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4. le temps de la guerre de cent ans

Le document traite de la période de la Guerre de Cent Ans (1328-1453), marquée par des conflits internes en France, la montée d'une nouvelle monarchie avec Charles VII, et des transformations économiques et sociales. Il décrit également les tensions entre la France et l'Angleterre, ainsi que l'évolution des structures politiques et économiques de l'époque. Enfin, il met en lumière l'impact de la guerre sur la société, notamment l'essor des bourgs et la résistance des paysans.

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1328-­‐1453   Le  temps  de  la  guerre  de  cent  ans  
Preface   •  Un  âge  de  plomb,  temps  pervers,  ciel  d’airain”  Eustache  Deschamps,  1394.   •  C’est  un  automne  du  Moyen  Age  ou  se  conjuguent  désastres,  violences  privées  et  publiques,   ébranlement  psychologiques,  les  aberraLons  de  la  foi,  les  divisions  haineuses  des  princes  du   sang  de  France,  le  bucher  de  Jeanne  d’Arc  et  l’appariLon  dans  l’art  du  personnage  sinistre  de   la  Mort.   •  Cependant  de  grands  changements  ont  lieu:  l’insLtuLon  curiale  focalise  l’art  et  la  liQérature   et  elle  définît  les  modes  –  elle  annexe  a  la  royauté  l’idéal  et  la  culture  chevaleresque.  De  plus,   avec   Charles   VII,   on   assiste   a   la   créaLon   d’une   monarchie   nouvelle   dont   une   des   forces   nouvelles   est   d’intégrer   la   frange   supérieure   des   oligarchies   citadines   en   l’agrégeant   pour   une   bonne   part   a   l’aristocraLe.   Enfin,   il   semble   que   le   concentraLon   des   biens   et   des   fortunes,   consécuLves   a   la   dépopulaLon   et   au   développement   des   clientèles   princières,   permeQent  l’essor  du  commerce  de  lux,  et  meme  celui  des  denrées  pondéreuses,  tandis  que   l’indigence  recule  et  que,  pour  la  plupart,  les  habitants  du  royaume  ont  la  possibilité  de  se   bien  nourrir  et  de  faire  face,  après  la  Peste  Noire,  au  sur  prélèvement  représente  par  l’impôt   monarchique.    
Introduc.on   •  La   guerre   de   cent   ans   commença   lorsque   le   roi   d’Angleterre,   Edouard   III,   Lra   parL   de   l’absence  d’hériLer  male  du  dernier  CapéLen  direct  en  1328  pour  contester  la  légiLmité  de   Philippe  VI  de  Valois  qui  était  issu  d’une  branche  cadeQe.   •  Charles   V   parvint   a   reconquérir   les   territoires   perdus.   Le   conflit   fut   cependant   relance   en   1415  par  la  guerre  civile  qui  régnait  en  France  entre  Armagnacs  et  Bourguignons  depuis  que   le  roi  Charles  VI  est  aQeint  de  folie.  Allie  au  duc  de  Bourgogne,  le  roi  d’Angleterre  Henri  V   parvint  a  contrôler  toute  la  moiLe  nord  du  royaume.     •  La  neutralité  du  duc  de  Bourgogne  acquise  par  Charles  VII  a  la  paix  d’Arras  en  1435,  ainsi  que   les  reformes  financières  et  militaires  des  années  1440,  permirent  au  roi  de  France  de  chasser   définiLvement  les  Anglais  du  royaume  entre  1449  et  1453.     •  La  fin  du  Moyen  Age  est  marquée  par  3  phénomènes  majeurs,  d’ampleur  européenne  et  qui   s’inscrivent  dans  le  temps  long:  une  phase  de  forte  croissance  de  l’Etat  au  XIIIème  et  XIVème   siècles,   une   crise   économique   d’origine   agraire   après   3   siècles   de   croissance   et   une   crise   démographique,  avec  la  réappariLon  de  la  peste  en  Occident  après  7  siècles  d’absence.     •  L’incompaLbilité  des  souverainetés  au  du  vieux  système  féodal  engendre  la  guerre,  le  guerre   l’impôt,  l’impôt  la  révolte  des  contribuables.    
La  France  en  1328:  un  equilibre  fragile   •  Le  règne  de  Philippe  VI  de  Valois  (1328-­‐1350)  est  celui  de   l’apogée  et  de  l’effondrement  de  la  prospérité  du  royaume   le  plus  riche  d’Europe:  une  serie  de  défaites  mémorables   installe  le  pays  dans  la  guerre.     •  Un  royaume  des  pays:  le  souverain  ne  s’inLtule  plus  «  roi   des  Français  »  mais  «  roi  de  France  ».  Le  royaume  est  donc   une   réalité   affecLve   et   administraLve.   Depuis   la   croisade   albigeoise  en  1293,  Montpellier  est  vassale  direct  du  roi.    Il   y  a  en  plus  trois  sénéchaussées  de  Carcassonne,  Toulouse   et  Beaucaire  de  pays  de  langue  d’Oc.     •  Le  domaine  et  la  mouvance:  on  fait  une  disLncLon  neQe   entre   le   domaine   et   la   mouvance.   Sur   le   premier   le   roi   exerce  directement  son  autorité,  tandis  que  sur  la  seconde,   il   doit   tenir   compte   de   celle   des   barons.   Le   roi   n’est   totalement   souverain   que   dans   son   domaine   et   les   habitants  de  sa  mouvance  sont  d’abord  sous  l’autorité  de   leur  seigneur  local.     •  La  Flandre  consLtue  une  principauté  très  riche  que  depuis   Philippe  Auguste  les  rois  de  France  ont  a  cœur  de  dominer.   Les   riches   marchands   drapiers   sont   francophiles,   les   modestes   arLsans   Lsserands   anglophiles,   les   comtes   de   Flandre  hésitants  entre  les  deux  obédiences.    
La  France  en  1328:  un  équilibre  fragile   •  Les  acquêts  récents  sont  encore  considères  par  les  rois  comme  leur  patrimoine  personnel,  et   de  ce  fait  aliénables.  Ils  s’en  défont  pour  doter  leur  filles  et  désintéresser  leur  fils  cadets  de  la   succession  en  leur  donnant  des  provinces  en  apanage  (c’est-­‐a-­‐dire  ad  panem,  liQéralement   pour  les  nourrir).     •  L’état   des   feux   de   1328   étant   le   premier   recensement   général   de   la   populaLon   depuis   la   dispariLon   de   l’empire   romain,   il   donne   une   idée   du   développement   administraLf   de   la   monarchie  du  XIVème  siècle.     Une   administraLon   performante:   La   guerre   est   un   moLf   légiLme  pour  lever  l’impôt  (c’est  d’ailleurs  l’objet  de  l’état  des   feux  de  1328)  et  un  moyen  pour  la  monarchie  de  jusLfier  la   mise  en  place  d’une  fiscalité  publique  qui  lui  fait  défaut,  mais   ceQe  dernière  est  très  impopulaire  et  de  ce  fait,  a  ses  débuts,   limitée  dans  le  temps.    
La  France  en  1328:  un  équilibre  fragile   •  Beaucoup   d’hommes:   l’état   des   feux   recense   2.469.987   foyers,   soit   environ   12   millions   d’habitants.  La  France  de  Philippe  VI  de  Valois  est  une  fourmilière  bruissant  d’acLvités.  La   crue   des   hommes   a   emporte   depuis   le   début   du   XIIIème   siècle   l’essenLel   des   forets,   grignotées,  percées  de  clairières.     •  Un  paysage  humanise:  on  praLque  la  rotaLon  triennale  dans  les  villages  franciliens,  alors  que   dans  une  grande  parLe  du  midi  on  suit  encore  la  jachéré  biennale.     Extrait  de  Grandes  chroniques  de   France  par  Jean  Fouquet.   Grange  aux  dimes  de  Vaulerent   A  Villeron  (Oise)  
La  France  en  1328:  un  équilibre  fragile   •  Une  économie  d’échanges:  la  France  du  XIVème  siècle  est  profondément  rurale,  avec  10  a   15%  seulement  de  citadins.  Il  y  a  une  mulLplicité,  partout,  de  peLtes  villes  et  de  bourgs  qui   permet  aux  campagnes  de  prospérer  en  les  insérant  dans  une  économie  d’échange.     •  Le   vin   de   Gascogne   est   exporte   par   dizaine   de   milliers   de   tonneaux   en   Angleterre,   et   le   paysan  anglais  élève  des  moutons  dont  la  laine  est  filée  dans  les  campagnes  flamandes  et   florenLnes,  Lssée  en  ville  et  exportée  jusqu’en  Orient.     •  Une  économie  monétaire:  en  1328,  c’est  la  monnaie  royale  d’argent  (la  livre  tournois)  qui   domine  dans  le  royaume,  grâce  a  une  frappe  abondante  depuis  Philippe  Auguste.     •  La  monéLsaLon  de  l’économie,  le  développement  des  echanges,  la  modesLe  de  plupart  des   acteurs   économiques   et   la   vieille   habitude   de   ne   jamais   payer   comptant   ont   favorise   les   progrès  du  crédit.     •  CeQe   société,   qui   prospère   dans   une   économie   fortement   monéLsée   et   en   croissance   constante  depuis  des  siècles,  vit  donc  largement  a  crédit.     •  Les  limites  de  la  croissance  et  l’équilibre  du  début  du  XIVème  siècle:  la  croissance  médiévale   est  fondée  sur  l’extension  des  limites  du  finage,  plus  que  sur  des  gains  de  producLvité  dans   l’agriculture.  Mais  le  salut  du  peLt  paysan  passe  par  la  culture  intensive  de  son  jardin,  et,   selon  les  lieux  et  la  fortune,  l’élevage  de  quelques  poules,  un  porc,  une  vache,  des  moutons   ou  des  chèvres,  qui  sont  l’objet  de  tous  ses  soins.    
La  France  en  1328:  un  équilibre  fragile   •  La   gène   dans   les   campagnes:   les   tentaLves   du   seigneur   pour   enclore   sa   foret   afin   de   la   préserver  des  troupeaux  et  des  paysans.  Les  garennes  seigneuriales  se  mulLplient.     •  Un   monde   urbain   domine   par   une   élite   bourgeoise:   les   écarts   de   fortune   au   profit   des   marchands  et  au  détriment  des  arLsans.  Le  commerce  est  en  effet  une  acLvité  plus  lucraLve   que  la  producLon.     •  La  fortune  donne  aux  marchands  très  largement  libres  de  leur  temps,  les  clefs  du  pouvoir   municipal  et  leur  confère  une  familiarité  certaine  avec  les  princes  qu’ils  fournissent  et  dont   ils  sont  parfois  les  officiers.     •  L’éLrement  de  la  hiérarchie  sociale:  une  infime  minorité  de  nobles  (1  a  3%  selon  les  régions)   concentre  entre  ses  mains  richesse  foncière  et  pouvoir  poliLque  sous  la  tutelle  du  roi  et  des   princes.     •  Parmi  les  paysans,  il  y  a  de  moins  en  moins  d’inégalité  juridique,  car  beaucoup  de  serfs  ont   acheté  (en  argent!)  leur  liberté  au  cours  du  XIIIème  siècle.     •  En  fait,  l’état  des  feux  en  13298  révèle  un  grand  royaume,  peuple,  riche  et  bien  administre.    
L’état  de  guerre:  la  crise  extérieure  (1337-­‐1360)   •  Philippe  de  Valois  a  hérite  d’un  grand  royaume,  mais  il  n’aurait  pas  du  être  roi.  Edouard  III   est  le  peLt  fils  de  Philippe  le  Bel,  tandis  que  Philippe  VI  n’était  que  son  neveu.    
L’état  de  guerre:  la  crise  extérieure  (1337-­‐1360)   •  Quand   la   souveraineté   pointe   sous   la   suzeraineté:   les   rois,   celui   du   royaume   de   France   comme  les  autres,  se  définissent  par  leur  posiLon  poliLque  éminente  par  rapport  aux  autres:   ils   ne   dépendent   de   personne,   mais   tous   dépendent   d’eux.   Par   conséquent   ils   n’ont   de   compte  a  rendre  qu’a  leur  conscience,  c’est-­‐a-­‐dire  a  Dieu.  Il  est  donc  logique  de  considérer   que  les  rois  Lrent  leur  pouvoir  et  leur  légiLmité  du  Christ,  ce  qui  se  traduit  dans  certains   royaumes,   comme   celui   de   France,   par   un   sacre.   La   noLon   de   souveraineté   au   XIIème   et   XIIIème  siècles  permet  au  roi  de  prétendre  se  faire  obéir  de  tous.     •  L’excepLonnelle  longévité  de  la  dynasLe  capéLenne:  de  987  a  1328  s’explique  par  le  fait  que   les  rois  ont  toujours  eu  un  fil  ou  un  frère  pour  leur  succéder.     •  Le  roi  d’Angleterre  et  la  quesLon  de  la  Guyenne:  la  quesLon  de  la  Guyenne  empoisonnait  les   rapports  entre  CapéLens  et  Plantagenets  depuis  le  XIIème  siècle.  Le  sud-­‐ouest  a  toujours  été   un  angle  mort  dans  le  rayonnement  capéLen  et  les  ducs  d’Aquitaine,  puis  les  Plantagenets  y   représentaient  l’autorité  souveraine,  bien  plus  que  les  rois  de  France.     •  Le  royaume  d’Angleterre  était  a  un  stade  de  développement  administraLf  supérieur  a  celui   du  royaume  de  France.     •  Le  roi  de  France  pouvait  en  théorie  exiger  du  duc  de  Guyenne,  qui  n’est  autre  que  le  roi   d’Angleterre,  qu’il  parLcipe  a  ses  expédiLons  militaires  contre  les  Flamands  ou  lui  interdire   de  s’allier  avec  ses  ennemis.    
L’état  de  guerre:  la  crise  extérieure  (1337-­‐1360)   •  La  rupture  dynasLque  de  1328:  Depuis  Hugues  Capet,  les  rois  de  France  ont  eu  la  chance   d’avoir  toujours  un  fils  pour  leur  succéder.  Le  principe  d’une  succession  dynasLque  de  père   en  fils  avait  donc  fini  par  s’imposer  dans  la  tradiLon.     •  Lorsque   Louis   X   décéda   en   1326,   le   roi   n’avait,   pour   la   première   fois   depuis   trois   siècles,   qu’une  fille,  Jeanne.  Le  frère  de  Louis  X,  Philippe  V  en  profita  pour  se  faire  nommer  roi  par  le   conseil  –  «  femme  ne  succède  pas  au  royaume  de  France  ».     •  En   1328,   s’imposa   donc   en   France,   sous   l’effet   des   circonstances,   une   nouvelle   règle   successorale  qui  interdisait  la  couronne  aux  descendants  males  en  ligne  féminine,  au  profit   d’une  filiaLon  masculine  intégrale.     •  La  guerre  par  procuraLon  (1328-­‐1343):  Le  déficit  de  légiLmité  de  Philippe  VI  meQait  Edouard   III  en  posiLon  de  force  dans  le  conflit  qui  l’opposait  a  son  suzerain  français,  dans  la  mesure   ou   il   lui   permeQait   de   déclarer   une   guerre   juste,   puisqu’il   pouvait   se   considérer   comme   spolie   de   ses   droits   sur   le   trône   de   France.   Philippe   VI   profitait   du   problème   écossais,   Edouard  III  ranima  donc  l’agitaLon  endémique  qui  régnait  en  France.     Edouard  III  rend  hommage,  au  @tre  de  duc  de   Guyenne,  a  son  suzerain  Philippe  VI.  
L’état  de  guerre:  la  crise  extérieure  (1337-­‐1360)   •  Les   chevauchées   victorieuses   d’Edouard   III   (1345-­‐1360):   L’Ecluse,   Crécy,   Azincourt…   C’est   souvent   en   revenant   de   chevauchées   que   l’armée   anglaise   fut   obligée   de   livrer   bataille.   Jamais  celle-­‐ci  ne  fut  un  objecLf  de  ses  expédiLons.  Le  but  d’Edouard  III  était  de  ravager  les   grasses  campagnes  françaises  pour  saper  l’autorité  de  Philippe  VI  en  montrant  son  incapacité   a  défendre  son  peuple.     •  La  capture  de  Jean  le  Bon  par  le  prince  Noir  provoqua  un  séisme  poliLque  en  France.     Bataille  de  Crécy,  les  archers  anglais  contre  les   arbalétriers  français.   Portrait  de  Jean  le  Bon   Tombeau  du  Prince  Noir  a   la  Cathédrale  de   Canterbury  
•  Les  armées  du  début  de  la  guerre  de  cent  ans:  Les  armées  du  roi  d’Angleterre  et  du  roi  de   France   ont   beaucoup   en   commun,   en   parLculier   la   typologie   de   leurs   combaQants,   leur   structure  tacLque,  leur  caractère  non  féodal,  et  enfin  leurs  effecLfs  temporaires.  Les  gens   d’armes,  c’est  la  cavalerie  lourde  –  il  y  a  ensuite  les  gens  de  pied.  Les  cavaliers  lourds  sont  en   général  plus  nombreux  que  les  fantassins  dans  les  armées  françaises.   •  L’armée   médiévale   a   donc   une   structure   a   gros   grains   dont   l’unité   la   plus   solide   est   la   montre,  unie  derrière  un  site  avec  sa  bannière  et  son  cri  de  ralliement,  mais  de  taille  très   variable   puisqu’elle   varie   d’1   a   80   hommes!   Le   principe   tacLque   qui   commande   les   affrontements  militaires  médiévaux  c’est  de  tenter  de  briser  l’arroi  adverse,  c’est  a  dire  la   cohérence  de  son  disposiLf,  en  y  perçant  des  brèches  qui  abouLssent  a  sa  dispersion,  ou   désarroi.     Capture  de  Jean  le  Bon   a  la  bataille  de  Poi@ers   L’état  de  guerre:  la  crise  extérieure  (1337-­‐1360)  
La  capture  de  Jean  le  Bon  a  la  bataille  de  Poi3ers   •  La  défaite  des  armées  féodales,  la  grande  leçon  de   Crécy,   qui   devrait   lui   faire   comprendre   qu’un   autre  monde  a  commence,  ne  sert  qu’à  lui  faire   regreQer   la   chevalerie.   Les   archers   anglais   ne   l’instruisent  pas.  La  chevalerie  française  n’entend   point  le  génie  moderne  qui  l’a  foudroyée  à  Crécy   par   l’arLllerie   d’Edouard.   La   noblesse,   commençant   a   vivre   loin   de   ses   châteaux,   séjournant   a   grands   frais   près   du   roi,   devenait   chaque  jour  plus  avide.  Elle  ne  voulait  plus  servir   graLs.   Il   fallait   la   payer   pour   combaQre,   pour   défendre  ses  terres  des  ravages  de  l’Anglais.  Ces   fiers  barons  descendaient  de  bonne  grâce  à  l’état   de   mercenaires.   Les   nobles   contribuèrent   ainsi,   indirectement   et   à   leur   insu,   à   donner   une   importance   toute   nouvelle   aux   Etats,   surtout   au   Tiers-­‐Etat,  a  l’Etat  qui  payait.     •  Voter  et  recevoir    l’impôt,  c’est  régner.  Personne   alors  ne  senLt  toute  la  portée  de  ceQe  demande   hardie   des   Etats,   pas   meme   probablement   ELenne  Marcel,  le  fameux  prévôt  des  marchands.    
L’état  de  guerre:  la  crise  extérieure  (1337-­‐1360)   •  Efficacité   de   la   guerre   offensive:   La   durée   pendant   laquelle   le   roi   d’Angleterre   solde   ses   troupes  est  limitée  a  quelques  mois  et  il  peut  espérer  financer  son  expédiLon  au  détriment   de  son  adversaire  en  pillant  méthodiquement  villes  et  campagnes.     •  Chevaliers   et   ribauds   insulaires   n’étaient   pas   plus   disciplines,   moins   cupides,   ni   moins   orgueilleux  que  leurs  homologues  du  conLnent,  mais  étaient  pour  la  plupart  volontaires  et   tenus  par  un  engagement  bilatéral  direct  avec  leur  roi.     •  Le   développement   de   l’Etat   conduit   a   la   guerre,   car   la   définiLon   de   la   souveraineté   et   la   capacité   administraLve   a   la   meQre   en   œuvre   clarifient   les   limites   territoriales     dans   lesquelles   Chevauchees  anglaises  pendant   la  guerre  de  cent  ans.   elles  s’exercent,  tandis  que  le  système  poliLque    hérite  de  la   féodalité  était  au  contraire  fonde  sur  la  dominaLon  souple  d’un   centre  sur  ses  périphéries.  
Guerre  et  fiscalité:  la  crise  intérieure  (1355-­‐1369)   •  Le  durcissement  des  souverainetés  royales  mène  a  la  guerre  et  la  guerre  conduit  a  la  fiscalité.   La  faiblesse  de  l’Etat  dont  héritent  les  Valois,  c’est  la  contrainte  financière  qui  interdit  de   subvenLonner  une  armée  importante.     •  La  nécessite  de  l’impôt  extraordinaire:  effectuer  une  mutaLon  monétaire  consiste  a  modifier   la   valeur   de   la   monnaie,   par   changement   du   poids   ou   de   la   quanLté   du   métal   précieux   contenu  dans  la  pièce  (Ltre  ou  aloi).  La  dévaluaLon  pénalise  ceux  qui  perçoivent  des  revenus   fixes   en   monnaie   (seigneurs,   renLers,   salaries)   mais   avantage   ceux   qui   les   paient.   Normalement  le  pied  de  la  monnaie,  qui  mesure  son  rapport  entre  son  poids,  son  cours  et   son  aloi,  oscillait  entre  24  et  60,  mais  les  dévaluaLons  successives  de  la  période  1337-­‐1360  le   firent  monter  jusqu’à  500!   •  TentaLve  de  contrôle  de  la  royauté  par  les  états  (1343-­‐1357):  la  résistance  a  l’impôt  rendait   nécessaire  le  dialogue  entre  les  sujets  et  le  souverain.  Philippe  VI  convoqua  donc  de  grandes   assemblées  des  trois  états  (nobles,  clercs,  bourgeois)  pour  les  persuader  de  la  nécessite  de   parLciper  a  l’effort  de  guerre  dans  l’intérêt  général.  L’intrusion  des  états  dans  la  décision   poliLque  vint  de  la  nécessite  dans  laquelle  était  le  roi  d’élargir  sa  base  poliLque,  mais  aussi   de  la  méfiance  croissante  des  élites  vis-­‐à-­‐vis  d’un  gouvernement  incapable  de  protéger  le   royaume.  
Guerre  et  fiscalité:  la  crise  intérieure  (1355-­‐1369)   •  Sur   le   plan   idéologique,   Nicolas   Oresme,   maitre   en   théologie   et   recteur   du   collège   de   Navarre,  déclare,  en  s’appuyant  sur  Aristote,  que  la  monnaie  apparLent  a  tous  et  que  le  roi   doit  être  garant  de  sa  stabilité.       •  La  discussion  abouLt  a  la  tutelle  des  finances  extraordinaires  par  les  états.  En  échange,  dans   chaque  diocèse,  les  gens  des  états  choisiraient  des  élus  charges  d’établir  l’assieQe  de  l’impôt   et   de   superviser   sa   levée;   ils   seraient   surveilles   au   niveau   naLonal   par   neuf   généraux   ou   superintendants.     •  La  capture  de  Jean  II  (Jean  le  Bon)  a  la  bataille  de  PoiLers  brisa  neQe  ceQe  évoluLon.  Il  fut   force  a  accepter  la  paix  et  négocia  a  Londres  (en  1358-­‐1359)  sa  rançon  avec  la  resLtuLon  a   Edouard  III  de  l’ancien  empire  Plantagenet  en  pleine  souveraineté…  Mais  il  n’était  plus  obéi,   car  ses  sujets  le  soupçonnaient,  non  sans  raison,  d’agir  dans  son  intérêt  personnel  plus  que   dans  celui  du  royaume:  ni  les  états,  ni  le  dauphin  ne  donnèrent  suite  a  ses  injoncLons.     Nicolas  Oresme,  economiste,  mathema@cien,   physicien  –  mort  en  1325  a  Lisieux.    
Guerre  et  fiscalité:  la  crise  intérieure  (1355-­‐1369)   •  Echec  des  Etats  généraux  (1358):  L’administraLon  royale  délègue  la  percepLon  de  l’impôt  a   des  fermiers:  ceux-­‐ci  avancent  au  roi  le  montant  escompte  de  l’impôt  en  se  remboursant  en   le  levant.  Ils  sont  d’autant  plus  après  dans  la  levée  qu’ils  doivent  percevoir  plus  que  l’achat   de  la  ferme  pour  Lrer  profit  de  l’opéraLon.     •  ELenne  Marcel  et  les  bourgeois  se  rallièrent  a  Charles  de  Navarre  parce  qu’il  avait  l’auréole   de  martyr  de  l’arbitraire  royal,  mais  s’aperçurent  trop  tard  qu’ils  étaient  manipules  par  un   intrigant.   Quand   le   prévôt   des   marchands   mit   en   défense   sa   ville   en   ordonnant   la   construcLon  d’une  nouvelle  enceinte  pour  protéger  les  faubourgs  des  chevauchées  anglaises   et   des   pillards,   il   agissait   en   chef   de   la   municipalité   et   trouva   un   large   souLen   parmi   les   bourgeois  de  Paris,  peLts  et  grands.     •  ELenne  Marcel  nomma  Charles  de  Navarre  capitaine  de  Paris.  Il  méditait  alors  de  le  faire  roi   de  France  a  la  place  du  Dauphin…  mais  le  prévôt  des  marchands  tomba  sous  les  coups  des   siens  le  31  juillet  1358,  alors  qu’il  s’apprêtait  probablement  a  ouvrir  les  portes  de  la  ville  au   roi  de  Navarre.     L’assassinat  d’E@enne  Marcel  en  1358  
Une  pression  fiscale  dans  un  climat  délétère   •  Dans   ceQe   guerre   chevaleresque   qui   se   faisaient   a   armes   courtoises   entre   les   nobles   de   France  et  d’Angleterre,  il  n’y  avait  au  fond  qu’un  ennemi,  une  vicLme  des  maux  de  la  guerre  :   c’était   le   paysan.   Les   prisonniers   français   relâches   sur   parole,   vinrent   sur   leurs   terres   ramasser  vitement  les  sommes  monstrueuses  qu’ils  avaient  promises  sans  marchander  sur  le   champ  de  bataille.     •  Le  mécontentement  inhérent  à  la  crise  et  l’exemple  des  cités  flamandes,  italiennes  ou  de  la   Hanse  donnent    a  E@enne  Marcel  l’occasion  d’essayer  de  montrer  que  les  villes  seraient  plus  à   même  de  gérer  la  société  et  de  répondre  aux  nouveaux  impéra@fs  économiques  de  plus  en   plus   centrés   sur   le   commerce   et   moins   sur   la   propriété   foncière.   Le   grand   patriciat   commerçant  possède  des  ressources  financières  très  abondantes  qu’il  prête  aux  princes  et   aux  ecclésias@ques  :  il  devient  un  acteur  incontournable.  À  l’époque,  plutôt  que  d’entretenir   une  coûteuse  administra@on,  les  souverains  ont  pris  l’habitude  de  faire  prélever  les  taxes  par   de  riches  par@culiers  qui  leur  cèdent  le  montant  souhaité  et  se  remboursent  en  percevant  les   impôts  pour  leur  compte,  ce  qui  assure  de  confortables  bénéfices.    
Guerre  et  fiscalité:  la  crise  intérieure  (1355-­‐1369)   •  L’impôt  permanent  (1360):  Le  Dauphin  sorLt  grandi  de  la  crise  parisienne,  mas  la  menace   navarraise  n’était  pas  éloignée,  il  était  incapable  de  financer  le  moindre  effort  militaire  et  on   était  dans  une  période  de  grande  instabilité  monétaire.     •  Le  Dauphin  obLent  alors  par  le  traite  de  Calais  (1360)  le  rétablissement  intérieur  au  prix  de  la   reconnaissance   de   la   défaite   extérieure.   En   échange,   le   roi   d’Angleterre   abandonna   ses   prétenLons  sur  la  couronne  de  France.     •  Paradoxalement,  ce  n’est  pas  la  guerre  qui  a  fait  accepter  l’impôt  permanent  aux  sujets  du   roi  de  France,  mais  le  poids  énorme  de  la  rançon.       Franc  Or  de  Jean  II  
Guerre  et  fiscalité:  la  crise  intérieure  (1355-­‐1369)   •  La   paix   sans   la   sécurité   (1358-­‐1369):   Le   principal   problème   des   années   1360   venait   de   l’insécurité   entretenue   a   travers   la   France   par   des   bandes   de   rouLers.   Leurs   capitaines   étaient  issus  pour  la  plupart  de  la  peLte  noblesse  languedocienne,  bretonne  ou  anglaise  et   avaient  du  mal  a  se  résoudre  a  retourner  a  la  médiocrité  qui  était  la  leur  avant  que  la  guerre   ne  leur  offre  la  possibilité  d’accumuler  richesses  et  gloire.     CeQe   économie   de   prédaLon   était   fondamentalement   parasitaire,   car   elle   ne   construisait   rien:   lorsque   se   profilait   une   menace,  ou  au  contraire  de  meilleurs  profits,  les   gens  des  compagnies  n’hésitaient  pas  a  changer   de  région,  contribuant  ainsi  a  répandre  le  fléau   dans  tout  le  royaume.     Les   impôts   étaient   absorbes   par   la   rançon,   beaucoup  de  princes  étaient  retenus  prisonniers   et   ne   pouvaient   assurer   l’ordre   dans   leurs   seigneuries,  tandis  que  la  noblesse,  épuisée  par   les  défaites  et  les  rançons,  se  terrait  chez  elle.   Pillage  des  villes  du  centre  et  du  sud  de  la   France  par  les  rou@ers  
Guerre  et  fiscalité:  la  crise  intérieure  (1355-­‐1369)   •  La  paix  de  Calais  était  a  l’évidence  nécessaire  aux  Valois  pour  reprendre  leur  souffle  après  la   crise   de   1356-­‐1358,   tout   en   méditant   leur   revanche.   Il   est   clair,   cependant,   que   la   réouverture  des  hosLlités  fut  accélérée  par  le  phénomène  des  grandes  compagnies,  car  le   seul   moyen   de   les   empêcher   de   nuire   a   la   communauté   était   de   les   employer   contre   les   Anglais.       Pillage  des  villes  du  centre  et  du  sud  de  la   France  par  les  rou@ers  
L’opinion  et  la  reforme  du  royaume   •  La  formaLon  d’une  opinion  publique:  la  société  poliLque,  entendue  comme  l’ensemble  des   personnes  d’autorité  avec  lesquelles  le  roi  doit  compter,  s’ouvre  a  parLr  du  XIIIème  siècle   aux  bourgeois  sous  l’effet  de  l’essor  urbain.  Les  villes  sont  en  effet  des  auxiliaires  précieux   pour   l’Etat.   Ce   sont   des   centres   qui   parLcipent   au   maillage   poliLque   du   territoire;   leur   richesse  en  fait  des  centres  de  financement  précoces  pour  la  monarchie,  tandis  que  leurs   habitants  au  niveau  culturel  élevé  consLtuent  un  vivier  naturel  pour  l’administraLon  royale.     •  Les  rois  commencent  commencent  a  compter  sur  l’appui  de  leurs  «  bonnes  villes  »  a  parLr  de   saint  Louis  et  plus  encore  de  Philippe  le  Bel.       Paris  au  XIVème  siècle.  
