Résultats de l'enquete intitulée " Avis sur les grands sujets structurants de la Nation - Mali "

Resumé des résultats de l'enquete intitulée Avis
sur les grands sujets structurants de la Nation -
Mali
Dr. Sory Traoré, statisticien
Remerciements:
Séga Diarrah et Maliactu pour leur contribution exceptionelle au recrutement de l'enquête.
Moussa Sidibé pour sa contribution au recrutement de l'enquête au-delà de Facebook et pour
ses relectures du questionnaire et des publications.
Bounas Dicko pour sa contribution au recrutement de l'enquête et pour ses relectures des
publications. Les Think Tanks la RADE et Projet-Mali dont les diérentes discussions ont
servi d'incubateur pour le sujet.
Les participants pour ces données utiles à tous.
Mai 2021
Contact: sory.traore@gmail.com

Avis sur les grands sujets structurants de la Nation - Mali Sory Traoré
Contents
1 Objectif 3
2 Population cible et ses caractéristiques 3
3 Échantillon et note méthodologique 6
3.1 Échantillon observé . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
3.2 Note méthodologique générale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
3.3 Approche adoptée . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
3.4 Contrôle de qualité . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
4 Dés majeurs et Gestion de la Transition 12
4.1 Dés majeurs pour les 12 mois à venir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
4.2 L'appréciation de la Transition . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
5 Au sujet de la MINUSMA et de Barkhane 15
5.1 MINUSMA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
5.2 Barkhane . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
5.3 Des Russes ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
6 La religion et la politique, l'Occident, le Moyen-Orient et le Mali ou la
rencontre des cultures 21
6.1 Point d'histoire et de chocs culturels . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
6.2 La nouvelle donne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
6.3 Résultats . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
6.3.1 Culture et religion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
6.3.2 Politique et religion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
6.3.3 ONG et progrès social . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
6.3.4 Code de la famille, égalité des droits . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
7 La question du Franc CFA 32
8 Les limites et remarques: le niveau d'instruction et la zone de résidence
des participants 34
1

List of Figures
1 Démographie de la population des Maliens résidant au Mali avec un compte
Facebook, agés de 18 ans au moins : répartition selon le sexe . . . . . . . . 4
2 Démographie de la population des Maliens résidant au Mali avec un compte
Facebook, agés de 18 ans au moins : répartition selon l'âge. . . . . . . . . . 5
3 Démographie des participants: quel est votre sexe ? . . . . . . . . . . . . . . 7
4 Démographie des participants: quel est votre âge . . . . . . . . . . . . . . . 8
5 contrôle de qualité basé sur la démographie des participants: sexe. . . . . . 10
6 contrôle de qualité basé sur la démographie des participants: âge. . . . . . . 11
7 Aujourd'hui, selon vous, quels sont les dés les plus importants pour les
12 mois à venir ? (5 choix au maximum par participant, Résultat avant
redressement . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
8 Aujourd'hui, selon vous, quels sont les dés les plus importants pour les
12 mois à venir ? (5 choix au maximum par participant, Résultat après
redressement . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
9 Aujourd'hui, dans quelle mesure êtes-vous satisfait de la gestion de la Tran-
sition ? Résultat avant redressement . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
10 Aujourd'hui, dans quelle mesure êtes-vous satisfait de la gestion de la Tran-
sition ? Résultat après redressement . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
11 Aujourd'hui, dans quelle mesure diriez-vous que la présence des forces de la
MINUSMA est justiée ? Résultat avant redressement . . . . . . . . . . . . 17
12 Aujourd'hui, dans quelle mesure diriez-vous que la présence des forces de la
MINUSMA est justiée ? Résultat après redressement . . . . . . . . . . . . 18
13 Aujourd'hui, dans quelle mesure diriez-vous que la présence de l'armée française
(Barkhane) est nécessaire ? Résultat avant redressement . . . . . . . . . . . 19
14 Aujourd'hui, dans quelle mesure diriez-vous que la présence de l'armée française
(Barkhane) est nécessaire ? Résultat après redressement . . . . . . . . . . . 20
15 Aujourd'hui, diriez-vous de faire appel à l'armée russe pour remplacer l'armée
française ? Résultat avant redressement . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
16 Aujourd'hui, diriez-vous de faire appel à l'armée russe pour remplacer l'armée
française ? Résultat après redressement . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
17 Aujourd'hui, diriez-vous qu'il y a trop de pratiques culturelles arabes au Mali
? Résultat avant redressement . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
18 Aujourd'hui, diriez-vous qu'il y a trop de pratiques culturelles arabes au Mali
? Résultat après redressement . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
19 Aujourd'hui, diriez-vous que c'est une bonne chose que les religieux s'engagent
dans la politique au Mali ? Résultat avant redressement . . . . . . . . . . . 28
20 Aujourd'hui, diriez-vous que c'est une bonne chose que les religieux s'engagent
dans la politique au Mali ? Résultat après redressement . . . . . . . . . . . 29
2

