Le Lecteur cleptomane - Eduardo Berti & Dorothée BillardEduardo Berti
Un texte d'Eduardo Berti avec des illustrations de Dorothée Billard. Lu à la BNF, dans les jeudis d'Oulipo, avril 2015. Hommage au Traducteur cleptomane de Dezső Kosztolányi
Le Lecteur cleptomane - Eduardo Berti & Dorothée BillardEduardo Berti
Un texte d'Eduardo Berti avec des illustrations de Dorothée Billard. Lu à la BNF, dans les jeudis d'Oulipo, avril 2015. Hommage au Traducteur cleptomane de Dezső Kosztolányi
En savoir plus : www.histoires-de-paris.fr/paris-notre-dame-hugo/
Une fresque du Paris médiéval avec comme personnage principal la cathédrale Notre Dame de Paris
Albert houtin-la-controverse-de-l'apostolicité-des-eglises-de-france-paris-al...Francis Batt
Denys l'Aréopagite / Dionysius the Areopagite : the "Lost" Christian Church of the first three centuries (Coronis, Sumaries VII) is to be searched for and found in Western Christianity... (... Dionysius the Areopagite : the Genuine Doctrine and tradition of the Church).
The document discusses Judith Butler's perspective on sex and gender. Butler challenges the traditional view that sex is a biological category and gender is socially constructed. According to Butler, sex is a cultural construct that is materialized through regulatory norms and language. Gender is also performatively enacted through the repetition of stylized acts. Butler argues that the continual performance of gender roles preserves heteronormative standards, limiting identities that transcend sex and gender. The document questions whether gender is "in trouble" given postmodern challenges to traditional views of sex and gender.
The document provides context and analysis of the viral music video "Gangnam Style" by Psy. It discusses the song's lyrics and visuals, how it spread digitally, and its commercial success. It also examines the video through theoretical lenses like Stuart Hall's encoding/decoding model and Theodor Adorno and Max Horkheimer's view of culture as a mass-produced industry. Key points covered include how the video parodies Seoul's affluent Gangnam district, went viral through social media and major news/entertainment outlets, and was embraced globally despite being in Korean.
This document summarizes key concepts from a seminar on whiteness and racialized otherness. It discusses racial fetishism originating from colonial times to refer to non-Western cultures and religions. It explores how fetishism involves projecting alienation and confining colonized groups to a biological existence. It also examines how race is a social construct that stereotypes create binary oppositions between an in-group and out-groups through othering. The document analyzes how power structures are maintained through perpetually reaffirming differences between self and threatening others.
1) The document discusses theories of social class and taste by Karl Marx and Pierre Bourdieu.
2) According to Marx, social class depends on how production is organized, while Bourdieu saw taste and preferences as socially produced and corresponding to education level and social class.
3) Bourdieu argued that social class is defined by one's habitus, or acquired dispositions, which are shaped by social context and conditions. Taste serves to unite social classes and distinguish them from others.
En savoir plus : www.histoires-de-paris.fr/paris-notre-dame-hugo/
Une fresque du Paris médiéval avec comme personnage principal la cathédrale Notre Dame de Paris
Albert houtin-la-controverse-de-l'apostolicité-des-eglises-de-france-paris-al...Francis Batt
Denys l'Aréopagite / Dionysius the Areopagite : the "Lost" Christian Church of the first three centuries (Coronis, Sumaries VII) is to be searched for and found in Western Christianity... (... Dionysius the Areopagite : the Genuine Doctrine and tradition of the Church).
The document discusses Judith Butler's perspective on sex and gender. Butler challenges the traditional view that sex is a biological category and gender is socially constructed. According to Butler, sex is a cultural construct that is materialized through regulatory norms and language. Gender is also performatively enacted through the repetition of stylized acts. Butler argues that the continual performance of gender roles preserves heteronormative standards, limiting identities that transcend sex and gender. The document questions whether gender is "in trouble" given postmodern challenges to traditional views of sex and gender.
The document provides context and analysis of the viral music video "Gangnam Style" by Psy. It discusses the song's lyrics and visuals, how it spread digitally, and its commercial success. It also examines the video through theoretical lenses like Stuart Hall's encoding/decoding model and Theodor Adorno and Max Horkheimer's view of culture as a mass-produced industry. Key points covered include how the video parodies Seoul's affluent Gangnam district, went viral through social media and major news/entertainment outlets, and was embraced globally despite being in Korean.
This document summarizes key concepts from a seminar on whiteness and racialized otherness. It discusses racial fetishism originating from colonial times to refer to non-Western cultures and religions. It explores how fetishism involves projecting alienation and confining colonized groups to a biological existence. It also examines how race is a social construct that stereotypes create binary oppositions between an in-group and out-groups through othering. The document analyzes how power structures are maintained through perpetually reaffirming differences between self and threatening others.
