Le minaret des mosquées islamiques. Les minarets à travers l'histoire. la révolution des minarets. les types des minarets. Présenté par les étudiantes: Khoutir Maroua Korichi Khaoula Lafi Asma

1. Université Ferhat Abbas –Sétif - Algérie
Instituts d’architecture et des sciences de la terre
Département d’Architecture
Module : HCA (histoire critique d’architecture)
L’enseignante :
Assia Samai/Bouadjadja
Le membre de groupe:
- Khoutir Maroua.
- Korichi Khaoula.
- Lafi Asma.
Année universitaire: 2012/2013

2. *
*1 - Définition.
*2 - Origine du mot.
*3 – Les partie d’un minaret.
*3 - Symbole .
*4 - Histoire et architecture des minarets.
4- 1- les minaret des omeyyades .
-la grande mosquée de damas .
4- 2- Les minaret des abbassides .
- Minaret de la grande mosquée de samarra (Al – Mutawakkil) .
4- 3- Les minarets des perses.
4- 4- les minaret des ottomans.
5- Au Maghreb.
- le minaret de sidi okba à Kairouan .
-mosquée Imam Malek à Sétif .
7- Conclusion.

3. * Définition
*C’est une sorte de tour
généralement attaché à une
mosquée, d’où le muezzin appelle à
la prière en prononçant l’Adhan.
*Origine du mot:
*a-Manara / ‫منارة‬: un phare ou une tour de signalisation maritime.
*b-Midhana / ‫:مئذنة‬ lieu à partir duquel l'appel à la prière est fait). Ce
terme arabe exprime parfaitement la fonction du minaret.
*c-Sawmaa / ‫صومعة‬ (une cellule de moine). Ce qui devait être un
ermitage, un sens trompeur que la cellule a pris seulement une petite partie
de la structure. Ainsi, «sawmaa" se réfère à un type spécifique, plutôt que
le genre minaret lui-même (Hillenbrand, 1994).

4. Le faîteau
Le pinacle
Le campanile
La tour
Le balcon
Le fût
Les parties
d’un
minaret

5. * *Certains musulmans
suggèrent l’association à la
première lettre (ligne droite)
de l’alphabet arabe ALIF
‫ألف‬«‫ا‬» avec laquelle le nom
d’Allah commence.
L’apparition d’un minaret
unique ressemble le
chiffre « 1 » qui
symbolise l’unité et
l’unicité.
* « Le minaret est le point de repère
de la ville islamique, en effet, dans la
silhouette de la ville islamique le
minaret doit figurer comme point
d’appel, élément de structuration de
l’image urbaine ; par sa forme
élancée dans le ciel il désigne la
direction verticale ». (Hassan Fathy)
*« Dès l'époque omeyyade et
jusqu'à maintenant, les minarets
,comme étant la partie la plus
visible de la mosquée, sont
utilisés pour indiquer le
triomphe islamique, la
puissance, la richesse et la
présence ». (Mamdouh Mohamed Sakr ,Egypt,
Symbolism in Contemporary Mosque Architecture: The
Minaret ,Conference international sharjah 2008).

6. *Histoire des minaret :
*Il est reconnu que les premières mosquées de l’islam n’avaient pas des
minarets du tout, les moquées construite à l’époque du prophète Mohammed à
Médine et kuba étais si simple qu’il y avait pas des constructions comme une
tour malgré que la compétence nécessaire avaient été disponibles.
- Les minarets des Omeyyades :
*Les premiers minarets ont été construits à l’époque Omeyyades en 7eme siècle.
*Le style omeyyade est non seulement le premier style de l’architecture
islamique, mais il est aussi le plus important. Il dégage aussi bien quelques
aspects d’influence byzantine, que sa propre personnalité basé sur les principes
islamiques. Durant cette période il y a eu recherches de nouveaux éléments de
composition, tel que le minaret.
*Les omeyyades ont été influencé par les tours de l’église chrétienne.
*On admet généralement, que la première mosquée qui ait été ornée de minarets
est celle que le calife Walid fit édifier à Damas, par ‘Moawiya Ibn Abi
Soufiane’.

7. *La grande mosquée des Omeyyades à
Damas a été implantée à l'emplacement
d'un vaste temple romain, elle était
construite entre 705 et 715.
*Trois minarets s'élèvent près de la
mosquée .Ils remplacent les quatre
minarets d'origine ,correspondants aux
quatre tours carrées du temple antique.
Ces anciens minarets (dont seule la
base de l'un d'eux subsiste , et sert pour
le minaret visible à l'angle du mur de
qibla ,construit en 1488) sont les
premiers minarets construits de l'Islam .
* La grande mosquée de Damas :

8. *Les minarets des Abbassides :
*Le style abbasside dégage un caractère d’influence
mésopotamienne.
* La date de l'apparition des premiers minarets n'est pas
connue, mais ceux de Samarra figurent vraisemblablement
parmi les plus anciens.
*Le premier minaret spiral ou hélicoïdal c’est celle de
Samarra, haute de 55 mètres environ, dotée d'une rampe. Ce
qu’on voie une forte inspiration mésopotamienne.
*Les deux autres mosquées en spirale sont : Abû Dulaf à
samarra, et la mosquée Ibn Tulun au Caire.