L’opinion  et  la  reforme  du  royaume   •  La  révolte  et  la  grevé  de  l’impôt  sont  des  dangers  sérieux  pour  la  monarchie  qui  se  doit  de   prendre  en  compte  les  exigences  du  pays.  L’Etat  moderne  se  définît  par  sa  capacité  a  susciter   l’adhésion  du  pays  a  la  poliLque  des  gouvernants.     •  La  généralisaLon  de  l’impôt  public  est  la  grande  nouveauté  poliLque  des  le  XIVème  siècle,   mais  elle  ne  se  fait  pas  sans  difficulté.  Elle  contribue  a  l’élargissement  de  la  société  poliLque,   tout  en  nourrissant  un  fort  courant  de  contestaLon  dans  l’opinion.     •  Les   origines   de   la   reforme:   la   reforme   du   royaume   de   France   est   pris   en   charge   dans   un   premier  temps  par  le  souverain  lui-­‐même:  saint  Louis,  morLfie  par  l’échec  de  la  croisade,   conçoit  sa  grande  ordonnance  de  de  reforme  de  1254  comme  un  élément  d’un  ensemble  de   mesures  qui  visent  a  meQre  le  roi,  son  administraLon  et  ses  sujets  en  conformité  avec  l’idéal   chréLen.   Pour   cela,   il   fait   procéder   dans   le   royaume   a   des   enquêtes   sur   les   dysfoncLonnements  de  l’administraLon,    puis  il  promulgue  une  grande  ordonnance  visant  a   la  moraliser  et  a  mieux  contrôler  ses  officiers  locaux:  c’est  ainsi  que  les  baillis  deviennent  des   officiers  nommes,  salaries  et  révocables.      
L’opinion  et  la  reforme  du  royaume   •  L’aspiraLon  du  pays  a  l’Etat  de  droit:  La  société  poliLque  et  la  société  civile  aQendent  du   souverain  le  respect  des  coutumes  et  des  privilèges,  c’est  a  dire  du  droit.  L’exercice  de  la   bonne  jusLce  est,  en  effet,  dans  la  culture  médiévale,  le  principal  fondement  de  la  légiLmité   du   pouvoir   dans   la   mesure   ou   la   jusLficaLon   de   l’existence   des   rois,   c’est   la   nécessite   de   corriger  des  hommes  qui  sont  mauvais  par  nature.       L’exécu@on  d’Olivier  de  Clisson.   En  fait,  la  plaie  de  l’Etat  royal  de  la  fin  du  Moyen   Age,  c’est  moins  le  favori  du  prince  que  le  peLt   prévôt   fermier   qui   rackeQe   ses   administres   au   quoLdien.     La   mort   d’ELenne   Marcel   et   la   défaite   de   Charles  de  Navarre  accélèrent  la  désagrégaLon   des  parLs  réformateurs.     Cependant,  la  crise  impose  la  réconciliaLon  de   la   monarchie   et   de   l’opinion   comme   un   préalable  au  redressement  du  royaume,  or  elle   ne  peut  passer  que  l’introducLon  d’une  dose  de   reforme  dans  le  gouvernement  du  royaume,  ce   que  Charles  V  réussît  durant  son  règne.  
Gilles  de  Rais  «  Pour  mon  plaisir  et  ma  délecta3on  charnelle  »   •  L’horreur   du   crime   princier:   Gilles   de   Rais   monte   au   supplice   le   26   octobre  1440.  En  ce  peLt  maLn  ouate,  Gilles  de  Rais  s’avance  superbe,   raide,   campe   dans   son   ignominie,   au   milieu   de   la   foule   immense   et   fervente  qui  l’accompagne,  en  chantant  à  travers  les  rues  de  Nantes.     •  Terrible  race  que  celle  des  Craon.  Toujours  prêt  a  verser  son  sang.  Ces   Craon   forment   une   troupe   de   loups   en   maraude   aux   marches   de   la   Bretagne,   du   Poitou   et   de   l’Anjou.   La   cour   est   devenue   un   repaire   de   brigands.   Les   desLnées   vont   et   viennent   au   gré   des   courLsans   d’un   monarque  que  chacun  pense  falot.  C’est  alors  que  paraît  à  Chinon,  le  6   mars  1429,  une  jeune  fille  qui  se  dit  mandatée  par  Dieu  pour  chasser  les   Anglais  hors  de  France  et  conduire  le  roi  Charles  a  Reims  pour  qu’il  s’y   fasse  couronner.     •  Gilles  se  pousse  dans  le  sillage  de  Jeanne.  Il  aime  la  guerre  mais  il  désire   encore   plus   intensément   briller   aux   yeux   de   la   Pucelle.   Il   a   croise   son   regard  pur,  emprunt  des  choses  qui  lui  sont  inconnues.  Il  est  conquis.   •  Ce   n’est   plus   le   gibier   que   Gilles   traque,   il   veut   sa   vengeance   contre   l’injusLce,  contre  le  monde  enLer  qui  l’a  fait  comme  il  est.  Au  maLn,  il   visite  sa  chapelle  et  fait  chanter  sa  chorale  de  jeunes  enfants.  Il  a  une   prédilecLon   pour   ces   voix   d’anges   qui   viennent   aQénuer   les   cris   qui   montent  des  cachots  et  des  hautes  galeries  de  Machecoul,  de  Tiffauges,   de  Champtoce.  Gilles  est  aussi  ostentatoire  dans  sa  religion  que  dans  son   luxe.  Ses  messes  sont  un  spectacle.     •  Bientôt  Gilles  quiQe  sa  vie  de  courLsan.  Le  monde  féodal  dans  lequel  il  a   vécu  se  dérobe.  Ses  nombreux  châteaux,  ses  maisons  de  ville  transpirent   le   pourrissement.   Il   n’y   trouve   que   magnificence   funèbre.   Il   s’enferme   dans  la  solitude  du  crime,  de  l’homosexualité,  du  tombeau.     •  Il   collecLonne   les   tètes   de   jeunes   martyrs   et   demande   a   ses   valets   lesquelles  sont  les  plus  belles.  C’est  un  délicat  de  l’horreur.           Gilles  de  Rais  
La  victoire  de  l’impôt  et  la  revanche:  1369-­‐1400   •  Pour   prendre   sa   revanche   militaire,   Charles   V   dut   se   concilier   l’opinion,   préalable   indispensable  a  la  levée  d’un  impôt  régulier  suscepLble  de  financer  l’effort  de  guerre,  et  pour   se  concilier  l’opinion,  il  dut  prendre  en  compte  un  certain  nombre  de  ses  aspiraLons.     •  Une  tentaLve  de  reforme  par  le  haut:  Charles  V  a  Lre  les  leçons  de  la  crise  qui  a  secoue  le   règne  de  son  père  et  a  choisi  l’état  de  droit,  ainsi  que  le  respect  de  l’opinion,  plutôt  que   l’arbitraire  de  l’absoluLsme.     •  Apres   l’arrestaLon   en   1378   de   deux   serviteurs   de   Charles   de   Navarre   avec   des   leQres   compromeQantes   révélant   l’alliance   de   ce   dernier   avec   les   Anglais   et   son   projet   d’empoisonner  le  roi,  Charles  V  ordonna  une  enquête  et  un  procès  régulier.     Charles  V   La   poliLque   réformiste   de   Charles   V   passait   par   la   stabilité   de   la   monnaie,  rendue  possible  par  la  régularité  de  l’impôt  pour  la  rançon   de  son  père.    
Portrait  de  Charles  V   •  Le  jeune  roi  était  ne  vieux.  Il  avait  de  bonne  heure,  beaucoup  vu,  beaucoup  souffert.  De  sa   personne,  il  était  faible  et  malade.  Tel  royaume,    tel  roi.  Voila  le  premier  roi  moderne,  un  roi   assis,  comme  l’effigie  royale  sur  les  sceaux.  Ce  médecin  malade  du  royaume  avait  a  le  guérir   de  trois  maux,  dont  le  moindre  semblait  mortel:  l’Anglais,  le  Navarrais,  les  compagnies.  Il  se   débarrassa  du  premier,  en  le  soulant  d’or.  Le  Navarrais  fut  baQu,  puis  paye,  éloigne,  on  lui  fit   espérer  Montpellier.  Les  compagnies  s’écoulèrent  vers  l’Espagne.  Le  roi  s’aQacha  un  brave   breton  de  Dinan,  le  sire  Bertrand  Du  Guesclin.  Il  lui  donna  une  récompense  telle  que  jamais   un  roi  n’en  avait  donne:  un  établissement  de  prince,  le  comte  meme  de  Longueville,  héritage   du  frère  du  roi  de  Navarre.     •  La  plus  grande  misère  de  la  France  c’était  bien  le  brigandage  des  compagnies:  licenciées  par   les  Anglais,  repoussées  en  Ile-­‐de-­‐France,  elles  refluaient  sur  le  Centre.     •  Les  Anglais  étaient  comme  on  est  dans  le  malheur,  de  plus  en  plus  malhabiles  et  malheureux.   Cependant,  les  imaginaLons  des  Français  étaient  frappées  depuis  Crécy  et  PoiLers.  Chose   bizarre,   les   Français   qui   avec   Du   Guesclin   forcèrent   les   Anglais   dans   plusieurs   places,   hésitaient  à  rencontrer  dans  la  plaine  ceux  qu’  lis  ne  craignaient  pas  de  donner  assaut.  Et   l’Angleterre  qui  n’avait  pu  conquérir  la  France,  entreprenait  de  plus  en  plus  la  conquête  de   l’Espagne.  Le  résultât  de  ceQe  nouvelle  imprudence  fut  de  donner  une  floQe  aux  Français:  le   roi  de  CasLlle  envoya  une  armée  navale  a  Charles  V.      
La  victoire  de  l’impôt  et  la  revanche:  1369-­‐1400   •  Une  guerre  nouvelle  (1369-­‐1380):  Charles  V  ayant  prévu  une  guerre  longue,  il  adapta  son   armée  et  ses  finances.  Il  fit  le  choix  de  peLts  effecLfs  (3400  hommes),  soldes  en  permanence,   composes   surtout   de   cavaliers   (3400   hommes   d’armes   et   600   arbalétriers   montes)   suscepLbles  de  répondre  sans  délai  aux  urgences  militaires.     •  La  reconquête  de  la  Guyenne  doit  beaucoup  a  ceQe  armée  rénovée.  Quant  aux  Anglais,  en   s’épuisant   a   organiser   des   chevauchées   au   lieu   de   meQre   en   défense   leur   château   de   Guyenne,  ils  ont  grandement  facilite  la  tache  de  la  peLte  armée  de  Charles  V.     •  Le  principal  fait  d’armes  de  Du  Guesclin  a  été  de  vaincre  de  Charles  de  Navarre  a  la  bataille   de  Cocherel  et  d’avoir  ainsi  sauve  le  trône  de  Charles  V,  mais  sa  bravoure  proverbiale  a  coute   très  cher  en  rançons  payées  par  son  royal  protecteur.     •  ConsolidaLon  insLtuLonnelle  et  idéologique:  Charles  V  inscrivit  pour  la  première  fois  dans  le   droit   l’exclusion   des   femmes   et   de   leur   descendance   a   la   succession   du   trône.   Charles   V   travailla  également  au  rayonnement  idéologique  de  la  monarchie.  Il  mulLplia  les  portraits   réalistes,   qui   sont   a   l’époque   rare   et   sont   réserves   aux   rois,   qu’il   plaça   sur   nombre   de   bâLments  qu’il  avait  rénoves  et  construits.       Statue   équestre  de   Bertrand  du   Guesclin  
La  victoire  de  l’impôt  et  la  revanche:  1369-­‐1400   •  Le  légendaire  de  la  royauté  française:    A  sa  sorLe  de  la  cathédrale,  lors  de  son  sacre,  le  roi   touche   des   écrouelles.   Sa   foncLon   lui   permet,   avec   l’aide   de   Dieu,   de   soigner   miraculeusement   ces   ganglions   d’origine   tuberculeuse   (mais   non   contagieux!)   en   les   touchant.     Bertrand  du  Guesclin   recevant  son  épée  de   Connétable   Raoul  de  Presle   présente  sa  traduc@on   au  roi  
La  victoire  de  l’impôt  et  la  revanche:  1369-­‐1400   •  Les  impôts  extraordinaires  survivent  a  l’accalmie  (1380-­‐1388):    Charles  V  abolit  les  fouages,   l’impôt  annuel  par  feu.     •  Les  Marmousets  (1388-­‐1392):  L’Etat  que  les  Marmousets  voulaient  centralise,  exemplaire  et   accepte  par  la  société.  La  principale  œuvre  des  Marmousets  a  consiste  a  doter  les  officiers   royaux  d’un  statut  qui  les  disLnguait  des  civils  et  les  protégeait  de  leurs  administres:  l’officier   en   exercice   était   désormais   le   représentant   du   roi,   donc   une   personne   publique,   reconnaissable  a  son  costume,  sous  la  protecLon  spéciale  du  roi  et  non  responsable  devant   les  sujets  des  décisions  de  son  souverain.  Ce  statut  leur  survivra.     •  Le   spectre   de   la   monarchie   élecLve,   apparu   en   1328,   était   écarté:   l’opposiLon   intérieure   était  désamorcée  par  une  poliLque  en  parLe  réformatrice,  tandis  que  l’Etat  royal  poursuivait   son  développement  en  s’étoffant  dans  deux  domaines  qui  lui  faisaient  défaut,  les  finances  et   la  guerre.     Charles  V  
L’âge  d’or  curial  de  la  fin  du  XIVème  siècle   •  Louis   d’Anjou   avait   hérite   en   1382   de   la   Provence,   qui   échappait   désormais   a   l’influence   impériale:   il   disputait   aussi   la   couronne   de   Naples   a   un   concurrent  hongrois.     •  Les  contours  de  la  cour:  La  cour  avait  pour  foncLon   de  prendre  en  charge  les  besoins  du  roi,  tant  sur  le   plan  prive  que  public.  La  montée  des  effecLfs  de  la   cour   était   une   tendance   lourde   depuis   le   XIIIème   siècle.  On  ne  connaît  pas  ceux  de  la  cour  de  Philippe   Auguste,   mais   il   y   a   fort   a   parier   qu’ils   étaient   modestes,   a   une   époque   ou   la   royauté   est   encore   sparLate  et  champêtre.  On  esLme  que  la  populaLon   des   Hôtels   princiers   rassemblaient   en   1400,   5   a   10.000   personnes   qui   résidaient   le   plus   souvent   a   Paris,  formant  peut-­‐être  10%  de  la  populaLon  de  la   ville.  La  populaLon  curiale  était  donc  nombreuse  et   structurée  en  réseaux  enchâsses.     •  Un   microcosme   original:   Le   propre   de   la   cour   est   d’entasser   dans   un   espace   réduit   une   foule   d’hommes   qu’une   distance   sociale   et   maximale   sépare.  La  cour  était  donc  un  organisme  qui  tendait  a   se   singulariser   et   a   s’isoler   du   reste   de   la   société   médiévale   par   son   mode   de   vie   et   les   habitudes   qu’on  y  acquérait.      
L’âge  d’or  curial  de  la  fin  du  XIVème  siècle   •  Le  trésor  royal,  ciment  de  la  cour:  L’aQracLvité  de  la  cour  reflété  la  puissance  du  roi,  car  c’est   la   qu’il   redistribue   le   pouvoir   et   les   richesses,   concentrées   entre   ses   mains,   alors   que   l’exercice  de  l’autorité  reste  fortement  personnalise.     •  Richesse  et  étalagé  de  richesse  parLcipaient  a  la  légiLmité  du  pouvoir.     •  La  puissance  du  souverain  reposait  largement  au  Moyen  Age  sur  une  économie  du  don  et  du   contre-­‐don   dont   la   cour   était   le   cadre   principal.   Le   trésor   royal   n’a   donc   pas   de   foncLon   patrimoniale,  mais  joue  le  rôle  d’une  pompe  a  finance  qui  irrigue  toute  la  société  curiale,  et   au-­‐delà  une  bonne  parLe  de  la  société  poliLque.  A  la  fin  du  XIVème  siècle,  le  roi  s’affirmait   comme   le   grand   ordonnateur   des   richesses   du   pays,   qu’il   concentrait   pour   mieux   les   redistribuer.       Paris  sous   Charles  V   Le  Golden  Russl   (cheval  d’or)   offert  par   Charles  V  
L’âge  d’or  curial  de  la  fin  du  XIVème  siècle   •  Le   roi   ordonnateur   des   normes   poliLques:   La   poliLque   de   Charles   V   d’acquisiLon,   de   traducLon   et   de   rédacLon   d’ouvrages   intéressant   l’exercice   du   pouvoir   consacre   une   évoluLon  commencée  sous  le  règne  de  Philippe  le  Bel,  évoluLon  qui  tendait  a  déplacer  la   réflexion   poliLque   de   l’université   vers   la   cour,   et   des   philosophes   ou   théologiens   vers   les   juristes.     •  Les  débuts  de  l’éLqueQe:  La  cour  ne  servait  pas  seulement  a  souder  des  élites  derrière  le  roi   par  la  circulaLon  des  richesses,  elle  était  aussi  un  écrin  pour  la  majesté  royale.  Jusque-­‐la,  les   palais   princiers   se   divisaient,   selon   l’usage   hérite   des   Carolingiens,   en   aula   (grande   salle   publique),   capella   (espace   religieux),   et   camera   (résidence).   Philippe   le   Bel   innova   en   subdivisant   ceQe   dernière   parLe   entre   chambre   de   parement,   ou   le   roi   tenait   conseil,   chambre  de  retrait  ou  ne  pénétraient  que  ses  hôtes  de  marque,  et  chambre  a  coucher  ou  il   restait  seul,  quiQant  ainsi  par  paliers  son  rôle  public  pour  redevenir  une  personne  privée.       Palais  de  la   Cite  
L’âge  d’or  curial  de  la  fin  du  XIVème  siècle   •  Le   rayonnement   de   la   cour:   Le   renouveau   curial   a   la   fin   du   Moyen   Age   manqua   une   étape   importante   dans   l’apprenLssage  de  la  maitrise  de  soi,  que  la  nouvelle  éLqueQe   imposée  par  le  souverain  rendait  nécessaire.     •  Lancelot,   c’est   le   héros   courtois   et   indémodable.   Il   est   l’archétype   du   chevalier   courtois:   il   est   beau,   bon,   généreux,   courageux,  preux,  et  aime  la  reine  Guenièvre  d’un  amour  aussi   impossible  qu’exclusif.         Les  tres  riches  heures  du  duc   de  Berry  
L’âge  d’or  curial  de  la  fin  du  XIVème  siècle   •  Le  développement  du  marche  de  l’art:  Jamais  on  n’a  produit  autant  d’objets  d’orfèvrerie,  de   tapisseries   ou   de   livres   a   peintures   que   lorsque   la   cour   est   devenue   le   moteur   de   la   consommaLon   de   luxe,   meme   si   une   grande   parLe   des   objets   de   luxe   produits   a   ceQe   époque  ont  une  dimension  modeste.     •  L’essor   de   la   vie   de   cour   ne   fut   certes   pas   l’unique   facteur   de   celui   de   la   consommaLon   arLsLque:  la  concentraLon  des  patrimoines,  sous  l’effet  de  la  dépression  démographique,   ainsi  que  la  piète  théâtrale  de  la  fin  du  Moyen  Age,  qui  poussa  les  fideles  a  acquérir  des  livres   d’heures  ou  des  images  pieuses,  eurent  leur  importance  dans  ce  développement.     Hospice  de  Beaune  
L’âge  d’or  curial  de  la  fin  du  XIVème  siècle   •  La  définiLon  d’une  culture  d’élite:  La  cour  est   laboratoire  de  culture  d’élite.  C’est  en  effet  le   lieu   ou   se   concentre   et   se   hiérarchise   la   meilleure   part   de   la   société   poliLque:   il   est   donc   logique   que   chacun   tente   de   s’y   disLnguer.     •  L’idéologie   courtoise   apparut   au   XIIème   siècle   dans  les  cours  princières  et  visait  a  civiliser  une   cour   peuplée   de   guerriers.   L’homme   courtois   devait   être   honnête,   loyal,   poli,   mesure,   mais   aussi  joyeux  et  généreux  (ce  qui  nourrissait  une   largesse  désinvolte).   •  InsLtuLon   de   la   cour   amoureuse   a   l’iniLaLve   de  Philippe  le  Hardi  le  jour  de  la  saint  ValenLn   illustre   bien   ce   glissement.   CeQe   société   liQéraire,   créé   pour   s’occuper   gracieusement   pendant  qu’une  épidémie  de  peste  ravageait  le   pays,   se   donnait   pour   but   d’honorer   et   servir   les  dames  et  les  demoiselles.     L’offrande  du  cœur  de  l’amant   a  sa  dame  
La  guerre  des  princes  (1407-­‐1435)   •  La  guerre  franco-­‐anglaise  reprit  en  1415.  Le  roi  d’Angleterre  conLnua  a  revendiquer  le  Ltre   de  roi  de  France  jusqu’en  1801.  L’envie  de  faire  la  guerre  est  revenue  aux  Anglais  après  avoir   constate  l’état  de  faiblesse  dans  lequel  la  luQe  des  princes  autour  d’un  roi  fou  avait  plonge  le   royaume  de  France.     •  La   seconde   phase   de   la   guerre   de   cent   ans   fut   avant   tout   le   fruit   de   la   concurrence   des   princes   pour   le   contrôle   de   l’Etat   qui   dégénéra   en   guerre   civile   et   relança   la   guerre   extérieure.   •  Les   rapports   ambigus   du   roi   et   des   princes:   Incapable   d’exercer   l’autorité   dans   tout   le   royaume  avant  de  se  doter  d’une  administraLon,  les  rois  en  déléguèrent  une  parLe  a  leurs   parents  ou  allies  qui  l’exerçaient  en  leur  nom  sur  leurs  terres.  La  gesLon  du  royaume  était   confiée  a  une  communauté  de  princes  unis  par  le  sang  et  des  intérêts  convergents.   •  Les   rapports   que   les   princes   entreLennent   avec   le   roi   oscillent   depuis   toujours   entre   soumission  et  émancipaLon,  selon  que  le  roi  est  fort  ou  qu’il  est  faible.  Or  Charles  VI  sombra   a  parLr  de  1392  dans  une  folie  de  30  ans.  En  ce  cas,  2  stratégies  s’offraient  aux  princes  les   plus  ambiLeux:  s’éloigner  du  centre  ou  au  contraire  tenter  de  le  dominer.      
La  guerre  des  princes  (1407-­‐1435)   •  Philippe   le   Hardi   était   a   la   tète   d’une   vaste   principauté.   Mais   celle-­‐ce   était   écartelée   entre   Flandre   et   Bourgogne,   France   et   Empire,   sans   cohérence  territoriale.  Il  en  était  de  meme  pour   celle  de  Louis  II,  duc  d’Anjou,  comte  de  Provence   et  roi  virtuel  de  Naples.     Philippe  le  Hardi,  duc  de   Bourgogne   Louis  II,  duc  d’Anjou  
La  guerre  des  princes  (1407-­‐1435)   •  La  schizophrénie  dont  était  aQeint  Charles  VI   se   caractérisait   par   une   alternance   de   crises   de   démence,   durant   lesquelles   il   devenait   furieux,   ne   reconnaissait   plus   personne,   frappait   tout   le   monde,   prétendait   s’appeler   Georges   et   avoir   pour   armes   un   lion   transperce   d’une   épée,   et   des   phases   de   rémission  qu’il  tentait  de  meQre  a  profit  pour   reprendre  le  pouvoir  en  main.       Charles  VI  
L’étrange  folie  de  Charles  VI   •  Un  peuple  de  noblesse  avait  surgi  avec  un  chaos   de   douteux   blasons.   Simples   autrefois   comme   emblèmes   de   fiefs,   mais   devenus   alors   les   insignes   des   familles,   ces   blasons   allaient   s’embrouillant   de   mariages,   d’héritages,   de   généalogies   vraies   ou   fausses.   Nos   morts   du   XIIème  siècle  n’auraient  pas  vu  sans  humiliaLon   sans   horreur   leurs   successeurs   du   XIVème.   Les   femmes   portaient   des   cornes   a   la   tète,   les   hommes   aux   pieds   ;   leurs   becs   de   souliers   se   tordaient   en   cornes,   en   griffes   en   queues   de   scorpion.   Costumes   échangés   entre   hommes   et   femmes.  CeQe  Babel  de  costumes  et  de  blasons   e x p r i m a i t   t r o p   f a i b l e m e n t   e n c o r e   l’embrouillement  des  idées.     •  La  discorde  intellectuelle  et    morale  se  traduisait   en   guerre   civile   :   en   France   se   préparent   les   guerres   d’Orléans   et   de   Bourgogne,   en   Angleterre  celles  de  Lancaster  et  d’  York.      
Un  roi  fini  d’a  peine  20ans!   •  Les   nouveaux   gens   du   roi,   ces   marmousets,   comme  on  les  appelait,  rendirent  à  la  ville  de   Paris   ses   échevins   et   son   prévôt   des   marchands.  Le  gouvernement  était  plus  sage,   mais  le  roi  était  plus  fol.  A  défaut  de  batailles,   il   lui   fallait   des   fêtes.   Combien   fallait-­‐il   de   tournois   pour   le   dédommager   des   combats   réels,   combien   de   fêtes,   de   bals,   de   vives   et   rapides   amours,   pour   lui   faire   oublier   la   vie   dramaLque   de   la   guerre,   ses   joies,   ses   hasards  !  A  la  fête  organisée  dans  l’abbaye  de   Saint   Denis,   le   lait   et   le   vin   coulaient   des   fontaines   ;   des   musiciens   jouaient   à   chaque   porte  que  passait  la  reine.  A  vingt-­‐deux  ans,  le   roi   était   fini   ;   il   avait   use   deux   vies,   une   de   guerre,  une  de  plaisirs.  La  tète  était  morte,  le   cœur  vide  ;  les  sens  commençaient  a  défaillir.  
L’étrange  folie  de  Charles  VI   •  Charles   fait   une   merveilleuse   rencontre   lors   d’une  chasse  :  il  vit  un  cerf  qui  portait  un  beau   collier   de   cuivre   dore,   ou   on   lisait   ces   mots   laLns   :   «   Cesar   hoc   mihi   donavit   ».   La   faible   imaginaLon   de   l’enfant,   déjà   gâtée   par   les   romans   de   chevalerie,   fut   frappe   de   ceQe   aventure.  Des  lors,  il  plaça  su  son  écusson  le   cerf   merveilleux   et   donna   pour   support   aux   armes  de  France  la  malencontreuse  figure  du   cornu  et  fugiLf  animal.  Jamais  plus  faible  roi,   mais   jamais   la   France   n’avait   été   si   forte.   Pendant   tout   le   XIIIème   et   XIVème   siècles   a   travers   les   succès   et   les   désastres,   elle   avait   constamment   gagne.   Apres   la   défaite   de   Courtrai,   elle   gagna   la   Champagne   et   la   Navarre   ;   après   la   défaite   de   Crécy,   le   Dauphine   et   Montpellier   ;   après   celle   de   PoiLers,  la  Guyenne,  les  deux  Bourgognes,  la   Flandre.   Etrange   puissance,   qui   réussissait   toujours  malgré  ses  fautes,  par  ses  fautes.      
