Le document traite de l'évolution de la littérature polonaise médiévale et de la Renaissance, en se concentrant sur les écrits en latin et en polonais des XIe au XVIIIe siècles. Il présente les différentes phases littéraires, les figures marquantes telles que Jan Kochanowski, ainsi que des genres littéraires comme l'hagiographie et la poésie. Des exemples d'écrits historiques et poétiques illustrent le développement de cette littérature à travers les siècles.

1. Les écrits en latin jusqu’au XIIe siècle

2. Periodisation: terminologie
Literatura staropolska = Littérature polonaise ancienne
- Literatura średniowieczna (X-XV/XVI siècles)
écrits en latin XI-XIV
écrits en polonais (XV – XVI siècle)
- Literatura renesansowa (XVI siècle)
trois phases (le début; le développement: apparition de l’ouvre de Mikołaj
Kopernik, Mikołaj Rej et Andrzej Frycz Modrzewski; troisième phase à partir
de 1565 jusqu'a 1590 appelé l’« apogéé de la renaissance » dans la
littérature polonaise: Jan Kochanowski et Łukasz Górnicki; certains
distinguent, une phase postérieure dite le « crépuscule » de la Renaissance
pour le période 1590-1614/18 lié aux écrits des successeurs de
Kochanowski,
- Literatura barokowa (XVII –XVIII siècles): trois phases (80 du XVI-20
du XVII siècle; 20 -70 années du XVII; 70 du XVII-30 du XVIIIème siècle),
- Literatura oświecenia (XVIII siècle)

3. Littérature polonaise ancienne: programme de cours
I.
Introduction générale. Bibliographie conseillé. Introduction à la littérature polonaise
médiévale
II. Écrits en latin jusqu’au XIVe siècle:
a. Premiers écrits
b. Chroniques
c. Hagiographie
d. Poésie
e. Théâtre
III. Premiers écrits en polonais. Le Bas Moyen Age
a. « Bogurodzica »
b. « Posłuchajcie bracia miła »
c. Textes macabres
IV. Introduction à la littérature polonaise de la Renaissance. L’élaboration des nouvelles
poétiques
V. Grandes figures: Jan Kochanowski
VI. Grandes figures: Łukasz Górnicki ou de l’art de l’adoption
VII. Grandes figures: Mikołaj Sęp Szarzyoski et la poésie metaphisique
VIII. « Barok dworski »: Jan Andrzej Morsztyn
IX. « Barok sarmacki »: Jan Chryzostom Pasek et Waclaw Potocki
X. Lumiéres: cas polonais. Ignacy Krasicki

4. Hagiographie et l’art epistolaire
Ce terme à l’étymologie grecque, venant de hagios (saint) et graphein (écrire), désigne
des écrits consacrés à la vie des saints.
L’hagiographie développe peu à peu des genres particuliers, notamment :
• - vitae – des écrits qui gardent la structure biographique et racontent la vie d’un
saint ;
• - passio – ceux qui traitent des saints martyres et de leurs souffrances ;
• - miracula – ceux qui se concentrent sur les miracles accomplis par les saints ;
• - translatio – narrant le déplacement du corps ou des reliques d’un saint.
Exemples de la littérature polonaise:
I.
Vie de saint Adalbert (Wojciech, 956-997):
Giovanni di Cannapara, Sancti Adalberti Pragensis episcopi et martyris vita prior
(999),
St. Boniface (974-1009), Sancti Adalberti Pragensis episcopi et martyris vita altera
(1004)
II. Lettre à St. Bernard de Clairvaux

5. Chroniques (Gall Anonim)
Gestes des rois et des princes polonais, Gall Anonim:
chronique a été composée sans doute dans les années 1113-1116, à l’initiative de
l’entourage du prince Bolesław.
discours selon un ordre chronologique:
I.
des temps légendaires des aïeux du prince (Popiel, Piast et Siemowit) jusqu’à la
conception miraculeuse de Bolesław (vers 1084)
II. la jeunesse du prince (1086-1109)
III. règne du prince et ses exploits glorieux jusqu’en 1113, moment où le récit
s’interrompt brusquement
Le texte est d’ailleurs, selon les principes du prosimetrum (mélange de prose et de
vers), en partie écrit en vers, ce qui lui a valu d’être considéré également comme une
des premières œuvres lyriques en Pologne

6. Chroniques (Wincenty Kadłubek)
Le premier auteur des chroniques latines d’origines
polonaises, moine cistercien de
Jędrzejów (filiale de la Convention de Morimond en
Bourgogne), proche du prince
Kazimierz II Sprawiedliwy (1138 - 1194)
Chronique:
- écrite entre 1190 et 1205,
- Composée de quatre livres,
- présente l’histoire de la Pologne de ses origines jusqu’en
1202.

7. Epique chevaleresque
Maur, Carmen Mauri (écrite entre 1153 et 1163)
- une œuvre racontant le destin tragique de Piotr
Włostowic (mort en 1153)
Une partie de la chronique dite de la Grande Pologne (Kronika
wielkopolska),
- l’historie de Walter et de sa femme
infidèle, Herlgunda, une princesse française, ainsi que
celle du maître de Wiślica, le beau Wisław,
- Réprend l’histoire de la deuxième moitié du XIIe siècle,

8. Écrits en latin jusqu’au XIVe siècle
• Hagiographie, homélies et chroniques
• Hagiographie
Vie de saint Stanislas:
Wincenty de Kielcza (vers 1200- 1270),
composée de deux parties : Vita minor et Vita
maior (1253, 1261)
Vie de sainte Jadwiga (Vita sanctae
Hedwigis, 1267-1300)
Vie de sainte Kinga (Vita et miracula sanctae
Kyngae ducissai Craciviensis)

9. Écrits en latin jusqu’au XIVe siècle
• Hagiographie, homélies et chroniques
• chroniques
chronique, dite de la Grande Pologne (Historia
Tartarorum), qui commence à l’époque
mythique et va jusqu’en 1271
• Sermons
composant plusieurs types :
- sermones de tempore (pour tous les dimanches ordinaires de
l’année)
- sermones de sanctis (pour les jours des saints),
- sermones de communi (pour des fêtes particulières)
schéma préétabli, fondé sur les principes de la rhétorique
classique : exordium (introduction), divisio (division du
développement en trois parties) et clausio (formule
finale)
Les premiers sermons polonais notés datent de la fin du XIIIe et du
début du XIVe siècle (p. ex. Marcin Polak et Peregryn d’Opole).

10. La poésie
- Poésie liturgique
Les textes liturgiques comportent différents genres :
• Hymnes – destinés à être chantés par une chorale et
louant la gloire divine, parmi les plus anciens : Gaude,
mater Polonia (XIIIe siècle).
• Tropes – chants très brefs, où le texte est composé sur
la mélodie des chants liturgiques, par exemple le kyrie
eleison où on intercalait les paroles entre les deux
éléments.
• Séquences (ou prosa) – textes au départ non rimés,
chantés lors des messes.
• Historia rimata – offices rimés qui reprenaient des
motifs hagiographiques (en Pologne les plus nombreux
sont consacrés à St. Stanisław).

11. La poésie
- Poésie laïque
Composée au départ de trois classes :
oratores (ceux qui prient),
bellatores (ceux qui combattent)
laboratores (ceux qui travaillent)