Parcours local d'accompagnement en Finistère - 2015
Les carnets comme lieux - présentation PALOC ID
1. L E S C A R N E T S
C O M M E L I E U X
Q U E L L E ( S ) P L A C E ( S ) E T S E N S
P O S S I B L E S P O U R L ' É C R I T U R E
D A N S U N C A R N E T D E R E C H E R C H E
E N L I E N A V E C N O S P R A T I Q U E S D E
R E C H E R C H E C O L L E C T I V E S À P A L O C
M É L O D I E F A U R Y – 2 1 M A R S 2 0 2 4
2. L E S C A R N E T S C O M M E L I E U X
/books.openedition.org/oep/650
3.
4. Hypothèses a été créée en 2008
Plus de 4800 carnets dans le catalogue d'OpenEdition
Plus de 20 000 comptes utilisateurs
14.8 millions de visites sur Hypothèses en 2021
C O N T E X T E
Répondre à un besoin de communication scientifique directe
en SHS
Rassembler les blogs SHS éparpillés et peu valorisés
Construire un outil d’information scientifique pour le public
Inventer de nouvelles formes d’écriture scientifique
O B J E C T I F S
H Y P O T H E S E S . O R G
5. a r c h i v e s i c . c c s d . c n r s . f r / s i c _ 0 0 4 3 9 8 4 9 / d o c u m e n t
7. E S P A C E S R É F L E X I F S – L E C A R N E T :
U N L I E U D E R É S I D E N C E S
E X E M P L E D ’ E X P É R I E N C E S V É C U E S
r e f l e x i v i t e s . h y p o t h e s e s . o r g
8. E S P A C E S R É F L E X I F S – L E L I V R E L I Q U I D E
E X E M P L E D ’ E X P É R I E N C E S V É C U E S
s c i e n c e e t b i e n c o m m u n . p r e s s b o o k s . p u b / e s p
a c e s r e f l e x i f s scienceetbiencommun.pressbooks.pub/espacesreflexifs/part/prefac
e-une-villa-reflexive-pour-une-grande-cuisine/
9. Entrées thématiques :
En 2023
Ce qui nous agit
Intelligence artificielle
Science et pop culture
C O N T R E P O I N T S - C A R N E T D U M A S T E R S C I E N C E S - S O C I É T É
E X E M P L E D ’ E X P É R I E N C E S V É C U E S
m a s t e r s t s . h y p o t h e s e s . o r g
URL pérenne :
mastersts.hypotheses.org/cat
egory/ce-qui-nous-agit
10. L A B O J U N I O R E T L A B O S T R A S B O U R G
E X E M P L E D ’ E X P É R I E N C E S V É C U E S
e h v i . h y p o t h e s e s . o r g
i n s c r i p t i o n . h y p o t h e s e s . o r g / a u t h o r / e m m a n u e l t r i b
y
11. E X E M P L E S E N A N T H R O P O L O G I E , A R C H É O L O G I E , G É O G R A P H I E ,
S T S …
openedition.org/catalogue-notebooks
ANTHROPOLOGIE
GÉOGRAPHIE ARCHÉOLOGIE
12. E X E M P L E E N
A N T H R O P O L O G I E www.openedition.org/11916
13. 03
O B J E T H I S T O I R E . H Y P O T H E S E S . O R G
14. O U V R I R ? S E F A I R E
V O L E R S O N T R A V A I L ?
Qu’écrit-on ?
Cycle de la recherche
16. Elsa Poupardin et Mélodie Faury, « Hypotheses : l’inscription d’une pratique de communication dans l’activité de recherche », Revue française
des sciences de l’information et de la communication [En ligne], 15 | 2018, mis en ligne le 01 janvier 2019, consulté le 20 mars 2024er 2019. URL :
http://journals.openedition.org/rfsic/4877
17. P E R T E D E T E M P S ?
Qu’écrit-on ?
Témoignages « pourquoi je bloggue ? »
Séminaire permanent agéographie atemporelle
S’entrelire
Rapport au temps, aux rythmes
Les fragments et l’élaboration
La sérendipité
L’émergence
(...)
18.