La  guerre  des  princes  (1407-­‐1435)   •  La  rivalité  des  ducs:  Louis  d’Orléans  ne  visait  pas  la  sécession  comme  le  duc  de  Bretagne,  mais  plutôt  la   tutelle   de   son   frère   et   du   royaume   en   aQendant   que   ses   neveux   soient   en   âge   de   gouverner.   Chaque   dossier  évoque  au  conseil  l’oppose  a  son  oncle,  le  duc  de  Bourgogne.  Dans  la  paralysie  de  la  monarchie   entrainée  par  la  rivalité  des  ducs,  la  reine,  les  ducs  de  Berry  et  de  Bourbon  ainsi  que  d’autres  membres   influents   du   conseil   tentèrent,   avec   le   souLen   du   roi   dans   ses   moments   de   lucidité,   d’organiser   un   gouvernement  qui  pourrait  s’imposer  aux  ducs  rivaux.     •  A  la  mort  de  Philippe  le  Hardi  en  1404,  le  rapport  de  force  entre  les  princes  s’inversa  brusquement  et   radicalisa  la  luQe  entre  les  deux  parLs:  le  nouveau  duc  de  Bourgogne,  Jean  sans  peur,  n’était  plus  qu’un   cousin  du  roi,  de  la  meme  généraLon  que  Louis  d’Orléans.  La  situaLon  de  Jean  sans  peur  au  conseil  du  roi   ne  s’améliorant  pas,  il  n’eut  d’autre  choix  que  de  renoncer  a  toute  ambiLon  ou  d’éliminer  son  rival.  Il  fit   assassiner  Louis  d’Orléans  a  Paris  en  1407.   Jean  sans  peur  Assassinat  du  duc  d’Orléans  
La  rivalité  des  deux  maisons  Orléans  et  Bourgogne   •  Portugal,   Bourgogne,   Bretagne,   Navarre,   Lancaster,   toutes   les  branches  cadeQes  se  trouvaient  liées  entre  elles.  Contre   ceQe  conjuraLon  de  la  poliLque,  le  duc  d’Orléans  se  porta   pour  champion  du  vieux  droit.  Le  duc  de  Bourgogne  n’avait   pas  besoin  d’une  bataille  pour  perdre  son  neveu,  il  n’y  avait   qu’a  le  laisser  faire  :  il  avait  pris  un  rôle  impopulaire  qui  le   menait   a   sa   ruine.   Le   duc   d’Orléans   voulait   la   guerre,   demandait  de  l’argent  au  peuple,  au  clergé  meme.  Le  duc   de  Bourgogne  voulait  la  paix  (le  commerce  flamand  y  avait   intérêt)   ;   riche   d’ailleurs,   il   se   popularisait   par   un   moyen   facile,  il  défendait  de  payer  les  taxes.     •  Le   duc   d’Orléans,   maitre   de   la   reine   Isabeau   semblait   vouloir   l’être   du   royaume.   Il   profita   d’une   rechute   de   son   frère   pour   se   faire   donner   par   lui   le   gouvernement   de   la   Normandie.  Le  duc  de  Bourgogne  arrêta  le  duc  d’Orléans  et   la  reine  dans  leur  fuite  pour  Melun.  L’exaspéraLon  de  Paris   contre   les   taxes,   la   jalousie   des   princes   contre   le   duc   d’Orléans,  rendirent  un  moment  Jean-­‐sans-­‐Peur  maitre  de   tout.  Le  duc  de  Bourgogne  comptait  sur  Paris.  Les  bourgeois   avaient  été  autorisés  à  se  meQre  en  défense,  à  refaire  les   chaines  de  fer  qui  barraient  les  rues  ;  on  en  forgea  plus  de   600  en  8  jours.     La  reine  Isabeau  de  Bavière    
La  guerre  des  princes  (1407-­‐1435)   •  La   luQe   entre   Armagnacs   et   Bourguignons:   L’assassinat   du   duc   d’Orléans   transforma   une   rivalité  poliLque  en  une  guerre  civile  pour  28  ans…  C’est  l’obsLnaLon  de  Jean  sans  peur  a   refuser  les  voies  tradiLonnelles  de  la  réconciliaLon  qui  rendait  la  famille  d’Orléans  d’autant   plus  intransigeante.     •  La  guerre  civile  sans  les  Anglais:  Louis  d’Orléans  s’inscrivait  dans  la  conLnuité  poliLque  des   Marmousets,  allait  jusqu’au  bout  de  la  logique  réformatrice  qui  prônait  une  amélioraLon  de   l’Etat.   Cela   passait   par   l’affirmaLon   de   la   souveraineté   royale,   en   parLculier   contre   l’Angleterre  ou  le  pape.  En  face,  le  duc  de  Bourgogne  défendait  la  paix  par  la  diplomaLe  pour   résoudre   le   schisme   et   le   conflit   avec   l’Angleterre.   Sa   reforme   poliLque   s’entendait   plus   généralement   dans   un   perspecLve   réacLonnaire   de   retour   au   bon   temps   de   saint   Louis,   perçu  comme  un  âge  d’or  mythique  ou  la  monarchie  était  a  l’écouté  de  ses  sujets,  le  poids  de   l’Etat  royal  léger  et  l’impôt  inexistant.    
La  guerre  des  princes  (1407-­‐1435)   •  Jean  sans  peur  entreLent  en  parLculier  la  sympathie  des  bouchers  parisiens,  riches  mais  mal   considères,  qui  s’opposaient  volonLers  a  l’establishment  de  financiers  qui  tenait  et  soutenait   le  parL  adverse.  L’agitaLon  soutenue  par  les  bouchers  bourguignons,  commença  a  gagner  la   populaLon   de   la   capitale   et   conduisit   l’écorcheur   Simon   Caboche   a   prendre   la   tète   d’une   insurrecLon  d’arLsans,  a  la  première  rumeur  de  menace  armagnaque.     Révolte  cabochienne   L’arrivée   de   Charles   d’Orléans   a   la   fin   du   mois   donna   le   signal   d’une   épuraLon   anL   bourguignonne.       Simon  Caboche  
Armagnacs  et  Bourguignons   •  Tout   semblait   rassurant,   en   entrant   dans   la   ville   de   Paris   ou   l’acte   avait   été   commis,   il   ne   pouvait   s’empêcher  de  trembler.  Le  duc  de  Bourgogne  alla  droit  a  son  hôtel,  fit  camper  toutes  se  troupes  autour.   Le  peuple,  comme  les  femmes,  aime  les  forts  :  Ferrum  est  quod  amant.  On  donna  au  duc  de  Bourgogne  le   surnom  de  Jean-­‐sans-­‐Peur  :  sans  peur  des  hommes  et  sans  peur  de  Dieu.    Tous  voulurent  être  du  cote  d’un   homme  qui  frappait  si  fort  ;  la  mort  du  duc  d’Orléans,  celle  de  Montaigu,  le  massacre  de  Liège,  c’étaient   trois   grands   coups.   Il   prenait   les   finances   en   main,   desLtuant   au   nom   du   roi   et   des   princes   tous   les   trésoriers,  en  meQant  à  leur  place  des  bourgeois  de  Paris,  des  gens  riches,  Lmides  et  dépendants.   •  Tel  était  Paris,  mais  hors  de  Paris  se  formait  un  grand  orage.  Le  duc  d’Orléans  n’était  qu’un  enfant,  un   nom  :  mais  autour  de  ce  nom  se  serraient  naturellement  tous  ceux  qui  haïssaient  le  duc  de  Bourgogne  et   le  roi  de  Navarre.     •  Les  Armagnacs,  ces  chasseurs  de  Pyrénées  et  des  Landes,  ces  lestes  piétons  du  Midi,  valaient  mieux  pour   la  peLte  guerre  que  pour  commander  les  grandes  armées.  Nos  rois  crurent  s’aQacher  ces  Armagnacs  en   les  mariant  a  des  princesses  de  sang.  Des  que  le  duc  d’Orléans  fut  assassine,  le  comte  d’Armagnac  se  porta   pour  son  ami,  pour  son  vengeur.  Ce  qui  rendit  ces  Armagnacs  exécrables,  ce  fut,  outre  leur  férocité,  la   légèreté  impie  avec  laquelle  ils  traitaient  les  prêtres,  les  églises,  la  religion.  On  aurait  dit  une  vengeance   d’Albigeois,  ou  l’avant  gout  des  guerres  protestantes.  Les  choses  en  étaient  venues  à  ce  point  que  les   Anglais  étaient  moins  odieux  aux  Français  du  Nord  que  les  Français  du  Midi.  Les  deux  moiLes  de  la  France   se   sont   rapprochées,   il   est   vrai,   pour   se   haïr   ;   le   Midi   est   venu   visiter   le   Nord,   comme   au   temps   des   Albigeois  le  Nord  visita  le  Midi.    
La  guerre  des  princes  (1407-­‐1435)   •  La  guerre  civile  profite  aux  Anglais:  Elle  a  aiguise  leur  appéLt.  Jean  sans  peur  fut  le  premier  a   faire   appel   a   l’aide   anglaise   en   septembre   1411   pour   obtenir   un   conLngent   militaire   suscepLble  de  débloquer  Paris  que  Charles  d’Orléans  tentait  de  prendre.   •  Henri  V  rêvait  de  fédérer  la  noblesse  anglaise  dans  une  grande  aventure  guerrière.  Il  reprit   donc   a   son   compte   les   revendicaLons   de   son   grand   père,   Edouard   III,   a   la   couronne   de   France.  La  retraite  d’Henri  V  fut  arrêtée  a  Azincourt  le  25  octobre  1415  par  une  armée  royale   sous  le  commandement  du  connétable  armagnac  Charles  d’Albret,  qui  n’avait  pas  juge  bon   de  convoquer  Jean  sans  peur.  Ce  jour  la,  15.000  Français,  vicLmes  de  la  pluie,  de  la  boue  et   surtout  de  la  mauvaise  disposiLon  stratégique  qui  les  empêcha  de  se  déployer  en  ligne  et  en   fit  une  proie  facile  pour  l’archerie  anglaise,  furent  défaits  par  7000  Anglais,  faLgues  et  sur  le   départ.     Henri  V  
La  guerre  des  princes  (1407-­‐1435)   •  La   voie   était   libre   pour   la   conquête,   qui   commença   en   1417.   le   gouvernement   armagnac   s’avéra   incapable   d’enrayer   la   progression   des   Anglais.   Faute   de   pouvoir   lever   les   impôts   pour   poursuivre   la   guerre,   il   renoua   avec   la   praLque   des   mutaLons   monétaires,   qui   poussèrent  a  son  comble  son  impopularité.     •  La   rencontre   de   Montereau   fut   conçue   comme   un   véritable   guet-­‐apens:   sur   un   signe   du   Dauphin:  les  ultras  du  parL  armagnac  présents  dans  la  peLte  escorte  de  Charles  se  jetèrent   sur  Jean  sans  peur  pour  le  frapper  a  mort.     Assassinat  de  Montereau  
La  guerre  des  princes  (1407-­‐1435)   •  Les  Trois  France  (1420-­‐1435):  Henri  V  dominait  la  Guyenne  et  la  Normandie  depuis  1420,   l’Ile-­‐de-­‐France  après  1423,  le  Maine  après  1425,  ainsi  que  le  pays  chartrain,  la  Champagne  et   la  Brie:  il  reçut  aussi  l’hommage  de  la  Bretagne  et  de  la  Bourgogne  française.     •  La  France  anglaise  n’était  pas  une,  mais  quadruple:  on  y  trouvait  le  vieux  duché  de  Gascogne   avec  sa  tradiLon  autonomiste,  les  conquêtes  récentes  de  Lancastre  en  Normandie  tenues   sous   tutelle   étroite,   une   principauté   de   Bourgogne   sur   la   réserve   et   une   Bretagne   franchement  neutre.     •  Les  Armagnacs  conservaient  des  forteresses  en  plein  pays  ennemi,  dont  le  plus  célèbre  était   le  Mont  Saint-­‐Michel.  
La  guerre  des  princes  (1407-­‐1435)   •  Le  prince  et  sa  noblesse:  Charles  VII  est  un  souverain  pauvre,  aussi  la  vie  curiale  a  désormais  fui  PoiLers  ou   Paris  pour  se  recréer  au  profit  des  princes  dans  leurs  capitales  provinciales.  La  cour  la  plus  brillante  du   temps  était  assurément  celle  de  Philippe  le  Bon  (Philippe  de  Bourgogne).   •  Il   organisa   le   banquet   du   Faisan   en   1454   pour   relancer   la   croisade.   Les   cérémonies   bourguignonnes   poursuivaient  avec  éclat  le  processus  de  théâtralisaLon  et  de  ritualisaLon  de  la  vie  poliLque  entame  au   XIVème   siècle.   Le   resserrement   des   liens   entre   les   princes   passait   aussi   par   la   fondaLon   d’ordres   de   chevalerie  –  l’ordre  de  la  Toison  d’or  créé  par  Philippe  le  Bon  en  1429.   Banquet  du  Faisan  
Épidémie  et  la  saignée  démographique   •  Un  des  aspects  les  plus  évidents  et  les  plus  spectaculaires  de  la  crise  de  la  fin  du  Moyen  Age   est,  avec  la  guerre  de  cent  ans,  la  chute  sans  précédent  de  la  populaLon  entre  le  milieu  du   XVème  siècle.  Les  pertes  militaires  sont  finalement  tres  limitées  et  le  facteur  plus  évident  de   la  chute  démographique,  c’est  la  peste  de  1347.     •  Toutes   les   provinces   de   France   sont   touchées   par   la   dépression   démographique.   Les   plus   impactées  d’entre  elles  perdirent,  a  l’éLage,  près  de  70%  de  leur  populaLon.  La  peste  noire   sévit  dans  le  royaume  entre  1347  et  1352:  la  brutalité  et  l’énormité  de  la  saignée  la  meQent   au  rang  des  cataclysmes  dont  les  hommes  se  souviennent.     •  La  peste  noire  (1347-­‐1352):  La  peste  étonne  les  hommes  du  XIVème  siècle  parce  qu’elle  a   disparu  d’Occident  depuis  l’an  767.    
Épidémie  et  la  saignée  démographique   •  La   peste   n’est   pas   une   épidémie   d’origine   humaine:   c’est   avant   tout   une   épizooLe   de   rongeurs.  La  peste  aQeint  la  populaLon  seulement  de  manière  indirecte,  par  l’intermédiaire   de  la  puce  du  rat  noir.     Puces   et   rats   se   déplacent   avec   les   hommes  et  leur  bagages,  dans  lesquels  ils   nichent   volonLers   ;   ils   déciment   en   1347   les  troupes  d’un  khan  tatare  qui  assiégé  le   comptoir  génois  de  Ca|a  en  Mer  Noire.  La   tradiLon  veut  que  la  peste  soit  passée  des   assiégeants   aux   assiégés   par   catapultage   de   cadavres   pesLférés…   Les   Génois   résistèrent,  mais  contractèrent  la  peste  et   la   rapportèrent   sur   leurs   vaisseaux,   a   Messine…  puis  a  Marseille.    
Épidémie  et  la  saignée  démographique   •  L’impuissance:   L’aQente   d’une   mort   annoncée   suscita   naturellement   des   réacLons   de   panique.   Elles   consistaient   pour   certains   a   développer   un   épicurisme   aussi   débride   que   désespère,  rapporte  dans  le  Decameron  de  Boccace.     •  La  colère  de  Dieu:  La  Nature  est  un  grand  livre  que  les  hommes  doivent  méditer  comme  ils   méditent  la  Bible.  La  peste  apparaît  comme  une  puniLon  infligée  aux  chréLens  pour  leurs   pèches.     •  L’immense  majorité  des  chréLens  pria  les  saints,  en  parLculier  la  Vierge  et  saint  SébasLen,   pour   obtenir   du   Créateur   d’être   épargne   ou   guéri   de   la   peste.   Saint   SébasLen   devient   le   patron   des   pesLférés   parce   que   les   flèches   de   son   martyre   évoquent   la   soudaineté   de   l’épidémie,  qui  prend  souvent  les  hommes  au  dépourvu.    
Épidémie  et  la  saignée  démographique   •  La  médecine  savante:  Guy  de  Chauliac  préconise  dans  sa  grande  chirurgie  de  purifier  l’air   corrompu  par  des  feux  odoriférants,  selon  le  principe  de  la  compensaLon  par  les  contraires,   de   luQer   contre   l’empoisonnement   du   a   l’air   par   un   contrepoison   universel   d’une   composiLon,  aussi  complexe  que  mystérieuse,  la  thériaque,  et  d’aider  la  Nature  a  rétablir   l’harmonie   des   humeurs   en   faisant   murir   et   en   incisant   les   abcès,   mais   aussi   en   libérant   directement  le  corps  de  ses  excès  par  des  saignées  et  des  pilules  d’aloès  qui  ont  la  réputaLon   de  purger  la  bile  et  le  phlegme.     •  La   peste   d’après   le   Décameron:   le   livre   raconte   comment   sept   jeunes   FlorenLnes   accompagnées  de  trois  jeunes  gens  occupent  leur  temps  alors  qu’ils  ont  fui  a  la  campagne  la   peste   qui   ravage   la   ville.   Aucune   des   100   nouvelles   que   racontent   ces   beaux   jeunes   gens   n’évoque  le  macabre,  la  maladie  ou  la  mort,  comme  si  la  peste  était  une  sombre  parenthèse   qu’il  fallait  fermer  au  plus  vite  pour  s’intéresser  au  passe  heureux  ou  au  futur  promeQeur.     Guy  de  Chauliac  
Épidémie  et  la  saignée  démographique   •  Les   épidémies   de   la   fin   du   Moyen   Age:   Maintenant   que   le   germe   est   semé   a   travers   le   monde,  l’existence  de  cycles  de  peste  est  moins  liée  a  la  circulaLon  de  la  maladie  qu’aux   condiLons  de  vie  des  rats  noirs.   •  Le   nouveau   régime   démographique:   L’incapacité   a   assurer   le   renouvellement   des   généraLons  entraine  le  vieillissement  de  la  populaLon.  Dans  la  civilisaLon  du  Moyen  Age,  les   quadragénaires  (pas  si  rares)  déLennent  le  pouvoir  et  l’autorité.  Les  jeunes  généraLons  sont   alors  régulièrement  fauchées  par  les  épidémies  et  les  mauvaises  condiLons  sanitaires,  tandis   que  les  adultes  résistent  mieux  et  survivent  en  général  longtemps.    
Dépression  agraire  et  muta.on  industrielle   •  L’existence   d’une   grande   dépression   économique   en   France   et   plus   généralement   en   Occident  a  la  fin  du  Moyen  Age  fut  une  évidence  pour  les  contemporains  et,  a  leur  suite,   pour  les  historiens.     Le   blocage   de   la   croissance   agricole:   La   mise   en   place   du   régime   seigneurial   aux   XI   XIIème   siècles   avait   conduit   le   tenancier   a   produire   toujours   plus,   car   il   organisait   librement  son  travail  tout  en  reversant  une  grande  parLe  de   sa   producLon   a   son   seigneur.   Pour   produire   le   surplus   nécessaire  a  sa  survie,  il  était  donc  pousse  a  défricher.     Les  techniques  agricoles  efficaces  sur  les  terres  lourdes  des   plateaux  sédimentaires  du  Nord  ne  l’étaient  pas  sur  les  sols   légers  et  fragiles  du  Midi,  dont  le  climat  sec  n’autorisait  pas   la   culture   de   l’avoine   et   par   conséquent   l’entreLen   d’un   cheval.     L’arrêt   des   défrichements   signifiait   l’appauvrissement   du   seigneur.      
Dépression  agraire  et  muta.on  industrielle   •  Apres   l’effondrement   démographique   de   1347,   la   chute   des   prix   est   évidente:   on   produit   moins,  mais  on  produit  toujours  trop  au  regard  du  nombre  d’enfants  toujours  plus  faible  que   l’on  peut  mener  jusqu’à  l’âge  adulte.  Le  seigneur  était  d’autant  plus  pénalise  par  la  baisse   des  prix  agricoles  que  le  prix  de  ce  qu’il  achetait  (armes,  vêtements,  objets  de  luxe,…)  restait   stable   ou   augmentait   sous   l’effet   de   la   hausse   des   salaires   après   la   peste.   L’érosion   des   revenus  seigneuriaux  a  eu  un  rôle  dans  le  mécanisme  déclencheur  de  la  dépression  dans  la   mesure  ou  elle  a  favorise  le  recrutement  des  armées.     •  Les  effets  des  épidémies:  La  saignée  démographique  a  profite  aux  salaries  qui,  forts  de  leur   nombre  réduit,  ont  pu  imposer  a  leurs  employeurs  une  hausse  brutale  des  salaires.  Elle  a   profite  aussi  aux  tenanciers  qui  purent  agrandir  leur  exploitaLon  par  héritage,  se  concentrer   sur  les  terres  les  plus  ferLles,  ce  qui  a  permis  quelques  gains  de  producLvité  au  sein  d’une   agriculture  tradiLonnelle.     •  Les   effets   de   la   guerre:   La   guerre   est   doublement   nécessaire   au   développement   de   la   monarchie   française,   parce   qu’elle   lui   donne   l’occasion   d’éliminer   ou   de   soumeQre   ses   concurrents  poliLques  et  parce  qu’elle  jusLfie  la  levée  d’impôts  extraordinaires.   •  La  peLte  noblesse  ne  peut  que  se  féliciter  des  nouvelles  possibilités  de  revenus  que  lui  offre   l’Etat  a  travers  les  gages  qu’il  distribue  a  ses  officiers  et  a  ses  soldats.    
Dépression  agraire  et  muta.on  industrielle   •  Quand  des  rouLers  démobilisés  s’installent  dans  une  région,  ils  y  imposent  leur  propre  fiscalité  a  travers   les  «  paLs  »  ou  traites  officieux  par  lesquels  les  villageois  achetaient  la  sécurité  des  campagnes.     •  L’installaLon  de  la  soldatesque  dans  la  vie  rurale  pousse  les  paysans  a  trouver  refuge  derrière  les  murs  de   la  forteresse  ou  de  la  ville  la  plus  proche.  Les  paysans  sèment  peu,  sèment  vite,  culLvent  mal  par  peur  de   perdre  la  vie  ou  leur  maigre  récolte.  La  guerre  joue  donc  un  rôle  dans  la  dépression  dans  la  mesure  ou  elle   appauvrit   les   producteurs   (seigneurs   et   paysans),   désorganise   la   vie   agricole,   et   contribue   ainsi   a   provoquer  des  crises  de  subsistance.     •  Les  effets  de  la  fiscalité  publique:  La  guerre  de  Cent  Ans  a  été  l’occasion  d’un  accroissement  verLgineux  de   la  pression  fiscale  sur  les  populaLons  rurales.  Elles  ne  furent  pas  les  seules  a  payer,  mais  furent  les  seules  a   ne  pas  pouvoir  négocier  avec  le  souverain  pour  obtenir  une  exempLon  comme  les  nobles  ou  une  limite  de   leur  contribuLon  comme  les  bourgeois  et  le  clergé.     •  La   fiscalité   contribue   donc   a   l’atonie   de   la   producLon   agricole,   et   par   voie   de   conséquence   de   la   démographie.    
Dépression  agraire  et  muta.on  industrielle   •  Une  dépression  complexe  d’origine  agraire:  Les  pestes  et  les  guerres  entrainent  la  chute  de   la   populaLon,   de   la   demande   et   des   prix,   qui   ruinent   les   seigneurs,   pousses   a   l’aventure   guerrière,  alors  que  la  chute  de  la  producLon  ainsi  qu’une  fiscalité  de  plus  en  plus  lourde   affament  les  paysans  et  les  empêchent  de  relancer  l’économie.     •  La   ruine   des   villes   et   des   renLers:   La   chute   démographique   se   traduit   par   une   désurbanisaLon,   voire   une   ruine   matérielle,   qui   est   la   conséquence   naturelle   de   la   dépopulaLon  des  villes.     •  Une   dépression   parcellisée:   Tandis   qu’une   grande   parLe   de   la   France   est   en   pleine   dépression…   Paix,   monnaie   stable,   effacement   de   la   concurrence   suscitèrent   une   fièvre   commerciale   et   firent   des   marins   bretons   les   rouliers   de   l’AtlanLque.   Cet   âge   d’or   trouva   cependant   sa   fin   quand   les   Bretons   durent   enfin   partager   le   trafic   atlanLque   avec   leurs   anciens  concurrents  anglais  et  normands.   •  Le   comte   de   Foix   était   un   havre   de   paix,   tandis   que   la   guerre   ravageait   les   régions   sidérurgiques   concurrentes,   comme   le   Quercy,   que   Toulouse   s’imposait   comme   base   militaire  contre  les  Anglais.    
Dépression  agraire  et  muta.on  industrielle   •  Une  mutaLon  industrielle  a  la  fin  du  Moyen   Age   –   la   draperie:   Les   Lsserands   flamands   ont   bâL   leur   réputaLon   et   leur   prospérité   sur   l’exportaLon   de   draps   de   qualité,   uLlisaient   des   laines   anglaises,   suscitant   ainsi   un   courant   commercial   important   entre  les  deux  régions.     •  Gand,   Bruges,   Ypres   ou   Saint   Omer   déclarent  la  guerre  a  la  draperie  rurale  entre   1297  et  1327.    
Une  société  ébranlée  (XIVème  XVème  siècles)   •  La   diversificaLon   des   campagnes   et   la   rigueur   des   hivers  ont  pousse  en  1420  et  1421  les  loups  a  chercher   pitance  jusque  dans  Paris.   •  La  crise  de  l’ordre  public:  L’impuissance  de  l’autorité   royale   éclate   quand   elle   donne   la   permission   aux   paysans  de  praLquer  l’auto-­‐défense.  L’ordonnance  de   mars   1357   les   encourage   a   résister   aux   réquisiLons   des   soldats   et   a   s’assembler   a   son   de   cloche   contre   ceux  qui  voudraient  les  pilier,  tandis  que  le  prévôt  de   Paris  autorise  les  paysans  a  s’armer  contre  les  bandes   armagnaque  en  1411.     •  La   jacquerie   fut   un   mouvement   complexe   qui   s’inscrivait   dans   le   contexte   économique   tendu   opposant   seigneurs   et   paysans,   mais   elle   fut   avant   tout  une  grande  peur,  rurale  et  spontanée,  devant  les   déprédaLons   de   troupes   anglaises,   navarraises   et   delphinales  mal  encadrées  et  mal  payées,     •  Les   nobles   formaient   la   meilleure   part   des   troupes   soldées,   mais   aussi   des   propriétaires   des   châteaux   supposes   défendre   en   profondeur   les   campagnes.   Ils   apparaissaient   donc   aux   paysans   doublement   responsables  de  leurs  maux.  Ainsi,  la  peur  du  soldat  se   mua-­‐t-­‐elle  en  haine  du  noble.    
Une  société  ébranlée  (XIVème  XVème  siècles)   •  La   quesLon   est   une   procédure   inquisitoire   qui   se   développa   a   parLr   du   XIIIème   siècle   a   mesure  que  la  jusLce  royale  s’affermit  et  que  le  souverain  se  pose  en  défenseur  de  l’ordre   public  en  vertu  du  principe  «  qu’aucun  crime  ne  doit  rester  impuni.   La  réalité  de  la  violence  ordinaire  au  Moyen  Age:  La  société   du  Moyen  Age  est  intrinsèquement  violente,  car  c’est  une   société  dans  laquelle  la  valeur  de  l’individu  se  construit  dans   le  regard  des  autres  et  s’exprime  dans  sa  bonne  renommée,   c’est-­‐a-­‐dire   son   honneur.   D’une   maniéré   plus   générale,   la   jusLce  médiévale  croit  plus  volonLers  coupables  les  gens  de   mauvaise   réputaLon   que   les   autres,   les   soumet   plus   volonLers  a  la  torture  judiciaire  et  gracie  leurs  crimes  avec   plus  de  réLcences.     L’injure  verbale  ou  physique  appelle  un  démenL  immédiat   par  la  vicLme,  ses  parents,  ses  amis  ou  ses  allies.  Le  démenL   fait  hausser  le  ton  et  conduit  tout  droit  a  une  bagarre  qui  se   termine  souvent  par  un  homicide.  
Une  société  ébranlée  (XIVème  XVème  siècles)   •  La  tentaLon  de  la  révolte:  Révolte  de  la  Flandre  mariLme  dans  les  années  de  1320,  révolte   de  Paris  avec  ELenne  Marcel.  Elles  sont  autant  d’indices  d’un  malaise  social,  mais  en  meme   temps  le  signe  d’une  grande  vitalité  et  de  fortes  solidarités  face  aux  agressions  extérieures.     •  Les  révoltes  de  la  fin  du  Moyen  Age  ne  sont  pas  des  révoltes  de  miséreux  et  de  marginaux,   mais   des   révoltes   d’hommes   aises   ou   tout   au   moins   qui   ont   quelque   chose   a   perdre.   Les   Jacques  sont  les  paysans  qui  culLvent  les  terroirs  les  plus  riches  d’Ile-­‐de-­‐France;  les  milices   d’ELenne  Marcel  sont  des  arLsans  parisiens  qui  paient  l’impôt.  Il  s’agit  d’honnêtes  paysans   et   bouLquiers   qui   sont   assez   aises   pour   contribuer   au   poids   de   la   guerre,   mais   insuffisamment  riches  pour  en  profiter.     •  Les  révoltes  médiévales  échouent  toujours,  faute  de  capacité  a  proposer  une  alternaLve  a   l’ordre  poliLque  conteste  -­‐    le  roi  n’est  jamais  mis  en  cause  d’ailleurs.      
Une  société  ébranlée  (XIVème  XVème  siècles)   •  Le   renforcement   des   solidarités:   Le   premier   refuge   de   l’individu,   c’est   la   famille.   Apres   chaque  peste,  on  constate  une  baisse  de  nombre  de  célibataires  et  un  abaissement  de  l’âge   au  mariage  des  époux  qui  passe  d’une  moyenne  de  35  ans  a  25  ans  pour  les  hommes  et  de   25  a  15-­‐20  ans  pour  les  femmes.     Les  époux  Arnolfini  par  Jan  Van  Eyck  (1434)   L’œuvre  de  Van  Eyck  marque  une  étape  dans  l’histoire  de   l’art  médiéval  car  s’il  a  conserve  du  gothique   interna@onal  le  gout  du  détail  naturaliste  ,  il  lui  a  donne   un  nouvel  élan  en  intégrant  les  règles  de  la  perspec@ve   découverte  en  Italie  au  début  du  XVème  siècle.    
Une  société  ébranlée  (XIVème  XVème  siècles)   •  Les  perdants  de  la  crise:  Tous  ceux  qui  vivaient  de  la  rente  foncière,  qu’elle  porte  sur  des   immeubles   urbains   ou   ruraux,   ont   vu   leurs   revenus   s’écrouler   avec   les   maisons   qui   les   supportaient   ou   avec   la   dépopulaLon   des   campagnes.   Tous   ont   souffert:   les   nobles,   les   clercs,  les  bourgeois  et  meme  les  arLsans  aises.     •  Bien  des  membres  de  la  peLte  aristocraLe  ont  été  vicLmes  de  la  guerre  civile  dans  laquelle   ils  étaient  des  pions:  écartèles  entre  des  fidélités  vassaliques  contradictoires,  ils  ont  souvent   perdu  une  parLe  de  leur  patrimoine.     •  Les   gagnants   de   la   crise:   En   ville,   les   conduites   d’eau   et   les   égouts   se   répondent;   les   premières  vitres  apparaissent  aux  fenêtres.  Les  domines  ont  avant  tout  profite  de  la  chute   démographique  et  de  la  baisse  de  la  concurrence  qu’elle  a  suscitée.  Cet  âge  d’or  du  salariat   profita  un  peu  aux  paysans  lorsqu’ils  travaillaient  dans  les  grands  domaines,  mais  surtout  aux   citadins.     •  La  redistribuLon  de  l’argent  de  l’impôt  bénéficié  a  tous  les  serviteurs  du  prince,  quel  que  soit   leur  rang,  du  marmiton  au  chancelier,  mais,  proporLonnelle  au  rang  social,  elle  profite  plus   aux  nobles  et  aux  membres  de  l’élite  en  général.  
Une  société  ébranlée  (XIVème  XVème  siècles)   •  L’ascension  sociale  a  la  fin  du  Moyen  Age:  L’essor  de  la  monarchie  administraLve,  et  plus   généralement  la  judiciarisaLon  de  la  société  profitèrent  surtout  aux  juristes.  La  promoLon   sociale  des  juristes  est  telle  que  l’idée  s’imposa  au  début  du  XVIème  siècle  de  «  chevaliers  es   lois  ».     La  Vierge  au  Chancelier  Rolin  par  Jan  Van  Eyck  (1434)   Nicolas  Rolin  est  le  chancelier  du  duc  de  Bourgogne.  Il   était  issu  d’une  bonne  famille  bourgeoise  d’Autun.  Grace   a  sa  forma@on  universitaire  en  droit  civil  et  en  droit   canon,  il  put  devenir  avocat.  
