5. Eglise Sainte-Sophie (Ve siècle, Constantinople) Quelle est la fonction de cette église dans l’Empire byzantin ? Coupole C’est l’église de l’empereur et du patriarche
6. Minaret de Jésus (XIe siècle) Chercher sur le plan le nombre de minarets de cette mosquée. A quoi sert cet élément architectural ? 3 Le minaret sert pour l’appel à la prière. Il montre en dominant la ville le pouvoir musulman et celui du calife
7. Le trésor Décor de mosa ïques de style byzantin Colonnes et ch apiteaux de colonnes de style corinthien
9. Restes du temple de Jupiter à Damas (IIe siècle) La mosquée des Omeyyades se trouve sur son emplacement Colonne corinthienne « Les murs, ainsi que la coupole qui surmonte le mirhab, près de la Maqsura, sont l’œuvre des Sabéens : c’était leur temple. Puis il passa aux mains des Grecs qui y célébraient leur culte. »
10. Arrière scène du thé âtre gréco-romain de Bosra , Syrie à 130 km de Damas (IIe siècle) Quel est le style des colonnes et des chapiteaux ?
11. Détail de la mosa ïque du trésor Les mosa ïques de la mosquée représentent des jardins et des villes : elles symbolisent l’étendue du dar el islam (l’ E mpire musulman) mais aussi le paradis. Que voit-on sur cette mosaïque ? Le paradis musulman représenté ici est-il l’image du désert d’Arabie ou des terres du Croissant Fertile ? Palmier-dattier Ville Fleuve Les terres du croissant fertile
12. Mosa ïque byzantine (IVe siècle, église Saint-Apollinaire le Neuf, Ravenne, Italie) Elle représente et le paradis sous la forme du palais impérial de Théodose Ier.
13. Détail d’une mosaïque byzantine (VIe siècle, église Saint-Vitale, Ravenne, Italie) Elle représente et le paradis sous la forme du palais impérial de Justinien. Fontaine Présence de l’eau
15. Salle de prières La Mecque En combien de parties (nefs) les colonnes divisent-elles la salle de prières ? 1 2 3 Dans quelle autre religion trouve-t-on des édifices à trois nefs ? La mosquée de Damas a été b âtie sur une ancienne basilique chrétienne Cette mosquée servira de modèle aux mosquées de style arabe dans tout l’Empire arabo-musulman Les églises chrétiennes
16. Salle de prière : le mur de la Qibla Mirhab Maqsura Là où se tient le calife
17. Plan de l’église Sainte-Sophie à Constantinople Place du pr être lors de la messe Emplacement réservé au basileus (empereur).
18. Salle de prières Tombeau de Jean-Baptiste (Yahya) Le monument a été construit par les Turcs au XIXe siècle. Qui est le personnage vénéré ici, à quelle tradition appartient-il, et pourquoi ici ? « C’est à cette époque que fut tué Jean-[Baptiste], fils de Zacharie, que sur eux soit le salut. Sa tête fut exposée au-dessus de la porte appelée Bab Djaitrun. C’est alors que les chrétiens prirent possession de l’édifice ; par leurs soins, il devint une église, dans laquelle ils célébrèrent leur culte jusqu’à l’apparition de l’islam. L’endroit devint la propriété des musulmans, qui en firent une mosquée. » Jean-Baptiste est le cousin de Jésus et prophète de l’islam : la sainteté chrétienne devient une sainteté musulmane.
19. Tombeau de la t ête d’Husain ibn Ali Qui est Husain ibn Ali ? Par qui est-il vénéré ? Quel intér êt a le calife sunnite de Damas à conserver ce tombeau dans sa mosquée impériale ? Dans quelle autre religion vénère-t-on aussi des tombeaux et des restes de saintes personnes (reliques) ? En arabe un saint se dit un wali . Les chiites pensent qu’un messie, un mahdi viendra de la descendance d’Ali, gendre de Mohammed, et de son fils Husain pour diriger les musulmans dans la bonne voie. Le petit-fils de Mohamed et l’ennemi des califes omeyyades « Au-dessus du Bab [porte de] Djairun, à la place même où on avait suspendu la tête de Jean-[Baptiste], fils de Zacharie, on accrocha la tête de Husain ibn Ali, sur eux tous soit le salut. » Il est vénéré par les chiites. Pour contr ôler ses ennemis chiites et reprendre la légitimité de la descendance de Mohamed. La religion chrétienne