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Le document explore le concept de graffiti en tant que forme d'expression artistique et de détournement culturel, souvent liée au mouvement situationniste entre 1957 et 1972. Il interroge les interactions entre la vie quotidienne, la vie politique, le surréalisme et le romantisme. Ainsi, le graffiti est présenté comme un moyen de contestation et de réflexion sur la culture contemporaine.



