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Pw Point Boal2
- 1.
- 2. Augusto Boal Libérez-vousde vos oppressions!
- 3. Livres d'Augusto Boal1. Jeux pour acteurs et non-acteurs (1978) 2. Le Théâtre de l'opprimé (1980) 3. Stop! C'est magique (1980) 4. L'Arc-en-ciel du désir (2002)
- 4. Le Théâtre invisible Une technique du théâtre de l'opprimé
- 5. L'Arbre du théâtrede l'opprimé
- 6. DES TECHNIQUES DUTHÉÂTRE DE L'OPPRIMÉ 1) Le théâtre-image 2) Le théâtre invisible
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- 8.
- 9.
- 10. THÉÂTRE DE L'OPPRIMÉ Spectateur PASSIF Protagoniste ACTIF
- 11. THÉÂTRE DE L'OPPRIMÉ: DONNEUR - ACTIF RECEVEUR - PASSIF
- 12. OBJECTIFS THÉÂTRE INVISIBLEThéâtre de l'opprimé & Théâtre in visible = MÊME OBJECTIFS + dynamiser le sentiment d'oppression
- 13. EXEMPLE 1 LaSolidarité AU
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- 15. PUBLICITÉ CONTRAINGNANTE J'ai ABSOLUMENT besoin de TOUS ces produits
- 16. EXEMPLE 2 Encoreau supermarché LE CHÔMAGE
- 17.
- 18. EXEMPLE 3 Latolérance Dans une boutique
- 19.
- 20. L'homme qui semagasinait une robe
Notes de l'éditeur
- #2 Qu'est-ce que le théâtre invisible?
- #3 Augusto Boal est un personnage important du théâtre brésilien. Né en 1931, il a oeuvré sa vie durant en tant qu'écrivain, dramaturge, metteur en scène, théoricien, homme politique et bien entendu et surtout homme de théâtre.
- #4 Augusto Boal expérimente diverses formes de théâtre participatif et éducatif, il écrit et systématise sa pratique théâtrale. Il organisera le premier festival international du Théâtre de l'opprimé à Paris en 1981. Il explique sa théorie, ses bases et comment pratiquer et mettre en oeuvre le théâtre de l'opprimé dans ses livres dont ces plus connus sont: 1) Théâtre de l'opprimé;pratique du théâtre de l'opprimé 2) Jeux pour acteurs et non-acteurs. 3) Stop, c'est magic 4) L'arc en ciel du désir. Paris, La Découverte.
- #5 Le théâtre de l'opprimé est le résultat de la rencontre entre culture populaire et la culture faite pour le peuple. Dans le livre Stop, c'est magie, Augusto Boal nous présente différentes techniques du théâtre de l'opprimé. Le théâtre invisible est l'une d'elle que nous discuterons davantage dans la présentation.
- #6 - En somme, cet arbre représente toute l'oeuvre de Boal, de la conception à la Réalisation
- #7 1) L e théâtre-image est la première étape du processus qui mènera le spectateur à la participation active au spectacle. Dans cette première étape, il est question de faire retrouver les sens au spectateur, et ce à partir d’exercices, de jeux et de techniques. 2) Le théâtre invisible se prépare avec des acteurs qui écrivent et apprennent leur texte selon des personnages précis qui suivent une idée centrale. On ne représente pas le théâtre invisible sur une scène conventionnelle de théâtre où le reproduirait un lieu en particulier. Le théâtre invisible sera plutôt représenté dans le vrai milieu, sur la vraie scène. Les spectateurs ne doivent pas avoir conscience d'être spectateurs.
- #8 Exercices proposé: le miroir où les spectateurs-participants s’exercent à imiter en silence leur partenaire, à initier les mouvements du corps et se faire suivre par leur partenaire, ainsi que créer en groupe un dialogue visuel avec ou sans contacts physiques. Les exercices, qui sont dirigés par un joker (animateur) peuvent être accomplies de façon isolée ou encore en différentes séquences. Les exercices effectués par séquence permettent aux participants d’apprécier davantage chacun des apprentissages proposés, mais aussi de mieux assimiler et de voir les liens entre ceux-ci, ce qui donne souvent de meilleur résultat. La deuxième série d’exercices proposés est le modelage . Le modelage est constitué d’exercices qui veulent traduire les gestes observés et non seulement les imiter. Ainsi les participants expriment à leur manière ce que leur partenaire tente de représenter, de façon à poursuivre et démontrer la conséquence du geste proposé. La troisième série d’exercice du théâtre-image est la séquence de la marionnette. Afin d’établir le dialogue « visuel » entre le marionnettiste et la marionnette, on prétend qu’un fil les relie l’un à l’autre et qu’ils se font bouger en tirant sur le fil qui les unie.