9. * Minaret de la grande mosquée de samarra (Al –
Mutawakkil)
*La mosquée de Samarra et son minaret ont
été construit en 838 – 889 au début du règne
d’al-Mutawakkil durant la dynastie des
abbasides.
*Le minaret est de forme spirale ou hélicoïdal
d’où son nom: Malwiya.
*Il y a une forte inspiration de la civilisation
mésopotamienne « la ziggourat ».
• Il est bâti sur un socle carrée de 30 à 33m de côté. La
hauteur de minaret est d’environ 50 à 53m au dessus
du socle sa forme rappelle l’influence du Mazdéisme,
un culte du soleil, qui existe en Iran.
* Le matériau utilisé est la brique cuite.

11. *Les minarets des perses:
Les premiers minarets sont en
brique.
La forme générale est
cylindrique.
C’est au XVème siècle
que la décoration en
céramique devient très
riche.
Les minarets sont de
cinquante ou plusieurs mètre
de haut et sont construite en
brique cuite, et en partie de
brique vernissées comme
éléments décoratifs.
Dans l’axe du
minaret il y a
des escaliers
colimaçon
La couleur
dominante est
le bleu

12. LES MINARETS OTTOMANS
Le minaret ottoman prend une
forme immuable, celle d’un prisme
élevé
(le plus souvent à arêtes vives)
surmonté d’une
couverture
conique très
effilée.
Un à trois balcons
peuvent le
ceinturer
Sa silhouette représente une
aiguille qui évoque l’au-delà,
mais sa structure, contrairement
à l’art gothique, n’a pas un
caractère actif.

13. *De même que les mosquées au grand
Maghreb, Les minarets sont d’influences
diverses omeyyades, andalous et
ottoman, d’où la diversité de leur formes
(carrée, octogonale ou cylindrique),
ainsi que les matériaux utilisés.
*Lorsqu'une église est transformée en mosquée,
le clocher est transformé en minaret, de même
que lorsque les mosquées Almohade.
*Au Maghreb:
la Koutoubia à Marrakech et
la Tour Hassan, à Rabat La
Giralda en Espagnesont les
trois exemples de mosquées et
de minarets les plus célèbres
du monde par leur beauté mais
aussi par leurs particularités.
Elles se ressemblent
légèrement c'est pourquoi
beaucoup parlent de ces
monuments comme des sœurs.
le plus ancien minaret est celui
de la Grande mosquée de
Kairouan en Tunisie. Il est
également le plus ancien minaret
encore debout de tout le monde
musulman et par conséquent le
plus ancien au monde qui soit
parvenu jusqu'à nous. Sidi Okba

14. *Le minaret de Sidi Okba à kairouan:
*Construite au début du 9ème siècle.
*L'une des plus belles mosquée de l'histoire
islamique sous la dynastie aghlabide.
*Architectes grecs.
*minaret, domine la mosquée du haut de ses
31,5 mètres et se trouve assis sur une base
carrée de 10,7 mètres de côté
* Il est constitué de trois niveaux dégressifs
superposés dont le dernier est coiffé d’une
coupole.
*Les premier et deuxième étages disposent d’un
garde-corps crénelé aux merlons arrondis.
*L’intérieur comprend un escalier de 129
marches tournant autour d’un pilier central et
surmonté d’une voûte de berceau.
Par son ancienneté et ses
caractéristiques architecturales, le
minaret de la Grande Mosquée de
Kairouan apparaît comme le
prototype de tous les minarets de
l’Occident musulman : il a servi
de modèle aussi bien en Afrique
du Nord qu’en Andalousie.
La construction est en pierre taillée
en forme de brique.

21. *Conclusion:
*Les minarets sont une constante de presque toutes les mosquées
construites ultérieurement ; ils sont ronds, carrés, en spirale ou
octogonaux, et peuvent êtres petits et massifs ou bien hauts et sveltes.
Quelques minarets sont construits en pierre, mais la plupart sont en
briques revêtues de stuc. Leur forme, leur hauteur, leur décor et leur
place même varient selon les régions, les époques et les matériaux
disponibles sur les lieux de construction.
Le nombre de minarets par mosquée
n'était pas figé.

22. *Bibliographie :
*livres et articles :
* - Boussara-Chikh kenza ; « Histoire de l’architecture en pays islamique ; cas du maghreb » ; casbah Edition ;
Alger 2004.
* - Abdelaziz Benabdallah ; « L'Architecture Islamique dans les Mosquées Maghrébines » ; Revue: Al-Qods – N°3.
* -Thèse de magister option : préservation du patrimoine architectural
Présenté par : Melle MENHOUR Asma ; Evolution de la mosquée en tant que patrimoine architectural religieux ; Cas
de la mosquée ottomane à Constantine.
* - Akel Kahera ; Latif Abdulmalik anad Craig Anz; “Design Criteria for Mosques and Islamic Centers ; Art;
Architecture and Worship” .
* -Article écrit par Marianne Barrucand ; « ISLAM La civilisation islamique ; L'art et l'architecture ».
* - Richard Jih Cotthell professor in Columbia University (New York City); The origin and history of the minaret.
* - Denis Grandet ; « Architecture et urbanisme islamiques » ; OPU ; Alger ;1992 .
* -Marianne Barrucand et Achim Bednorz ; « L’Architecture maure en Andalousie » ; 1995 PML Editions.
* « THE ENCYCLOPAEDIA OF ISLAM ». PREPARED BY A NUMBER OF LEADING ORIENTALISTS; VOLUME VI.
*Sites d’internet :
* www.wikipédia.com
* http://www.liberte-algerie.com/contributions/cout-faramineux-et-minarets-superflus-la-grande-mosquee-d-alger-1re-
partie-174635.
* http://omarlecheri.net/ency/minaret.htm.

23. *Merci pour
votre
attention