Cet article vise à présenter les progrès de ce qui a été fait pour faire de l’immortalité des êtres humains une réalité et pour éliminer la dystopie représentée par l’inévitabilité de la mort des êtres humains. Il existe depuis longtemps une obsession humaine : vaincre la mort. À l’époque contemporaine, les gens ont commencé à croire qu’il serait possible de vaincre la mort grâce à l’utilisation de la science et de la technologie. La croyance selon laquelle, s'il n'est pas possible de vaincre la mort, mais qu'il est possible de prolonger considérablement la vie, repose sur le fait que l'espérance de vie de l'homme est passée de 30 ans en 1500, 37 ans en 1800, 45 ans en 1900, 46,5 ans en 1950 et 80 ans en 2012. L'obtention d'une existence plus longue au XXe siècle résulte de l'amélioration des conditions sanitaires dans les villes et de la création de services de santé publique. Par ailleurs, la science a découvert des vaccins et des antibiotiques qui ont permis de prévenir les maladies et de contrôler les épidémies. L’augmentation des niveaux d’éducation et de revenus a également contribué à améliorer la qualité de vie et à prolonger encore la longévité au troisième ou – pourrait-on dire – au quatrième âge. On se dirige vers la difficulté de distinguer ce qui est organique et ce qui est machine dans le futur de l’être humain. En médecine, les hérauts de l’immortalité prétendent qu’elle n’est rien d’autre qu’une conséquence réelle d’une révolution en cours qui fait déjà monter en flèche l’espérance de vie humaine à une vitesse sans précédent. Le remplacement des organes malades par des organes sains est une autre des raisons invoquées par les scientifiques pour justifier la croyance en une vie spectaculairement longue. Le vieillissement est un processus biologique parfaitement contrôlable, de la même manière que la science a déjà réussi à combattre de nombreuses maladies auparavant considérées comme incurables. L’idée de modifier ou d’augmenter les capacités du corps humain grâce à la technologie est aussi ancienne que l’humanité elle-même.

1. 1
COMMENT FAIRE DE L’UTOPIE DE L’IMMORTALITÉ DES ÊTRES
HUMAINS UNE RÉALITÉ
Fernando Alcoforado*
Cet article constitue la suite de l’article dont le titre est Como fazer com que as utopias
planetárias se realizem visando a construção de um mundo melhor (Comment concrétiser
les utopies planétaires en vue de construire un monde meilleur) [1]. Cet article est le
dixième d’une série de 12 articles qui abordent les 12 utopies planétaires à réaliser en vue
de construire un monde meilleur et de contribuer à la réalisation du bonheur des êtres
humains, individuellement et collectivement. Cet article vise à présenter ce qui a été fait
pour faire de la dixième des utopies considérées, celle de parvenir à l'immortalité des êtres
humains, une réalité pour éliminer la dystopie représentée par l'inévitabilité de la mort
des êtres humains.
L’article O homem em busca da imortalidade (L’Homme en quête d’immortalité) [2]
rapporte que l’obsession humaine de vaincre la mort existe depuis longtemps. Dans le
passé, l’homme cherchait à vaincre la mort à travers les religions. À l’époque
contemporaine, les gens ont commencé à croire qu’il serait possible de vaincre la mort
grâce à l’utilisation de la science et de la technologie. La croyance selon laquelle, s'il n'est
pas possible de vaincre la mort, mais qu'il serait possible de prolonger considérablement
la vie, se fonde sur le fait que l'espérance de vie de l'homme est passée de 30 ans en 1500,
37 ans en 1800, 45 ans en 1900, 46,5 ans en 1950 et 80 ans en 2012. L'article Quem quer
viver 1.000 anos? (Qui veut vivre 1 000 ans?) [3] rapporte que l'obtention d'une existence
plus longue au XXe siècle résulte de l'amélioration des conditions sanitaires dans les
villes et de la création de services de santé publique. Par ailleurs, la science a découvert
des vaccins et des antibiotiques qui ont permis de prévenir les maladies et de contrôler les
épidémies. L’augmentation des niveaux d’éducation et de revenus a également contribué
à améliorer la qualité de vie et à prolonger encore la longévité au troisième ou – pourrait-
on dire – au quatrième âge.
