SlideShare une entreprise Scribd logo
Chapitre 8
LE VOYAGE DE RETOUR
IX. La guérison comme
perception corrigée (1)
J'ai dit plus tôt que le Saint-Esprit est la
Réponse. Il est la Réponse à tout, parce
qu'il connaît ce qu'est la réponse à tout.
L'ego ne connaît pas ce qu'est une vraie
question, bien qu'il en pose un nombre
infini. Or tu peux apprendre cela en
apprenant à mettre en question la valeur
de l'ego, et en établissant ainsi ton
aptitude à évaluer ses questions. Quand
l'ego te tente à la maladie, ne demande
pas au Saint-Esprit de guérir le corps, car
cela serait simplement d'accepter la
croyance de l'ego que le corps est le but
approprié de la guérison. Demande,
plutôt, que le Saint-Esprit t'enseigne la
juste perception du corps, car seule la
perception peut être distordue. Seule la
perception peut être malade, parce que
seule la perception peut être fausse.
Chapitre 8
LE VOYAGE DE RETOUR
IX. La guérison comme
perception corrigée (2)
La perception fausse est le souhait que les
choses soient telles qu'elles ne sont pas. La
réalité de toute chose est totalement
incapable de nuire, parce que la totale
incapacité de nuire est la condition de sa
réalité. C'est aussi la condition pour que tu
aies conscience de sa réalité. Tu n'as pas à
chercher la réalité. C'est elle qui te
cherchera et te trouvera quand tu
rempliras ses conditions. Ses conditions
font partie de ce qu'elle est. Et cette partie
seulement dépend de toi. Le reste est
d'elle-même. Tu as si peu à faire parce que
ta petite partie est si puissante qu'elle
t'apportera le tout. Accepte, donc, ta
petite partie, et laisse le tout être à toi.
Chapitre 8
LE VOYAGE DE RETOUR
IX. La guérison comme
perception corrigée (3)
L'entièreté guérit parce qu'elle est de
l'esprit. Toutes les formes de maladie,
même à la mort, sont des expressions
physiques de la peur de l'éveil. Ce sont des
tentatives pour renforcer le sommeil de
peur de s'éveiller. C'est une façon
pitoyable d'essayer de ne pas voir en
rendant inefficaces les facultés pour voir. ''
Repose en paix '' est une bénédiction pour
les vivants, et non pour les morts, parce
que le repos vient d'être éveillé et non de
dormir. Dormir, c'est se retirer; être éveillé,
c'est s'unir. Les rêves sont des illusions
d'union, parce qu'ils reflètent les notions
distordues de l'ego sur ce qu'est l'union.
Or le Saint-Esprit aussi peut utiliser le
sommeil et faire usage des rêves au service
de la veille si tu Le laisses le faire.
Chapitre 8
LE VOYAGE DE RETOUR
IX. La guérison comme
perception corrigée (4)
Comment tu t'éveilles est signe de
comment tu as utilisé le sommeil. À qui
l'as-tu donné ? Sous l'égide de quel
enseignant l'as-tu placé ? Chaque fois que
tu t'éveilles dés-inspiré, tu ne l'as pas
donné au Saint-Esprit. Quand tu t'éveilles
joyeusement, alors seulement tu as utilisé
le sommeil conformément à Son but. Tu
peux certes être '' abruti '' de sommeil, si
tu en mésuses au service de la maladie. Le
sommeil n'est pas plus une forme de mort
que la mort n'est une forme
d'inconscience. L'inconscience complète
est impossible. Tu peux reposer en paix
uniquement parce que tu es éveillé.
Chapitre 8
LE VOYAGE DE RETOUR
IX. La guérison comme
perception corrigée (5)
La guérison est délivrance de la peur
de l'éveil et substitution de la décision