21 Aujourd'hui, globalement les ONG occidentales pour les droits de l'homme,
la démocratie et la laïcité contribuent au développement social du Mali. Dans
quelle mesure êtes-vous d'accord ? Résultat avant redressement . . . . . . . 30
22 Aujourd'hui, globalement les ONG occidentales pour les droits de l'homme,
la démocratie et la laïcité contribuent au développement social du Mali. Dans
quelle mesure êtes-vous d'accord ? Résultat après redressement . . . . . . . 31
23 Aujourd'hui, seriez-vous d'accord avec un nouveau code de la famille qui
donne les mêmes droits aux hommes et aux femmes ? Résultat avant re-
dressement . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
24 Aujourd'hui, seriez-vous d'accord avec un nouveau code de la famille qui
donne les mêmes droits aux hommes et aux femmes ? Résultat après re-
dressement . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
25 Aujourd'hui, il y a un débat entre ceux qui sont pour le maintien du Franc
CFA soutenant que c'est une monnaie stable et ceux qui sont contre le franc
CFA soutenant que c'est une monnaie coloniale qui viole la souveraineté des
pays de la zone franc. Quelle est votre position ? Résultat avant redressement 35
26 Aujourd'hui, il y a un débat entre ceux qui sont pour le maintien du Franc
CFA soutenant que c'est monnaie stable et ceux qui sont contre le franc CFA
soutenant que c'est une monnaie coloniale qui viole la souveraineté des pays
de la zone franc. Quelle est votre position ? Résultat après redressement . . 36
27 Démographie des participants: Quel est votre niveau d'instruction ? . . . . 38
28 Démographie des participants: Dans quelle zone ? . . . . . . . . . . . . . . . 39
List of Tables
1 Objectif
L'objectif de cette enquête est de recueillir les avis des Maliens avec un accès aux réseaux
sociaux an de comprendre les clivages de l'opinion et ainsi disposer d'une typologie de
l'opinion.
Ce document n'est qu'une compilation des diérents posts publiés sur la page dédiée
https://www.facebook.com/Avis-sur-les-grands-sujets-structurants-de-la-Nation-Mali-114251494087820.
Nous vous encourageons à le visiter.
2 Population cible et ses caractéristiques
Lorsqu'on poursuit un objectif d'enquête d'opinion, la première étape est d'identier claire-
ment la population-cible que l'on souhaite étudier et à partir de laquelle un échantillon est
prélevé. Dans notre cas, la population-cible est constituée de l'ensemble des Maliens de
3

74%
26%
Reponse
Féminin
Masculin
Démographie de la population des Maliens résidant au Mali avec un compte Facebook,
agés de 18 ans au moins : répartition selon le sexe
Figure 1: Démographie de la population des Maliens résidant au Mali avec un compte
Facebook, agés de 18 ans au moins : répartition selon le sexe
20 ans ou plus avec un accès aux réseaux sociaux (Facebook, Twitter, WhatsApp, Insta-
gram...). Nous sommes focalisés uniquement sur Facebook en considérant que le nombre
de Maliens avec un autre compte (e.g Twitter) mais sans compte Facebook est négligeable.
Néanmoins, nous avons utilisé les autres réseaux sociaux pour augmenter l'engagement à
remplir le questionnaire. Selon les données de Facebook, on estime à 1,9 million la taille de
la population de Maliens âgés de plus de 18 ans, résidant au Mali et disposant d'un compte
Facebook. La première gure (Figure 1) montre la répartition de la population-cible selon
le sexe. Elle est constituée à 74% d'hommes et 26% de femmes. La Figure 2 montre
la distribution de la population-cible selon l'âge. Les trois-quarts de cette population ont
moins de 35 ans, dont : 47% entre 25 et 34 ans et 28% entre 18 et 24 ans. Le quart restant
est constitué comme suit : 15% de la population-cible ont entre 35 et 44 ans, 5% ont entre
45 et 54 ans et 6% ont plus de 55 ans. Dans le section, nous discuterons spéciquement de
notre échantillon.
4

6%
5%
15%
47%
28%
Reponse
20 - 24 ans
25 - 34 ans
35 - 44 ans
45 - 54 ans
55 ans ou plus
Démographie de la population des Maliens résidant au Mali avec un compte Facebook,
agés de 18 ans au moins :
répartition selon l'âge.
Figure 2: Démographie de la population des Maliens résidant au Mali avec un compte
Facebook, agés de 18 ans au moins : répartition selon l'âge.
5

3 Échantillon et note méthodologique
Dans cette section, nous décrirons tout d'abord l'échantillon observé pour cette enquête
par sondage. Ensuite pour les lecteurs intéressés, nous exposerons brièvement une note
méthodologique en expliquant à la fois le choix adopté ici et ses limites. Enn, nous
proposerons une illustration graphique d'un contrôle de qualité de l'échantillon.
3.1 Échantillon observé
Entre le 26/03/2021 et le 04/04/2021, le formulaire a été exposé à plus de 200 milles
résidents maliens sur les réseaux sociaux par Facebook, 391 formulaires ont été complétés.
En enlevant les doublons, l'échantillon comprend 366 participants uniques, parmi lesquels
il y a 14 anonymes.
Les deux premières gures (Figure 3 et Figure 4) montrent les répartitions selon le sexe
et selon l'âge des participants. L'échantillon observé constitué des hommes essentiellement
avec 94%. Les femmes constituent seulement 6% des participants alors qu'elles sont 26% de
la population d'intérêt pour l'étude. La classe d'âge 25-34 ans est la plus nombreuse dans
l'enquête (39%) mais bien en dessous des 47% observés dans la population-cible. Les 35-44
ans sont le second groupe le plus nombreux à répondre avec 27% alors qu'ils ne sont que
15% dans la population cible. Ces observations suggèrent de procéder des redressements
post-hoc an de s'assurer de la robustesse des résultats avant de tirer les conclusions
pour la population générale sur les réseaux sociaux.
3.2 Note méthodologique générale
L'idéal méthodologique pour sélectionner un échantillon, c'est l'approche de sondage aléa-
toire (simple ou stratié). Elle suppose que l'on dispose d'une base de sondage , une
liste exhaustive (identiants) de bonne qualité de l'ensemble des unités de la population avec
des probabilités d'être tirées au sort connues à l'avance. En général, les individus sondés
ont tous la même probabilité d'être inclus dans l'échantillon. En l'absence d'une telle base
de sondage ou pour des raisons pratiques (e.g. coût, temps, condentialité etc...), des méth-
odes alternatives à cette technique rigoureuse sont abondamment utilisées. Ces approches
pratiques sont connues sous le vocable de sondages empiriques . La méthode des quotas
est l'alternative empirique la plus communément adoptée. Elle consiste à constituer de
manière raisonnée un échantillon qui reète le plus possible la population. Cet échantillon
abusivement dit représentatif devrait être une représentation miniaturisée de la population
étudiée. En d'autres termes, c'est un modèle réduit de la population au regard des car-
actères susceptibles de modier/inuencer les réponses au questionnaire. Les paramètres
socio-démographiques de la population-cible sont en général les caractères auxiliaires que
l'on cherche à reéter dans l'échantillon. Par exemple, si la population est composée de 26%
de femmes, on constitue l'échantillon de manière à obtenir la même proportion de femmes.
6

