Le document aborde l'expérience de dialogue interreligieux à travers le prisme de la non-dualité, soulignant l'importance de l'authenticité et de l'expression libre. Il décrit des interactions avec divers 'maîtres' et enfante réflexion sur le sacrifice, le cheminement intérieur et l'éveil. Enfin, il propose des conseils pratiques pour s'exprimer lors de dialogues associés à différentes traditions religieuses.

1. Advaïta
La non Dualité
Ou comment prendre la parole lors d’un dialogue interreligieux ?
Tu n’as de garantie que ma parole, que Tout ce qui suit maintenant est vrai
Comme l’herbe croit au ciel depuis le sol, crois si tu le veux, qu’à présent le vrai est pré
Mon fils, ma fille, rappelle-toi Quoi qu’il advienne, rappelle- toi que je t’aime, Et va…
« Je prends quelques images en attendant le traducteur indien pour notre interview quand un vieux
barbu me sourit du fond de sa tante et m’invite à rentrer. J’ai une impression de déjà vu, l’endroit ne
m’est pas inconnu et j’ai l’impression d’être déjà passé par là. Ce fauteuil sur lequel il se tient, j’ai
l’impression de m’y être assis déjà. J’étais tout à tour confus et inquiet pour moi-même, je me
penche et lui dit :
- « How are you ? »
- « Fine » répond-il avec le même sourire.
Rassuré je lui dis que je souhaite m’entretenir avec lui. Et j’entends son accord. Alors en ressortant,
je dis au traducteur qu’on peut faire une interview, j’ai sa permission. Il n’ose pas agir, je dis « Just
decide, and tell » il prend un thé, boit trois gorgées et me demande de repasser à 17h. A l’extérieur,
tout porte à croire que rien ne va se passer, confusions et contradictions des gestes et des pensées,
mais depuis l’intérieur régnaient le calme et la paix. Annonçant le dialogue immédiat qu’en moi-même
je commençais.
Je vais vous faire une confidence : J’ai un profond respect pour celui et celle qui dans le monde
entier, cherchent à savoir, qui il est. Ici des mots et pensées que je vous partage, peu importe leur
dureté ou légèreté, observez juste leur message. Mon intention était de filmer l’enseignement de Sri
Tathata à travers ses élèves proches et moins proches. Les précieuses vidéos que vous pouvez voir et
revoir à volonté uniquement dans cet article et accessible par le mot de passe « happytata »
Mais au fond de moi, un orgueil naissant que j’accueille aujourd’hui avec humour et douceur, qu’une
image d’un maître toucherait d’avantage les esprits et ferait le tour du monde. Je me suis trompé,
une image n’apporte rien à l’homme, elle peut même l’empêcher d’avancer, et quelque soit le leader
qu’il se choisit, l’homme doit se découvrir par lui-même. Traverser les flammes des enfers de ses
conditionnements pour vivre le paradis qu’il est pleinement. Quelle chance précieuse et quel
encouragement puissant, s’il est entouré d’une ou plusieurs personnes qui ont fait ce chemin. Et
dont l’enseignement n’est plus un enseignement mais un pur et fidèle rappel de qui je suis. Une fois
anéanti cet orgueil j’ai découvert une relation supérieure, un ami fidèle, un dialogue que ni vidéo,
audio, articles et livres ne peuvent vous rapporter. J’ai alors pensé ceci « c’est l’écrit d’un chercheur

2. de sens pour des gens de coeur » (ou un écrit du coeur pour des chercheur(se)s de sens). Mais en fait,
que j’écrive ou non cet article, cela ne fait aucune différence.
Chaque trace que je laisse est un témoignage de qui je suis. Un rappel pour moi-même. Comment
retrouver derrière moi le chemin que tracent mes pas sur le sable après que la mer y soit passée ?
Comment retracer le vol d’un oiseau migrateur dans le ciel ?
Et le secret est cette certitude : personne ne peut guider l’homme. Mais on peut le motiver à prendre
le chemin avec joie quelque soient les difficultés qu’il traverse. Jusqu’au jour de l’enthousiasme.
https://www.youtube.com/watch?v=ONQrFlTo4_8
Je rate 3 rendez vous pour une interview, et gagne un rendez- vous avec moi-même
Dimanche matin, je suis à chaque fois en position et prêt à filmer. Et à chaque fois, une raison
d’annulation, 10h 14h45 17h ces 3 moments sont les sources d’enseignements profond s et je vous
en rapporte l’un d’entre eux
« Next year it will be good for Sri Tathata» disait Santosh le traducteur indien
« Next year doesn’t exist » je lui réponds
“Oh No” dit il en tournant la tête vers son maître! « Next year exist, everything exist »
Et on dit ensemble en riant “Everything is Now”
Comment pouvais-je me refuser un entretien avec moi-même ?
En fait cette réflexion avait lieu à l’intérieur, et vous savez ce que j’ai découvert ? En y regardant avec
attention on peut voir la cause de tout ce qui nous arrive dans chacune des conséquences de nos
interactions avec le monde. Les enchaînements d’actions et réactions, les déplacements, les
émotions, l’excitation, tout prend sens avec une grande précision. Pour cela il faut le vivre et non
tenter d’expliquer, c’est alors qu’au lieu d’une partielle analyse des causes de ce qui nus arrive on
peut bénéficier de l’évidente et entière vérité. Et lorsqu’alors on observe au dehors on peut y voir
notre reflet dans le monde, ce miroir aux milles facettes. Mais l’origine de toute image reste soi-même.
Qui est- ce que j’écoute alors, et qu’est- ce que j’entends ? Ma voisine enthousiaste, m’inspire la joie,
l’éclairage sur une toile dorée qui m’explose la rétine pour que je cesse de voir avec les yeux ?, un
enfant qui pleure à mes pieds ?, une épouse qui cherche son mari ?, un groupe d’amis qui rit ?, une
femme qui pose le front au sol et qui prie ?, des chants en sanscrits dont je n’ai rien compris ?, la voix
du Rishi, le souffle de la vie?
Le soleil reste le même, qu’il fasse jour ou nuit
Beaucoup parlent de niveaux de conscience. Je dis : il n’existe qu’un seul et unique niveau, sans haut
ni bas, sans hiérarchie. Chaque élément jouant son rôle, et notre point de vue dépend de la
connaissance qu’on décide d’accepter.