de s'éveiller. La décision de s'éveiller
est le reflet de la volonté d'aimer,
puisque toute guérison comporte le
remplacement de la peur par l'amour.
Le Saint-Esprit ne peut pas distinguer
entre les degrés d'erreur, car s'Il
enseignait qu'une forme de maladie
est plus sérieuse qu'une autre, Il
enseignerait qu'une erreur peut être
plus réelle qu'une autre. Sa fonction
est de distinguer seulement entre le
faux et le vrai, remplaçant le faux par
le vrai.
Chapitre 8
LE VOYAGE DE RETOUR
IX. La guérison comme
perception corrigée (6)
L'ego, qui veut toujours affaiblir
l'esprit, tente de le détruire en
essayant de le séparer du corps. Or
l'ego croit en fait qu'il le protège. C'est
parce que l'ego croit que l'esprit est
dangereux et que rendre sans esprit,
c'est guérir. Mais rendre sans esprit
est impossible, puisque cela
signifierait de rendre rien ce que Dieu
a créé. L'ego méprise la faiblesse, bien
qu'il fasse tous ses efforts pour
l'induire. L'ego ne veut que ce qu'il
hait. Pour l'ego, cela est parfaitement
sensé. Croyant au pouvoir de
l'attaque, l'ego veut l'attaque.
Chapitre 8
LE VOYAGE DE RETOUR
IX. La guérison comme
perception corrigée (7)
La Bible t'enjoint d'être parfait, de
guérir toutes les erreurs, de n'avoir
aucune pensée pour le corps en tant
que séparé et d'accomplir toutes
choses en mon nom. Ce n'est pas
seulement mon nom, car notre
identification est partagée. Le Nom du
Fils de Dieu est un, et si tu es enjoint
de faire les œuvres de l'amour, c'est
parce que nous partageons cette
Unité. Nos esprit sont entiers parce
qu'ils sont un. Si tu es malade, tu te
retires de moi. Or tu ne peux pas te
retirer de moi seul. Tu peux seulement
te retirer de toi-même et de moi.
Chapitre 8
LE VOYAGE DE RETOUR
IX. La guérison comme
perception corrigée (8)
Tu as sûrement commencé à te rendre
compte que ceci est un cours très pratique,
un cours qui dit exactement ce qu'il veut
dire. Je ne te demanderais pas de faire des
choses que tu ne peux pas faire, et il est
impossible que je puisse faire des choses
que tu ne peux pas. Cela étant donné, et
donné très littéralement, rien ne peut
t'empêcher de faire exactement ce que je
demande, et tout plaide pour que tu le
fasses. Je ne te fixe aucune limite parce
que Dieu ne t'en impose aucune. Quand tu
te limites toi-même, nous ne sommes plus
d'un seul esprit, et cela est la maladie. Or
la maladie n'est pas du corps, mais de
l'esprit. Toutes les formes de maladie sont
des signes que l'esprit est divisé, et qu'il
n'accepte pas un but unifié.
Chapitre 8
LE VOYAGE DE RETOUR
IX. La guérison comme
perception corrigée (9)
L'unification du but est donc la seule façon
dont le Saint-Esprit guérit. C'est parce que
c'est le seul niveau où la guérison signifie
quoi que ce soit. Rétablir la signification
dans un système de pensée chaotique,
c'est la façon de le guérir. Ta tâche consiste
seulement à remplir les conditions de la
signification, puisque la signification elle-
même est de Dieu. Or ton retour à la
signification est essentiel à la Sienne, parce
que ta signification fait partie de la Sienne.
Ta guérison, donc, fait partie de Sa santé,
puisqu'elle fait partie de Son Entièreté. Il
ne peut pas la perdre mais tu peux, toi, ne
pas la connaître. Or c'est toujours Sa
Volonté pour toi, et Sa Volonté doit tenir à
jamais et en toutes choses.