94%
6%
Reponse
Féminin
Masculin
Démographie des participants: quel est votre sexe ?
Figure 3: Démographie des participants: quel est votre sexe ?
7

6%
11%
27%
39%
17%
Reponse
20 - 24 ans
25 - 34 ans
35 - 44 ans
45 - 54 ans
55 ans ou plus
Démographie des participants: quel est votre âge
Figure 4: Démographie des participants: quel est votre âge
8

De même pour les classes d'âge, le niveau d'instruction et le lieu d'habitation (rural ou ur-
bain). Cependant, obtenir les mêmes répartitions entre l'échantillon et la population-cible
n'est pas une n en soi dans la mesure où il est possible de procéder à des redressements
et des corrections de l'échantillon en pondérant certains individus avec un caractère sous-
représenté. Le tout, c'est d'avoir toute la diversité des réponses dans tous les sous-groupes
d'intérêt. Nombre de participants : pour tout sondage, il existe un nombre minimum de
participants requis pour obtenir une certaine précision xée a priori autour des paramètres
estimés. Plus ce nombre (la taille de l'échantillon) est grand, plus le résultat de l'enquête
par sondage est précis. En général, pour de simples proportions dans un échantillon avec
un seul groupe homogène, si on se donne une marge d'erreur de 5% et un niveau de con-
ance de 95%, il faudrait 385 participants au minimum pour estimer toutes les proportions,
y compris les proportions autour 50%. Avec une marge d'erreur de 3%, il faudrait 1067
réponses pour le même niveau de conance.
3.3 Approche adoptée
Dans la présente enquête par sondage, la méthode adoptée est la méthode des quotas. Nous
avons fait l'hypothèse que Facebook/Instagram a exposé le questionnaire uniformément à
tous les types de groupes d'opinion de la population et qu'il n'y a pas de défaut couver-
ture. Néanmoins, nous anticipons une limitation importante. En eet, les réponses étaient
volontaires et il n'y avait pas d'assistance pour remplir le questionnaire. Par conséquent, il
n'est pas exclu que les participants soient en moyenne plus instruits et plus engagés que la
population. Il sera fait l'hypothèse que ces caractères n'ont pas d'impact sur les réponses.
3.4 Contrôle de qualité
Enn, nous avons procédé à un contrôle de qualité pour vérier s'il y avait une structure
selon l'âge et le sexe indiquant un biais ou une anomalie dans le remplissage du questionnaire
en ligne. Ce contrôle était d'autant plus nécessaire qu'il y avait des réponses anonymes. Une
illustration graphique de ce contrôle est proposée dans les deux dernières gures (Figure 5
et Figure 6). Six groupes de 61 participants selon l'ordre d'arrivée dans l'enquête. Le
2e groupe de 61 est légèrement diérent en terme d'âge avec une surreprésentation des
personnes de plus 55 ans et une sous-représentation des moins de 24 ans. Une arrivée
plus importante de femmes était constatée au 5e groupe de 61 même si elles restent sous-
représentées dans l'enquête.
En conclusion, il y a un écart entre la population et l'échantillon qu'il convient de
traiter. Le contrôle de qualité indique que cet échantillon reste acceptable malgré les 2
arrivées suspectes constatées dans les 2e et 5e groupes de 61 participants.
Les premiers résultats sont présentés dans la section suivante.
9

97%
10% 90%
7% 93%
95%
7% 93%
95%
6% 94%
6e groupe de 61 participants
1er groupe de 61 participants
Total (tous les participants)
0 25 50 75 100
Pourcentage Féminin Masculin
Démographie des participants: quel est votre sexe ?
Figure 5: contrôle de qualité basé sur la démographie des participants: sexe.
10

38% 48% 14%
34% 42% 18%
28% 44% 20% 8%
14% 46% 24% 14%
22% 40% 22% 16%
6% 18% 44% 20% 12%
20% 40% 18% 18%
14% 54% 24% 6%
19% 38% 27% 11% 6%
1er groupe de 50 participants
Total (tous les participants)
0 25 50 75 100
Pourcentage 20 - 24 ans 25 - 34 ans 35 - 44 ans 45 - 54 ans 55 ans ou plus
Démographie des participants: âge.
Figure 6: contrôle de qualité basé sur la démographie des participants: âge.
11

4 Dés majeurs et Gestion de la Transition
Dans les deux précédentes sections, nous avons présenté la population-cible de cette enquête
par sondage, en particulier les caractéristiques selon l'âge et le sexe ont été exposées. Ensuite
l'échantillon, ses limites au regard de la méthode de sélection et l'écart observé par rapport
à la population-cible ont été décrits. Nous avons tenu à accompagner cette description
d'une courte note méthodologique visant à éclairer le choix de l'approche retenue.
Nous avons déjà mis en évidence des écarts entre l'échantillon et la population-cible au
regard de leurs structures démographiques (répartitions par âge et sexe). Ces caractéris-
tiques ont le potentiel de déterminer les réponses au questionnaire, par conséquent nous
avons procédé à un redressement de l'échantillon an que les résultats observés sur celui-ci
puissent être généralisables et transportés à la population-cible. Cette opération con-
siste à pondérer les individus de manière à ce que l'échantillon reète la population-cible au
regard des caractéristiques considérées. Plus précisément, le poids de chaque participant
appartenant à une catégorie sur-représentée a été réduit et en même temps celui de tout
participant appartenant à un catégorie sous-représentée a été augmenté, si bien qu'au terme
de l'opération de redressement les structures par âge et sexe de l'échantillon précisément
étaient identiques à celles de la population visée par l'étude.
Nous présenterons les premiers résultats dans la suite de cette section. Ils concernent
deux questions importantes, à savoir : les dés majeurs pour les 12 prochains mois et
l'appréciation de la gestion de la Transition. Nous montrerons à chaque fois les résultats
avant redressement (données brutes) et après redressement.
4.1 Dés majeurs pour les 12 mois à venir
Les deux premières gures (Figure 7 et Figure 8) montrent les réponses à la question
suivante : Aujourd'hui, selon vous, quels sont les dés les plus importants pour les 12
mois à venir ? . Neuf réponses possibles étaient proposées dans le questionnaire parmi
lesquelles le participant pouvait choisir cinq au maximum. La première gure est relative
au brut résultat observé, la deuxième rapporte les résultats de l'échantillon redressé.
Il ressort de cette enquête que près de 70% des Maliens interrogés considèrent que la
lutte contre la corruption et les injustices est le dé le plus important pour les 12 mois
à venir. Le second dé le plus important était la lutte contre l'insécurité avec 61% dans
l'échantillon redressé (57% avant redressement). Le troisième dé choisi est la lutte contre
les groupes terroristes avec 42%, suivie de la lutte contre le chômage également à près 42%.
Le climat social dans l'éducation et la santé est le cinquième dé majeur choisi par 40%
des sondés.
Les Maliens interrogés considèrent que la réforme institutionnelle (nouvelle Constitu-
tion) est le dé le moins important parmi les 9 réponses proposées.
La comparaison des résultats avant et après redressement montre que cet ordre des
priorités est très robuste, il n'est pas sensible au redressement de l'échantillon. Les résultats
12