3. Il fut un temps, on pensait que le soleil tournait au tour de la terre, qu’il montait et descendait dans
le ciel pour éclairer le monde. Si nous étions une fourmi en plein jour dans l’ombre du creux de
l’écorce d’un arbre, il ferait nuit. Et à l’heure où l’on atteint la surface de l’écorce en plein soleil le
vent dans les branches secoue les feuilles au- dessus de nous, et jour et nuit s’alternent au gré du
vent. La clarté du soleil aurait-elle le même sens pour la fourmi, l’arbre, et la terre ? Et pourtant, il
n’existe qu’un seul et unique sens possible. Hors mis la lumière du soleil elle-même, tout le reste
témoigne d’un point de vue partiel et instable.
Comment pouvions-nous un seul instant imaginer qu’une telle création puisse reposer sur des
phénomènes aussi instables ? Qu’en est-il de cet homme potentiellement stable et juste (à
l’équilibre) mais visiblement plein de désirs, de caprices et d’ignorance ? (je parle pour moi-même)
Mais qu’il fasse jour ou nuit le soleil reste le même. Et il brille en continu, le soleil ne clignote pas, le
soleil ne choisit pas à qui il veut donner ou non de sa lumière. C’est dans sa nature de donner, et son
essence est brillance.
Place aux témoignages
ATTENTION ! Je vous demande cher Toi qui lis, de ne pas juger, ni critiquer ce qui suit, Ouvre ton
coeur et ton esprit, soit observateur, contrôle tes émois, trouve tes leçons garde- les avec toi et
repars avec autant que peuvent contenir tes bras.
Après une exposition de peinture, j’ai employé de manière instinctive une méthode de travail pour
l’entrainement à la pris de parole de manière accélérée pour interroger les personnes (artistes ou
visiteurs) qui souhaitaient prendre la parole. Cette expérience a donné lieu à une fulgurance créative
dans le week- end où en l’espace de 48h, j’ai écris un livre. Les 7 renaissances : Manifestions
d’expression libre pour changer le monde en toute humilité. L’un des chapitres reprend chacun des
témoignages et est source d’enseignements profonds. J’ai appelé ce chapitre : La parole des maîtres.
Plus tard, par intuition j’ai écrit un texte : La fin des prophètes ou l’ère des maîtres. Je teste ma
vision, ne soyez donc pas choqués du titre des vidéos.
Maître Christine ou le mauvais sens du sacrifice
De toutes les personnes que j’interroge, spirituelles ou non, on me parle beaucoup de sacrifice. Je
vais donner une idée qui va encore faire jaser. Le sacrifice est une chose inutile, qu’il soit joué où
réel, il n’est plus dès lors qu’on le considère comme tel.
Ensuite le sacrifice est un moyen pour moi de ne pas faire face à mes engagements. De trouver des
excuses pour me donner une image favorable et ainsi éviter de vraiment travailler sur soi. Mêmes les
rituels et pratiques ascétiques pourtant utiles peuvent devenir des habitudes qui mentalement nous
dédouanent de notre quête de sens. Ma voisine me disait un jour « je continue la méditation tous les
matins, mais ca ne m’apporte plus la paix. En fait c’est un automatisme, un point à faire à tel moment
dans ma TO DO LIST. Et je pense à tout ce que j’ai à faire après » (Maître Maylis qui m’enseigne la
rigueur et l’ordre)

4. https://www.youtube.com/watch?v=hcVf8MfWYdk
Je pensais supprimer cette vidéo parce qu’il me semblait que la parole n’était que mentale,
ostentatoire, égotique, sans fondement et sans but. Mais après réflexion, j’ai remarqué qu’elle
contenait des enseignements très intenses, et j’ai compris plus tard que cette personne me
ressemble, et qu’elle représente des choses qui ne me plaisent pas en moi-même, c’est pourquoi je
voulais la supprimer. Mais voilà, on ne supprime pas une souffrance, tout comme on ne tue pas un
maître, on l’écoute autant de fois qu’il le faut jusqu’à entendre son message. C’est la vidéo que j’ai le
plus visionné et travaillé à ce jour, 24 fois pour être exact. En voici le message :
En fait il me fallait sortir du cadre de la vidéo pour considérer notre échange global dans son
ensemble avec d’autres personnes. Toutes se sont découragée à l’idée de faire une vidéo, mais
malgré sa peur Maître Christine a joué le jeu, elle a motivé les autres, et a été sincères dans ces
propos. En dehors de la vidéo elle m’a confié qu’elle préférait les cérémonies de Sri Tathata en Inde.
Et qu’elle se préparait à tout laisser pour aller en Inde. Moi-même je pensais jusqu’à peu devoir me
sacrifier pour beaucoup de choses. Grâce à elle, j’ai tout de suite compris que je devais reconnaître
ce que j’ai ici, avant d’aller chercher du folklore ailleurs. Souffrir le sacrifice est moins utile que de
vivre pleinement chaque instant. A la suite de notre interview elle m’a raconté les problèmes qu’elle
vivait et qu’elle souhaitait faire disparaître de sa vie.
Et j’ai alors constaté en moi-même que les seuls sacrifices que nous aurions à faire réellement,
seraient les sacrifices de ce qui nous est inutile. Inutile à notre but de réalisation de soi.
Comme elle et moi, certaines personnes se privent de manger, de vivre des amitiés ou des relations
amoureuses, de s’offrir des cadeaux, de s’enrichir, ou de se faire plaisir. Alors que toutes ces
expériences peuvent être des maîtres éloquents pour qui sait les entendre.
Maître Claude et Maître Fabienne : https://www.youtube.com/watch?v=9YwWlA86-Ik
Ils m’ont apostrophé alors que j’allais chercher une boisson pour me désaltérer. Claude me demande
si je le reconnais depuis l’évènement d’Amma. Il me remercie d’avoir fait passer sa fille en fauteuil
sur scène. Je lui raconte l’histoire de mon parcours depuis et il me rassure dans ce mouvement dans
lequel nous sommes maintenant tous engagés. Leurs témoignages sont aussi poignants que leur
courage est grand. Ils m’enseignent la persévérance et la résilience. Et m’offrent un verre d’eau.
Merci !
Maître Andreas : https://www.youtube.com/watch?v=uapItY0xr-4
De manière instinctive c’est la première personne vers qui je suis allé quand j’ai posé le pied dans le
pavillon du Pin Galant. Il m’a tout de suite accueilli avec joie. Je l’appelle pour ma part, le Maître 3D
car il m’enseigne les leçons de Douceur, de Discipline et de Délégation. Je suis source de
changements au milieu de la tempête des contradictions et confusions mentale. Pour ceux qui me
rencontrent, il y a un avant et un après Farzad. Et je blesse quiconque m’offre la sécurité d’une
discipline que j’ai toujours du mal à accepter et que ma créativité vient malmener. Mais cet
enseignement je le veux, et pour cela je change jusqu’à trouver tabilité. Enfin pour commencer,
Maître Andreas, je te demande pardon pour ne pas t’avoir écouté. Je suis désolé !

