Ecoled athenes

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Ecoled athenes

  1. 1. Humanisme et Renaissance (XVe - XVIe siècles) <ul><li>Étude de cas : L’École d’Athènes, de Rapha ël (fresque, 440x770 cm, 1509, Stanza delle Signatura, Palais pontifical, cité du Vatican, Rome) </li></ul>I. Présentation II. Description III. Analyse Problématique : en quoi cette fresque permet-elle de caractériser l’Humanisme et la Renaissance ?
  2. 2. I. Présentation
  3. 4. Raphaël (Raffaello Sanzo) 1483-1520 L’artiste Urbino
  4. 7. II. Description
  5. 10. III. Analyse
  6. 11. A) Une nouvelle conception de l’Homme : l’Humanisme Au centre : PLATON philosophe athénien (427-347 av.JC) Avec l’une de ses œuvres, Le Timée. ARISTOTE philosophe athénien (387-327 av.JC) Avec l’une de ses œuvres, l’Ethique l’Homme Platon: la connaissance va de la réalité à la vérité. Pour Aristote, la vérité ne peut résider qu’ici-bas, dans la réalité. Au centre : la Connaissance
  7. 12. Autour de Platon et Aristote Socrate, philosophe Héraclite philosophe Diogène, philosophe Epicure, philosophe Les philosophes Euclide, mathématicien Zaratoustra, astronome Ptolémée, astronome,géographe Les savants Pythagore, mathématicien, musicologue Averroès philosophe
  8. 13. … et une nouvelle représentation du corps humain : Diogène
  9. 14. B) Une nouvelle conception de l’Art: la Renaissance Les architectes s’inspirent de l’architecture grecque et romaine (colonnes, décors, …) MAIS L’architecture est totalement renouvelée Plafonds à caissons Coupoles gigantesques
  10. 15. L’utilisation de la perspective
  11. 16. C) Les artistes et le pouvoir Rapha ël Bramante Léonard de Vinci Michel Ange Francesco Della Rovere Federico Gonzague
  12. 17. La Chambre de la Signature (Vatican) = « bureau » et bibliothèque de Jules II Le Parnasse (= le Beau = la poésie : Apollon et les Muses) L’École d’Athènes (= la Raison païenne) La Dispute du saint Sacrement (= la Foi chrétienne) La Justice (= le Bien)

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