24.6 %
26.5 %
30.1 %
32.5 %
35.2 %
35.8 %
46.4 %
57.4 %
69.4 %
Faire la réforme institutionnelle
(nouvelle Constitution)
Lutter contre la vie chère (ou améliorer
le pouvoir d'achat)
Désarmer ou intégrer les groupes armés
du Nord
Éviter les grèves dans l'éducation et
dans la santé
Faire les élections présidentielles et
législatives
Lutter contre le chômage
Lutter contre les groupes terroristes
Lutter contre l'insécurité
Lutter contre la corruption et les
injustices
0 10 20 30 40 50 60 70 80
Résultat avant redressement
Aujourd'hui, selon vous, quels sont les défis les plus importants pour les 12 mois à venir ?
(5 choix au maximum par participant)
Figure 7: Aujourd'hui, selon vous, quels sont les dés les plus importants pour les 12 mois
à venir ? (5 choix au maximum par participant, Résultat avant redressement
après redressement de l'échantillon peuvent être généralisés à l'ensemble des Maliens de plus
de 18 ans avec un accès sur les réseaux sociaux.
4.2 L'appréciation de la Transition
La question posée pour l'appréciation de la gestion de la Transition est la suivante :
Aujourd'hui, dans quelle mesure êtes-vous satisfait de la gestion de la Transition ? . Les
deux premières gures (Figure 9 et Figure 10) montrent les résultats avant et après
redressement, respectivement. Les réponses sont réparties de la manière suivante : Une
majorité de 53% de l'échantillon après redressement se déclare insatisfaite de la gestion de
la Transition, elle est constituée de 22% de très insatisfaits et 31% d'insatisfaits. A l'opposé,
21% de cet échantillon se disent satisfaits, dont 9% de très satisfaits et 12% satisfaits. On
dénombre aussi 24% de participants qui se déclarent neutres (ni satisfaits, ni insatisfaits),
2% ne se prononcent pas ou partagent une opinion qui n'est pas une option proposée.
En conclusion, l'opinion dans la population des Maliens de plus de 18 ans avec un accès
13

20.8 %
30 %
30.4 %
32.5 %
40.2 %
41.6 %
42.3 %
61.1 %
69.7 %
Faire la réforme institutionnelle
(nouvelle Constitution)
Lutter contre la vie chère (ou améliorer
le pouvoir d'achat)
Désarmer ou intégrer les groupes armés
du Nord
Faire les élections présidentielles et
législatives
Éviter les grèves dans l'éducation et
dans la santé
Lutter contre le chômage
Lutter contre les groupes terroristes
Lutter contre l'insécurité
Lutter contre la corruption et les
injustices
0 10 20 30 40 50 60 70 80
Résultat après redressement
Aujourd'hui, selon vous, quels sont les défis les plus importants pour les 12 mois à venir ?
(5 choix au maximum par participant)
Figure 8: Aujourd'hui, selon vous, quels sont les dés les plus importants pour les 12 mois
à venir ? (5 choix au maximum par participant, Résultat après redressement
14

3%
24%
36%
21%
11%
5%
Réponse
Très satisfait(e)
Satisfait(e)
Neutre
Insatisfait(e)
Très insatisfait(e)
Autre
Aujourd'hui, dans quelle mesure êtes-vous satisfait de la gestion de la Transition ?
Figure 9: Aujourd'hui, dans quelle mesure êtes-vous satisfait de la gestion de la Transition
? Résultat avant redressement
sur les réseaux sociaux n'apprécie pas la gouvernance actuelle du Mali et elle considère que
les dés les plus urgents concernent la lutte contre la corruption et les injustices en premier
lieu, suivies des inquiétudes liées à l'insécurité et au terrorisme.
Comme déjà annoncé dans la présentation de la méthodologie, ces résultats présentent
quelques limites importantes qui seront discutées à nouveau à la n de la publication de
tous les résultats. Dans le prochain post, nous exposerons les résultats pour les questions
liées à la présence des forces étrangères (MINUSMA et Barkhane).
5 Au sujet de la MINUSMA et de Barkhane
Cette poursuit la présentation des résultats en exposant les résultats pour les questions
liées à la présence des forces étrangères (MINUSMA et Barkhane). Plus précisément, nous
exposons les résultats pour trois questions :
15

2%
22%
31%
24%
12%
9%
Réponse
Très satisfait(e)
Satisfait(e)
Neutre
Insatisfait(e)
Très insatisfait(e)
Autre
Aujourd'hui, dans quelle mesure êtes-vous satisfait de la gestion de la Transition ?
Figure 10: Aujourd'hui, dans quelle mesure êtes-vous satisfait de la gestion de la Transition
? Résultat après redressement
16

