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- 1. Le temps
- 2. Qu’est-ce que le temps ? A) L’aporie du temps Saint-Augustin Ve siècle I- Peut-on vivre le temps ou le définir
- 3. B) Peut-on parler d’essence du temps L’essence a pour attribut d’être immuable La réalité est toujours identique à elle-même Le monde sensible est soumis au devenir donc au changement. Est toujours perception des choses particulières, et les essences ne sont pas particulières, mais universelles.
- 4. C) Étymologie du temps, le problème de l’espace temps Comment parcourir cette infinité en un temps fini, jamais Achille ne rattrapera la tortue, car il est nécessaire qu’il gagne d’abord le point d’arrivée après la tortue. La flèche ne peut atteindre son but, elle est toujours immobile
- 5. II-Profiter du présent, vivre au présent ou vivre le présent A) Le temps s’écoule, il faut en profiter faute de pouvoir l’arrêter Sénèque stoïciens premier siècle
- 6. B) Ne pas perdre sa vie. Marc-Aurèle Quand tu devrais vivre trois fois mille ans, et même autant de fois dix mille ans, souviens-toi pourtant que nul ne perd une vie autre que celle qu’il vit, et qu’il ne vit pas une vie autre que celle qu’il perd. Par là, la vie la plus longue revient à la vie la plus courte. Le temps présent, en effet, étant le même pour tous, le temps passé est donc aussi le même, et ce temps disparu apparaît ainsi infiniment réduit. On ne saurait perdre, en effet, ni le passé, ni l’avenir, car comment ôter à quelqu’un ce qu’il n’a pas 1- Le présent est il égale pour tous ? Expliquez la base de votre argumentation
- 7. III-L'homme n’est pas simplement, il existe dans le temps, il se donne à être, il est projet pour lui, il y a durée. A) Être pour l’homme, c'est aussi exister
- 8. B) L’homme, le projet, le néant et le possible.
- 9. B) L’homme, le projet, le néant et le possible.
- 10. C) L’homme s’inscrit dans le temps Le temps est fugitif. Je ne le vis jamais au présent, car lorsque j'essaie d’en prendre conscience, il n’est justement plus présent, mais déjà passé.
- 11. D) La durée n’est pas le temps Je dois attendre que le sucre fonde “ Bergson”
- 12. E) Le possible, c’est le réel