L'article A era dos homens imortais (The Age of Immortal Men) [4] rapporte que l'année
2045 marquera le début d'une ère dans laquelle la médecine pourra offrir à l'humanité la
possibilité de vivre à une époque jamais vue dans l'histoire. Les organes qui ne
fonctionnent pas peuvent être échangés contre de meilleurs, créés spécialement pour
nous. Des parties du cœur, des poumons et même du cerveau peuvent être remplacées.
De minuscules circuits informatiques seront implantés dans le corps pour contrôler les
réactions chimiques qui se produisent à l’intérieur des cellules. Nous ne serons qu’à
quelques pas de l’immortalité. C'est la prédiction d'un groupe de scientifiques connus
pour être à l'avant-garde de la recherche sur des sujets tels que l'informatique, la biologie
et la biotechnologie. Parmi eux figurent George Church, professeur à l'université Harvard
aux États-Unis, le gérontologue et spécialiste biomédical de l'anti-âge Aubrey de Gray et
l'ingénieur Raymond Kurzweil, du Massachusetts Institute of Technology (MIT). Ils sont
les leaders d’une sorte de nouvelle philosophie, appelée Singularité.
Selon l’inventeur et futuriste Raymond Kurzweil, le « père » du fameux concept de
Singularité, nous nous dirigeons vers la difficulté de distinguer ce qui est organique et ce
qui est machine dans le futur. L’intelligence artificielle va tellement évoluer que d’ici
2025, il sera difficile de distinguer un être humain d’un robot. Il convient de noter que la
singularité marque un point de transition entre deux « domaines », ou deux « mondes »,
à un moment donné. En astronomie, la singularité désigne un endroit dans l'espace (trou
noir) où un corps ne vieillit pas car le temps s'arrête. En médecine, les hérauts de

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l’immortalité prétendent qu’elle n’est rien d’autre qu’une conséquence réelle d’une
révolution en cours qui fait déjà monter en flèche l’espérance de vie humaine à une vitesse
sans précédent. Compte tenu de la rapidité des innovations, une personne née en 2050
aura 95 % de chances de vivre mille ans, selon Aubrey de Grey. En ce moment, le groupe
de scientifiques susmentionné participe à la croissance de la Singularity University, déjà
située dans la Silicon Valley, aux États-Unis. Faisant une analogie avec les bactéries
unicellulaires qui vivent des millions d'années sans vieillir, les membres de la Singularity
University affirment que nos cellules germinales, comme les ovules et les
spermatozoïdes, peuvent également vivre indéfiniment, ce qui, selon eux, croit en la plus
grande prolongation de la vie humaine.
La certitude de ce groupe de chercheurs dans le succès de leurs recherches s'appuie sur
les avancées déjà réalisées et celles à venir certainement. De l'avis de ces chercheurs, sur
la base des ressources dont nous disposons actuellement, un enfant né aujourd'hui pourrait
vivre jusqu'à au moins 150 ans. L’un des domaines dans lesquels les avancées ont été les
plus notables est celui des cellules souches. Dans le domaine de la cardiologie, des
expériences ont été menées auprès de 16 personnes souffrant d'insuffisance cardiaque,
dont une partie du tissu cardiaque a été régénérée avec des cellules souches prélevées sur
l'organe lui-même. Le remplacement des organes malades par des organes sains est une
autre des raisons invoquées par les scientifiques pour justifier la croyance en une vie
spectaculairement longue. Il a déjà été possible de créer et d'implanter la trachée, la vessie,
l'urètre et les vaisseaux sanguins chez l'homme. Et il existe des expériences visant à créer
davantage d’organes, notamment le cœur et le foie.
L'article A era dos homens imortais (L'âge des hommes immortels) [4] rapporte que l'un
des facteurs les plus importants associés à la durée de vie d'un homme est sa génétique.
Votre ADN indique quelle sera votre durée de vie moyenne et peut également provoquer
des changements qui vous prédisposent aux maladies. Par conséquent, une grande partie
des efforts sont concentrés sur l’invention de ressources qui interfèrent avec le matériel
génétique de chaque personne. Éviter les dommages possibles que les aliments peuvent
causer à l’ADN est également un point d’appui pour la science en quête d’immortalité.