5%
42%
21%
21%
11%
Réponse
Tout à fait justifiée
Plutôt justifiée
Plutôt pas justifiée
Pas du tout justifiée
Autre
Aujourd'hui, dans quelle mesure diriez-vous que la présence des forces de
la MINUSMA est justifiée ?
Figure 11: Aujourd'hui, dans quelle mesure diriez-vous que la présence des forces de la
MINUSMA est justiée ? Résultat avant redressement
5.1 MINUSMA
La question suivante a été posée aux participants : Aujourd'hui, dans quelle mesure
diriez-vous que la présence des forces de la MINUSMA est justiée ? La première g-
ure (Figure 11) montre les résultats bruts (avant redressement) pour cette question alors
que la gure suivante (Figure 12) rapporte les résultats pour l'échantillon redressé. 63%
parmi les participants répondent que la présence de la MINUSMA n'est pas justiée. Ce
chire regroupe 42% de participants ayant répondu que cette présence n'est pas du tout
justiée et 21% répondant que ce n'est plutôt pas justié. À l'inverse, 32% des participants
trouvent que la présence de la mission de l'ONU est tout à fait justiée (11%) ou plutôt jus-
tiée (21%). Ces proportions sont encore plus défavorablement marquées dans l'échantillon
redressé avec 68% de réponses défavorables à la présence de la MINUSMA.
17

4%
46%
22%
20%
9%
Réponse
Tout à fait justifiée
Plutôt justifiée
Plutôt pas justifiée
Pas du tout justifiée
Autre
Aujourd'hui, dans quelle mesure diriez-vous que la présence des forces de
la MINUSMA est justifiée ?
Figure 12: Aujourd'hui, dans quelle mesure diriez-vous que la présence des forces de la
MINUSMA est justiée ? Résultat après redressement
18

5%
42%
16%
24%
13%
Réponse
Très nécessaire
Plutôt nécessaire
Plutôt pas nécessaire
Pas du tout nécessaire
Autre
Aujourd'hui, dans quelle mesure diriez-vous que la présence de
l'armée française (Barkhane) est nécessaire ?
Figure 13: Aujourd'hui, dans quelle mesure diriez-vous que la présence de l'armée française
(Barkhane) est nécessaire ? Résultat avant redressement
5.2 Barkhane
Dans le même ordre d'idées que pour la MINUSMA, les Figure 13 et Figure 14 achent
les résultats pour l'opération Barkhane de l'armée française. La question posée est la
suivante : Aujourd'hui, dans quelle mesure diriez-vous que la présence de l'armée française
(Barkhane) est nécessaire ? .
Il ressort de l'enquête qu'au total 58% des participants considèrent que la présence de
Barkhane n'est pas nécessaire contre 39% achant l'avis contraire. On dénombre précisé-
ment 42% de participants répondant que cette présence n'est pas du tout nécessaire et 16%
déclarant que ce n'est plutôt pas nécessaire.
Les écarts observés sont légèrement accentués après redressement de l'échantillon avec
60% jugeant la présence de Barkhane non nécessaire contre 36% répondant au contraire
que cette force est nécessaire.
19

4%
42%
18%
26%
10%
Réponse
Très nécessaire
Plutôt nécessaire
Plutôt pas nécessaire
Pas du tout nécessaire
Autre
Aujourd'hui, dans quelle mesure diriez-vous que la présence de
l'armée française (Barkhane) est nécessaire ?
Figure 14: Aujourd'hui, dans quelle mesure diriez-vous que la présence de l'armée française
(Barkhane) est nécessaire ? Résultat après redressement
20

5.3 Des Russes ?
Il est des Maliens, en particulier sur les réseaux sociaux, qui sont contre toute présence
d'armées étrangères au Mali ; il en est d'autres qui sont seulement contre la présence de
l'ancienne métropole coloniale et plaident pour un appel à l'armée russe qui serait ecace
comme en Syrie ou dans une moindre mesure comme en RCA. Nous avons estimé que tous
ces avis doivent être rapportés et analysés. Par conséquent, la question suivante a été posée
dans le formulaire : Aujourd'hui, diriez-vous de faire appel à l'armée russe pour remplacer
l'armée française ? . Les deux gures suivantes (Figure 15 et Figure 16) montrent les
résultats avant et après redressement de l'échantillon. Les réponses indiquent que 39% parmi
les participants sont favorables à une intervention russe à la place de l'armée française et
la même proportion (39%) se déclare opposée à cette option hypothétique. Néanmoins, il
est extrêmement important de noter que c'est sur cette question que les réponses suspectes
ou atypiques mentionnées dans le second post ont eu le plus d'impact. Nous avons relevé
que ces participants ont répondu à toutes les autres questions de la même manière que les
autres participants si bien que leurs réponses n'ont eu d'impact sauf pour cette question.
Par conséquent, nous incitons le lecteur à la même réserve que nous exprimons.
En conclusion, dans l'ensemble les résultats de cette enquête suggèrent clairement qu'il
y a un fossé important entre le discours ociel sur l'importance de la présence des forces
étrangères (MINUSMA et Barkhane) et la perception des Maliens de plus de 18 ans avec
un accès aux réseaux sociaux. Les Maliens ciblés pensent à tort ou à raison que la présence
de ces forces étrangères n'est pas fondée.
Dans le prochain post, nous présenterons les résultats pour les questions de société
comme la place des religieux en politique et un code de la famille qui consacrerait l'égalité
des droits entre les femmes et les hommes.
6 La religion et la politique, l'Occident, le Moyen-Orient et
le Mali ou la rencontre des cultures
Cette section présente les résultats pour les questions de société comme la place des religieux
en politique et un code de la famille qui consacrerait l'égalité des droits entre les femmes
et les hommes.
Ces questions de société ne semblent pas toutes liées au premier abord, cependant elles
concourent à mesurer un phénomène dicile à appréhender. Par conséquent, les liens et
les mesures que nous proposons sont ouverts au débat. Tout le monde s'accorde sur le
fait que la crise que traverse le Mali est multidimensionnelle. Après les questions liées à
la Transition et à la présence des forces étrangères (MINUSMA et Barkhane), nous nous
proposons ici d'explorer un aspect de la dimension identitaire de cette crise.
21

