Contenu connexe
Similaire à من هو الله (20)
Plus de massinissachilla (20)
من هو الله
- 1. هللا هو من
ال: اثنين طريقين عن وذلك ، هللا نِم إال هللا نَم نعلم أن نستطيع
•لسان وعلى العزيز كتابه فى المتلوة الشرعية هللا آيات فى التدبر : األول
. وسلم عليه هللا صلى نبيه
•. الكونية وآياته هللا مخلوقات فى النظر : الثانى
فى سنجدفى ووحدانيته وجل عز الخالق هللا بعظمة ينطق ما الطريقين هذين
ٍجوالت فى يأخذك تأملته إن هللا كتاب فإن وصفاته وأسمائه وألوهيته ربوبيته
عظمة يريك واألحياء األرض جنبات فى وتجول السماء آفاق ترتادوجوالت
الخل أسرار لك يكشف ثمالمخلوقات فى وتقديره هللا وقدرة هللاوالتك قوين
هللا مع ٌهءإل { بقوله الفؤاد يقرع ثم والتصوير الخلق من الحكمة الى ويهديك
تتحرك وجميلة شائقة ذلك مع لكنها طويلةرحلة } ُشـركوني ـاّعم هللا تعالى
الغافل ّـهبنُت أنها كما المستقيمة السليمة الفطرة لها وتستجيب المشاعر لها
. جادلُالم وتدمغ
آياته وأمامفتوح كتاب فالكون ، سبحانه بوحدانيته ينطق مافيها كل : الكونية
ٌكل ، القصر وساكن الخيمة ساكن ُطالعهي وسيلة بكل ُدركيو لغة بكل ُقرأي
نتعرف معى فهيا .. الحق الى التطلع أراد إن الحق من ًازاد فيه فيجد ُطالعهي
يستكثر وأال ملول يستطيلها أال أرجو جولة فى هللا الى. مشغول ها
: القرآن من ) أ ( ًالأو
•:[السجدة } ُهَقَلَخ ٍءْيَش َّلُك َنَسْحَأ يِذَّ{ال7]
{ •البقرة } القيوم الحى هو إال إله ال هللا
{ •هو . الرحيم الرحمن هو والشهادة الغيب عالم هو إال إله ال الذى هللا هو
ال السالم القدوس الملك هو إال إله ال الذى هللاالجبار العزيز المهيمن مؤمن
األسماء له المصور البارئ الخالق هللا هو . ُشركوني عما هللا سبحان المتكبر
الحشر آخر } الحكيم العزيز وهو واألرض السموات فى ما له ُسبحيالحسنى
.
... القرآن فى ًاجد كثير ذلك وغير
: ـنةُـالس من ) ب (
•هللا صلى هللارسول أن عباس بن عن:الكرب عند يقول كان وسلم عليه
هللا إال إله ال ، العظيم العرش رب هللا إال إله ال ، الحليم العظيم إالهللا إله ال
البخارى أخرجه .. الكريم العرش ورب األرض ورب السماوات رب
. ومسلم
•كان وسلم عليه هللا صلى هللا رسول أن عنهما هللا رضى الزبير ابن عن
ُد يقولالملك له ، له شريك ال وحده هللا إال إله ال : مُّسلي حين صالة كل بر
هللا إال إله ال ، باهلل إال قوة وال حول ال ، قدير شئ كل على وهو الحمد وله
هللا إال إله ال ، الحسن الثناء وله الفضل وله النعمة له ، ّـاهيإ إال النعبد
. الكافرون كره ولو الدين له مخلصين
•أمسى وإذا أصبح إذا يقول كان وسلم عليه هللا صلى أنه هريرة أبى وعن
رب والشهادة الغيب عالم واألرض السماوات فاطر اللهم : إضطجع وإذا
- 2. الشيطان وشر نفسى شر من بك أعوذ أنت إال إله ال أن أشهد ومليكه ٍشئ كل
. وشركه
: ومخلوقاتـه الكونية هللا آيات فى النظر
ياواالكا قد األحشاء ظلمة فى الذى ومن *** سـواكا من المهـين الماء أيها
ـاكـاّـنج جميعهـا الكـروب ومن *** نـعمـائه من غـذاك الذى ومن
حـالكـا قـد بالعقـل الـذى ومـن *** فأبصرت العيون ّشـق الذى ومن
ينســاكا وال تنســى الـذى ومـن *** ًادائمـ ويغفر تعصى الذى ومن
: النوم فى هللا خلق عجائب
عمرك نصف أن بل ، يوم كل وتمارسه تعرفه أنت ؟ ًايوم النـوم تأملت هل
قسمين من مؤلفة حياتك إن بل عنها غنى ال ضرورة وهو ، فيه يذهب أقل أو
: اثنين
1.هللا شرع وفق هللا فضل بها تبتغى يقظة )
2هللا طاعة فى العمل لتعاود الراحة به تبتغى نوم ).