5. Maître Clément : https://www.youtube.com/watch?v=RpwAxFqjADE
C’est l’une des personnalités les plus puissantes et naturellement spontanées que j’ai l’occasion
d’interroger. C’est un Maître de force et de courage protecteur, qui protège sa famille, ses proches et
les coeurs en quête avec qui il partage ses secrets d’enthousiasme, pour entendre et dépasser notre
sensibilité et notre vulnérabilité et atteindre le BUT d’être soi. Dans la vidéo suivante Maître Clément
a tenu à revenir sur cette expérience de prise de parole qui selon lui a apporté une évolution
considérable dans son expression et en toute simplicité. Merci !
https://www.youtube.com/watch?v=N-KL1o2exJU
Maître Fredy : https://www.youtube.com/watch?v=wdy449pSU4g
Suite à sa prise parole Maître Fredy s’est sentie pleine d’énergie et d’envie de partager son savoir et
ses expériences. Elle m’a remercié de lui avoir permis cette prise de parole authentique. Avec ses
qualités de résonnance et d’action, Fredy est pour moi le maître qui enseigne le sens de la
responsabilité personnelle de chaque être en ce monde. Merci !
Maître Manela et son amie : https://www.youtube.com/watch?v=4kki2V4i7Q8
Maîtres de transmission, elles m’enseignent ici l’ouverture et l’enthousiasme. Nous avons beaucoup
discuté après cette interview et nous nous sommes plusieurs fois revus. A la fin, j’étais assis à côté
de Manela qui m’a aidé à retrouver mes chaussures oubliées devant la tante du vieux barbu. Elle dit
« tu as perdu la tête, mais si tu l’as vraiment oubliée là bas, tu vas la récupérer toute propre et
nettoyée ». Plus tard j’ai compris que les chausseurs sont le symbole du mental.
Maître Satyakaman : https://www.youtube.com/watch?v=UBUopIE47U4
Il m’a apporté l’enseignement le plus précieux que j’ai récolté lors de cet évènement. 13 ans de
service, un chiffre qui me plaît bien. Un esprit de partage, l’intelligence, le bonheur et le don de soi. Il
y a parmi les personnes que j’interroge ce que j’appelle les maîtres cachés, ce sont des êtres presque
invisibles en société et pourtant présentes et omniprésentes. Maître Satyakaman est le seul individu
avec qui j’ai tenté une interview inversée. Je savais aussi que l’article et les vidéos réalisées seraient
traduites pour arriver aux oreilles de Santosh puis de Sri Tathata, d’où mon engagement et ma
responsabilité, puisque sa rencontre est celle de 3 maîtres réunis. Il a réussi à me faire parler, en
posant les bonnes questions et surtout les bons silences dans la bonne intention. Il a percé à jour
mon orgueil qui se dévoile à la minute 13 par un rire d’autosatisfaction, juste avant d’entendre le pur
enseignement de Maître Satyakaman rappelant instinctivement Sri Tathata qui lui-même nous
rappelle à l’origine : Advaïta
C’est ainsi que me vient cette parole :
AUX PORTES DU PARADIS PERSONNE N’EST REFUSE
NOMBREUX SONT LA ET ILS REFUSENT D’Y ENTRER

6. Comment prendre la parole lors d’un dialogue interreligieux ?
Bonjour je m’appelle Farzad Felezzi, je vous aide et vous entraine à l’expression libre, authentique,
sincère et vraie.
Ceci est une fiche pratique pour prendre la parole lors d’un dialogue en présence de plusieurs
obédiences et traditions religieuses. Les mots sont choisis il ne s’agit ni de réunion de débat
sociétaux, ni de réunion « d’évangélisation » pour tenter de convaincre l’autre à rejoindre votre idée.
Ensuite je ne parle pas ici « des » religions car c’est parce qu’on les considère comme plusieurs et
associées à des traditions qu’on les voit divisées entre elles. Je parle ici de la relation créée et
entretenue par des groupes de chercheurs qui s’expriment chacun selon le langage qu’ils ont appris
(biblique, coranique, hindou, bouddhiste, juif…) à travers le kaléidoscope du mental culturel.
Le dialogue, cette conversation, cet échange qui permet de dépasser les conventions et certitudes
établis dans les routines. Le dialogue nécessite un lâcher prise pour écouter et entendre l’autre sans
en souffrir et sans le heurter tout en gardant à l’esprit nos valeurs, notre bons sens et notre
discernement.
Et nous découvrons alors qu’il existe autre chose. Au delà du fait de vouloir suivre ou de faire suivre
un chemin on découvre les aspérités, et les détails de notre propre cheminement vers l’objet de
notre recherche. Et nous arrivons à la connaissance lorsqu’aucune partie de l’objet étudié ne nous
reste inconnue. Et cette recherche nous est définitivement acquise et réelle dès lors qu’il n’y a plus
aucune différence entre le chercheur et l’objet qu’il étudie, entre l’étudiant et l’étudié, entre
l’observateur et l’observé.
Il y a un temps dans la chine antique, certains peintres passaient des semaines, des mois, parfois des
années à observer un arbre, et ce n’est que lorsqu’ils ne faisaient plus qu’un avec cet arbre qu’ils
commençaient à le dessiner. Était-ce alors un arbre ou un auto- portrait ? tout ce qu’on peut dire est
que le résultat approchait la perfection. C’est l’histoire de Wang Fu le peintre fou :
https://www.youtube.com/watch?v=7tBDnwe5teg
Quelle est donc cette recherche ?
On prend le dessert maintenant avec Kalyani – « tu veux du thé iranien classique ou un thé en
sachet ? » lui dis-je. Elle me demande ce que c’est que le thé classique, je lui explique, elle dit
« classique ». Je continue « tu veux du thé noir, rouge ou un mélange des deux ?», elle réfléchit
quelques secondes et répond « un mélange des deux ». Puis j’apporte plein de sucreries, de nougats,
chocolats et biscuits. Alors je veux lui faire découvrir « un dessert que t’as jamais mangé de ta vie »
et j’ouvre une boîte où il y a …. Rien, la boîte est vide. On rit. La boîte de chocolat à l’air de lui plaire
elle demande à se resservir et mange avec gourmandise. « Ne me demande pas ce qui t’appartient
déjà, sers toi il n’en manquera pas». Elle me demande alors « qu’est- ce que tu penses de tout ça
toi ? C’est quoi ton idée ? » Et je lui partage le secret de mon oeuvre perpétuelle dont cet article fait
définitivement partie. Les 3 liens : (si vous n’avez pas le temps regardez surtout la 3ième)
- OEuvre perpétuelle : https://www.youtube.com/watch?v=XUzmOvOKxc0