8%
14%
21%
18%
12%
27%
Réponse
Tout à fait d'accord
D'accord
Pas d'accord
Pas du tout d'accord
Pas d'avis
Autre
Aujourd'hui, diriez-vous de faire appel à l'armée russe pour remplacer
l'armée française ?
Figure 15: Aujourd'hui, diriez-vous de faire appel à l'armée russe pour remplacer l'armée
française ? Résultat avant redressement
22

6%
13%
17%
15%
10%
39% Réponse
D'accord
Pas d'accord
Pas d'avis
Autre
Aujourd'hui, diriez-vous de faire appel à l'armée russe pour remplacer
l'armée française ?
Figure 16: Aujourd'hui, diriez-vous de faire appel à l'armée russe pour remplacer l'armée
française ? Résultat après redressement
23

6.1 Point d'histoire et de chocs culturels
L'histoire et la géographie du Mali en ont fait un creuset des cultures, un lieu exceptionnel
de brassage. Les prestigieux empires et royaumes qui ont dominé son territoire ont su
inventer des mécanismes sociaux pour permettre aux diérentes ethnies de vivre ensemble
en harmonie. Ce passé glorieux se manifeste encore dans la capacité du pays à trouver
d'une part un équilibre entre ses diérentes cultures et, d'autre part, à négocier avec les
cultures importées via le commerce ou imposées par la guerre.
Les villes de Tombouctou et Djenné furent des hauts lieux intellectuels d'un islam que
d'aucuns qualient d'authentiquement malien. Les musulmans maliens ont pu faire la
part entre la culture arabe et leur religion. L'architecture, y compris la construction des
mosquées et le code vestimentaire spéciques ne sont que la partie visible d'une appro-
priation locale. Au l des siècles, cet islam a néanmoins profondément marqué les us et
coutumes de nombreuses régions si bien que le pays en a tiré son code de la famille.
Le second choc extérieur majeur est sans nul doute la colonisation française qui a com-
mencé à partir de la n du 19e siècle pour près de 70 ans. Elle avait elle aussi sa mission
civilisatrice et sa responsabilité dans la transformation culturelle. Elle a introduit l'école
dite classique et le catholicisme. Cette dernière religion a également bénécié du génie du
vivre ensemble malien et a trouvé son équilibre avec les traditions du pays. La colonisation
française a en outre laissé la forme actuelle de l'État et la République au détriment des
cheeries traditionnelles.
Malgré tous les chocs culturels extérieurs, le pays a préservé les traits essentiels de sa
culture.
6.2 La nouvelle donne
A la faveur de l'ouverture au monde à travers les technologies d'information et de commu-
nication et des émigrations vers les diérentes parties du monde, le Mali est de nouveau
devenu le lieu de nouveaux chocs. D`une part, un islam avec bagage culturel arabe récem-
ment arrivé du Moyen-Orient a gagné les centres urbains avec ses codes vestimentaires, ses
points de vue nouveaux dans la relation avec l'État et la politique. L'islam plus tradition-
nel n'est pas demeuré en reste, désormais il tient aussi à avoir sa part d'inuence dans la
relation avec l'État et la politique. Face à ces nouvelles évolutions sociétales il nous a paru
utile de mesurer la perception des Maliens de plus 18 ans avec un accès aux réseaux dans
cette enquête. Par conséquent, les deux questions suivantes ont été posées :
Aujourd'hui, diriez-vous qu'il y a trop de pratiques culturelles arabes au Mali ?
Aujourd'hui, diriez-vous que c'est une bonne chose que les religieux s'engagent dans
la politique au Mali ?
D'autre part, il y a une multitude d'ONG occidentales avec des objectifs et des do-
maines d'intervention variés, cependant elles ont toutes en commun de promouvoir une
certaine vision du monde euro-centrée. Les formes républicaine et laïque de l'État, bien
24

que héritées de la colonisation, sont consacrées dans la Constitution malienne. Tout comme
l'idéal démocratique pour lequel des Maliens sont morts. Cependant, le code de la famille et
l'éducation à la tolérance de l'homosexualité ont fait l'objet de rejet et même de confronta-
tion entre les organisations religieuses et l'État ouvert aux évolutions sociétales promues
par des ONG. Dans cette enquête, nous avons voulu savoir l'opinion de la population ciblée
en posant les deux questions suivantes :
Aujourd'hui, globalement les ONG occidentales pour les droits de l'homme, la démocratie
et la laïcité contribuent au développement social du Mali. Dans quelle mesure êtes-vous
d'accord ?
Aujourd'hui, seriez-vous d'accord avec un nouveau code de la famille qui donne les
mêmes droits aux hommes et aux femmes ?
6.3 Résultats
Les résultats sont présentés en quatre points :
6.3.1 Culture et religion
La première gure (Figure 17) montre les résultats pour les pratiques culturelles. Les
participants répondent à 43% qu'il y a trop de pratiques culturelles arabes au Mali contre
25% qui ne sont pas d'accord qu'on puisse dire cela ; 23% des participants ont un avis neutre
sur la question ; 4% n'ont pas d'avis et 4% expriment un avis qui n'est pas proposé dans
l'enquête. Le résultat après redressement de l'échantillon montré par la deuxième gure
((Figure 18))) va dans le même sens.
6.3.2 Politique et religion
Les troisième et quatrième gures (Figure 19 et (Figure 20) rapportent respectivement
les résultats avant et après redressement pour la question de l'engagement des religieux en
politique. Une majorité de 54% des participants est opposé à l'engagement des religieux
dans la politique au Mali contre 27% qui pensent que c'est une bonne chose, 11% ont un
avis neutre. Le résultat n'est pas sensible au redressement de l'échantillon.
6.3.3 ONG et progrès social
La cinquième gure (Figure 21) de cette section expose le résultat avant redressement
pour la question de la contribution des ONG au développement social, la sixième gure
(Figure 22) montre le même résultat après redressement de l'échantillon.
Il ressort de l'enquête qu'au total 46% des participants contestent l'armation selon
laquelle globalement les ONG occidentales pour les droits de l'homme, la démocratie et la
laïcité contribuent au développement social du Mali. Ils sont 39% au total à répondre au
25