فى إن ًابصـرُم والنهار فيه لتسـكنوا اللـيل لكم جعل الذى هو { : تعالى قال
يونس } يسمعون ٍلقوم ٍآليات ذلك67ًالإجما الحس وظائف تتعطل النوم فى .
فإن الناس بعض فى كما تغمض لم وإن الجفون بإغماض البصر يتوقف
ا خالل تعمل تبقى التى والحاسة . مفقودة تكون الرؤية.. السمع هى لنوم
فضله من وابتغاؤكم والنهار بالليل منامكم آياته ومن { تعالى قال .. آية فالنوم
. . واحد سياق فى والسمع النوم بين فجمع } يسمعون ٍلقوم آليات ذلك فى إن
أما } ًاعدد سنين الكهف فى آذانهم على فضربنا { الكهف سورة فى وكما
المف بالمعنى ينام فال الدماغموجات على يبث كان أن فبعد ، يتغير ولكنه هوم
يستيقظ حتى النائم عن القلم فع ُر ولذا ، ًاتردد أقل موجات على يصبح عالية
. التكليف مناط العقل ألن
بالرؤى ينعم ربما أحدهما أن بخلدك ودار متجاورين نائمين تأملت هل ًاأيض
ل من يجد مما كله الدهر يستيقظ أال ويود الصالحةفى يجاوره والذى .. ذة
نفسك ساءلت هل .. ينم لم لو يود المزعجة الشيطانية باألحالم ُعذبيو شقاء
!! ؟ هذا إستعظمت هل ؟ هذا عن ذاك يعلم أو ؟ مجاوره عن هذا يعلم هل
من أكبر واألرض السموات لخلق { تعالى قال .. وأكبر أعظم هو ما هناك إن
يع ال الناس أكثر ولكن الناس خلقغافر } لمون57
: الجـنين فى هللا خلق عجائب
إنكماش حاالت فى فتراه ، أمه عن فيها ينفصل ال نفسية للجنين أن تعلم هل
تقع حين ًامضطرب فنجده ، أخرى وانبساط إنشراح وحاالت ، مرة واكتئاب
أو األرض على كوقوع جسدى تأثر أو كغضب حادة إنفعال أزمة فى أمه
ًاتبع بشئ إصطدامما لسماع أمه تنصت عندما ًاهادئ وتجده ، بذلك أمه لتأثر
أبيه صوت تسمع حين أنها بل ، دينى وعلم قرآن من النفس إليه تستريح
ألمه ًاتبع له كالمنصت الضوئى التصوير أجهزة طريق عن رأوه له وتنصت
لبعض اإلنزعاج ويبدى يتأذى الجنين شاهدوا أنهم هذا من واألعجب ..
- 3. المخالفاتكالتدخين الشرعية–وإياكم هللا عافانا–فى الطبيب وجد فقد
وبمجرد لسيجارة أمه تدخين وعند ًاساكن ًاهادئ الجنين أن عملية تجربة
قلب إلضطراب ًاتبع الجنين إضطراب الى المقياس أشار وإشعالها إلتقاطها
منه تتأذى مما يتأذى ثالث ظلمات وسط فى جعله الذى هللا فسبحان أمهأمه
. بذلك تشعر لم هى كانت وإن
: السـماء فى هللا خلق عجائب
يوم كل ومناظيرهم ومراصدهم تجاربهم خالل من يكتشفونالفلك علماء إن
عن ًامعبر الجاذبية مكتشف قال حتى الفسيح الكون هذا فى العقول ُدهشي ما
كيف أدرى لست : العظيم الخلق ذلك بجانب إكتشفه ما وضآلة إكتشافهأبدو
لو كما الكون هذا فى أبحث وأنا أبدو نفسى نظر فى ولكنى العالم نظر فى
بالعثور وآخر حين بين فيلهو البحر شاطئ على يلعب ًاصغير ًاغالم كنت
محيط فيه يمتد الذى الوقت فى الجمال بالغة محارة أو أملس حجر على
. غورهأحد ) يكتشف ( يسبر أن دون أمامى الحقيقة
هللا وصدقاإلسراء } ًالقليـ إال العلم من أوتيتم وما { :85أحبتى رأى لقد .
