Le document présente le mythe d'Hermès et Apollon, mettant en lumière leurs caractéristiques, leurs relations familiales et la scène où Hermès vole le bétail d'Apollon. La réconciliation entre les deux demi-frères est également détaillée, soulignant leur échange de cadeaux emblématiques. Deux œuvres d'art illustrent ce mythe, une peinture et un vase, chacune représentant des moments clés de l'épisode.

1. MYTHE
D’HERMES
ET
APOLLON

2. II. Présentation des personnages
1) Nom : Hermès/Mercure
- Lieu d’origine : Arcadie dans une grotte du Mont Cyllène
- Père : Zeus - Mère : Maïa - Demi-frère : Apollon
- Fonctions : Messager des Dieux, donneur de la chance,
inventeur, gardien des routes et des carrefours. Dieu des
voyageurs, des commerçants, des voleurs, des orateurs et des
prostituées. Il conduit aussi l’âme des morts aux enfers.
-Attributs: le caducée (symbole de la médecine)
et les sandales ailées.
I. Le mythe que nous avons choisi
1) Mythe d’Hermès et Apollon : leur rencontre.
2) On a choisi ces deux personnages car ce sont des dieux connus qui ont
participé à la guerre de Troie.

3. 2) - Nom : Apollon / Apollo
- Date de naissance: indéterminée
- Lieu d’origine: Né sur l’île d’Ortygie (l’île aux cailles)
- Père: Zeus - Mère: Léto Demi-frère: Hermès
- Fonctions:
Il est le dieu de la lumière. C’est le dieu des purifications,
le dieu vengeur qui déchaîne les épidémies, le dieu
protecteur, le dieu médecin. C’est aussi le dieu des archers
et le dieu des arts.
- Attributs: la lyre, l’arc et les flèches, le trépied.

4. Le jour de sa naissance , Hermès sortit de son berceau pour voler les vaches
du troupeau d’Apollon. Pour ne pas qu’on sache que c’était lui, il fit marcher
les bêtes à reculons et entoura ses sandales de feuilles pour ne pas laisser de
traces.
Mais, Apollon retrouva la grotte où Hermès était retourné dans son berceau.
Il affirmait que ce n’était pas lui. Apollon l’emmena alors devant Zeus, leur
père. Devant lui, il continua de nier. Apollon lui ayant tourné le dos, il en
profita pour lui voler son arc et ses flèches. Zeus lui ordonna de les rendre,
mais amusé par l’intelligence de son fils, il fit de lui le messager des dieux
mais aussi le dieu des voleurs et le protecteur des troupeaux.
Pour se faire pardonner par son demi-frère, Hermès lui offrit la lyre qu’il
venait d’inventer. En contrepartie, il reçut le bâton divinatoire d’Apollon qui
deviendra plus tard le caducée.
5)
L’histoire se termine bien entre les deux demi-frères. Ils se sont réconciliés en
s’offrant des cadeaux.
6)
Le personnage d’Apollon a donné lieu à l’expression: être beau comme un
Apollon : très bel homme, beau comme un dieu.
4)

5. Peinture de Claude Gellée
(1645)
Hermès vole les bœufs d’Apollon
Ce tableau représente le
moment où Hermès vole le
troupeau d’Apollon.
On y voit Apollon et Hermès.
On reconnaît Hermès grâce à
son caducée et ses sandales
ailées mais il a une taille
adulte et pas celle d’un bébé
comme dans l’histoire de la
mythologie. Quand à Apollon,
il joue du violon et pas de la
lyre.
On a choisi ce tableau car il
représente l’épisode du mythe
qu’on a choisi de raconter.
IV) Les mythes racontés à travers des œuvres d’art.

6. Vase hydrie de Caere (530-510 avant JC)
Les hydries de Caere constituent un groupe de vases à eau à deux anses exécutés
pendant une vingtaine d’années dans le courant du VI èmè siècle par des artisans.
On les a retrouvés intactes dans des tombes.
Ce vase à figures noires raconte l’épisode durant lequel Hermès, encore
bébé vole des bœufs à Apollon.
A gauche, on peut voir cinq bœufs de profil qui semblent cachés au
fond d’une grotte.
A droite, trois personnages sont regroupés autour d’une sorte de table
roulante où est couché un enfant, sûrement Hermès dans son berceau. A
gauche, Apollon désigne Hermès dans son berceau et à droite, la
silhouette féminine est sans doute Maïa qui défend son fils. Derrière elle
c’est sûrement Zeus qui intervient.

7. V) Conclusion
Nous avons choisi chacune de ces œuvres car on voulait qu’elles se
rapprochent le plus de l’épisode que nous avons raconté.
Elles représentent chacune un moment de l’épisode. Le tableau
raconte le vol du troupeau alors que le vase raconte la discussion
avec Zeus. On préfère le vase car ce qu’il représente est plus proche
de la réalité de l’épisode qu’on a raconté.