19. L E M O U V E M E N T R É F L E X I F L I B É R É –
L I E U D E P E N S É E
« L’écriture du carnet assume et revendique donc un point
de vue subjectif, voire une certaine littérarité, par opposition
à des écrits scientifiques perçus comme plus arides. (...) la
liberté ressentie par les scripteurs s’explique aussi par le
sentiment de ne pas avoir d’obligation de résultat. Les
impératifs d’argumentation ou de preuve ne sont plus la
mesure unique du savoir et la pensée est ainsi libérée d’une
forme perçue parfois comme un carcan à sa propre
expression. »
Oriane Deseilligny, 2013
« À la Villa, règne la plus totale indiscipline : les locataires n’ont aucune sagesse scientifique mais passent leur temps à aller
voir ailleurs s’ils y sont. C’est ingérable. (…) Comme le dit Michael Lynch, la réflexivité est ubiquitaire, elle sort des cadres
binaires subjectif/objectif, empirique/méta ou conscient/non conscient. Elle est plutôt de l’ordre du continuum : les gens disent
ce qu’ils font, racontent comment ils vivent, décrivent leurs façons de faire. C’est peut-être en cela, que, profondément, la
réflexivité est une indisciplinarité. »
Marie-Anne Paveau (2012)
20. U N C A R N E T D E R E C H E R C H E À S O I
Un carnet de thèse, quand il est habité, c’est-à-dire investi
comme espace à soi, est habillé, organisé, structuré, décoré
mais aussi coloré par le « ton » de l’habitant.e (en-tête,
illustrations, colonnes latérales, intitulés de pages, mots
choisis pour les étiquettes, les catégories, etc.).
Les doctorant.e.s sont chez eux, on vient leur rendre visite,
les lire, parfois discuter, et elles et ils nous y accueillent.
« (…) c’est un lieu. Et puis c’est un lieu propre. A la De Certeau. C’est chez moi. Tu vois ? Et ce « chez moi » ça connote la
liberté aussi. (…) Le blog c’est chez moi, y compris esthétiquement. »
Carnetier sociologue
« (…) je lis beaucoup de carnets de jeunes chercheurs. Et ils tentent des trucs tu vois. Ils… ils tentent des choses, ils
réfléchissent à haute voix et ça… sauf révolution épistémologique majeure, ce n’est pas demain la veille que tu le verras dans
des articles des revues de Cairn »
Carnetière historienne
21. j o u r n a l s . o p e n e d i t i o n . o r g / r f s i c / 4 8 7 7
22. Les logiques identifiées en entretien, donnant sens à l’écriture des billets
dans les carnets de chercheur.e.s et de doctorant.e.s
L I E N À L A P U B L I C A T I O N F O R M E L L E ?
j o u r n a l s . o p e n e d i t i o n . o r g / r f s i c / 4 8 7 7
23. É C R I T U R E S E T
R É F L E X I V I T É S
Réflexivités individuelle
et collectives
Ce qui importe et reste hors-cadre de
l’écriture formelle et de la
“communication”
Conversations semi-publics (L. Merzeau)
Écritures et présence - possibilités de la
conversation
“ J e t r o u v e q u e c ’ e s t i n t é r e s s a n t p a r c e q u e ç a
r e l è v e a u s s i d ’ u n e c e r t a i n e m a n i è r e d e v o i r c e
q u ’ e s t l a s c i e n c e . [ … ] S i o n e n v i s a g e q u ’ u n
s a v o i r s c i e n t i f i q u e e s t a u m o i n s a u t a n t
c o n s t r u i t c o m m e p r o d u i t f i n i q u e c o n s t r u i t a v e c
s o i , s a p e r s o n n e e t b i e n d u c o u p , c e s o n t l e s
b i l l e t s q u i s o n t s a n s d o u t e l a « v r a i e » t h è s e .
M a i s s i o n c o n s i d è r e q u e l e s a v o i r s c i e n t i f i q u e
c ’ e s t d ’ a b o r d l e t r u c t e r m i n é a v e c u n e g r o s s e
m i s e à d i s t a n c e d e s o i e t q u e l e m o i n ’ e s t p a s
v r a i m e n t u n s u j e t , a l o r s ( l a v r a i e t h è s e ) c ’ e s t l a
t h è s e ( l e m a n u s c r i t ) … ”
C a r n e t i è r e h i s t o r i e n n e
l a p o s s i b i l i t é d ’ é m e r g e n c e d e n o u v e l l e s f o r m e s
d e c o l l e c t i f s i n t e r d i s c i p l i n a i r e s f o n d é s s u r u n e
m a n i è r e d ’ e n t r e r e n r e l a t i o n , a n c r é e d a n s “ l a
p r a t i q u e p a r t a g é e i c i e t m a i n t e n a n t ”
24. E N J E U X
É P I S T É M O L O G I Q U E S
Savoirs locaux et situés
Légitimation d’autres formes de récits
Ouverture, espaces de conversation, co-
construction des savoirs
Traces, présence numérique, logique de
partage vs de publication (L. Merzeau)
25.
26. Lien avec les temps collectifs
Les axes transversaux : 3 axes thématiques, questions des sciences
participatives, ...
Relier nos recherches et nos réflexions sous de nouvelles formes : cohabiter, se
répondre, converser
(...)
P R O P O S I T I O N S P A L O C ?