Une  société  ébranlée  (XIVème  XVème  siècles)   •  On  est  noble  parce  que  l’on  est  reconnu  comme  tel.  CeQe  expression  de  la  supériorité  sociale   tend  au  XVème  siècle  a  devenir  un  état  avec  des  privilèges,  comme  l’exempLon  d’impôts   accordée  des  1369  aux  nobles  «  fréquentant  les  armes  »,  sans  pourtant  que  les  effecLfs  de   l’aristocraLe,  ni  l’accession  a  la  noblesse  soient  codifies  et  contrôles.     •  La  société  s’est  maintenue  dans  ses  structures  a  travers  la  crise,  mais  les  trous  opérés  par  la   forte  mortalité  de  l’époque  ont  créé  des  appels  d’air  suscepLbles  de  favoriser  la  mobilité   sociale  individuelle.     •  L’aristocraLe  a  perdu  une  grande  parLe  des  peLts  nobles  issus  des  temps  féodaux  et  tend  a   intégrer  les  axillaires  du  prince:  juristes,  financiers,  élites  urbaines.    
Crise  de  l’église  et  essor  du  chris.anisme   •  Au  XIIIème  siècle,  les  élites  se  faisaient  représenter  sur  leur  tombe  jeunes,  beaux,  confiants,   les  yeux  ouverts  et  les  mains  jointes,  tels  qu’ils  s’imaginaient  ressusciter  au  jour  du  Jugement   Dernier:  la  sérénité  des  fideles  semblait  aller  de  soi.  Au  XVème  siècle,  la  foi  paraît  rongée  par   la  peur  de  la  mort:  les  transis  sont  dévores  par  le  vers,  des  danses  macabres  commencent  a   orner  les  cimeLères,  les  représentaLons  des  supplices  de  l’Enfer  s’affinent.  
Crise  de  l’église  et  essor  du  chris.anisme   •  Les  conflits  générés  par  le  développement  de  la  monarchie  ponLficale:  Le  pouvoir  du  pape   sur  l’Eglise  suivait  une  évoluLon  comparable  a  celui  des  souverains  laïcs  sur  leur  royaume.   L’idéologie  théocraLque  fut  remise  a  l’honneur  avec  la  reforme  grégorienne  au  XIème  siècle.   •  Le  pape  avait  besoin  de  moyens  pour  financer  son  administraLon.  Il  Lrait  du  clergé  l’essenLel   de   sa   puissance   financière:   75%   des   revenus   du   pape   provenaient   d’impôts   sur   les   clercs   d’Occident.   Et   la   montée   en   puissance   de   la   monarchie   ponLficale   poussait   le   pape   a   se   comporter  en  souverain  fastueux.   •  La  capLvité  de  Babylone  –  la  papauté  d’Avignon  (1309-­‐1377):  L’installaLon  de  la  papauté  a   Avignon  résulta  d’un  choix  délibère  et  s’inscrivant  dans  une  longue  tradiLon  de  nomadisme   de  la  papauté.     •  Le  grand  schisme  d’Occident  (1378-­‐1415):  Les  Romains  exaspères  par  l’hégémonie  des  parLs   français,  firent  pression  sur  le  sacre  collège  réuni  en  conclave  dans  la  ville  de  saint  Pierre   pour  élire  un  nouveau  pape.  Les  16  cardinaux  présents  (dont  4  Italiens)  se  résolurent  en  avril   1378,  sous  la  pression  d’une  émeute  populaire,  a  élire  comme  pape  l’archevêque  de  Bari.    
Crise  de  l’église  et  essor  du  chris.anisme   •  La   crise   conciliaire   et   l’affaiblissement   de   la   papauté:   Le   début   du   XVème   siècle   fut   UE   période  de  crise  profonde  pour  l’Eglise.  La  division  de  la  chréLenté  en  obédiences  rivales   entraina   une   grande   désorganisaLon   de   ConsLtuLon,   puisque   chaque   pape   prétendait   nommer  ses  propres  parLsans  aux  bénéfices.     Robert  de  Genève  couronne  pape  sous  le  nom  de   Clément  VII   L’essor   du   gallicanisme:   La   crise   insLtuLonnelle   au   sommet   de   l’Eglise   a   désorganise   des   ordres   monasLques  internaLonaux,  mais  elle  a  surtout  été   dommageable   aux   papes   qui   se   sont   déconsidérés   par   leur   obsLnaLon   et   ont   nourri   des   hérésies   anLcléricales  en  Angleterre,  en  Bohême,  les  lollards   et   les   hussites.   Par   ailleurs,   leurs   prérogaLves   théocraLques  ont  fait  les  frais  du  conciliarisme  et  de   l’essor  des  églises  naLonales.  La  papauté,  qui  a  perdu   a  l’issue  du  schisme  2/3  de  ses  revenus  par  rapport  a   ceux   de   1378,   doit   se   replier   sur   le   patrimoine   de   saint   Pierre   et   abandonner   toute   poliLque   internaLonale  ambiLeuse.    
Crise  de  l’église  et  essor  du  chris.anisme   •  AggravaLon   des   dysfoncLonnements   du   système   bénéficial:   Le   plus   souvent,   les   cures   étaient  des  fils  de  paysans,  les  chanoines  urbains  des  fils  de  bourgeois  et  les  évêques  des  fils   d’aristocrates.     •  Gout  du  lucre  ou  nécessite  économique,  les  clercs  furent  conduits  par  les  crises  de  la  fin  du   Moyen  Age  a  cumuler  des  bénéfices,  mais  aussi  a  banaliser  les  excommunicaLons  contre  les   paroissiens  qui  s’acquiQaient  mal  de  la  dime.  Le  principal  moyen  d’augmenter  leurs  revenus   consistait   surtout   a   développer   les   gestes   liturgiques,   paraliturgiques   ou   pénitenLels   qui   provoquaient  un  afflux  de  dons.     •  La  proliféraLon  rituelle:  Chaque  messe  avait  son  prix.  La  praLque  des  indulgences  consistait   pour  un  chréLen  a  acheter  la  rémission  de  tout  ou  parLe  des  pénitences  temporelles  que  lui   valaient  ses  pèches,  ce  qui  lui  évitait  de  les  accomplir  sur  Terre  ou  au  Purgatoire.     •  Une  piété  sacrificielle  et  macabre:  Pour  la  première  fois  dans  l’histoire  du  chrisLanisme,  on   commence   a   se   représenter   les   morts   sous   forme   de   cadavres   en   décomposiLon   sur   les   tombeaux  (les  transis).     •  Les  deux  saints  les  plus  célèbres  du  XIIIème  siècle,  saint  François  (1226)  et  saint  Louis  (1270)   sont  les  laïcs  qui  ont  pense  que  leur  salut  passait  avant  tout  par  l’imitaLon  des  souffrances   du  Christ.  L’idée  que  le  pèche  des  hommes  serait  racheté  par  leurs  souffrances  était  donc   une  convicLon  qui  s’imposa  progressivement  au  cours  du  «  beau  XIIIème  »  de  meme  que  le   thème  de  la  danse  macabre.    
Crise  de  l’église  et  essor  du  chris.anisme   •  Le   trypLque   predicaLon-­‐confession-­‐communion   fit   beaucoup  pour  l’enracinement  du  chrisLanisme  et  l’éveil  de   la  conscience  religieuse  dans  la  masse  des  fideles.  Il  est  vrai   que   l’Occident   était   (superficiellement)   chréLen   depuis   le   VIIème  siècle,  mais  le  XIIIème  siècle  est  un  moment  décisif   dans   la   transformaLon   de   la   psychè   occidentale   qui   se   marque  par  un  recul  notable  de  la  pensée  sauvage  et  des   anLques  cultes  agraires  désormais  réduits  au  folklore.     •  Essor  spectaculaire  des  livres  d’heures  qui  prennent  le  relai   des  psauLers  du  XIIème  siècle  et  du  XIIIème  siècle.  Ces  livres   traduisent  la  volonté  des  laïcs  de  méditer  et  de  prier  dans   un  cadre  prive,  en  dehors  de  l’église.     •  Dans  les  milieux  mysLques  comme  ailleurs  on  constate  une   dévoLon   accrue   envers   la   personne   du   Christ   –   c’est   d’ailleurs   le   nom   de   Jésus   que   crie   Jeanne   d’Arc   sur   le   bucher.  Tant  que  le  chrisLanisme  était  reste  superficiel  et   mal  détache  des  cultes  agraires,  l’amour  des  fideles  allait  le   plus   souvent   a   des   saints   juges   plus   proches   de   l’homme   qu’a  un  Dieu  vengeur  qui  inspirait  la  crainte  et  le  respect.     Vierge  a  l’enfant  d’Hubert  van  Eyck  
Crise  de  l’église  et  essor  du  chris.anisme   •  Les   inquiétudes   des   chréLens   a   la   fin   du   Moyen   Age:   Les   chréLens   d’Occident   quiQent   progressivement  une  religion  formaliste,  somme  toute  assez  confortable,  pour  une  religion   de  la  réflexion  dans  laquelle  chacun  doit  s’interroger  sur  le  bien  fonde  de  ses  acLons  et  de   ses  pensées  sous  l’effet  des  injoncLons  croisées  du  cure  et  du  prédicateur.     •  A  mesure  que  la  communauté  chréLenne  gagnait  en  homogénéité,  elle  durcissait  ses  critères   d’intégraLon  et  d’exclusion.  Les  premiers  a  en  faire  les  frais  furent  les  Juifs.  A  parLr  du  XIème   siècle   et   plus   encore   du   XIIIème   siècle,   leur   histoire   fut   celle   d’une   longue   persécuLon,   jusqu’à  leur  bannissement  définiLf  du  royaume  de  France  par  Charles  VI  en  1394.       •  La   sorcellerie   était   une   construcLon   arLficielle   mais   hélas   sincère,   de   l’Eglise   qui   se   dota   d’un   ennemi   a   sa   mesure   en   inventant  Satan.    
Crise  de  l’église  et  essor  du  chris.anisme   •  Une   religion   de   l’espoir:   L’Eglise   s’est   d’abord   et   toujours  s’est  toujours  servie  d’une  pédagogie  de   l’éblouissement   pour   faire   croire.   A   l’époque   romane,  ce  furent  les  chapiteaux  et  les  tympans   polychromes  des  églises;  a  l’époque  gothique,  la   lumière   des   vitraux   et   la   verLcalité   des   cathédrales;   au   XIVème   et   XVème   siècles,   la   fraicheur   des   peintures   et   des   retables.   Parmi   elles,   les   images   du   Paradis   sont   l’anLdote   naturelle   a   la   crainte   disLllée   par   les   représentaLons  infernales.       Retable  de  l’Agneau  mys@que  par  Hubert  Van  Eyck.    
Le  redressement  de  la  France  entre  1435  et  1461   •  Charles  VII  a  finalement  réussi  a  imposer  son  autorité   aux   siens,   puis   sa   souveraineté   aux   Anglais   et   aux   princes.     •  La  fin  de  la  guerre  civile  (1435):    Jeanne  d’Arc  n’était   pas   la   première   fille   du   peuple   –   et   ne   sera   pas   la   dernière  –  a  se  lever  en  ceQe  période  troublée,  afin   de  faire  part  aux  grands  des  révélaLons  que  Dieu  lui   avaient   faites   pour   résoudre   les   problèmes   du   royaume.  Elle  sut  persuader  Charles  VII  a  Chinon  de   lui   confier   une   peLte   armée   pour   se   portée   au   secours  d’Orléans.     •  Le  sacre  de  Charles  VII  conforta  sa  légiLmité  aux  yeux   du   peuple   qui   y   aQachait   beaucoup   d’importance:   lorsqu’elle   le   rencontre,   Jeanne   l’appelle   encore   «  noble  Dauphin  »  alors  qu’il  se  dit  roi  depuis  la  mort   de  son  père.     •  Avec  le  traite  d’Arras,  Philippe  le  Bon  meQait  fin  a  la   guerre   civile,   en   négociant   une   paix   séparée   avec   Charles  VII.  La  réconciliaLon  sonnait  a  terme  le  glas  de   la  présence  anglaise  dans  le  royaume,  facilitée  jusque   la   par   cauLon   bourguignonne.   La   paix   avec   la   Bourgogne   transforma   la   guerre   civile   en   guerre   naLonale   contre   l’Anglais   et   rendit   plus   légiLme   la   levée  de  fonds.       Sacre  de  Charles  VII  a  Reims.    
L’Imita3on  de  Jésus  Christ  et  la  pucelle  d’Orléans   •  L’ImitaLon   de   Jésus   Christ   est   le   plus   beau   livre   chréLen  après  l’évangile  ;  il  est  sorL,  comme  lui,   au  sein  de  la  mort.  La  mort  du  monde  ancien,  la   mort  du  Moyen-­‐Age,  ont  porte  ces  germes  de  vie.   Le  chrisLanisme,  dans  son  principe  même,  n  ‘est   rien   d’autre   chose   que   l’imitaLon   du   Christ.   Le   Christ   est   descendu   pour   nous   encourager   à   monter.   Il   faut   d’abord   détruire   en   nous   le   vieil   homme  (ReformaLo  hominis),  trouver  la  douceur   inLme   de   la   grâce   (ConsolaLo).   Enfin,   l’homme   relevé,   rassure,   prend   confiance   dans   ce   Dieu   si   doux,  c’est  l’ImitaLo  ChrisL.   •  Si  l’âme  s’est  détachée  si  parfaitement  des  choses   d’ici   bas,   c’est   qu’elle   s’en   est   vue   délaissée.   Ce   vide   que   Dieu   vient   remplir,   c’est   la   place   du   monde  social  qui  a  sombre  tout  enLer,  corps  et   biens,  Eglise  et  patrie.  Il  fallait  bien  lire,  écouter,   penser   tout   seul,   puisque   l’enseignement   religieux   et   la   prédicaLon   manquaient   presque   partout.   L’imitaLon   de   Jésus   Christ,   sa   Passion   reproduite  dans  la  Pucelle,  telle  fut  la  rédempLon   de  la  France.    
Le  succès  populaire  de  Jeanne   •  L’originalité  de  la  Pucelle,  ce  qui  fit  son  succès,  ce   ne  fut  pas  tant  sa  vaillance  ou  ses  visions;  ce  fut   son  bon  sens.  A  travers  son  enthousiasme,  ceQe   fille  du  peuple  vit  la  quesLon  et  sut  la  résoudre.   Le   nœud   que   les   poliLques   et   les   incrédules   ne   pouvaient   délier,   elle   le   trancha.   Elle   déclara   au   nom  de  Dieu  que  Charles  VII  était  l’hériLer  ;  elle  le   rassura  sur  sa  légiLmité,  dont  il  doutait  lui-­‐même.   CeQe   légiLmité,   elle   la   sancLfia,   menant   son   roi   droit  à  Reims,  et  gagnant  de  vitesse  sur  les  Anglais   l’avantage  décisif  du  sacre.   •  Jeanne   naquit   parmi   ces   légendes,   l’arbre   aux   dames,   la   roche   aux   fées,   dans   ces   rêveries   populaires.   A   la   lecture   de   l’aventure   de   Judith,   elle   savait   que   plus   d’une   femme   avait   sauve   le   peuple  de  dieu,  que  des  le  commencement  il  avait   été   dit   que   la   femme   écraserait   le   serpent.   Si   comme  tout  le  monde  disait,  la  perte  du  royaume   était   l’œuvre   d’une   femme,   d’une   mère   dénaturée,  le  salut  pouvait  bien  venir  d’une  fille.  
La  défense  d’Orléans  par  la  pucelle   •  A   Orléans,   elle   pleurait   aux   offices,   et   tout   le   monde   pleurait.   Le   peuple   était   hors   de   lui   ;   il   n’avait  peur  de  rien,  il  était  ivre  de  religion  et  de   guerre.  Chaque  jour  affluaient  des  gens  de  toutes   les   provinces   qui   venaient   au   bruit   des   miracles   de  la  Pucelle,  ne  croyaient  qu’en  elle,  et  comme   elle,  avaient  hâté  de  mener  le  roi  à  Reims.  C’était   un  irrésisLble  élan  de  pèlerinage  et  de  croisade.   •  La   Pucelle   dicta   une   belle   leQre   pour   le   duc   de   Bourgogne  ;  sans  rien  rappeler,  sans  irriter,  sans   humilier   personne,   elle   lui   disait   avec   beaucoup   de  tact  et  de  noblesse  :  «Pardonnez  l’un  a  l’autre   de   bon   cœur,   comme   doivent   le   faire   de   loyaux   chréLens  ».   •  A   Reims,   Charles   VII   fut   sacre   roi   de   France,   soulevé  sur  son  siège  par  les  pairs  ecclésiasLques,   puis  il  alla  a  Saint  Maclou  toucher  les  écrouelles.  
La  capture  de  Jeanne  d’Arc  et  ses  conséquences  poli3ques   •  Il  est  probable  que  la  Pucelle  fut  marchandée,  achetée,  comme  on  venait  d’acheter  Soissons.  Les  Anglais   en  auraient  donne  tout  l’or  du  monde,  dans  un  moment  si  criLque,  lorsque  leur  jeune  roi  débarquait  en   France.   Si   la   Pucelle   n’était   elle-­‐même   jugée   et   brûlée   comme   sorcière,   si   ses   victoires   n’étaient   rapportées  au  démon,  elles  restaient  des  miracles  dans  l’opinion  du  peuple,  des  œuvres  de  Dieu  ;  alors   Dieu   était   contre   les   Anglais,   ils   avaient   été   bien   et   loyalement   baQus   ;   donc   leur   cause   était   celle   du   Diable  ;  dans  les  idées  du  temps,  il  n’y  avait  pas  de  milieu.   •  Tandis  que  les  Anglais  agissaient  si  vivement  pour  perdre  la  Pucelle,  Charles  VII  agissait-­‐il  pour  sauver  la   Pucelle  ?  En  rien,  ce  semble,  il  avait  pourtant  des  prisonniers  entre  ses  mains  ;  il  pouvait  la  protéger,  en   menaçant  le  duc  de  Bourgogne  de  représailles.   •  Jean  de  Ligny  livra  la  Pucelle  et  semble  avoir  senL  sa  misère.  Il  fit  peindre  sur  ses  armes  un  chameau   succombant   sous   le   faix,   avec   la   triste   devise   inconnue   aux   hommes   de   cœur   :   «   Nul   n’est   tenu   a   l’impossible.  »  Au  moment  ou  les  Anglais  eurent  enfin  la  Pucelle  et  purent  commencer  le  procès,  leurs   affaires  étaient  bien  malades.  Les  villes  tournaient  d’elles-­‐mêmes  au  parL  de  Charles  VII  ;  les  bourgeois   chassaient  les  Anglais.  Winchester  voulait  déshonorer  Charles  VII,  prouve  qu’il  avait  été  mené  au  sacre  par   une  sorcière,  c’était  sancLfier  d’autant  le  sacre  de  Henri  VI  d’Angleterre.  
Le  procès  de  Jeanne  d’Arc   •  Pierre  Cauchon,  évêque  de  Beauvais,  n’était  pas  un  homme  sans   mérite.   La   quesLon   du   procès   se   trouva   ainsi   posée   dans   sa   simplicité,   dans   sa   grandeur,   le   vrai   débat   s’ouvrit   :   d’une   part   l’église   visible   et   l’autorité   ;   de   l’autre,   l’inspiraLon   aQestant   l’église  invisible...  Invisible  pour  les  yeux  vulgaires,  mais  la  jeune   femme   la   voyait   clairement.   Ce   qui   peint   le   temps,   l’esprit   inintelligent  de  ces  docteurs,  leur  aveugle  aQachement  à  la  leQre   sans  égard  à  l’esprit,  c’est  qu’aucun  point  ne  leur  semblait  plus   grave   que   le   pèche   d’avoir   revêtu   un   habit   d’homme.   Ils   lui   remontrèrent   que,   selon   les   canons,   ceux   qui   changent   ainsi   l’habit  de  leur  sexe  sont  abominables  devant  Dieu.  Enfin  arriva  la   réponse  de  l’Université  de  Paris.  Elle  décidait  que  ceQe  fille  était   livrée   au   Diable,   impie   envers   ses   parents,   altérée   de   sang   chréLen.   •  On   lui   promit   que   si   elle   était   soumise,   si   elle   quiQait   l’habit   d’homme,  elle  serait  remise  aux  gens  d’Eglise,  qu’elle  sorLrait  des   mains   des   Anglais   et   qu’elle   passerait   le   reste   de   ses   jours   en   prison,  «  au  pain  de  douleur  et  à  l’eau  d’angoisse  ».  Le  sauveur  de   la   France   devait   être   une   femme.   La   France   était   femme   elle-­‐ même.  Elle  en  avait  la  mobilité,  mais  aussi  l’aimable  douceur,  la   piLé   facile   et   charmante,   l’excellence   au   moins   du   premier   mouvement.  
Le  redressement  de  la  France  entre  1435  et  1461   •  La  reconquête  de  l’Ile-­‐de-­‐France  ne  fut  achevée  qu’en  1441.     •  Les   reformes   financières   et   militaires(1435-­‐1448):     Charles   VII,   «   le   roi   de   Bourges   »,   vivait   de   mutaLons   monétaires,   d’expédients   et   de   subsides   irréguliers   que   voulaient   bien   lui   accorder  les  états  du  Languedoc.     •  Pour  conduire  les  opéraLons,  le  roi  devait  recourir  a  des  princes,   a  des  capitaines  mercenaires,  pour  la  plupart  des  nobles,  comme   La   Hire,   mais   aussi   a   des   étrangers   comme   les   casLllans.   Ces   capitaines   avaient   pour   beaucoup   forme   le   parL   de   la   guerre   autour  de  Jeanne  d’Arc.     •  Les   contemporains   appelaient   les   soldats   sans   emploi   «   les   écorcheurs   »   parce   qu’ils   dépouillaient   leurs   vicLmes   de   tous   leurs  biens,  jusqu’à  les  laisser  nues.  Selon  un  processus  analogue   a  celui  du  XIVème  siècle  ,  les  méfaits  des  écorcheurs  facilitèrent   l’acceptaLon  d’un  impôt  régulier.     •  Par   une   ordonnance   de   1445,   Charles   VII   créa   une   arme   permanente  de  15  compagnies  de  gens  d’armes.  Ces  capitaines   furent   a   leur   tour   charges   de   recruter   parmi   leurs   meilleurs   hommes  100  lances  de  6  cavaliers,  soit  9000  hommes.  Chaque   lance  était  composée  d’un  cavalier  lourd,  assiste  d’un  couLlier  et   servi   par   un   page,   et   de   deux   archers   servis   par   un   valet.   Ces   compagnies   «   de   grande   ordonnance   »   consLtuaient   une   cavalerie  de  campagne  staLonnée  dans  els  villes  fortes  du  pays.     •  Le   roi   se   dota   aussi   d’une   belle   arLllerie   supervisée   par   une   quarantaine   de   canonniers,   organises   par   Jean   et   Gaspard   Bureau.         Charles   VII   en   roi   mage   par  Jean  Fouquet.    
Le  redressement  de  la  France  entre  1435  et  1461   •  Les   archers   gallois   avaient   prouve   l’efficacité   tacLque  des  troupes  de  paysans  tries  sur  le  volet.   Le  roi  créa  donc  en  1448  une  armée  de  réserve,   composée   d’archers     a   pied   recrutes   dans   la   populaLon  non  noble  du  pays,  au  contraire  de  la   cavalerie.   Ces   archers   s’entrainaient   régulièrement   en   échange   d’une   exempLon   de   taille  (d’ou  son  nom  de  «  franc  archer  »).   •  En   créant   une   armée   permanente,   Charles   VII   s’arrogeait  en  effet  le  monopole  de  la  guerre,  et   plus  généralement  celui  de  la  violence.     •  La  reforme  administraLve  et  le  rétablissement  de   l’ordre  public:  D’une  manière  générale,  Charles  VII   accéléra   le   processus   de   réconciliaLon   des   Français  en  évitant  les  épuraLons.     •  Parlementaires   autrefois   bourguignons   et   armagnacs   durent   oublier   leurs   querelles   pour   s’aQeler   a   la   remise   sur   pied   de   la   machine   judiciaire.      
Le  redressement  de  la  France  entre  1435  et  1461   •  Sous  l’effet  de  la  parLLon  de  la  France,  le  centre   de  gravite  du  gouvernement  royal  s’était  déplacé   vers  le  sud,  a  Bourges  ou  a  PoiLers,  puis  a  Tours.   Ce  mouvement  avait  rapproche  les  sujets  du  Midi   et   la   jusLce   royale,   tandis   que   la   fidélité   des   Méridionaux  et  leur  lourde  contribuLon  financière   a  la  royauté  de  Bourges  engageaient  Charles  VII  a   accéder  a  l’une  de  leurs  vieilles  revendicaLons:  la   créaLon    d’un  Parlement  a  Toulouse.     •  La   mulLplicaLon   des   Parlements   de   province   réduisit  le  ressort  de  celui  de  Paris,  en  répondant   a  une  aspiraLon  civile.     •  Les  reformes  militaires  de  1445  s’accompagnèrent   d’une   amnisLe   pour   les   méfaits   passes   des   gens   de   guerre,   impliquant   en   retour   une   grande   intransigeance  envers  les  crimes  a  venir.      
Le  redressement  de  la  France  entre  1435  et  1461   •  La  fronde  des  princes:  Les  reformes  militaires  de   Charles  VII  bouleversaient  la  place  des  princes  par   rapport   au   pouvoir:   elles   leur   interdisaient   de   lever  une  armée  permanente,  mais  aussi  bien  les   profits  de  la  guerre  s’ils  n’en  faisaient  pas  parLe.   •  La  révolte  prit  le  nom  de  Praguerie,  par  référence   a  l’insurrecLon  hussite  de  la  noblesse  de  Bohême   contre  le  roi  Sigismond  en  1419.     •  La   coaliLon   se   désagrégea,   le   roi   pardonna   et   chacun  rentra  chez  soi  en  juillet  1440.     •  La   convalescence   économique:   Dans   une   France   déserte,   le   rapport   de   force   était   désormais   en   faveur  des  paysans,  car  une  terre  sans  personne   pour  le  culLver  ne  rapportait  rien.     •  La   France   était   redevenue   un   pays   neuf   a   défricher,   tandis   que   les   courants   de   commerce   internaLonal   évitaient   désormais   l’espace   français,  les  capitaux  manquaient  et  les  échanges   commerciaux  étaient  limites.  
Le  redressement  de  la  France  entre  1435  et  1461   •  C’est  sa  foncLon  d’argenLer  qui  conduisit  Jacques   Cœur   a   rechercher   un   approvisionnement   direct   en     direct   en   Orient   pour   court-­‐circuiter   les   intermédiaires  italiens.     •  Sa   fortune   considérable   reflétait   donc   moins   l’essor   de   l’économie   du   royaume,   encore   en     convalescence,  que  le  redressement  des  finances   royales.   Son   iLnéraire   personnel   s’en   ressenLt.   Son   ascension   coïncida     a   la   reconquête   du   royaume.      
Le  redressement  de  la  France  entre  1435  et  1461   •  L’apport  de  la  propagande  royale  au  patrioLsme:  L’idenLté  de  l’homme   du  Moyen  Age  a  trois  dimensions.  Une  dimension  locale  l’aQache  a  son   pays,  au  sens  provincial  du  terme,  incarne  par  son  seigneur  où  son  prince;   une   dimension   naLonale   l’aQache   a   son   royaume,   incarne   par   son   roi;   une  dimension  universelle  l’aQache  a  la  chréLenté  incarnée  par  le  pape   et   l’empereur.   Ces   trois   dimensions   structurent   l’idenLté   occidentale,   mais   leur   hiérarchie   se   modifia   sensiblement   au   XIVème   et   XVème   siècles.     •  Les  origines  profondes  du  senLment  naLonal:  il  faut  considérer  tous  les   phénomènes   qui   ont   contribue   a   élever   le   regard   des   habitants   du   royaume  au-­‐dessus  de  leur  clocher.  On  voit  les  éléments  consLtuants  de   ce  senLment  naLonal:  le  développement  de  la  jusLce  d’appel  royale,  la   monnaie  et  évidemment  la  peur  et  la  haine  des  Anglais.   •  Guerre  et  patrioLsme:  L’usage  du  français  et  de  l’anglais  progresse  a  la   faveur  des  troubles.  C’est  a  parLr  du  XVème  siècle  un  critère  d’idenLté   naLonale.     •  L’occupaLon  anglaise  au  début  du  XVème  siècle  a  également  accéléré  la   maturaLon   du   senLment   naLonal.   Les   souffrances   endurées,   ainsi   que   l’expérience   de   l’altérité   de   ces   soldats   qui   parlaient   mal   français   et   avaient  d’autres  habitudes  alimentaires,  les  ont  fait  haïr  et  ont  contribue   a  transformer  une  guerre  de  rois  en  une  guerre  de  peuples.  C’est  la  haine   des  Godons.    Au  XVème  siècle  s’impose  l’idée  que  la  mort  pour  la  patrie   est  un  devoir.    
Le  redressement  de  la  France  entre  1435  et  1461   •  Au   XVème   siècle,   le   cri   de   guerre   est   commun   a   toute   la   troupe   et   fait   référence   aux   saints   naLonaux,  et  spécialement  saint  Denis  et  la  Vierge.     •  L’idée  de  naLon  a  donc  fait  du  chemin  aux  XIVème  et   XVème   siècles,   en   parLculier   dans   le   camp   armagnac.     •  Le   roi   n’est   pas   responsable   de   la   maturaLon   accélérée   du   senLment   naLonal   aux   XIVème   et   XVème   siècles.   Mais   il   accompagne   par   sa   propagande,   contribuant   ainsi   a   cristalliser   sur   sa   personne  l’amour  de  la  patrie.   •  «  Vive  le  roi  »  (1461):  Les  contemporains  disLnguent   de  plus  en  plus  clairement  le  corps  physique  du  roi,   périssable,   de   la   foncLon   royale   et   des   insLtuLons   monarchiques  qui  elles  survivent.     Funérailles  de  Charles  VII  

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    1328-­‐1453   Le  temps  de  la  guerre  de  cent  ans  
  • 2.