Contenu connexe

En vedette

Использование эноанта в комплексной терапии заболеваний пародонта у больных с...
Использование эноанта в комплексной терапии заболеваний пародонта у больных с...Использование эноанта в комплексной терапии заболеваний пародонта у больных с...
Использование эноанта в комплексной терапии заболеваний пародонта у больных с...
Александр Ст
 
Использование пищевого концентрата «Эноант» в терапевтической стоматологии.
Использование пищевого концентрата «Эноант» в терапевтической стоматологии.Использование пищевого концентрата «Эноант» в терапевтической стоматологии.
Использование пищевого концентрата «Эноант» в терапевтической стоматологии.
Александр Ст
 
5. a cultura do palácio a arte
5. a cultura do palácio   a arte5. a cultura do palácio   a arte
5. a cultura do palácio a arte
cattonia
 
Introduction to GETSI-Field Guiding Principles
Introduction to GETSI-Field Guiding PrinciplesIntroduction to GETSI-Field Guiding Principles
Introduction to GETSI-Field Guiding Principles
SERC at Carleton College
 

En vedette (16)

Использование эноанта в комплексной терапии заболеваний пародонта у больных с...
Использование эноанта в комплексной терапии заболеваний пародонта у больных с...Использование эноанта в комплексной терапии заболеваний пародонта у больных с...
Использование эноанта в комплексной терапии заболеваний пародонта у больных с...
 
LEÇON 123 – Je remercie mon Père des dons qu’Il me fait.
LEÇON 123 – Je remercie mon Père des dons qu’Il me fait.LEÇON 123 – Je remercie mon Père des dons qu’Il me fait.
LEÇON 123 – Je remercie mon Père des dons qu’Il me fait.
 
Carolina blog
Carolina blogCarolina blog
Carolina blog
 
LA ROBÓTICA
LA ROBÓTICALA ROBÓTICA
LA ROBÓTICA
 
El trasfondo del programa financiero de Macri
El trasfondo del programa financiero de MacriEl trasfondo del programa financiero de Macri
El trasfondo del programa financiero de Macri
 
Direitos humanos as vulnerabilidades das sexualidades
Direitos humanos   as vulnerabilidades das sexualidadesDireitos humanos   as vulnerabilidades das sexualidades
Direitos humanos as vulnerabilidades das sexualidades
 
Capitulo8 1
Capitulo8 1Capitulo8 1
Capitulo8 1
 
Использование пищевого концентрата «Эноант» в терапевтической стоматологии.
Использование пищевого концентрата «Эноант» в терапевтической стоматологии.Использование пищевого концентрата «Эноант» в терапевтической стоматологии.
Использование пищевого концентрата «Эноант» в терапевтической стоматологии.
 
5. a cultura do palácio a arte
5. a cultura do palácio   a arte5. a cultura do palácio   a arte
5. a cultura do palácio a arte
 
Principales problemas de la adolescencia
Principales problemas de la adolescenciaPrincipales problemas de la adolescencia
Principales problemas de la adolescencia
 
Mml caso barrio de los chorrillos
Mml caso barrio de los chorrillosMml caso barrio de los chorrillos
Mml caso barrio de los chorrillos
 
Training and developmet
Training and developmetTraining and developmet
Training and developmet
 
Pharmacotherapy of parkinsonism
Pharmacotherapy of parkinsonismPharmacotherapy of parkinsonism
Pharmacotherapy of parkinsonism
 
Introduction to GETSI-Field Guiding Principles
Introduction to GETSI-Field Guiding PrinciplesIntroduction to GETSI-Field Guiding Principles
Introduction to GETSI-Field Guiding Principles
 
Virtual
VirtualVirtual
Virtual
 
Participacion ciudadana
Participacion ciudadanaParticipacion ciudadana
Participacion ciudadana
 

Similaire à Chapitre 8: IX. La guérison comme perception corrigée

Similaire à Chapitre 8: IX. La guérison comme perception corrigée (20)

Chapitre 8: VIII. Le corps comme moyen ou comme fin
Chapitre 8: VIII. Le corps comme moyen ou comme finChapitre 8: VIII. Le corps comme moyen ou comme fin
Chapitre 8: VIII. Le corps comme moyen ou comme fin
 
Chapitre 7: V. Guérison et inchangeabilité de l'esprit
Chapitre 7: V. Guérison et inchangeabilité de l'espritChapitre 7: V. Guérison et inchangeabilité de l'esprit
Chapitre 7: V. Guérison et inchangeabilité de l'esprit
 
Chapitre 7: V. Guérison et inchangeabilité de l'esprit
Chapitre 7: V. Guérison et inchangeabilité de l'espritChapitre 7: V. Guérison et inchangeabilité de l'esprit
Chapitre 7: V. Guérison et inchangeabilité de l'esprit
 