7. - Le fractalisme : https://www.youtube.com/watch?v=j-6441YWA-E
- Les 7 renaissances : https://www.youtube.com/watch?v=XzMYbi7TZJI
Et je réponds à Kalyani : « Je pense que l’être humain contient en lui toutes les ressources et tout son
potentiel développé, que rien n’est à chercher à l’extérieur, ailleurs qu’en lui- même. Il est une graine
qui réalise qu’il doit vivre l’intense explosion de l’éclosion. Puis il découvre sa libération, il s’érige vers
le ciel. Alors, pour trouver sa stabilité il va s’ancrer et équilibrer ses racines et ses branches, et enfin
porter le fruit qui contient l’arbre qui le porte c'est-à-dire une autre graine non éclose comme lui
autrefois. Il se rend compte que pour transmettre il doit tout perdre, pour tout être, c’est le zéro au
zénith, pour enfin se retrouver inversé de l’autre côté du miroir, être chaque graine dans le monde
qui attend son heure pour naître et renaître et ainsi de suite. Fort de cette existence dans la
connaissance, il est le créateur, sa dernière renaissance. Il crée le monde dans lequel il a vécu chaque
transformation. Chaque être humain est libre de créer ce qu’il veut ; et c’est grâce à l’intensité, la
créativité, et le nombre de créateurs éveillés qui s’accordent à l’unisson dans un même mouvement
coordonné, qu’alors le monde peut prendre la forme la plus stable et la plus paisible de toute
l’histoire de l’humanité. Malheureusement l’homme crée le monde à l’image de ses désirs, et non
par ce qu’il est »
Pour vous le secret de deux autres enseignements de ce week- end à Mérignac. L’être humain est le
plus noble des êtres car sa réalisation complète se fait en conscience, seulement s’il le veut, et selon
ses propres choix. La souffrance n’est pas une chose à fuir, mais à vivre pleinement. On ne se rend
pas compte de son bénéfice, comme la graine qui doit exploser son écorce pour germer puis pousser
et grandir. Comme aussi la douleur de l’accouchement qui est immense, et qui laisse place à une
inexplicable jouissance. Je disais à un ami, penses-tu que le papillon soit nostalgique du cocon de sa
métamorphose ? C’était une étape parmi d’autres, il ne s’en souvient même plus, car maintenant
que la chenille vole, sa vie prend un tout autre sens un nouveau départ, une renaissance.
Alors quelle est donc cette recherche ? Il s’agit de la quête pour la vérité pour la connaissance de soi.
Dans mon parcours de chercheur, j’ai rencontré plusieurs milliers de chercheurs de plus de 50
obédiences religieuses différentes. Certains étaient des maitres, d’autres des disciples, certains
respectaient des rituels par respect, d’autres par habitude, d’autres par peur, et d’autres par
obligation. Mais tous avaient le point commun d’être en quête.
Voici mes trois questions lors de notre rencontre avec Sri Tathata :
J’ai durant mes expériences remarqué 3 choses parmi les chercheurs en ce monde.
1- Les interprétations :
La parole des maîtres est oubliée. Et la parole des oubliés (à soi) est maître en ce monde. Peu de
personnes entendent le vrai message qui est transmis. Ne serait-ce que sur un plan pratique pour
avoir une vie heureuse dans toute sa beauté et dans tous ses détails.
Il y a 2 milliards de chrétiens dans le monde et 1 milliards de musulmans, mais très peu de chrétiens
ont lu la bible et peu de musulmans ont lu le coran. Parmi ceux qui ont lu ces livres, très peu ne se
sont pas perdu dans les jeux d’interprétations. Et parmi ceux qui n’interprètent pas le message qui
leur est offert, très peu l’ont appliqué, récolté et goûté les fruits de leurs efforts avant de les partager