    Preface   •  Un  âge  de  plomb,  temps  pervers,  ciel  d’airain”  Eustache  Deschamps,  1394.   •  C’est  un  automne  du  Moyen  Age  ou  se  conjuguent  désastres,  violences  privées  et  publiques,   ébranlement  psychologiques,  les  aberraLons  de  la  foi,  les  divisions  haineuses  des  princes  du   sang  de  France,  le  bucher  de  Jeanne  d’Arc  et  l’appariLon  dans  l’art  du  personnage  sinistre  de   la  Mort.   •  Cependant  de  grands  changements  ont  lieu:  l’insLtuLon  curiale  focalise  l’art  et  la  liQérature   et  elle  définît  les  modes  –  elle  annexe  a  la  royauté  l’idéal  et  la  culture  chevaleresque.  De  plus,   avec   Charles   VII,   on   assiste   a   la   créaLon   d’une   monarchie   nouvelle   dont   une   des   forces   nouvelles   est   d’intégrer   la   frange   supérieure   des   oligarchies   citadines   en   l’agrégeant   pour   une   bonne   part   a   l’aristocraLe.   Enfin,   il   semble   que   le   concentraLon   des   biens   et   des   fortunes,   consécuLves   a   la   dépopulaLon   et   au   développement   des   clientèles   princières,   permeQent  l’essor  du  commerce  de  lux,  et  meme  celui  des  denrées  pondéreuses,  tandis  que   l’indigence  recule  et  que,  pour  la  plupart,  les  habitants  du  royaume  ont  la  possibilité  de  se   bien  nourrir  et  de  faire  face,  après  la  Peste  Noire,  au  sur  prélèvement  représente  par  l’impôt   monarchique.    
  • 3.
    Introduc.on   •  La   guerre   de   cent   ans   commença   lorsque   le   roi   d’Angleterre,   Edouard   III,   Lra   parL   de   l’absence  d’hériLer  male  du  dernier  CapéLen  direct  en  1328  pour  contester  la  légiLmité  de   Philippe  VI  de  Valois  qui  était  issu  d’une  branche  cadeQe.   •  Charles   V   parvint   a   reconquérir   les   territoires   perdus.   Le   conflit   fut   cependant   relance   en   1415  par  la  guerre  civile  qui  régnait  en  France  entre  Armagnacs  et  Bourguignons  depuis  que   le  roi  Charles  VI  est  aQeint  de  folie.  Allie  au  duc  de  Bourgogne,  le  roi  d’Angleterre  Henri  V   parvint  a  contrôler  toute  la  moiLe  nord  du  royaume.     •  La  neutralité  du  duc  de  Bourgogne  acquise  par  Charles  VII  a  la  paix  d’Arras  en  1435,  ainsi  que   les  reformes  financières  et  militaires  des  années  1440,  permirent  au  roi  de  France  de  chasser   définiLvement  les  Anglais  du  royaume  entre  1449  et  1453.     •  La  fin  du  Moyen  Age  est  marquée  par  3  phénomènes  majeurs,  d’ampleur  européenne  et  qui   s’inscrivent  dans  le  temps  long:  une  phase  de  forte  croissance  de  l’Etat  au  XIIIème  et  XIVème   siècles,   une   crise   économique   d’origine   agraire   après   3   siècles   de   croissance   et   une   crise   démographique,  avec  la  réappariLon  de  la  peste  en  Occident  après  7  siècles  d’absence.     •  L’incompaLbilité  des  souverainetés  au  du  vieux  système  féodal  engendre  la  guerre,  le  guerre   l’impôt,  l’impôt  la  révolte  des  contribuables.    
  • 4.
    La  France  en  1328:  un  equilibre  fragile   •  Le  règne  de  Philippe  VI  de  Valois  (1328-­‐1350)  est  celui  de   l’apogée  et  de  l’effondrement  de  la  prospérité  du  royaume   le  plus  riche  d’Europe:  une  serie  de  défaites  mémorables   installe  le  pays  dans  la  guerre.     •  Un  royaume  des  pays:  le  souverain  ne  s’inLtule  plus  «  roi   des  Français  »  mais  «  roi  de  France  ».  Le  royaume  est  donc   une   réalité   affecLve   et   administraLve.   Depuis   la   croisade   albigeoise  en  1293,  Montpellier  est  vassale  direct  du  roi.    Il   y  a  en  plus  trois  sénéchaussées  de  Carcassonne,  Toulouse   et  Beaucaire  de  pays  de  langue  d’Oc.     •  Le  domaine  et  la  mouvance:  on  fait  une  disLncLon  neQe   entre   le   domaine   et   la   mouvance.   Sur   le   premier   le   roi   exerce  directement  son  autorité,  tandis  que  sur  la  seconde,   il   doit   tenir   compte   de   celle   des   barons.   Le   roi   n’est   totalement   souverain   que   dans   son   domaine   et   les   habitants  de  sa  mouvance  sont  d’abord  sous  l’autorité  de   leur  seigneur  local.     •  La  Flandre  consLtue  une  principauté  très  riche  que  depuis   Philippe  Auguste  les  rois  de  France  ont  a  cœur  de  dominer.   Les   riches   marchands   drapiers   sont   francophiles,   les   modestes   arLsans   Lsserands   anglophiles,   les   comtes   de   Flandre  hésitants  entre  les  deux  obédiences.    
  • 5.
    La  France  en  1328:  un  équilibre  fragile   •  Les  acquêts  récents  sont  encore  considères  par  les  rois  comme  leur  patrimoine  personnel,  et   de  ce  fait  aliénables.  Ils  s’en  défont  pour  doter  leur  filles  et  désintéresser  leur  fils  cadets  de  la   succession  en  leur  donnant  des  provinces  en  apanage  (c’est-­‐a-­‐dire  ad  panem,  liQéralement   pour  les  nourrir).     •  L’état   des   feux   de   1328   étant   le   premier   recensement   général   de   la   populaLon   depuis   la   dispariLon   de   l’empire   romain,   il   donne   une   idée   du   développement   administraLf   de   la   monarchie  du  XIVème  siècle.     Une   administraLon   performante:   La   guerre   est   un   moLf   légiLme  pour  lever  l’impôt  (c’est  d’ailleurs  l’objet  de  l’état  des   feux  de  1328)  et  un  moyen  pour  la  monarchie  de  jusLfier  la   mise  en  place  d’une  fiscalité  publique  qui  lui  fait  défaut,  mais   ceQe  dernière  est  très  impopulaire  et  de  ce  fait,  a  ses  débuts,   limitée  dans  le  temps.    
  • 6.
    La  France  en  1328:  un  équilibre  fragile   •  Beaucoup   d’hommes:   l’état   des   feux   recense   2.469.987   foyers,   soit   environ   12   millions   d’habitants.  La  France  de  Philippe  VI  de  Valois  est  une  fourmilière  bruissant  d’acLvités.  La   crue   des   hommes   a   emporte   depuis   le   début   du   XIIIème   siècle   l’essenLel   des   forets,   grignotées,  percées  de  clairières.     •  Un  paysage  humanise:  on  praLque  la  rotaLon  triennale  dans  les  villages  franciliens,  alors  que   dans  une  grande  parLe  du  midi  on  suit  encore  la  jachéré  biennale.     Extrait  de  Grandes  chroniques  de   France  par  Jean  Fouquet.   Grange  aux  dimes  de  Vaulerent   A  Villeron  (Oise)  
  • 7.
    La  France  en  1328:  un  équilibre  fragile   •  Une  économie  d’échanges:  la  France  du  XIVème  siècle  est  profondément  rurale,  avec  10  a   15%  seulement  de  citadins.  Il  y  a  une  mulLplicité,  partout,  de  peLtes  villes  et  de  bourgs  qui   permet  aux  campagnes  de  prospérer  en  les  insérant  dans  une  économie  d’échange.     •  Le   vin   de   Gascogne   est   exporte   par   dizaine   de   milliers   de   tonneaux   en   Angleterre,   et   le   paysan  anglais  élève  des  moutons  dont  la  laine  est  filée  dans  les  campagnes  flamandes  et   florenLnes,  Lssée  en  ville  et  exportée  jusqu’en  Orient.     •  Une  économie  monétaire:  en  1328,  c’est  la  monnaie  royale  d’argent  (la  livre  tournois)  qui   domine  dans  le  royaume,  grâce  a  une  frappe  abondante  depuis  Philippe  Auguste.     •  La  monéLsaLon  de  l’économie,  le  développement  des  echanges,  la  modesLe  de  plupart  des   acteurs   économiques   et   la   vieille   habitude   de   ne   jamais   payer   comptant   ont   favorise   les   progrès  du  crédit.     •  CeQe   société,   qui   prospère   dans   une   économie   fortement   monéLsée   et   en   croissance   constante  depuis  des  siècles,  vit  donc  largement  a  crédit.     •  Les  limites  de  la  croissance  et  l’équilibre  du  début  du  XIVème  siècle:  la  croissance  médiévale   est  fondée  sur  l’extension  des  limites  du  finage,  plus  que  sur  des  gains  de  producLvité  dans   l’agriculture.  Mais  le  salut  du  peLt  paysan  passe  par  la  culture  intensive  de  son  jardin,  et,   selon  les  lieux  et  la  fortune,  l’élevage  de  quelques  poules,  un  porc,  une  vache,  des  moutons   ou  des  chèvres,  qui  sont  l’objet  de  tous  ses  soins.    
  • 8.
    La  France  en  1328:  un  équilibre  fragile   •  La   gène   dans   les   campagnes:   les   tentaLves   du   seigneur   pour   enclore   sa   foret   afin   de   la   préserver  des  troupeaux  et  des  paysans.  Les  garennes  seigneuriales  se  mulLplient.     •  Un   monde   urbain   domine   par   une   élite   bourgeoise:   les   écarts   de   fortune   au   profit   des   marchands  et  au  détriment  des  arLsans.  Le  commerce  est  en  effet  une  acLvité  plus  lucraLve   que  la  producLon.     •  La  fortune  donne  aux  marchands  très  largement  libres  de  leur  temps,  les  clefs  du  pouvoir   municipal  et  leur  confère  une  familiarité  certaine  avec  les  princes  qu’ils  fournissent  et  dont   ils  sont  parfois  les  officiers.     •  L’éLrement  de  la  hiérarchie  sociale:  une  infime  minorité  de  nobles  (1  a  3%  selon  les  régions)   concentre  entre  ses  mains  richesse  foncière  et  pouvoir  poliLque  sous  la  tutelle  du  roi  et  des   princes.     •  Parmi  les  paysans,  il  y  a  de  moins  en  moins  d’inégalité  juridique,  car  beaucoup  de  serfs  ont   acheté  (en  argent!)  leur  liberté  au  cours  du  XIIIème  siècle.     •  En  fait,  l’état  des  feux  en  13298  révèle  un  grand  royaume,  peuple,  riche  et  bien  administre.    
  • 9.
    L’état  de  guerre:  la  crise  extérieure  (1337-­‐1360)   •  Philippe  de  Valois  a  hérite  d’un  grand  royaume,  mais  il  n’aurait  pas  du  être  roi.  Edouard  III   est  le  peLt  fils  de  Philippe  le  Bel,  tandis  que  Philippe  VI  n’était  que  son  neveu.    
  • 10.
    L’état  de  guerre:  la  crise  extérieure  (1337-­‐1360)   •  Quand   la   souveraineté   pointe   sous   la   suzeraineté:   les   rois,   celui   du   royaume   de   France   comme  les  autres,  se  définissent  par  leur  posiLon  poliLque  éminente  par  rapport  aux  autres:   ils   ne   dépendent   de   personne,   mais   tous   dépendent   d’eux.   Par   conséquent   ils   n’ont   de   compte  a  rendre  qu’a  leur  conscience,  c’est-­‐a-­‐dire  a  Dieu.  Il  est  donc  logique  de  considérer   que  les  rois  Lrent  leur  pouvoir  et  leur  légiLmité  du  Christ,  ce  qui  se  traduit  dans  certains   royaumes,   comme   celui   de   France,   par   un   sacre.   La   noLon   de   souveraineté   au   XIIème   et   XIIIème  siècles  permet  au  roi  de  prétendre  se  faire  obéir  de  tous.     •  L’excepLonnelle  longévité  de  la  dynasLe  capéLenne:  de  987  a  1328  s’explique  par  le  fait  que   les  rois  ont  toujours  eu  un  fil  ou  un  frère  pour  leur  succéder.     •  Le  roi  d’Angleterre  et  la  quesLon  de  la  Guyenne:  la  quesLon  de  la  Guyenne  empoisonnait  les   rapports  entre  CapéLens  et  Plantagenets  depuis  le  XIIème  siècle.  Le  sud-­‐ouest  a  toujours  été   un  angle  mort  dans  le  rayonnement  capéLen  et  les  ducs  d’Aquitaine,  puis  les  Plantagenets  y   représentaient  l’autorité  souveraine,  bien  plus  que  les  rois  de  France.     •  Le  royaume  d’Angleterre  était  a  un  stade  de  développement  administraLf  supérieur  a  celui   du  royaume  de  France.     •  Le  roi  de  France  pouvait  en  théorie  exiger  du  duc  de  Guyenne,  qui  n’est  autre  que  le  roi   d’Angleterre,  qu’il  parLcipe  a  ses  expédiLons  militaires  contre  les  Flamands  ou  lui  interdire   de  s’allier  avec  ses  ennemis.    
  • 11.
    L’état  de  guerre:  la  crise  extérieure  (1337-­‐1360)   •  La  rupture  dynasLque  de  1328:  Depuis  Hugues  Capet,  les  rois  de  France  ont  eu  la  chance   d’avoir  toujours  un  fils  pour  leur  succéder.  Le  principe  d’une  succession  dynasLque  de  père   en  fils  avait  donc  fini  par  s’imposer  dans  la  tradiLon.     •  Lorsque   Louis   X   décéda   en   1326,   le   roi   n’avait,   pour   la   première   fois   depuis   trois   siècles,   qu’une  fille,  Jeanne.  Le  frère  de  Louis  X,  Philippe  V  en  profita  pour  se  faire  nommer  roi  par  le   conseil  –  «  femme  ne  succède  pas  au  royaume  de  France  ».     •  En   1328,   s’imposa   donc   en   France,   sous   l’effet   des   circonstances,   une   nouvelle   règle   successorale  qui  interdisait  la  couronne  aux  descendants  males  en  ligne  féminine,  au  profit   d’une  filiaLon  masculine  intégrale.     •  La  guerre  par  procuraLon  (1328-­‐1343):  Le  déficit  de  légiLmité  de  Philippe  VI  meQait  Edouard   III  en  posiLon  de  force  dans  le  conflit  qui  l’opposait  a  son  suzerain  français,  dans  la  mesure   ou   il   lui   permeQait   de   déclarer   une   guerre   juste,   puisqu’il   pouvait   se   considérer   comme   spolie   de   ses   droits   sur   le   trône   de   France.   Philippe   VI   profitait   du   problème   écossais,   Edouard  III  ranima  donc  l’agitaLon  endémique  qui  régnait  en  France.     Edouard  III  rend  hommage,  au  @tre  de  duc  de   Guyenne,  a  son  suzerain  Philippe  VI.  
  • 12.
    L’état  de  guerre:  la  crise  extérieure  (1337-­‐1360)   •  Les   chevauchées   victorieuses   d’Edouard   III   (1345-­‐1360):   L’Ecluse,   Crécy,   Azincourt…   C’est   souvent   en   revenant   de   chevauchées   que   l’armée   anglaise   fut   obligée   de   livrer   bataille.   Jamais  celle-­‐ci  ne  fut  un  objecLf  de  ses  expédiLons.  Le  but  d’Edouard  III  était  de  ravager  les   grasses  campagnes  françaises  pour  saper  l’autorité  de  Philippe  VI  en  montrant  son  incapacité   a  défendre  son  peuple.     •  La  capture  de  Jean  le  Bon  par  le  prince  Noir  provoqua  un  séisme  poliLque  en  France.     Bataille  de  Crécy,  les  archers  anglais  contre  les   arbalétriers  français.   Portrait  de  Jean  le  Bon   Tombeau  du  Prince  Noir  a   la  Cathédrale  de   Canterbury  
  • 13.
    •  Les  armées  du  début  de  la  guerre  de  cent  ans:  Les  armées  du  roi  d’Angleterre  et  du  roi  de   France   ont   beaucoup   en   commun,   en   parLculier   la   typologie   de   leurs   combaQants,   leur   structure  tacLque,  leur  caractère  non  féodal,  et  enfin  leurs  effecLfs  temporaires.  Les  gens   d’armes,  c’est  la  cavalerie  lourde  –  il  y  a  ensuite  les  gens  de  pied.  Les  cavaliers  lourds  sont  en   général  plus  nombreux  que  les  fantassins  dans  les  armées  françaises.   •  L’armée   médiévale   a   donc   une   structure   a   gros   grains   dont   l’unité   la   plus   solide   est   la   montre,  unie  derrière  un  site  avec  sa  bannière  et  son  cri  de  ralliement,  mais  de  taille  très   variable   puisqu’elle   varie   d’1   a   80   hommes!   Le   principe   tacLque   qui   commande   les   affrontements  militaires  médiévaux  c’est  de  tenter  de  briser  l’arroi  adverse,  c’est  a  dire  la   cohérence  de  son  disposiLf,  en  y  perçant  des  brèches  qui  abouLssent  a  sa  dispersion,  ou   désarroi.     Capture  de  Jean  le  Bon   a  la  bataille  de  Poi@ers   L’état  de  guerre:  la  crise  extérieure  (1337-­‐1360)  
  • 14.
    La  capture  de  Jean  le  Bon  a  la  bataille  de  Poi3ers   •  La  défaite  des  armées  féodales,  la  grande  leçon  de   Crécy,   qui   devrait   lui   faire   comprendre   qu’un   autre  monde  a  commence,  ne  sert  qu’à  lui  faire   regreQer   la   chevalerie.   Les   archers   anglais   ne   l’instruisent  pas.  La  chevalerie  française  n’entend   point  le  génie  moderne  qui  l’a  foudroyée  à  Crécy   par   l’arLllerie   d’Edouard.   La   noblesse,   commençant   a   vivre   loin   de   ses   châteaux,   séjournant   a   grands   frais   près   du   roi,   devenait   chaque  jour  plus  avide.  Elle  ne  voulait  plus  servir   graLs.   Il   fallait   la   payer   pour   combaQre,   pour   défendre  ses  terres  des  ravages  de  l’Anglais.  Ces   fiers  barons  descendaient  de  bonne  grâce  à  l’état   de   mercenaires.   Les   nobles   contribuèrent   ainsi,   indirectement   et   à   leur   insu,   à   donner   une   importance   toute   nouvelle   aux   Etats,   surtout   au   Tiers-­‐Etat,  a  l’Etat  qui  payait.     •  Voter  et  recevoir    l’impôt,  c’est  régner.  Personne   alors  ne  senLt  toute  la  portée  de  ceQe  demande   hardie   des   Etats,   pas   meme   probablement   ELenne  Marcel,  le  fameux  prévôt  des  marchands.    
  • 15.
    L’état  de  guerre:  la  crise  extérieure  (1337-­‐1360)   •  Efficacité   de   la   guerre   offensive:   La   durée   pendant   laquelle   le   roi   d’Angleterre   solde   ses   troupes  est  limitée  a  quelques  mois  et  il  peut  espérer  financer  son  expédiLon  au  détriment   de  son  adversaire  en  pillant  méthodiquement  villes  et  campagnes.     •  Chevaliers   et   ribauds   insulaires   n’étaient   pas   plus   disciplines,   moins   cupides,   ni   moins   orgueilleux  que  leurs  homologues  du  conLnent,  mais  étaient  pour  la  plupart  volontaires  et   tenus  par  un  engagement  bilatéral  direct  avec  leur  roi.     •  Le   développement   de   l’Etat   conduit   a   la   guerre,   car   la   définiLon   de   la   souveraineté   et   la   capacité   administraLve   a   la   meQre   en   œuvre   clarifient   les   limites   territoriales     dans   lesquelles   Chevauchees  anglaises  pendant   la  guerre  de  cent  ans.   elles  s’exercent,  tandis  que  le  système  poliLque    hérite  de  la   féodalité  était  au  contraire  fonde  sur  la  dominaLon  souple  d’un   centre  sur  ses  périphéries.  
  • 16.
    Guerre  et  fiscalité:  la  crise  intérieure  (1355-­‐1369)   •  Le  durcissement  des  souverainetés  royales  mène  a  la  guerre  et  la  guerre  conduit  a  la  fiscalité.   La  faiblesse  de  l’Etat  dont  héritent  les  Valois,  c’est  la  contrainte  financière  qui  interdit  de   subvenLonner  une  armée  importante.     •  La  nécessite  de  l’impôt  extraordinaire:  effectuer  une  mutaLon  monétaire  consiste  a  modifier   la   valeur   de   la   monnaie,   par   changement   du   poids   ou   de   la   quanLté   du   métal   précieux   contenu  dans  la  pièce  (Ltre  ou  aloi).  La  dévaluaLon  pénalise  ceux  qui  perçoivent  des  revenus   fixes   en   monnaie   (seigneurs,   renLers,   salaries)   mais   avantage   ceux   qui   les   paient.   Normalement  le  pied  de  la  monnaie,  qui  mesure  son  rapport  entre  son  poids,  son  cours  et   son  aloi,  oscillait  entre  24  et  60,  mais  les  dévaluaLons  successives  de  la  période  1337-­‐1360  le   firent  monter  jusqu’à  500!   •  TentaLve  de  contrôle  de  la  royauté  par  les  états  (1343-­‐1357):  la  résistance  a  l’impôt  rendait   nécessaire  le  dialogue  entre  les  sujets  et  le  souverain.  Philippe  VI  convoqua  donc  de  grandes   assemblées  des  trois  états  (nobles,  clercs,  bourgeois)  pour  les  persuader  de  la  nécessite  de   parLciper  a  l’effort  de  guerre  dans  l’intérêt  général.  L’intrusion  des  états  dans  la  décision   poliLque  vint  de  la  nécessite  dans  laquelle  était  le  roi  d’élargir  sa  base  poliLque,  mais  aussi   de  la  méfiance  croissante  des  élites  vis-­‐à-­‐vis  d’un  gouvernement  incapable  de  protéger  le   royaume.  
  • 17.
    Guerre  et  fiscalité:  la  crise  intérieure  (1355-­‐1369)   •  Sur   le   plan   idéologique,   Nicolas   Oresme,   maitre   en   théologie   et   recteur   du   collège   de   Navarre,  déclare,  en  s’appuyant  sur  Aristote,  que  la  monnaie  apparLent  a  tous  et  que  le  roi   doit  être  garant  de  sa  stabilité.       •  La  discussion  abouLt  a  la  tutelle  des  finances  extraordinaires  par  les  états.  En  échange,  dans   chaque  diocèse,  les  gens  des  états  choisiraient  des  élus  charges  d’établir  l’assieQe  de  l’impôt   et   de   superviser   sa   levée;   ils   seraient   surveilles   au   niveau   naLonal   par   neuf   généraux   ou   superintendants.     •  La  capture  de  Jean  II  (Jean  le  Bon)  a  la  bataille  de  PoiLers  brisa  neQe  ceQe  évoluLon.  Il  fut   force  a  accepter  la  paix  et  négocia  a  Londres  (en  1358-­‐1359)  sa  rançon  avec  la  resLtuLon  a   Edouard  III  de  l’ancien  empire  Plantagenet  en  pleine  souveraineté…  Mais  il  n’était  plus  obéi,   car  ses  sujets  le  soupçonnaient,  non  sans  raison,  d’agir  dans  son  intérêt  personnel  plus  que   dans  celui  du  royaume:  ni  les  états,  ni  le  dauphin  ne  donnèrent  suite  a  ses  injoncLons.     Nicolas  Oresme,  economiste,  mathema@cien,   physicien  –  mort  en  1325  a  Lisieux.    
  • 18.
    Guerre  et  fiscalité:  la  crise  intérieure  (1355-­‐1369)   •  Echec  des  Etats  généraux  (1358):  L’administraLon  royale  délègue  la  percepLon  de  l’impôt  a   des  fermiers:  ceux-­‐ci  avancent  au  roi  le  montant  escompte  de  l’impôt  en  se  remboursant  en   le  levant.  Ils  sont  d’autant  plus  après  dans  la  levée  qu’ils  doivent  percevoir  plus  que  l’achat   de  la  ferme  pour  Lrer  profit  de  l’opéraLon.     •  ELenne  Marcel  et  les  bourgeois  se  rallièrent  a  Charles  de  Navarre  parce  qu’il  avait  l’auréole   de  martyr  de  l’arbitraire  royal,  mais  s’aperçurent  trop  tard  qu’ils  étaient  manipules  par  un   intrigant.   Quand   le   prévôt   des   marchands   mit   en   défense   sa   ville   en   ordonnant   la   construcLon  d’une  nouvelle  enceinte  pour  protéger  les  faubourgs  des  chevauchées  anglaises   et   des   pillards,   il   agissait   en   chef   de   la   municipalité   et   trouva   un   large   souLen   parmi   les   bourgeois  de  Paris,  peLts  et  grands.     •  ELenne  Marcel  nomma  Charles  de  Navarre  capitaine  de  Paris.  Il  méditait  alors  de  le  faire  roi   de  France  a  la  place  du  Dauphin…  mais  le  prévôt  des  marchands  tomba  sous  les  coups  des   siens  le  31  juillet  1358,  alors  qu’il  s’apprêtait  probablement  a  ouvrir  les  portes  de  la  ville  au   roi  de  Navarre.     L’assassinat  d’E@enne  Marcel  en  1358  
  • 19.
    Une  pression  fiscale  dans  un  climat  délétère   •  Dans   ceQe   guerre   chevaleresque   qui   se   faisaient   a   armes   courtoises   entre   les   nobles   de   France  et  d’Angleterre,  il  n’y  avait  au  fond  qu’un  ennemi,  une  vicLme  des  maux  de  la  guerre  :   c’était   le   paysan.   Les   prisonniers   français   relâches   sur   parole,   vinrent   sur   leurs   terres   ramasser  vitement  les  sommes  monstrueuses  qu’ils  avaient  promises  sans  marchander  sur  le   champ  de  bataille.     •  Le  mécontentement  inhérent  à  la  crise  et  l’exemple  des  cités  flamandes,  italiennes  ou  de  la   Hanse  donnent    a  E@enne  Marcel  l’occasion  d’essayer  de  montrer  que  les  villes  seraient  plus  à   même  de  gérer  la  société  et  de  répondre  aux  nouveaux  impéra@fs  économiques  de  plus  en   plus   centrés   sur   le   commerce   et   moins   sur   la   propriété   foncière.   Le   grand   patriciat   commerçant  possède  des  ressources  financières  très  abondantes  qu’il  prête  aux  princes  et   aux  ecclésias@ques  :  il  devient  un  acteur  incontournable.  À  l’époque,  plutôt  que  d’entretenir   une  coûteuse  administra@on,  les  souverains  ont  pris  l’habitude  de  faire  prélever  les  taxes  par   de  riches  par@culiers  qui  leur  cèdent  le  montant  souhaité  et  se  remboursent  en  percevant  les   impôts  pour  leur  compte,  ce  qui  assure  de  confortables  bénéfices.    
  • 20.
    Guerre  et  fiscalité:  la  crise  intérieure  (1355-­‐1369)   •  L’impôt  permanent  (1360):  Le  Dauphin  sorLt  grandi  de  la  crise  parisienne,  mas  la  menace   navarraise  n’était  pas  éloignée,  il  était  incapable  de  financer  le  moindre  effort  militaire  et  on   était  dans  une  période  de  grande  instabilité  monétaire.     •  Le  Dauphin  obLent  alors  par  le  traite  de  Calais  (1360)  le  rétablissement  intérieur  au  prix  de  la   reconnaissance   de   la   défaite   extérieure.   En   échange,   le   roi   d’Angleterre   abandonna   ses   prétenLons  sur  la  couronne  de  France.     •  Paradoxalement,  ce  n’est  pas  la  guerre  qui  a  fait  accepter  l’impôt  permanent  aux  sujets  du   roi  de  France,  mais  le  poids  énorme  de  la  rançon.       Franc  Or  de  Jean  II  
  • 21.
    Guerre  et  fiscalité:  la  crise  intérieure  (1355-­‐1369)   •  La   paix   sans   la   sécurité   (1358-­‐1369):   Le   principal   problème   des   années   1360   venait   de   l’insécurité   entretenue   a   travers   la   France   par   des   bandes   de   rouLers.   Leurs   capitaines   étaient  issus  pour  la  plupart  de  la  peLte  noblesse  languedocienne,  bretonne  ou  anglaise  et   avaient  du  mal  a  se  résoudre  a  retourner  a  la  médiocrité  qui  était  la  leur  avant  que  la  guerre   ne  leur  offre  la  possibilité  d’accumuler  richesses  et  gloire.     CeQe   économie   de   prédaLon   était   fondamentalement   parasitaire,   car   elle   ne   construisait   rien:   lorsque   se   profilait   une   menace,  ou  au  contraire  de  meilleurs  profits,  les   gens  des  compagnies  n’hésitaient  pas  a  changer   de  région,  contribuant  ainsi  a  répandre  le  fléau   dans  tout  le  royaume.     Les   impôts   étaient   absorbes   par   la   rançon,   beaucoup  de  princes  étaient  retenus  prisonniers   et   ne   pouvaient   assurer   l’ordre   dans   leurs   seigneuries,  tandis  que  la  noblesse,  épuisée  par   les  défaites  et  les  rançons,  se  terrait  chez  elle.   Pillage  des  villes  du  centre  et  du  sud  de  la   France  par  les  rou@ers  
  • 22.
    Guerre  et  fiscalité:  la  crise  intérieure  (1355-­‐1369)   •  La  paix  de  Calais  était  a  l’évidence  nécessaire  aux  Valois  pour  reprendre  leur  souffle  après  la   crise   de   1356-­‐1358,   tout   en   méditant   leur   revanche.   Il   est   clair,   cependant,   que   la   réouverture  des  hosLlités  fut  accélérée  par  le  phénomène  des  grandes  compagnies,  car  le   seul   moyen   de   les   empêcher   de   nuire   a   la   communauté   était   de   les   employer   contre   les   Anglais.       Pillage  des  villes  du  centre  et  du  sud  de  la   France  par  les  rou@ers  
  • 23.
    L’opinion  et  la  reforme  du  royaume   •  La  formaLon  d’une  opinion  publique:  la  société  poliLque,  entendue  comme  l’ensemble  des   personnes  d’autorité  avec  lesquelles  le  roi  doit  compter,  s’ouvre  a  parLr  du  XIIIème  siècle   aux  bourgeois  sous  l’effet  de  l’essor  urbain.  Les  villes  sont  en  effet  des  auxiliaires  précieux   pour   l’Etat.   Ce   sont   des   centres   qui   parLcipent   au   maillage   poliLque   du   territoire;   leur   richesse  en  fait  des  centres  de  financement  précoces  pour  la  monarchie,  tandis  que  leurs   habitants  au  niveau  culturel  élevé  consLtuent  un  vivier  naturel  pour  l’administraLon  royale.     •  Les  rois  commencent  commencent  a  compter  sur  l’appui  de  leurs  «  bonnes  villes  »  a  parLr  de   saint  Louis  et  plus  encore  de  Philippe  le  Bel.       Paris  au  XIVème  siècle.  