Chapitre 9: V Le guérisseur non guéri
Chapitre 9: V Le guérisseur non guériChapitre 9: V Le guérisseur non guéri
Chapitre 9: V Le guérisseur non guéri
 
Chapitre 9: V Le guérisseur non guéri
Chapitre 9: V Le guérisseur non guériChapitre 9: V Le guérisseur non guéri
Chapitre 9: V Le guérisseur non guéri
 
Chapitre 7: IV. La guérison comme re-connaissance de la vérité
Chapitre 7: IV. La guérison comme re-connaissance de la véritéChapitre 7: IV. La guérison comme re-connaissance de la vérité
Chapitre 7: IV. La guérison comme re-connaissance de la vérité
 
Chapitre 8: VII.B. Le corps comme moyen de communication
Chapitre 8: VII.B. Le corps comme moyen de communication Chapitre 8: VII.B. Le corps comme moyen de communication
Chapitre 8: VII.B. Le corps comme moyen de communication
 
LEÇON 140 – Du salut seulement il peut être dit qu’il guérit.
LEÇON 140 – Du salut seulement il peut être dit qu’il guérit.LEÇON 140 – Du salut seulement il peut être dit qu’il guérit.
LEÇON 140 – Du salut seulement il peut être dit qu’il guérit.
 
Chapitre 5: V. L'usage que fait l'ego de la culpabilité
 Chapitre 5: V. L'usage que fait l'ego de la culpabilité Chapitre 5: V. L'usage que fait l'ego de la culpabilité
Chapitre 5: V. L'usage que fait l'ego de la culpabilité
 
Chapitre 5: V. L'usage que fait l'ego de la culpabilité
Chapitre 5: V. L'usage que fait l'ego de la culpabilitéChapitre 5: V. L'usage que fait l'ego de la culpabilité
Chapitre 5: V. L'usage que fait l'ego de la culpabilité
 
Section V - L'usage que fait l'ego de la culpabilité
Section V - L'usage que fait l'ego de la culpabilitéSection V - L'usage que fait l'ego de la culpabilité
Section V - L'usage que fait l'ego de la culpabilité
 
Chapitre 9: IV Le plan du Saint-Esprit pour le pardon
Chapitre 9: IV Le plan du Saint-Esprit pour le pardonChapitre 9: IV Le plan du Saint-Esprit pour le pardon
Chapitre 9: IV Le plan du Saint-Esprit pour le pardon
 
IV. Le plan du saint esprit pour le pardon
IV. Le plan du saint esprit pour le pardonIV. Le plan du saint esprit pour le pardon
IV. Le plan du saint esprit pour le pardon
 
Chapitre 6:V.A Les leçons du Saint-Esprit - A
Chapitre 6:V.A  Les leçons du Saint-Esprit - AChapitre 6:V.A  Les leçons du Saint-Esprit - A
Chapitre 6:V.A Les leçons du Saint-Esprit - A
 
Chapitre 6:V.A Les leçons du Saint-Esprit - A
Chapitre 6:V.A  Les leçons du Saint-Esprit - AChapitre 6:V.A  Les leçons du Saint-Esprit - A
Chapitre 6:V.A Les leçons du Saint-Esprit - A
 
V. Les leçons du Saint-Esprit - A.
V. Les leçons du Saint-Esprit - A.V. Les leçons du Saint-Esprit - A.
V. Les leçons du Saint-Esprit - A.
 
LEÇON 137 – Quand je suis guéri, je ne suis pas guéri seul.
LEÇON 137 – Quand je suis guéri, je ne suis pas guéri seul.LEÇON 137 – Quand je suis guéri, je ne suis pas guéri seul.
LEÇON 137 – Quand je suis guéri, je ne suis pas guéri seul.
 
LEÇON 137 – Quand je suis guéri, je ne suis pas guéri seul.
LEÇON 137 – Quand je suis guéri, je ne suis pas guéri seul.LEÇON 137 – Quand je suis guéri, je ne suis pas guéri seul.
LEÇON 137 – Quand je suis guéri, je ne suis pas guéri seul.
 