8. avec d’autres. Le mental humain est puissant et donne une forme à sa réalité. Tant qu’il est pris au
piège de cette réalité il ne peut concevoir la vérité qu’il s’imagine sans jamais la voir réellement,
parfaitement, entièrement. Comment sortir de l’illusion ?
2- Les maîtres et disciples
L’homme du monde fuit la vérité pour assouvir ses désirs. Dans ce but il érige des maîtres et instaure
une hiérarchie de puissance de force, il imagine des pouvoirs divins et des miracles, qu’il admire et
vénère. Il cherche le spectaculaire, le phénoménal et l’extraordinaire. Alors que tout ceci lui est
naturellement offert. Un parc d’attraction dans sa totalité mais l’on voudrait juste un tour de manège
dans les bras d’une personne qu’on appelle maître. Et ainsi l’on passe les précieux instants de nos
vies loin des messages qui nous sont destinés.
Le maître n’est pas une personne qui a une haute hiérarchie, puissance ou pouvoir. Par cette image
le mental souhaite se rassurer d’avoir un protecteur et peut, si on lui permet, faire de nous des
esclaves. Non pas de la personne (car en vérité on ne la connaît ni ne l’aime vraiment) mais de
l’image qu’on a d’elle et qui nous plaît. Cette image nous permet d’échapper à bon nombre de
choses auxquelles on a peur de faire face. Par exemple, si j’ai des relations conflictuelles avec ma
mère biologique, je vais inventer un amour d’une « mère divine » en disant « ce sont les mêmes, ou
que l’une contient l’autre ». Par ce tour de passe-passe mental on arrive à se dégager d’un travail de
réconciliation. Car ce travail est dur, et éprouvant il demande de l’énergie et beaucoup d’attention.
Mais ce n’est parce que je l’ai mis au placard que s’en est fini.
Nos peurs sont comme de petits personnages auxquelles on donne vie, et dès qu’elles nous
agressent on les jette dans un puits. Et c’est à l’ombre de l’oubli qu’elles grandissent jusqu’à
atteindre des mensurations titanesques. Combien de peurs et de fautes ai-je tenté d’oublier ? Alors
je peux imaginer combien de montres immenses, m’attendent dans l’abîme de mon ignorance !
Et si le maître était une personne comme toutes les autres et qui a la maîtrise de soi ? Et qui a eu au
cours de l’histoire 3 grandes destinées : soit il a gardé le secret de sa maîtrise et a touché quelques
coeurs à son passage, soit il l’a partagée et dès que le mental s’est rendu compte que l’image ne
correspond pas à la personne, ils s’est fait bannir ou tuer (revenez sur les martyrs des maîtres et
sages, par exemple Jésus entre le jour des rameau et la croix, accueilli comme un maître et crucifié
comme un brigand. C’était ma leçon de ce matin : mes suiveurs sont mes assassins), soit il l’a partagé
en conservant les illusions et rituels auxquels on tient tant (un manège qu’on paye cher au coeur d’un
immense parc d’attraction qui nous appartient).
Nous mangions avec Kalyani, et elle souhaite savoir ce que je pense de Sri Tathata. Je lui dis que nos
points de vue sont différents sur le vieux barbu, mais de toute façon, qu’il fasse jour ou nuit, le soleil
reste le même. Elle me dit que pour elle, c’est un guide et un maître qu’il faut suivre
Moi Farzad je dis : « Selon toi c’est quoi un maître ? »
Elle – « c’est une personne puissante, pleine d’énergie, qui a la connaissance et qui te guide»
Moi – « Et pourtant n’a-t-il pas dit lui-même lors de la réunion avec les enfants à Bordeaux, qu’il n’y a
aucune distance entre lui et vous, et de le considérer non comme un maître tout puissant, mais
comme un frère semblable et de même nature ? Selon toi quelle est la qualité d’un maître ? qu’y a-t-il
dans le mot maître ?
Elle – « la maîtrise »

9. Moi- « Ouiiiiii ! la maîtrise de soi »
On rit, et elle me remercie pour un travail qu’elle seule pouvait faire et qu’elle a réalisé vite. Celui ou
celle qui le réalise, le rend réel certes. Mais surtout on revient à la réalité, comme un réveil et
soudain on réalise. On réalise qu’on ne sait rien, et certes la plus grande chose à réaliser, c’est de
réaliser son ignorance. « la savant sait qu’il ne sait pas, l’ignorant ne sait pas» telle est la leçon qu’on
m’a enseignée, et je vous invite à regarder à nouveau la vidéo de maître Andreas (uniquement
disponible dans cet article). C’est un physicien qui vous parle, et la leçon est sans appel. « il faut
oublier ce que l’on sait, et appuyer sur le bouton Reset »
Soi -même (ex : Farzad, Kalyani) on s’est présenté à soi- même (ex : Le maître, Le sage ou le vieux
barbu) qui nous a indiqué le chemin pour être pleinement soi- même (Sans nom).
Pourquoi toute ces épreuves et difficultés, pour être ce qu’on n’a jamais cessé d’être, c'est-à-dire soi-même
?
3- La totale inaction
La plupart d’entre nous prenons des enseignements qu’on pense être utiles aux autres. Il nous arrive
peu souvent de nous remettre en question. Certains vont laisser passer l’enseignement, d’autres
vont tenter de l’entendre et de l’enregistrer sur un calepin ou dans leur mémoire, quant aux plus
intelligents, ils savent comment les mettre en pratique dans l’instant. Ils affrontent alors
immédiatement pendant la conférence ou le temps de dialogue, leurs peurs, leurs conditionnements
sources d’incompréhensions et de souffrances, jusqu’à ce que survienne un dénouement libérateur.
Notre aptitude à surmonter des épreuves est directement liée à notre aptitude à croire à une fin
enthousiaste et heureuse. La jouissance est un bon guide pour les souffrances qui nous traversent. Et
elle est un présent « présent » dans le présent.
Ainsi nous avons le secret de l’action totale. À partir d’une partie nous ouvrons les possibles pour
découvrir le tout. Alors pourquoi est- ce que je ressens de l’inaction, de l’immobilité en moi-même
quoi que je fasse dans cette quête ?
Il y a bientôt 2 ans J’ai créé le site Happynextdoor, pour offrir un espace de partage d’expériences.
L’idée est que nous pensons souvent que le bonheur se trouve dans le jardin d’à côté, mais dès lors
qu’on se rend compte qui est dans notre propre jardin ici et maintenant, alors on découvre la porte
du bonheur (happyness door) on la pousse on découvre ce qui se passe de l’autre côté et l’on revient
enthousiastes pour partager quelques récits.
Raconter ses expériences heureuses ou malheureuses de manières spontanées et sincères permet de
dépasser ses peurs et incertitudes, pour atteindre un bonheur insoupçonné qu’on désespérait de voir
apparaitre. Mais à l’heure où l’on prend la parole pour l’exprimer, on se rend compte que le bonheur
qu’on a tant cherché dans le monde se trouvait en nous dès le départ. Et voici pour en témoigner, un
de mes récits d’expérience personnelle :
Lors d’une exposition un ami artiste me parle d’Amma. « C’est une femme qui partage la compassion
et l’amour en prenant les gens dans ses bras » dit- il. Sceptique, je jette un oeil sur internet, et sans
comprendre, quelques mois plus tard je me retrouve à faire passer des personnes handicapées dans

