Architecture toulounides

1. L’ARCHITECTURE ISLAMIQUE
la dynastie Toulounides

2. L’ARCHITECTURE ISLAMIQUE
la dynastie Toulounides

3. L’ARCHITECTURE ISLAMIQUE
la dynastie Toulounides (868-905)
Ṭūlūn : esclave turc que le gouverneur de Boukhara envoya au Calife Al-
Ma’mûn.
Il resta au service de la cour `abbâside jusqu’à ce qu’il soit promu au rang de
prince.
Son fils, Ahmad, se tourna vers les études scientifiques et littéraires. Il
apprit le Coran, la jurisprudence et le Hadîth.
L'assassinat d'al-Mutawakkil en 861 amorce la dislocation politique du
califat abbâside.
Il fut nommé adjoint au gouverneur d’Egypte, Baya bak, qui avait été
nommé par le Calife `abbâside, et entra en fonction en 868. il contrôle
progressivement le pouvoir fiscal et militaire avant de s'assurer la direction
de l'ensemble du pays. Ibn Ṭūlūn parvient, alors qu'il est général dans la

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Une expédition lancée par le calife Abbasside contre l'Égypte se solda par un échec;
ce qui encourage Ibn Ṭūlūn à s'emparer de la Syrie.
Après de nouvelles tensions entre Baghdâd et l'Égypte, al-Muwaffaq se décide à
reconnaître de fait le pouvoir d'Ibn Ṭūlūn sur l'Égypte et la Syrie.
Fondation la dynastie Toulounides: la durée en fut très courte
(868-905)
Après la mort d'Ibn Ṭūlūn en 884, la dynastie qu'il a fondée est rapidement
éliminée et, en 905, l'Égypte est à nouveau rattachée au pouvoir califal.

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La période Tulunides est pour l'Égypte une ère
de prospérité.
l'une des plus célèbres réalisations d'Ibn Ṭūlūn et
de ses successeurs est le quartier neuf d'al-Qaṭā‘i‘
près du Vieux-Caire actuel, avec la mosquée d'Ibn
Ṭūlūn.

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Après avoir achevé la construction de son palais au pied du Mont Al-Muqattam
ainsi que la place située en face, Ahmad Ibn Ṭūlūn fit construire
une immense mosquée à Fostat de 876 à 879
La date d’achèvement de cette mosquée est confirmée
par l’inscription gravée sur une plaque de marbre fixée
sur un des piliers de la galerie de la Qibla .
une inscription date son achèvement de l’an 265 de l’Hégire,
c’est-à-dire l’année 879 de notre ère.

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Cette mosquée, bien qu’étant la troisième construite en Egypte, est la plus vieille à
avoir préservé ses plans d’origine et ses éléments architecturaux. Ceci est dû au
fait qu’il ne reste plus rien de la première, la Mosquée de `Amr construite 642 et
que la seconde, la Mosquée d’Al-`Askar, construite entre 785 et 786 disparut
lorsque la ville fut détruite.

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http://www.madeleine-et-pascal.fr/spip.php?article891
De Forme carrée, Sa cour, elle même
carrée et bordée d’arcades mesure 90
mètres de côté.
Elle peut être considérée comme la plus
ancienne qui nous soit parvenue
pratiquement dans son état d'origine.

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La Mosquée d’Ibn Tûlûn a subi plusieurs phases de restauration et de détérioration
au même titre que les autres anciennes mosquées. En 470 A.H. (1077), Badr Al-
Jamâlî, vizir du calife fatimide Al-Mustansir, entreprit des restaurations. On trouve
à cet effet une inscription gravée sur une plaque de marbre fixée au dessus d’une
des portes d’entrée de la façade nord.
Al-Afda ajouta un mihrâb en stuc à l’un des
piliers dont la décoration était du plus bel effet.
Deux autres mihrabs furent installés : le
premier durant la période Toulounides et le
deuxième durant la période fatimide.

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Dikka

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La mosquée a une particularité par le fait qu’elle est entourée d’une première
enceinte qui l’isole de la ville appelée « zyada ».
Enceinte de 118 m par
138m

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A chaque entrée de la mosquée correspond une entrée
au niveau des murs extérieurs des extensions.

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La cour de la mosquée:
La mosquée est dotée d’ une cour intérieure
d’environ 92 mètres carrés.

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Au milieu se trouve un dôme supporté par un tambour octogonal reposant sur une
base carrée,
avec quatre entrées archées et une fontaine pour les ablutions au centre. innovation
apportée par le sultan mamelouk Husam al-Din Lajin (r. 696-698 H / 1297-1299 J.-
C.) en 697 H / 1296 J.-C.
Chaque côté de la cour est bordé par 13 arcades, légèrement brisées dans leur
partie haute ; dans les écoinçons s'ouvrent d'étroites fenêtres.

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La cour est entourée de quatre galeries: "riwaqs", des portiques avec plusieurs
rangées de colonnades, , dont la plus profonde (coté quibla), formée par quatre ou
cinq nefs (selon la source) , alors que les autres galeries ne sont constituées que de
deux nefs.

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Les arcades consistent en des voûtes pointues qui reposent sur des piliers
rectangulaires, aux coins desquels se trouvent des colonnes de brique. Les quatre
couloirs sont couverts de toits en bois moderne qui copient les fragments restants
du toit d’origine. Sous le plafond se trouvent les fameuses frises boisées, gravées de
versets du Coran en style coufique ancien.

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Au dessus des arcs, le bois est lui aussi sculpté
avec des textes du Coran.
Chaque arche dessine des motifs différents.

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Le
minaret:
Au centre de l’extension ouest se trouve le minaret
qui n’a pas son pareil en Egypte.

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Le minaret actuel consiste en un étage inférieur
de base carrée surmonté par un autre de forme
cylindrique.
Il est couronné d’un sommet octogonal avec
un petit dôme cannelé.
La structure mesure au total 40 mètres de haut.
La partie inférieure est nue, à l’exception
des entrées.
La partie supérieure dispose d’une rangée de
fenêtres avec des grilles en stuc aux designs variés
et datant de diverses périodes, alternant avec des
niches à toit cannelé.
Le tout est couronné d’un sommet, comme sur les murs des extensions.

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LE MIHRAB
le mihrâb principal : il reste la niche d’origine ainsi que les colonnes de marbre qui le
flanquent de chaque côté, de même que la charpente et les écoinçons .
Le plafond est en bois et le mihrâb, qui semble avoir
été remanié à l'époque mamlûk, était mis en évidence
par un dôme de bois.

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De chaque côté, le mihrâb est flanqué de deux
colonnes aux chapiteaux ornés.

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La mosquée contient le plus riche ensemble de décor en stuc d'égypte, qui reflète
une forte influence des styles décoratifs de la Grande Mosquée de Samarra
(capitale de l'état abbasside en 221-279 H / 863-892 J.-C.).

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La mosquée d'ibn Tûlûn est un bon exemple de l'architecture de l'époque abbasside.
Par un certain nombre d'éléments, elle rappelle la mosquée de Samarra, en Iraq, où
ibn Tûlûn séjourna dans sa jeunesse : minaret à rampe hélicoïdale, arcs brisés
reposant sur des piliers à colonnes d'angle engagées, motifs décoratifs de stuc.