  • 24.
    L’opinion  et  la  reforme  du  royaume   •  La  révolte  et  la  grevé  de  l’impôt  sont  des  dangers  sérieux  pour  la  monarchie  qui  se  doit  de   prendre  en  compte  les  exigences  du  pays.  L’Etat  moderne  se  définît  par  sa  capacité  a  susciter   l’adhésion  du  pays  a  la  poliLque  des  gouvernants.     •  La  généralisaLon  de  l’impôt  public  est  la  grande  nouveauté  poliLque  des  le  XIVème  siècle,   mais  elle  ne  se  fait  pas  sans  difficulté.  Elle  contribue  a  l’élargissement  de  la  société  poliLque,   tout  en  nourrissant  un  fort  courant  de  contestaLon  dans  l’opinion.     •  Les   origines   de   la   reforme:   la   reforme   du   royaume   de   France   est   pris   en   charge   dans   un   premier  temps  par  le  souverain  lui-­‐même:  saint  Louis,  morLfie  par  l’échec  de  la  croisade,   conçoit  sa  grande  ordonnance  de  de  reforme  de  1254  comme  un  élément  d’un  ensemble  de   mesures  qui  visent  a  meQre  le  roi,  son  administraLon  et  ses  sujets  en  conformité  avec  l’idéal   chréLen.   Pour   cela,   il   fait   procéder   dans   le   royaume   a   des   enquêtes   sur   les   dysfoncLonnements  de  l’administraLon,    puis  il  promulgue  une  grande  ordonnance  visant  a   la  moraliser  et  a  mieux  contrôler  ses  officiers  locaux:  c’est  ainsi  que  les  baillis  deviennent  des   officiers  nommes,  salaries  et  révocables.      
  • 25.
    L’opinion  et  la  reforme  du  royaume   •  L’aspiraLon  du  pays  a  l’Etat  de  droit:  La  société  poliLque  et  la  société  civile  aQendent  du   souverain  le  respect  des  coutumes  et  des  privilèges,  c’est  a  dire  du  droit.  L’exercice  de  la   bonne  jusLce  est,  en  effet,  dans  la  culture  médiévale,  le  principal  fondement  de  la  légiLmité   du   pouvoir   dans   la   mesure   ou   la   jusLficaLon   de   l’existence   des   rois,   c’est   la   nécessite   de   corriger  des  hommes  qui  sont  mauvais  par  nature.       L’exécu@on  d’Olivier  de  Clisson.   En  fait,  la  plaie  de  l’Etat  royal  de  la  fin  du  Moyen   Age,  c’est  moins  le  favori  du  prince  que  le  peLt   prévôt   fermier   qui   rackeQe   ses   administres   au   quoLdien.     La   mort   d’ELenne   Marcel   et   la   défaite   de   Charles  de  Navarre  accélèrent  la  désagrégaLon   des  parLs  réformateurs.     Cependant,  la  crise  impose  la  réconciliaLon  de   la   monarchie   et   de   l’opinion   comme   un   préalable  au  redressement  du  royaume,  or  elle   ne  peut  passer  que  l’introducLon  d’une  dose  de   reforme  dans  le  gouvernement  du  royaume,  ce   que  Charles  V  réussît  durant  son  règne.  
  • 26.
    Gilles  de  Rais  «  Pour  mon  plaisir  et  ma  délecta3on  charnelle  »   •  L’horreur   du   crime   princier:   Gilles   de   Rais   monte   au   supplice   le   26   octobre  1440.  En  ce  peLt  maLn  ouate,  Gilles  de  Rais  s’avance  superbe,   raide,   campe   dans   son   ignominie,   au   milieu   de   la   foule   immense   et   fervente  qui  l’accompagne,  en  chantant  à  travers  les  rues  de  Nantes.     •  Terrible  race  que  celle  des  Craon.  Toujours  prêt  a  verser  son  sang.  Ces   Craon   forment   une   troupe   de   loups   en   maraude   aux   marches   de   la   Bretagne,   du   Poitou   et   de   l’Anjou.   La   cour   est   devenue   un   repaire   de   brigands.   Les   desLnées   vont   et   viennent   au   gré   des   courLsans   d’un   monarque  que  chacun  pense  falot.  C’est  alors  que  paraît  à  Chinon,  le  6   mars  1429,  une  jeune  fille  qui  se  dit  mandatée  par  Dieu  pour  chasser  les   Anglais  hors  de  France  et  conduire  le  roi  Charles  a  Reims  pour  qu’il  s’y   fasse  couronner.     •  Gilles  se  pousse  dans  le  sillage  de  Jeanne.  Il  aime  la  guerre  mais  il  désire   encore   plus   intensément   briller   aux   yeux   de   la   Pucelle.   Il   a   croise   son   regard  pur,  emprunt  des  choses  qui  lui  sont  inconnues.  Il  est  conquis.   •  Ce   n’est   plus   le   gibier   que   Gilles   traque,   il   veut   sa   vengeance   contre   l’injusLce,  contre  le  monde  enLer  qui  l’a  fait  comme  il  est.  Au  maLn,  il   visite  sa  chapelle  et  fait  chanter  sa  chorale  de  jeunes  enfants.  Il  a  une   prédilecLon   pour   ces   voix   d’anges   qui   viennent   aQénuer   les   cris   qui   montent  des  cachots  et  des  hautes  galeries  de  Machecoul,  de  Tiffauges,   de  Champtoce.  Gilles  est  aussi  ostentatoire  dans  sa  religion  que  dans  son   luxe.  Ses  messes  sont  un  spectacle.     •  Bientôt  Gilles  quiQe  sa  vie  de  courLsan.  Le  monde  féodal  dans  lequel  il  a   vécu  se  dérobe.  Ses  nombreux  châteaux,  ses  maisons  de  ville  transpirent   le   pourrissement.   Il   n’y   trouve   que   magnificence   funèbre.   Il   s’enferme   dans  la  solitude  du  crime,  de  l’homosexualité,  du  tombeau.     •  Il   collecLonne   les   tètes   de   jeunes   martyrs   et   demande   a   ses   valets   lesquelles  sont  les  plus  belles.  C’est  un  délicat  de  l’horreur.           Gilles  de  Rais  
  • 27.
    La  victoire  de  l’impôt  et  la  revanche:  1369-­‐1400   •  Pour   prendre   sa   revanche   militaire,   Charles   V   dut   se   concilier   l’opinion,   préalable   indispensable  a  la  levée  d’un  impôt  régulier  suscepLble  de  financer  l’effort  de  guerre,  et  pour   se  concilier  l’opinion,  il  dut  prendre  en  compte  un  certain  nombre  de  ses  aspiraLons.     •  Une  tentaLve  de  reforme  par  le  haut:  Charles  V  a  Lre  les  leçons  de  la  crise  qui  a  secoue  le   règne  de  son  père  et  a  choisi  l’état  de  droit,  ainsi  que  le  respect  de  l’opinion,  plutôt  que   l’arbitraire  de  l’absoluLsme.     •  Apres   l’arrestaLon   en   1378   de   deux   serviteurs   de   Charles   de   Navarre   avec   des   leQres   compromeQantes   révélant   l’alliance   de   ce   dernier   avec   les   Anglais   et   son   projet   d’empoisonner  le  roi,  Charles  V  ordonna  une  enquête  et  un  procès  régulier.     Charles  V   La   poliLque   réformiste   de   Charles   V   passait   par   la   stabilité   de   la   monnaie,  rendue  possible  par  la  régularité  de  l’impôt  pour  la  rançon   de  son  père.    
  • 28.
    Portrait  de  Charles  V   •  Le  jeune  roi  était  ne  vieux.  Il  avait  de  bonne  heure,  beaucoup  vu,  beaucoup  souffert.  De  sa   personne,  il  était  faible  et  malade.  Tel  royaume,    tel  roi.  Voila  le  premier  roi  moderne,  un  roi   assis,  comme  l’effigie  royale  sur  les  sceaux.  Ce  médecin  malade  du  royaume  avait  a  le  guérir   de  trois  maux,  dont  le  moindre  semblait  mortel:  l’Anglais,  le  Navarrais,  les  compagnies.  Il  se   débarrassa  du  premier,  en  le  soulant  d’or.  Le  Navarrais  fut  baQu,  puis  paye,  éloigne,  on  lui  fit   espérer  Montpellier.  Les  compagnies  s’écoulèrent  vers  l’Espagne.  Le  roi  s’aQacha  un  brave   breton  de  Dinan,  le  sire  Bertrand  Du  Guesclin.  Il  lui  donna  une  récompense  telle  que  jamais   un  roi  n’en  avait  donne:  un  établissement  de  prince,  le  comte  meme  de  Longueville,  héritage   du  frère  du  roi  de  Navarre.     •  La  plus  grande  misère  de  la  France  c’était  bien  le  brigandage  des  compagnies:  licenciées  par   les  Anglais,  repoussées  en  Ile-­‐de-­‐France,  elles  refluaient  sur  le  Centre.     •  Les  Anglais  étaient  comme  on  est  dans  le  malheur,  de  plus  en  plus  malhabiles  et  malheureux.   Cependant,  les  imaginaLons  des  Français  étaient  frappées  depuis  Crécy  et  PoiLers.  Chose   bizarre,   les   Français   qui   avec   Du   Guesclin   forcèrent   les   Anglais   dans   plusieurs   places,   hésitaient  à  rencontrer  dans  la  plaine  ceux  qu’  lis  ne  craignaient  pas  de  donner  assaut.  Et   l’Angleterre  qui  n’avait  pu  conquérir  la  France,  entreprenait  de  plus  en  plus  la  conquête  de   l’Espagne.  Le  résultât  de  ceQe  nouvelle  imprudence  fut  de  donner  une  floQe  aux  Français:  le   roi  de  CasLlle  envoya  une  armée  navale  a  Charles  V.      
  • 29.
    La  victoire  de  l’impôt  et  la  revanche:  1369-­‐1400   •  Une  guerre  nouvelle  (1369-­‐1380):  Charles  V  ayant  prévu  une  guerre  longue,  il  adapta  son   armée  et  ses  finances.  Il  fit  le  choix  de  peLts  effecLfs  (3400  hommes),  soldes  en  permanence,   composes   surtout   de   cavaliers   (3400   hommes   d’armes   et   600   arbalétriers   montes)   suscepLbles  de  répondre  sans  délai  aux  urgences  militaires.     •  La  reconquête  de  la  Guyenne  doit  beaucoup  a  ceQe  armée  rénovée.  Quant  aux  Anglais,  en   s’épuisant   a   organiser   des   chevauchées   au   lieu   de   meQre   en   défense   leur   château   de   Guyenne,  ils  ont  grandement  facilite  la  tache  de  la  peLte  armée  de  Charles  V.     •  Le  principal  fait  d’armes  de  Du  Guesclin  a  été  de  vaincre  de  Charles  de  Navarre  a  la  bataille   de  Cocherel  et  d’avoir  ainsi  sauve  le  trône  de  Charles  V,  mais  sa  bravoure  proverbiale  a  coute   très  cher  en  rançons  payées  par  son  royal  protecteur.     •  ConsolidaLon  insLtuLonnelle  et  idéologique:  Charles  V  inscrivit  pour  la  première  fois  dans  le   droit   l’exclusion   des   femmes   et   de   leur   descendance   a   la   succession   du   trône.   Charles   V   travailla  également  au  rayonnement  idéologique  de  la  monarchie.  Il  mulLplia  les  portraits   réalistes,   qui   sont   a   l’époque   rare   et   sont   réserves   aux   rois,   qu’il   plaça   sur   nombre   de   bâLments  qu’il  avait  rénoves  et  construits.       Statue   équestre  de   Bertrand  du   Guesclin  
  • 30.
    La  victoire  de  l’impôt  et  la  revanche:  1369-­‐1400   •  Le  légendaire  de  la  royauté  française:    A  sa  sorLe  de  la  cathédrale,  lors  de  son  sacre,  le  roi   touche   des   écrouelles.   Sa   foncLon   lui   permet,   avec   l’aide   de   Dieu,   de   soigner   miraculeusement   ces   ganglions   d’origine   tuberculeuse   (mais   non   contagieux!)   en   les   touchant.     Bertrand  du  Guesclin   recevant  son  épée  de   Connétable   Raoul  de  Presle   présente  sa  traduc@on   au  roi  
  • 31.
    La  victoire  de  l’impôt  et  la  revanche:  1369-­‐1400   •  Les  impôts  extraordinaires  survivent  a  l’accalmie  (1380-­‐1388):    Charles  V  abolit  les  fouages,   l’impôt  annuel  par  feu.     •  Les  Marmousets  (1388-­‐1392):  L’Etat  que  les  Marmousets  voulaient  centralise,  exemplaire  et   accepte  par  la  société.  La  principale  œuvre  des  Marmousets  a  consiste  a  doter  les  officiers   royaux  d’un  statut  qui  les  disLnguait  des  civils  et  les  protégeait  de  leurs  administres:  l’officier   en   exercice   était   désormais   le   représentant   du   roi,   donc   une   personne   publique,   reconnaissable  a  son  costume,  sous  la  protecLon  spéciale  du  roi  et  non  responsable  devant   les  sujets  des  décisions  de  son  souverain.  Ce  statut  leur  survivra.     •  Le   spectre   de   la   monarchie   élecLve,   apparu   en   1328,   était   écarté:   l’opposiLon   intérieure   était  désamorcée  par  une  poliLque  en  parLe  réformatrice,  tandis  que  l’Etat  royal  poursuivait   son  développement  en  s’étoffant  dans  deux  domaines  qui  lui  faisaient  défaut,  les  finances  et   la  guerre.     Charles  V  
  • 32.
    L’âge  d’or  curial  de  la  fin  du  XIVème  siècle   •  Louis   d’Anjou   avait   hérite   en   1382   de   la   Provence,   qui   échappait   désormais   a   l’influence   impériale:   il   disputait   aussi   la   couronne   de   Naples   a   un   concurrent  hongrois.     •  Les  contours  de  la  cour:  La  cour  avait  pour  foncLon   de  prendre  en  charge  les  besoins  du  roi,  tant  sur  le   plan  prive  que  public.  La  montée  des  effecLfs  de  la   cour   était   une   tendance   lourde   depuis   le   XIIIème   siècle.  On  ne  connaît  pas  ceux  de  la  cour  de  Philippe   Auguste,   mais   il   y   a   fort   a   parier   qu’ils   étaient   modestes,   a   une   époque   ou   la   royauté   est   encore   sparLate  et  champêtre.  On  esLme  que  la  populaLon   des   Hôtels   princiers   rassemblaient   en   1400,   5   a   10.000   personnes   qui   résidaient   le   plus   souvent   a   Paris,  formant  peut-­‐être  10%  de  la  populaLon  de  la   ville.  La  populaLon  curiale  était  donc  nombreuse  et   structurée  en  réseaux  enchâsses.     •  Un   microcosme   original:   Le   propre   de   la   cour   est   d’entasser   dans   un   espace   réduit   une   foule   d’hommes   qu’une   distance   sociale   et   maximale   sépare.  La  cour  était  donc  un  organisme  qui  tendait  a   se   singulariser   et   a   s’isoler   du   reste   de   la   société   médiévale   par   son   mode   de   vie   et   les   habitudes   qu’on  y  acquérait.      
  • 33.
    L’âge  d’or  curial  de  la  fin  du  XIVème  siècle   •  Le  trésor  royal,  ciment  de  la  cour:  L’aQracLvité  de  la  cour  reflété  la  puissance  du  roi,  car  c’est   la   qu’il   redistribue   le   pouvoir   et   les   richesses,   concentrées   entre   ses   mains,   alors   que   l’exercice  de  l’autorité  reste  fortement  personnalise.     •  Richesse  et  étalagé  de  richesse  parLcipaient  a  la  légiLmité  du  pouvoir.     •  La  puissance  du  souverain  reposait  largement  au  Moyen  Age  sur  une  économie  du  don  et  du   contre-­‐don   dont   la   cour   était   le   cadre   principal.   Le   trésor   royal   n’a   donc   pas   de   foncLon   patrimoniale,  mais  joue  le  rôle  d’une  pompe  a  finance  qui  irrigue  toute  la  société  curiale,  et   au-­‐delà  une  bonne  parLe  de  la  société  poliLque.  A  la  fin  du  XIVème  siècle,  le  roi  s’affirmait   comme   le   grand   ordonnateur   des   richesses   du   pays,   qu’il   concentrait   pour   mieux   les   redistribuer.       Paris  sous   Charles  V   Le  Golden  Russl   (cheval  d’or)   offert  par   Charles  V  
  • 34.
    L’âge  d’or  curial  de  la  fin  du  XIVème  siècle   •  Le   roi   ordonnateur   des   normes   poliLques:   La   poliLque   de   Charles   V   d’acquisiLon,   de   traducLon   et   de   rédacLon   d’ouvrages   intéressant   l’exercice   du   pouvoir   consacre   une   évoluLon  commencée  sous  le  règne  de  Philippe  le  Bel,  évoluLon  qui  tendait  a  déplacer  la   réflexion   poliLque   de   l’université   vers   la   cour,   et   des   philosophes   ou   théologiens   vers   les   juristes.     •  Les  débuts  de  l’éLqueQe:  La  cour  ne  servait  pas  seulement  a  souder  des  élites  derrière  le  roi   par  la  circulaLon  des  richesses,  elle  était  aussi  un  écrin  pour  la  majesté  royale.  Jusque-­‐la,  les   palais   princiers   se   divisaient,   selon   l’usage   hérite   des   Carolingiens,   en   aula   (grande   salle   publique),   capella   (espace   religieux),   et   camera   (résidence).   Philippe   le   Bel   innova   en   subdivisant   ceQe   dernière   parLe   entre   chambre   de   parement,   ou   le   roi   tenait   conseil,   chambre  de  retrait  ou  ne  pénétraient  que  ses  hôtes  de  marque,  et  chambre  a  coucher  ou  il   restait  seul,  quiQant  ainsi  par  paliers  son  rôle  public  pour  redevenir  une  personne  privée.       Palais  de  la   Cite  
  • 35.
    L’âge  d’or  curial  de  la  fin  du  XIVème  siècle   •  Le   rayonnement   de   la   cour:   Le   renouveau   curial   a   la   fin   du   Moyen   Age   manqua   une   étape   importante   dans   l’apprenLssage  de  la  maitrise  de  soi,  que  la  nouvelle  éLqueQe   imposée  par  le  souverain  rendait  nécessaire.     •  Lancelot,   c’est   le   héros   courtois   et   indémodable.   Il   est   l’archétype   du   chevalier   courtois:   il   est   beau,   bon,   généreux,   courageux,  preux,  et  aime  la  reine  Guenièvre  d’un  amour  aussi   impossible  qu’exclusif.         Les  tres  riches  heures  du  duc   de  Berry  
  • 36.
    L’âge  d’or  curial  de  la  fin  du  XIVème  siècle   •  Le  développement  du  marche  de  l’art:  Jamais  on  n’a  produit  autant  d’objets  d’orfèvrerie,  de   tapisseries   ou   de   livres   a   peintures   que   lorsque   la   cour   est   devenue   le   moteur   de   la   consommaLon   de   luxe,   meme   si   une   grande   parLe   des   objets   de   luxe   produits   a   ceQe   époque  ont  une  dimension  modeste.     •  L’essor   de   la   vie   de   cour   ne   fut   certes   pas   l’unique   facteur   de   celui   de   la   consommaLon   arLsLque:  la  concentraLon  des  patrimoines,  sous  l’effet  de  la  dépression  démographique,   ainsi  que  la  piète  théâtrale  de  la  fin  du  Moyen  Age,  qui  poussa  les  fideles  a  acquérir  des  livres   d’heures  ou  des  images  pieuses,  eurent  leur  importance  dans  ce  développement.     Hospice  de  Beaune  
  • 37.
    L’âge  d’or  curial  de  la  fin  du  XIVème  siècle   •  La  définiLon  d’une  culture  d’élite:  La  cour  est   laboratoire  de  culture  d’élite.  C’est  en  effet  le   lieu   ou   se   concentre   et   se   hiérarchise   la   meilleure   part   de   la   société   poliLque:   il   est   donc   logique   que   chacun   tente   de   s’y   disLnguer.     •  L’idéologie   courtoise   apparut   au   XIIème   siècle   dans  les  cours  princières  et  visait  a  civiliser  une   cour   peuplée   de   guerriers.   L’homme   courtois   devait   être   honnête,   loyal,   poli,   mesure,   mais   aussi  joyeux  et  généreux  (ce  qui  nourrissait  une   largesse  désinvolte).   •  InsLtuLon   de   la   cour   amoureuse   a   l’iniLaLve   de  Philippe  le  Hardi  le  jour  de  la  saint  ValenLn   illustre   bien   ce   glissement.   CeQe   société   liQéraire,   créé   pour   s’occuper   gracieusement   pendant  qu’une  épidémie  de  peste  ravageait  le   pays,   se   donnait   pour   but   d’honorer   et   servir   les  dames  et  les  demoiselles.     L’offrande  du  cœur  de  l’amant   a  sa  dame  
  • 38.
    La  guerre  des  princes  (1407-­‐1435)   •  La  guerre  franco-­‐anglaise  reprit  en  1415.  Le  roi  d’Angleterre  conLnua  a  revendiquer  le  Ltre   de  roi  de  France  jusqu’en  1801.  L’envie  de  faire  la  guerre  est  revenue  aux  Anglais  après  avoir   constate  l’état  de  faiblesse  dans  lequel  la  luQe  des  princes  autour  d’un  roi  fou  avait  plonge  le   royaume  de  France.     •  La   seconde   phase   de   la   guerre   de   cent   ans   fut   avant   tout   le   fruit   de   la   concurrence   des   princes   pour   le   contrôle   de   l’Etat   qui   dégénéra   en   guerre   civile   et   relança   la   guerre   extérieure.   •  Les   rapports   ambigus   du   roi   et   des   princes:   Incapable   d’exercer   l’autorité   dans   tout   le   royaume  avant  de  se  doter  d’une  administraLon,  les  rois  en  déléguèrent  une  parLe  a  leurs   parents  ou  allies  qui  l’exerçaient  en  leur  nom  sur  leurs  terres.  La  gesLon  du  royaume  était   confiée  a  une  communauté  de  princes  unis  par  le  sang  et  des  intérêts  convergents.   •  Les   rapports   que   les   princes   entreLennent   avec   le   roi   oscillent   depuis   toujours   entre   soumission  et  émancipaLon,  selon  que  le  roi  est  fort  ou  qu’il  est  faible.  Or  Charles  VI  sombra   a  parLr  de  1392  dans  une  folie  de  30  ans.  En  ce  cas,  2  stratégies  s’offraient  aux  princes  les   plus  ambiLeux:  s’éloigner  du  centre  ou  au  contraire  tenter  de  le  dominer.      
  • 39.
    La  guerre  des  princes  (1407-­‐1435)   •  Philippe   le   Hardi   était   a   la   tète   d’une   vaste   principauté.   Mais   celle-­‐ce   était   écartelée   entre   Flandre   et   Bourgogne,   France   et   Empire,   sans   cohérence  territoriale.  Il  en  était  de  meme  pour   celle  de  Louis  II,  duc  d’Anjou,  comte  de  Provence   et  roi  virtuel  de  Naples.     Philippe  le  Hardi,  duc  de   Bourgogne   Louis  II,  duc  d’Anjou  
  • 40.
    La  guerre  des  princes  (1407-­‐1435)   •  La  schizophrénie  dont  était  aQeint  Charles  VI   se   caractérisait   par   une   alternance   de   crises   de   démence,   durant   lesquelles   il   devenait   furieux,   ne   reconnaissait   plus   personne,   frappait   tout   le   monde,   prétendait   s’appeler   Georges   et   avoir   pour   armes   un   lion   transperce   d’une   épée,   et   des   phases   de   rémission  qu’il  tentait  de  meQre  a  profit  pour   reprendre  le  pouvoir  en  main.       Charles  VI  
  • 41.
    L’étrange  folie  de  Charles  VI   •  Un  peuple  de  noblesse  avait  surgi  avec  un  chaos   de   douteux   blasons.   Simples   autrefois   comme   emblèmes   de   fiefs,   mais   devenus   alors   les   insignes   des   familles,   ces   blasons   allaient   s’embrouillant   de   mariages,   d’héritages,   de   généalogies   vraies   ou   fausses.   Nos   morts   du   XIIème  siècle  n’auraient  pas  vu  sans  humiliaLon   sans   horreur   leurs   successeurs   du   XIVème.   Les   femmes   portaient   des   cornes   a   la   tète,   les   hommes   aux   pieds   ;   leurs   becs   de   souliers   se   tordaient   en   cornes,   en   griffes   en   queues   de   scorpion.   Costumes   échangés   entre   hommes   et   femmes.  CeQe  Babel  de  costumes  et  de  blasons   e x p r i m a i t   t r o p   f a i b l e m e n t   e n c o r e   l’embrouillement  des  idées.     •  La  discorde  intellectuelle  et    morale  se  traduisait   en   guerre   civile   :   en   France   se   préparent   les   guerres   d’Orléans   et   de   Bourgogne,   en   Angleterre  celles  de  Lancaster  et  d’  York.      
  • 42.
    Un  roi  fini  d’a  peine  20ans!   •  Les   nouveaux   gens   du   roi,   ces   marmousets,   comme  on  les  appelait,  rendirent  à  la  ville  de   Paris   ses   échevins   et   son   prévôt   des   marchands.  Le  gouvernement  était  plus  sage,   mais  le  roi  était  plus  fol.  A  défaut  de  batailles,   il   lui   fallait   des   fêtes.   Combien   fallait-­‐il   de   tournois   pour   le   dédommager   des   combats   réels,   combien   de   fêtes,   de   bals,   de   vives   et   rapides   amours,   pour   lui   faire   oublier   la   vie   dramaLque   de   la   guerre,   ses   joies,   ses   hasards  !  A  la  fête  organisée  dans  l’abbaye  de   Saint   Denis,   le   lait   et   le   vin   coulaient   des   fontaines   ;   des   musiciens   jouaient   à   chaque   porte  que  passait  la  reine.  A  vingt-­‐deux  ans,  le   roi   était   fini   ;   il   avait   use   deux   vies,   une   de   guerre,  une  de  plaisirs.  La  tète  était  morte,  le   cœur  vide  ;  les  sens  commençaient  a  défaillir.  
  • 43.
    L’étrange  folie  de  Charles  VI   •  Charles   fait   une   merveilleuse   rencontre   lors   d’une  chasse  :  il  vit  un  cerf  qui  portait  un  beau   collier   de   cuivre   dore,   ou   on   lisait   ces   mots   laLns   :   «   Cesar   hoc   mihi   donavit   ».   La   faible   imaginaLon   de   l’enfant,   déjà   gâtée   par   les   romans   de   chevalerie,   fut   frappe   de   ceQe   aventure.  Des  lors,  il  plaça  su  son  écusson  le   cerf   merveilleux   et   donna   pour   support   aux   armes  de  France  la  malencontreuse  figure  du   cornu  et  fugiLf  animal.  Jamais  plus  faible  roi,   mais   jamais   la   France   n’avait   été   si   forte.   Pendant   tout   le   XIIIème   et   XIVème   siècles   a   travers   les   succès   et   les   désastres,   elle   avait   constamment   gagne.   Apres   la   défaite   de   Courtrai,   elle   gagna   la   Champagne   et   la   Navarre   ;   après   la   défaite   de   Crécy,   le   Dauphine   et   Montpellier   ;   après   celle   de   PoiLers,  la  Guyenne,  les  deux  Bourgognes,  la   Flandre.   Etrange   puissance,   qui   réussissait   toujours  malgré  ses  fautes,  par  ses  fautes.      
  • 44.
    La  guerre  des  princes  (1407-­‐1435)   •  La  rivalité  des  ducs:  Louis  d’Orléans  ne  visait  pas  la  sécession  comme  le  duc  de  Bretagne,  mais  plutôt  la   tutelle   de   son   frère   et   du   royaume   en   aQendant   que   ses   neveux   soient   en   âge   de   gouverner.   Chaque   dossier  évoque  au  conseil  l’oppose  a  son  oncle,  le  duc  de  Bourgogne.  Dans  la  paralysie  de  la  monarchie   entrainée  par  la  rivalité  des  ducs,  la  reine,  les  ducs  de  Berry  et  de  Bourbon  ainsi  que  d’autres  membres   influents   du   conseil   tentèrent,   avec   le   souLen   du   roi   dans   ses   moments   de   lucidité,   d’organiser   un   gouvernement  qui  pourrait  s’imposer  aux  ducs  rivaux.     •  A  la  mort  de  Philippe  le  Hardi  en  1404,  le  rapport  de  force  entre  les  princes  s’inversa  brusquement  et   radicalisa  la  luQe  entre  les  deux  parLs:  le  nouveau  duc  de  Bourgogne,  Jean  sans  peur,  n’était  plus  qu’un   cousin  du  roi,  de  la  meme  généraLon  que  Louis  d’Orléans.  La  situaLon  de  Jean  sans  peur  au  conseil  du  roi   ne  s’améliorant  pas,  il  n’eut  d’autre  choix  que  de  renoncer  a  toute  ambiLon  ou  d’éliminer  son  rival.  Il  fit   assassiner  Louis  d’Orléans  a  Paris  en  1407.   Jean  sans  peur  Assassinat  du  duc  d’Orléans  
  • 45.