10. les bras de cette femme, passons les détails dont je vous raconte une partie dans un autre article et
avec des témoignages vidéo dont j’ai le secret et que vous ne trouverez nulle part ailleurs. A un
moment, le troisième jour, je vais acheter un bracelet souvenir pour ma soeur, la fille qui me vend
l’objet a l’air sympa, une dame arrive et vend sous le manteau des entrées pour aller voir Sri tatata,
je ne connais pas mais je trouve le prénom rigolo, la fille s’excite et dit qu’elle est fan et qu’elle
aimerait passer le voir à Bordeaux si elle trouve un logement. Spontanément je l’invite chez moi (je
n’invite jamais personne à dormir à la maison et au fond de moi je n’y croyais pas), un mois plus tard
elle m’appelle au dernier moment et passe une nuit à la maison, je rencontre Sri tatata, lors d’un
enseignement, il parle du lien entre la mère naturelle qu’il faut aimer pour bénéficier de l’amour de
la mère divine. Je n’y comprends rien et des images défilent dans ma tête, ma mère qui me cogne,
ma mère qui m’insulte, ma mère qui m’ignore … c’est douloureux mais je continue à observer, au fur
et à mesure que le dialogue et le partage continue, je sens en moi un dénouement, et une joie
imperceptible fait naître de nouvelles visions, ma mère qui me borde, ma mère qui chante, ma mère
qui sourit, ma mère qui dit je t’aime et je suis ému.
Après cette reconnexion je m’attache à la fille que j’accueille chez moi, elle me dit qu’elle va voir des
amis d’Inde qu’elle n’aura pas l’occasion de revenir de sitôt. Je suis triste, je me sens abandonné et
orphelin, car par sa présence j’étais enthousiaste et heureux, mais je n’enterre pas ma souffrance je
l’observe, c’est une idée, de mon mental, c’est ma soeur, ma mère, mon amie, mon épouse qui me
parle… jusqu’au dénouement suivant … mais ça c’est une autre histoire, que je lui raconte au pied
d’un arbre.
Au lieu d’entreprendre l’ouverture du coeur en ce point, on y entrepose nos poids. Et la vie nous est
alors difficile et lourde. Jusqu’au jour où l’on décide de ses délester et de voir à nouveau la porte du
bonheur grande ouverte.
Voici pour vous un autre enseignement de ce week- end que je vous partage : Il y a un temps, dans
certaines communautés, dès l’enfance nous étions éduqués aux sciences physiques et à la science du
soi. Cela donnait des leaders conscients, connaisseurs de soi, des besoins et des souffrances du
monde, aptes à calmer les esprits et apporter la paix ; qui pouvaient mener une vie de toute
apparence normale mais approchant la perfection. Et cette éducation et croissance (selon Sri
Tathata) ou l’éducation et développement (dans le soufisme Iranien), a été malmenée, puis divisée,
l’enseignement matériel a été avancé aux dépens de l’enseignement de la connaissance de soi.
Je suis dans cette école depuis l’âge de 4 ans. On m’y a enseigné comment être avec le monde tout
en évitant le mélange avec l’autre. Comment être avec la créativité des autres, et ce qu’ils sont aptes
à employer de meilleur dans leur vie, et d’esquiver les défauts, les aspérités comportementaux, les
désirs et autres sources d’instabilité. De prendre exemple, pour s’attirer ce qui est bon et éviter ce
qui est mauvais, c’est le crédo du Aref, celui ou celle qui maîtrise Erfan : la connaissance de soi.
Comment dans cette foule d’âme en quête peut-on rester concentré et travailler son enthousiasme
pour exprimer notre nature profonde, et rayonner de mille flammes ? «Dans le repli, comme la
bougie, brûle et bâtit. Oui ! »

11. A mon avis, cette quête est celle de tous, ces aptitudes sont celles de tous. Qu’il n’y a aucune
obligation à vivre une vie d’ascèse et de privation, que cela n’est pas lié à une idéologie, théologie, ou
philosophie quelconque. Mais que de toute évidence on avance plus sereinement en la présence
d’une personne qui a fait le chemin (on ne peut que le supposer avant d’y être pleinement soi-même)
sans pouvoir le copier (puisqu’il y autant de chemins que d’être humain sur la planète) mais
de se sentir porté, soutenu et aimé dans les moments difficiles, mais aussi d’être encouragé, et
poussé dans les moments enthousiastes. Croire en la présence d’une personne comme nous, un être
mortel et vulnérable qui a souffert et joui sensiblement les mêmes expériences, travaille en nous
l’espoir du possible quand tout semble perdu, nous remet sur la voie si on sort du chemin, et nous
réveille si par routine ou paresse on s’est assoupi. On se parle à soi- même pour être ce qu’on est de
meilleur, les corrections, améliorations, développements, changements de méthodes et
d’enseignements sont alors le quotidien de ceux qui agissent pour se connaître.
Il n’est pas non plus besoin d’appartenir à une communauté. Mais avouons qu’il est plus facile de
résister à une tempête quand nous sommes une forêt plutôt qu’un arbre seul isolé dans le désert.
Pour cela il faut une communauté de coeur (et non d’idée), consciente, compréhensive, pleine de
compassion, d’amour et de présence. Une communauté qui a toutes les qualités pour appeler à elle
ses égarés. Qui enseigne avec amour la discipline, et développe la volonté et la stabilité pour
arpenter tous les chemins du coeur jusqu’aux plus petits sentiers. Une communauté qui limite le
bavardage mental, les interprétations toujours erronées, et qui dissout l’ignorance de l’orgueil dans
l’humilité.
L’expérience c’est le bonheur et le bonheur c’est l’expérience
Je demandais un entretien pour une interview au traducteur anglo-indien - Santush Je lui parle de
Happynextdoor. C’est un site internet qui tente de transcender notre vision des expériences. Je suis
un « expérience » addict, Bonnes ou mauvaises les expériences sont pour moi des guides, des
manuels d’apprentissages, des hormones de croissance. Mon besoin de grandir a étanché sa soif
dans mon vécu et dans le vécu des autres. Que l’on bénéficie de la sécurité physique (nourriture,
vêtement, logement) ou non, on pense souvent que le bonheur se trouve dans le jardin d’à côté,
chez notre voisin. Je pense savoir pourquoi maintenant, car je faisais pareil et je me rends compte de
mon erreur aujourd’hui.
Comme nous pensons notre réalisation à travers nos 5 sens, nous pensons pouvoir assouvir cette
croissance avec ce qu’on peut acquérir en ce monde. Mais notre quête de croissance est plus dense,
plus grande et plus importante que tout ce qui existe en ce monde. Il se pourrait même que l’on
grandisse sans fin, alors comment pourrait-on trouver satisfaction dans ce qui est fini ?
Ce n’est pas en assouvissant un désir qu’on s’en débarrasse. Au contraire on le nourrit et on le fait
grandir. Est-ce que nourrir nos désirs nous permet de grandir, est- ce que nourrir les parasites
grimpants sur un arbre nourrit l’arbre ? Est-ce qu’alimenter ce qui nous autodétruit nous permet de
vivre heureux et en paix ? NON
Est-ce que nourrir l’image d’un maitre en notre tête nous permet de vivre l’enseignement qui nous
est offert ? Est-ce que dire : « non, je ne suis pas assez, … » « Non, je ne suis pas prêt … » N’aurait- on
pas comprit que nous ne serons jamais assez, et que nous ne serons JAMAIS assez prêts.