، ُرفع قد نجم مليار مائة من تألفت وقد الشمسى النظام مجموعة هللا فى
قطره كقرص المجموعة هذه وتبدو ، الشمس منها ُرفعو90سنة ألف
ـمكهُسو ضوئية5ال ضوء فإن الشاسع ُعدبال هذا ومع ضوئية سنة آالفشمس
مجموعات هناك رأى لقد بل . القمر ضوء وكذلك ، لحظات فى يصلنا
نظام فى كلها تجرى مجموعة مليار مائة منها أخص المرات بعشرات تكبرها
ٍألجل يجرى ٌكل { إصطدام دون الخاص مساره فى ٌُُكل هائلة بسرعة دقيق
الزمر } مسـمى5هللا قال فقد ، أكثر يره لم وما ، رآه الذى هذا .فال { تعالى
الحاقة } تبصرون ال وما تبصرون بما أقسم38و39..
عالم ـلّتأم ثم قمره وغاب أديمه صفا ليل فى دقائق بنفسك تخلو أن أدعوك لذا
من يسير جزء إال ماهو تراه ما أن وأعلم النجوم100ُرفتع مجموعة مليار
بغ يختلط ال معين مسار فى منها كل ُعرفي لم منها وكثيرتف انقل ثم يرهكيرك
من فما سبحانه هو إال ُحصيهمي ال مالئكته من السموات فى هللا ـهّـبث ما الى
بالبيت منهم يطوف ساجد أو راكع هلل قائم كَلَوم إال أصابع أربع موضع
يوم كل المعمور70هللا رسول قال . . الساعة قيام الى إليه يعودون ال ألف
إنى :وسلم عليه هللا صلىتّأط . تسمعون ال ما وأسمع ترون ال ما أرى
جبهته واضع كَلَوم إال أصابع أربع موضع مافيها تئـط أن لها وحق السماء
وما ًاكثير ولبكيتم ًالقلي لضحكتم أعلم ما تعلمون لو وهللا . تعالى هلل ًاساجد
هللاالى تجأرون الصعدات الى ولخرجتم رشُفال على بالنساء تلذذتم
الصعداتكنت أنى لوددت بيده نفسى والذى : ذر أبو .قال الصحارى :
األرض شجرة–رقم الصحيحة السلسلة فى األلبانى صححه5347.
الرحمن عرش الى قلبك بها يسير بصيرة الى تفكيرك وتجاوز نفسك أنقل ثم
السماوات أن ستعلم عندها ، ورفعته وعظمته سعته بالنقل علمت وقد ،
ونجوم بمالئكتهاوما وجبالها ببحارهاواألرض ، ومجموعاتها ومجراتها ها
شريك ال وحده هللا إال إله فال .. فالة بأرض ملقاة كحلقة للعرش بالنسبة بينهما
. قدير شئ كل على وهو ويميت يحيىالحمد وله الملك له ، له
- 4. : األرض خلـق تأمل
وفرا مهاد ، وادعة ساكنة هادئة هى بينما األرض هذه تأملوذلول قرار ، ش
، تتصـدع ، تبتلع ، تدمر ، تتفجر ، تثور تتحرك ، تعتز بها فإذا خاشعة ،
فُِّخـوي آية من هلل وكم ، هللا آيات من آية تجدها ، براكين ، خسف ، زالزل
، القول عليه حق لمن ًءجزا ذلك مع وهى ، يرجعون لعلهم عباده بها هللا
األك الفزع بأهوال تذكير ًاأيض وهى. ُحشرونيو ُبعثوني يوم بر
ضرب قرون خمسة حوالى قبل أنه القرآنية األرض علوم صاحب يذكر
بسببه هلك : فقط ثوان عشر الصين شمال زلزال430وقبل ، شخص ألف
فيه هلك ثوان لعدة البرتغال فى لشبونة مدينة زلزال ضرب قرون ثالثة600
المحيط فى كاراكاتو جزيرة وأنفجرت ، شخص ألفمعُسف قرن قبل الهندى
فى المراصد آالت وسجلته مربع متر كيلو آالف خمسة مسافة الى اإلنفجار
حجمها جزيرة ثوان فى معه وتحولت العالم20نثرها قطع الى كيلومتر
والرماد الدخان أعمدة وأرتفعت مربع كيلومتر مليون مساحة على اإلنفجار
الى35السماء وأظلمت الفضاء فى كيلومترالكيلومترات مئات مساحة على
الى البحر أمواج وأرتفعت ، سنتين لمدة الشمس ضوء حاجبة30متر
فأغرقت36يعلم وما { . وسومطرة جاوة جزيرتى سكان من نسمة ألف
على القادر هو قل { تعالى قال } للبشر ذكرى إال هى وما هو إال ربك جنود
تحت من أو فوقكم من ًاعذاب عليكم يبعث أناألنعام } أرجلكم65فنعوذ ..