Selon le principal représentant de la Singularité, l'ingénieur Raymond Kurzweil, un
régime hypocalorique, avec uniquement les nutriments nécessaires à la vie, peut nous
amener à vivre beaucoup plus longtemps. Ce ne sont là que quelques exemples des
instruments actuellement disponibles pour aider la race humaine à dépasser les limites de
longévité.
Un autre chercheur dédié à l'étude de la longévité humaine est Lawrence Alexander,
chirurgien, urologue et neurogénéticien, qui a présenté, via You Tube, une vidéo filmée
le 6 octobre 2012 sous le titre O declínio da morte - a imortalidade em um futuro próximo?
(Le déclin de la mort - l'immortalité dans un futur proche?) [5], lorsqu'il a annoncé que le
séquençage du génome nous permettrait de parvenir à une médecine personnalisée,
guidée par nos caractéristiques génétiques qui, grâce à une modélisation réalisée avec des
ordinateurs de plus en plus puissants, nous pourrons comprendre le corps humain. Selon
Lawrence Alexander, les progrès se dérouleront en trois vagues. Premièrement, avec
l'électronique médicale qui peut désormais, grâce à des implants dans le cerveau, traiter
la maladie de Parkinson, la dépression et la maladie d'Alzheimer. Vient ensuite la vague
de la bio-ingénierie et, enfin, de la nanomédecine, la médecine à l’échelle microscopique.
À partir de 2020, nous pouvons nous attendre à des décennies de vie supplémentaire. Il
est possible, selon Lawrence Alexander, d’atteindre une espérance de vie que l’on ne peut
imaginer aujourd’hui.

3. 3
L'article Quem quer viver 1.000 anos? (Qui veut vivre 1 000 ans?) [3] rapporte que le
biogérontologue anglais Aubrey de Gray, lié à l'Université de la Singularité, est convaincu
que le vieillissement est un processus biologique parfaitement contrôlable, de la même
manière que la science a déjà réussi à combattre de nombreuses maladies qui étaient
auparavant considérées comme des maladies incurable. De Grey, diplômé en
informatique mais devenu l'un des principaux théoriciens mondiaux de la longévité
humaine, a comparé le corps humain à une voiture. Avec un entretien périodique et
adéquat – réparer un défaut ici, ajouter du lubrifiant là, remplacer une vieille pièce là –
vous pouvez augmenter considérablement la durée de vie utile d’une voiture. Bien que le
corps humain soit beaucoup plus complexe qu'une voiture, De Gray estime qu'il est
possible de faire de même en luttant régulièrement contre les processus qui conduisent au
vieillissement et à la mort cellulaire. Il est difficile de trouver quelqu'un dans la
communauté scientifique qui soit d'accord avec les prédictions farfelues de De Grey.
L’opinion prédominante dans la communauté scientifique est que, malgré toute la
technologie, il ne devrait y avoir aucun progrès significatif en matière de longévité
humaine dans un avenir proche. Sur le sujet, les scientifiques réunis dans un panel promu
il y a quelques années par la revue Scientific American n'ont pas donné de raisons d'être
très optimistes compte tenu de toutes les réalisations imminentes, comme la thérapie
génique et la possibilité de remplacer presque tous les organes naturels, et même
l'hibernation humaine, l’espérance de vie sur la planète atteindra au maximum 140 ans en
2500.
L’article Mundo rumo à singularidade humana (Le monde vers la singularité humaine)
[6] présente la grande révolution que représente la singularité humaine qui pourrait
survenir dans le futur. Qu’est-ce que la singularité ? C'est la caractéristique de ce qui est
singulier, c'est-à-dire peu commun, insolite ou extraordinaire. La singularité est un terme
qui fait référence à quelque chose ou à quelqu'un qui possède une caractéristique unique.