1) The document discusses theories of social class and taste by Karl Marx and Pierre Bourdieu.
2) According to Marx, social class depends on how production is organized, while Bourdieu saw taste and preferences as socially produced and corresponding to education level and social class.
3) Bourdieu argued that social class is defined by one's habitus, or acquired dispositions, which are shaped by social context and conditions. Taste serves to unite social classes and distinguish them from others.
Popular Issues in (Digital) Media LiteracyAlec Couros
A presentation on Popular & Contemporary issues in (Digital) Media Literacy for EC&I 831, Feb. 10/09, by Dr. Alec Couros. More on the course at http://eci831.wikispaces.com
Studying 'race' from another angle: the sociology of whiteness by Steve Garner. A presentation at the BSA Teaching Group Regional Conference on 28 February 2015.
- Prejudice involves negative prejudgments or feelings toward others based on their group membership rather than their individual attributes. It can stem from emotional, social, cognitive, and personality factors.
- Stereotypes are overgeneralized beliefs about groups. They can be positive or negative and become problems when incorrectly applied to individuals. Stereotype threat describes how awareness of negative stereotypes can undermine performance.
- The fundamental attribution error involves explaining others' behaviors based mainly on internal factors rather than external situational influences. This satisfies the just-world hypothesis that people get what they deserve.
Racism involves believing some races are superior to others. It can take direct forms through unfair treatment based on ethnicity, or indirect forms through discrimination within institutions. Throughout history, racism has justified practices like slavery and led to atrocities like the Holocaust. The civil rights movement in the 1950s-60s promoted equality and challenged racism through nonviolent protests.
Racism is an illusional concept that has persisted in modern society. It developed from the historical practices of slavery, which existed as early as ancient Egypt and stratified many early civilizations into castes. Despite protests against it, racism continued to view black people as inferior to others after slavery was abolished. Racism still exists today through stereotypes, jokes, and groups online. It stems from factors like skin color, religion, culture, and history. Solutions include spreading awareness, accepting diversity, and making discrimination illegal. Famous figures both advanced and fought against racist ideologies.
The document summarizes key events in France from the start of WWII until the end of the war, focusing on the rise and policies of the Vichy government under Philippe Pétain. It provides context on republican values in France and historian Robert Paxton's analysis of Vichy France in his seminal work, challenging the view that Vichy was simply resisting Nazi demands and instead showing they actively pursued collaboration and a "National Revolution".
This document defines and discusses various aspects of racism and white privilege. It defines racism as a system that derives advantage based on race and involves cultural messages and institutional policies that affirm white superiority. Racism operates through cultural transmission via media stereotypes and individual behaviors. Forms of racism include internalized racism where stereotyped groups adopt stereotypes, and institutional racism where systems create unequal access. White privilege refers to unearned benefits received due to race that reinforce meritocracy and allow whites to ignore race and oppress others.
The first wave of feminism in the late 19th and early 20th centuries focused on gaining women's suffrage and political equality, especially the right to vote. It was led by white women like Elizabeth Cady Stanton and Lucretia Mott and emerged from the Seneca Falls Convention of 1848. While the 19th Amendment granted women's suffrage in 1920, the feminist movement then faced backlash and indifference before gaining new momentum during World War II when women worked outside the home to support the war effort.
Les écrivains français du XVIIe siècle à l’école du Quichotte: les nouvelles intercalées”, Travaux de Littérature (París), 22, 2009, pp. 161-168. ISSN: 0095-6794.
Essai historique sous la forme d'une interview fictive d'Anna Vreizh (Anne de Bretagne) ou la France de la fin du 15e sous un autre angle.
Fille du duc de Bretagne François II et de Marguerite de Foix, elle devint la seule femme couronnée deux fois reine de France. Elle soutint la culture bretonne et promut l’art et l’architecture. Enfin, elle s’affirma comme l’une des femmes les plus influentes de son époque.
Ils jouent tous Sahkespeare, comme s'il était un vaudeville alors qu'il est un génie, mais un génie de l'ébullition lente des volcans et de l'explosion soudaine de la colère populaire en confinement pandémique depuis bientôt un an.
Il est un monstre de toutes les horreurs mais sacré par toutes les églises du monde, et même les chapelles, et on me dit les mosquées. Il n'est pas une âme au monde qui cracherait sur Shakespeare, et pourtant combien il mériterait qu'on lui mette une fessée de temps ebn temps.
“Les romans de chevalerie en Espagne: origine, tradition, innovation”, La Chevalerie du Moyen Âge à nos jours. Mélanges offerts à Michel Stanesco, Mihaela Voicu y Victor-Dinu Vlǎdulescu (eds.), Bucarest, Editura Universitǎţii din Bucureşti, 2003, pp. 345-359. ISBN: 973-575-809-1.