.. تحتنـا من غتالُن أن باهلل
: الهـواء خـلق فى التأمـل
السماء بين هللا حبسه وقد ، الباهرة هللا آيات من آية وجدت ذلك تأملت إذا
ـطُالتسل اإلنسان أمكن ولو للجميع ًالكِم هللاجعله ، ُرىي وال ُدركي ، واألرض
ول وأشتراه لباعه عليهالتى األشياء بأكثر فعل كما عليه غيره مع تقاتل
.. وعال وجل عزالمولى له سخرها
، سابحة محلقة والطير ، واألرض السماء بين يجرى بحكمته الهواء هللا جعل
مبشرات فيه رحمته يدى بين ُشرىبو رخاء ًارياح فيجعله بأمره هللا يحركه
عذافيجعله ويحركه ، ومرسالت وذاريات ولواقحالبحر فى ًاقاصف ًاعاصف ًاب
نظام تحت األرض سطح على الرياح تتوزع ، البر فى ًاصرصر ًاوعقيم
هللا حيث الى تذروهللسحاب ًاسائق جعلها من فتبارك ، األزهار فتلقح حكمُم
ال صاف جو فى إجتمع قد ًامظلم ًاسحاب األيام من ًايوم تأملت فهل .. شاء
للم حامل رخو لين وهو فيه كدرأذن إذا حتى واألرض السماء بين الثقيل اء
قطرة تختلط ال قطرة قطرة فينزل وتسوقه تلقحه الريح أرسل خالقه له
طريق فى واحدة كل بل ، بها فتمتزج صاحبتها قطرة تدرك وال بأخرى
{ .. غيرهاالى تتعداها ال لها ُيـنتع التى األرض تصيب حتى لها مرسوم
ي لقوم آيات الرياح وتصريفالجاثية } عقلون5أحسب ؟ هذا تأملت هل ..
.. هللا إال إله ال ومعها نعم تقول أنك
:البحـر عجائب فى التفكر
- 5. فما ، األرض سطح أرباع ثالثة يمأل الماء أن وأعلم ، آليات البحر فى هلل إن
كجزيرة إال الماء الى بالنسبة وأوديتها وسهولها ومدنها بجبالها األرض
بحر فى صغيرةإمساك لوال لوُعال وطبعه ، جانب كل من الماء يعلوها عظيم
فأغرقها األرض على لطغى ومشيئته بقدرته له وبحمده سبحانه الرب
.. العالمين رب هو إال إله ال هللا فتبارك ، سافلها عاليها وجعل ودمرها
يقوم ال كالجبال حيوانات البحار فى : السعادة دار مفتاح فى القيم ابن ذكرلها
جزيرة أنها ظمهاِع من فيظن ظهورها ُرىي ما الحيوانات من وفيه ، شئ
حيوان أنه ُعلميف أوقدت إذا بالنار فتحس ، نارهم ُشعلوايو الركاب عليها فينزل
..
وال يقودها قائد بال عبابه وتمخر تشقه البحر فى وسيرها السفن الى أنظر ثم
س التى الريح وسائقها قائدها وإنما سائقعنها بستُح فإذا ، إلجرائها هللاخرها
الجوار آياته ومن { تعالى هللا قول فذاك الماء وجه على راكدة ظلت الريح
ذلك فى إن ظهره على رواكد فيظللن الريح ُسكني يشأ إن كاألعالم البحر فى
الشورى } شكور ّـاربص لكل آليات32–33.