    La  rivalité  des  deux  maisons  Orléans  et  Bourgogne   •  Portugal,   Bourgogne,   Bretagne,   Navarre,   Lancaster,   toutes   les  branches  cadeQes  se  trouvaient  liées  entre  elles.  Contre   ceQe  conjuraLon  de  la  poliLque,  le  duc  d’Orléans  se  porta   pour  champion  du  vieux  droit.  Le  duc  de  Bourgogne  n’avait   pas  besoin  d’une  bataille  pour  perdre  son  neveu,  il  n’y  avait   qu’a  le  laisser  faire  :  il  avait  pris  un  rôle  impopulaire  qui  le   menait   a   sa   ruine.   Le   duc   d’Orléans   voulait   la   guerre,   demandait  de  l’argent  au  peuple,  au  clergé  meme.  Le  duc   de  Bourgogne  voulait  la  paix  (le  commerce  flamand  y  avait   intérêt)   ;   riche   d’ailleurs,   il   se   popularisait   par   un   moyen   facile,  il  défendait  de  payer  les  taxes.     •  Le   duc   d’Orléans,   maitre   de   la   reine   Isabeau   semblait   vouloir   l’être   du   royaume.   Il   profita   d’une   rechute   de   son   frère   pour   se   faire   donner   par   lui   le   gouvernement   de   la   Normandie.  Le  duc  de  Bourgogne  arrêta  le  duc  d’Orléans  et   la  reine  dans  leur  fuite  pour  Melun.  L’exaspéraLon  de  Paris   contre   les   taxes,   la   jalousie   des   princes   contre   le   duc   d’Orléans,  rendirent  un  moment  Jean-­‐sans-­‐Peur  maitre  de   tout.  Le  duc  de  Bourgogne  comptait  sur  Paris.  Les  bourgeois   avaient  été  autorisés  à  se  meQre  en  défense,  à  refaire  les   chaines  de  fer  qui  barraient  les  rues  ;  on  en  forgea  plus  de   600  en  8  jours.     La  reine  Isabeau  de  Bavière    
  • 46.
    La  guerre  des  princes  (1407-­‐1435)   •  La   luQe   entre   Armagnacs   et   Bourguignons:   L’assassinat   du   duc   d’Orléans   transforma   une   rivalité  poliLque  en  une  guerre  civile  pour  28  ans…  C’est  l’obsLnaLon  de  Jean  sans  peur  a   refuser  les  voies  tradiLonnelles  de  la  réconciliaLon  qui  rendait  la  famille  d’Orléans  d’autant   plus  intransigeante.     •  La  guerre  civile  sans  les  Anglais:  Louis  d’Orléans  s’inscrivait  dans  la  conLnuité  poliLque  des   Marmousets,  allait  jusqu’au  bout  de  la  logique  réformatrice  qui  prônait  une  amélioraLon  de   l’Etat.   Cela   passait   par   l’affirmaLon   de   la   souveraineté   royale,   en   parLculier   contre   l’Angleterre  ou  le  pape.  En  face,  le  duc  de  Bourgogne  défendait  la  paix  par  la  diplomaLe  pour   résoudre   le   schisme   et   le   conflit   avec   l’Angleterre.   Sa   reforme   poliLque   s’entendait   plus   généralement   dans   un   perspecLve   réacLonnaire   de   retour   au   bon   temps   de   saint   Louis,   perçu  comme  un  âge  d’or  mythique  ou  la  monarchie  était  a  l’écouté  de  ses  sujets,  le  poids  de   l’Etat  royal  léger  et  l’impôt  inexistant.    
  • 47.
    La  guerre  des  princes  (1407-­‐1435)   •  Jean  sans  peur  entreLent  en  parLculier  la  sympathie  des  bouchers  parisiens,  riches  mais  mal   considères,  qui  s’opposaient  volonLers  a  l’establishment  de  financiers  qui  tenait  et  soutenait   le  parL  adverse.  L’agitaLon  soutenue  par  les  bouchers  bourguignons,  commença  a  gagner  la   populaLon   de   la   capitale   et   conduisit   l’écorcheur   Simon   Caboche   a   prendre   la   tète   d’une   insurrecLon  d’arLsans,  a  la  première  rumeur  de  menace  armagnaque.     Révolte  cabochienne   L’arrivée   de   Charles   d’Orléans   a   la   fin   du   mois   donna   le   signal   d’une   épuraLon   anL   bourguignonne.       Simon  Caboche  
  • 48.
    Armagnacs  et  Bourguignons   •  Tout   semblait   rassurant,   en   entrant   dans   la   ville   de   Paris   ou   l’acte   avait   été   commis,   il   ne   pouvait   s’empêcher  de  trembler.  Le  duc  de  Bourgogne  alla  droit  a  son  hôtel,  fit  camper  toutes  se  troupes  autour.   Le  peuple,  comme  les  femmes,  aime  les  forts  :  Ferrum  est  quod  amant.  On  donna  au  duc  de  Bourgogne  le   surnom  de  Jean-­‐sans-­‐Peur  :  sans  peur  des  hommes  et  sans  peur  de  Dieu.    Tous  voulurent  être  du  cote  d’un   homme  qui  frappait  si  fort  ;  la  mort  du  duc  d’Orléans,  celle  de  Montaigu,  le  massacre  de  Liège,  c’étaient   trois   grands   coups.   Il   prenait   les   finances   en   main,   desLtuant   au   nom   du   roi   et   des   princes   tous   les   trésoriers,  en  meQant  à  leur  place  des  bourgeois  de  Paris,  des  gens  riches,  Lmides  et  dépendants.   •  Tel  était  Paris,  mais  hors  de  Paris  se  formait  un  grand  orage.  Le  duc  d’Orléans  n’était  qu’un  enfant,  un   nom  :  mais  autour  de  ce  nom  se  serraient  naturellement  tous  ceux  qui  haïssaient  le  duc  de  Bourgogne  et   le  roi  de  Navarre.     •  Les  Armagnacs,  ces  chasseurs  de  Pyrénées  et  des  Landes,  ces  lestes  piétons  du  Midi,  valaient  mieux  pour   la  peLte  guerre  que  pour  commander  les  grandes  armées.  Nos  rois  crurent  s’aQacher  ces  Armagnacs  en   les  mariant  a  des  princesses  de  sang.  Des  que  le  duc  d’Orléans  fut  assassine,  le  comte  d’Armagnac  se  porta   pour  son  ami,  pour  son  vengeur.  Ce  qui  rendit  ces  Armagnacs  exécrables,  ce  fut,  outre  leur  férocité,  la   légèreté  impie  avec  laquelle  ils  traitaient  les  prêtres,  les  églises,  la  religion.  On  aurait  dit  une  vengeance   d’Albigeois,  ou  l’avant  gout  des  guerres  protestantes.  Les  choses  en  étaient  venues  à  ce  point  que  les   Anglais  étaient  moins  odieux  aux  Français  du  Nord  que  les  Français  du  Midi.  Les  deux  moiLes  de  la  France   se   sont   rapprochées,   il   est   vrai,   pour   se   haïr   ;   le   Midi   est   venu   visiter   le   Nord,   comme   au   temps   des   Albigeois  le  Nord  visita  le  Midi.    
  • 49.
    La  guerre  des  princes  (1407-­‐1435)   •  La  guerre  civile  profite  aux  Anglais:  Elle  a  aiguise  leur  appéLt.  Jean  sans  peur  fut  le  premier  a   faire   appel   a   l’aide   anglaise   en   septembre   1411   pour   obtenir   un   conLngent   militaire   suscepLble  de  débloquer  Paris  que  Charles  d’Orléans  tentait  de  prendre.   •  Henri  V  rêvait  de  fédérer  la  noblesse  anglaise  dans  une  grande  aventure  guerrière.  Il  reprit   donc   a   son   compte   les   revendicaLons   de   son   grand   père,   Edouard   III,   a   la   couronne   de   France.  La  retraite  d’Henri  V  fut  arrêtée  a  Azincourt  le  25  octobre  1415  par  une  armée  royale   sous  le  commandement  du  connétable  armagnac  Charles  d’Albret,  qui  n’avait  pas  juge  bon   de  convoquer  Jean  sans  peur.  Ce  jour  la,  15.000  Français,  vicLmes  de  la  pluie,  de  la  boue  et   surtout  de  la  mauvaise  disposiLon  stratégique  qui  les  empêcha  de  se  déployer  en  ligne  et  en   fit  une  proie  facile  pour  l’archerie  anglaise,  furent  défaits  par  7000  Anglais,  faLgues  et  sur  le   départ.     Henri  V  
  • 50.
    La  guerre  des  princes  (1407-­‐1435)   •  La   voie   était   libre   pour   la   conquête,   qui   commença   en   1417.   le   gouvernement   armagnac   s’avéra   incapable   d’enrayer   la   progression   des   Anglais.   Faute   de   pouvoir   lever   les   impôts   pour   poursuivre   la   guerre,   il   renoua   avec   la   praLque   des   mutaLons   monétaires,   qui   poussèrent  a  son  comble  son  impopularité.     •  La   rencontre   de   Montereau   fut   conçue   comme   un   véritable   guet-­‐apens:   sur   un   signe   du   Dauphin:  les  ultras  du  parL  armagnac  présents  dans  la  peLte  escorte  de  Charles  se  jetèrent   sur  Jean  sans  peur  pour  le  frapper  a  mort.     Assassinat  de  Montereau  
  • 51.
    La  guerre  des  princes  (1407-­‐1435)   •  Les  Trois  France  (1420-­‐1435):  Henri  V  dominait  la  Guyenne  et  la  Normandie  depuis  1420,   l’Ile-­‐de-­‐France  après  1423,  le  Maine  après  1425,  ainsi  que  le  pays  chartrain,  la  Champagne  et   la  Brie:  il  reçut  aussi  l’hommage  de  la  Bretagne  et  de  la  Bourgogne  française.     •  La  France  anglaise  n’était  pas  une,  mais  quadruple:  on  y  trouvait  le  vieux  duché  de  Gascogne   avec  sa  tradiLon  autonomiste,  les  conquêtes  récentes  de  Lancastre  en  Normandie  tenues   sous   tutelle   étroite,   une   principauté   de   Bourgogne   sur   la   réserve   et   une   Bretagne   franchement  neutre.     •  Les  Armagnacs  conservaient  des  forteresses  en  plein  pays  ennemi,  dont  le  plus  célèbre  était   le  Mont  Saint-­‐Michel.  
  • 52.
    La  guerre  des  princes  (1407-­‐1435)   •  Le  prince  et  sa  noblesse:  Charles  VII  est  un  souverain  pauvre,  aussi  la  vie  curiale  a  désormais  fui  PoiLers  ou   Paris  pour  se  recréer  au  profit  des  princes  dans  leurs  capitales  provinciales.  La  cour  la  plus  brillante  du   temps  était  assurément  celle  de  Philippe  le  Bon  (Philippe  de  Bourgogne).   •  Il   organisa   le   banquet   du   Faisan   en   1454   pour   relancer   la   croisade.   Les   cérémonies   bourguignonnes   poursuivaient  avec  éclat  le  processus  de  théâtralisaLon  et  de  ritualisaLon  de  la  vie  poliLque  entame  au   XIVème   siècle.   Le   resserrement   des   liens   entre   les   princes   passait   aussi   par   la   fondaLon   d’ordres   de   chevalerie  –  l’ordre  de  la  Toison  d’or  créé  par  Philippe  le  Bon  en  1429.   Banquet  du  Faisan  
  • 53.
    Épidémie  et  la  saignée  démographique   •  Un  des  aspects  les  plus  évidents  et  les  plus  spectaculaires  de  la  crise  de  la  fin  du  Moyen  Age   est,  avec  la  guerre  de  cent  ans,  la  chute  sans  précédent  de  la  populaLon  entre  le  milieu  du   XVème  siècle.  Les  pertes  militaires  sont  finalement  tres  limitées  et  le  facteur  plus  évident  de   la  chute  démographique,  c’est  la  peste  de  1347.     •  Toutes   les   provinces   de   France   sont   touchées   par   la   dépression   démographique.   Les   plus   impactées  d’entre  elles  perdirent,  a  l’éLage,  près  de  70%  de  leur  populaLon.  La  peste  noire   sévit  dans  le  royaume  entre  1347  et  1352:  la  brutalité  et  l’énormité  de  la  saignée  la  meQent   au  rang  des  cataclysmes  dont  les  hommes  se  souviennent.     •  La  peste  noire  (1347-­‐1352):  La  peste  étonne  les  hommes  du  XIVème  siècle  parce  qu’elle  a   disparu  d’Occident  depuis  l’an  767.    
  • 54.
    Épidémie  et  la  saignée  démographique   •  La   peste   n’est   pas   une   épidémie   d’origine   humaine:   c’est   avant   tout   une   épizooLe   de   rongeurs.  La  peste  aQeint  la  populaLon  seulement  de  manière  indirecte,  par  l’intermédiaire   de  la  puce  du  rat  noir.     Puces   et   rats   se   déplacent   avec   les   hommes  et  leur  bagages,  dans  lesquels  ils   nichent   volonLers   ;   ils   déciment   en   1347   les  troupes  d’un  khan  tatare  qui  assiégé  le   comptoir  génois  de  Ca|a  en  Mer  Noire.  La   tradiLon  veut  que  la  peste  soit  passée  des   assiégeants   aux   assiégés   par   catapultage   de   cadavres   pesLférés…   Les   Génois   résistèrent,  mais  contractèrent  la  peste  et   la   rapportèrent   sur   leurs   vaisseaux,   a   Messine…  puis  a  Marseille.    
  • 55.
    Épidémie  et  la  saignée  démographique   •  L’impuissance:   L’aQente   d’une   mort   annoncée   suscita   naturellement   des   réacLons   de   panique.   Elles   consistaient   pour   certains   a   développer   un   épicurisme   aussi   débride   que   désespère,  rapporte  dans  le  Decameron  de  Boccace.     •  La  colère  de  Dieu:  La  Nature  est  un  grand  livre  que  les  hommes  doivent  méditer  comme  ils   méditent  la  Bible.  La  peste  apparaît  comme  une  puniLon  infligée  aux  chréLens  pour  leurs   pèches.     •  L’immense  majorité  des  chréLens  pria  les  saints,  en  parLculier  la  Vierge  et  saint  SébasLen,   pour   obtenir   du   Créateur   d’être   épargne   ou   guéri   de   la   peste.   Saint   SébasLen   devient   le   patron   des   pesLférés   parce   que   les   flèches   de   son   martyre   évoquent   la   soudaineté   de   l’épidémie,  qui  prend  souvent  les  hommes  au  dépourvu.    
  • 56.
    Épidémie  et  la  saignée  démographique   •  La  médecine  savante:  Guy  de  Chauliac  préconise  dans  sa  grande  chirurgie  de  purifier  l’air   corrompu  par  des  feux  odoriférants,  selon  le  principe  de  la  compensaLon  par  les  contraires,   de   luQer   contre   l’empoisonnement   du   a   l’air   par   un   contrepoison   universel   d’une   composiLon,  aussi  complexe  que  mystérieuse,  la  thériaque,  et  d’aider  la  Nature  a  rétablir   l’harmonie   des   humeurs   en   faisant   murir   et   en   incisant   les   abcès,   mais   aussi   en   libérant   directement  le  corps  de  ses  excès  par  des  saignées  et  des  pilules  d’aloès  qui  ont  la  réputaLon   de  purger  la  bile  et  le  phlegme.     •  La   peste   d’après   le   Décameron:   le   livre   raconte   comment   sept   jeunes   FlorenLnes   accompagnées  de  trois  jeunes  gens  occupent  leur  temps  alors  qu’ils  ont  fui  a  la  campagne  la   peste   qui   ravage   la   ville.   Aucune   des   100   nouvelles   que   racontent   ces   beaux   jeunes   gens   n’évoque  le  macabre,  la  maladie  ou  la  mort,  comme  si  la  peste  était  une  sombre  parenthèse   qu’il  fallait  fermer  au  plus  vite  pour  s’intéresser  au  passe  heureux  ou  au  futur  promeQeur.     Guy  de  Chauliac  
  • 57.
    Épidémie  et  la  saignée  démographique   •  Les   épidémies   de   la   fin   du   Moyen   Age:   Maintenant   que   le   germe   est   semé   a   travers   le   monde,  l’existence  de  cycles  de  peste  est  moins  liée  a  la  circulaLon  de  la  maladie  qu’aux   condiLons  de  vie  des  rats  noirs.   •  Le   nouveau   régime   démographique:   L’incapacité   a   assurer   le   renouvellement   des   généraLons  entraine  le  vieillissement  de  la  populaLon.  Dans  la  civilisaLon  du  Moyen  Age,  les   quadragénaires  (pas  si  rares)  déLennent  le  pouvoir  et  l’autorité.  Les  jeunes  généraLons  sont   alors  régulièrement  fauchées  par  les  épidémies  et  les  mauvaises  condiLons  sanitaires,  tandis   que  les  adultes  résistent  mieux  et  survivent  en  général  longtemps.    
  • 58.
    Dépression  agraire  et  muta.on  industrielle   •  L’existence   d’une   grande   dépression   économique   en   France   et   plus   généralement   en   Occident  a  la  fin  du  Moyen  Age  fut  une  évidence  pour  les  contemporains  et,  a  leur  suite,   pour  les  historiens.     Le   blocage   de   la   croissance   agricole:   La   mise   en   place   du   régime   seigneurial   aux   XI   XIIème   siècles   avait   conduit   le   tenancier   a   produire   toujours   plus,   car   il   organisait   librement  son  travail  tout  en  reversant  une  grande  parLe  de   sa   producLon   a   son   seigneur.   Pour   produire   le   surplus   nécessaire  a  sa  survie,  il  était  donc  pousse  a  défricher.     Les  techniques  agricoles  efficaces  sur  les  terres  lourdes  des   plateaux  sédimentaires  du  Nord  ne  l’étaient  pas  sur  les  sols   légers  et  fragiles  du  Midi,  dont  le  climat  sec  n’autorisait  pas   la   culture   de   l’avoine   et   par   conséquent   l’entreLen   d’un   cheval.     L’arrêt   des   défrichements   signifiait   l’appauvrissement   du   seigneur.      
  • 59.
    Dépression  agraire  et  muta.on  industrielle   •  Apres   l’effondrement   démographique   de   1347,   la   chute   des   prix   est   évidente:   on   produit   moins,  mais  on  produit  toujours  trop  au  regard  du  nombre  d’enfants  toujours  plus  faible  que   l’on  peut  mener  jusqu’à  l’âge  adulte.  Le  seigneur  était  d’autant  plus  pénalise  par  la  baisse   des  prix  agricoles  que  le  prix  de  ce  qu’il  achetait  (armes,  vêtements,  objets  de  luxe,…)  restait   stable   ou   augmentait   sous   l’effet   de   la   hausse   des   salaires   après   la   peste.   L’érosion   des   revenus  seigneuriaux  a  eu  un  rôle  dans  le  mécanisme  déclencheur  de  la  dépression  dans  la   mesure  ou  elle  a  favorise  le  recrutement  des  armées.     •  Les  effets  des  épidémies:  La  saignée  démographique  a  profite  aux  salaries  qui,  forts  de  leur   nombre  réduit,  ont  pu  imposer  a  leurs  employeurs  une  hausse  brutale  des  salaires.  Elle  a   profite  aussi  aux  tenanciers  qui  purent  agrandir  leur  exploitaLon  par  héritage,  se  concentrer   sur  les  terres  les  plus  ferLles,  ce  qui  a  permis  quelques  gains  de  producLvité  au  sein  d’une   agriculture  tradiLonnelle.     •  Les   effets   de   la   guerre:   La   guerre   est   doublement   nécessaire   au   développement   de   la   monarchie   française,   parce   qu’elle   lui   donne   l’occasion   d’éliminer   ou   de   soumeQre   ses   concurrents  poliLques  et  parce  qu’elle  jusLfie  la  levée  d’impôts  extraordinaires.   •  La  peLte  noblesse  ne  peut  que  se  féliciter  des  nouvelles  possibilités  de  revenus  que  lui  offre   l’Etat  a  travers  les  gages  qu’il  distribue  a  ses  officiers  et  a  ses  soldats.    
  • 60.
    Dépression  agraire  et  muta.on  industrielle   •  Quand  des  rouLers  démobilisés  s’installent  dans  une  région,  ils  y  imposent  leur  propre  fiscalité  a  travers   les  «  paLs  »  ou  traites  officieux  par  lesquels  les  villageois  achetaient  la  sécurité  des  campagnes.     •  L’installaLon  de  la  soldatesque  dans  la  vie  rurale  pousse  les  paysans  a  trouver  refuge  derrière  les  murs  de   la  forteresse  ou  de  la  ville  la  plus  proche.  Les  paysans  sèment  peu,  sèment  vite,  culLvent  mal  par  peur  de   perdre  la  vie  ou  leur  maigre  récolte.  La  guerre  joue  donc  un  rôle  dans  la  dépression  dans  la  mesure  ou  elle   appauvrit   les   producteurs   (seigneurs   et   paysans),   désorganise   la   vie   agricole,   et   contribue   ainsi   a   provoquer  des  crises  de  subsistance.     •  Les  effets  de  la  fiscalité  publique:  La  guerre  de  Cent  Ans  a  été  l’occasion  d’un  accroissement  verLgineux  de   la  pression  fiscale  sur  les  populaLons  rurales.  Elles  ne  furent  pas  les  seules  a  payer,  mais  furent  les  seules  a   ne  pas  pouvoir  négocier  avec  le  souverain  pour  obtenir  une  exempLon  comme  les  nobles  ou  une  limite  de   leur  contribuLon  comme  les  bourgeois  et  le  clergé.     •  La   fiscalité   contribue   donc   a   l’atonie   de   la   producLon   agricole,   et   par   voie   de   conséquence   de   la   démographie.    
  • 61.
    Dépression  agraire  et  muta.on  industrielle   •  Une  dépression  complexe  d’origine  agraire:  Les  pestes  et  les  guerres  entrainent  la  chute  de   la   populaLon,   de   la   demande   et   des   prix,   qui   ruinent   les   seigneurs,   pousses   a   l’aventure   guerrière,  alors  que  la  chute  de  la  producLon  ainsi  qu’une  fiscalité  de  plus  en  plus  lourde   affament  les  paysans  et  les  empêchent  de  relancer  l’économie.     •  La   ruine   des   villes   et   des   renLers:   La   chute   démographique   se   traduit   par   une   désurbanisaLon,   voire   une   ruine   matérielle,   qui   est   la   conséquence   naturelle   de   la   dépopulaLon  des  villes.     •  Une   dépression   parcellisée:   Tandis   qu’une   grande   parLe   de   la   France   est   en   pleine   dépression…   Paix,   monnaie   stable,   effacement   de   la   concurrence   suscitèrent   une   fièvre   commerciale   et   firent   des   marins   bretons   les   rouliers   de   l’AtlanLque.   Cet   âge   d’or   trouva   cependant   sa   fin   quand   les   Bretons   durent   enfin   partager   le   trafic   atlanLque   avec   leurs   anciens  concurrents  anglais  et  normands.   •  Le   comte   de   Foix   était   un   havre   de   paix,   tandis   que   la   guerre   ravageait   les   régions   sidérurgiques   concurrentes,   comme   le   Quercy,   que   Toulouse   s’imposait   comme   base   militaire  contre  les  Anglais.    
  • 62.
    Dépression  agraire  et  muta.on  industrielle   •  Une  mutaLon  industrielle  a  la  fin  du  Moyen   Age   –   la   draperie:   Les   Lsserands   flamands   ont   bâL   leur   réputaLon   et   leur   prospérité   sur   l’exportaLon   de   draps   de   qualité,   uLlisaient   des   laines   anglaises,   suscitant   ainsi   un   courant   commercial   important   entre  les  deux  régions.     •  Gand,   Bruges,   Ypres   ou   Saint   Omer   déclarent  la  guerre  a  la  draperie  rurale  entre   1297  et  1327.    
  • 63.
    Une  société  ébranlée  (XIVème  XVème  siècles)   •  La   diversificaLon   des   campagnes   et   la   rigueur   des   hivers  ont  pousse  en  1420  et  1421  les  loups  a  chercher   pitance  jusque  dans  Paris.   •  La  crise  de  l’ordre  public:  L’impuissance  de  l’autorité   royale   éclate   quand   elle   donne   la   permission   aux   paysans  de  praLquer  l’auto-­‐défense.  L’ordonnance  de   mars   1357   les   encourage   a   résister   aux   réquisiLons   des   soldats   et   a   s’assembler   a   son   de   cloche   contre   ceux  qui  voudraient  les  pilier,  tandis  que  le  prévôt  de   Paris  autorise  les  paysans  a  s’armer  contre  les  bandes   armagnaque  en  1411.     •  La   jacquerie   fut   un   mouvement   complexe   qui   s’inscrivait   dans   le   contexte   économique   tendu   opposant   seigneurs   et   paysans,   mais   elle   fut   avant   tout  une  grande  peur,  rurale  et  spontanée,  devant  les   déprédaLons   de   troupes   anglaises,   navarraises   et   delphinales  mal  encadrées  et  mal  payées,     •  Les   nobles   formaient   la   meilleure   part   des   troupes   soldées,   mais   aussi   des   propriétaires   des   châteaux   supposes   défendre   en   profondeur   les   campagnes.   Ils   apparaissaient   donc   aux   paysans   doublement   responsables  de  leurs  maux.  Ainsi,  la  peur  du  soldat  se   mua-­‐t-­‐elle  en  haine  du  noble.    
  • 64.
    Une  société  ébranlée  (XIVème  XVème  siècles)   •  La   quesLon   est   une   procédure   inquisitoire   qui   se   développa   a   parLr   du   XIIIème   siècle   a   mesure  que  la  jusLce  royale  s’affermit  et  que  le  souverain  se  pose  en  défenseur  de  l’ordre   public  en  vertu  du  principe  «  qu’aucun  crime  ne  doit  rester  impuni.   La  réalité  de  la  violence  ordinaire  au  Moyen  Age:  La  société   du  Moyen  Age  est  intrinsèquement  violente,  car  c’est  une   société  dans  laquelle  la  valeur  de  l’individu  se  construit  dans   le  regard  des  autres  et  s’exprime  dans  sa  bonne  renommée,   c’est-­‐a-­‐dire   son   honneur.   D’une   maniéré   plus   générale,   la   jusLce  médiévale  croit  plus  volonLers  coupables  les  gens  de   mauvaise   réputaLon   que   les   autres,   les   soumet   plus   volonLers  a  la  torture  judiciaire  et  gracie  leurs  crimes  avec   plus  de  réLcences.     L’injure  verbale  ou  physique  appelle  un  démenL  immédiat   par  la  vicLme,  ses  parents,  ses  amis  ou  ses  allies.  Le  démenL   fait  hausser  le  ton  et  conduit  tout  droit  a  une  bagarre  qui  se   termine  souvent  par  un  homicide.  
  • 65.
    Une  société  ébranlée  (XIVème  XVème  siècles)   •  La  tentaLon  de  la  révolte:  Révolte  de  la  Flandre  mariLme  dans  les  années  de  1320,  révolte   de  Paris  avec  ELenne  Marcel.  Elles  sont  autant  d’indices  d’un  malaise  social,  mais  en  meme   temps  le  signe  d’une  grande  vitalité  et  de  fortes  solidarités  face  aux  agressions  extérieures.     •  Les  révoltes  de  la  fin  du  Moyen  Age  ne  sont  pas  des  révoltes  de  miséreux  et  de  marginaux,   mais   des   révoltes   d’hommes   aises   ou   tout   au   moins   qui   ont   quelque   chose   a   perdre.   Les   Jacques  sont  les  paysans  qui  culLvent  les  terroirs  les  plus  riches  d’Ile-­‐de-­‐France;  les  milices   d’ELenne  Marcel  sont  des  arLsans  parisiens  qui  paient  l’impôt.  Il  s’agit  d’honnêtes  paysans   et   bouLquiers   qui   sont   assez   aises   pour   contribuer   au   poids   de   la   guerre,   mais   insuffisamment  riches  pour  en  profiter.     •  Les  révoltes  médiévales  échouent  toujours,  faute  de  capacité  a  proposer  une  alternaLve  a   l’ordre  poliLque  conteste  -­‐    le  roi  n’est  jamais  mis  en  cause  d’ailleurs.      
  • 66.
    Une  société  ébranlée  (XIVème  XVème  siècles)   •  Le   renforcement   des   solidarités:   Le   premier   refuge   de   l’individu,   c’est   la   famille.   Apres   chaque  peste,  on  constate  une  baisse  de  nombre  de  célibataires  et  un  abaissement  de  l’âge   au  mariage  des  époux  qui  passe  d’une  moyenne  de  35  ans  a  25  ans  pour  les  hommes  et  de   25  a  15-­‐20  ans  pour  les  femmes.     Les  époux  Arnolfini  par  Jan  Van  Eyck  (1434)   L’œuvre  de  Van  Eyck  marque  une  étape  dans  l’histoire  de   l’art  médiéval  car  s’il  a  conserve  du  gothique   interna@onal  le  gout  du  détail  naturaliste  ,  il  lui  a  donne   un  nouvel  élan  en  intégrant  les  règles  de  la  perspec@ve   découverte  en  Italie  au  début  du  XVème  siècle.    
  • 67.
    Une  société  ébranlée  (XIVème  XVème  siècles)   •  Les  perdants  de  la  crise:  Tous  ceux  qui  vivaient  de  la  rente  foncière,  qu’elle  porte  sur  des   immeubles   urbains   ou   ruraux,   ont   vu   leurs   revenus   s’écrouler   avec   les   maisons   qui   les   supportaient   ou   avec   la   dépopulaLon   des   campagnes.   Tous   ont   souffert:   les   nobles,   les   clercs,  les  bourgeois  et  meme  les  arLsans  aises.     •  Bien  des  membres  de  la  peLte  aristocraLe  ont  été  vicLmes  de  la  guerre  civile  dans  laquelle   ils  étaient  des  pions:  écartèles  entre  des  fidélités  vassaliques  contradictoires,  ils  ont  souvent   perdu  une  parLe  de  leur  patrimoine.     •  Les   gagnants   de   la   crise:   En   ville,   les   conduites   d’eau   et   les   égouts   se   répondent;   les   premières  vitres  apparaissent  aux  fenêtres.  Les  domines  ont  avant  tout  profite  de  la  chute   démographique  et  de  la  baisse  de  la  concurrence  qu’elle  a  suscitée.  Cet  âge  d’or  du  salariat   profita  un  peu  aux  paysans  lorsqu’ils  travaillaient  dans  les  grands  domaines,  mais  surtout  aux   citadins.     •  La  redistribuLon  de  l’argent  de  l’impôt  bénéficié  a  tous  les  serviteurs  du  prince,  quel  que  soit   leur  rang,  du  marmiton  au  chancelier,  mais,  proporLonnelle  au  rang  social,  elle  profite  plus   aux  nobles  et  aux  membres  de  l’élite  en  général.  
  • 68.
    Une  société  ébranlée  (XIVème  XVème  siècles)   •  L’ascension  sociale  a  la  fin  du  Moyen  Age:  L’essor  de  la  monarchie  administraLve,  et  plus   généralement  la  judiciarisaLon  de  la  société  profitèrent  surtout  aux  juristes.  La  promoLon   sociale  des  juristes  est  telle  que  l’idée  s’imposa  au  début  du  XVIème  siècle  de  «  chevaliers  es   lois  ».     La  Vierge  au  Chancelier  Rolin  par  Jan  Van  Eyck  (1434)   Nicolas  Rolin  est  le  chancelier  du  duc  de  Bourgogne.  Il   était  issu  d’une  bonne  famille  bourgeoise  d’Autun.  Grace   a  sa  forma@on  universitaire  en  droit  civil  et  en  droit   canon,  il  put  devenir  avocat.  