Conseils pour Les Jeunes | Conseils de La Vie| Conseil de La JeunesseOscar Smith
Besoin des conseils pour les Jeunes ? Le document suivant est plein des conseils de la Vie ! C’est vraiment un document conseil de la jeunesse que tout jeune devrait consulter.
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Ce document est une ressource qui met en évidence deux obstacles qui empêchent les jeunes de mener une vie épanouie : l'inaction et le pessimisme.
1) Découvrez comment l'inaction, c'est-à-dire le fait de ne pas agir ou d'agir alors qu'on le devrait ou qu'on est censé le faire, est un obstacle à une vie épanouie ;
> Comment l'inaction affecte-t-elle l'avenir du jeune ? Que devraient plutôt faire les jeunes pour se racheter et récupérer ce qui leur appartient ? A découvrir dans le document ;
2) Le pessimisme, c'est douter de tout ! Les jeunes doutent que la génération plus âgée ne soit jamais orientée vers la bonne volonté. Les jeunes se sentent toujours mal à l'aise face à la ruse et la volonté politique de la génération plus âgée ! Cet état de doute extrême empêche les jeunes de découvrir les opportunités offertes par les politiques et les dispositifs en faveur de la jeunesse. Voulez-vous en savoir plus sur ces opportunités que la plupart des jeunes ne découvrent pas à cause de leur pessimisme ? Consultez cette ressource gratuite et profitez-en !
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Impact des Critères Environnementaux, Sociaux et de Gouvernance (ESG) sur les...mrelmejri
J'ai réalisé ce projet pour obtenir mon diplôme en licence en sciences de gestion, spécialité management, à l'ISCAE Manouba. Au cours de mon stage chez Attijari Bank, j'ai été particulièrement intéressé par l'impact des critères Environnementaux, Sociaux et de Gouvernance (ESG) sur les décisions d'investissement dans le secteur bancaire. Cette étude explore comment ces critères influencent les stratégies et les choix d'investissement des banques.
1. 1. La langue française : langue d’oïl et langue d’oc
2. Le français du roman à l’ancien français au
moyen français
3. Tristan et Iseut
2. Une carte linguistique de la France : notez la diversité régionale ! “En 1789, le français n'étant
pratiquement pas parlé dans les campagnes et très peu usité dans les territoires frontaliers (un quart
des Français ignorait totalement cette langue et un dixième seulement la parlait couramment.”1
3. Les serments de Strasbourg: le plus ancien texte écrit en roman qui nous a été conservé par
les ravages du temps (latin-->roman-->ancien français)
842 après J.-C.
Transcription
Pro deo amur et pro christian poblo et
nostro commun salvament, d'ist di in
avant, in quant deus savir et podir me
dunat, si salvarai eo cist meon fradre
Karlo et in aiudha et in cadhuna cosa, si
cum om per dreit son fradra salvar dist,
in o quid il mi altresi fazet, et ab Ludher
nul plaid nunquam prindrai, qui meon
vol cist meon fradre Karle in damno sit
4. Traduction en français moderne
Pro deo amur et pro christian poblo et nostro commun salvament, d'ist di in
avant, in quant deus savir et podir me dunat, si salvarai eo cist meon fradre Karlo
et in aiudha et in cadhuna cosa, si cum om per dreit son fradra salvar dist, in o
quid il mi altresi fazet, et ab Ludher nul plaid nunquam prindrai, qui meon vol
cist meon fradre Karle in damno sit
Pour l'amour de Dieu et pour le peuple chrétien et notre
salut commun, à partir d'aujourd'hui, en tant que Dieu me
donnera savoir et pouvoir, je secourrai ce mien frère
Charles par mon aide et en toute chose, comme on doit
secourir son frère, selon l'équité, à condition qu'il fasse de
même pour moi, et je ne tiendrai jamais avec Lothaire
aucun plaid qui, de ma volonté, puisse être dommageable
à mon frère Charles.
5. La Mort le roi Artu, XIIIe
siècle (La Mort du roi Arthur)
L’invention du roi Arthur
ancien français
148. Quant li rois entent la grant raison que
Lancelos a offerte por pes avoir, il devient trop
esbahiz, car il ne cuidast pas en nule maniere que
Lancelos le feïst ; si dist a monseigneur Gauvain,
tout larmoiant des ex :
« Biaus niés, por Dieu, fetes ce que Lancelos vos
requiert ; car certes il vos offre toutes les resons
que chevaliers puisse offrir a autre por ocision de
lingnage ; certes si preudom comme il est ne dist
onques mes ce qu’il vos a dit.