القرن أواخر فى19اإلنجليز صنع الميالدىفخر كانت عظيمة باخرة
علية متنها علىحاملة ترفيهيةرحلة فى انطلقت ثم ، يقولون كما صناعتهم
المجتمع ونخبة القوم–أنفسهم يصفون كما–ُـناةببوالغرور الفخر بلغ وقد
قهـرُت ال التى الباخرة فسموها كبيرة درجة السفينة–طاقمه أفراد أحد إن بلا
حتى ( ترجمته بما قالهللا ّجل ) المركب هذا ُغرقي أن يستطيع ال نفسه هللا
الثالث اليوم وفى ، السماء فى وال األرض فى شئ يعجزه ال وتقدس وتعالى
فجوة فيها ففتح عائم جليدى بجبل إصطدمت األطلسى المحيط فى سيرها من
بطول90قعر فى قهرُت ال التى الباخرة تستقر وربع ساعتين وبعد ، متر
المحيطومعها1504بلغتوحمولة راكب46. طن ألف
ًاومكان ًاحاجز بينها جعل ذلك ومع وخلطها البحار هللا مد كيف معى وتأمل
بحر على بحر خصائص وال بحر على بحر محتويات تبغى فال ًامحفوظ
الى عائدة ترجعالبحر بمياة تلتقى عندما أنهار إيران فى .. يلتقيان عندما
أتت التى مجاريهااألبيض البحر بمياةاألطلسى المحيط مياة وتلتقى .. منها
لخفتها المحيط مياة وتعلو ملحها ولكثرة لثقلها أسفل األبيض البحر مياة فتبقى
ٌحْلِم اَذَه َو ٌات َرُف ٌبْذَع اَذَه ِْنيَرْحَبْال َج َرَم يِذَّال َوُه َ{و ، مجراه فى ٌوكل ،
ًخ َز ْرَب اَمُهَنْيَب َلَعَج َو ٌاجَجُأ: [الفرقان }ا ًورُجْحَم ا ًرْج ِح َو ا53]
: مخلوقاته فى هللا خلق عجائب
بقدرة تنطق باهرات وآيات ًاعبر ترى الضعيفة النملة تلك وتأمل انظر : قال
إذا ينبت ال حتى وتكسره مساكنها الى َّالحب تنقل :والسماوات األرض رب
الع من عليه خافت إذا الشمس الى خرجهُتو بلل أصابهبيوتهالى ترده ثم فنا
وتزيل وتحرثها األرض تشق : األرض وفالحة بالزراعة تعتنى أنها كما ..
بها وتذهب الحصاد وقت الشجر تتسلق ثم األرض وتنظف الضارة األعشاب
تعرف هذا وفوق ، موتاها فيها تدفن جماعية مدافن لها إن بل ، مخازنها الى
عل ٍمستو سماواته فوق أنه وتعرف ربها.. شئ كل بيده عرشه ى
قال ، يرفعه عنه هللا رضى هريرة أبو حديث من الزهد فى أحمد اإلمام روى
- 6. ظهرها على ستلقيةُم بنملة هم فإذا يستسقون بالناس األنبياء من نبىخرج :
( بغيركم قيتمُس فقد إرجعوا : فقال ، ربها تدعو السماء الى قوائمها رافعة
وال سننه فى الدارقطنى رواهالمشكاة فى األلبانى وصححه المستدرك فى حاكم
)
ميمون بن عمرو عن صحيحه فى البخارى ماذكره القردة أمر عجيب ومن
فرجموهما القرود عليهما فأجتمع ، زنيا وقردة ًاقرد الجاهلية فى رأيت : قال
.. ماتا حتى–األنصار مناقب فى البخارى رواه–قيمُت قرود لها ًاعجب
حين الحدود!! الناس أكثر هداية فوق هدايتها إن !! آدم بنى بعض لهاّعط
نفسها وتعاقب بالذنباإلحساس مشاعر فيها الحيوانات أن ذلك من وأغرب
له ( الخيل كتاب فى المثنى بن معمر عبيدة أبو ذكره ما ذلك ومن ، ذلك على
ُفأ ، فأمتنع ليلقحها مهُأ على أنزى ًاهرُم أن ) األوزاعى طريق منفى دخلت
أمه ريح شم فلما ، فنزى عليها فأنزى ٍبكساء ) غطوها : أى ( وجللت بيت
البارى فتح . أصله من بأسنانه فقطعه ذكره الى عمد7/161..