IV - Cela n'a pas besoin d'être
IV - Cela n'a pas besoin d'êtreIV - Cela n'a pas besoin d'être
IV - Cela n'a pas besoin d'être
 
Chapitre 4: IV. Cela n'a pas besoin d'être
Chapitre 4: IV. Cela n'a pas besoin d'êtreChapitre 4: IV. Cela n'a pas besoin d'être
Chapitre 4: IV. Cela n'a pas besoin d'être
 

Plus de Pierrot Caron

Plus de Pierrot Caron (20)

Qu’est-ce que le péché ?
Qu’est-ce que le péché ?Qu’est-ce que le péché ?
Qu’est-ce que le péché ?
 
LEÇON 255 – Je choisis de passer ce jour dans la paix parfaite.
LEÇON 255 – Je choisis de passer ce jour dans la paix parfaite.LEÇON 255 – Je choisis de passer ce jour dans la paix parfaite.
LEÇON 255 – Je choisis de passer ce jour dans la paix parfaite.
 
DEUXIÈME PARTIE - INTRODUCTION
DEUXIÈME PARTIE - INTRODUCTIONDEUXIÈME PARTIE - INTRODUCTION
DEUXIÈME PARTIE - INTRODUCTION
 
Chapitre 23: IV. Au dessus du champ de bataille
Chapitre 23: IV. Au dessus du champ de batailleChapitre 23: IV. Au dessus du champ de bataille
Chapitre 23: IV. Au dessus du champ de bataille
 
LEÇON 253 – Mon Soi gouverne l’univers.
LEÇON 253 – Mon Soi gouverne l’univers.LEÇON 253 – Mon Soi gouverne l’univers.
LEÇON 253 – Mon Soi gouverne l’univers.
 
Qu’est-ce que le péché ?
Qu’est-ce que le péché ?Qu’est-ce que le péché ?
Qu’est-ce que le péché ?
 
Citations UCEM (Texte 10.INT.1.4)
Citations UCEM (Texte 10.INT.1.4)Citations UCEM (Texte 10.INT.1.4)
Citations UCEM (Texte 10.INT.1.4)
 
Chapitre 23: Introduction
Chapitre 23: IntroductionChapitre 23: Introduction
Chapitre 23: Introduction
 
Citations UCEM (Texte 26.V.10.4)
Citations UCEM (Texte 26.V.10.4)Citations UCEM (Texte 26.V.10.4)
Citations UCEM (Texte 26.V.10.4)
 
LEÇON 250 – Que je ne me voie pas comme étant limité.
LEÇON 250 – Que je ne me voie pas comme étant limité.LEÇON 250 – Que je ne me voie pas comme étant limité.
LEÇON 250 – Que je ne me voie pas comme étant limité.
 
Qu'est-ce que le monde ?
Qu'est-ce que le monde ?Qu'est-ce que le monde ?
Qu'est-ce que le monde ?
 
DEUXIÈME PARTIE - INTRODUCTION
DEUXIÈME PARTIE - INTRODUCTIONDEUXIÈME PARTIE - INTRODUCTION
DEUXIÈME PARTIE - INTRODUCTION
 
Chapitre 22: VI. La lumière de la relation sainte
Chapitre 22: VI. La lumière de la relation sainteChapitre 22: VI. La lumière de la relation sainte
Chapitre 22: VI. La lumière de la relation sainte
 
Citations UCEM (Texte 17.III.1.3)
Citations UCEM (Texte 17.III.1.3)Citations UCEM (Texte 17.III.1.3)
Citations UCEM (Texte 17.III.1.3)
 
LEÇON 249 – Le pardon met fin à toute souffrance et à toute perte.
LEÇON 249 – Le pardon met fin à toute souffrance et à toute perte.LEÇON 249 – Le pardon met fin à toute souffrance et à toute perte.
LEÇON 249 – Le pardon met fin à toute souffrance et à toute perte.
 
Qu'est-ce que le monde ?
Qu'est-ce que le monde ?Qu'est-ce que le monde ?
Qu'est-ce que le monde ?
 
