Le document traite des réflexions de Raymond Aron sur la démocratie et le marxisme. Il souligne que la démocratie est supérieure aux autres régimes en garantissant des droits aux citoyens, tandis que le marxisme aborde les concepts de liberté et d'aliénation des individus dans la société capitaliste. Aron fait une distinction entre la 'vraie' démocratie et les régimes totalitaires, tout en explorant le rôle du prolétariat dans la transformation sociale.

1. Aurélien Stucker Arthur du Mesnil Introduction à la philosophie politiqueRaymond Aron Chapitre 6: Les mérites et les inconvénients du système démocratique Chapitre 7: Les idées fondamentales de la doctrine marxiste

2. Raymond Aron Raymond Aron, (1905 – 1983) est un philosophe, sociologue, politologue et journaliste français.il devient lors de la montée des totalitarismes un grand défenseur du libéralisme.Raymond Aron dénonce dans son ouvrage le plus connu, L'Opium des intellectuels, l'aveuglement et la bienveillance des intellectuels à l'égard des régimes communistes.

3. Chap. 6: Les mérites et les inconvénients du système démocratique Il existe différentes formes de démocratie qui se définissent de différentes manières.

4. Platon distingue trois formes de régimes politiques possibles. Pour chacun, il existe le régime bon et le régime corrompu.

5. Pour Platon : DémocratieLa démocratie est le meilleur des mauvais régimesInférieure àBonne aristocratieBonne monarchieMais supérieure àMauvaise aristocratieMauvaise monarchie

6. Etant donné que:

7. DémocratieDonne aux citoyens le plusde garanties par rapport a l’EtatRéduit le pouvoir des gouvernementsLadémocratie est le meilleur des régimes

8. Chapitre 7: Les idées fondamentales de la doctrine marxiste Karl Marx (1818-1883), philosophe et sociologue Théorie du socialisme

9. Conception matérialiste de l’histoire Le marxisme peut se penser de multiples façons.

10. Pour Raymond Aron il existe deux formes de « démocratie »:Deux formes de « démocratie »L’autre démocratie(régime totalitaire)La « vraie »démocratieDéfinie par son idéologieDéfinie par ses institutions

11. Contribution à la critique de la philosophie et du droit,HegelTexte qui illustre la pensée marxisteLibertés formellesLibertés réellesHommes ni égaux ni libres mais esclaves de leur place dans le cycle de productionHommes égaux et libres

12. Un certain nombre de thèmes découlent de cette idée de libertés formelles et réelles:Opposition entrela Constitution/le loiset la réalité.Celles-ci restentà la surface de la vie des hommesLes libertés réellesdoivent s’appliquerdans la vie économique et dans la société civile car il ne sert a rien d’être dans la seconde sans la première

13. Dans Manuscrits économico-philosophiques Marx développe leconcept d’aliénation:Feuerbach:Dieu n’a pas crée l’homme mais l’hommme a crée DieuAinsi l’homme s’aliène tout seulMarx: Il recherche les causes de cette alination Les hommes s’aliènent car ils sont mécontents d’eux-mêmes

15. Il est donc possible d’en arriver à la conclusion que:Les hommes ne sont plus maîtres de leur sort et se sont aliénés eux-mêmes.

16. « L’histoire humaine est l’histoire de la lutte des classes »

17. De ce raisonnement résultent deux thèmes économiques de la pensée marxiste:

18. Ainsi intervient l’idée de classes dans la pensée de Marx:Le prolétariat doit jouer un rôle majeur dans la réalisation de l’humanité.En effet le prolétariat représente la forme de l’homme la plus aliénée. Et c’est par cela que le prolétaire pourra surmonter la société actuelle.Le prolétaire, pour Marx est homme simplement: il est réduit à la nudité de la condition humaine. Il n’est donc pas marqué par sa nation ou sa place.Il devient le symbole de la société actuelle.

20. L’autodestruction du Capitalisme

22. Marx justifie deux attitudes: Marxisme critique améliorer constamment les institutions sociales pour les rendre conformes a notre idéal: l’homme « total », et l’organisation rationnelle de la vie collective