إذا أنها ) هللا فى العقيدة ( كتاب صاحب ذكره ما الفأرة أمر عجيب ومن
الوصول عليها ويعز ينقصالجرة أعلى فى الذى الزيت من شربتف إليهى
يرتفع حتى الجرة فى تصبه ثم الماء أفواهها فى وتحمل فتذهب الجرة أسفل
الكثافة تتعلم لم إنها !! ؟ ذلك علمها من .. تشربه ثم منها فيقترب الزيت
فمن .. الماء على الزيت فيعلو الزيت من أثقل الماء أن تتعلم ولم وموازينها
ُبدع من أحق ، هللا إنه !! ؟ هذا علمها. جدُسو له لىُصو
.. والحرمان باألرزاق الخلق فى بحكمة األمور ُجرىي من سبحان
من كثير بخالف الثمرات كل من باألكل مأمورة فهى : النحل معى وتأمل
التبغ من تأكل ال أنها وتعجب الغذاء من معين نوع على تعيشالتى الحشرات
العق أهل بذلك يعتبر فهل ، الطيبات إال تأكل فال ،!! الت
ويلوث العسل فيشرب الخلية ُهاجميالفأر هو النحل أعداء ّدأل أن ُذكري ومما
إنها ؟ عظيم كجبل لها هو الذى الفأر أمام الصغيرة النحلة تفعل فماذا الخلية
؟خرجهُت كيف : لكن . يموت حتى فتلدغه العامالت من مجموعة عليه طلقُت
، الخلية أجواء ولوث العسل أفسد بقى إنعلى كله الدنيا نحل إجتمع ولو
؟؟ يفعل فماذا . استطاع ما إخراجه
وال ينتن فال الفأر ذلك بها ُغلفيو يفرزها شمعية مادة له وجل عز هللا جعل
من فسبحان .. ُخرجهيف الخلية صاحب يأتى حتى عام ألف بقىولو يتغير
.. فهدى رّدوق فسوى خلق
الجبا من أقسى لحم مضغة من ًاعجب فياوال تلين فال تلىُت هللا آيات تسمع ل
!! تخشع
هـداكا إليـه ما هو أقـلها لعـل آيـات اآلفـــاق فى هلل
عيناكا تـرى لو عجـاب عجب آيـاته من النفـس مافى ولعل
أعيـاكـا لها ًاتفســير حاولت إذا بأسـرار مشحون والكون
عافاكا من : الطب فنون عجزت بعدما وعوفى نجا للمريض قل؟
؟ دهـاكا صـحيح يا بالمنايا من : ٍةعل من ال يموت للصحيح قل
؟ حشـاكا بالسـموم ذا من : فأسأله سمه ينفث الثعبان ترى وإذا
؟ فاكا يمأل السـم وهذا تحيا أو ثعبـان يا تعيـش كيف وأسـأله
- 7. حالكا؟ من للشهد وقل ، ًاشهد تقاطرت كيف النحل بطون وأسأل
المصـف اللبن سـائل بل؟ اكاّفصـ مالذى وفرث ٍدم بين كان ى
؟ أخفاكا من : النـاس عيون عن ويخفى األيدى تحسه للهواء قل
؟ أرباكا من فأسـأله وحده يربو الصحراء فى النبت رأيت وإذا
؟ اكاّذغـ الثـمار دون ـرُبالم الذى من الثـمار من للمرير قل
شـق نخل يا من فأسأله النوى مشقوق النخل رأيت وإذا؟ نواكا
عيناكا ترى لو ُجـابع عجب آياته من الكون مافى سـتجيب
إالكا ٍدلواحـ وليـس ًاحمـد لذاتـك العظيم الحمـد لك ربى
إدراكا ولكنهه له تـدرى ال واألبصـار األبصـار مدرك يا
ُـالكاع أسـتبين شـئ كل فى فإننى تراك عينى تكن لم إن
باهلل الذى ما ًالمه اإلنسـان أيها يا!!؟ أغراكا جـالله جـل
والكون ، آياته من أنت ، هو إال إله ال } خلقه ٍشئ كل أحسن الذى { هللا إنه
.. هللا سبحان .. بوحدانيته تشهد آياته من واآلفاق ، آياته من