4%
4%
10%
15%
23%
23%
20%
Réponse
D'accord
Neutre
Pas d'accord
Pas d'avis
Autre
Figure 17: Aujourd'hui, diriez-vous qu'il y a trop de pratiques culturelles arabes au Mali ?
26

3%
4%
10%
15%
24%
22%
21%
Réponse
D'accord
Neutre
Pas d'accord
Pas d'avis
Autre
Figure 18: Aujourd'hui, diriez-vous qu'il y a trop de pratiques culturelles arabes au Mali ?
27

4%
3%
34%
20%
11%
14%
13%
Réponse
D'accord
Neutre
Pas d'accord
Pas d'avis
Autre
Aujourd'hui, diriez-vous que c'est une bonne chose que les religieux s'engagent
dans la politique au Mali ?
Figure 19: Aujourd'hui, diriez-vous que c'est une bonne chose que les religieux s'engagent
dans la politique au Mali ? Résultat avant redressement
28

4%
2%
34%
19%
13%
12%
15%
Réponse
D'accord
Neutre
Pas d'accord
Pas d'avis
Autre
Aujourd'hui, diriez-vous que c'est une bonne chose que les religieux s'engagent
dans la politique au Mali ?
Figure 20: Aujourd'hui, diriez-vous que c'est une bonne chose que les religieux s'engagent
dans la politique au Mali ? Résultat après redressement
29

4%
11%
25%
21%
27%
12%
Réponse
D'accord
Pas d'accord
Pas d'avis
Autre
Aujourd'hui, globalement les ONG occidentales pour les droits de l'homme,
la démocratie et la laïcité contribuent au développement social du Mali.
Dans quelle mesure êtes-vous d'accord ?
Figure 21: Aujourd'hui, globalement les ONG occidentales pour les droits de l'homme, la
démocratie et la laïcité contribuent au développement social du Mali. Dans quelle mesure
êtes-vous d'accord ? Résultat avant redressement
contraire qu'ils sont d'accord avec l'armation. Ces résultats ne sont que très légèrement
sensibles au redressement.
6.3.4 Code de la famille, égalité des droits
La question suivante a été posée : Aujourd'hui, seriez-vous d'accord avec un nouveau
code de la famille qui donne les mêmes droits aux hommes et aux femmes ?
Les deux dernières gures (Figure 23 et Figure 24) montrent les résultats avant et
après redressement de l'échantillon. Une majorité de 54% des participants se sont déclarés
opposés au code ainsi décrit contre 35% qui y sont favorables et 10% n'ont pas d'avis. Les
écarts observés sont du même ordre de grandeur après redressement de l'échantillon (53%
sont défavorables vs. 38% en faveur du code).
En conclusion, ces résultats suggèrent que sur les questions de société également, les
Maliens ciblés n'adhèrent pas aux évolutions récemment observées ou envisagées. Ces
30

4%
15%
26%
19%
27%
9%
Réponse
D'accord
Pas d'accord
Pas d'avis
Autre
Aujourd'hui, globalement les ONG occidentales pour les droits de l'homme,
la démocratie et la laïcité contribuent au développement social du Mali.
Dans quelle mesure êtes-vous d'accord ?
Figure 22: Aujourd'hui, globalement les ONG occidentales pour les droits de l'homme, la
démocratie et la laïcité contribuent au développement social du Mali. Dans quelle mesure
êtes-vous d'accord ? Résultat après redressement
31

1%
10%
54%
35%
Réponse
Oui
Non
Pas d'avis
Autre
Aujourd'hui, seriez-vous d'accord avec un nouveau code de la famille
qui donne les mêmes droits aux hommes et aux femmes ?
Figure 23: Aujourd'hui, seriez-vous d'accord avec un nouveau code de la famille qui donne
les mêmes droits aux hommes et aux femmes ? Résultat avant redressement
Maliens rejettent à la fois les récentes évolutions de la pratique religieuse dans ses codes
culturels et un changement du Code de la famille.
Dans le prochain post, nous présenterons plus brièvement le dernier résultat relatif au
Franc CFA.
7 La question du Franc CFA
La Franc CFA ferme la marche des questions pour la partie descriptive des résultats de
l'enquête.
Peut-on occulter la question du franc CFA pour une enquête qui se propose in ne
d'établir une typologie de l'opinion sur les réseaux sociaux maliens ? La question du Franc
CFA a fait l'objet de nombreux débats informels sur les réseaux sociaux des pays concernés
et dans leurs diasporas en France.
La monnaie est considérée à juste titre à la fois comme un levier majeur de développe-
32

0%
9%
53%
38%
Réponse
Oui
Non
Pas d'avis
Autre
Aujourd'hui, seriez-vous d'accord avec un nouveau code de la famille
qui donne les mêmes droits aux hommes et aux femmes ?
Figure 24: Aujourd'hui, seriez-vous d'accord avec un nouveau code de la famille qui donne
les mêmes droits aux hommes et aux femmes ? Résultat après redressement
33

