros ha pasado! y véante mis ojos,
• RESPUESTA DE LAS CRIATURAS pues eres lumbre de ellos
y sólo para ti quiero tenellos.
• Mil gracias derramando
pasó por estos sotos con presura, • Descubre tu presencia,
y máteme tu vista y hermosura;
y, yéndolos mirando, mira que la dolencia
•
•
con sola su figura
vestidos los dejó de su hermosura.
ESPOSA
¡Ay, quién podrá sanarme!
•
de amor que no se cura
sino con la presencia y la figura.
¡Oh cristalina fuente,
si en esos tus semblantes
…
Acaba de entregarte ya de vero, plateados,
no quieras enviarme formases de repente
de hoy más ya mensajero. los ojos deseados
15. • Este ultimo poema titulado Cántico Espiritual
entre el Alma y Cristo, su esposa es de San
Juan de la Cruz.
• Nos cuenta el proceso místico que sigue el
alama hasta su unión con Dios
16. Aspiraciones de vida eterna (Santa
Teresa de Jesús)
• Vivo sin vivir en mí,
y de tal manera espero,
que muero porque no muero. Viva ya fuera de mí,
después que muero de amor;
porque vivo en el Señor,
que me quiso para sí:
cuando el corazón le di
puso en él este letrero,
que muero porque no muero.
• Esta divina prisión,
del amor con que yo vivo,
ha hecho a Dios mi cautivo
y libre mi corazón;
y causa en mí tal pasión
ver a Dios mi prisionero,
que muero porque no muero.
17. Barroco
• Surge la muerte en forma de calavera o
esqueleto que se convierte en la protagonista
de la obra
• La sociedad es paradójica, puede celebrar la
vida hasta sus ultimas consecuencias y
recordar con un realismo estremecedor la
muerte. No distinguen entre profano y
sagrado, se entremezclan
18. La vida es sueño, Calderón de la
Barca
• Sueña el rico en su riqueza
que más cuidados le ofrece;
sueña el pobre que padece
su miseria y su pobreza;
sueña el que a medrar empieza,
sueña el que afana y pretende,
sueña el que agravia y ofende;
y en el mundo, en conclusión,
todos sueñan lo que son,
aunque ninguno lo entiende.
• Yo sueño que estoy aquí
distas prisiones cargado,
y soñé que en otro estado
más lisonjero me vi.
¿Qué es la vida? Un frenesí.
¿Qué es la vida? Una ilusión,
una sombra, una ficción,
y el mayor bien es pequeño;
que toda la vida es sueño,
y los sueños, sueños son.
19. A la mujer joven, Góngora
• Mientras por competir con gentil cuello
tu cabello, goza cuello, cabello, labio y
oro bruñido, el Sol relumbra frente
en vano, antes que lo que fue en tu
mientras con menosprecio edad dorada
en medio el llano oro, lirio, clavel, cristal
mira tu blanca frente el lirio luciente,
bello; no sólo en plata, o víola
mientras a cada labio, por troncada
cogello, se vuelva, mas tú y ello
siguen más ojos que al juntamente
clavel temprano en tierra, en humo, el
y mientras triunfa con polvo, en sombra, en nada.
desdén lozano
de el luciente cristal tu
20. • El autor toca el tema renacentista: aprovecha
el tiempo, al vida que tienes, goza de la
juventud mientras dure
21. ¡CUÁN FRÁGIL ES LA VIDA!, Quevedo
• ¡Cómo de entre mis manos te resbalas!
¡Oh, cómo te deslizas, edad mía!
¡Qué mudos pasos traes, oh muerte fría,
pues con callado pie todo lo igualas!
• Feroz, de tierra el débil muro escalas,
en quien lozana juventud se fía;
mas ya mi corazón del postrer día
atiende el vuelo, sin mirar las alas.
• ¡Oh condición mortal! ¡Oh dura suerte!
¡Que no puedo querer vivir mañana
sin la pensión de procurar mi muerte!
• Cualquier instante de la vida humana
es nueva ejecución, con que me advierte
cuán frágil es, cuán mísera, cuán vana.
22. • Desarrolla la idea de la brevedad de la vida, en
la época barroca conduce a un sentimiento de
desolación y desengaño