- #10 Les jeux d’images qui travaillent l’imagination et demandent un certain effort physique, ont pour but de rendre le corps plus expressifs. Les jeux ayant été grandement exposés dans un ouvrage précédant de Boal, quelques exemples supplémentaire sont présentés ici tels que : le jeu des animaux, des métiers, ou des masques. Dans ces jeux, les participants font des imitations représentatives de ce qu’ils croient être, en plusieurs caractéristiques, l’objet de la demande. Les techniques: Il y a de plus, trois autres techniques présentés qui sont la dissociation, la somatisation, le décalage .
- #11 Les objectifs du théâtre de l'opprimé c'est changer cette relation unilatérale ou l'artiste donne un spectacle et le spectateur le reçoit passivement sans être impliqué. C'est de transformer le spectateur en acteur pour qu'il ne soit plus passif.
- #12 Par cette transformation, le théâtre de l'opprimé vise à aider le spectateur à préparer des actions réelles qui le conduisent à sa propre libération. La libération de l'opprimé doit être l'oeuvre de l'opprimé lui-même sans l'intervention de son oppresseur.
- #13 Le théâtre invisible y ajoute chercher le contraire de la catharsis d'Aristote dans sa poétique, qui se voulait une purgation, l'élimination des humeurs malignes. Donc on cherche ici à dynamiser le sentiment d'oppression chez le spectateur
- #14 Un exemple frappant est celui de la femme et de son mari qui vont faire leur épicerie. Le mari ne cesse de critiquer tous les achats que sa femme veut faire ou fait, et tout spécialement en cel qui a trait aux produits pour nouveaux nés. L’homme devenant de plus en plus impatient et agressif, finit par bousculer sa femme qui tombe par terre avec son charriot d’épicerie. L’homme quittant les lieux, se fait intercepter par le gérant de l’épicerie qui lui dit qu’il n’a pas le droit d’agir ainsi. Le mari lui réponds : « c’est ma femme, j’ai le droit de faire ce que je veux » .
- #15 Le gérant lui répondit qu’il pouvait faire ce qu’il voulait à sa femme, mais qu’il ne pouvait pas faire de dommages aux chariots du magasin ». Quelle indignation que de constater que le gérant n’a eu aucune compatie pour la femme et qu’il n’a vu que ces propres intérêts. De plus, la femme voulait acheter ses produits car à la télévision, les bandes publicitaires les disent indispensables à tous nouveau né et comme elle accouchait sous peu....
- #16 Un homme entre au supermarché et fait son épicerie. En arrivant avec son panier à la caisse, il averti la caissière qu'il n'a pas d'argent pour payer car il est au chômage. Il explique qu'il se cherche vraiment un emploi mais n'en trouve pas. La caissière lui répond alors que s'il n'a pas d'argent, qu'il ne peut acheter. Ce qui amena les gens autour qui attendaient aussi pour payer à porter attention à se qui se déroulait.
- #17 Le client propose donc à la caissière de travailler dans l'épicerie pour payer le montant de sa commande qui se voulait modeste, seulement des produits de base. La caissière refusant, les gens (spectateurs) se sont mis à réagir et dire leur point de vue. La discussion s'est enflammée sur les sujets du chômage, des conditions de travail. Les gens ont décidé de faire une collecte pour aider le chomeur, puisque l'épicerie refusait de l'aider en le faisant travailler pour payer ses courses.
- #18 Un autre exemple du théâtre invisible présenté dans ce livre est celle du jeune homme qui se présente dans une boutique pour acheter une robe. Alors qu’il essaie la robe et se regarde dans les miroirs pour s’assurer de faire un bon achat, deux acteurs joker, habillés à la mode, qui passent par là se moquent de lui. Un troisième acteur joker, vêtu d’un tailleur s’avance vers lui et le gifle.
- #19 Ce qui a amené diverses réactions tout aussi étonnantes les unes des autres de la part des spectateurs, qui à la grande surprise de l’équipe, ont pris position pour la liberté du jeune de choisir les vêtements qu’il voulait porter.
- #20 Cet entrevue relate les grands points de la vie d'Augusto Boal qui a accompli beaucoup pour aider les gens à se sortir de leur oppression.
- #21 Monsieur Augusto Boal nous a quitté au mois de mai de cette année (2009). Au revoir et merci Monsieur Boal!