12. Mais que malgré tout, nous avons le choix, le pouvoir de décider.
Et ça personne ne peut le faire à notre place.
Personne ne peut guider l’homme sinon lui-même.
Message à Tathata :
Tathata, comme d’autres maitres avant toi, beaucoup de tes disciples n’entendent pas tes
enseignements. Il faut d’autres moyens pour vérifier et valider les connaissances subtiles et moins
subtiles.
Les éléments de perdition du message :
1- TA notoriété et ton image : elle vient voiler l’enseignement qu’on porte en nous
2- TA vision n’est pas au même niveau que ceux qui t’écoutent. Les étapes les degrés, plans,
niveaux terrestres ou spirituels divisent l’esprit. La pensée analyse pour tenter de distinguer
chaque couleur de l’arc en ciel pour dire où elle commence et où elle se termine. Ainsi le
penseur perd le temps du bénéfice d’être dans sa lumière.
3- TA propreté cache le secret de la purification. Comment se concentrer sur le désir impérieux
d’atteindre le BUT de sa vie ? Les ascèses, concentrations, chants et autres méthodes
existent certes. Mais comment y être constamment dans une journée socialement
« normale » ?
4- TA puissance accentue la dépendance existante de tes fidèles : la dépendance physique,
sociale, financière et mentale : les attachements vont vers l’ascèse, les relations
communautaires qui font oublier le monde au dehors du groupe, les sacrifices matériels
honorés comme du courage, et mentale parce que beaucoup pensent être impuissants et
perdu sans toi. Pour toutes ces raisons, très peu arpenteront ce chemin par eux- mêmes.
Je me souviens, quand j’étais petit mon père m’apprenait à faire du vélo. Et parfois il me lâchait pour
voir si j’arrivais à tenir en équilibre, mais à chaque fois qu’il me lâchait je tombais, et j’avais mal. Je ne
voulais plus qu’il me lâche, mais il ne pouvait pas toujours être là pour me tenir en équilibre.
Jusqu’au moment où je ne le voyais plus qu’une fois pas par an. Mais mon envie de faire du vélo plus
souvent, seul et de manière équilibrée a forgé en moi une détermination de feu. Il y avait pas loin de
chez moi une rue en pente, et je dévalais de cette pente jusqu’à tomber. Mes jambes était trop
faibles pour pousser le pédalier, mes mains trop petites et sans force pour tenir les freins, et mon
corps trop fragile pour supporter les chutes. Du fait de ma maladie, ma vitesse de guérison et de
cicatrisation était réduite, pour corser le tout ma mère ne voulait pas que je prenne ces risques, sous
les conseils du médecin il était impératif que j’arrête. A l’école on se moquait de moi et les
professeurs me dispensaient de sport systématiquement. Tous ces phénomènes avaient pour effet
de réveiller en moi, des sentiments de colère, d’injustice, d’incompréhension, de doute et
d’incertitude. Est-ce que j’allais y arriver ? Tout était réuni pour me prouver que NON.
NON tu n’es pas capable.
Mais c’est un sentiment d’un tout autre niveau qui m’a sauvé, le désir impérieux, d’y arriver. L’amour
de cette quête faisait que j’entraînais mes jambes tous les jours, je tentais cette pente infernale au
moins 4 fois par semaine, je pansais mes blessures et souffrais en silence. La nuit je rêvais que je
tenais en équilibre sur mon vélo, le jour j’y allais, seul, en silence comme si c’était la chose la plus
importante que j’allais accomplir dans ma vie.
L’excitation, l’esprit de courage et de persévérance, la résilience et la pensée victorieuse, c’est ce qui