ment économique et un symbole de souveraineté politique. En conséquence, comment
peut-on concevoir qu'après 60 ans d'indépendance au moins 50% des réserves de change de
la zone Franc soient encore déposés au Trésor français ? Pourtant le Trésor français et la
Banque de France relèvent du ministère de l'économie français, donc de l'exécutif français
alors qu'au même moment les banques centrales de la zone Franc sont indépendantes des
États.
Pleinement sensibilisés aux enjeux, nombreux sont les jeunes africains qui considèrent
que cette lutte pour l'abandon ou la réforme profonde de cette ancienne monnaie coloniale
est la nouvelle frontière pour l'indépendance réelle entamée il y a 60 ans.
Malgré l'activisme vigoureux sur les réseaux sociaux, à notre connaissance, il n'y a pas
d'étude pour connaître l'état de l'opinion sur une question liée au Franc CFA, ni dans la
population générale, ni dans l'opinion en ligne.
C'est dans ce contexte que la question suivante a été ajoutée au questionnaire :
Aujourd'hui, il y a un débat entre ceux qui sont pour le maintien du Franc CFA
soutenant que c'est une monnaie stable et ceux qui sont contre le franc CFA soutenant que
c'est une monnaie coloniale qui viole la souveraineté des pays de la zone franc. Quelle est
votre position ?
Les résultats sont montrés par les deux dernières gures : la première sans redressement
de l'échantillon (Figure 25) et la seconde avec redressement (Figure 26). Ils se présentent
comme suit : 74% des participants sont favorables à l'abandon du Franc CFA contre seule-
ment 10% qui sont pour le maintien de cette monnaie, 11% n'ont pas d'avis et enn 6%
expriment un avis qui n'était pas une option proposée. Ces résultats changent légèrement
après le redressement pour reéter les caractéristiques de la population cible. Il en ressort
que toujours 72% sont pour l'abandon versus 8% pour le maintien, 14% n'ont pas d'avis et
5% sont autre (un avis non proposé).
En conclusion, cette enquête révèle que l'opinion dans la population des Maliens de plus
de 18 ans avec un accès sur les réseaux sociaux est très clairement en porte-à-faux avec la
position des autorités des pays de la zone monétaire qui refusent tout débat démocratique
sur la question. Aucun débat parlementaire, encore moins populaire. Ce fossé n'est pas
près de se résorber tant la soif de souveraineté est intense. Le Franc CFA est le symbole
extérieur qui exacerbe toutes les frustrations liées à l'absence de développement économique
et à la répartition inégale des resources dans la zone Franc.
8 Les limites et remarques: le niveau d'instruction et la zone
de résidence des participants
Cette enquête présente quelques écueils et des limitations comme déjà mentionnées dans le
second post lors de la présentation des résultats du contrôle de qualité.
Nous examinons ces limites en trois points :
Le premier écueil est plutôt une erreur de lecture, il faut faire attention à ne pas con-
34

6%
11%
10%
74%
Réponse
Pour l'abandon du Franc CFA
Pour le maintien du Franc CFA
Pas d'avis
Autre
soutenant que c'est monnaie stable et ceux qui sont contre le franc CFA
de la zone franc. Quelle est votre position ?
Figure 25: Aujourd'hui, il y a un débat entre ceux qui sont pour le maintien du Franc CFA
soutenant que c'est une monnaie stable et ceux qui sont contre le franc CFA soutenant que
c'est une monnaie coloniale qui viole la souveraineté des pays de la zone franc. Quelle est
votre position ? Résultat avant redressement
35

5%
14%
8%
72%
Réponse
Pour l'abandon du Franc CFA
Pour le maintien du Franc CFA
Pas d'avis
Autre
soutenant que c'est monnaie stable et ceux qui sont contre le franc CFA
de la zone franc. Quelle est votre position ?
Figure 26: Aujourd'hui, il y a un débat entre ceux qui sont pour le maintien du Franc CFA
soutenant que c'est monnaie stable et ceux qui sont contre le franc CFA soutenant que c'est
une monnaie coloniale qui viole la souveraineté des pays de la zone franc. Quelle est votre
position ? Résultat après redressement
36

fondre la population (cible) d'intérêt pour cette enquête et la population générale de tous
les Maliens. La cible ici, ce sont les deux millions de Maliens sur les réseaux sociaux. Par
exemple, il y a 26% de femmes dans cette population cible alors qu'il y avait 50,4% dans
la population malienne générale selon le recensement général de 2009.
Nous n'avons pas pu déterminer les répartitions par niveau d'instruction et par zone
d'habitation dans la population cible.
Cependant, nous avons recueilli ces données pour l'échantillon. Les gures Figure 27 et
Figure 28 présentent respectivement les répartitions selon le niveau d'instruction et selon
la zone d'habitation pour l'échantillon. Ces résultats montrent que 88% des participants
ont un niveau d'instruction supérieur alors que ce chire était moins de 3% selon le re-
censement général de 2009, de même 85% (y compris les quelques responses de la diaspora)
des participants habitent en zone urbaine alors que ce chire était estimé à 22,5% dans la
population générale.
Il y a certainement un très grand écart entre la population internaute et la population
générale du Mali par rapport au niveau d'instruction et à l'urbanité.
Par conséquent, en aucun cas, ce résultat ne saurait être transporté ou généralisé
à l'ensemble de la population du Mali. Elle est valable uniquement pour la population
cible des Maliens adultes avec un accès aux réseaux sociaux. Le second point est une lim-
ite spécique à l'enquête elle-même. En eet, nous n'avons pas pu évaluer l'écart entre
l'échantillon et la population cible par rapport au niveau d'instruction et à l'urbanité en
raison de l'absence de cette information auxiliaire pour la population cible.
Le dernier point concerne la limite liée à la taille de l'échantillon. Seule une estimation in-
cluant l'ensemble des participants est raisonnable avec cet échantillon. La précision est déjà
autour de 5%. il n'est donc pas approprié de faire des analyses par sous-groupe (par sexe et
par âge ou autre facteur). Les marges d'erreur seront tellement grandes et les estimations
tellement incertaines qu'il est préférable de s'en tenir à l'analyse au niveau de l'ensemble
de l'échantillon.
Dans la suite, dans une étape exploratoire, nous examinerons les relations entre les
diérentes réponses an d'identier d'eventuels segments ou groupes d'opinion présentant
un intérêt pour l'action politique et socio-culturelle.
37

88%
10%
1%
1%
Reponse
Sans instruction
Primaire (1er cycle, 2e cycle, y compris medersa)
Secondaire (lycées, écoles professionnelles après le DEF)
Supérieur (post-bac)
Démographie des participants: Quel est votre niveau d’instruction ?
Figure 27: Démographie des participants: Quel est votre niveau d'instruction ?
38

1%
14%
85%
Reponse
Urbaine
Rurale
Autre
Démographie des participants: Dans quelle zone ?
Figure 28: Démographie des participants: Dans quelle zone ?
39

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