L'idée de singularité peut être utilisée pour présenter des caractéristiques physiques et des
comportements d'êtres humains qui diffèrent de ce qui est considéré comme standard. La
singularité humaine concerne l'utilisation de la science et de la technologie pour créer une
nouvelle catégorie d'êtres humains plus évolués. La singularité humaine consiste à amener
les êtres humains à défier les limites imposées par la nature. La singularité humaine est
obtenue avec le transhumanisme, qui est une philosophie qui vise à améliorer la condition
humaine grâce à l'utilisation de la science et de la technologie (biotechnologie,
nanotechnologie et neurotechnologie) pour augmenter la capacité cognitive et surmonter
les limitations physiques et psychologiques des êtres humains.
L’idée de modifier ou d’augmenter les capacités du corps humain grâce à la technologie
est aussi ancienne que l’humanité elle-même. À partir du moment où les humains ont créé
des outils et appris à utiliser le feu, l’humanité a dépassé ses limites biologiques.
L’évolution a donné à l’humanité l’intelligence la plus sophistiquée de tous les animaux
de la planète, et les humains ont utilisé cette intelligence pour surmonter leurs déficits
biologiques. Le transhumanisme parle d'utiliser cette dynamique non seulement pour
avoir un impact sur le monde qui nous entoure, mais aussi pour augmenter, voire
remplacer notre biologie par la technologie. Alors que l'humanité a corrigé une mauvaise
vision avec des verres correcteurs, redressé les dents d'une personne avec un appareil
dentaire ou d'innombrables autres exemples d'humains modifiant le corps ou les sens
grâce à la technologie, le transhumaniste veut remplacer entièrement l'œil ou effectuer
des transferts mentaux. Un transhumain est donc quelqu'un qui a franchi cette étape et
amélioré son corps de manière à non seulement corriger une partie déficiente pour qu'elle
se comporte comme on s'y attend généralement, mais aussi à remplacer quelque chose

4. 4
qui fonctionne parfaitement bien pour faire quelque chose de plus que ce qui est
biologiquement possible.
À mesure que les technologies informatiques progressent parallèlement à la
biotechnologie, on observe une convergence croissante entre les deux sous la forme
d'interfaces neuronales qui, à l'avenir, pourraient ouvrir la porte à la connexion directe de
l'esprit humain à l'intelligence artificielle afin de faciliter un meilleur apprentissage, un
meilleur transfert mental et de surmonter les problèmes neurologiques conditions.
Comment pouvons-nous faire en sorte que les êtres humains s’améliorent de manière
significative en quelques décennies, voire quelques années ? La réponse est le
transhumanisme, un mouvement déterminé à utiliser des technologies révolutionnaires
pour transformer l’humanité en quelque chose de supérieur. Certains auteurs estiment que
l’humanité serait déjà transhumaine, car les progrès médicaux des derniers siècles ont
considérablement modifié l’espèce humaine. Cependant, elle n’a pas été réalisée de
manière consciente et donc transhumaniste. Une caractéristique commune du
transhumanisme et du posthumanisme philosophique est la vision future d’une nouvelle
espèce intelligente, vers laquelle l’humanité évoluera et finira par se compléter ou se
remplacer. Le transhumanisme met l'accent sur la perspective évolutive, y compris parfois
la création d'une espèce animale hautement intelligente grâce à l'amélioration cognitive
(c'est-à-dire l'élévation biologique), mais s'accroche à un « avenir posthumain » comme
but ultime de l'évolution.
LES RÉFÉRENCES
1. ALCOFORADO. Fernando. Como fazer com que as utopias planetárias se
realizem visando a construção de um mundo melhor. Disponível no website
<https://www.academia.edu/104881861/COMO_FAZER_COM_QUE_AS_UTOPI
AS_PLANET%C3%81RIAS_SE_REALIZEM_VISANDO_A_CONSTRU%C3%8
7%C3%83O_DE_UM_MUNDO_MELHOR>.
2. ALCOFORADO, Fernando. O homem em busca da imortalidade. Disponível no
website
<https://www.academia.edu/10435699/O_HOMEM_EM_BUSCA_DA_IMORTAL
IDADE>.
3. DEMARCHI, Celia. Quem quer viver 1000 anos? Disponível no website
<http://super.abril.com.br/saude/quem-quer-viver-1-000-anos-445501.shtml>.
