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1. La littérature maghrébine
d'expression françaises
Réaliser par:
MOHAMED OUTAIK
Encadrée par :
Mme: karima
LA BOITE A MERVEILLES

2. PLAN
LA LITTERATURE
MAGHREBIENE
QUELQUES
ECRIVAINS
LES THEMES
01 02 03 04 05
LE CONTEXTE
HISTORIQUE DE
CE MOUVEMENT
L’EMERGENCE
DE CETTE
LITERATURE

3. LA LITTERATURE MAGHREBIENE
1.C’est quoi la littérature
Ensemble des œuvres écrites auxquelles
on reconnaît une finalité esthétique. 2.
Ces œuvres, considérées du point de vue
du pays, de l'époque, du milieu où elles
s'inscrivent, du genre auquel elles
appartiennent : La littérature française
du XVIIe s.

4. 2.c’est quoi la maghreb:
Ensemble des pays d'Afrique du
Nord : Tunisie, Algérie, Maroc,
auxquels on adjoint parfois la
Libye et la Mauritanie. En février
1989, ces cinq pays ont signé un
accord économique instituant
l'union du Maghreb arabe.

5. 2.c’est quoi la littérature maghrébine:
 La littérature maghrébine de langue
française est cette production littéraire, née
sous la période coloniale française, dans les
trois pays du Maghreb : le Maroc, l' Algérie
et la Tunisie.
 Cette littérature est né principalement vers
les années 1945-1950 dans les pays de
Maghreb arabe. Les auteurs de cette
littérature sont des autochtones, c'est-à-dire
originaire du pays.La littérature maghrébine
deviendra une forme d’expression reconnue
après la 2eme guerre mondiale.

6. LE CONTEXTE HISTORIQUE DE CE MOUVEMENT:
 Le contexte historique: La littérature
maghrébine d’expression française est
née vers la fin des années quarante
sous l’occupation française dans les
pays nord africaine (L’Algérie, le
Maroc et la Tunisie). Elle est produite
par des auteurs maghrébins qui ont
étudie la langue française à l’école
publique moderne, à la mission ou en
France.

7. L’EMERGENCE DE CETTE LITERATURE:
 L'émergence dans les années 1950 d'une nouvelle littérature
dans des pays colonisés suppose le sacrifice qu'impose la
langue importée à la cohérence de l'espace traditionnel.
Sacrifice véritablement fondateur, qui apparaît comme la
condition même de cette émergence. Ainsi le sacrifice de la
mère, de sa pudeur et de son silence, est-il récurrent dans ces
textes. Le père, d'abord mauvais objet et sacrificateur plus
que sacrifié, finit à partir des années 1970 par devenir objet
nostalgique et magnifié, mais c'est curieusement lorsqu'il est
mort ou mourant. Pour la deuxième génération de
l'émigration enfin, l'émergence, dans les années 1980, repose
cette fois sur le sacrifice du père, cependant que la mère
acquiert un rôle énergique de préservatrice de la famille
déstabilisée. Dans tous les cas, le tragique est une dimension
fondamentale de cette littérarité, dont il est seul à pouvoir
rendre compte de la complexité.

8. LES THEMES TRAITES
1. La solidarité
J’ai la nette conviction que la solidarité existe
encore dans notre société malgré sa régression dernièrement.
Dès lors, il s’avère nécessaire d’inculquer cette noble valeur à nos enfants dès
leur jeune âge et ce via les programmes scolaires,
les compagnes de sensibilisation... Bref, à travers une éducation fondée sur
le renforcement de toutes les valeurs morales.
2. L’amitié
Je suis tellement convaincu que l’amitié présente aussi bien des
avantages que des inconvénients, vu que parfois les amis
peuvent aisément se convertir en adversaires au cas où la
relation se baserait sur l’intérêt personnel, professionnel ou
encore matériel. Aussi, lorsque certains se montreraient
irrespectueux vis-à-vis de la confidentialité des données
personnelles de leurs amis d’où la divulgation des secrets qui
peut éventuellement aboutir à une rupture du lien amical.

9. LES THEMES TRAITES
4. Le sacrifice
En ce qui me concerne, j’affirme que le sacrifice ne doit ni être
permanent ni être une règle de vie mais il doit être conçu tel
une exception. En fait, se sacrifier toujours pour les autres peut
devenir une surcharge sur le plan psychologique. D’autre part,
l’altruisme accentué n’est pas toujours positif, au contraire, il
pourrait être un champ propice aux profiteurs.
5. La solitude
Certes, parfois la solitude peut être le gage du confort
psychologique pour la plupart des personnes, or elle ne peut
plus l’être éternellement en raison du caractère sociable de
l’homme depuis son existence. D’ailleurs, la solitude favorise
parfois l’esprit pessimiste et ferme, ennemis, de
l’épanouissement et du développement personnel, tout en
privant la personne solitaire des bienfaits de la vie collective.

10. QUELQUES ECRIVAINS
Mohammed Dib
1920-2003 Kateb Yacine
1929-1989
Ahmed Sefrioui
1915-2004

11. Merci pour
Votre attention