13. m’a fait repousser mes limites jusqu’à l’équilibre total et durable. De cette expérience beaucoup
disent que j’ai appris à tenir sur un vélo. Mais je dis que maintenant je sais tomber, me relever et
recommencer jusqu’à l’équilibre. Encore aujourd’hui, il n’est pas rare que je tombe et dans bien
d’autres domaines.
Histoires brèves
- La dame qui a passé le flyer de l’évènement sous le manteau me fait passer pour accueillir
l’arrivée de Sri tathata. Elle est toute excitée, et on attend devant la porte. Je dis : « c’est
étrange, ça fait plus de 20 ans que j’habite ici et c’est la première fois que je regarde par
cette porte » elle me dit : «si je te dis qu’elle donne sur le stade. Qu’est- ce qui t’arrive ? » et
troublé je réponds : « j’ai perdu la notion d’extérieur/intérieur, j’ai vécu tout une vie comme
un étranger sur même terre mais maintenant je me sens chez moi ». Troublé par cette vision
heureuse, je regarde les gens dans les tribunes du stade, j’entends les joueurs sur le terrain.
Perdu dans mes pensées comme un naufragé sans barque quand Sri Tathata passe, et c’est à
peine si je le remarque.
- Je mange avec Coralie, elle s’arrête brusquement de manger et dit : « tu vois, j’étais en train
de me forcer pour finir et je n’ai pas pensé en garder une part pour la nature » Puis elle va au
pied d’un arbre pour enterrer la fin de son assiette. Je lui dis de loin et à haute voix « T’ES
CERTAINE QUE CA VA LUI SUFFIRE ? » et elle me répond aussi fort « C’EST L’INTENTION QUI
COMPTE »
- A la fin je dois partir, Kaliany est la seule personne à qui je peux dire au revoir. Personne
d’autre n’est là. Elle médite assise et décontractée les pieds dans le vide. Derrière moi le
sofa vide. Je m’assoie à côté d’elle sans rien dire. Je viens de marcher sur les pétales de
rose et sur l’eau que le vieux barbu a laissé au sol, et j’ai cette pensée « mince, j’ai sali
mes chaussettes je vais de voir en changer » (avec la même sensation que lorsque je
rentre dans la salle de bain mouillée après le passage de ma soeur). Et je me rappelle que
j’ai laissé mes chaussures devant sa tente.
- Une dame que j’ai interviewée m’apostrophe, « Hey ! tu vas voir Tathata à la réunion des
sévaïte ? » … je lui dis : « En fait je pense que j’ai oublié mes chaussures devant sa
tente » elle dit : « tu as perdu la tête » je lui réponds que non. Et dis : « les chaussures
c’est le mental, et il t’a pris ton mental, tu vas le retrouver tout propre. » (j’ai du mal à
croire à ce qu’elle dit) et elle rajoute : « rien n’arrive par hasard » je lui réponds « c’est
ça, et tout arrive par Farzad »
- Une dame hyper stressée que je voyais courir partout quand on devait accueillir l’équipe
indienne, nous dégage de la scène et dit : « allez prendre de l’énergie autrement » on

14. descend, je dis à Kaliany « trop tard » elle me répond : «oui ! on a pris tout ce qu’il nous
faut ». Elle ferme les yeux et médite debout. Elle dit « arrête de regarder avec les yeux tu
verras rien de lui » … « tu ne sais rien de lui » et je lui réponds «en fait peu m’importe qui
il est, je cherche qui je suis » … « toi que vois-tu ? » Elle dit : « c’est au- delà des mots,
seul le silence peut l’exprimer » et je réponds à son oreille « j’ai rien entendu » alors elle
se répète en murmurant plus fort (vous savez ? le genre de murmure qui dérange tout le
monde dans les bibliothèques, le genre de murmure plus fort que si on parlait
normalement) elle dit : « SEUL LE SILENCE … » et je la coupe et je dis « ça j’ai entendu »
elle se retourne en me regardant l’air perplexe et je dis « Normal qu’on n’entende pas le
silence » … « qu’est-ce t’en pense ? » elle explose de rire, on a un fou rire. Et elle dit en
riant « c’est bon, tu m’as fait redescendre » Et je lui dis au revoir. En lui demandant de
prendre soin de ses mains, douces à l’intérieur et rugueuses à l’extérieur.
- Je m’assoie à côté d’un vieux sourd lunatique qui tente de me virer de ma place sans dire
bonjour. « cette place est réservée » dit-il. « réservée pour moi » je réponds. Sa femme
prend ma défense, on parle, lui vient depuis 2008 elle fait à peine connaissance, elle est
d’une église catholique charismatique dirigée par un pasteur en Inde (je ne savais même pas
que ça existait)
- J’arrive au Pin Galant, une dame d’humeur énervée aux cheveux courts m’accueille « vous
êtes qui ? » … « je viens faire un article sur l’évènement » Je rencontre Andreas le
coordinateur aux cheveux blancs et lui explique Happynextdoor. Elle : « non, ce n’est pas lui
… comment vous vous appelez ? » « Farzad » je lui réponds, « ça ne peut pas être lui » Et je
dis « c’est moi, vous venez même de m’avoir au téléphone à l’instant… c’était vous ? » (je
pensais que c’était un homme au bout du fil) elle dit : « Oui » … « et bien vous m’avez
demandé rapidement, maintenant je suis là » Dans son esprit, seules quelques secondes
séparaient l’instant où l’on s’est quittés au téléphone et le moment de notre rencontre.
C’était physiquement impossible. Leçon : Ce qui est inconcevable est impossible, ce qui est
impossible n’existe pas.
- Je rencontre une amie et son jeune fils qui joue avec d’autres enfants. La placeuse lui
apporte un châle pour se couvrir la poitrine et le coût. Elle me demande ce que je fais ici, « je
viens faire un article sur l’évènement … et toi ? » … « je suis en questionnement sur ce que je
dois faire »
- Le second jour des changements ont lieu.
o Tathata arrive, les gens se lèvent et il leur demande en insistant par un signe de la
main de se rasseoir. Il fera de même l’après- midi avec encore plus d’insistance.
o Au lieu d’être uniquement sur Tathata, la caméra cadre les 2 traducteurs maintenant
o La gestuelle de Tathata est plus dynamique rapide. Tout va plus vite.
o L’enseignement aborde le sujet de notre conversation avec Santosh. Observer
l’expérience bonne ou mauvaise, et voir au-delà.
o Tathata prend un raccourci au lieu de s’adresser au public il parle en direct à l’oreille
de son traducteur indien tandis que le traducteur français termine sa traduction.
o La conférence est comme accélérée (« c’est passé vite » fait remarquer mon voisin)

15. o L’image de Tathata disparaît derrière celui des traducteurs qui maintenant semblent
en communication direct avec la salle. Et pourtant personne n’a pris la parole comme
hier.
o Le secret du bonheur est passé avec enthousiasme dans les coeurs, les vidéos en
témoignent.
o … etc
Va dire à l’homme combien il est grand
Va convaincre un dé à coudre, qu’il contient l’océan
Va et Surtout quoi qu’il advienne
rappelle- toi que je t’aime
Que l’Espérance souffle, que les coeurs s’ouvrent, et que liberté Soit.