DEUXIÈME PARTIE - INTRODUCTION
DEUXIÈME PARTIE - INTRODUCTIONDEUXIÈME PARTIE - INTRODUCTION
DEUXIÈME PARTIE - INTRODUCTION
 
Chapitre 22: V. Faiblesse et défensive
Chapitre 22: V. Faiblesse et défensiveChapitre 22: V. Faiblesse et défensive
Chapitre 22: V. Faiblesse et défensive
 
Citations UCEM (Leçon 186.6.3)
Citations UCEM (Leçon 186.6.3)Citations UCEM (Leçon 186.6.3)
Citations UCEM (Leçon 186.6.3)
 
LEÇON 248 – Quoi que ce soit qui souffre ne fait pas partie de moi.
LEÇON 248 – Quoi que ce soit qui souffre ne fait pas partie de moi.LEÇON 248 – Quoi que ce soit qui souffre ne fait pas partie de moi.
LEÇON 248 – Quoi que ce soit qui souffre ne fait pas partie de moi.
 

Chapitre 8: IX. La guérison comme perception corrigée

  • 1. Chapitre 8 LE VOYAGE DE RETOUR IX. La guérison comme perception corrigée (1) J'ai dit plus tôt que le Saint-Esprit est la Réponse. Il est la Réponse à tout, parce qu'il connaît ce qu'est la réponse à tout. L'ego ne connaît pas ce qu'est une vraie question, bien qu'il en pose un nombre infini. Or tu peux apprendre cela en apprenant à mettre en question la valeur de l'ego, et en établissant ainsi ton aptitude à évaluer ses questions. Quand l'ego te tente à la maladie, ne demande pas au Saint-Esprit de guérir le corps, car cela serait simplement d'accepter la croyance de l'ego que le corps est le but approprié de la guérison. Demande, plutôt, que le Saint-Esprit t'enseigne la juste perception du corps, car seule la perception peut être distordue. Seule la perception peut être malade, parce que seule la perception peut être fausse.
  • 2. Chapitre 8 LE VOYAGE DE RETOUR IX. La guérison comme perception corrigée (2) La perception fausse est le souhait que les choses soient telles qu'elles ne sont pas. La réalité de toute chose est totalement incapable de nuire, parce que la totale incapacité de nuire est la condition de sa réalité. C'est aussi la condition pour que tu aies conscience de sa réalité. Tu n'as pas à chercher la réalité. C'est elle qui te cherchera et te trouvera quand tu rempliras ses conditions. Ses conditions font partie de ce qu'elle est. Et cette partie seulement dépend de toi. Le reste est d'elle-même. Tu as si peu à faire parce que ta petite partie est si puissante qu'elle t'apportera le tout. Accepte, donc, ta petite partie, et laisse le tout être à toi.
  • 3. Chapitre 8 LE VOYAGE DE RETOUR IX. La guérison comme perception corrigée (3) L'entièreté guérit parce qu'elle est de l'esprit. Toutes les formes de maladie, même à la mort, sont des expressions physiques de la peur de l'éveil. Ce sont des tentatives pour renforcer le sommeil de peur de s'éveiller. C'est une façon pitoyable d'essayer de ne pas voir en rendant inefficaces les facultés pour voir. '' Repose en paix '' est une bénédiction pour les vivants, et non pour les morts, parce que le repos vient d'être éveillé et non de dormir. Dormir, c'est se retirer; être éveillé, c'est s'unir. Les rêves sont des illusions d'union, parce qu'ils reflètent les notions distordues de l'ego sur ce qu'est l'union. Or le Saint-Esprit aussi peut utiliser le sommeil et faire usage des rêves au service de la veille si tu Le laisses le faire.
  • 4. Chapitre 8 LE VOYAGE DE RETOUR IX. La guérison comme perception corrigée (4) Comment tu t'éveilles est signe de comment tu as utilisé le sommeil. À qui l'as-tu donné ? Sous l'égide de quel enseignant l'as-tu placé ? Chaque fois que tu t'éveilles dés-inspiré, tu ne l'as pas donné au Saint-Esprit. Quand tu t'éveilles joyeusement, alors seulement tu as utilisé le sommeil conformément à Son but. Tu peux certes être '' abruti '' de sommeil, si tu en mésuses au service de la maladie. Le sommeil n'est pas plus une forme de mort que la mort n'est une forme d'inconscience. L'inconscience complète est impossible. Tu peux reposer en paix uniquement parce que tu es éveillé.