4. OLIVEIRA, Monique. A era dos homens imortais. Disponível no website
<http://www.istoe.com.br/reportagens/paginar/192193_A+ERA+DOS+HOMENS+I
MORTAIS/1>.
5. ALEXANDER, Lawrence. O declínio da morte - a imortalidade em um futuro
próximo? Disponível no website <http://www.youtube.com/watch?featur>.
6. ALCOFORADO, Fernando. Mundo rumo à singularidade humana. Disponível no
website
<https://www.academia.edu/43517794/MUNDO_RUMO_%C3%80_SINGULARI
DADE_HUMANA>.
* Fernando Alcoforado, 83, a reçoit la Médaille du Mérite en Ingénierie du Système CONFEA / CREA,
membre de l'Académie de l'Education de Bahia, de la SBPC - Société Brésilienne pour le Progrès des
Sciences et l'IPB - Institut Polytechnique de Bahia, ingénieur de l'École Polytechnique UFBA et docteur en
Planification du Territoire et Développement Régional de l'Université de Barcelone, professeur d'Université
(Ingénierie, Économie et Administration) et consultant dans les domaines de la planification stratégique,
de la planification d'entreprise, planification du territoire et urbanisme, systèmes énergétiques, a été
Conseiller du Vice-Président Ingénierie et Technologie chez LIGHT S.A. Entreprise de distribution

5. 5
d'énergie électrique de Rio de Janeiro, coordinatrice de la planification stratégique du CEPED - Centre de
recherche et de développement de Bahia, sous-secrétaire à l'énergie de l'État de Bahia, secrétaire à la
planification de Salvador, il est l'auteur de ouvrages Globalização (Editora Nobel, São Paulo, 1997), De
Collor a FHC- O Brasil e a Nova (Des)ordem Mundial (Editora Nobel, São Paulo, 1998), Um Projeto para
o Brasil (Editora Nobel, São Paulo, 2000), Os condicionantes do desenvolvimento do Estado da Bahia (Tese
de doutorado. Universidade de Barcelona,http://www.tesisenred.net/handle/10803/1944, 2003),
Globalização e Desenvolvimento (Editora Nobel, São Paulo, 2006), Bahia- Desenvolvimento do Século
XVI ao Século XX e Objetivos Estratégicos na Era Contemporânea (EGBA, Salvador, 2008), The
Necessary Conditions of the Economic and Social Development- The Case of the State of Bahia (VDM
Verlag Dr. Müller Aktiengesellschaft & Co. KG, Saarbrücken, Germany, 2010), Aquecimento Global e
Catástrofe Planetária (Viena- Editora e Gráfica, Santa Cruz do Rio Pardo, São Paulo, 2010), Amazônia
Sustentável- Para o progresso do Brasil e combate ao aquecimento global (Viena- Editora e Gráfica, Santa
Cruz do Rio Pardo, São Paulo, 2011), Os Fatores Condicionantes do Desenvolvimento Econômico e Social
(Editora CRV, Curitiba, 2012), Energia no Mundo e no Brasil- Energia e Mudança Climática Catastrófica
no Século XXI (Editora CRV, Curitiba, 2015), As Grandes Revoluções Científicas, Econômicas e Sociais
que Mudaram o Mundo (Editora CRV, Curitiba, 2016), A Invenção de um novo Brasil (Editora CRV,
Curitiba, 2017), Esquerda x Direita e a sua convergência (Associação Baiana de Imprensa, Salvador, 2018),
Como inventar o futuro para mudar o mundo (Editora CRV, Curitiba, 2019), A humanidade ameaçada e as
estratégias para sua sobrevivência (Editora Dialética, São Paulo, 2021), A escalada da ciência e da
tecnologia e sua contribuição ao progresso e à sobrevivência da humanidade (Editora CRV, Curitiba, 2022),
est l'auteur d'un chapitre du livre Flood Handbook (CRC Press, Boca Raton, Floride, États-Unis, 2022) et
How to protect human beings from threats to their existence and avoid the extinction of humanity (Generis
Publishing, Europe, Republic of Moldova, Chișinău, 2023).