  • 69.
    Une  société  ébranlée  (XIVème  XVème  siècles)   •  On  est  noble  parce  que  l’on  est  reconnu  comme  tel.  CeQe  expression  de  la  supériorité  sociale   tend  au  XVème  siècle  a  devenir  un  état  avec  des  privilèges,  comme  l’exempLon  d’impôts   accordée  des  1369  aux  nobles  «  fréquentant  les  armes  »,  sans  pourtant  que  les  effecLfs  de   l’aristocraLe,  ni  l’accession  a  la  noblesse  soient  codifies  et  contrôles.     •  La  société  s’est  maintenue  dans  ses  structures  a  travers  la  crise,  mais  les  trous  opérés  par  la   forte  mortalité  de  l’époque  ont  créé  des  appels  d’air  suscepLbles  de  favoriser  la  mobilité   sociale  individuelle.     •  L’aristocraLe  a  perdu  une  grande  parLe  des  peLts  nobles  issus  des  temps  féodaux  et  tend  a   intégrer  les  axillaires  du  prince:  juristes,  financiers,  élites  urbaines.    
  • 70.
    Crise  de  l’église  et  essor  du  chris.anisme   •  Au  XIIIème  siècle,  les  élites  se  faisaient  représenter  sur  leur  tombe  jeunes,  beaux,  confiants,   les  yeux  ouverts  et  les  mains  jointes,  tels  qu’ils  s’imaginaient  ressusciter  au  jour  du  Jugement   Dernier:  la  sérénité  des  fideles  semblait  aller  de  soi.  Au  XVème  siècle,  la  foi  paraît  rongée  par   la  peur  de  la  mort:  les  transis  sont  dévores  par  le  vers,  des  danses  macabres  commencent  a   orner  les  cimeLères,  les  représentaLons  des  supplices  de  l’Enfer  s’affinent.  
  • 71.
    Crise  de  l’église  et  essor  du  chris.anisme   •  Les  conflits  générés  par  le  développement  de  la  monarchie  ponLficale:  Le  pouvoir  du  pape   sur  l’Eglise  suivait  une  évoluLon  comparable  a  celui  des  souverains  laïcs  sur  leur  royaume.   L’idéologie  théocraLque  fut  remise  a  l’honneur  avec  la  reforme  grégorienne  au  XIème  siècle.   •  Le  pape  avait  besoin  de  moyens  pour  financer  son  administraLon.  Il  Lrait  du  clergé  l’essenLel   de   sa   puissance   financière:   75%   des   revenus   du   pape   provenaient   d’impôts   sur   les   clercs   d’Occident.   Et   la   montée   en   puissance   de   la   monarchie   ponLficale   poussait   le   pape   a   se   comporter  en  souverain  fastueux.   •  La  capLvité  de  Babylone  –  la  papauté  d’Avignon  (1309-­‐1377):  L’installaLon  de  la  papauté  a   Avignon  résulta  d’un  choix  délibère  et  s’inscrivant  dans  une  longue  tradiLon  de  nomadisme   de  la  papauté.     •  Le  grand  schisme  d’Occident  (1378-­‐1415):  Les  Romains  exaspères  par  l’hégémonie  des  parLs   français,  firent  pression  sur  le  sacre  collège  réuni  en  conclave  dans  la  ville  de  saint  Pierre   pour  élire  un  nouveau  pape.  Les  16  cardinaux  présents  (dont  4  Italiens)  se  résolurent  en  avril   1378,  sous  la  pression  d’une  émeute  populaire,  a  élire  comme  pape  l’archevêque  de  Bari.    
  • 72.
    Crise  de  l’église  et  essor  du  chris.anisme   •  La   crise   conciliaire   et   l’affaiblissement   de   la   papauté:   Le   début   du   XVème   siècle   fut   UE   période  de  crise  profonde  pour  l’Eglise.  La  division  de  la  chréLenté  en  obédiences  rivales   entraina   une   grande   désorganisaLon   de   ConsLtuLon,   puisque   chaque   pape   prétendait   nommer  ses  propres  parLsans  aux  bénéfices.     Robert  de  Genève  couronne  pape  sous  le  nom  de   Clément  VII   L’essor   du   gallicanisme:   La   crise   insLtuLonnelle   au   sommet   de   l’Eglise   a   désorganise   des   ordres   monasLques  internaLonaux,  mais  elle  a  surtout  été   dommageable   aux   papes   qui   se   sont   déconsidérés   par   leur   obsLnaLon   et   ont   nourri   des   hérésies   anLcléricales  en  Angleterre,  en  Bohême,  les  lollards   et   les   hussites.   Par   ailleurs,   leurs   prérogaLves   théocraLques  ont  fait  les  frais  du  conciliarisme  et  de   l’essor  des  églises  naLonales.  La  papauté,  qui  a  perdu   a  l’issue  du  schisme  2/3  de  ses  revenus  par  rapport  a   ceux   de   1378,   doit   se   replier   sur   le   patrimoine   de   saint   Pierre   et   abandonner   toute   poliLque   internaLonale  ambiLeuse.    
  • 73.
    Crise  de  l’église  et  essor  du  chris.anisme   •  AggravaLon   des   dysfoncLonnements   du   système   bénéficial:   Le   plus   souvent,   les   cures   étaient  des  fils  de  paysans,  les  chanoines  urbains  des  fils  de  bourgeois  et  les  évêques  des  fils   d’aristocrates.     •  Gout  du  lucre  ou  nécessite  économique,  les  clercs  furent  conduits  par  les  crises  de  la  fin  du   Moyen  Age  a  cumuler  des  bénéfices,  mais  aussi  a  banaliser  les  excommunicaLons  contre  les   paroissiens  qui  s’acquiQaient  mal  de  la  dime.  Le  principal  moyen  d’augmenter  leurs  revenus   consistait   surtout   a   développer   les   gestes   liturgiques,   paraliturgiques   ou   pénitenLels   qui   provoquaient  un  afflux  de  dons.     •  La  proliféraLon  rituelle:  Chaque  messe  avait  son  prix.  La  praLque  des  indulgences  consistait   pour  un  chréLen  a  acheter  la  rémission  de  tout  ou  parLe  des  pénitences  temporelles  que  lui   valaient  ses  pèches,  ce  qui  lui  évitait  de  les  accomplir  sur  Terre  ou  au  Purgatoire.     •  Une  piété  sacrificielle  et  macabre:  Pour  la  première  fois  dans  l’histoire  du  chrisLanisme,  on   commence   a   se   représenter   les   morts   sous   forme   de   cadavres   en   décomposiLon   sur   les   tombeaux  (les  transis).     •  Les  deux  saints  les  plus  célèbres  du  XIIIème  siècle,  saint  François  (1226)  et  saint  Louis  (1270)   sont  les  laïcs  qui  ont  pense  que  leur  salut  passait  avant  tout  par  l’imitaLon  des  souffrances   du  Christ.  L’idée  que  le  pèche  des  hommes  serait  racheté  par  leurs  souffrances  était  donc   une  convicLon  qui  s’imposa  progressivement  au  cours  du  «  beau  XIIIème  »  de  meme  que  le   thème  de  la  danse  macabre.    
  • 74.
    Crise  de  l’église  et  essor  du  chris.anisme   •  Le   trypLque   predicaLon-­‐confession-­‐communion   fit   beaucoup  pour  l’enracinement  du  chrisLanisme  et  l’éveil  de   la  conscience  religieuse  dans  la  masse  des  fideles.  Il  est  vrai   que   l’Occident   était   (superficiellement)   chréLen   depuis   le   VIIème  siècle,  mais  le  XIIIème  siècle  est  un  moment  décisif   dans   la   transformaLon   de   la   psychè   occidentale   qui   se   marque  par  un  recul  notable  de  la  pensée  sauvage  et  des   anLques  cultes  agraires  désormais  réduits  au  folklore.     •  Essor  spectaculaire  des  livres  d’heures  qui  prennent  le  relai   des  psauLers  du  XIIème  siècle  et  du  XIIIème  siècle.  Ces  livres   traduisent  la  volonté  des  laïcs  de  méditer  et  de  prier  dans   un  cadre  prive,  en  dehors  de  l’église.     •  Dans  les  milieux  mysLques  comme  ailleurs  on  constate  une   dévoLon   accrue   envers   la   personne   du   Christ   –   c’est   d’ailleurs   le   nom   de   Jésus   que   crie   Jeanne   d’Arc   sur   le   bucher.  Tant  que  le  chrisLanisme  était  reste  superficiel  et   mal  détache  des  cultes  agraires,  l’amour  des  fideles  allait  le   plus   souvent   a   des   saints   juges   plus   proches   de   l’homme   qu’a  un  Dieu  vengeur  qui  inspirait  la  crainte  et  le  respect.     Vierge  a  l’enfant  d’Hubert  van  Eyck  
  • 75.
    Crise  de  l’église  et  essor  du  chris.anisme   •  Les   inquiétudes   des   chréLens   a   la   fin   du   Moyen   Age:   Les   chréLens   d’Occident   quiQent   progressivement  une  religion  formaliste,  somme  toute  assez  confortable,  pour  une  religion   de  la  réflexion  dans  laquelle  chacun  doit  s’interroger  sur  le  bien  fonde  de  ses  acLons  et  de   ses  pensées  sous  l’effet  des  injoncLons  croisées  du  cure  et  du  prédicateur.     •  A  mesure  que  la  communauté  chréLenne  gagnait  en  homogénéité,  elle  durcissait  ses  critères   d’intégraLon  et  d’exclusion.  Les  premiers  a  en  faire  les  frais  furent  les  Juifs.  A  parLr  du  XIème   siècle   et   plus   encore   du   XIIIème   siècle,   leur   histoire   fut   celle   d’une   longue   persécuLon,   jusqu’à  leur  bannissement  définiLf  du  royaume  de  France  par  Charles  VI  en  1394.       •  La   sorcellerie   était   une   construcLon   arLficielle   mais   hélas   sincère,   de   l’Eglise   qui   se   dota   d’un   ennemi   a   sa   mesure   en   inventant  Satan.    
  • 76.
    Crise  de  l’église  et  essor  du  chris.anisme   •  Une   religion   de   l’espoir:   L’Eglise   s’est   d’abord   et   toujours  s’est  toujours  servie  d’une  pédagogie  de   l’éblouissement   pour   faire   croire.   A   l’époque   romane,  ce  furent  les  chapiteaux  et  les  tympans   polychromes  des  églises;  a  l’époque  gothique,  la   lumière   des   vitraux   et   la   verLcalité   des   cathédrales;   au   XIVème   et   XVème   siècles,   la   fraicheur   des   peintures   et   des   retables.   Parmi   elles,   les   images   du   Paradis   sont   l’anLdote   naturelle   a   la   crainte   disLllée   par   les   représentaLons  infernales.       Retable  de  l’Agneau  mys@que  par  Hubert  Van  Eyck.    
  • 77.
    Le  redressement  de  la  France  entre  1435  et  1461   •  Charles  VII  a  finalement  réussi  a  imposer  son  autorité   aux   siens,   puis   sa   souveraineté   aux   Anglais   et   aux   princes.     •  La  fin  de  la  guerre  civile  (1435):    Jeanne  d’Arc  n’était   pas   la   première   fille   du   peuple   –   et   ne   sera   pas   la   dernière  –  a  se  lever  en  ceQe  période  troublée,  afin   de  faire  part  aux  grands  des  révélaLons  que  Dieu  lui   avaient   faites   pour   résoudre   les   problèmes   du   royaume.  Elle  sut  persuader  Charles  VII  a  Chinon  de   lui   confier   une   peLte   armée   pour   se   portée   au   secours  d’Orléans.     •  Le  sacre  de  Charles  VII  conforta  sa  légiLmité  aux  yeux   du   peuple   qui   y   aQachait   beaucoup   d’importance:   lorsqu’elle   le   rencontre,   Jeanne   l’appelle   encore   «  noble  Dauphin  »  alors  qu’il  se  dit  roi  depuis  la  mort   de  son  père.     •  Avec  le  traite  d’Arras,  Philippe  le  Bon  meQait  fin  a  la   guerre   civile,   en   négociant   une   paix   séparée   avec   Charles  VII.  La  réconciliaLon  sonnait  a  terme  le  glas  de   la  présence  anglaise  dans  le  royaume,  facilitée  jusque   la   par   cauLon   bourguignonne.   La   paix   avec   la   Bourgogne   transforma   la   guerre   civile   en   guerre   naLonale   contre   l’Anglais   et   rendit   plus   légiLme   la   levée  de  fonds.       Sacre  de  Charles  VII  a  Reims.    
  • 78.
    L’Imita3on  de  Jésus  Christ  et  la  pucelle  d’Orléans   •  L’ImitaLon   de   Jésus   Christ   est   le   plus   beau   livre   chréLen  après  l’évangile  ;  il  est  sorL,  comme  lui,   au  sein  de  la  mort.  La  mort  du  monde  ancien,  la   mort  du  Moyen-­‐Age,  ont  porte  ces  germes  de  vie.   Le  chrisLanisme,  dans  son  principe  même,  n  ‘est   rien   d’autre   chose   que   l’imitaLon   du   Christ.   Le   Christ   est   descendu   pour   nous   encourager   à   monter.   Il   faut   d’abord   détruire   en   nous   le   vieil   homme  (ReformaLo  hominis),  trouver  la  douceur   inLme   de   la   grâce   (ConsolaLo).   Enfin,   l’homme   relevé,   rassure,   prend   confiance   dans   ce   Dieu   si   doux,  c’est  l’ImitaLo  ChrisL.   •  Si  l’âme  s’est  détachée  si  parfaitement  des  choses   d’ici   bas,   c’est   qu’elle   s’en   est   vue   délaissée.   Ce   vide   que   Dieu   vient   remplir,   c’est   la   place   du   monde  social  qui  a  sombre  tout  enLer,  corps  et   biens,  Eglise  et  patrie.  Il  fallait  bien  lire,  écouter,   penser   tout   seul,   puisque   l’enseignement   religieux   et   la   prédicaLon   manquaient   presque   partout.   L’imitaLon   de   Jésus   Christ,   sa   Passion   reproduite  dans  la  Pucelle,  telle  fut  la  rédempLon   de  la  France.    
  • 79.
    Le  succès  populaire  de  Jeanne   •  L’originalité  de  la  Pucelle,  ce  qui  fit  son  succès,  ce   ne  fut  pas  tant  sa  vaillance  ou  ses  visions;  ce  fut   son  bon  sens.  A  travers  son  enthousiasme,  ceQe   fille  du  peuple  vit  la  quesLon  et  sut  la  résoudre.   Le   nœud   que   les   poliLques   et   les   incrédules   ne   pouvaient   délier,   elle   le   trancha.   Elle   déclara   au   nom  de  Dieu  que  Charles  VII  était  l’hériLer  ;  elle  le   rassura  sur  sa  légiLmité,  dont  il  doutait  lui-­‐même.   CeQe   légiLmité,   elle   la   sancLfia,   menant   son   roi   droit  à  Reims,  et  gagnant  de  vitesse  sur  les  Anglais   l’avantage  décisif  du  sacre.   •  Jeanne   naquit   parmi   ces   légendes,   l’arbre   aux   dames,   la   roche   aux   fées,   dans   ces   rêveries   populaires.   A   la   lecture   de   l’aventure   de   Judith,   elle   savait   que   plus   d’une   femme   avait   sauve   le   peuple  de  dieu,  que  des  le  commencement  il  avait   été   dit   que   la   femme   écraserait   le   serpent.   Si   comme  tout  le  monde  disait,  la  perte  du  royaume   était   l’œuvre   d’une   femme,   d’une   mère   dénaturée,  le  salut  pouvait  bien  venir  d’une  fille.  
  • 80.
    La  défense  d’Orléans  par  la  pucelle   •  A   Orléans,   elle   pleurait   aux   offices,   et   tout   le   monde   pleurait.   Le   peuple   était   hors   de   lui   ;   il   n’avait  peur  de  rien,  il  était  ivre  de  religion  et  de   guerre.  Chaque  jour  affluaient  des  gens  de  toutes   les   provinces   qui   venaient   au   bruit   des   miracles   de  la  Pucelle,  ne  croyaient  qu’en  elle,  et  comme   elle,  avaient  hâté  de  mener  le  roi  à  Reims.  C’était   un  irrésisLble  élan  de  pèlerinage  et  de  croisade.   •  La   Pucelle   dicta   une   belle   leQre   pour   le   duc   de   Bourgogne  ;  sans  rien  rappeler,  sans  irriter,  sans   humilier   personne,   elle   lui   disait   avec   beaucoup   de  tact  et  de  noblesse  :  «Pardonnez  l’un  a  l’autre   de   bon   cœur,   comme   doivent   le   faire   de   loyaux   chréLens  ».   •  A   Reims,   Charles   VII   fut   sacre   roi   de   France,   soulevé  sur  son  siège  par  les  pairs  ecclésiasLques,   puis  il  alla  a  Saint  Maclou  toucher  les  écrouelles.  
  • 81.
    La  capture  de  Jeanne  d’Arc  et  ses  conséquences  poli3ques   •  Il  est  probable  que  la  Pucelle  fut  marchandée,  achetée,  comme  on  venait  d’acheter  Soissons.  Les  Anglais   en  auraient  donne  tout  l’or  du  monde,  dans  un  moment  si  criLque,  lorsque  leur  jeune  roi  débarquait  en   France.   Si   la   Pucelle   n’était   elle-­‐même   jugée   et   brûlée   comme   sorcière,   si   ses   victoires   n’étaient   rapportées  au  démon,  elles  restaient  des  miracles  dans  l’opinion  du  peuple,  des  œuvres  de  Dieu  ;  alors   Dieu   était   contre   les   Anglais,   ils   avaient   été   bien   et   loyalement   baQus   ;   donc   leur   cause   était   celle   du   Diable  ;  dans  les  idées  du  temps,  il  n’y  avait  pas  de  milieu.   •  Tandis  que  les  Anglais  agissaient  si  vivement  pour  perdre  la  Pucelle,  Charles  VII  agissait-­‐il  pour  sauver  la   Pucelle  ?  En  rien,  ce  semble,  il  avait  pourtant  des  prisonniers  entre  ses  mains  ;  il  pouvait  la  protéger,  en   menaçant  le  duc  de  Bourgogne  de  représailles.   •  Jean  de  Ligny  livra  la  Pucelle  et  semble  avoir  senL  sa  misère.  Il  fit  peindre  sur  ses  armes  un  chameau   succombant   sous   le   faix,   avec   la   triste   devise   inconnue   aux   hommes   de   cœur   :   «   Nul   n’est   tenu   a   l’impossible.  »  Au  moment  ou  les  Anglais  eurent  enfin  la  Pucelle  et  purent  commencer  le  procès,  leurs   affaires  étaient  bien  malades.  Les  villes  tournaient  d’elles-­‐mêmes  au  parL  de  Charles  VII  ;  les  bourgeois   chassaient  les  Anglais.  Winchester  voulait  déshonorer  Charles  VII,  prouve  qu’il  avait  été  mené  au  sacre  par   une  sorcière,  c’était  sancLfier  d’autant  le  sacre  de  Henri  VI  d’Angleterre.  
  • 82.
    Le  procès  de  Jeanne  d’Arc   •  Pierre  Cauchon,  évêque  de  Beauvais,  n’était  pas  un  homme  sans   mérite.   La   quesLon   du   procès   se   trouva   ainsi   posée   dans   sa   simplicité,   dans   sa   grandeur,   le   vrai   débat   s’ouvrit   :   d’une   part   l’église   visible   et   l’autorité   ;   de   l’autre,   l’inspiraLon   aQestant   l’église  invisible...  Invisible  pour  les  yeux  vulgaires,  mais  la  jeune   femme   la   voyait   clairement.   Ce   qui   peint   le   temps,   l’esprit   inintelligent  de  ces  docteurs,  leur  aveugle  aQachement  à  la  leQre   sans  égard  à  l’esprit,  c’est  qu’aucun  point  ne  leur  semblait  plus   grave   que   le   pèche   d’avoir   revêtu   un   habit   d’homme.   Ils   lui   remontrèrent   que,   selon   les   canons,   ceux   qui   changent   ainsi   l’habit  de  leur  sexe  sont  abominables  devant  Dieu.  Enfin  arriva  la   réponse  de  l’Université  de  Paris.  Elle  décidait  que  ceQe  fille  était   livrée   au   Diable,   impie   envers   ses   parents,   altérée   de   sang   chréLen.   •  On   lui   promit   que   si   elle   était   soumise,   si   elle   quiQait   l’habit   d’homme,  elle  serait  remise  aux  gens  d’Eglise,  qu’elle  sorLrait  des   mains   des   Anglais   et   qu’elle   passerait   le   reste   de   ses   jours   en   prison,  «  au  pain  de  douleur  et  à  l’eau  d’angoisse  ».  Le  sauveur  de   la   France   devait   être   une   femme.   La   France   était   femme   elle-­‐ même.  Elle  en  avait  la  mobilité,  mais  aussi  l’aimable  douceur,  la   piLé   facile   et   charmante,   l’excellence   au   moins   du   premier   mouvement.  
  • 83.
    Le  redressement  de  la  France  entre  1435  et  1461   •  La  reconquête  de  l’Ile-­‐de-­‐France  ne  fut  achevée  qu’en  1441.     •  Les   reformes   financières   et   militaires(1435-­‐1448):     Charles   VII,   «   le   roi   de   Bourges   »,   vivait   de   mutaLons   monétaires,   d’expédients   et   de   subsides   irréguliers   que   voulaient   bien   lui   accorder  les  états  du  Languedoc.     •  Pour  conduire  les  opéraLons,  le  roi  devait  recourir  a  des  princes,   a  des  capitaines  mercenaires,  pour  la  plupart  des  nobles,  comme   La   Hire,   mais   aussi   a   des   étrangers   comme   les   casLllans.   Ces   capitaines   avaient   pour   beaucoup   forme   le   parL   de   la   guerre   autour  de  Jeanne  d’Arc.     •  Les   contemporains   appelaient   les   soldats   sans   emploi   «   les   écorcheurs   »   parce   qu’ils   dépouillaient   leurs   vicLmes   de   tous   leurs  biens,  jusqu’à  les  laisser  nues.  Selon  un  processus  analogue   a  celui  du  XIVème  siècle  ,  les  méfaits  des  écorcheurs  facilitèrent   l’acceptaLon  d’un  impôt  régulier.     •  Par   une   ordonnance   de   1445,   Charles   VII   créa   une   arme   permanente  de  15  compagnies  de  gens  d’armes.  Ces  capitaines   furent   a   leur   tour   charges   de   recruter   parmi   leurs   meilleurs   hommes  100  lances  de  6  cavaliers,  soit  9000  hommes.  Chaque   lance  était  composée  d’un  cavalier  lourd,  assiste  d’un  couLlier  et   servi   par   un   page,   et   de   deux   archers   servis   par   un   valet.   Ces   compagnies   «   de   grande   ordonnance   »   consLtuaient   une   cavalerie  de  campagne  staLonnée  dans  els  villes  fortes  du  pays.     •  Le   roi   se   dota   aussi   d’une   belle   arLllerie   supervisée   par   une   quarantaine   de   canonniers,   organises   par   Jean   et   Gaspard   Bureau.         Charles   VII   en   roi   mage   par  Jean  Fouquet.    
  • 84.
    Le  redressement  de  la  France  entre  1435  et  1461   •  Les   archers   gallois   avaient   prouve   l’efficacité   tacLque  des  troupes  de  paysans  tries  sur  le  volet.   Le  roi  créa  donc  en  1448  une  armée  de  réserve,   composée   d’archers     a   pied   recrutes   dans   la   populaLon  non  noble  du  pays,  au  contraire  de  la   cavalerie.   Ces   archers   s’entrainaient   régulièrement   en   échange   d’une   exempLon   de   taille  (d’ou  son  nom  de  «  franc  archer  »).   •  En   créant   une   armée   permanente,   Charles   VII   s’arrogeait  en  effet  le  monopole  de  la  guerre,  et   plus  généralement  celui  de  la  violence.     •  La  reforme  administraLve  et  le  rétablissement  de   l’ordre  public:  D’une  manière  générale,  Charles  VII   accéléra   le   processus   de   réconciliaLon   des   Français  en  évitant  les  épuraLons.     •  Parlementaires   autrefois   bourguignons   et   armagnacs   durent   oublier   leurs   querelles   pour   s’aQeler   a   la   remise   sur   pied   de   la   machine   judiciaire.      
  • 85.
    Le  redressement  de  la  France  entre  1435  et  1461   •  Sous  l’effet  de  la  parLLon  de  la  France,  le  centre   de  gravite  du  gouvernement  royal  s’était  déplacé   vers  le  sud,  a  Bourges  ou  a  PoiLers,  puis  a  Tours.   Ce  mouvement  avait  rapproche  les  sujets  du  Midi   et   la   jusLce   royale,   tandis   que   la   fidélité   des   Méridionaux  et  leur  lourde  contribuLon  financière   a  la  royauté  de  Bourges  engageaient  Charles  VII  a   accéder  a  l’une  de  leurs  vieilles  revendicaLons:  la   créaLon    d’un  Parlement  a  Toulouse.     •  La   mulLplicaLon   des   Parlements   de   province   réduisit  le  ressort  de  celui  de  Paris,  en  répondant   a  une  aspiraLon  civile.     •  Les  reformes  militaires  de  1445  s’accompagnèrent   d’une   amnisLe   pour   les   méfaits   passes   des   gens   de   guerre,   impliquant   en   retour   une   grande   intransigeance  envers  les  crimes  a  venir.      
  • 86.
    Le  redressement  de  la  France  entre  1435  et  1461   •  La  fronde  des  princes:  Les  reformes  militaires  de   Charles  VII  bouleversaient  la  place  des  princes  par   rapport   au   pouvoir:   elles   leur   interdisaient   de   lever  une  armée  permanente,  mais  aussi  bien  les   profits  de  la  guerre  s’ils  n’en  faisaient  pas  parLe.   •  La  révolte  prit  le  nom  de  Praguerie,  par  référence   a  l’insurrecLon  hussite  de  la  noblesse  de  Bohême   contre  le  roi  Sigismond  en  1419.     •  La   coaliLon   se   désagrégea,   le   roi   pardonna   et   chacun  rentra  chez  soi  en  juillet  1440.     •  La   convalescence   économique:   Dans   une   France   déserte,   le   rapport   de   force   était   désormais   en   faveur  des  paysans,  car  une  terre  sans  personne   pour  le  culLver  ne  rapportait  rien.     •  La   France   était   redevenue   un   pays   neuf   a   défricher,   tandis   que   les   courants   de   commerce   internaLonal   évitaient   désormais   l’espace   français,  les  capitaux  manquaient  et  les  échanges   commerciaux  étaient  limites.  
  • 87.
    Le  redressement  de  la  France  entre  1435  et  1461   •  C’est  sa  foncLon  d’argenLer  qui  conduisit  Jacques   Cœur   a   rechercher   un   approvisionnement   direct   en     direct   en   Orient   pour   court-­‐circuiter   les   intermédiaires  italiens.     •  Sa   fortune   considérable   reflétait   donc   moins   l’essor   de   l’économie   du   royaume,   encore   en     convalescence,  que  le  redressement  des  finances   royales.   Son   iLnéraire   personnel   s’en   ressenLt.   Son   ascension   coïncida     a   la   reconquête   du   royaume.      
  • 88.
    Le  redressement  de  la  France  entre  1435  et  1461   •  L’apport  de  la  propagande  royale  au  patrioLsme:  L’idenLté  de  l’homme   du  Moyen  Age  a  trois  dimensions.  Une  dimension  locale  l’aQache  a  son   pays,  au  sens  provincial  du  terme,  incarne  par  son  seigneur  où  son  prince;   une   dimension   naLonale   l’aQache   a   son   royaume,   incarne   par   son   roi;   une  dimension  universelle  l’aQache  a  la  chréLenté  incarnée  par  le  pape   et   l’empereur.   Ces   trois   dimensions   structurent   l’idenLté   occidentale,   mais   leur   hiérarchie   se   modifia   sensiblement   au   XIVème   et   XVème   siècles.     •  Les  origines  profondes  du  senLment  naLonal:  il  faut  considérer  tous  les   phénomènes   qui   ont   contribue   a   élever   le   regard   des   habitants   du   royaume  au-­‐dessus  de  leur  clocher.  On  voit  les  éléments  consLtuants  de   ce  senLment  naLonal:  le  développement  de  la  jusLce  d’appel  royale,  la   monnaie  et  évidemment  la  peur  et  la  haine  des  Anglais.   •  Guerre  et  patrioLsme:  L’usage  du  français  et  de  l’anglais  progresse  a  la   faveur  des  troubles.  C’est  a  parLr  du  XVème  siècle  un  critère  d’idenLté   naLonale.     •  L’occupaLon  anglaise  au  début  du  XVème  siècle  a  également  accéléré  la   maturaLon   du   senLment   naLonal.   Les   souffrances   endurées,   ainsi   que   l’expérience   de   l’altérité   de   ces   soldats   qui   parlaient   mal   français   et   avaient  d’autres  habitudes  alimentaires,  les  ont  fait  haïr  et  ont  contribue   a  transformer  une  guerre  de  rois  en  une  guerre  de  peuples.  C’est  la  haine   des  Godons.    Au  XVème  siècle  s’impose  l’idée  que  la  mort  pour  la  patrie   est  un  devoir.    
  • 89.
    Le  redressement  de  la  France  entre  1435  et  1461   •  Au   XVème   siècle,   le   cri   de   guerre   est   commun   a   toute   la   troupe   et   fait   référence   aux   saints   naLonaux,  et  spécialement  saint  Denis  et  la  Vierge.     •  L’idée  de  naLon  a  donc  fait  du  chemin  aux  XIVème  et   XVème   siècles,   en   parLculier   dans   le   camp   armagnac.     •  Le   roi   n’est   pas   responsable   de   la   maturaLon   accélérée   du   senLment   naLonal   aux   XIVème   et   XVème   siècles.   Mais   il   accompagne   par   sa   propagande,   contribuant   ainsi   a   cristalliser   sur   sa   personne  l’amour  de  la  patrie.   •  «  Vive  le  roi  »  (1461):  Les  contemporains  disLnguent   de  plus  en  plus  clairement  le  corps  physique  du  roi,   périssable,   de   la   foncLon   royale   et   des   insLtuLons   monarchiques  qui  elles  survivent.     Funérailles  de  Charles  VII