  • 5. Chapitre 8 LE VOYAGE DE RETOUR IX. La guérison comme perception corrigée (5) La guérison est délivrance de la peur de l'éveil et substitution de la décision de s'éveiller. La décision de s'éveiller est le reflet de la volonté d'aimer, puisque toute guérison comporte le remplacement de la peur par l'amour. Le Saint-Esprit ne peut pas distinguer entre les degrés d'erreur, car s'Il enseignait qu'une forme de maladie est plus sérieuse qu'une autre, Il enseignerait qu'une erreur peut être plus réelle qu'une autre. Sa fonction est de distinguer seulement entre le faux et le vrai, remplaçant le faux par le vrai.
  • 6. Chapitre 8 LE VOYAGE DE RETOUR IX. La guérison comme perception corrigée (6) L'ego, qui veut toujours affaiblir l'esprit, tente de le détruire en essayant de le séparer du corps. Or l'ego croit en fait qu'il le protège. C'est parce que l'ego croit que l'esprit est dangereux et que rendre sans esprit, c'est guérir. Mais rendre sans esprit est impossible, puisque cela signifierait de rendre rien ce que Dieu a créé. L'ego méprise la faiblesse, bien qu'il fasse tous ses efforts pour l'induire. L'ego ne veut que ce qu'il hait. Pour l'ego, cela est parfaitement sensé. Croyant au pouvoir de l'attaque, l'ego veut l'attaque.
  • 7. Chapitre 8 LE VOYAGE DE RETOUR IX. La guérison comme perception corrigée (7) La Bible t'enjoint d'être parfait, de guérir toutes les erreurs, de n'avoir aucune pensée pour le corps en tant que séparé et d'accomplir toutes choses en mon nom. Ce n'est pas seulement mon nom, car notre identification est partagée. Le Nom du Fils de Dieu est un, et si tu es enjoint de faire les œuvres de l'amour, c'est parce que nous partageons cette Unité. Nos esprit sont entiers parce qu'ils sont un. Si tu es malade, tu te retires de moi. Or tu ne peux pas te retirer de moi seul. Tu peux seulement te retirer de toi-même et de moi.
  • 8. Chapitre 8 LE VOYAGE DE RETOUR IX. La guérison comme perception corrigée (8) Tu as sûrement commencé à te rendre compte que ceci est un cours très pratique, un cours qui dit exactement ce qu'il veut dire. Je ne te demanderais pas de faire des choses que tu ne peux pas faire, et il est impossible que je puisse faire des choses que tu ne peux pas. Cela étant donné, et donné très littéralement, rien ne peut t'empêcher de faire exactement ce que je demande, et tout plaide pour que tu le fasses. Je ne te fixe aucune limite parce que Dieu ne t'en impose aucune. Quand tu te limites toi-même, nous ne sommes plus d'un seul esprit, et cela est la maladie. Or la maladie n'est pas du corps, mais de l'esprit. Toutes les formes de maladie sont des signes que l'esprit est divisé, et qu'il n'accepte pas un but unifié.
  • 9. Chapitre 8 LE VOYAGE DE RETOUR IX. La guérison comme perception corrigée (9) L'unification du but est donc la seule façon dont le Saint-Esprit guérit. C'est parce que c'est le seul niveau où la guérison signifie quoi que ce soit. Rétablir la signification dans un système de pensée chaotique, c'est la façon de le guérir. Ta tâche consiste seulement à remplir les conditions de la signification, puisque la signification elle- même est de Dieu. Or ton retour à la signification est essentiel à la Sienne, parce que ta signification fait partie de la Sienne. Ta guérison, donc, fait partie de Sa santé, puisqu'elle fait partie de Son Entièreté. Il ne peut pas la perdre mais tu peux, toi, ne pas la connaître. Or c'est toujours Sa Volonté pour toi, et Sa Volonté doit tenir à jamais et en toutes choses.