—Certes, fet messire Gauvains, proiere n’i a
mestier ; je voudroie mielz estre feruz d’un glaive
par mi le piz et avoir tret le cuer del ventre que
ge ne vos en feïsse ce que ge vos ai promis, ou
soit ma mort ou soit ma vie. »
édition de Jean Frappier (Genève : Droz, 1964)
français moderne
148. Lorsque le roi entend les grandes
propositions offertes par Lancelot pour sauver la
paix, il en est tout sidéré, car il ne s’était pas
imaginé le moins du monde que Lancelot aurait
pu agir ainsi. Alors il dit à Gauvain, avec les
larmes aux yeux :
— « Cher neveu, au nom de Dieu, faites ce que
Lancelot vous demande car, en vérité, il vous
propose tous les dédommagements qu’un
chevalier peut offrir à un autre, dont il a tué un
homme de son lignage. En vérité, aucun autre
homme de sa valeur ne vous aurait jamais tenu
de tels propos.
—Soit, dit Gauvain, mais c’est inutile de me le
demander ; j’aimerais mieux avoir la poitrine
percée d’une lance ou le cœur arraché du corps
que de renoncer à ce que je vous ai promis,
l’issue dût-elle être pour moi la vie ou la mort.
traduit par Monique Santucci (Paris : Champion,
1991)
6. L’Edit de Villers-Cotterêts ( 1539) dans lequel, entre autres choses, le roi François Ier
ordonne que le français soit la langue officielle du pays, au lieu du latin
7. Transcription de quelques extraits de l’édit de Villers-Cotterêts
Francois, par la grâce de dieu, Roy de France,
Sçavoir faisons, à tous présens et advenir, que pour aucunement pourvoir au bien de
notre justice, abréviation des procès, et soulagement de nos sujets, avons, par édit
perpétuel et irrévocable, statué et ordonné, statuons et ordonnons les choses qui
s’ensuivent.
[…]
Art. 111. – Et pour ce que telles choses sont souvent advenues sur
l’intelligence des mots latins contenus esdits arrests, nous voulons
d’oresnavant que tous arrests, ensemble toutes autres procédures,
soient de nos cours souveraines et autres subalternes et inférieures,
soient de registres, enquestes, contrats, commissions, sentences,
testaments, et autres quelconques, actes et exploicts de justice, ou
qui en dépendent, soient prononcés, enregistrés et délivrés aux
parties en langage maternel françois et non autrement.
<http://www.assemblee-nationale.fr/histoire/villers-cotterets.asp>
8. Le Tristan et Iseut de Béroul: un poème manuscrit
écrit dans un dialecte normand
Le manuscrit ci-dessous date de la 2e
moitié du XIIIe
s.
Mais or oiez des endormiz,
Que li rois out el bois gerpiz.
Avis estoit a la roïne
Qu'ele ert en une grand gaudine
Dedenz un riche pavellon:
A li venoient dui lion,
Qui la voloient devorer;
El lor voloit merci crïer,
Mais li lion, detroiz de fain,
Chacun la prenoit par la main.
De l'esfroi que Iseut en a
Geta un cri, si s'esvella.
http://singulier.info/son/son-07.html
9. La plupart de Tristan et Iseut se passe à
Cornouailles, en Angleterre
10. Menhir du Ve
/VIe
siècle
à Fowey, Cornouailles, Grande-Bretagne
écrit sur le menhir: Drustans hic iacet Cunomori filius
11. The Hurlers (un monument qui date de l’Age du Bronze),
Bodmin Moor, Cornouailles
16. Miniature du XVe
siècle illustrant la légende de Tristan et Iseut.
Sur un navire se dirigeant vers l'Irlande, Tristan boit le philtre que lui tend Iseut. Au fond, un navire à
voile noire rapporte le cercueil de Tristan et Iseut en Cornouailles. Bibliothèque nationale de France, Paris.
http://www.larousse.fr/encyclopedie/images/Tristan_et_Iseut/1311476
17. Tristan et Iseut buvant le philtre d'amour. Miniature
(1470) extraite du Livre de Lancelot du lac, de Gautier Map.
Bibliothèque nationale de France, Paris.
http://www.larousse.fr/encyclopedie/images/Tristan_et_Iseut/1311476
18. Tristan et Iseut quittent l’Irlande. (Ce manuscrit est conservé à la Bibliothèque nationale de France.)
Au-dessus de l’image, il est écrit: « Or après compterons [nous raconterons] comment Tristan et Yseut burent après
celluy boire [ce breuvage] amoureux »
Notes de l'éditeur
1. Source: Michel de Certeau, Dominique Julia, Jacques Revel, Une politique de la langue, la Révolution française et les patois, Paris, Gallimard, 1975.